Archives

…Då är min Jesus när mig /Källor i öknen

Psalm 107:27-28

All deras vishet blev till intet.
Men de ropade till Herren i in nöd, och han förde dem ut ur deras trångmål.” 
Just när mitt mod vill sjunka
och när mitt hopp vill fly,
just när sig solen döljer
bakom den mörka sky,då är min Jesus när mig,
skänker mig mod igen.
Jesus kan aldrig svika,
Han är min bäste vän.Just när den vilda stormen
rasar mot bräcklig slup
och jag i natten drives
hän över mörka djup,
då höres Jesu stämma
tala i stormen så:
‘Jag är ju med i båten,
hur kan du frukta då?’Just när mig satan möter
med sina skarpa skott
och vill ifrån mig röva,
vad jag av Herren fått,
då kan i tron jag skönja
En, som bredvid mig går.
Lämnar jag allt åt Honom,
städse jag seger får


Fäll icke modet; i din nyckelknippa kanske det just är den sista nyckeln, som öppnar dörren.
“Källor i öknen” av Mrs. Chas. E. Cowman.

Hälsn och bild Maria

TRO på JESUS! NU.

Bilden kan innehålla: bil och utomhus, text där det står ”Society Conformity Dialectic Hegelian Pressure Group Think Stockholm Brainwashing Fällacies Logical Syndrome Cognitive Indoctrination Propaganda Dissonance Me”
ALLA är vi under stort tryck, både förr och nu! NU är det ju riktigt äkta galenskaper som frodas och förmörkar både syn och hörsel.

VAD ska man TRO? säger folket!

TRO PÅ JESUS och du går fri från att hoppa på vilka dumheter som helst! TRO PÅ JESUS och gå fri från att falla i de många gropar som står ÖPPNA NU!

TRO PÅ JESUS och förstå att tiden är kort på jorden! TRO PÅ JESUS och BEGRIP att HAN och BARA HAN är DIN RÄDDNING!

JESUS är din väg, Jesus är din sanning och Jesus är ditt liv!

Hjärntvättade människor finns det gott om!

Korsets anstöt!

https://theholyremnant.blogspot.com/2017/06/korsets-anstot.html

Jon-Are Pedersen

Tänk efter och besinna vilket evangelium du predikar.

1 Kor. 5:7-8 ”Rensa därför ut den gamla surdegen, så att ni blir en ny det. Ni är ju osyrade. För även vårt påskalamm Kristus har slaktats för oss. Låt oss därför inte hålla högtid med gammal surdeg, inte heller med elakhetens och ondskans surdeg, men med renhetens och sanningens osyrade deg.” SRB16

Ondskans och elakhetens surdeg genomsyrar det evangelium vi predikar. Det är som Jesus säger, att vad hjärtat är fullt av det talar munnen. Och är hjärtat fullt av elakhet och ondska, då genomsyrar det vårt evangelium. Lägg ner allt sånt inför Jesu Kors och bekänn din synd. Vi har ett stort ansvar. Vi ska inte väcka anstöt hos vare sig jude eller grek, säger Paulus.

1 Kor. 10:32 ”Var inte till anstöt, varken för judar eller för greker eller för Guds församling.” SRB16

OCH

2 Kor. 6:3 ”Vi vill inte på något sätt vara någon till anstöt, så att vår tjänst inte blir smädad” SRB16

Och samtidigt lyfter Paulus fram korsets anstöt:

Gal. 5:11 ”Och jag, bröder, om jag ännu predikar omskärelse, varför lider jag då fortfarande förföljelse? Då vore korsets anstöt borta.” SRB16

Å, om vishetens Ande till kunskap om Jesus Kristus kunde dra in i våra hjärtan så vi förstår hur smal den vägen är mellan att INTE väcka anstöt och att ändå väcka anstöt. För vi är kallade att väcka anstöt, MEN inte genom elakhet och ondska, utan genom talet om Kristi kors.
Det är det ENDA anstöt vi har Guds välsignelse att göra.

