Archives

Förförelsen och vår tid

Introduktion till…! En hemlighet än så länge.

Jon-Are Pedersen

För er som undrar var jag tagit vägen, vill jag skicka en liten hälsning.

Jag håller på med ett ämne så stort och så svårt att framföra att det har tagit all min tid och fokus.
Det är också ett mycket känsligt ämne, som kan röra upp många känslor men som ändå har blivit så viktigt för mig att jag måste studera ämnet och skriva vad jag har sett och förstått.
Eftersom vi lever så nära Jesu återkomst måste vi vara vakna för den förförelse som kommer och som Uppenbarelseboken beskriver. Ämnet är skrämmande likt beskrivningen i Uppenbarelseboken och har direkt anslutning till den tid vi lever i just nu.
Låt mig ställa en fråga så får du komma med förslag: Vilken religiös inriktning skriver jag om. Jag ger dig några stickord och ledtrådar:

  • Abyssen
  • Leviathan
  • Sacred Serpent
  • 666 ett heligt tal – Ett Namn – Ett Nummer – En Bild
  • Gematria/Numerologi
  • As Above, So Below
  • Kingdom Now
  • Shekina – den feminina sidan av Gud som behöver befrias från abyssen
  • Alkemi.
  • TechnoSerpent
  • Quantum Fysik/Andlighet
  • Människan har en gudagnista inom sig
  • Universalism
  • Guds dröm
  • Reinkarnation
  • Paradigm
  • Hemlig kunskap – Gnosis – för de invigda
  • Upptäcka sitt hemliga öde/Purpose Driven/Bästa liv nu!
  • Stigen mot odödlighet
  • Bli som gudar
  • Mysticism.
  • Panenteism/Panteism
  • Upphöjda Mästare
  • ”Jag Är” ”I Am” används ofta.
  • Goda gärningar räddar världen.
  • Bibelns Gud är skapad av en oformlig, onåbar, opersonlig gud.

Om du vet vilken religiös inriktning som avhandlar ovanstående punkter, skriv en kommentar. Om du och jag har pratat om detta ber jag dig inte skriva vad det är, utan det får bli en hemlighet fram tills allt är klart.
Be gärna att visdom och tydlighet kommer till mig, och att Herren beskyddar mig både under tiden jag skriver och efter att det publicerats. 
Frid.

Jer. 2:13  Ty mitt folk har begått en dubbel synd: De har övergivit mig, källan med det levande vattnet, och gjort sig usla brunnar som inte håller vatten.

Mörka tider. Vad gör du utan el?

https://tlal7.webnode.se/l/ringhals-nedlaggning-oekonomisk/

  • Maria: -Ja man kan börja undra hur mycket man vet om s k nyheter. Man kan undra VAD som döljer sig i raderna de skriver. Jag är ingen profet men jag vet att det kommer mörka tider, MED eller UTAN EL!
  • Jesus varnar oss genom hela bibeln för satans pack som styr i världen, ska vi inte reagera då?? och LÄRA oss vilka de är och förbereda oss?? Jodå, det ska vi. Därför de länkarna till den hemsida nedan som berättar en del om sanning och lögn! Ta och välj artiklar och läs samtliga och skriv gärna en kommentar om vad DU känner o Tycker och vet!

Agenda monterar ner svensk elkraft

21.12.2019

Ringhals 1 & 2 producerar runt 10% av Sveriges elkraft. Statliga Vattenfall har beslutat att reaktorerna skall avvecklas år 2020. Såväl regeringen som Vattenfall hävdar ekonomiska skäl, vilket motsägs i en intern hemlig rapport. Enligt en källa på Vattenfall, begriper ingen argumenten för stängning.

På falsk grund lägger regeringen ner energiproduktion som Sverige behöver.

Nej, just det, svensk elkraft monteras inte ner av nödvändighet. Regeringsmakten driver en agenda. Sverige skall tas ner. Helt utan elektricitet, skulle bara 10% av befolkningen överleva.

Elkraftens avsiktliga nermontering sker i tandem med avsiktlig massimmigration och andra destruktiva åtgärder — för ett syfte. Vilken ursäkt skall politikerna konstruera den dag folk och samhälle tar kännbar skada av elbrist?

”Det här såg vi inte komma. Vi har varit naiva — nu igen.”

➔ https://www.di.se/nyheter/dokument-visar-mycket-lagt-investeringsbehov-latt-att-driva-vidare-ringhals/

➔ https://www.exakt24.se/morklagd-internrapport-nedlaggningen-av-ringhals-oekonomisk/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=morklagd-internrapport-nedlaggningen-av-ringhals-oekonomisk

Battery on Google Android 10.0
Credit Card on emojidex

Flat Earth. Escaping the Matrix. Biblical Flat Earth

I denna video kan du se BIBELORD på att jorden är platt. Bibelordens förklaringar är så påtagligt sanna att man inte kan missa innebörden. Man kan ju VILJA VARA OVETANDE, men det är dumt att vara det för då tvivlar man ju samtidigt på GUDS ORD!

Se videon, skriv upp bibelorden och sätt dig i lugn och ro och begrunda dem så får du information som är ovärderlig.

Ni/du kan börja med Job 38:4

4 Var var du när jag lade jordens grund?Svara, om du vet och förstår.5 Vem bestämde dess mått?Du vet ju!Och vem spände mät snöret över den?6 Var fick dess grundpelare fäste?Vem lade dess hörnsten,7 medan morgonstjärnorna sjöng tillsammans och alla Guds söner ropade av glädje?

Ja redan i Job 38:4 kan man ju klart se att det inte är en GLOB vi bor på. Gud är god och har gjort allt för oss, och han säger så klart och tydligt sanningen som han vill att vi ska veta.

foto Maria

Den nya tidsåldern. /Artikel L Jareteg

http://bibelfokus.se/the_mess

The MESSAGE – Eugene Petersons budskapsröra, En subversiv bibel för en ny tidsålder

VARNING!

The Message är en s.k. “parafras” baserad på Bibeln som blivit omåttligt populär i många kristna kretsar, nu även i Sverige. En bibelparafras är en omskrivning av Bibelns texter i syfte att uppnå något särskilt, vanligen en enklare läsform och enklare förståelse. Men The Message är något mer än så eftersom dess författare, mystikern Eugene Peterson, i många fall även har förändrat själva budskapet i sin smakriktning. Därmed har han gett sig in på något som bibeltrogna kristna anser vara helt otillåtet. Även Bibeln vänder sig mot detta och så klart då även Gud själv. The Message kan därför inte kallas för Bibel, eller så kan man kalla den för en “subversiv bibel” (“subversiv” betyder “omstörtande, revolutionär”) eftersom den är omstörtande för sann och sund kristen tro.

Vi publicerar med anledning av detta en översatt text vars syfte är att avslöja något av det förrädiska med The Message  – sett ur en före detta New age:ares synvinkel. Den engelska originalartikeln har rubriken Eugene Peterson’s Mixed Message: A Subversive Bible for a New Age. Den är författad av Warren B. Smith och ursprungligen publicerad av den apologetiska organisationen Lighthouse Trails i USA. Du hittar den via denna länk: https://www.lighthousetrailsresearch.com/blog/?p=29709 . Vår svenska översättning är publicerad med tillåtelse av Lighthouse Trails. Det skall tilläggas att i den engelska versionen av The Message är New age-influenserna tydligare, vi har därför inte tagit med alla punkter ifrån Warren B. Smiths text. Kanske synpunkterna i varje punkt för sig kan framstå som petigheter, men det är när man ser till helheten som det förrädiska blir tydligt.

Utöver det som framkommer i den översatta texten nedan vill jag som några extra exempel nämna att Eugene Peterson i sin parafras även har förvrängt Bibelns budskap som berör homosexualitet. Detta är särskilt tydligt i Rom 1, 1Kor 6:9 samt 1Tim 1:10. Han förmildrar synd, syndaånger, avfall och mycket annat allvarligt, vilket man ser exempel på i följande bibelord där jag jämför dem med Svenska Folkbibeln 1998:

Matt 12:31
SFB98: “Därför säger jag er: All synd och hädelse skall människorna få förlåtelse för, men hädelse mot Anden skall inte förlåtas.”

The Message: “Allt som människor gör och säger kan förlåtas. Men om ni medvetet framhärdar i att baktala Guds Ande, då avvisar ni just den som förlåter.”

Matt 6:12
SFB98: “Och förlåt oss våra skulder, såsom också vi förlåter dem som står i skuld till oss.”

The Message: “Låt oss leva ihop med dig och varandra – förlåtna och förlåtande.”

Heb 6:4-6
SFB98: “Ty de som en gång tagit emot ljuset och smakat den himmelska gåvan, fått del av den helige Ande och smakat det goda Gudsordet och den kommande världens krafter men sedan avfallit, dem är det omöjligt att föra till ny omvändelse, eftersom de själva på nytt korsfäster Guds Son och öppet hånar honom.”

The Message: “När människor väl har sett ljuset, fått smaka på himlen och varit delaktiga i den heliga Andens arbete, när de personligen har fått erfara Guds ords oförfalskade godhet och möjligheterna i det liv som är på väg – om de då vänder ryggen åt detta, säger upp bekantskapen med alltihop, ja, då kan de inte börja om igen som om ingenting hade hänt. Det är omöjligt. De har ju korsfäst Jesus på nytt! De har offentligt tagit avstånd från honom!”

Detta var bara några ytterligare allvarliga exempel utöver det som Warren B. Smith sätter fingret på i texten nedan.

Så med dessa inledande ord och översättningen nedan vill vi å det starkaste avråda från att både skaffa och läsa The Message. Den leder inte tankarna och livet i den riktning som Gud har tänkt för sina barn!

/Lennart


The Message – Eugene Petersons budskapsröra, En subversiv bibel för en ny tidsålder [New age]

“Sanning blandad med villfarelse är det samma som full villfarelse – förutom att det ser mer oskyldigt ut och därför är farligare. Gud hatar en sådan blandning! Varje villfarelse eller sanning blandad med villfarelse kräver ett tydligt avslöjande och förkastande. Att ha överseende med sådant är att vara otrogen mot Gud och hans Ord, och är förrädiskt för utsatta själar för vilka Kristus gett sitt liv.” 1
Harry A. Ironside (1876-1951)

Subversiv andlighet

Eugene Peterson satsade på att vara – med sina egna ord – “subversiv”. I en intervju från 1987 med tidningen Christianity Today sa Peterson:

“Så vad jag först och främst har försökt att utveckla – i mig själv – är den subversiva mentaliteten.” 2

Den subversiva pastorn är titeln på ett kapitel i hans bok Den kontemplativa pastorn [engelska titeln: The Contemplative Pastor, 1989]. Subversiv andlighet [engelska titeln: Subversive Spirituality] är titeln på en bok som han släppte 1994 samtidigt som han författade The Message. Och om någon tvivlar på att Peterson är subversiv, behöver man bara titta på hans hängivna stöd för tre böcker med allvarliga New age-influenser: William Paul Youngs Ödehuset [engelska titeln: The Schack], Rob Bells universalistiska Kärleken vinner [engelska titeln: Love Wins] och Sue Monk Kidds When the heart waits. Men många skulle säga: “Vadå då? Petersons The Message har ju vunnit lovord från alla, från Bono [sångare i rockbandet U2] till Beth Moore till Billy Graham.” Men medan Peterson gläder många troende med vad som har beskrivits som hans “exegetiska fingerfärdighet”, har han också introducerat mycket surdeg – en del är absolut New age. Och det är Peterson själv som varnar: “Och snälla, kasta inte bort det här som obetydligt. Det tar bara en liten mängd jäst, vet du, för att genomtränga ett helt bröd” (Gal 5:9 i The Message). Det är på grund av denna surdeg – särskilt New age-surdegen – som Petersons budskap är en farlig budskapsröra, andligt sett.

