Jesus säger: "Jag är Vägen, Sanningen och Livet". Det finns evigt liv att få genom tron på Jesus och att ta emot frälsningen. Gud har en plan för ditt liv. Denna sidan handlar om människors TRO och otro. Jesus älskar dig och vill ge dig ett NYTT LIV. DET EVIGA LIVET MED JESUS.
VILKA vill NU i dessa SENA tider VETA OM GUD FINNS? VEM? VILKA? förstår att det är bråttom för släkt och vänner och andra att LÄRA KÄNNA GUD? Att lära känna honom och att ÖDMJUKA sig inför kommande dagar? VILKA och VEM VILL vara en medarbetare till GUD, NU, och föra fram budskap om Frälsning och Säkerheten hos HERREN? Evigt liv. HERREN är bara en bön bort!
1 Tim 4:1 Men Anden säger tydligt att i de sista tiderna kommer några att avfalla från tron och följa villoandar och onda andars läror, …. 1 Pet 1:20 Han var utsedd redan före världens skapelse men har nu i dessa sista tider uppenbarats för er skull
1 Petrus 1Ett levande hopp 3 Välsignad är vår Herre Jesu Kristi Gud och Far! I sin stora barmhärtighet har han genom Jesu Kristi uppståndelse från de döda fött oss på nytt till ett levande hopp, 4 till ett arv som aldrig kan förstöras, fläckas eller vissna och som förvaras åt er i himlen. 5 Med Guds makt bevaras ni genom tron fram till den frälsning som är redo att uppenbaras i den sista tiden. 6 Var därför glada, även om ni nu en liten tid måste utstå olika prövningar. /
Första Petrus-brevet är troligen skrivet i början av 60-talet e Kr från Rom (5:13), där aposteln Petrus verkade under senare delen av sitt liv. Syftet är att trösta och förmana de kristna i Mindre Asien, de västra delarna av dagens Turkiet (1:1), i deras lidande för trons skull (1:6, 3:13-17, 4:12-19, 5:9). Brevets välformulerade grekiska kan bero på att den romerske medborgaren Silvanus (Apg 16:22, 37) var medhjälpare vid ned-skrivandet (5:12).
Be Gud om nåd att få bli den HAN kan använda för att få arbeta nu i de sista tiderna, framöver.
Joh 1:7
Han kom som ett vittne för att vittna om ljuset, för att alla skulle komma till tro genom honom.
Apg 13:8
Men Elymas, trollkarlen – det är vad hans namn betyder – gick emot dem och försökte hindra ståthållaren från att komma till tro.
Apg 15:7
Efter en lång diskussion reste sig Petrus och sade till dem: ”Bröder, ni vet att Gud för länge sedan bestämde att hedningarna skulle få höra evangeliets ord genom min mun och komma till tro.
1 Tim 1:16
Men jag mötte barmhärtighet, för att Kristus Jesus skulle få visa hela sitt tålamod först mot mig, som en förebild för dem som ska komma till tro på honom och få evigt liv.
Matt 7:7 Be, och ni ska få. Sök, och ni ska finna. Bulta, och dörren ska öppnas för er.
Luk 11:10 För var och en som ber, han får, och den som söker, han finner, och för den som bultar ska dörren öppnas.
Upp 3:20 Se, jag står vid dörren och knackar. Om någon hör min röst och öppnar dörren, ska jag gå in till honom och hålla måltid med honom och han med mig.
Jag vill TACKA Gud av hela mitt hjärta att jag fick den nåden att lära känna honom, då det skedde 1989, och inte nu, för det har varit många år i lära, och ALLA de BEHÖVDE JAG för att komma dit jag är idag och kan användas. Erfarenheter, ja tårar, tragik, sjukdomar, svek, Sorger, världens smuts, och mycket mer…
Tror du att du orkar vidare? d v s orkar du lida om det blir väldigt turbulent och svårt framöver, så som Guds ord säger? Det kan också gå väldigt fort med ett totalt utplånande av denna världen, så mycket vapen m m som man har nu och kommer att ha i sluttiderna. Harmageddon! / Det är olika tänkande om sluttiderna, ja, och om vedermöda, man måste läsa på vad Guds ord visar oss. Det kan bli tufft som sagt, och då måste vi vara beredda, tränade, starka, tuffa, älskande Jesus. Då är det bra att ha gått i den hårda skolan. DÄR lär man sig ett och annat. Bibelorden berättar för oss.