Jesus öppnade himlen för mig/ Vittnesbörd från Midnattsropet/Artikel

Asta engagerade sig tidigt i socialistiska grupper som talade många ord om förändring, ideologi och revolution. Men hon såg ett djupt gap mellan de politiska fraserna och dess praktiska förankring hos individerna. Hon hittade ingen mening i det som hon befann sig i och tillgrep samma desperata åtgärder som många andra ungdomar; hon började använda narkotika. Det dröjde inte länge förrän hon var fast i citygängen i Stockholm. Då hette hennes liv vanmakt och hennes framtid hette fruktan. Men Asta blev frälst och vittnar här, snart 50 år senare, om Guds trofasthet.

Först och främst vill jag säga: vi är ett antal personer som bor tillsammans här i Skälby och vi har alla tagit emot Jesus till frälsning. Det är så underbart att få leva bland syskon som tror på Honom! Det blir en så fin atmosfär ibland oss här.

Jag vill berätta om hur jag fick möta Jesus till frälsning, och vill börja med något jag oroas och sörjer över, och det är att barn i vår tid inte får lära sig att knäppa sina händer och be till Gud i himmelen. Vem ska de gå till i en krissituation? Vem ska de vända sig till när föräldrarna grälar eller hamnar i olika tråkiga situationer? När jag var barn fanns det söndagsskolor och dit gick många barn. Man fick lära sig att Jesus är barnens vän, och att den som ber till honom får uppleva en trygghet i sitt innersta och att man inte är ensam och utlämnad.

Vi åkte till Gotland varje sommar och jag började tidigt att be till Gud att båten inte skulle gå under, eftersom jag hade hört talas om en tidigare sjöolycka. Att be till Gud gav en sådan frid och en ro, att få gå till Jesus med sitt bekymmer.

Så växte jag upp, blev stor och kom in i olika sammanhang. Jag började på högskola och umgicks i det akademiska livet, och Jesus, han försvann där i det akademiska dunklet. Men så hamnade jag i krissituationer utan att ha någon att vända mig till, ja jag hamnade i det djupaste mörker. Jag låg på mentalsjukhus och jag låg på Marias speciella sjukhus för narkotikamissbrukare. Men så hade min mamma visat mig en liten annons i Dagens Nyheter, att Maranata hade bildat en Storfamilj på Johannelund i Bromma, och jag fick rådet att söka mig dit för att komma ut ur det elände jag befann mig i. Jag minns att jag låg där på Maria sjukhus och tänkte att “jag kan inte”, jag var så rädd att jag inte visste vart jag skulle ta vägen. Jag trodde att någon var ute efter att döda mig. När polisen hade skjutsat mig till Mariasjukhuset hade de bett mig att ligga på golvet så att ingen kunde se mig genom bilrutorna, och väl på sjukhuset vågade jag inte ligga i sängen utan jag la mig på golvet så att ingen skulle kunna se mig genom fönstret.

Men så gick jag ut på gatan och tänkte att jag måste ta en taxi och åka till Johannelund där Maranata höll till. Jag vågade inte ringa efter en taxi; man blir väldigt nojjig av amfetamin, så jag tog en taxi på gatan och frågade chauffören om han visste vart det där stället låg någonstans. “Nej, jag vet inte riktigt, men det letar vi oss fram till!” sa han och körde mig ut till Johannelund mitt i natten. Arne Imsen, som var föreståndare kom ut och mötte mig. Jag fick sova där på Johannelund, och där blev jag sedan frälst och fick ta emot Jesus i mitt hjärta. Där blev jag född på nytt och kom bort ifrån detta ogenomträngliga mörker. Det står att “Jesus är ljuset som lyser i mörkret och mörkret ska inte få makt därmed”. Jag fick lära mig, då jag överlämnat mitt liv åt Jesus, att “var och en som tar emot Jesus i sitt hjärta, han ska få rätt att bli frälst”.

Från den dagen var allting helt annorlunda, det var förvandlat, och det fanns ingenting, inga frestelser som kunde övervinna detta att himlen hade öppnats! Jesus hade öppnat himlen för mig och han hade gett mig rätt till en boning i himlen; ett arv på den dagen jag lämnar det här livet! Det är detta jag har hållit fast vid hela tiden.

