Archives

Vad vet du… Jesus släkttavla och Matteus evangelium

Denna bild har ett alt-attribut som är tomt. Dess filnamn är Evangelium1.jpg

Kapitel 1

Jesu släkttavla

1 Detta är berättelsen om Jesus Kristus, Davids son, Abrahams son.

2 Abraham blev far till Isak,

Isak till Jakob,

och Jakob till Juda

och hans bröder.

3 Juda blev far till Peres och Sera

genom Tamar,

Peres till Hesron,

Hesron till Ram,

4 Ram till Amminadab,

Amminadab till Nahshon,

Nahshon till Salmon.

5 Salmon blev far till Boas

genom Rahab,

Boas till Obed genom Rut,

Obed till Ishai,

6 och Ishai till kung David.

David blev far till Salomo

genom Urias hustru.

7 Salomo blev far till Rehabeam,

Rehabeam till Abia,

Abia till Asa,

8 Asa till Joshafat,

Joshafat till Joram,

Joram till Ussia,

9 Ussia till Jotam,

Jotam till Ahas,

Ahas till Hiskia,

10 Hiskia till Manasse,

Manasse till Amon,

Amon till Josia,

11 och Josia till Jekonja och hans bröder vid den tid då folket fördes bort till Babylon.

12 Efter bortförandet till Babylon blev Jekonja far till Shealtiel,

Shealtiel till Serubbabel,

13 Serubbabel till Abihud,

Abihud till Eljakim,

Eljakim till Asur,

14 Asur till Sadok,

Sadok till Jakim,

Jakim till Elihud,

15 Elihud till Eleasar,

Eleasar till Mattan,

Mattan till Jakob,

16 och Jakob till Josef, Marias man.

17 Alltså blir det tillsammans fjorton släktled från Abraham till David, fjorton led från David till fångenskapen i Babylon och fjorton led från fångenskapen i Babylon till Kristus.

Jesu födelse

18 Med Jesu Kristi födelse gick det till så: hans mor Maria var trolovad med Josef, men innan de hade varit tillsammans visade det sig att hon var havande genom den helige Ande. 19 Hennes man Josef var rättfärdig och ville inte dra skam över henne, och därför beslöt han att skilja sig från henne i hemlighet.

20 Men när han funderade över detta, då visade sig en Herrens ängel för honom i en dröm och sade: “Josef, Davids son! Var inte rädd för att ta till dig Maria som din hustru, för barnet i henne har blivit till genom den helige Ande. 21 Hon ska föda en son, och du ska ge honom namnet Jesus, för han ska frälsa sitt folk från deras synder.”

22 Allt detta hände för att det som Herren hade sagt genom profeten skulle uppfyllas: 23 Se, jungfrun ska bli havande och föda en son, och man ska ge honom namnet Immanuel.

 Det betyder: Gud med oss.

24 När Josef vaknade upp ur sömnen, gjorde han som Herrens ängel hade befallt och tog sin hustru till sig. 25 Men han rörde henne inte förrän hon hade fött en son. Och han gav honom namnet Jesus.

Inledning till Matteusevangeliet

Matteus blev kallad till apostel utanför tullhuset (9:9, 10:3) och var enligt traditionen den förste att skriva ner Jesu undervisning. Papias skriver i början av 100-talet e Kr: “Matteus sammanställde orden på hebreiska och var och en tolkade sedan efter sin förmåga.” Denna första hebreiska eller arameiska version, kanske med endast Jesu ord och inte hans gärningar, bör ha tillkommit mycket tidigt, troligen på 30-talet e Kr innan apostlarna lämnade Jerusalem. Det grekiska Matteusevangeliet som vi har i dag följer Markusevangeliets ordningsföljd så nära att det troligen har färdigställts efteråt, någon gång mellan slutet av 50-talet och 70-talet e Kr. Matteus skriver för en judisk läsekrets och citerar ofta GT:s profetior för att visa att Jesus är Guds utlovade Messias.

Dopet till Kristus, en demokratifråga?

PUBLICERAT AV BERNO VIDÉN /MIDNATTSROPET

Text: Berno Vidén

Kampen för det bibliska dopet har under historiens gång varit avgörande för den fria församlingen. Det är uppfordrande att läsa väckelsehistoria och se med vilken övertygelse pionjärerna, många gånger under svår förföljelse, trotsat myndigheter och kyrka för rätten att låta döpa sig. Att samma rörelser i kyrkoekumeniskt köpslående i demokratins namn överger denna dyrbara övertygelse är ett svek.

– Skriften allena! proklamerade Martin Luther under sin kamp att lyfta fram Bibeln som auktoritet. Motståndare var i stort hela den dåtida styrande eliten med påve, prästerskap och kyrkliga prelater å ena sidan, och kejsare, landsfurstar och inte så sällan, lössläppta, oregerliga pöbelhopar å andra sidan. Straffen för att inte underkasta sig kyrkans rådande auktoritet var oerhört grymma; konfiskering av egendomar (anhöriga som inte aktivt angav sina familjer straffades med att fråntas arvsrätten och blev hemlösa), svår tortyr i kalla fängelsehålor, bålbränning, dränkning, landsförvisning etc.

Reformationen gick dock inte att hindra och en ny, mer bibeltrogen kyrka än den romerska katolska såg dagens ljus. Dock dröjde det inte länge förrän den tidigare förföljde Martin Luther intog påvekyrkans position att förfölja människor som på liknande sätt sökte sanningen i Guds Ord. En brännande fråga var då huruvida dopet skulle ske efter egen tro och bekännelse eller inte.