Rom 12:12Var glada i hoppet, tåliga i lidandet, uthålliga i bönen. 2 Kor 1:5 Liksom Kristi lidanden flödar över oss, så överflödar också genom Kristus den tröst vi får. 2 Kor 1:6 Om vi är trängda, är det för er tröst och frälsning. Om vi blir tröstade, är det för att ni ska få den tröst som ger kraft att uthålligt bära samma lidanden som vi. 2 Kor 1:7 Och vårt hopp om er står fast, eftersom vi vet att ni delar vår tröst liksom ni delar våra lidanden. Apg 20:23 Jag vet bara att den helige Ande i stad efter stad vittnar att bojor och lidanden väntar mig. Rom 5:3 Men inte bara det, vi gläder oss också mitt i våra lidanden, för vi vet att lidandet ger tålamod, Rom 8:18 Jag menar att den här tidens lidanden inte kan jämföras med den härlighet som ska uppenbaras och bli vår. Apg 14:22 och styrkte lärjungarnas själar och uppmanade dem att stå fasta i tron. De sade: ”Vi måste gå igenom många lidanden för att komma in i Guds rike.”
Ef 4:22 Därför ska ni lämna ert gamla liv och lägga bort den gamla människan som går under, bedragen av sina begär. Ef 5:31 Därför ska en man lämna sin far och sin mor och hålla sig till sin hustru, och de två ska bli ett kött. Heb 6:1 Låt oss därför lämna bakom oss de första grunderna i Kristi lära och föras mot fullkomningen, och inte lägga grunden igen med omvändelse från döda gärningar och tro på Gud, Heb 13:5 Lev inte för pengar, utan nöj er med vad ni har. Gud har själv sagt: Jag ska aldrig lämna dig eller överge dig. Upp 3:12 Den som segrar ska jag göra till en pelare i min Guds tempel, och han ska aldrig mer lämna det. På honom ska jag skriva min Guds namn och namnet på min Guds stad, det nya Jerusalem som kommer ner från himlen, från min Gud, och mitt eget nya namn.
När vi har en tro kan vi få och måste få tro att det är den vi skall hålla oss till. Vi måste vara klara över saker som Gud sagt oss och vara klara över att HAN är med oss ALLA dagar och stunder framöver.
Segerkransen skall väl vara DIN eller hur?? Då har Du kommit ända fram! Läs om Paulus:
Vad sade Paulus? han sade att vi skulle ”Spurta mot målet, som en idrottsman”
2 Tim 4:8 Nu ligger rättfärdighetens segerkrans i förvar åt mig. Den skall Herren, den rättfärdige domaren, ge åt mig på den dagen, och inte bara åt mig utan åt alla som älskar hans återkomst.
Kol 2:18
Låt er inte diskvalificeras från segerkransen av någon som njuter av ”ödmjukhet” och ängladyrkan, som pratar på om det han har sett och som utan orsak är uppblåst i sitt köttsliga sinne.
Jag läser på olika håll att man gillar MEGA-KYRKOR! Jag läser att pastorer vill HA Mega-kyrkor för att det verkar bra och då är man en bra pastor som samlat sååå mycket folk! MEN det är inte rätt enligt Jesu evangelium. På såå många ställen i bibeln BERÄTTAR JESUS hur HAN vill att VI ska uppföra oss och hur vi SKA predika HANS ORD. JESU ORD är HELIGT och skall inte förvanskas eller användas felaktigt. MEN tyvärr har man sett sååå mycket felaktiga predikningar under åren och det är DET STORA AVFALLET på GÅNG NU. Det är precis enligt vad Guds ord säger. Du kan läsa lite om det här nedan. Jag har sett många mega-kyrkor och gillar det inte, om de skall vara något att eftersträva får man nog läsa bibeln på rätt sätt och ta reda på sanningarna.
Jesus botar en spetälsk, Markus Evangelium
40 En spetälsk✱ kom fram till honom och föll på knä och bad: ”Om du vill, så kan du göra mig ren.” 41 Jesus förbarmade sig, räckte ut handen och rörde vid honom och sade: ”Jag vill. Bli ren!” 42 Genast försvann spetälskan från honom och han blev ren. 43 Sedan skickade Jesus iväg honom och sade strängt: 44 ”Se till att du inte berättar det för någon. Gå i stället och visa dig för prästen✱ och bär fram det offer för din rening som Mose har föreskrivit. Det blir ett vittnesbörd för dem.”
45 Men mannen gick ut och började ivrigt berätta och spred ryktet vida omkring. Därför kunde Jesus inte längre gå in i städerna öppet, utan han stannade ute i ödemarken. Och folk kom till honom från alla håll.
JESUS var UTE bland människorna, levde med dem, älskade dem, förmanade dem, lärde dem, skällde ut dem när de gjorde fel….m m. HAN var UTANFÖR LÄGRET! DÄR skall vi vara!