Vad är New Age?

De flesta förstår inte att New age/New Spirituality [nyandlighet] har varit och fortsätter att vara drivkraften som för världen och kyrkan mot en ny världsreligion. Den lär oss att “vi är alla ett” och “vi är alla en del av Gud” eftersom Gud är “i alla och allt”. Denna lära om “Enhet” är den grundläggande doktrinen inom New age/New World Religion [Ny världsreligion]. New ages falska Gud och falska Kristus har proklamerat genom sina många kanaler och lärare att “Oneness/Enhet” är den grundläggande sanningen i den nyandligheten.3

Som en före detta medlem i New age-rörelsen inser jag hur lätt det är för de flesta troende att inte se referenserna till ett trossystem som de aldrig varit en del av och inte riktigt förstår. Det är dock avgörande att vi är uppmärksamma på olika surdegar, särskilt New age-surdegen, när dessa blandas in i de senaste bibelversionerna, som The Message (1993, 2003), The Voice (2012) och The Passion (2017). Ett tydligt exempel på hur New age-läror ofta är dolda för blotta ögat, kan man se i The Voice översättning av 2 Pet 3:18 jämfört med Svenska Folkbibeln 1998 (SFB98):

2 Peter 3:18 (SFB98): “Väx i stället till i nåd och kunskap om vår Herre och Frälsare Jesus Kristus. Hans är äran nu och till evighetens dag, amen.”

2 Peter 3:18 (The Voice): “Väx istället till i nåd och i den sanna kunskapen om vår Herre och Frälsare Jesus den smorda, till vilken äran tillhör, nu och till tillkommelsen av den nya tidsåldern [New age].”

Varför King James?

Eugene Petersons The Message publicerades först av Navigatörernas förlag NavPress. Denna kristna organisation grundades av den numera avlidna evangelisten Dawson Trotman (1906-1956). Den högt respekterade Trotman använde King James Bibel i sin undervisning och förkunnelse av Guds ord.4 Under 2011 publicerade NavPress The Book of Proverbs: KJV/The Message. Boken jämförde verser från The Message och King James Bibel och beskrev King James Bibel som “en hörnsten i kyrkan, den västerländska kulturen och utvecklingen av det engelska språket.” 5 Med tanke på allt detta och på grund av min egen användning av King James Bibel, kommer den här versionen att användas i denna text. [I denna svenska text citeras Svenska Folkbibeln 1998, förkortad: SFB98, i jämförelserna med The Message].


Undersökning av åtta olika verser

1 – Som ovan, så nedan [engelska: “as above, so below”]

Matt 6: 9-10

SFB98:”Så skall ni be: Fader vår, som är i himlen. Helgat blive ditt namn. Komme ditt rike. Ske din vilja på jorden liksom den sker i himlen.”

The Message: “Vår Far i himlen, visa vem du är. Gör allting bra; låt det bli på bästa sätt – här nere precis som där uppe.”

[Engelska originalet: Our Father in heaven, Reveal who you are. Set the world right; Do what’s best – as above, so below.]

Vad de flesta inte inser när de läser den här versen från The Message är att Eugene Peterson har satt in en tusenårig ockult/New age-grundsats i Jesu mun och i Herrens bön. I stället för “på jorden liksom den sker i himlen” översatte Peterson det till as above, so below“. Det kan tyckas ofarligt för de flesta, men som en tidigare New age:are kände jag igen as above, so below” för vad det var: ett gammalt mystiskt New age-koncept som sägs vara nyckeln till all magi och alla mysterier. Det betyder att allt är “ett” eftersom Gud är “i alla och allt”. Som redan noterats är denna lära om “enhet” fundamentet i New age/New World Religion. Men universell “enhet” är en New age-lögn. Gud är inte “i alla och allt”. As above, so below – en bok författad av redaktörerna för New Age Journal och publicerad 1992 – sammanfattar New age-betydelsen av as above, so below” så här:

“För tusentals år sedan i det antika Egypten, proklamerade den stora mästeralkemisten Hermes Trismegistus – som ansågs vara samtida med den hebreiska profeten Abraham – denna grundläggande sanning om universum: ’Som ovan, så nedan; som nedan, så ovan’. Denna grundsats innebär att den översinnliga Guden bortom det fysiska universum och den inneboende Guden inom oss är ett.” 6

När jag först sökte på termen as above, so below” på Internet, sa den första webbplatsen som kom upp detta:

“Denna fras kommer från början från The Emerald Tablet [Tabula Smaragdina] och omfattar hela systemet av traditionell och modern magi vilken var inristad på stentavlan i kryptisk formulering av Hermes Trismegistus. Betydelsen av denna fras tros innehålla nyckeln till alla mysterier. Alla magiska system hävdas fungera med denna formel. ’Det som ligger ovan är detsamma som det som ligger under… Universum är detsamma som Gud, Gud är densamma som människan.’ ” 7

Eugene Peterson fick veta detta
På grund av allt detta uppstår frågan: Har någon någonsin konfronterat Peterson med att han använde detta New age-uttryck som i själva verket vänder Herrens bön till en ockult New age-bön? Svaret är Ja. Strax efter att The Message först publicerades 1993, skrev en bekymrad läsare till Peterson och frågade honom om han var medveten om att as above, so below är en ockult New age-term. Eftersom min bok Decieved on purpose (2004) tog upp denna fråga, hade läsaren kontaktat mig och informerat mig om att Peterson hade skrivit tillbaka till honom och svarat att om han hade vetat om att as above, so below” var en New age-term, skulle han aldrig ha använt den. Visst, om han verkligen hade brytt sig kunde Peterson ha tagit bort den från efterföljande upplagor av The Message. Mer än två årtionden efter att hans bok först kom ut, är as above, so below” fortfarande kvar i översättningen – liksom Petersons hänvisningar till “enhet” och Gud är “i allting”.

2 – Oneness – Enhet – Gud “i allting”

Ef 4:4-6

SFB98: “en kropp och en Ande, liksom ni kallades till ett hopp, det som tillhör er kallelse, en Herre, en tro, ett dop, en Gud som är allas Fader, han som är över alla, genom alla och i alla.”

The Message: “Ni är alla kallade att vandra samma väg åt samma håll. Håll därför ihop både utåt och inåt. Ni har en och samma Mästare, en och samma övertygelse, ett och samma och en och samma Gud, Fader till alla, som härskar över alla, verkar genom alla och finns i alla. Allt ni är, säger och gör är genomsyrat av att ni hör samman.”

[Engelska originalet: “You were all called to travel on the same road and in the same direction, so stay together, both outwardly and inwardly. You have one Master, one faith, one baptism, one God and Father of all, who rules over all, works through all, and is present in all. Everything you are and think and do is permeated with Oneness.”]

New age-läran om enhet
Genom att inte ta bort “as above, so below” från The Message, förstärker Peterson faktiskt New age-betydelsen genom att översätta Ef 4:4-6 till att påstå att Gud universellt “finns i alla” och att “Allt ni är, säger och gör är genomsyrat av att ni hör samman”. Guden inom New age har genom en av sina högsta ledare beskrivit de som introducerar begreppet Oneness/enhetsom: “budbärare och visionärer och förkunnare av den nya tidsåldern“. 8

I Ef 4:6 står det “i er alla” för att klargöra att Paulus endast talar till “de heliga som är i Efesus och till de trofasta i Kristus Jesus” (Ef 1:1). Han säger inte att Gud är universellt närvarande i alla eller att en universell enhet genomsyrar allt vi “är, säger och gör”. Paulus talar snarare specifikt till de troende som tidigare hade mottagit den Helige Ande på grund av deras överlåtelse till Kristus (Joh 15:26). Paulus gör inte ett uttalande om “enhet” eller att Gud är “närvarande i allt”. I en intervju berättade Peterson om en Aha-upplevelser han fick när han upptäckte att han kunde göra en ny översättning av Bibeln efter att han insett hur “lätt” skulle det vara för honom att “reda ut” aposteln Paulus:

“Kanske skulle jag kunna fixa Paulus – för Paulus är lätt på sätt och vis – för att han skriver så tilltrasslat och det går att nysta upp honom.” 9

Ironin är att när Peterson försöker “nysta upp” Paulus i Ef 4: 4-6 (som om Paulus behövde nystas upp), är att Peterson blir den som blir tilltrasslad när han presenterar ett blandat New age-budskap istället för evangeliets sanning. I andra verser i The Message – med en New age-mix – beskrivs Petersons Jesus aldrig som “Herre”.

3 – Mästaren Jesus

Joh 13:13

SFB98: “Ni kallar mig Mästare och Herre och det med rätta, ty det är jag.”

The Message: “Ni kallar mig ’Mästare’ och ’husbonde’, och det stämmer. Det är jag.”

[Engelska originalet: “You address me as “Teacher” and “Master,” and rightly so. That is what I am.”]

Den avlidne New age-ledaren, Benjamin Creme, undervisade att Jesus inte är Kristus utan snarare en av Kristi “lärjungar”. Creme förklarade att när New age:s kristus uppenbarar sig kommer han inte som “Frälsare” utan som “Lärare” och i sitt eget namn – vilket är exakt vad den sanna Kristus sade skulle hända i Joh 5:43 [avseende falska profeter]. New age-ledare som Creme undervisar att denna New age-kristus kommer att ställa saker tillrätta genom att undervisa alla i “Enhetsläran” – att Gud är immanent (inneboende) “i människan och hela skapelsen” och att han är närvarande i alla religioner. Creme skrev:

“Men så småningom kommer en ny världsreligion att invigas, som kommer att bli en sammansmältning och syntes av österns och västerns världsåskådning. Kristus kommer att sammanfoga, inte bara kristendomen och buddhismen, utan principen om Guds transcendens – utanför hans skapelse – och också principen om Guds immanens i hela skapelsen – i människan och hela skapelsen.” 10

För att förklara hur Jesus inte var Kristus, utan snarare hans lärjunge, beskrev Creme hur Jesus under det första århundradet tillät “Kristus” att “överskugga” honom och verka genom honom efter att han hade döpts av Johannes döparen. Creme förfalskade återkomsten av den sanna Kristus tillsammans med sina “mäktiga änglar” (2 Tess 1:7) då han förklarade att när New age-kristus framträder kommer han att komma med sina “tolv visa mästare”. Dessa mästare – varav en är “Mästaren Jesus” – kommer att hjälpa New age-kristus att göra sitt verk i världen. Således är “Jesus” enligt Creme och andra New age-ledare inte “Herren” och han är inte “Kristus”, han är helt enkelt “Mästaren Jesus”. När Creme talar om denna New age-kristus, förklarar han samtidigt hur “Mästaren Jesus” kommer att tillträda St. Petrus [påvens] tron och leda den “kristna” kyrkan, vars centrum blir i Rom, en del av den nya världsreligionen. Creme uppgav att “Mästaren Jesus” – uppenbarligen en falsk Jesus – kommer att vara ansvarig för en ny reformation. Det blir hans uppdrag att “reformera de kristna kyrkorna” 11 så att de överensstämmer med den nya verkligheten i den nya världsreligionen som den falska kristus och hans tolv visa mästare kommer att skapa.12

New age-ledare har klargjort att inom New age/nyandligheten/den nya världsreligionen kan du identifiera dig med någon eller ingen religion så länge du bekänner att “vi är alla ett” för att “Gud är i alla och allt.” Och självklart måste du bekänna att New age-kristus – inte Jesus Kristus – är din Herre.