Under senare år blev jag väldigt sjuk. Jag låg på sjukhus kopplad till respirator och fick dialys varje dag. Man ringde till mina anhöriga och sa att de måste skynda sig att komma för att hinna ta adjö av mig innan det var slut. Personalen sa också till mig att det var så förunderligt, eftersom de flesta när de är sjuka på det här sättet brukar vara så oroliga och nervösa, men “du verkar ta det med ro”, sa de. Jag hade fått frid i mitt hjärta och ingen kunde rubba det. Efter några dagar vände det så de ringde till min bror som var på väg till sjukhuset och sa åt honom att han inte behövde komma, att det var över. Gud hade gripit in och läkarna stod där med förundran och visste inte vad som hade hänt. Jesus lever, och han tar emot var och en som åkallar hans namn och som överlämnar sitt liv åt Honom! Då låter han ljus gå upp i det djupaste mörker, och man får en gemenskap; ett livets innersta gemenskap med syskon som är delaktiga i samma tro. Vi vet att han har berett oss en boning i himmelen. Han har döpt oss i den helige ande och givit oss den heliga ande som en gåva, som upplyser våra liv, som ger oss förmågan att förstå vad han vill ha sagt till oss i sitt eget ord. Han säger: “jag kommer snart”, och därför vill vi predika om hans återkomst så att ingen blir efter på vägen och blir kvarlämnad. https://midnattsropet.se/midnattsropet/jesus-oppnade-himlen-for-mig/#more-7239

Jesus kommer, Maranata. Amen!

Hälsn Maria

Artificiell Intelligens- och Andra Coronavågen /Sträva efter sanningen

Denna video är bannad på Youtube, men här finns den ännu och jag tycker du ska se resonemanget som förs här. Det som sker i samhället idag är en SKAM. Lögnerna flödar och människor blir bestulna på tro och hälsa och förnuft m m.

VAR finns sanningen? Jo först och främst hos JESUS och sedan hos de sanningsägare som upptäckt vad jordens ELIT har gjort emot oss alla!!!

VAKNA Folk!

Hälsn o bild, Maria

Har Gud på förhand bestämt varje människas eviga öde?

https://midnattsropet.se/midnattsropet/har-gud-pa-forhand-bestamt-varje/

TEXT Stig Andréasson

Under hela kristendomens historia har teologer, kyrkofäder och vanliga människor grubblat på denna fråga. Har Gud utvalt några till evig frälsning och samtidigt förutbestämt andra till evig fördömelse? Kyrkofadern Augustinus var den förste som utarbetade en s.k. predestinationslära. Det latinska ordet predestination betyder just ”förutbestämmelse” och har blivit ett låneord i vårt språk. Augustinus predestinationslära togs sedan upp av den reformerta delen av protestantismen, främst genom reformatorn Johan Calvins skrifter. Ännu idag är vissa kyrkosamfund starkt präglade av dessa tankar och tolkningar. Därför tar vi först en titt på den kalvinistiska predestinationslärans grundtankar.

Hur och varför tanken på en absolut gudomlig förutbestämmelse utformades.

Calvin kunde inte acceptera den katolska läran där människan framställdes som starkt medverkande till sin egen frälsning. Han trodde nämligen på människans totala syndafördärv. Ingen kunde därför direkt medverka till sin egen frälsning. Om människan, sådan hon är av naturen, säger ju Guds Ord: ”Ingen rättfärdig finns, inte en enda. Ingen förståndig finns, ingen som söker Gud.” Varje människa, överlåten till sig själv, saknar alltså andligt förstånd till att söka Gud. Därför måste Gud ta initiativet till den enskildes frälsning, precis som han måste göra det för hela människosläktet. Jesus sa ju också: ”Ingen kan komma till mig om inte Fadern som har sänt mig drar honom.”
Så långt kan vi utan problem följa med i Calvins tankegång. Men i fortsättningen uppstår ett problem. Många människor synes inte uppleva denna dragning till att söka Gud. Andra däremot upplever den starkt och mäktigt. För Calvin måste detta innebära att Gud gjort ett speciellt ”nådaval”. Han har utvalt några till frälsning, andra till förtappelse. Bibeln säger ju också: ”Därför beror det inte på någon människas vilja eller strävan utan på Guds barmhärtighet. Alltså är han barmhärtig mot vem han vill och vem han vill förhärdar han.” Gud är med andra ord suverän i sitt handlande, vilket enligt Calvin är och förblir ett mysterium för oss.
Här måste vi emellertid ställa frågan: Stämmer allt detta med Bibelns samlade och enhetliga undervisning? Eller visar Guds Ord på andra möjligheter att rätt förstå Guds plan och handlande? Låt oss se på några tydliga och viktiga bibliska sanningar.