Luther var inte den enda reformatorn under medeltiden. Andra dominerande namn som haft stor betydelse är Ulrich Zwingli (1484-1531) och Johan Calvin (1509-1564). Trots att de alla sökte sanningen i Guds Ord som en protest mot katolska kyrkans irrläror, och trots att de under en begränsad period av reformationen levde under hot om förföljelse då de förkunnade och läste ur Skriften, blev de genom sina positioner och kompromisser på liknande sätt redskap åt staten. Från att ha varit förföljda övertog de förföljarens roll på de mest grymma sätt.

I boken Den tredje reformationen av Karl Kilsmo skildras hur den första fria kristna församlingen bildades i Zürich. Det var en liten grupp enkla människor som hade börjat samlas för att läsa Bibeln och kommit fram till att det var fel att döpa de små barnen i kyrkan. Zwingli, som efter bibelstudier tidigare hade uttalat sig fördelaktigt om vuxendopet, backade inför det han såg skulle leda till bildandet av en ny rörelse utan organisatorisk förbindelse med staten. Åtgärderna Zwingli vidtog för att hindra rörelsens framväxt var först att under hot om landsförvisning uppmana alla föräldrar med odöpta barn att inom åtta dagar låta döpa sina barn. De svarade sig villiga därtill, om någon med Skriftens ord kunde påvisa att barndopet var påbjudet. Då man inte nådde enighet i frågan överlämnades barndopets motståndare till samhället som lagbrytare, vilket var vad Zwingli önskat uppnå.

På kvällen den 21 januari 1525 samlades en grupp troende hemma hos Felix Mantz, den man som kort därefter skulle bli det första offret för den protestantiska kyrkans grymma förföljelse. (Mantz torterades svårt och dränktes i floden Limmat den 5 januari 1527.) Under samlingen döptes 15 personer med “det rätta kristna dopet” varefter man delade brödet och vinet till Herrens åminnelse. Samlingen var unik på flera sätt. En ny rörelse tog form som skulle komma att påverka många väckelserörelser genom tiderna. Dopet på egen bekännelse och tro var den mest centrala frågan vid bildandet.

Kort tid därefter hade de flesta av de troende i den unga fria församlingen fängslats och torterats. De som inte landsförvisades dömdes till döden, men rörelsen levde vidare.

Under 1700-talet började pietismen spridas i Sverige. I motsats till den lutherska kyrkan betonades ett allmänt prästadöme och individens omvändelse. Pietismen tog också avstånd från kyrkans vrånglära att den nya födelsen ägde rum vid dopet och inte vid omvändelsen. Då kyrkans makt och sakrament ifrågasattes svarade samhället med att förbjuda bönemöten i andra lokaler än i kyrkan genom införandet av konventikelplakatet. Förbudet varade i mer än 130 år.

Också Sverige drabbades av döparrörrelsen. År 1834 kom den då unge sjömannen F. O. Nilsson till tro på Jesus och anslöt sig till metodisterna som bibelspridare. En del år senare, år 1847, blev han övertygad om nödvändigheten att låta döpa sig. I Sverige fanns då ingen döparförsamling så Nilsson reste till en baptistförsamling i Hamburg där han döptes. Efter hemkomsten bildades inom kort den första svenska baptistförsamlingen. Det ägde rum den 21 september 1848, samma dag som fem personer döptes i havet kring Vallersvik söder om Kungsbacka, det första kända troendedopet på svensk mark. Fortfarande rådde förbud mot dylika samlingar och framförallt mot att organisera en kristen församling utanför statskyrkan. Dock var dopfrågan så viktig att man trotsade förbudet. F.O. Nilsson och hans hustru landsförvisades som straff.

Pingstväckelsen i Sverige, sprungen ur döparrörelsen, har under hela sin historia proklamerat dopet till Kristus som en medveten handling till följd av omvändelse och tro på Jesus. Skriftens auktoritet har varit avgörande, en övertygelse som flera pingstförsamlingar lämnat idag. Senast var det Filadelfiaförsamlingen på Rörstrandsgatan i Stockholm som övergav principen och avgjorde dopfrågan genom att hålla allmänt demokratiskt val bland sina medlemmar. Efter omröstning i två församlingsmöten ändrade man stadgarna och öppnade för medlemskap – inte på Ordets grund, utan på ekumenisk grund: ”Den som har en personlig tro på Jesus Kristus, som blivit upptagen som medlem i en kyrka i en annan tradition och där levt med en tydlig bekännelse av denna tro, samt vill ansluta sig till församlingens tillämpning av Bibeln, kan på ekumenisk grund upptas som medlem i församlingen.”

Att en pingstförsamling i kyrkoekumenisk anda och i demokratins namn så lätt överger denna dyrt köpta övertygelse är en grov avfallets markör.

Paulus skriver till församlingen i Kolosse att vi är begravda med Jesus i dopet, men också att vi genom Jesu uppståndelse blev uppväckta från döden. Vi har bokstavligen gått från död till liv, vilket manifesteras då vi låter oss döpas för att helt tillhöra Jesus. Vi var döda genom våra synder men han har förlåtit oss alla överträdelser och utplånat skuldebrevet som anklagade oss, genom att spika det fast på korset.

Maria FOTO / KORSETS väg

Påminner om: Det kostar allt att följa JESUS! Att vara frälst och vaken!

Vad är det att vara en kristen? Är det guld och gröna skogar och alltid lika bekymmersfritt och glädjande? Är det fritt från oro och ledsamheter? ÄR det fritt från VÅLD och Förföljelse? Jesus dog för oss ALLA.

Är det att sitta och avnjuta möte efter möte i församlingarna och bara le och vara lycklig och mingla?