I ljuset av allt detta är det viktigt att notera att The Message aldrig hänvisar till Jesus som Herre, inte en enda gång! I överensstämmelse med New age-läran kallas Jesus i The Message upprepade gånger för “Mästaren Jesus”. Och när Jesu Kristi sanna lärjungar kallade honom “Mästare”, var det alltid underförstått att han också var deras Herre – och de kallade honom jämt och ständigt så. Och även när de talade om honom som Mästare, hänvisade de aldrig till honom som “Mästaren Jesus.” Men termen “Mästaren Jesus” återkommer upprepade gånger i The Message. Ett exempel på detta är i Upp 22: 20-21:

SFB98: “Han som betygar detta säger: ’Ja, jag kommer snart.’ Amen, kom, Herre Jesus! Herren Jesu nåd vare med alla.”

The Message: “Ja! Kom Herre Jesus! Mästaren Jesus nåd vare med er alla. Ja!”

[Engelska originalet: “Yes! Come, Master Jesus! The grace of the Master Jesus be with all of you. Oh, Yes!”]

Ockultisterna beskriver New age-begreppen “as above, so below”, “enhet”, “Gud i allt”, “Mästare Jesus” i sin helhet som “Det stora verket” – ännu en budskapsröra som återfinns i The Message.

4 – “Det stora verket”

Fil 1:6

SRB: “Jag är övertygad om att han som har börjat ett gott verk i er också skall fullborda det intill Kristi Jesu dag.”

The Message: “Aldrig har jag tvivlat på att Gud, som satte igång detta storartade verk i er, också ska ge det en strålande avslutning den dag Kristus Jesus kommer tillbaka.”

[Engelska originalet: “There has never been the slightest doubt in my mind that the God who started this great work in you would keep at it and bring it to a flourishing finish on the very day Christ Jesus appears.”]

“Det stora verket” i The Message
Det grekiska ordet agathos i Fil 1:6 översätts ofta till “gott” – inte “stort”. Men i denna vers översätter Peterson agathos till “stort” och inte “gott”. Således blir det ett “stort verk” som Gud gör i dig, inte ett “gott verk”. Men när han översatte samma ord agatos i Ef 6:8, översatte han det med “gott” istället för “stort”. Av de mer än femtio översättningarna i Gateway Bible på Internet, har alla utom tre översatt Fil 1:6 till “gott arbete”. De tre som översatte det till “stort verk” var de senaste kontroversiella översättningarna – The Voice, The Passion och The Message.

“Det stora verket” inom New age
Begreppet “stort verk” som Eugene Peterson införde i Fil 1:6 är ännu en New age-term liknande “as above, so below” som är dold för blotta ögat. Termer som “as above, so below”, “enhet” och “stort verk” kan tyckas obetydliga för de flesta kristna, men det är de inte. De är en del av det nya och framträngande språket inom New age som påminner om det enda språket i Babel som Gud såg att det blev till människors fördärv:

1 Mos 11:6: “Och HERREN sade: Se, de är ett enda folk, och alla har de ett och samma språk och detta är det första de gör, och nu kommer ingenting bli omöjligt för dem, som de har tänkt sig att göra.”

Den första sökträffen som kom upp när jag sökte på Internet på “great work” [stort verk] sammankopplade omedelbart orden till “as above, so below” i Hermetisism och läran inom New age.13 I boken False Christ coming: does anybody care? (2011), citerar jag den falska Kristus Maitreya, som inbjuder alla att delta i hans “Stora verk” för att omvandla världen. Han sa:

“Delta med mig, mina vänner, i ett stort verk, ingenting mindre än omvandlingen av denna värld.” 14

Även i min bok False Christ coming beskrev jag hur New age-ledaren (och presidentkandidaten till 2020) Marianne Williamson åberopar samma ockulta New age-term “Det stora verket” i hennes bok Healing the Soul of America (2000). Hon beskriver hur mänsklighetens evolution kommer att bryta fram genom upphöjandet av de esoteriska traditionerna som kollektivt kallas “Det stora verket”:

“Bortom historiens framträdanden finns en stor och härlig plan för nationernas framtid som kommer att uppenbaras. Enligt de mystiska traditionerna bär Gud denna plan i sitt sinne och söker alltid, på alla sätt, kanaler för dess befrämjande. Hans plan för mänsklighetens evolution, och förberedelsen av lärare som ska styra den, kallas inom de esoteriska traditionerna ’Det stora verket’.” 15

En annan New age-källa beskriver hur fullbordandet av “Det stora verket” kommer att uppnås när det har introducerats på flera sätt “inom många områden”:

“Ockultisternas så kallade ’Stora verk’ är centralt alla esoteriska aktiviteter i både öst och väst. Och ’fullbordandet’ av detta ’Stora verk’ framgår av ett flertal eufemismer [förskönande omskrivningar] spridda över många områden.” 16

“Det stora verket” i gospelmusik
Begreppet “Det stora verket” har blivit introducerat inte bara i tre nutida bibelöversättningar, utan också i modern kristen musik. Albumet och titelsången A Great Work nominerades båda för 2018 Dove och 2019 Grammy Awards som “bästa moderna gospelsång” och “bästa moderna gospelalbum”. Med Fil 1:6 som centrum för hans album och sång, sjunger den populära kristna artisten Brian Courtney Wilson: “He that has begun a great work in you is faithful to perform it” [Den som har påbörjat ett stort verk i dig är trogen att utföra det]. I vad som har beskrivits som hans “Purpose driven” [måldrivna texter]17 upprepas termen “Great Work” över femtio gånger av sångaren och kören.18 Den här populära hitlåten är ett annat målande exempel på hur en överlappande New age-termer har blivit en del av vårt dagliga “kristna” språk. Men det här är sättet som Satan, Djävulen, Lucifer – även känd som “Ljusbäraren” – arbetar på.

5 – Ljusbärare

Matt 5:15

SFB98: “Inte heller tänder man ett ljus och sätter det under skäppan, utan man sätter det på ljushållaren, så att det lyser för alla i huset.”

The Message: “Om jag gör er till ljusbärare tänker jag väl inte gömma er under en bunke heller? Nej, jag hänger upp er på lampkroken.”

[Engelska originalet: “If I make you light-bearers, you don’t you? I’m putting you on a light stand.”]

I min Internetsökning efter definitionen av ljusbärare omdirigerades jag omedelbart till namnet Lucifer.19 En ordlista listade följande synonymer för ordet ljusbärare: Lucifer, Belsebub, Djävul, Prins av mörker, och Frestare.20 Det ockulta Teosofiska samfundet publicerade en månatlig tidskrift så långt tillbaka som i slutet av 1800-talet med titeln Lucifer som innehöll en rubrik på förstasidan som lydde: Ljusbäraren är Morgonstjärnan eller Lucifer.21 Den kanadensiska grenen av samma teosofiska samfund fortsätter att publicera sitt säsongsmagasin med titeln Ljusbäraren [The Light Bearer].22 New age-mediet Elizabeth Clare Prophets organisation Summit Lighthouse påannonserade sin årliga konferens 2018 genom att proklamera “världens ljusbärare förena er“.23 Det finns till och med en “Ljusbärar-kaffemugg” med ett “unikt esoterisk satanisk 666 Lucifer-sigill” att köpa online. Produktbeskrivningen lyder vidare: “Lucifer, ljusbäraren, Satanisk mugg – perfekt gåva till dig eller någon som du älskar”.24

Precis som “ljusbärare” och andra termer som redan tagits upp, är “Gyllene kretsen” [Golden Circle] ytterligare ett budskap med ockulta New age-implikationer som återfinns i The Message.

6 – Den gyllene kretsen/cirkeln

Upp. 2:5

SFB98: “Tänk därför på varifrån du har fallit, och omvänd dig och gör dina första gärningar. Annars, om du inte omvänder dig, skall jag komma över dig och flytta din ljusstake från dess plats.”

The Message: “Inser du hur djupt du har fallit? Ett luciferfall! Vänd om! Återta din dyra kärlek från förr. Du har ingen tid att förlora, för jag är snart redo att flytta ditt ljus från den gyllene kretsen.”

[Engelska originalet: “Do you have any idea how far you’ve fallen? A Lucifer fall! Turn back! Recover your dear early love. No time to waste, for I’m well on my way to removing your light from the golden circle.”]

Termen “den gyllene kretsen” finns inte i grundtexten. Ordet “cirkel” förekommer inte i SFB98 och så som ordet “krets” används i  Upp 2:5 i The Message återfinns inte heller i SFB98. En Internetsökning efter “gyllene kretsen” [engelska: “golden circle”] resulterar inte i någonting som har en koppling till Bibeln. Men orden sammankopplas bland annat med en frimurarritual, ett hemligt sällskap och med modern häxkonst. Gyllene kretsens order [The order of the Golden Circle] är kvinnornas motsvarighet till 33:e gradens skotska frimureri.25 Riddarna av den gyllene cirkeln [The Knights of the Golden Circle] var ett radikalt hemligt sällskap i mitten av 1800-talet i Amerika.26 Och Wiccanerna [en häxrörelse] – med sin “gyllene krita” och “gyllene energi” – åkallar ofta “as above, so below” för att försegla sina “rituella cirklar”:

“När häxor beseglar en magisk cirkel, ett heligt område eller en trollformel, säger de ofta orden ’as above, so below’ “.27

“Grundsatsen ’as above, so below’ (liksom andra som du kommer att studera i framtiden) berättar för oss att Wicca [en naturreligion] bär med sig en tung cirkel av mycket gammal, forntida gyllene energi in i det tjugoförsta århundradet.” 28

“Gyllene krita används för att rita upp den hjärtformade skåran i mitten av cirkeln i en ritual. Gyllene krita tillverkas i en häxkittel.” 29

Bibeln varnar för att vi inte får lägga till ord som t.ex. “gyllene kretsen” när de inte finns i grundtexten och kalla det en bibelöversättning (Ords 30:6). Det är lika fel som att beskriva Guds skapelse som “Gudshantverk”.

8 – Gudshantverk (God-Craft)

Psalm 19:2

SFB98: “Himlarna vittnar om Guds härlighet, himlavalvet förkunnar hans händers verk.”

The Message (Fritt översatt): “Guds härlighet är på turné i himlarymden, Gudshantverk ställs ut över horisonten.”

[Engelska originalet: “God’s glory is on tour in the skies, God-craft on exhibit across the horizon.”]

Petersons introduktion av begreppet “Gudshantverk” tycks erbjuda ett acceptabelt uttryck för dem som utövar häxkraft. I två videor som publicerats av en självutnämnd “kristen häxa” beskriver han hur han blandar sin tro på “Kristus” med sin tro på häxkraft. Han använde samma överlappande begrepp som används av Peterson i The Message för att beskriva sin tro som “mer av ett Gudshantverk “:

“Många människor förstår inte hur man kan blanda kristendom och Kristi kärlek med ett ord som magi och kraft, eller hantverk eller epitetet kristen häxa.” 34

“Tror jag, utövar jag en form av det hantverket? Ja, det gör jag, men jag tror det är mer ett Gudshantverk än vad de flesta skulle kalla häxkraft.” 35

Eugene Petersons användning av fraser som “as above, so below”, “ljusbärare” och “Gudshantverk” har skapat förvirring med termer som överlappar med det ockulta och New age. Det var Peterson själv som varnade:

“Vi kan inte vara för försiktiga med de ord vi använder; vi börjar använda dem och det slutar med att de använder oss.” 37

Men om du ifrågasätter dagens kristna ledare angående något av detta, så kommer du finna att du blir kallad “trotsig” och “upprorisk”.