Maria: –Steve Lawson förklarar DEN VÄG VI SKA GÅ! Vi ska INTE gå med Religiösa människor, Vi ska gå med Jesus. VI ska GÅ DEN SMALA VÄGEN. Den JOBBIGA VÄGEN. DEN SVÅRA VÄGEN. Den försakande vägen, den väg där människor vill spotta på oss. Varför det? Jo, För att vi TILLHÖR JESUS och INTE KOMPROMISSAR! Aldrig. VI fortsätter framåt på den VÄG HAN har satt oss på! Vi Tillhör INTE dem som inte vågar stå upp för JESUS. Vi tillhör inte VILLO-LÄRARNA, vi tillhör JESUS. Så lyder det budskap i videon! Antingen vandrar vi på den breda vägen (Världens väg), eller på den smala vägen som leder till himlen.
… I skolen förkunna hans härliga gärningar: hans som har kallat eder från mörkret till sitt underbara ljus.” 1 Petr. 2: 9. ” … Ty han har frälst oss från mörkrets välde och försatt oss i sin älskade Sons rike . .. ” Kol. 1: 13. ” … Ty var och en som gör vad ont är, han hatar ljuset och kommer icke till ljuset … ” Joh. 3: 20. ” … Om vi vandra i ljuset, såsom han är i ljuset, så hava vi gemenskap med varandra, och Jesu, hans Sons, blod renar oss från all synd.” 1 Joh. 1: 7.
Hej! Är du fri? Är Vi alla fria? NEJ vi är fångar i världen till ett s k system som vi inte vill ha och som är fel. BARA Jesus är rätt och bara i JESUS är vi fria. Fria att följa honom, MEN det kostar, eller hur! SKA man säga good-bye till denna världen så kostar det en hel del. FÖRLORA INTE TRON.
Ord 13:15
Gott förstånd för med sig välvilja, de trolösas väg är alltid sig lik.
Ord 14:15
Den okunnige tror varje ord, den kloke ger akt på sina steg.
Ord 16:3
Anförtro dina verk åt Herren, så har dina planer framgång.
Ps 119:75
Herre, jag vet att dina domar är rättfärdiga, att du har tuktat mig i trofasthet.
Ps 119:90
Från släkte till släkte varar din trofasthet. Du har grundat jorden och den ska bestå.
Ps 119:138
Du har gett dina vittnesbörd i rättfärdighet och stor trofasthet.
Ps 119:158
Jag ser de trolösa och avskyr dem, för de håller sig inte till ditt ord.
201601, av Arne Imsen från 1987, i samband med att församlingen flyttade in i den gamla Bällstalundsskolan i Bromma. I Matteus evangelium 4:18, kan vi läsa följande. “Då han (Jesus) nu vandrade utmed Galileiska sjön, fick han se två bröder, Simon som kallas Petrus och hans bror Andreas, kasta ut nät i sjön, ty de voro fiskare.”Skriften ger oss här en mycket värdefull information. Vi möter två människor, två individer. Deras personalia är tydligen helt ointressant och utelämnas. Det viktiga är de båda brödernas yrka och förvärv. De var fiskare.I nästa vers talar han till dem: “Följ mig, så skall jag göra eder till människofiskare.” Den här uppmaningen riktar alltså Jesus till två män som var i sin bästa ålder. De bar på ett försörjningsansvar och hade förpliktelser mot nära och kära, mot kamrater och kollegor. Förpliktelser av både ekonomisk och social art.
Allt detta är betydelsefullt att förstå för att få en total bild av människan, av det som är Guds avsikt med henne och vad det är hos henne som Gud kan appellera till. Vi får inte utesluta mänskliga förhållanden och de mänskliga faktorerna, eftersom det hela handlar om en vandring in i ett fördjupat ansvar med ytterligare en livsdimension, en förlängning av den förra.Dessa män hade ett hårt och arbetsamt liv, och då de bejakade kallelsen att följa denne Jesus innebar det en vandring in i en ännu större kamp. Det var ingen flykt in i något lätt, ljuvt och behagligt utan innebar fastmer att låta sig domineras av en ledare, en Mästare.Helt plötsligt utan för-annonsering står han då där framför de båda bröderna. På den rätta platsen, i den rätta tidpunkten, hos de rätta människorna. Där fanns ingen regissör annat än gudomlig ledning, och det hela utspelar sig mitt i vardagen på arbetsplatsen.
Då det är frågan om sådana här heliga beslut och avskiljanden förväntar vi oss att det ska ske under högtidliga former i en synagoga, ett tempel eller i en kyrka av ordinerade funktionärer. Men där står han, utan ämbetsdräkt, utan akademiska betyg på sin värdighet, mannen från Nasaret, timmermannens son. Han ber dem inte följa med hem för en dags samvaro eller för att delge dem sina synpunkter på religionen, politiken och samtiden. Han bjuder dem inte att följa honom för att göra dem till präster eller pastorer, till apostlar eller evangelister.Timmermannens son uttalar en kallelse som är total i sina anspråk och inkluderar hela livet.