Nej det är inte LÄTT att vara en kristen. Den som är helt överlåten Jesus Kristus och vet att det inte kommer någon mega-väckelse eller VÄRLDSVID väckelse den har förstått evangeliet och bibeln som sådan, Guds ord.

Gud varnar oss för förföljelse och nöd och strid och pina och plåga/plågor. Skulle du orka att bli slagen och torterad? Nej troligen inte- men så har det varit i alla tider- för dem som tror!

Ändå får man höra och läsa om denna/dessa världsvida väckelse/r som snart skall komma. Det tror de flesta på, och jag trodde också det en gång då jag inte förstod skillnaden på väckelse och väckelse.

ATT VARA VAKEN, ATT BLI VÄCKT och se och höra den SANNING som JESUS ger oss- det är väckelse. Det är att vara vaken och se vad som sker i världen och kunna förstå att det nu är dags för den vedermöda som skall komma. Vedermöda är nu på G och det är ju ganska illa där ute i världen nu. Eller? Det är FULLT av konspirationer, men de är EMOT FOLKEN, det är inte folken som konspirerar emot staten!!! eller världen.

NWO, WHO, EU, WEF, Agenda 2030, är en fullskalig konspiration EMOT FOLKEN!

Till oss: 1 Joh 2:5 Men hos den som håller fast vid hans ord har Guds kärlek verkligen nått sitt mål. Så vet vi att vi är i honom.

Predikaren /VAD är ett liv? -Livsvisdom

Predikaren 1: Allt jordiskt är förgängligt,

2 Förgängligt, förgängligt!säger Predikaren. Förgängligt, förgängligt! Allt är förgängligt.

Kapitel 7

1 För vem vet vad som är gott för människan i livet under hennes förgängliga livsdagar där hon lever som en skugga? Och vem kan säga en människa vad som kommer att ske efter henne under solen?

Livsvisdom ….Sorgens hus

2 Bättre gott namn än god salva,och bättre dödens dag än födelsens dag.3 Bättre gå till sorgehus än till gästabud,för det är slutet för alla människor,och den som lever bör ta det till hjärtat.4 Bättre sorg än skratt,av plågat ansikte mår hjärtat bra.5 De visas hjärtan är i sorgens hus,dårarnas hjärtan i glädjens hus.6 Bättre höra den vises tillrättavisning än höra dårars sång,7 för dårens skratt är som sprakandet av törneunder grytan.Också det är förgängligt.8 Oärlig vinst gör den vise till en dåre,mutor fördärvar hjärtat.9 Bättre slutet på en sak än dess början,bättre tålmodig än högmodig.10 Var inte snar till vrede,för vrede bor i dårars bröst.11 Fråga inte:Varför var det bättre förr?Det är inte av vishet du frågar så.12 Vishet är lika gott som ett arv,en förmån för dem som ser solen.13 Vishetens beskydd är som pengars beskydd.Men kunskapens fördel är att visheten ger liv åt sin ägare.14 Se på Guds verk:Vem kan göra rakt det han har gjort krokigt?15 På glädjens dag ska du vara glad,på olyckans dag ska du tänka på att Gud har gjort både den ena och den andra,för att människan inte ska förstå vad som kommer efter henne.16 Allt har jag sett under mina förgängliga dagar:Den rättfärdige går under i sin rättfärdighet,den ogudaktige lever länge i sin ondska.17 Var inte alltför rättfärdig och inte alltför vis.Varför förstöra dig själv?18 Var inte alltför ogudaktig och inte dåraktig.Varför dö före din tid?19 Det är bäst att hålla fast vid det ena utan att släppa det andra,för den som fruktar Gud finner en väg ut ur allt detta.20 Visheten gör den vise starkare än tio mäktiga i staden.21 För det finns ingen rättfärdig människa på jorden som gör det goda och aldrig syndar.22 Fäst dig inte vid allt som människor säger,så hör du inte att din tjänare förbannar dig.23 Ditt hjärta vet ju att du själv många gånger har förbannat andra.24 Allt detta har jag prövat genom vishet.Jag sade: ”Jag vill bli vis.”Men visheten var fjärran från mig.25 Det som är långt borta och mycket djupt,vem finner det?26 Och jag vände mitt hjärta till att förstå, utforska,söka vishet och sammanhang.Jag ville förstå att ondska är dårskap och dåraktighet galenskap.27 Och jag fann:Bittrare än döden är den kvinna vars hjärta är snaror och nät,vars händer är bojor. Den som är god inför Gud kommer undan henne,men syndaren fångas av henne.28 Se, detta fann jag, säger Predikaren,när jag lade det ena till det andra för att få sammanhang,29 något som min själ ännu söker men inte har funnit.En man bland tusen har jag funnit,men någon kvinna bland alla dessa har jag inte funnit.30 Se, bara detta har jag funnit:Gud skapade människan rak,men de har tänkt ut många påhitt.

Ett levande hopp

1 Petr 1:3-5 Välsignad är vår Herre Jesu Kristi Gud och Far! I sin stora barmhärtighet har han genom Jesu Kristi uppståndelse från de döda fött oss på nytt till ett levande hopp4 till ett arv som aldrig kan förstöras, fläckas eller vissna och som förvaras åt er i himlen. 5 Med Guds makt bevaras ni genom tron fram till den frälsning som är redo att uppenbaras i den sista tiden.

Dopet till Kristus

Dopets djupa betydelse

Dopet har åter kommit upp i videos på YouTube och jag har tittat lite på vad Paulus faktiskt skriver om detta i Romarbrevet 6. Han ställer först en fråga som han förklarar för att sedan ge sin slutsats.

Rom. 6:1-11 Vad skall vi nu säga? Skall vi fortsätta att synda för att nåden skall bli större? 2 Nej, visst inte! Vi som har dött bort från synden, hur skulle vi kunna fortsätta att leva i den?