10 – Trotsig eller upprorisk

Ords 24:21-22

SFB98: “Min son, frukta Herren och kungen, ge dig inte i lag med upprorsmän. Ty plötsligt kan olycka komma över dem, och vem vet när ödeläggelse från dessa båda kommer?”

The Message (Fritt översatt): “Frukta Gud, kära barn – respektera era ledare, var inte trotsiga eller upproriska. Utan förvarning kan ditt liv vändas upp-och-ner, och vem vet hur eller när det kan hända.”

[Engelska originalet: “Fear God, dear child—respect your leaders; don’t be defiant or mutinous. Without warning your life can turn upside down, and who knows how or when it might happen?”]

Ett av de främsta sätt som New age har nått in i kyrkan är genom nya översättningar som ändrar betydelsen av en korrekt översatt Bibel. På något sätt är det menat att vi bara ska lita på att dessa översättningar har vårt bästa i åtanke. Ords 24:21-22 varnar för förödande konsekvenser med att beblanda sig med “upprorsmän”. Trots det tar Eugene Peterson bort begreppet “upprorsmän” och i stället varnar han för förödande följder med att inte följa sådana ledare! De som inte respekterar sina ledare beskrivs som “trotsiga eller upproriska” och kan leda till att deras liv blir “upp-och-ner-vänt”. Men det enda sätt för Peterson att komma på denna översättning är genom att vända den ursprungliga hebreiska texten upp-och-ner. Det är inte “trotsigt eller upproriskt” att söka i Skrifterna för att undersöka om det dessa ledare säger förhåller “så” (Apg 17:11). Jesaja varnade specifikt för ledare som ledde folket vilse: “O, mitt folk, dina ledare för dig vilse och fördärvar den väg du skulle gå.” (Jes 3:12). Han varnade för att ödeläggande förstörelse skulle komma över de som blint följde dessa vilsegångna ledare, och inte de som trotsade dem:

Jes 9:16: “Ty detta folks ledare för det vilse, och de som låter sig ledas går i fördärvet.”


Epilog – En farlig vandring

Faran med att anförtro sin kristna vandring till Eugene Peterson och hans översättning The Message blev tydligt i en bok Peterson skrev 2007 med titeln The Jesus Way. Han beskriver en grupputflykt som han tog med vänner och familj i Glacier National Park. Peterson avslöjar hur han avsiktligt undanhöll viktig information från sin familj och sina vänner innan de gick ut på sin vandring. I ett ögonblick av nästan oförklarlig uppriktighet avslöjar Peterson hur han “njöt av en adrenalinkick” som han upplevde genom att inte berätta för sina fotvandrare om hur en grizzlybjörn hade sargat en fotvandrare precis veckan innan, på samma vandringsled som de skulle ta. Vad som gör hans berättelse särskilt upprörande är att en väns tvååriga barn och hans gravida svärdotter ingick i gruppen. Peterson skrev:

“För några år sedan attackerade en grizzlybjörn en fotvandrare inte långt ifrån vårt hem och rev honom illa. Fotvandraren hade hört talas om skönheten i Montanabergen och körde tvärs över landet, från North Carolina, för att uppleva detta själv. I en intervju från sin sjukhusbädd sa han: ’Jag kommer aldrig tillbaka till den här platsen!’ Han visste inte att där skönheten fanns kunde det också vara livsfarligt.
En vecka efter att grizzlybjörnen attackerade fotvandraren, så vandrade Jan och jag tillsammans med vår son och hans fru, plus en annan vän med hennes tvååriga son, utmed samma vandringsled. Vid huvudleden fanns ett meddelande uppsatt: ’Fara: Grizzlyaktivitet utmed denna vandringsled. Vandra på egen risk’. Ingen av de andra visste om föregående veckas attack och jag sa ingenting. Jag njöt av en adrenalinkick. Livsfara förhöjer känslan av liv.” 38

Peterson fortsätter att beskriva hur gruppen senare mötte en grizzlybjörn och björnens unge som var längre upp på leden de gick utmed. Petersons gravida svärdotter, uppenbarligen oroad över sin egen och sitt ofödda barns säkerhet, insisterade på att lämna platsen omedelbart. Peterson försöker använda incidenten för att illustrera hur skönheten i en omgivning också kan utgöra ett hot mot livets bräcklighet och värde. Han förklarar att “helig mark” också kan vara “farlig mark”:

“Och då sa vår svärdotter Amy – som var gravid i femte månaden och därför särskilt medveten om livets skörhet och värdet av liv: ’Jag vill komma bort härifrån.’ Och vi lämnade platsen. Helig mark, men farlig mark.” 39

Och medan Peterson blir poetisk om blandningen av skönhet och fara som finns inneboende i livet, faller hans poäng platt när den uppenbara frågan uppstår: Vilken typ av man skulle riskera att skada andra för sin egen personliga adrenalinkick? När jag läste Petersons konstiga berättelse, insåg jag att incidenten var en perfekt metafor för vad jag hade kommit att tycka om Peterson och hans The Message. Du går på en väldigt farlig väg när du väljer att gå med Eugene Peterson – om det än är i Glacier National Park eller genom sidorna i hans “Bibel” The Message.

Guds Sanna Ord (SFB98)

Heb 4:12: “Ty Guds ord är levande och verksamt. Det är skarpare än något tveeggat svärd och tränger igenom, så att det skiljer själ och ande, led och märg, och det är en domare över hjärtats uppsåt och tankar.”

2 Tim 4:3: “Ty det skall komma en tid då människor inte längre skall stå ut med den sunda läran, utan efter sina egna begär skall de samla åt sig mängder av lärare, allteftersom det kliar dem i öronen.”

2 Tim 3:5: “De skall älska njutning i stället för Gud och ha ett sken av gudsfruktan men förneka dess kraft. Håll dig borta från dem!”

Warren B. Smith

Referenser

  1. Dr. Harry Ironside, “Is Exposing Error Worthwhile?” (TBC Extra, April 2008, posted on The Berean Call Website, https://www.thebereancall.org/content/exposing-error-it-worthwhile).
  2. “Eugene Peterson: “A Monk Out of Habit,” Interview by Rodney Clapp (Christianity Today, April 3, 1987, Vol. 31, No. 6), p. 24.
  3. One example of this statement is seen here: Neale Donald Walsch, Tomorrow’s God: Our Greatest Spiritual Challenge (New York, NY. Atria Books, 2004), p. 167.
  4. Betty Lee Skinner, Daws: A Man Who Trusted God (Colorado Springs, CO: NavPress Publishing Group, 1974), pp, 153-155, 371.
  5. The Book of Proverbs KJV/The Message: Celebrating 400 years of Scripture (Colorado Springs, CO: NavPress, 2011), product description on Amazon.com.
  6. Ronald S. Miller and The Editors of New Age Journal, As Above, So Below: Paths to Spiritual Renewal in Daily Life (Los Angeles, CA: Jeremy P. Tarcher, Inc., 1992), p. xi.
  7. http://www.themystica.com/mystica/articles/a/below_above.html.
  8. Neale Donald Walsch, Friendship with God: an Uncommon Dialogue (New York, NY: G.P.Putnam’s Sons, 1999), pp. 295-296.
  9. Michael J. Cusick, “A Conversation with Eugene Peterson” (Mars Hill Review 3, Fall 1995, Issue No. 3, www.marshillreview.com/sojo/peterson.shtm), pp. 73-90.
  10. Benjamin Creme, The Reappearance of the Christ and the Masters of Wisdom (London, England: The Tara Press, 1980), p. 88.
  11. Ibid., p. 30.
  12. Ibid., p. 46.
  13. https://en.wikipedia.org/wiki/Great_Work.
  14. Maitreya, Messages from Maitreya the Christ: One Hundred Forty Messages (Los Angeles, CA: Share International Foundation, 2001), p. 142.
  15. Marianne Williamson, Healing the Soul of America; Reclaiming Our Voices as Spritual Citizens (New York, NY: Simon & Schuster, 2000), p. 195. 
  16. Nick Sandberg, “The Great Work” (Hidden Mysteries: The Magazine, Vol. 14, July 2000, www.hiddenmysteries.org/themagazine/vol14/articles/occult-notes.shtml).
  17. Praise 96.5 FM (https://www.praise965.com/music/brian-courtney-wilson-a-great-work-number-one-on-billboard-gospel-airplay-chart). 
  18. https://m.youtube.com/watch?v=QYL-A1G9teE.
  19. https://www.thefreedictionary.com.
  20. https://www.freethesaurus.com
  21. https://en.m.wikipedia.org/wiki/Lucifer_(magazine)#/media/File%3ABlavlucifer.jpg.
  22. The Light Bearer (https://www.levir.com.br/theosophy/magazine.htm).
  23. https://bozemantc.org/tag/montana.
  24. Amazon.com: “esoteric coffee mug-Lucifer the LIGHTBEARER”.
  25. https://www.aasrphasj.org/index.php/uschome/goldencircle.
  26. http://knights-of-the-golden-circle.blogspot.com.
  27. https://web.archive.org/web/20170309164831/http://www.angelfire.com/moon2/mystique_angel/AASB.html.
  28. Ibid
  29. https://sites.google.com/site/witcherymod/golden-chalk.
  30. “New Age” (https://en.wikipedia.org/wiki/New_Age), citing Stephen J. Sutcliffe in Children of the New Age (London and New York: Routledge 2003), p. 128.
  31. http://www.green-agenda.com/gaia.html.
  32. Ann Moura, Green Witchcraft (Woodbury, MN: Lewllyn Publications, 2002). 
  33. https://whisperingworlds.com/wiccan/wiccan_god.php.
  34. “An Invitation to the Kingdom Coven” (Kingdom Coven YouTube, https://m.youtube.com/watch?v=F67U4dikvQE), 4:20 minute mark.
  35. “The Truth About the craft  and Magick” (Kingdom Coven YouTube,  https://m.youtube.com/watch?v=qos4H5g95CY), 3:00 minute mark.
  36. William P. Young, The Shack (Los Angeles, CA: Windblown Media, 2007), p. 112.
  37. 37.  Eugene Peterson, Christ Plays in Ten Thousand Places (Grand Rapids, MI: Eerdman’s Publishing, 2005), p. 39.
  38. 38.  Eugene Peterson, The Jesus Way: a conversation on the ways that Jesus is the way (Grand Rapids, MI: Wm. B Erdman’s Publishing Co., 2007), p. 131.
  39. 39.  Ibid.

Braindead? Hjärndöd?- handel med organ

https://www.lifesitenews.com/news/dad-rescues-brain-dead-son-from-doctors-wishing-to-harvest-his-organs-boy-r?fbclid=IwAR1MgQEd9sX7Ybw1anbCg2kQ5W59yXhGhYAsRzE4tcqkL102iVHndirMSgo

Gud säger att man INTE får döda, varför gör man det då? Det finns olika svar på den frågan och ett av svaren är ju det vankiga: GIRIGHET. PENGAR.

I artikel SE LÄNK ovan! kan du läsa om just braindead people, hjärndöda personer och dess uppvaknande till liv. Det finns otaliga berättelser som handlar om att man anses vara hjärndöd men inte är det och sjukhuset/läkarna vill ta ens organ. Jag har Google-översatt artikeln här NEDAN och den är inte perfekt men den duger att läsa. Jag får vara rädd om mina ögon och därför får jag vara snabb med artiklar m m.- Läs och begrunda alltså….