“Följ mig och jag skall göra eder till människofiskare.” Han bjöd dem inte att upphöra med sitt fiske utan istället att börja fiska vid ett annat vatten, med andra redskap, och framförallt med andra kvalitéer. Med denna kallelse följer ett villkor, en förutsättning, och det är Jesu närvaro. En total kallelse till ständig närhet till honom själv.I Matteus 28:18 träder Jesus fram och uttalar följande ord till sina lärjungar: “Mig är given all makt i himmelen och på jorden.” Jesus presenterar sig här för sina lärjungar på ett helt nytt sätt, med en fullständigt ny utrustning och med nya fullmakter. Han delegerar sina sändebud och sin myndighet och det är en väldig kvalitetsskillnad på den myndighet som Jesus Kristus personifierar och representerar, och den myndighet som existerar i världen. Den är helt ojämförbar med all annan makt och han är ojämförbar med alla andra makthavare. Vi får heller inte förväxla Jesu myndighet med den myndighet som kyrkligheten kan utrusta oss med genom seminarier och andra uppgifter.Vi kan aldrig komma förbi det förfärliga faktum att kyrkor och samfund är antikrists skapelse. Inte de kristna, utan den kristenhet som utrustar sina tjänare med fullmakter och myndighet att vara företrädare för olika samfund, kyrkor, synoder eller något liknande.
Det stora och ödesdigra problemet är att vi genom de talanger vi utrustats med eller de gåvor vi fått av personlig, naturlig eller världslig karaktär, kan göra människor till medlemmar, proselyter, i den tron att vi gör dem till lärjungar. Man blir inte kristen genom att gå med i en kristen organisation om den så heter Maranata, Pingstkyrka eller något annat. Man blir inte kristen genom att ansluta sig till, gå in i, utrusta sig med någon behörighetshandling såsom församlingskort eller flyttningsbetyg. Jesus sa inte…”gören alla folk till medlemmar i min kyrka”. I ivern att driva en mission har lärjungaskapet många gånger tappats bort och ersatts av medlemsskap.
Sändebuden har utrustats för att göra folk till lärjungar, därför inställer sig misstagen eftersom vi ställer felaktiga krav, med bibliska termer, och erbjuder en främmande kraft för att uppnå idealen. Kraften som används är mer naturlig än den Jesus ger och talar om.Jesu bergspredikan är riktad till lärjungen, och upplevs ofta tung och svår att tillämpa eftersom dess ideal är så långt från vår egen värld. Så istället för att visa människor det omöjliga sänker vi kraven och presenterar det som är möjligt. Men då bergspredikan är lärjungens program bestående av en hel serie omöjligheter vill Jesus göra klart för oss att kallelsen är enastående till sin karaktär.Kanske vi upplever det här som träldom och lagiskhet, då kraven inte reduceras utan skärps. Lite mer karismatisk smörjelse och tungotal skulle appellera mer till vår känsla. Men här är det fråga om hur det är ställt med vår vilja. Är vår kunskap endimensionell, intellektuell och naturlig eller är den gudomlig och övernaturlig? “Salig är du Simons son, ty kött och blod har inte uppenbarat detta för dig, utan din Fader som bor i himmelen.” Guds församling ska utföra det omöjliga, medan världen får ägna sig åt det möjliga.
Då Nikodemus konstaterar att det är omöjligt att åter gå in i sin moders liv för att födas på nytt, proklamerar Jesus att han har kommit för att göra det omöjliga. Världen får forma sina idealister, filantroper och fromma individer. De kan fortsätta med sin kultur, religion, politik och ekonomi, i syfte att försöka skapa en dräglig värld för de människor som inte är födda på nytt, men är likväl förgängelsens trälar under fördömelsens verklighet.Men bergspredikan uppenbarar inte bara vårt elände och vår sanna situation utan även Guds resurser och hemligheter. Genom korset, Guds hemlighet, får vi befrielse från belastning och skuld.