3 Eller vet ni inte att vi alla som har blivit döpta till Kristus Jesus har blivit döpta till hans död? 4 Vi är alltså genom dopet till döden begravda med honom, för att också vi skall leva det nya livet, liksom Kristus uppväcktes från de döda genom Faderns härlighet. 5 Ty är vi förenade med honom genom en död som hans, skall vi också vara förenade med honom genom en uppståndelse som hans. 6 Vi vet att vår gamla människa har blivit korsfäst med Kristus, för att syndens kropp skall berövas sin makt, så att vi inte längre är slavar under synden. 7 Ty den som är död är friad från synd. 8 Har vi nu dött med Kristus, tror vi att vi också skall leva med honom. 9 Vi vet att Kristus aldrig mer dör, sedan han blivit uppväckt från de döda. Döden har inte längre någon makt över honom. 10 Ty hans död var en död från synden en gång för alla, men det liv han lever, det lever han för Gud.

11 Så skall också ni se på er själva: ni är döda från synden och lever för Gud i Kristus Jesus.

Synden och dopet

Vilka slutsatser kan vi dra av Paulus ord om dopet i Rom. 6?

  1. Vi döps till Hans död.
    1. Om vi inte döps lever vi kvar under lagen.
    2. Den som inte döps kommer dömas av lagen.
    3. Den som inte döps till Kristus uppstår först vid domen vid den slutgiltiga domen efter tusenårsriket.
  2. Vi är förenade med honom genom Hans död för att vi skall vara förenade med Honom genom uppståndelsen.
    1. Vi blir förenade med Kristus genom dopet till Hans död.
    2. Den som är döpt ska därför också uppstå med Honom.
    3. Den som döps till Kristus har del i den första uppståndelsen.
  3. Den som är död är friad från synd.
    1. Synden tillräknas inte den som är död.
  4. Den som har dött med Kristus skall också leva med honom.
    1. Genom dopet bekänner vi att vi vill leva som Han levde.
    2. Genom dopet lever vi i Kristus det nya livet.

Dopet visar vår tro på Jesu verk för oss, och det är en öppen bekännelse av denna tro. Dopet är en bön om ett rent samvete inför Gud. Det gamla begravs och det nya uppstår. Detta sker i tro på att vi nu lever ett nytt liv inför Gud i Kristus, och att vi inte längre vill ha del av världens synder och ondska.

Den som inte döper sig visar att denne inte tror att det är möjligt att leva det nya livet, och tar därför heller inte del av kraften i Hans uppståndelse. Genom att vi befriats från synden kan vi helgas. Om vi inte befriats från synden genom en död som Hans kommer vi heller inte helgas, och utan helgelse ska ingen få se Gud.

Om du säger att du tror på Jesu verk på korset för dina synder och Hans uppståndelse för din rättfärdighet, ska du visa det genom att låta döpa dig till Kristus. Och dopet är inget som sker i hemlighet. Det är en offentlig bekännelse inför världen, inför andevärldens furstar och väldigheter och framför allt inför Gud, att du är en följare av Herren Jesus Kristus.

Kom ihåg att det är bara de döda som uppstår. Och om du inte dött med Kristus har du heller inte del i den första uppståndelsen. (Tillägg: Varför beskriver Bibeln Två Uppståndelser?)

Studien av dessa verser visar hur viktig dopet är för vår tro och våra liv här i världen, men också inför evigheten. Lever vi ett liv i tron på Jesu verk för oss så kommer Han bevara oss genom allt.

Därför att jag har dött med Kristus kommer jag leva för Kristus, och därför att jag lever för Kristus kommer jag uppstå med Kristus. Så, ja, genom dopet visar vi genom vår gärning att vi tror. Men

Jak. 2:17 Så är också tron i sig själv död, när den är utan gärningar.

Jak. 2:26 Liksom kroppen utan ande är död, så är tron utan gärningar dö.

Jag kom till tro för 34 år sedan och döptes kort tid därefter. Efter 12 år som frälst hände svåra saker och jag kom fel i livet. Synden kom smygande in och bedrog mig. Jag sökte Gud även då men tog inte itu med synden. Jag bad Gud om en utväg och fick det därför att Han hade omsorg om mig.

Gud påminde mig om att jag hade döpts till Kristus och att jag var död från synden och att den synd jag gjort inte kommer tillräknas mig. Det blev till en stor tröst när Han upprättade mig. Jag kunde tänka tillbaka till den dagen jag dog och uppstod med Kristus, det gav en oerhörd styrka till min själ. Dopet var en fysisk påminnelse om Guds ords sanning och gav frimodighet att stå upp och predika Guds ord. Inte en tanke på fördömelse kunde riva ner det Gud gjort i mitt liv, för jag visste att jag var död från synden och levde för Gud i Kristus Jesus.

Dopet är en mäktig bekännelse inför andevärldens furstar och väldigheter, och en makalös bekännelse inför Gud.

Låt döpa dig och följ Herren.

/Jon-Are Pedersen.