Bibeln talar om utkorelse och förutbestämmelse på olika områden.

I Romarbrevet har vi exempelvis tre kapitel (9-10-11) som till stor del handlar om hur Gud utvalde ett speciellt folk till att vara bärare av hans uppenbarelse. Om judafolket skrev Paulus att ”Guds Ord har anförtrotts åt dem”. Han utvalde och förutbestämde dem med andra ord till detta.
Bibeln säger också att Gud utväljer och förutbestämmer vissa personer till särskilda uppgifter. Till profeten Jeremia sa Herren: ”Innan jag formade dig i moderlivet utvalde jag dig, och innan du kom fram ur modersskötet helgade jag dig och satte dig till en profet för folken.” Och aposteln Paulus vittnar om att han ”redan i moderlivet blev utvald av Gud till att förkunna evangelium bland hedningarna”. Att Gud faktiskt har en förutbestämd plan för vårt liv kommer fram i det löftesord som gäller oss alla och som lyder: ”Jag vill lära dig och undervisa dig om den väg du skall vandra.”
Bibeln säger också att vår livslängd är bestämd på förhand. ”Alla mina dagar blev uppskrivna i din bok. De var bestämda innan någon av dem hade kommit” (Ps 139:16). Detta ger oss en känsla av trygghet. Vi kommer att leva så länge Gud vill. Men det väcker också många frågor. Varför får somliga leva så länge, medan andra får ett så kort liv? På denna fråga har vi inget uttömmande svar.

Bibeln lär tydligt att frälsningen är tillgänglig för alla människor.

Då Calvin understryker att det är Gud som måste ta initiativet till den enskilda människans frälsning står han på solid biblisk grund. Gud måste först söka oss förrän vi får förstånd till att söka Honom. Varför så många människor synes förbli likgiltiga för sin egen frälsning är något vi inte fullt ut kan kartlägga. Men att detta skulle kunna förklaras genom någon sorts partiskhet från Guds sida är uteslutet. Den s.k. ”dubbla predestinationsläran” som innebär att Gud av evighet har bestämt varje individ, antingen till frälsning eller förtappelse, är därför på kollisionskurs med en rad bibliska sanningar.
1. Gud vill att alla människor skall bli frälsta och komma till kunskap om sanningen (1 Tim 2:4). Det är därför otänkbart att Gud skulle ha förutbestämt någon till förtappelse. Det tidiga 1800-talets store amerikanske väckelsepredikant Charles Finney skrev på sin tid: ”Gud är kärlek. Därför är det orimligt att han skulle ha skapat en enda människa med den avsikten att sända henne till ett evigt fördärv.”
2. Jesus har dött på korset för alla människor, inte bara för ett begränsat antal utvalda. Han är det offer som sonar våra synder och inte bara våra, men hela världens (1 Joh 2:2).
3. Gud vill ingen syndares död. Så sant jag lever, säger Herren, Herren, jag gläder mig inte åt den ogudaktiges död. Istället vill jag att den ogudaktige vänder om från sin väg och får leva (Hes 33:11).
4. Frälsningen erbjuds den som törstar. Ja, var och en som vill får ta emot den som en fri gåva. Den som törstar må komma. Ja, den som vill, må ta mot livets vatten för intet (Upp 22:17).

Många är kallade, men få är utvalda.