Vi får frihetsbrevet i våra händer genom uppståndelsen och ges makt över allt det onda som tidigare påverkade, styrde och bestämde över oss. Lärjungaskapet har inget med prestation att göra, det är ingenting vi åstadkommer; det är en fullständigt ny början med ett nytt utgångsläge, i en ny skola med en högre undervisning.I Gamla testamentet kan vi läsa om att det var två saker som fällde det orena djuret. Det saknade helkluvna klövar och sjönk därför ner i träsket, och det idisslade inte. Det här är bilden av oss innan vi blev frälsta. Vi kunde inte umgås med eller nära oss av Guds ord, men sen vi kommit till tro idisslar vi Ordet. Vi äter, sväljer, tuggar och tuggar igen, och när oss av Ordet. Den nya naturen har gjort att vi har börjat idissla Ordet för att utrustas av det.Då Jesus bjöd sina sändebud att göra alla folk till lärjungar, åtog han sig själv att göra dem till människofiskare. Jesus måste alltså göra något i den enskilde som vi aldrig kan åstadkomma. Hela kristenheten är full av lärjungar som aldrig har blivit människofiskare. Man startar själa-vinnarkurser och använder sig av pedagogik, psykologi och tekniska hjälpmedel för att om möjligt kunna utbilda en och annan människofiskare. Man försöker med logik och retorik, med ett fint och vårdat uppträdande. Genom ett väldoftande, välkammat och väldressat uppträdande skall människor få förtroende. Man kan bjuda hem människor på kaffe och ha en trevlig afton, skapa intresse för sin tro, sin verksamhet och sin himmel, men människofisket handlar om något helt annat.Medan lärjungaskapet handlar om undervisning för utbildning så handlar människofisket om försörjning, om förvärv. Den själa-vinnande uppgiften placeras rakt in i det mest dramatiska av allt.
Det handlar om existensen.Människofisket som Jesus talar om är inget fritidsfiske att ha som en hobby vid sidan om. Det handlar inte om att ge sig iväg med kastspö en och annan solig dag för att pröva lyckan. Får man inget napp så är det ändå ingen katastrof. Man överlever och är glad för en skön dag ute vid havet.Yrkesfiskaren däremot kan inte stanna hemma från sitt arbete på grund av dåligt väder. Han måste ut för att fånga havets guld varigenom han har sin existens. Han förbereder sig för kyla, regn och storm och går ut då andra sover. Sina nät iordningställer han med omsorg för att de ska vara dugliga.Följ mig till detta folkhav, sa Jesus, och jag ska göra eder till människofiskare.En fiskare får finna sig i oändligt många besvikelser. “Den natten fingo de intet.” De hängde upp sina nät för att konstatera att de var tomma. Men trots det var de fortfarande fiskare och måste försöka igen och igen. För yrkesfiskaren betyder de tomma näten katastrof. Utan fisket är han förlorad.Människofisket får inte bli något vi kan avstå ifrån allteftersom. Att fiska för sin egen skull låter ju egoistiskt, men är dock gudomligt. “Genom den vedermöda hans själ har utstått skall han se frukt och varda mättad.” Jesus är hungrig och vi är hungriga. Vi måste få fisk.Jesus blir inte mättad av verksamhet och aktiviteter. Det handlar om frukt, människofiske, att vinna människor för honom. Det här måste bli en livsfråga för oss så att vi får samma natur, samma kärlek, samma intensitet, glöd och eld i hjärtat som den Jesus Kristus hade.Vi ser människor komma till oss, gripas av maranata-budskapet och falla ner vid korset som mogen frukt. Människor söker sig till oss av andra orsaker, för att få hjälp i olika situationer.
Utan dessa tillflöden skulle gemenskapen vara väldigt fattig. De nyfrälsta ger Guds församling glädje och ett nytt tillflöde av liv på samma sätt som det nyfödda barnet innebär inspiration och stimulans för familjen.Utan detta människofiske ter sig det kristna livet inte tillräckligt dramatiskt, attraktivt och lyckligt.Det är ingen söndagshobby; det är vårt livsöde. Vi måste ut och bekämpa stormarna och regnet, möta svårigheterna för att få kondition och disciplin så vi inte dukar under när det visar sig att näten är tomma.“Men då stod Jesus på stranden. Han frågar: Haven i något att äta?” Yrkesfiskaren Petrus sänker sitt huvud, besviken och med sin yrkesstolthet knäckt av att få träda fram inför Jesus Kristus, Mästaren, för att erkänna att ingenting finns att äta. Visst kunde Jesus ha befallt fisken att hoppa upp ur sjön och lägga sig på stekhällen, men han gör sig istället beroende av människor. De får lära sig att där Jesus är, där är fisken.Då näten är tomma måste vi ändå fortsätta. Vi måste ha mat både till oss själva och till honom, för han är också hungrig. Han väntar på frukt, mat, näring för den vedermöda han utstått.När vi var på Gamla Bro var vi ett fiskelag. Gud ledde oss så vidare till Bällstalundsskolan för att fortsätta som ett fiskelag, ett fiskelag som har försökt många gånger och ofta misslyckats, men som försöker igen för en ny befallning, en ny vision. Vi lägger ut i Bromma-havet, i Solvalla-havet och i Stockholms-havet. Vi kan inte fiska i hela havet, men vi kan kasta ut näten där Herren har bjudit oss.Nu väntar vi på fisk eftersom tron måste ha näring. Ett närande tillskott ny-infångad fisk ger en sann hänförelse, en djup flod av tacksamhet och glädje. I en profetisk vision ser vi hur fångsten tas in.