Satan har uppslukat kyrkorna, Jesus sade: ENIGHET, men det blev en väldig röra.. ekumenik på fel vis m m

“Satan Has Engulfed the Churches” – Bishop Mar Mari Emmanuel Reacts to the Woke Pope Du får svensk text, tryck på rutan till vänster under videon

JESUS har ställt allt så som han vill/e ha det men man lyder inte. Man trixar o fixar som man själv vill i dagens s k kristenhet. Det är inte bra. Bibelorden (finns fler), är sanna och vi i denna världen har fått något slags tokighet inom den krets som skulle visa så mycket av Jesus och ges ut så mycket bra. Men Satan har förvridit både hjärnor och hjärtan. Mer om det tas upp här…

Rom 12:16Var eniga med varandra. Tänk inte på det som är högt utan håll er till det enkla. Var inte självkloka.
Rom 15:5Må uthållighetens och tröstens Gud hjälpa er att vara eniga med varandra efter Kristi Jesu vilja,
1 Kor 1:10I vår Herre Jesu Kristi namn uppmanar jag er, bröder, att ni alla ska vara eniga i det ni säger och inte låta splittring finnas bland er, utan stå enade i samma sinne och samma mening.
2 Kor 13:11Till sist, bröder: var glada, låt er upprättas och förmanas, var eniga och håll fred. Då ska kärlekens och fridens Gud vara med er.
Fil 4:2Jag uppmanar Evodia och uppmanar Syntyche att vara eniga i Herren.
1 Pet 3:8Till sist ska ni alla visa enighet, medkänsla, syskonkärlek, barmhärtighet och ödmjukhet.
1 Joh 5:8Anden, vattnet och blodet, och dessa tre är eniga.

Spärras din väg? Hinder i Din väg? HERREN hjälper.

Man kan när som helst råka ut för sådant man känner, vet, tror att man inte kan klara av. Det är en sorg. Är man en troende på Gud så VET man att HAN hjälper i allt. Därför vill jag visa dig denna texten ovan som så klart berättar VEM som, och VAD och HUR Gud kan hjälpa, dig/er. Gud visar vägen.

Hindren kan vara grymma, man förstår inte, man vill gråta av leda och sorg, ja. Det har jag gjort många gånger i livet, men det underbara är att jag har fått sådan otrolig hjälp av Gud. Han har öppnat hindren, stålportar och annat. Ordentligt igen-stängt har det varit och ingen utväg synts. MEN Jag VET ju vad som skett i under från honom.

Nu är det så att hjälp behövs och jag påmindes om denna bok som jag har här hemma (‘Alla dagar’, av Birgit Karlsson), och om detta ämnet skrev jag för ett år sedan. Det har skett mycket i mitt liv de senaste åren och jag väntar som sagt på mirakel IGEN, ja jag är tjatig på Gud, och han säger att man ALDRIG skall ge upp!! No, NEVER!

Gud är med dig och hjälper dig om du vill tro på det!

Tro, bara tro!Tro och tacka

Se och läs Matteus kap 24… läs igenom det igen, -ett förberett folk?

Kapitel 24

Templet ska förstöras

1 När Jesus lämnade templet och var på väg ut, kom hans lärjungar fram för att visa honom på tempelbyggnaderna. 2 Men han sade till dem: “Ni ser allt detta? Jag säger er sanningen: Här ska inte lämnas sten på sten. Allt ska rivas ner.”

Nöd och förföljelse

3 När Jesus sedan satt på Olivberget och lärjungarna var ensamma med honom, kom de fram till honom och frågade: “Säg oss: När ska det ske? Och vad blir tecknet på din återkomst och den här tidsålderns slut?”

4 Jesus svarade dem: “Se till att ingen bedrar er. 5 Många ska komma i mitt namn och säga: Jag är Messias, och de ska bedra många. 6 Ni kommer att höra stridslarm och rykten om krig. Se då till att ni inte blir skrämda. Sådant måste hända, men det är ännu inte slutet. 7 Folk ska resa sig mot folk och rike mot rike, och det ska bli svält och jordbävningar på många platser. 8 Men allt detta är bara början på födslovåndorna.

9 Då ska man utlämna er åt lidande och döda er, och ni kommer att bli hatade av alla folk för mitt namns skull. 10 Och då ska många komma på fall, och de ska förråda varandra och hata varandra. 11 Många falska profeter ska träda fram och bedra många, 12 och eftersom laglösheten ökar kommer kärleken att kallna hos de flesta. 13 Men den som håller ut till slutet ska bli frälst. 14 Och detta evangelium om riket ska förkunnas i hela världen till ett vittnesbörd för alla folk. Sedan ska slutet komma.

Förödelsens styggelse

15 När ni ser ’förödelsens styggelse’, som profeten Daniel talar om, stå på helig plats – läsaren bör förstå det rätt – 16 då måste de som är i Judeen fly upp i bergen. 17 Den som är på taket ska inte gå ner för att hämta något från sitt hus, 18 och den som är på åkern ska inte vända tillbaka för att hämta sin mantel.

19 Ve dem som väntar barn eller ammar i de dagarna! 20 Be att ni inte måste fly under vintern eller på sabbaten, 21 för då ska det bli en så stor nöd att något liknande aldrig förekommit från världens begynnelse och ända fram till nu, och inte heller ska komma. 22 Hade inte den tiden förkortats skulle ingen människa bli frälst. Men för de utvaldas skull kommer den tiden att förkortas.

23 Om någon då säger till er: Här är Messias, eller: Där är han, så tro det inte. 24 Falska messiasgestalter och falska profeter ska träda fram och göra stora tecken och under för att om möjligt bedra även de utvalda. 25 Jag har nu sagt det till er i förväg. 26 Om de säger till er: Han är i öknen, så gå inte dit, eller: Han är i de inre rummen, så tro det inte. 27 För som blixten går ut från öster och lyser ända bort i väster, så ska det vara när Människosonen kommer. 28 Där liket ligger, där samlas gamarna.