En av Jesu liknelser handlar om ett kungligt bröllop. En konung beredde en bröllopsfest för sin son. Inbjudan till festen gick ut i ett par omgångar med varierande resultat. Den profetiska betydelsen av detta faktum skall vi här inte gå in på. Vi bara konstaterar att konungens tjänare fick en sista order: ”Gå ut till vägskälen och inbjud till bröllopet alla som ni träffar på.”
Här i Sverige har vi på senare år haft flera kungliga bröllop. Det första var då kronprinsessan Viktoria gifte sig med sin Daniel. Då förklarade tidningarna att festen skulle bli strålande och att många var inbjudna. Men det gällde speciellt utvalda personligheter. Antingen måste man tillhöra en eller annan kunglig eller furstlig släkt i Europa eller också vara medlem av Sveriges regering. Det rörde sig med andra ord om en mycket selektiv och restriktiv inbjudan till på förhand utvalda personer.
I Jesu liknelse är det däremot en mycket generös inbjudan som kungens tjänare förmedlar. Den måste närmast uppfattas som universell. Ingen av de inbjudna kunde därför ha varit direkt utvald på förhand. Praktiskt taget alla fick ju en invitation. De inbjudna behövde inte ens skaffa sig bröllopskläder. Enligt en gammal sed i Österlandet stod den som inbjöd till bröllopet för den saken. Ingen behövde således känna sig för fattig, dåligt klädd eller ovärdig. Vem som helst fick komma. Men liknelsen omtalar också en person som kommit sig in i bröllopssalen utan bröllopskläder. Antingen hade han tagit sig in genom en bakdörr eller också hade han tackat nej till bröllopskläderna vid huvudingången. Han menade kanske att hans egna kläder var goda nog. Han blev utkastad. Detta säger oss att vår egen hemmagjorda rättfärdighet är otillräcklig. Mycken nutida förkunnelse säger till alla: ”Du duger. Du är bra som du är.” Men det är ett falskt evangelium. Ingen av oss duger som gäst i det himmelska bröllopet utan att först bli iklädd Jesu Kristi rättfärdighet, den som han vann åt oss genom sin död på korset.
Trots att många hade tackat nej till inbjudan blev bröllopssalen till slut full av gäster. Det var då Jesus uttalade de ord, som för många verkar gåtfulla. Han sa: ”Många är kallade, men få är utvalda.” Vilka var då de utvalda? Det kunde inte vara några andra än de som tackat ja till både inbjudningen och bröllopsdräkten. Både Jesus och apostlarna använder många gånger just uttrycket ”de utvalda” när de omtalar de troende som mottagit evangelium.
Låt oss nu tänka oss att kungen i liknelsen var allvetande. Eftersom han utan tvekan är en bild på Gud Fader måste väl detta vara underförstått, även om det inte nämns i liknelsen. Gud vet ju allt från all evighet. Kungen i liknelsen måste då i förväg ha känt till vem som skulle säga ”ja tack” och vem som skulle säga ”nej tack”. Hade han då varit verkligt restriktiv, då hade han väl bara inbjudit dem som han visste skulle tacka ja till hans inbjudan. Varför skulle han inbjuda de andra? Det var ju ändå meningslöst, eftersom de inte ville ta emot invitationen. Men nej, han var inte restriktiv i sin inbjudan. Han ville inte att någon skulle kunna anklaga honom för partiskhet. Ingen skulle kunna säga: ”jag fick aldrig någon inbjudan”. Men som allvetande kände kungen på förhand dem som skulle komma att motta hans inbjudan. Detta för oss fram till en viktig bibliskt sanning.

Guds förutbestämmelse grundar sig på hans förutvetande.

Så gott som alla vanliga bibelöversättningar på engelska, tyska, franska och spanska säger att enligt 1 Petrus 1:2 är de troende ”utvalda enligt Guds förutvetande”. Detsamma står i norska och danska översättningar. För att finna samma ord i svenska biblar måste man märkligt nog gå antingen till den stora Studiebibeln eller Fjellstedts bibel från 1861. Waldenström är emellertid på rätt spår, då han i likhet med ”Normalupplagan” från 1884, använder uttrycket ”förutseende”. Sedan tillägger han att ordagrant borde det återges med ”förutkännande”. Waldenströms konklusion blir då helt enkelt: ”Guds förutvetande är grunden till utkorelsen.” Förutbestämmelsen bygger alltså på Guds förutvetande. Detta blir väldigt tydligt i Romarbrevet 8:29. där det står: ”Dem som han i förväg har känt som sina har han också förutbestämt till att formas efter hans Sons bild.” Det är stor skillnad på att känna till något på förhand och att bestämma något i förväg. Eftersom Gud från all evighet kände dem som skulle komma att motta frälsningens budskap, kunde han förutbestämma dem till evig härlighet. Han kunde göra dem till sina utvalda.
Skriften säger också att det är ”i Kristus” som vi är utvalda. Det fria val som alla måste ta beträffande Jesu Kristi frälsningserbjudande avgör saken. Precis som bröllopsgästerna i liknelsen måste alla motta eller förkasta Herrens inbjudning. De som tar emot kommer in i bröllopssalen. De sägs allesamman vara kända av Gud från all evighet. De som förkastar invitationen måste stanna utanför. Men det betyder inte att de av evighet var förutbestämda till detta – de utestängde sig själva från bröllopsfesten genom sin otro och negativa inställning till Frälsaren.