Lärjungar utvecklas och blir till människofiskare genom den personliga efterföljelsen och närheten till honom, Jesus Kristus.Min vän, vill du bli en bättre människofiskare? Vill du få glöden och ambitionen som gör fisket till ett livsvillkor, till en absolut livsnödvändighet som engagerar dig, leder dig till aktivitet i bön och personligt vittnesbörd? Är du lärjunge så stanna inte med det. Stanna inte med att ta emot undervisning. Undervisning är bra, men det som är nödvändigt är att bli människofiskare. Utan livet som människofiskare blir det tråkigt, innehållslöst och din kristna tro blir utan inspiration, utan fortplantings-förmåga, utan uppståndelsekraft, frukt och resultat.
Denna videon handlar om vår kallelse att LYDA GUD och att gå i hans armé av lydiga människor och sprida evangelium, och göra det trots att det kan ta emot av hårda strider på vägen. Lyssna till denna och du kommer att veta om du är villig eller ej, och vad det kostar. Det har ju ett pris att följa Jesus, är du villig att betala det?
Lärjunge. Lärande. Mästaren. Kunskap. Botande. Lidande. Några bibelord om lärjungaskap!
Joh 18:15
Simon Petrus och en annan lärjunge följde efter Jesus. Den lärjungen var bekant med översteprästen och kom in på översteprästens gård tillsammans med Jesus.
Joh 18:16
Men Petrus stod kvar utanför vid porten. Den andre lärjungen, han som var bekant med översteprästen, gick då ut och talade med flickan som vaktade porten och hämtade in Petrus.
Joh 19:26
När Jesus såg sin mor och bredvid henne den lärjunge som han älskade, sade han till sin mor: ”Kvinna, där är din son.”
Joh 19:27
Sedan sade han till lärjungen: ”Där är din mor.” Från den stunden tog lärjungen hem henne till sig.
Joh 19:38
Josef från Arimatea, som var lärjunge till Jesus fast i hemlighet av rädsla för judarna, bad sedan Pilatus om att få ta ner Jesu kropp. Pilatus tillät det, och Josef gick då och tog hand om hans kropp.
Joh 20:2
Hon sprang därifrån och kom till Simon Petrus och den andre lärjungen, den som Jesus älskade, och sade till dem: ”De har tagit bort Herren från graven, och vi vet inte var de har lagt honom!”
Joh 20:3
Då rusade Petrus och den andre lärjungen ut mot graven.
Joh 20:4
Båda sprang på samma gång, men den andre lärjungen sprang fortare än Petrus och kom först fram till graven.
Joh 20:8
Då gick även den andre lärjungen in, han som hade kommit fram till graven först, och han såg och trodde.
Joh 21:7
Lärjungen som Jesus älskade sade då till Petrus: ”Det är Herren.” När Simon Petrus hörde att det var Herren drog han ytterplagget om sig, för han var inte klädd, och kastade sig i sjön.
Joh 21:20
Petrus vände sig om och såg att lärjungen som Jesus älskade följde efter, han som vid måltiden hade lutat sig mot Jesu bröst och frågat: ”Herre, vem är det som ska förråda dig?”
Joh 21:23
Så spreds ryktet bland bröderna att den lärjungen inte skulle dö. Men Jesus hade inte sagt till honom att han inte skulle dö, utan: ”Om jag vill att han ska vara kvar tills jag kommer, vad rör det dig?”
Joh 21:24
Det är den lärjungen som vittnar om detta och har skrivit detta, och vi vet att hans vittnesbörd är sant.
Apg 9:10
I Damaskus fanns en lärjunge som hette Ananias. Till honom sade Herren i en syn: ”Ananias!” Han svarade: ”Här är jag, Herre.”
Apg 9:26
När han kom till Jerusalem försökte han ansluta sig till lärjungarna. Men alla var rädda för honom, eftersom de inte trodde att han var en lärjunge.
Apg 9:36
I Joppe fanns en lärjunge som hette Tabita, på grekiska Dorkas, hinden. Hon var rik på goda gärningar och generös mot de fattiga.
Apg 16:1
Paulus kom också till Derbe och Lystra. Där fanns en lärjunge som hette Timoteus. Han var son till en troende judinna, men hans far var grek.