Människosonen kommer

29 Strax efter de dagarnas nöd ska solen förmörkas och månen inte längre ge sitt sken. Stjärnorna ska falla från himlen, och himlens makter ska skakas. 30 Då ska Människosonens tecken synas på himlen, och jordens alla folk ska jämra sig när de ser Människosonen komma på himlens moln med stor makt och härlighet. 31 Med starkt basunljud ska han sända ut sina änglar, och de ska samla hans utvalda från de fyra väderstrecken, från himlens ena ände till den andra.

32 Lär av en jämförelse med fikonträdet. Redan när kvisten blir mjuk och bladen spricker ut vet ni att sommaren är nära. 33 På samma sätt vet ni, när ni ser allt detta, att han är nära och står för dörren. 34 Jag säger er sanningen: Det här släktet ska inte förgå förrän allt detta sker. 35 Himmel och jord ska förgå, men mina ord ska aldrig förgå. 36 Men den dagen eller stunden känner ingen: inte himlens änglar, inte ens Sonen, ingen utom Fadern.

37 Så som det var under Noas dagar, så ska det vara när Människosonen kommer. 38 Under dagarna före floden åt de och drack, de gifte sig och blev bortgifta ända till den dag då Noa gick in i arken, 39 och de visste ingenting förrän floden kom och ryckte bort dem alla. Så ska det bli när Människosonen kommer. 40 Då ska två män vara ute på åkern. Den ene ska tas med, den andre lämnas kvar. 41 Två kvinnor ska mala vid kvarnen. Den ena ska tas med, den andra lämnas kvar.

/OBS! EFTER VEDERMÖDAN/

42 Var därför vakna, för ni vet inte vilken dag er Herre kommer. 43 Men det förstår ni att om husägaren visste när på natten tjuven kom, då hade han hållit sig vaken och inte låtit någon bryta sig in i hans hus. 44 Var därför beredda också ni, för i en stund när ni inte väntar det kommer Människosonen.

45 Vem är den trogne och kloke tjänaren vars herre har satt honom över sina andra tjänare för att ge dem mat i rätt tid? 46 Salig är den tjänaren när hans herre kommer och finner att han gör så. 47 Jag säger er sanningen: Han ska sätta honom över allt han äger. 48 Men om den tjänaren är ond och säger i sitt hjärta: Min herre dröjer, 49 och han börjar slå sina med-tjänare och äter och dricker med dem som är berusade, 50 då ska den tjänarens herre komma en dag när han inte väntar det och i en stund när han inte anar det, 51 och han ska hugga honom i stycken och ge honom hans plats bland hycklarna. Där ska man gråta och gnissla tänder.

Maria: –Tänk efter: VAR är vi IDAG? HUR ser världen ut idag? Jesus har sagt allt vi behöver veta, men människor tvekar, och de som inte alls tror på JESUS och hans ord och liv, de kommer att gå fullkomligt fullkomligt vilse i allt och inte klara sina LIV. DE får inget evigt liv. Det är hemskt att man inte kan få den tro man behöver INNAN tidens slut. Vi har ansvar! Men vi har en situation som innehåller den stora o-tron – man VILL INTE tro på Gud.

Det finns förklaringar till all text och de bör man försöka få tag i. Är man troende får man lita på att den helige Ande förklarar allt man läser om och undrar över.

Tiden är kort och Jesus väntar på ditt ja till honom, men bl a humanismen är i vägen.

Världen och dess människor blir allt mer kalla. Varför har man s k kyrkor om inte JESUS får vara där och visa sin närvaro?? Varför humanism? –

En gång för länge sedan i en kyrka/Församling, fick jag se, då jag satt där, att JESUS gick fram i gången (jag såg inget ansikte men vit mantel m m), OCH han gick förbi ‘predikanten’ OCH försvann då han kommit fram till väggen på denna ‘kyrka’. Han gick rakt igenom väggen! Jag såg detta och undrade…????? Senare förstod jag att det var möjligt att JESUS gick därifrån för det fanns inget att få eller visa! HAN var inte huvudämnet! Men blasé människor trodde de hade ett Underbart ‘möte’ !! Jag glömmer aldrig den synen. Man såg bara varandra …..


1 Pet 5:8
Var nyktra och vakna. Er fiende djävulen går omkring som ett rytande lejon och söker efter någon att sluka.
1 Joh 2:26Detta har jag skrivit till er med tanke på dem som försöker förvilla er.
Upp 9:6I de dagarna ska människorna söka döden men inte finna den, de ska längta efter att dö men döden ska fly ifrån dem.
Heb 6:18Så skulle vi, genom två orubbliga uttalanden, där Gud omöjligt kan ljuga, få en kraftig uppmuntran, vi som har sökt vår tillflykt i att hålla fast vid det hopp vi har framför oss.
Heb 11:6Utan tro är det omöjligt att behaga Gud, för den som kommer till Gud måste tro att han finns och att han lönar dem som söker honom.

2 st artiklar kommer här från Midnattsropet:

DET NYA FÖRBUNDETS HÄRLIGHET OCH MÖJLIGHET /En skola där Gud är Gud

Foto Maria

Undervisning av Tage Johansson

Förbund – ett ömsesidigt förhållande.Vi får först ställa oss den frågan, vad menas med förbund. Bibeln är ju indelad i två förbund; gamla och nya förbundet. Förbund är ett ömsesidighetsförhållande, en överenskommelse mellan två parter som åtager sig ömsesidiga förpliktelser. Förbundets grundtanke är gemenskap. Gud upprättar gemenskap med människan, för att knyta kärlekens band. (2 Kor. 11:2) En måltid i bibeln var ofta ett uttryck för att knyta vänskapsband. Jesus säger i sändebrevet till Laodicea:-…om någon öppnar för mig, så skall jag gå in till honom och hålla måltid med honom och han med mig. (Upp. 3:20)