A list of articles by LifeSiteNews on comotose and “brain dead” patients who unexpectedly recovered follows:

Brain dead’ woman recovers after husband refuses to withdraw life support
Woman Diagnosed as “Brain Dead” Walks and Talks after Awakening
‘Brain dead’ Quebec woman wakes up after family refuses organ donation
Doctor Says about “Brain Dead” Man Saved from Organ Harvesting – “Brain Death is Never Really Death”
Doctors Who Almost Dissected Living Patient Confess Ignorance about Actual Moment of Death
New study questions “brain-death” criterion for organ donation
Coma Recovery After 19 Years Poses Questions About Terri Schiavo
Polish Man Wakes from 19-Year “Coma”, Talks and Expected to Walk Soon
Man Wakes from Two-Year Coma – was Aware and Remembers Everything
Boy in “Hopeless” Vegetative State Awakens and Steadily Improves
Commentary: The Significance of that Case of the Man Trapped in a “Coma” for 23 Years
Girl Once Comatose and Scheduled for Euthanasia Will Testify against Attacker
‘Comatose’ UK Man Chooses Life by Moving Eyes
Woman’s Waking After Brain Death Raises Many Questions About Organ Donation
Russian Surgeons Removing Organs Saying Patients Almost Dead Anyway
Denver Coroner Rules “Homicide” in Organ-Donor Case

LEICESTER, England, 25 april 2012 (LifeSiteNews.com) – Enligt tidningen Daily Mail är en ung brittisk man skyldig sitt liv till en insisterande far som inte skulle tillåta att hans sons organ tas bort från hans kropp, trots försäkringar från fyra läkare att hans son inte kunde återhämta sig från de sår han lidit i en ny bilolycka.

Mailen rapporterar att Stephen Thorpe, då 17 år, placerades i ett medicinskt inducerat koma efter en multi-car pileup som redan hade tagit livet av sin vän Matthew, som körde fordonet.

Även om ett team på fyra läkare insisterade på att hans son var “hjärndöd” efter vraket, fick Thorpes far hjälp av en allmänläkare och en neurolog, som visade att hans son fortfarande hade hjärnvågaktivitet. Läkarna gick med på att ta honom ur komaen och fem veckor senare lämnade Thorpe sjukhuset, nästan helt återhämtat.

Bild
Idag studerar 21-åringen med ”hjärnskada” redovisning vid ett lokalt universitet. “Mitt intryck är kanske att sjukhuset inte var så glad att min far ville ha en andra åsikt”, sa han till Mail.

Klicka på “gilla” om du är PRO-LIFE!

Fallet liknar dussintals andra LifeSiteNews har rapporterat under de senaste åren, där komatos eller på annat sätt medvetslösa patienter förklaras vara ”hjärndöda” eller hopplöst obotliga. I många fall söker aggressiva läkare patientens organ för skörd.

2011 sökte Quebec-sjukhuset Sainte Croix de Drummondville tillstånd att dra ut ögonen på en patient som hade kvävt på sjukhusmat i frånvaro av en sjuksköterska och hävdade att hon var “hjärndöd.” Efter att familjen krävde bevis från läkare av hennes påstådda tillstånd, återvände hon medvetandet och återhämtade de flesta av sina fakulteter. Familjen förklarade sin avsikt att stämma på sjukhuset.

2008 återupplivade en 45-årig franskman på operationsbordet när läkarna förberedde sig för att “skörda” sina organ för donation efter hjärtstopp. I den efterföljande utredningen av sjukhusets etiska kommitté medgav ett antal läkare att sådana fall, även om de var sällsynta, var välkända för dem.

Samma år var en “hjärndöd” 21-årig amerikan, Zack Dunlap, på väg att få sina organ skördas när hans två systrar, båda sjuksköterskorna, beslutade att testa sjukhusets teori om att hans hjärna inte längre fungerade. Familjemedlemmar slog ihop sina fötter med en kniv och grävde naglarna under hans naglar, vilket väckte starka reaktioner från Dunlap och bevisade att han var medveten. Han återhämtade sig helt. Han berättade senare att han var medveten och medveten när läkarna diskuterade skörda sina organ i hans närvaro.

Begreppet “hjärndöd” uppfanns 1968 för att tillgodose behovet av att förvärva vitala organ i deras “färskaste” tillstånd från en givare som vissa hävdar fortfarande är mycket levande.

Även om döden tidigare hade definierats som brist på andning och hjärtaaktivitet, bedömdes ”hjärndöd” som kompatibelt med en annars levande patient. ”Hjärndöd” har aldrig definierats noggrant, och det finns inga standardiserade test för att avgöra om tillståndet finns.

Dr. John Shea, en medicinsk rådgivare för LifeSiteNews.com, påpekar att patienter som diagnostiseras som ”hjärndöda” ofta fortsätter att uppvisa hjärnfunktioner.

I “Organdonation: The Inconvenient Truth” säger Shea att kriterierna för “hjärndöd” bara “testar på frånvaron av vissa specifika hjärnreflexer. Funktioner i hjärnan som inte beaktas är temperaturreglering, blodtryck, hjärtfrekvens och salt och vattenbalans. När en patient förklaras hjärndöd, är dessa funktioner inte bara fortfarande närvarande, utan också ofta aktiva. ”

Se viktig relaterad berättelse:
Kritiska varningar om organdonation och vägledning i ny broschyr: “Gör inte ett apnea-test!”

En lista med artiklar av LifeSiteNews om komotos och “hjärndöda” patienter som oväntat återhämtade sig följer:

  • Hjärnadöd kvinna återhämtar sig efter att mannen vägrar att dra tillbaka livsstöd
  • Kvinna diagnostiserad som “Hjärndöda” promenader och samtal efter vaken
  • “Hjärndöd” Quebeckvinna vaknar upp efter att familjen vägrar organdonation
  • Läkare säger om “Brain Dead” Man räddad från orgelskörd – “Brain Death is Never Really Death”
  • Läkare som nästan dissekerade levande patient erkänner okunnighet om faktiskt dödsögonblick
  • Ny studie ifrågasätter kriteriet “hjärndöd” för organdonation
  • Komaåterställning efter 19 år ställer frågor om Terri Schiavo
  • Polsk man vaknar från 19-åriga “koma”, talar och förväntas gå snart
  • Man vaknar från tvååriga koma – var medveten och minns allt
  • Pojke i ”hopplös” vegetativ stat vaknar och förbättras stadigt
  • Kommentar: Betydelsen av det fallet om mannen fångad i ett “koma” i 23 år
  • Flicka som en gång komatos och planerad för eutanasi kommer att vittna mot angriparen
  • ‘Comatose’ Storbritannien väljer liv genom att flytta ögon
  • Kvinnans vakna efter hjärndöd ställer många frågor om organdonation
  • Ryska kirurger tar bort organ som säger patienter nästan döda ändå
  • Denver Coroner Rul

Sin. (Synd) / Omvändelse.

Det finns mycket synd i världen, ja det är så att synden överflödar. Så säger Gud och han har ju rätt. I de äldre dagarna var synden lika stor som nu, men då levde inte vi så vi vet inte hela styrkan av synden. Men Gud vet.

Maria: Det är populärt att synda och så lever så många människor, i synd på ett eller annat vis, och många av de/oss troende på Jesus har fått lämna sin synd. I länkarna nedan kan man läsa om OLIKA slags SYND. Som det är i dagens värld, dagens Sverige så är det den sexuella synden som är värst, allt som har med sexualitet att göra, och alla de våldtäkter som sker idag, och de som får sätta livet till på ena eller andra viset!!


Bible Verses About Sex And Not Married

Bible Verses About Sex Before Marriage

Bible Verses About Sex Change

Bible Verses About Sex In Marriage

Bible Verses About Sexism

Bible Verses About Sexual Abuse

Bible Verses About Sexual Assault

Bible Verses About Sexual Equality

Bible Verses About Sexual Fantasies

Bible Verses About Sexual Immorality

Bible Verses About Sexual Impurity

Bible Verses About Sexual Purity

Bible Verses About Sexual Sin

Bible Verses About Sexuality

Bible Verses About Sinner

Bible Verses About Sinners

Bible Verses About Sinning

Bible Verses About Sins

Maria: Ja det finns FLER slags synder än vi vet, men vi ska vara trygga i att Gud renar oss, tillrättavisar oss och att han hjälper i allt, han hjälper människor som ropar på honom och som vill bli FRIA!

Matthew 9:6 View whole chapter | See verse in contextBut that ye may know that the Son of man hath power on earth to forgive sins, (then saith he to the sick of the palsy,) Arise, take up thy bed, and go unto thine house.

Matthew 9:10 View whole chapter | See verse in contextAnd it came to pass, as Jesus sat at meat in the house, behold, many publicans and sinners came and sat down with him and his disciples.

Matthew 9:11 View whole chapter | See verse in contextAnd when the Pharisees saw it, they said unto his disciples, Why eateth your Master with publicans and sinners?

Matthew 9:13 View whole chapter | See verse in contextBut go ye and learn what that meaneth, I will have mercy, and not sacrifice: for I am not come to call the righteous, but sinners to repentance.

Trolöshet, svek, folken lider. Tankar.

Nu har det gått för långt i Sverige tycker många och jag också. Nu är det så illa att folk inte gärna går ut eller de är ständigt rädda. I Bibeln som är Guds ord skriver man om krig och elände och hur länder går under. Det kommer nog Sverige att göra också, duka under för en religion som är livsfarlig. Sverige kommer också att få en utbytt befolkning- Svenskar kommer att vara sällsynta och svenska barn kommer att bli i minoritet! Vad säger de gamla bibelorden??? Där står det om både flykt, krig, förintelse, räddning, helighet och mer. Var sak har sin tid och allt går igen, ända till slutet, men när är slutet? Det vet varken du eller jag! Men alla behöver lära känna Gud, då kommer friden i allas hjärtan, så som det borde få vara och verka i människors hjärtan och handlingar.

Dan 9:7 Du, Herre, är rättfärdig, men vi har dragit skam över oss. Så är det i dag med Juda män och Jerusalems invånare och hela Israel, både de som bor nära och de som bor långt borta i alla de länder dit du har fördrivit dem därför att de var trolösa mot dig.

2 Kung 19:11 Du har ju hört vad Assyriens kungar har gjort med alla länder och förintat dem fullständigt. Och du skulle bli räddad!

Jes 8:9 Rasa, ni folk! Ni ska ändå krossas. Lyssna, alla länder i fjärran! Rusta er! Ni ska krossas. Rusta er! Ni ska krossas.

Jer 28:8 Gamla tiders profeter, de som varit före mig och dig, har profeterat om krig, olycka och pest mot många länder och mot stora riken.

Hes 20:41 Som en ljuvlig doft ska jag ta emot er, när jag för er ut från folken och samlar er från de länder där ni har varit skingrade. Jag ska visa mig helig bland er inför hednafolkens ögon.

Dan 9:7 Du, Herre, är rättfärdig, men vi har dragit skam över oss. Så är det i dag med Juda män och Jerusalems invånare och hela Israel, både de som bor nära och de som bor långt borta i alla de länder dit du har fördrivit dem därför att de var trolösa mot dig.

Upp 5:9 Och de sjöng en ny sång: “Du är värdig att ta bokrullen och bryta dess sigill, för du har blivit slaktad, och med ditt blod har du friköpt människor åt Gud av alla stammar och språk och länder och folk.

Upp 17:15 Och han sade till mig: “Vattnen som du såg där skökan tronar, det är folk och människomassor och länder och språk.

Hes 20:27Tala därför till Israels hus, du människobarn, och säg till dem: Så säger Herren Gud : Era fäder har också hädat mig genom sin trolöshet mot mig.
Hes 39:26De ska glömma sin skam och all trolöshet de visat mig, då de nu bor i trygghet i sitt land utan att någon skrämmer dem.