Apg 21:16
Några av lärjungarna från Caesarea följde också med, och de tog oss till en viss Mnason från Cypern, en gammal lärjunge som vi skulle vara gäster hos
Och låt oss ha blicken fäst på Jesus, trons upphovsman och fullkomnare. För att nå den glädje som låg framför honom uthärdade han korset, utan att bry sig om skammen, och sitter nu på högra sidan om Guds tron.
1 Pet 2:24
Han bar våra synder i sin kropp upp på korsets trä, för att vi skulle dö bort från synderna och leva för rättfärdigheten. Genom hans sår är ni helade.
1 Pet 4:2
så att han resten av tiden här i sin kropp inte längre lever efter människors begär utan efter Guds vilja.
VAD betyder korset för dig? Att du är förlåten, att du är Guds barn, att du har evigt liv i honom,
2 Kor 13:4
Han blev korsfäst i svaghet men lever genom Guds kraft. Så är också vi svaga i honom, men vi ska leva med honom genom Guds kraft som ni ska få känna.
Gal 1:10
Är det nu människor jag försöker få på min sida, eller Gud? Eller söker jag människors gillande? Hade jag fortfarande sökt människors gillande skulle jag inte vara Kristi tjänare.
Gal 2:19
Jag har genom lagen dött bort från lagen för att leva för Gud. Jag är korsfäst med Kristus,
Gal 3:1
Dåraktiga galater! Vem har förhäxat er? Ni fick ju Jesus Kristus målad för era ögon som korsfäst.
Gal 5:11
Bröder, om jag fortfarande predikade omskärelse, varför blir jag då förföljd? I så fall vore korsets anstöt borta.
Gal 5:24
De som tillhör Kristus Jesus har korsfäst sitt kött med dess lidelser och begär.
Gal 6:12
De som vill göra ett gott intryck genom det yttre försöker tvinga er till omskärelse bara för att inte bli förföljda för Kristi kors.
Gal 6:14
För min del vill jag aldrig vara stolt över något annat än vår Herre Jesu Kristi kors, genom vilket världen är korsfäst för mig och jag för världen.
VI som tror på JESUS och evigheten måste vara säkra i vår tro, att vi är hans barn och räddade för evigheten! DET hör man inte ofta om idag, man talar bara om katastrofer och många troende berättar inte om det som kommer, de är trygga med vaxx och de är dumma som inte tar reda på sanningarna som GUD berättar om.VI måste vara STARKA, TRYGGA i GUDS ORD!!
Det är oerhört viktig att vi får kött på benen nu och vet VAD som SKER! Vi MÅSTE ha information så att vi förstår och jag letar och finner en del som jag vill dela med dig/er.
OM jag skulle få strul med sidan här så mailar ni mig på min mailadress, skriv upp den? gudrunmariachristoffersson@outlook.com Där nås jag antagligen ett tag framöver.
Midnattsropet: Vi behöver träda närmare Jesus. Han kommer snart och jag upplever att vi inte har mycket tid kvar.
Det mörknar i världen men det ljusnar på färden. Ja så står det i en sång, och vi ser idag hur det profetiska ordet i snabbare takt än förut går i fullbordan. Allt eskalerar i naturen, jordbävningar, vulkanutbrott i La Palma, askmolnen gör att flygplatser tvingas stänga ner. Inatt när vi sov var det jordbävning i Pakistan med flera döda och bara för någon timme sedan var det en jordbävning i Tokyo. I Den fysiska världen ser vi hur profetian, det Jesus sagt i sitt eskatologiska tal, går mot sin uppfyllelse.
Vi ser också hur mycket sammanfattas i den religiösa världen. Påven far i ekumenikens namn runt och sträcker ut handen mot islam, mot buddister och hinduer osv. Det är en utveckling som pågått länge. Redan för 20 år sedan kysste förre påven, Johannes Paulus, koranen offentligt i Damaskus för att visa på enhet och hur vi ska komma tillsammans. Även i Sverige ser vi hur samfundens strävan efter enhet ökar.
Man har börjat tala om receptiv ekumenik, vilket innebär att man ska enas och förenas och det måste inte vara kristna utan det går bra med andra religioner också. Det spelar inte så stor roll vad vi tror på utan det viktiga är att vi tror på något.
Teologin i Sverige blir mer och mer liberal. I Örebro där jag kommer ifrån har vi en teologisk högskola som ägnar sig åt att bortförklara bibeln, i en tid då bibeln verkligen behöver förklaras. Allt det här är tidstecken. Vi har hört om att stå och gå utanför lägret. Det är viktigt att vi för fram det här att få stå utanför. Jag vet att Arne Imsen på sin tid skrev en artikel om rätten att få stå utanför, att inte dras med i den här strömmen. Det är inte en ström som leder till Gud. Nej, det är en ström som leder till att böja knä för antikrist.