Förbund – krav eller erbjudande Ett förbund kan uppfattas som ett krav eller erbjudande. En rätt insikt hjälper oss att uppleva det som ett erbjudande, om vi väljer att lyssna till förbundets ord. Hemligheten är när Jesus blir förbundets uppfyllelse. Detta förebildas i Gamla förbundet genom att förbundets tavlor lades i arken, som är en förebild till Kristus. Först slogs tavlorna sönder, men nästa gång Mose fick dem av Gud, blev de lagda i arken.Hemligheten är alltså när Kristus blir ordets uppfyllelse i oss. Kristus i oss, vårt härlighetshopp. (Kol. 1:27)
Undervisning i alla stycken Det nya förbundet, med dess möjligheter kommer till människan, genom ordets undervisning på samma sätt som då Mose, efter det att Gud hade visat honom en mönsterbild, om vilken Gud sa: ”Se till att du i allt gör efter mönsterbilden”, skulle för att sedan förverkligas, noggrant förmedlas genom undervisning. I 2 Tim. 4:2 står det om en undervisning i alla stycken. Kristus tar gestalt i oss i proportion till hur mycket plats vi ger rum för ordets undervisning i våra hjärtan. (Ef. 4:15) När detta sker, blir ordet, som är Kristus, synliggjort i hela vår vandel.Det blir som det står i 1 Petr. 1:15 en helig vandel. En vandel som är värdig Kristi evangelium,. Guds ord blir synliggjort i våra gärningar, i vårt tal, i vårt kroppsspråk och vårt sätt att kläda oss, osv. Hur man bör förhålla sig i Guds församling. (1 Tim. 3:15)
Nya förbundets stad, Det nya förbundets stad upprättas genom en gudomlig ordning. Om församlingen skall utgöra och vara en stad som Jesus talar om i Matt. 5:14, måste den vara uppförd enligt det himmelska stadsbyggnadskontorets ritning. Den andliga innebörden beträffande församlingen som en stad på ett berg, är mycket intressant. När människor som inte känner Gud bygger en stad, placeras inte ens en så ringa detalj som en lyktstolpe på fel plats eller något annat föremål på måfå. Nej, det följer en bestämd ordning. Hur mycket viktigare är det då inte att Guds ordning blir upprättad. Paulus gladde sig när han såg den ordning som var rådande i Kolosse. (Kol. 2:5)


Trons lydnad Gud vill i denna tid upprätta trons lydnad. Paulus skriver till Korinterna att när lydnaden fullt har kommit till välde bland dem, då är vi redo att näpsa all olydnad. (2 Kor. 10:3-6)Trons lydnad är inte svår att uppnå. Om det nya förbundet får plats i våra hjärtan, blir det som det står i Rom. 6:17; att de hade blivit av hjärtat lydiga att följa den lära som hade givits som mönsterbild. Jesus sa: ”Om någon älskar mig, så håller han mitt ord.” (Joh.14:23) Nya förbundet upprättas genom att människan öppnar sig för Anden som utgjuter kärlek i hjärtat till undervisningen om mönsterbilden. Det stora avfallet i ändens tid har sin grund i att människorna inte ger kärleken till sanningen rum. (2 Tess. 2:10) Det står i Hebr. 4:2 att på Gamla förbundets tid, blev det löftesord de fick höra till intet gagn, eftersom det inte genom tron blev upptaget i deras hjärtan.
Äta hela lammet Hur kan vi då uppleva nya förbundets kraft och härlighet; uppleva att han får lägga sina lagar i våra sinnen och skriva dem i våra hjärtan? Det sker när Kristus får den plats han skall ha i våra liv. Budskapet till Israels folk var tydligt och klart. Man skulle äta hela Lammet. (2 Mos. 12:9) Jesus själv talar i Joh. 6:56 om att dricka hans blod och äta hans kött. Det vill säga att han får förena sig själv med oss igenom sitt blod som talar om hans liv och hans kött som talar om hans ord.


Kompromiss och en delad håg vårt hinder.Om man nu hörde hans röst och höll hans förbund, så skulle de vara hans egendom framför andra folk på jorden och vara ett rike av präster; ett heligt folk. Det är vårt kompromissande och vår delade håg som hindrar oss att uppleva hela det nya förbundets härlighet. Det står i 2 Mos 40:33-35, att när Mose hade fullbordat allt arbete enligt mönsterbilden, uppfylldes tabernaklet av Herrens härlighet. Det går aldrig att köpslå med människor som inte vill ha hela Kristus; som vill ha utrymme för sitt eget synsätt och som inte är förankrade i Ordet. I 2 Mos. 32:29 står det om att Levi barn, som fick taga handfyllning till Herrens tjänst och fick erfara hur välsignelsen kom över dem, på grund av att de hade stått emot sina egna söner och bröder. Problemet för folket som Gud kallade ut från Egypten, och som det står så underbart att han tog dem vid handen och förde dem ut, men som sedan inte förblev i hans förbund. Likadant var det med det folk som drog ut från Babel. Man förde något med sig ut som inte var förenligt med Gudsuppenbarelsen. Hade inte Mose liksom Esra och Nehemja gjort upp med dessa ting, hade Guds verk inte kunnat gå vidare. Det är två ting förbundet innehåller: Ordets skarpa svärd, som verkar åtskiljande, men också det som förenar till Andens enhet, där man blir ett hjärta och en själ. Från Midnattsropet.se -2023

OCH:

EN SKOLA DÄR GUD ÄR GUD

Giv oss en skola där Gud är Gud.
Där barnen inte behöver undra: är jag pojke eller flicka?
Där det är naturligt att leva under en himmel där Gud är Gud,
där han älskar mig och hans änglar skyddar mig.
En värld där barnen får känna sig trygga.
Det är en bön ifrån mitt hjärta.
Text: Thove Liebsch

1. Video. 2. Verser av A W Tozer och Charles Spurgeon/Översatt till svenska

Några verser av A W Tozer, känd predikant, 1897-1963

“God never hurries. There are no deadlines against which he must work. Only to know this is to quiet our spirits and relax our nerves.”
― A.W. Tozer, The Pursuit of God
Gud skyndar sig aldrig. Det finns inga deadlines som han måste arbeta mot. Bara att veta detta är att lugna vårt humör och slappna av våra nerver.”