Kapitel 107

De friköptas tacksamhet/ Återkomsten från fångenskapen i Babylon

1 Tacka Herren, för han är god,evig är hans nåd!2 Så ska Herrens friköpta säga,de han har friköpt från fiendens hand3 och samlat från länderna,från öst och väst,nord och syd.4 De irrade i öknen på öde stigar,de fann ingen stad där de kunde bo.5 De var hungriga och törstiga,deras själ mattades.6 Men de ropade till Herreni sin nöd,och han räddade dem ur deras svårigheter.7 Han ledde dem på den rätta vägen till en stad därde kunde bo.8 De ska tacka Herrenför hans nåd och hans under mot människors barn,9 för han mättarden längtande själen och fyller den hungrande själen med sitt goda.10 De satt i mörker och dödsskugga,fångna i nöd och i bojor av järn,11 för de hade trotsat Guds ord och föraktat den Högstes råd.12 Han ödmjukade deras hjärtan med lidande,de föll och ingen hjälpare fanns.13 Men de ropade till Herreni sin nöd,och han frälste dem ur deras svårigheter.14 Han förde dem ut ur mörker och dödsskuggaoch slet sönder deras bojor.15 De ska tacka Herrenför hans nåd och hans under mot människors barn,16 för han krossade portar av koppar och knäckte bommar av järn.17 De blev dårar genom sitt uppror och fick lida för sina synder,18 de kände avsky för all mat och närmade sig dödens portar.19 Men de ropade till Herreni sin nöd,och han frälste dem ur deras svårigheter.20 Han sände sitt ord och botade dem och räddade dem från undergång.21 De ska tacka Herrenför hans nåd och hans under mot människors barn,22 de ska offra lovets offeroch förkunna hans verk med jubel.23 De for ut på havet med skepp och drev handel på väldiga vatten,24 de såg Herrens gärningar och hans under i havets djup.25 Han talade och framkallade en stormvindså att havets vågor gick höga.26 De for upp mot himlenoch ner i djupen,deras själ var förtvivlad i faran.27 De vinglade och raglade som druckna,all deras vishet var borta.28 Men de ropade till Herreni sin nöd,och han förde dem ut ur deras svårigheter.29 Han stillade stormen och vågorna tystnade.30 De gladdes över att det blev lugnt,och han förde dem till hamnen dit de ville.31 De ska tacka Herrenför hans nådoch hans under mot människors barn,32 de ska upphöja honom i folkets församlingoch prisa honom i de äldstes råd.33 Han gjorde floder till öken,källor till törstig mark34 och bördigt land till salt jordpå grund av invånarnas ondska.35 Han gjorde öknen till vattenrik sjö och torrt land till källor,36 han lät de hungriga leva där och bygga en stad där de kunde bo.37 De sådde åkrar och planterade vingårdar som gav rik skörd.38 Han välsignade dem och de blev många,han lät inte deras boskap bli färre.39 Sedan blev de färre och tyngdes av förtryck,olyckor och bekymmer.40 Han öste förakt över furstarna och lät dem irra i väglös ödemark,41 han upphöjde den fattige ur eländet och förökade familjerna som hjordar.42 De ärliga ser det och gläds,all ondska måste tiga.43 Den som är vis bör ta till sig detta och tänka på Herrens nådegärningar.

Maria: Det sker saker varje dag som får en att undra… Expressen söndag LÄS MER: Grovt rån mot matbutik i Upplands-BroLÄS MER: Ungdomsgäng sätter skräck i matbutikenLÄS MER: Snattaren drog pistol – för en bit aluminiumfolie

foto Maria

Granater och skjutningar i Sverige

  Låt oss inte tröttna på att göra gott, för när tiden är inne får vi skörda om vi inte ger upp(Gal 6:9). 

-Maria: Betänk då hur det ser ut i världen. Man har inte mycket till övers för godhet längre!!

https://www.expressen.se/nyheter/brottscentralen/valdet-i-sverige-omfattande-jamfors-nu-med-mexiko/

Knarkkrigets Mexiko, södra Italien – och Sverige.

När det kommer till antal granatattacker respektive dödsskjutningar per invånare är den jämförelsen i sin ordning, enligt svenska forskare.

– Sverige kommer upp i liknande siffror som Mexiko, säger Manne Gerell, en av forskarna bakom studien.

Fler personer dör till följd av skjutningar i Sverige än i både Danmark, Tyskland och Norge i förhållande till folkmängden enligt en ny studie. I en annan studie kommer forskarna också fram till att granatattacker i Sverige går att jämföras med nivåer i Mexiko.

– Det här talar för att vi har ett stort problem med kriminella nätverk i Sverige, säger Manne Gerell, en utav forskarna bakom studien.

Polisen krävde extra resurser

I våras var läget så allvarligt att Stockholmspolisen krävde mer resurser för att få bukt med problematiken kring gängvåldet. Då utreddes 47 mord och 57 mordförsök. 

– Vi kan konstatera att det rör sig uteslutande om gängmiljö. Det är kända konflikter och impulshandlingar som är svåra att avvärja, sa Patrick Ungsäter, kommenderingschef vid Stockholmspolisen. 

“Liknande siffror som Mexiko”

Den ena studien som forskarna har släppt handlar om granatattacker.

– Där kommer Sverige upp i liknande siffror som Mexiko. Ett land där det är väldigt mycket våld, säger Manne Gerell och fortsätter:

– Det är uppseendeväckande med tanke på att att de har en närmast krigsliknande situation med narkotika som vi inte vill jämföra oss med i Sverige.

Stor ökning av skjutningar i Sverige

I den andra studien har forskarna tittat närmre på skjutningar i Sverige, främst mellan åren 2012 till 2016. Bara i Sveriges storstäder Malmö, Göteborg och Stockholm har skjutningarna ökat med 73 procent de senaste åren, från 145 incidenter 2012 till 251 incidenter 2016. Även skjutningar med dödlig utgång har ökat.

LÄS MER: Samtliga skjutningar i Malmö hittills i år

Joakim Sturup – en av forskarna bakom studien som rör skjutningar – säger till P4 Malmöhus att Sverige är jämförbart med södra Italien när det kommer till dödsskjutningar.

– När vi talar med poliser och forskarkolleger utomlands är det svårt att hitta en motsvarighet i andra länder, säger han.

78 granatattacker

Varför just granatattacker har blivit så vanligt förekommande i Sverige kan Gerell inte svara på. Men antalet attacker har ökat för varje år. Från knappt en handfull per år, till en allt vanligare förekomst.

– Sedan 2011 har vi haft 78 attacker med granater i Sverige, vilket förhållande till folkmängd är ungefär lika många attacker som i Mexiko, säger Manne Gerell.

2 Pet 3:6 Genom vatten och Guds ord dränktes den dåtida världen och gick under.


Maria: Nästa gång blir det ELD och SVAVEL då jorden går under.

Foto Maria

Erdoğan öppnar för ett tredje världskrig

Av Sameh Egyptson

President Erdoğan hotar med att översvämma Europa med flyktingar. Det om han inte får utvidga sitt inflytande i Mellanöstern. Nu, när den amerikanske presidenten Trump allvarligt verkar vilja lämna området, skymtar vi det  maktvakuum som Erdoğan länge har väntat på. Kommer Ryssland, Israel, Iran, Saudiarabien och Egypten att gå med på hans vision? Kommer vi åter till världskartan efter den första världskriget? Kommer vi att uppleva en hämnd från det osmanska imperiet på samma sätt som de besegrade makterna i det första världskriget formerade sig? Kommer turkar och araber få se sin egen Hitler hyllad av revanschsugna? Frågor som ska få sitt svar inom kort och som i sin värsta konsekvens  kan betyda ett nytt världskrig.

Tyskar och italienare fick sin läxa i andra världskriget. Men  de islamister som allierade sig med Hitler och Mussolini fick inte uppleva nederlagets konsekvenser. Stormuftin Amin el-Husseini som togs i anspråk inom Waffen SS och hjälpte till att organisera stridande brigader vid östfronten och från Berlin i tyska propagandasändningar spred budskapet om judarnas förintelse,  fick efter världskriget en fristad i Egypten och ställdes aldrig till svars inför segrarmakternas krigsrätt.

Jag blir inte överraskad, när jag läser Erdoğans olika uttalande under senaste tiden. I mitt forskningsmaterial finner jag liknande uttalande långt tillbaka. Redan 1994 beskriver Erdogan sin vision och sin konflikt med väst. Islamiska Förbundet i Sverige- med koppling till islamistiska AKP och Muslimska Brödraskapet –  rapporterade från en konferens i Istanbul i sin arabiska tidskrift Rabita. Det var en konferens, där man firade minnet av Konstantinopels fall 1453.  Erdogan var vid tidpunkten borgmästare i Istanbul och Rabita återger hans tal. Erdogan säger att Väst numera efter murens fall har utpekat muslimerna som den nya fienden. 

Erdoğan och hans parti AKP är arvtagare till, Necmettin Erbakan och hans islamistiska rörelse Millî Görüş. Muslimska Brödraskapet och Millî Görüş delar samma vision som Erdogan ger uttryck för om återkomsten av ett muslimskt kalifat. Hans vision har alltid varit återskapandet av en islamisk nation, ummah, ett islamistiskt begrepp som inte erkänner några nationella gränser. Väst anses här som varande det största hindret för att återskapandet av kalifatet. 

Nyligen hyllade Erdoğan sina soldater i Syrien, på sitt twitterkonto. Han kallar dem ”de muhammedanska militären”. På sociala medier tolkar man det på två olika sätt; den första tolkningen uppfattar ”profetens Muhammeds militär”, syftande på ett uttalande av profeten  om att erövra de två dåvarande världsmakterna; de persiska och de romska imperierna. Muslimska Brödraskapets andlige ledare, al-Qaradawi, tolkar profetens berättelse med att muslimer ska behärska hela världen. Den andra tolkning är att det syftar på den militärstyrka som den osmanska sultanen Mehmet (Mohammed på arabiska), som  en gång erövrade Konstantinoupolis, idag Istanbul. 

Erdoğan kräver i sina uttalande på twitter en ny världsordning, där en ledare ska finnas och bestämma med vetorätt. Nyligen talade Erdoğan inför FN,  24-09-2019:  

”Mänskligheten kan inte lämna sitt öde till ett begränsat antal stater. Vi kan inte vända ryggen på det faktum att om ingen av oss är säker, kommer alla inte heller att vara säkra. 

Världen är större än fem. Det är dags att förändra våra tankar, institutioner och lagar.” 

Den islamiska nationen, Ummah

Erdoğan talar inte om Turkiet utan om ”Ummah” (islamisk nation).  Han talar om gradvisa strategier för att nå den framtidsvisionen. 2019-03-22.

”Vi måste röra oss med ett enat hjärta och med en enad hand i frågor som rör ummahs överlevnad. När vi hanterar frågor som hotar framtiden för den muslimska världen och mänskligheten som helhet, får vi inte tillhandahålla kortvariga fördelar för medel- och långsiktiga gemensamma intressen.” 

Erdoğan uppfattar den historiska religiösa gemenskap i Ummah-nationen som grund för den framtida politiska gemenskapen. Han tillägger:

”Ingen kan smutsa ner våra tusentals år av brödraskap och dela oss in shia och sunni eller svartvitt eller arabiskt, turkiskt, kurdiskt och persiskt. Ingen kan så oenighet mellan hjärtan som går till Kaaba fem gånger om dagen och tror på samma skapare och säger Amen till samma bön.” 