Man talar om ekumenik, den bebodda världen. Då Jesus talar om ekumenik använder han ordet ekklesia som betyder de som har tagits ut ur världen. Jesus kallar oss ut att bära hans smälek, att vara en stad på berget, att vara ljus och salt. Men om saltet mister sin sälta, varmed skall man då sälta det igen.
Vi behöver träda närmare Jesus. Han kommer snart och jag upplever att vi inte har mycket tid kvar. Lägg bort allt som är till hinder. Vi har inte tid. Vi behöver enhet och förlåtelse som för oss till Jesus, inte en organisatorisk enhet.
I Romarbrevet 6 står det:
Men Gud vare tack för att den tid är förbi, då I voren syndens tjänare, och för att I haven blivit av hjärtat lydiga, så att I följen den lära som har givits eder till mönsterbild.
Vi har fått en mönsterbild och det är att vi av hjärtat har blivit lydiga. Vi tjänar inte Jesus för att vi måste på grund av en pålaga som säger att vi måste göra det och det, utan för att vi vill och för att vi älskar Jesus. Snart ljuder ett anskri: Se, brudgummen kommer. Gå ut och möt honom. Tänk att få möta Jesus med brinnande hjärtan och säga: Tack Jesus.
Fokusera på uppdraget. Vi kanske har några år kvar och vi har inte tid att ägna oss åt något annat än att fullfölja uppdraget, för Jesus kommer. Runepär Lind
Allvarsord i högsta grad har du läst nu, och det är dags att verkligen vara så medveten man bara kan!!
Ps 62:12
Ett har Gud talat, två ting har jag hört: Hos Gud finns makten,
Ps 63:3
Så söker jag dig i helgedomen för att se din makt och härlighet.
Ps 65:7
Du gör bergen fasta med din makt, du är rustad med kraft.
Ps 77:15
Du är den Gud som gör under, du har visat din makt bland folken.
Ps 102:1
Bön av en plågad som i vanmakt utgjuter sin sorg inför Herren.
Ps 105:4
Fråga efter Herren och hans makt, sök alltid hans ansikte.
Ps 106:8
Men han frälste dem för sitt namns skull, för att göra sin makt känd.
Lägger in denna video (repris), om hopp, och du kan se och läsa i din bibel och på nätet om HOPP! DET FINNS HOPP. Jesus skall komma tillbaka. Är du hoppfull eller är du nere och ledsen? JESUS ger ALLA ett HOPP! 241 bibelord om hopp fick jag då jag sökte i folkbibeln på nätet.
1 Pet 3:15
Herren Kristus ska ni hålla helig i era hjärtan. Var ständigt beredda att svara var och en som ber er förklara det hopp ni har.
Heb 3:6
Men Kristus är betrodd som Son att råda över Guds hus. Och hans hus är vi, när vi håller fast vid vår frimodighet och ära i hoppet.
Heb 6:11
Men vi önskar att ni var och en ska visa samma iver att bevara den fulla vissheten i hoppet ända till slutet,
Ett levande hopp
1 Petr 1:3-5 Välsignad är vår Herre Jesu Kristi Gud och Far! I sin stora barmhärtighet har han genom Jesu Kristi uppståndelse från de döda fött oss på nytt till ett levande hopp, 4 till ett arv som aldrig kan förstöras, fläckas eller vissna och som förvaras åt er i himlen. 5 Med Guds makt bevaras ni genom tron fram till den frälsning som är redo att uppenbaras i den sista tiden.
1. Gud, tala till mej så mitt ord kan bära fram en ton från dej, så de som likt mej vilse for kan finna vägen genom mej.
2. Ja, led mej så jag leda kan och lär mej ösa ur din brunn; det livets vatten jag där fann ska räckas varje törstig mun.
3. Ja, lär mej, Herre, lära ut var dyrbar sanning du oss gett. Ge orden vingar, så till slut de når långt fler än förutsett.
4. Ja, tänd mej, sätt min själ i brand, mej fyll med nådens härlighet och rör min tunga, så jag kan lovsjunga din barmhärtighet.
5. Ja, använd, Herre, också mej, just var och när och hur du vill, tills jag en gång får skåda dej och jag för evigt hör dej till!
Sång 1800-tal
Maria: Dessa ord som blev en sång borde alla kunna sjunga. Dessa ord värmer själen och väcker den, är du väckt? Det kommer en evighet och innan dess borde såååå många ha tagit till sig Guds ord i sitt hjärta. Till Gud: *Led oss*, så att vi kan leda människor fram till frälsning, det är det viktigaste vi har att göra i våra liv.