“The Spirit-filled life is not a special, deluxe edition of Christianity. It is part and parcel of the total plan of God for His people.” ― A. W. Tozer
“Det Andefyllda livet är inte en speciell, lyxig utgåva av kristendomen. Det är en del av Guds totala plan för sitt folk.” ― A.W. Tozer

“Sometimes I go to God and say, “God, if Thou dost never answer another prayer while I live on this earth, I will still worship Thee as long as I live and in the ages to come for what Thou hast done already. God’s already put me so far in debt that if I were to live one million millenniums I couldn’t pay Him for what He’s done for me.”
― A.W. Tozer
“Ibland går jag till Gud och säger: “Gud, om Du aldrig svarar på en annan bön medan jag lever på denna jord, kommer jag fortfarande att dyrka Dig så länge jag lever och i evigheter som kommer för det Du redan har gjort. Gud har redan satt mig så långt i skuld att om jag skulle leva en miljon årtusenden så skulle jag inte kunna betala honom för vad han har gjort för mig.”

“Jesus is not one of many ways to approach God, nor is He the best of several ways; He is the only way.”― A.W. Tozer
”Jesus är inte ett av många sätt att närma sig Gud, och han är inte heller den bästa av flera sätt; Han är den enda vägen.” – A.W. Tozer

“Justice is not something God has. Justice is something that God is.”
― A.W. Tozer
Rättvisa är inget Gud har. Rättvisa är något som Gud är.”
— A.W. Tozer

Några verser av Charles Spurgeon: 1834-1892:

I have a great need for Christ: I have a great Christ for my need
Jag har ett stort behov av Kristus: Jag har en stor Kristus för mitt behov.

God is too good to be unkind and He is too wise to be mistaken. And when we cannot trace His hand, we must trust His heart. ― Charles H. Spurgeon
Gud är för god för att vara ovänlig och han är för vis för att misstas. Och när vi inte kan spåra hans hand, måste vi lita på hans hjärta. ― Charles H. Spurgeon

Hope itself is like a star- not to be seen in the sunshine of prosperity, and only to be discovered in the night of adversity. ― Charles H. Spurgeon

Hoppet i sig är som en stjärna – att inte ses i välståndets solsken, och bara att upptäckas i motgångens natt. ― Charles H. Spurgeon

TRO, genom allt

Han var fullt viss om att vad Gud hade lovat, det var han också mäktig att hålla.” Rom 4: 21.

DET HETER om Abraham att han icke försvagades i sin tro när han betänkte, att hans egen kropp var såsom död. Han kunde hålla ut i tro emedan han icke såg på sig själv, utan på Herren den Allsmäktige.

Han vacklade icke inför Guds löfte utan stod upprätt utan att digna under den väldiga bördan av välsignelsen. I stället för att försvagas i sin tro, blev han stark, och allteftersom svårigheterna växte, uppfylldes han av mera kraft och förhärligade Gud för Hans all-tillräcklighet.

Han var fullt viss om att Han, som givit löftet, icke endast var mäktig att uppfylla det, utan, såsom det ordagrant heter enligt grundtexten, var mäktig att göra det på ett överflödande och frikostigt sätt — såsom den som äger outtömliga rikedomar.

Guds tillgångar veta ej av några gränser. Begränsningen finnes alltid hos oss. Vår begäran, vår uppfattning, vår bön är alltför inskränkt, våra förväntningar äro alltför små. Gud vill föra oss till större kännedom om sig, så att vi bli i stånd att fatta Honom, förbida Honom och tillägna oss Honom på ett fullare sätt än nu. Ack, skola vi svika Honom härutinnan?

Vår Gud vet av inga gränser, då vi bedja och förbida Honom. Det gives blott ett sätt för Hans välsignelse: “l enlighet med hans kraft, som mäktigt verkar i oss. — A. B. Simpson

Klättra uppför löftesstegen till välsignelsens skattkammare. Med ett löftesord kan du, liksom med en nyckel, låsa upp dörren till Guds nådesrikedomar.
Från “Källor i öknen” av Mrs. Chas. E. Cowman.

Men ack, huru många människor handla icke med Gud på detta sätt! De bedja såsom på lek, utan att invänta svar från Honom. Vår himmelske Fader vill, att vi skola mena fullt allvar då vi bedja till Honom. — C. H. Spurgeon.Du skall icke i dina förväntningar komma på skam.

Du mig och min börda, o Herre, vill bära,
må jag då i otro ej släpa på den!
Nej, må jag fast hellre av hjärtat Dig ära
därmed att jag stöder mig helt på min vän.
Du lovat mig vara helt sorglös och fri,
o, hjälp mig, min Jesus, att även så bli!

Vad helst mig betungar, o, må jag det kasta
helt enkelt och barnsligt allena på Dig!
Och även i glädjen, o, lär mig att hasta
blott hän till den fristad Du öppnat åt mig!
I skyddande nästet Din duva är trygg,
fastän i sig själv så försagd och så skygg.

L.S.

Örnen, som svävar uppe i rymden, bekymrar sig föga om, hur han skall taga sig fram över floderna.