Bibelns lära om förutbestämmelsen är inte avsedd att skapa ångest och ovisshet i de troendes hjärtan. 

Jag träffade en gång en missionär som arbetade i ett område i Holland där den kalvinistiska predestinationsläran hade fört många människor in i en ångestfylld ovisshet om vilken kategori de tillhörde – de som var utvalda till evig frälsning eller de som var bestämda till evig fördömelse. ”Hur löser du det problemet?” frågade jag. ”Vi förkunnar att Guds nåd har uppenbarats till frälsning för alla människor, som det står i Bibeln”, svarade han.
Guds Ord uppmanar de troende att ”göra sin kallelse och utkorelse fast” (2 Pet 1:10). Det betyder helt enkelt att du bör vara fullt viss om att du mottagit Jesus Kristus som din personlige Frälsare och att du helhjärtat önskar leva honom till behag. Kan du ärligt bekräfta att detta är ditt fasta beslut och din innersta önskan? Ja, då kan också du glädja dig över att du inte bara är en av de många som blev kallade, men du hör även till de utvalda.
Till sist tar vi med den berömde evangelisten Moodys syn på saken. Han menade att på utsidan av porten till Guds rike står dessa Jesu ord skrivna: ”Kom till mig, ni alla! Den som kommer till mig skall jag sannerligen inte stöta ut.” Den sökande syndaren förstår då att frälsningslöftet gäller också honom. Spontant går han så in genom porten. På insidan läser han ett annat yttrande av Jesus: ”Ni har inte utvalt mig, men jag har utvalt er”. Då förstår sökaren som just gått in genom porten: Det är inte min förtjänst att jag kom in i Guds rike. Det var Herren som sökte mig och kallade på mig innan jag ens hade förstånd att söka honom. Att jag nu står på insidan av porten är bara Guds ofattbara nåd.

Skatter- Liv. Korsets väg

Jag skall giva dig dolda skatter.” Jes 45:3 I BRYSSELS berömda spetsaffärer finnas särskilda rum, där de finaste och mest utsökta mönstren förfärdigas. Dessa rum äro alldeles mörka, så när som på det ljus, som kommer från ett mycket litet fönster och faller direkt på mönstret. Det finns blott en vävare i rummet och han sitter så, att den smala ljusstrimman faller på trådarna i hans väv. “På det sättet”, sade vår ciceron, “få vi våra mest utsökta alster. Spetsen blir alltid finast och vackrast, då arbetaren själv sitter i mörkret, medan blott mönstret är i ljuset.”Är det icke på samma sätt med vårt livs väv? Stundom är det mycket mörkt. Vi kunna ej förstå, vad vi ha för hinder. Vi se icke väven framför oss. Vi ha svårt att finna något skönt eller gott i det vi uppleva. Men om vi äro trogna och ej svika eller förtröttas, skola vi en dag få se, att vårt livs bästa verk utfördes under dessa mörka dagar.Frukta icke, om du på grund av en sällsam dunkel skickelse omgives av djupa skuggor. Gå blott framåt i tro och kärlek utan att tvivla. Gud vakar över dig, och Han skall ur smärtan och tårarna frambringa något gott och skönt. — J. R. Miller.

Stilla, o var stilla
för din Gud, min själ!
Han ej vill dig illa,
Han blott vill ditt sanna väl.

Korsets väg till härligheten
måste barnet lära sig,
och det är just hemligheten
av den nöd, som trycker dig.
Från “Källor i öknen” av Mrs. Chas. E. Cowman.

OCH:

Snart kommer Jesus på himmelens sky;
ljuvliga hopp, att den dagen skall gry!
O, att få skåda Hans ansiktes ljus —
mål för vår troskamp bland jordlivets brus!

Soluppgång skön efter mörker, som flytt.
Natten i klaraste dag blir förbytt.
Lugn efter stormen, en underbar frid!
Jublande sång efter tårarnas tid!

Kraft efter svaghet och nog efter brist.
Felslaget hopp når fullkomning till sist.
Sorg blir till glädje och möda till ro,
åskådning ljuv efter vandring i tro.