I Erdoğans kalifat kan man se vilka områden han ska sitt inflytande. Han beskriver dem 2019-10-01:

”Vi kan inte vända ryggen till Syrien och inte heller kan vi vända ryggen till Palestina, Libyen, Pakistan, Afghanistan, Arakan (ett gammalt begrepp för ett turkisktalande land), Turkestan och  Turkmenistan. Precis som vi inte kan ignorera Irak och Iran, kan vi inte  ignorera någon geografisk region i Asien, alltfrån från Azerbajdzjan till Kazakstan, Uzbekistan till Turkmenistan , Kirgizistan  och till Krim.” 

Erdoğan undviker medvetet eller omedvetet Balkan som ingick i Osmanska imperiet för att undvika konflikt med Europa. 

Kommer demokraterna i Europa att göra samma misstag som man en gång gjorde med Hitler? Betyder det att vi i Europa är på väg emot en ny epok som präglas av motsvarande nationalistiska ideologier?  Om svaret är ja, då måste vi förbereda oss för ett tredje världskrig på allvar.

Denna texten och information i texten ovan är mycket dyster och pekar på händelser som kan vara som tagna ur Bibeln. Gud är den som vet om det kommer en stor vedermöda nu och hur alla skall klara detta. Gå under? Det vet vi ej, men något är ju klart på gång! Blir det så illa att det blir krig, då vill vi ju inte vara med, eller ???? Nej det vill jag inte!

Luk 21:9Och när ni får höra om krig och uppror, så bli inte förskräckta. Sådant måste först hända, men slutet kommer inte genast.”

Senapskornet och surdegen

från: https://www.midnattsropet.se/2019/08/senapskornet-och-surdegen.html

Ur boken Vedergäll Babylon av Arne Imsen

I en bibelstudieserie Arne Imsen hade under 1980-talet utifrån Uppenbarelsebokens undervisning och varning för Babylon, jämförde han med Jesu liknelser om himmelriket i Matteus evangelium. Bibelstudierna gavs ut i bokform under titeln Vedergäll Babylon. Från denna mycket aktuella undervisning publicerar vi här utdrag ur ett av kapitlen där Jesus för fram liknelserna om senapskornet och surdegen.

Här lägger vi märke till att senapskornet är minst av alla frön. Senapskornets uppgift är att utvecklas till en kryddväxt. I föregående liknelse läste vi att det äkta och det oäkta växte upp ur samma åker. Kryddväxtens frö rotar sig och växer upp till en relativt kraftig växt. Större än övriga växter. Då har den nått sitt mål som kryddväxt. Men här händer något. Kryddväxten blir ett träd. Ett jätteträd!
Jesus talar alltså om två utsäden ur samma åker, och två växter på samma rot. Jesus talade om det förfärliga problem som uppstår när folket sover och fienden får möjlighet att fritt operera och så ut ogräs på en åker som är reserverad och bearbetad för ett speciellt ändamål. I den här nya situationen beskrivs något annat. Det är inte sömnaktighet som är problemet, utan övermod och högmod. Det inställer sig när man blivit stor. Då vill man bli större. När man blivit större än övriga växter, börjar man jämföra sig med träden. Den första etappen av växandet var naturlig, så länge växten höll sig inom ramarna för det givna och lagbundna. Men när den börjar jämföra sig med träden, forceras de naturliga gränserna.

Vid ett tillfälle sa Israels barn: Vi vill bli lika våra grannfolk och styras av en konung. Vi vill ha en armé, vi vill ha makt. Det lilla Filadelfia, om vilket det heter: ”Väl är din kraft ringa, men du har tagit vara på mitt Ord och inte förnekat mitt namn”, detta lilla Filadelfia blir ett jättestort Laodicea, som istället säger: ”Jag är rik, mig fattas intet.” Det är en väldig skillnad mellan Filadelfia och Laodicea. Men skillnaden visar sig först då man nått ett visst stadium i utvecklingen.
Kryddväxten blir större än andra växter, men är ändå mycket mindre än alla träd. Varför skall vi, som Guds folk, vi som representerar så mycket, leva så instängt och isolerat? Vi har ju makt och resurser som vi kan använda till att genomsyra samhället eller för att skaffa oss politisk och ekonomisk makt. Så kan man utöva inflytande. Och helt andra visioner och ambitioner börjar förändra verksamhetsmetoderna. Allt får en helt ny prägel av sociala, politiska, inomvärldsliga reformsträvanden. I varenda människa ligger en strävan efter att göra något för att förändra och förbättra, och på detta sätt uppstår en fruktansvärd situation.

I Uppenbarelseboken ser vi hur denna ambition fullständigt fått välde. ”Kom, låt oss bygga en stad”, sa man i förstone. Det är inte rådligt att vi, som är så många, bor så åtskilda. Låt oss förena våra krafter i ett ekumeniskt arbete. Vi bygger en stad och ett torn, vars spets når ända upp till himmelen! Då har man sprängt gränserna. Precis som på Noas tid, då Guds söner förenade sig med människornas döttrar. Gränserna sprängdes. Det heter likaså om det stora Babylon att dess synder räcker ända upp till himlen. Man har ingått förbjudna förbindelser. Man etablerar förbindelser med utomvärldsliga krafter för att, inte bara konkurrera med, men för att annektera, ockupera och inta nya territorier.
Kryddväxten börjar, genom mutativa förändringar, få trädets form, och blir det största av alla träd. Kryddväxten blir ett stort träd, i vars grenverk fåglarna kommer och bygger sina nästen. Vi skulle kunna illustrera detta på många sätt. Det finns så otroligt många exempel i historien där detta skett. Kom, låt oss göra, kom, låt oss bygga, kom, låt oss samla våra krafter! Vilka oerhörda strävanden till enhet, gemenskap, samarbete, samförstånd, utveckling, tillväxt, framgång! När man lyckats organisera detta, träder man fram inför hela världen och demonstrerar vad man representerar.
Det är en slags konkurrens och uppvisning, som vill hävda att vi är minst lika många som de övriga. Vi är flera, mäktigare, starkare. Våra värderingar är betydelsefullare. Så börjar den vanliga kampen om politiska taburetter för att tvinga igenom s.k. ”kristna värderingar” i samhällena. Man etablerar kristna partier – allt möjligt växer fram. Och detta, för att det skedde en förändring i växten. Den blev något annat än vad som var bestämt från början. Men på samma rot!

Jämför med väckelserörelserna. Den som läser pingströrelsens budskap på tjugotalet, och jämför med vad som presenteras idag, kan bara av detta sekels mest markanta och påtagliga väckelse se hur växten blivit ett jätteträd, som omspänner hela jorden.
Idag talar man världsspråket, maktspråket i politiska, sociala termer, men sällan i andliga. Och då man talar i andliga termer, menar man egentligen något annat än man gjorde förr. Det var bra så länge växten förblev växt, men den lilla kryddväxten växte upp till något stort. Blev mäktig. Blev många. Man började ställa krav utifrån sin numerär. Utifrån sin moral och ekonomiska styrka. Så fick växten injektioner från samtiden, som åstadkom de mutativa förändringarna. Injektioner, exempelvis från ekumeniken, ingav storhetstankar. Man ser nya, kromosomliknande plantor växa upp, som blir träd.
I litteraturen som gavs ut av pingströrelsen på tjugo- och trettiotalet och den som ges ut idag, kan konstateras att visst härleder man till samma rot, men någonstans skedde en mutativ förändring. Det lilla Filadelfia har blivit ett jätte-Laodicea.

Jag har aldrig kunnat förlika mig med tanken på samfund och organisation. Jag har i panik flytt organisationer, för jag vet att de har sin egen dynamik. Släpps den loss, kommer den att genom sin byråkrati ta väldet. Det som kanske i en tid av expansion var nödvändigt av förordningar och ordningar, blir betungande i ett stadium av återhämtning, då man istället för att vårda det inre livet måste satsa alla krafter för att klara de yttre formerna.
Det räcker inte längre med offer och bön. Man måste söka andra metoder för att klara av de yttre anordningarna. Och då blir det kommers eller subventioner. När man nått det stadiet, har man växt bort ifrån offerlivets hemligheter. Då ger man av sitt överflöd, och engagerar sig på fritiden. Vi får vara tacksamma när Gud slår sönder oss så att församlingen inte blir något träd som fåglarna kan bygga bo i.
Fåglarna är villfarelser som auktoriseras genom förvärldsligade och sekulariserade kyrkosamfund som står på väckelsens rot. Den hämtar näring ur sin historia, ur den jord, som den en gång placerades på. Hämtar näring, men tjänar helt andra syften. Det är sannerligen inte betydelselöst om vi är en växt eller har blivit ett  träd som ger utrymme för dessa fåglar, som lever och när sig på det vete såningsmannen kastade ut, men som föll på stengrunden.
Allt det oäkta har sin förutsättning i det äkta. Utan det äkta skulle ingenting oäkta existera. De stora, väldiga organisationerna har sin förutsättning i det lilla, roten utan vilken de inte kan existera. Dessa väldiga världskyrkor som växer fram, får sin näring från väckelseroten som står på den bearbetade jorden, gödslad genom Guds Ord och den helige Ande.

I detta sammanhang tar Jesus upp ytterligare något, som på ett påtagligt sätt belyser ett betydelsefullt område, Matteus 13:33:
– En annan liknelse framställde han för dem: »Himmelriket är likt en surdeg som en kvinna tager och blandar in i tre skäppor mjöl, till dess alltsammans bliver syrat.
Vi har talat om åkern; det äkta och det oäkta. Och om växten, som blir träd. Båda slagen på samma åker. Båda på samma rot. Men nu handlar det om en surdeg, som en kvinna blandar i tre skäppor mjöl. Detta är en väldigt onaturlig handling. Surdeg är ingenting annat än gammal deg. Antingen gräddas degen i ugnen, eller så lagras den till surdeg. Antingen blir degen bröd för hungriga, eller surdeg. Man blir surdeg genom att förbli som man är. Enda sättet att bevaras ifrån surdegens effekter, är att genom förnyelse bli vad man skall vara.
Jesus vill illustrera hur mjölet på ett så tidigt stadium som möjligt blev förstört, och förlorade alla möjligheter att bli vad det egentligen skulle vara.
Kvinnan tog inte all surdeg som fanns på jorden och kastade den i allt mjöl som existerade. Hon tog det lilla som hörde hushållet till. Det här handlar inte om de jättelika kyrkorna, som uppträder volymiöst och mäktigt. Här är det den enkla, lilla församlingen. Det lilla Filadelfia blir genom en riktig undervisning bevarat, och blir inte något annat än vad det är avsett att vara. Det förnyas ständigt i processen fram till fullkomningen.

Surdegen är bilden på en sorts kristna. Mjölet är bilden på en annan sorts kristna, som har bevarat äktheten. Det är malt, pulveriserat, krossat.
Vad ser vi i kristenheten idag? Traditioner och surdeg finns precis överallt, och kastas in så fort det börjar komma fram något av det uräkta, det lilla, krossade, tillintetgjorda. Väckta människor börjar söka Gud i ödmjukhet och bedja. Mjölet är bilden på den förkrossade människan. Tre skäppor – det talar om spisoffret, som skulle bäras fram inför Gud. Det hade en speciell funktion för gudstjänsten, men också för gemenskapen, och det skulle vara absolut fritt ifrån surdeg. Men de kristna i vår tid kommer surdegs-jäsande och uppblåsta till sammankomsterna. Gud kommer aldrig till. De har varit i kontakt med den kristenhet som lever på gamla upplevelser och historiska erfarenheter. Alla har alltså något samband med mjölet, men istället för att bli gräddat till bröd, blev det surdeg. Hela kristenheten är full av denna surdeg. Så fort en liten ansats av färskt, nymalt mjöl uppenbarar sig, så är kvinnan där för att kasta surdeg i mjölet. Hon nöjer sig inte med att låta det stå oförstört och utvecklas i överensstämmelse med Guds plan.
Kvinnan kommer när säden är mald till mjöl. När själen är förkrossad, och man längtar efter Gud så att man kan förgås. Då kastas detta sura in för att ta bort äktheten i bönen, förkrosselsen, tillbedjan och ödmjukheten. Då börjar jäsningsprocessen. Man jäser och surnar. Hur kan något som började så bra, sluta så illa?
Tänk om Gud hade fått lyckas med alla erbjudanden, som han givit genom människor som överlämnat sig åt honom och i förkrosselse gått inför hans ansikte! I bekännelse, ånger och nöd. Tänk, om han fått lyckas genom dessa ödmjuka människor, som är färdiga med sig själva, reducerade till mikroskopiska små pulver – som små senapskorn. Ingenting att visa upp eller briljera med. Om Gud fått lyckas.
Men så finns hela hopen av gamla, förvarade erfarenheter, som legat lagrade i kristenheten och förs fram vid lämpliga, högtidliga tillfällen. Göm ingenting av det du har upplevt. Lämna det genast! Se till att alltid ha något nytt och färskt; friskt och levande. Annars blir det så lätt surt. Och då börjar jäsningen, uppblandningen. Till slut blir allt förstört.
Vi måste lära oss lagarna, som har med ursprung, natur, utveckling och tillväxt att göra. Det är fråga om liv och organism. Inte organisation.
Kvinnan kastade surdegen av vårdslöshet eller med avsikt. Hon är bilden på visdomen och kunskapen. Den lagrade och konserverade. Den som blivit sur. Det är väldigt lätt att surna. Man hör det på bönerna och vittnesbörden. Ödmjukheten går förlorad och blir en slags bitterhet. Något väsensfrämmade. Det är gammal deg, som magasinerats i förråden, istället för att gräddas i ugnen.
Det är lätt att bli sur. Man möter och ser saker och ting. Upplevelser, händelser, människor, och förlorar förståelsen för att dessa upplevelser är en del av reduceringsprocessen. Gud håller på med oss. Mal ner oss.
I bibeln är det klar uttalat om fariséernas surdeg, sadducéernas surdeg, Herodes surdeg. Olika slag av surdeg, som är bestämda till namnet. Sadducéernas surdeg – förräderiet. Fariséernas surdeg – egenrättfärdigheten, högmodet och girigheten. Herodes surdeg – maktbegäret.

Vad vi behöver i varje tid är en väckelserörelse som rycker oss upp ur passivitet och försoffning, och lär oss prioritera det som är viktigt. Den som prövar sig inför detta budskap, kan inte komma undan en oerhörd, försmäktande känsla av otillräcklighet. Här finns ingen möjlighet att gömma sig bakom surdegsupplevelser – sextiotalets surdegsupplevelser, som var så bra då de var på mjölstadiet, och som bakades till bröd för skaror av människor. Men det som blev kvar, det gömde vi i våra förråd och tänkte: det här skall jag ha för mig själv! Det har vi burit på tills det utvecklats till en ordentlig jäsningsprodukt i vårt väsen, så att allt som rör sig i vår andliga värld för oss bara är sextiotal eller sjuttiotal. Vi har våra årtal där vi ständigt hämtar ny näring.

I Uppenbarelseboken ser vi ytterligare sammanhanget. Detta är nämligen bara initialskedet. I Uppenbarelseboken ser vi slutresultatet. Mognaden. Om vi låter oss gripas av Ordet, kommer Herrens ande att tända eld på gammalt bråte, så att det brinner upp, och vi fylls med ny kraft och härlighet. Han vill tända oss med en eld som gör oss till brinnande, levande och fungerande kristna.
Vi har läst om skördetiden. Tidsbestämda operationer som sätts in i sitt rätta, nödvändiga sammanhang. Det är inte tillfälligheter som avgör, utan skeendet är lagbundet. I Matteus 25 fortsätter Jesus undervisningen: Då skall det vara … Den liknelse som följer, går inte skilja ifrån sin bakgrund och sitt sammanhang. Man måste avläsa förhållandet bland de tio brudtärnorna utifrån Herrens tjänare, som hade i uppgift att ge Guds folk mat i rätt tid, men istället började slå sina medtjänare och söka sitt eget.
Tjänaren var kluven, med delad håg. Han tjänade sig själv och egna syften, och samtidigt försökte han tjäna Herren. Då hans herre kom, sade han: Hugg honom i stycken. Hans kluvenhet blev uppenbar. Och han delades i lika många beståndsdelar, som han var splittrad i sitt väsen. Då skall det vara …  Tio gingo ut. Det handlar om hela kristenheten.

I varje generation har människor brutit upp. Alla som reser sig upp och går ut, har messiasförväntningar. Lutheraner, baptister – alla har sitt advent. Några har ett överflödsmått av andens liv. Andra har brist. Vad beror nivåskillnaderna på? Vi läser i Uppenbarelseboken om församlingen i Laodicea: Därför att du är ljum skall jag utspy dig ur min mun. Inte kall, inte heller varm. Att vara ljum innebär att ha vissa grader av energi, men inte tillräckligt. Det finns kristna, som har energi till att göra sådant som är typiskt för dem som vill följa Jesus. De har energi för vandringen, men de har inte kraft som räcker för att ryckas upp när Jesus kommer. Många är med i uttåget. De har olika kristusföreställningar. Somliga har baptisternas kristusbild, men har inte sett fullheten. Och eftersom de inte sett fullheten, har de inte känt sig uppfordrade att övervinna försumligheterna. Varför är man försumlig? Det beror på bristande energi. Den som inte har tillräckligt med energi, lägger ting åt sidan, som han menar inte är så viktiga. I varje fall inte för ögonblicket.
Kanske du inte har tillräckligt med energi. Du har tröttnat. Herrens tjänare var kluven, han gav dig en del – men inte helheten. Kristusbilden är stympad, beskuren, begränsad. Den uppfordrar dig inte att vara ivrig att undfå de andliga gåvorna. Faren efter helgelse, ty utan helgelse kan ingen se Herren. Varen ivriga att undfå …”Var finns ivern? En bristande iver markerar för lite energi. Man är inte medveten om detta, och därför nöjer man sig med ett halvdant liv.
Även om man klarar av vandringen tillsammans med övriga kristna, så är man inte redo vid uppryckelsen. Vad är det som fordras för att bli uppryckt? Den ande som bor i oss skall förvandla vår förnedringskropp och ikläda oss härlighetskroppen. Vi har Kristusideal, vi har gemenskap. Vi följer med, har vårt advent och predikar att konungen kommer. Var och en väntar på konungen, på sitt sätt. Man är i rörelse med olika aktiviteter: Arbete, mission. Men energin räcker inte till för uppryckelsen. Man har inte känt det angeläget och nödvändigt med ivern. Faren efter! Söken av hela hjärtat! Så prioriterar man på fel sätt, och tänker: Bara jag är med i verksamheten och gör si eller så, blir jag en god kristen. Så förstår man inte att det som är nödvändigast är att ha överflödslivet.
Vad är kännetecknande för överflödslivet? Säger jag att det är tillbedjan, så kan vi göra tillbedjan till en slags formel. Säger jag att det är tacksägelsen, så gör vi tacksägelsen till en formel. Det finns ingen möjlighet att säga vad som är speciellt kännetecknande för överflödslivet, för det som rör detta liv är inte sådant som syns i gemenskapen, men det som visar sig i uppenbarelsen.
När ropet ljöd: Se brudgummen kommer; då visade det sig att hälften saknade olja. Det var i mognaden man såg skillnaden mellan det äkta och det oäkta. Inte i början, inte i tillväxtprocessen, men vid skördetiden. Så är det också här. Frågan är: Har vi liv? Inte till att klara av mötesverksamheten. Inte för att vara med i offerinsatsen för själavinnande, men har vi liv och energi för uppryckelsen? Söker vi liv för att bli själavinnare? Om vi, liksom Paulus, sträcker oss framåt för att nå fram till uppståndelsen ifrån de döda, då kommer själavinnandet som en naturlig följd. Genom det korta perspektivet, närheten till Jesus Kristus, tvingas vittnesbördet fram. Om Jesus är levande för oss, om hans tillkommelse är verklig, då är det inte svårt att vittna om Honom. Då är det inte svårt att vara med i mötena, vittna och tjäna. Då känner man: Herre, jag måste vara med!

De tre liknelserna vi tidigare studerat handlar om det organiska livet och naturens lagar. I denna fjärde, handlar det om tio jungfrur som tog sina lampor – rörelse, aktivitet, vandring. De prioriterade rätta uppgifter på ett riktigt sätt. Medvetandet om att Jesus kommer, hjälper oss att leva i detta tillstånd av uppbrott, hemfärd. I varje situation måste vi pröva oss om vi är redo att möta honom, och se till att vi har livsöverflödet. Hur är din livsstil och din gudstjänst, med avseende på ljus, värme, energi? Har du kraft för uppryckelse och hemfärd? Då har du också kraft för vittnesbörd och tjänst. Där ligger hemligheten!

Jesus eller Antikrist. NWO

NWO betyder New World Order. En ny värld där man inte har några enkla rättigheter…ja de som finns nu kommer ju att försvinna. Allt kommer att göras så overkligt så det är knappt att jag kan förstå detta själv. Men det kryper inpå varje människa så småningom. Vill du veta mer om detta så kontakta mig.

Lagar kommer att ändras, likaså angående mediciner /cancerbehandling, hur man får resa eller inte, ekonomi. d v s finansiell kontroll, det som man brukar kalla för -Märket- m m. Terrorism, värre än i nuläget förstås.

Ja jag kan räkna upp alla saker som kommer att ske, men jag vill inte skrämmas, men hoppas att du som läser här undrar och frågar vad som egentligen sker……….jag är så ledsen över detta.

Den nya ordningen

Halshuggning. Chip? m m

Upp 20:4Och jag såg troner, och de som satt på dem fick rätt att döma. Och jag såg själarna av dem som hade blivit halshuggna för Jesu vittnesbörd och Guds ord och som inte hade tillbett vilddjuret och dess bild eller tagit emot märket på sin panna eller sin hand. De levde och regerade med Kristus i tusen år.

-Jag tänker på ISLAM som dundrar in i Sverige och övriga Europa och som inte accepterar vår s k religion, d v s JESUS! Det kommer dagar då vi är så försvarslösa så att det kommer att ske att vi dödas för vår tro och för folkmorden som kommer. De troende ska få lida svårt. Man kan undra i dessa tider om hur nära slutet vi kan vara nu. Är det 10, 20, 30 år kvar på jorden? INGEN av oss vet det, bara Gud! Men så som det ser ut nu är det många som undrar och hur det ska bli resten av tiden framöver.

-Något som många funderar över är ju ekonomin och det som kallas för pengar. Jag var inne i centrum härom dagen och behövde växla pengar, men det gick inte alls. Jag frågade i säkerligen 6 st affärer men INGEN av dessa hade KONTANTER!

Då frågar många sig idag: KOMMER CHIPEN? ÄR det chip som är MÄRKET? Jag tror inte det, för chipen finns ju redan i de flesta betalkort och i affärer och i bilar och i telefoner. Det tål att tänkas på.

Upp 6:9När Lammet bröt det femte sigillet, såg jag under altaret själarna av dem som hade blivit slaktade för Guds ord och för vittnesbördet som de hade.




Maria: Vi måste vet VAR vi är i skeendet och jag tror att det kommer att ske mycket otäcka saker framöver, för VÅLDET breder ut sig och INGEN tar ANSVAR!!!