Allt bliver nytt, allt bliver nytt,
när jag får se Hans ansiktes ljus.
Allt bliver nytt, allt bliver nytt,
när jag Hans anlet’ ser.

Från “Källor i öknen” av Mrs. Chas. E. Cowman.

Hälsn o bild Maria

Min Jesus

Odd Gunnar Bordevik.

TEKST : Et liv har jeg fått ved Guds sønn Jesus Krist, som led Korsets død, men òg oppstod igjen. Ved Hans blod ble jeg løst fra et liv så tungt og trist. Og nå synger jeg om Ham som ble min venn. Mitt navn er skrevet opp i livets bok, og da har jeg i hjertet fått glede nok. For hjem det går, der jeg hvile får av Jesus den dag jeg hos Ham står. Guds nåde den er stor over hver og en som tror. For det har jeg lest i Hans eget ord. Hans trofasthet er vern i all prøvelse og nød. Han har lovet være med i liv og død. Når livet mitt er slutt skal Han ta meg hjem til Seg. Da skal sorgen være glemt på livets vei. Alle gåter blir da løst, alle spørsmål skal få svar. Da forstår vi alt ved Jesu sanne ord.

Kristne sanger. TEKST :

Kan det være sant at det finnes en framtid, kan det være sant at det finnes et håp, kan det være sant at mitt liv er evig, at det finnes en plass uten sorg og gråt ? Jesus sier klart : “Jeg er din framtid”, Jesus sier klart : “Jeg er ditt håp, den som tror på meg skal alltid leve, i min Himmel finnes ingen sorg og gråt”. Han kan rense ditt hjerte, Han kan tilgi din synd. Han tar bort dine byrder, gleden slipper Han inn. Kan det være sant at det finnes en framtid, kan det være sant at det finnes et håp, kan det være sant at mitt liv er evig, at det finnes en plass uten sorg og gråt ? Jesus sier klart : “Jeg er din framtid”, Jesus sier klart : “Jeg er ditt håp, den som tror på meg skal alltid leve, i min Himmel finnes ingen sorg og gråt”. Han forvandler ditt indre, Han kan lege ditt sår. Han gir mot til å leve, Han deg alltid forstår.

Kristne sanger. TEKST :
Är du fylld av frågor innför livet, är du trött på vägen som du går ? Har du mist det hopp som var dig givit, har sorg och oro gett dig inre sår ? Han förmår, Han förmår, allt förmår min Jesus. När du ger ditt liv till Honom blir du fri. Han förmår, Han förmår, allt förmår min Jesus. Oro för din framtid är förbi. Han har aldrig lovat ständigt solsken, men när mörkret kommer finns Han där. Han vill ta din hand och visa dig vägen. Han vill ge dig trygghet där du är.
Hälsn Maria
Foto Maria

Fängelse/ Inga besök

Matt 25:36Jag var naken och ni klädde mig. Jag var sjuk och ni besökte mig. Jag var i fängelse och ni kom till mig.
Matt 25:39Och när såg vi dig sjuk eller i fängelse och kom till dig?
Matt 25:43Jag var främling och ni tog inte emot mig, naken och ni klädde mig inte, sjuk och i fängelse och ni besökte mig inte.
Filem 1:13Egentligen ville jag ha kvar honom här hos mig, så att han kunde hjälpa mig i ditt ställe när jag nu sitter i fängelse för evangeliets skull.
Heb 11:36Andra fick utstå hån och piskrapp, ja, även bojor och fängelse.
Heb 13:3Tänk på dem som sitter i fängelse som om ni var deras medfångar, och på dem som blir misshandlade som om det gällde er egen kropp.

Bibelorden berättar många många gånger om människor som hamnat i fängelse för sin tro, för sina åsikter, för något de ej gjort m m. Inga besök, inga vänner, misshandel på många vis, och framförallt psykisk skada..

Jag har i flera år inte haft en chans till att leva det liv jag skulle, och inte haft besök eller möjlighet att leva ett överflödande liv i Kristus. Men i många tårar. Den ende som besökt mig på tre år är Kristus, d v s genom bön och gråt och ibland salig glädje- är han hos mig. Märkligt? NEJ. När man bor i en stad som man hatar och inte kan få komma tillbaka hem, då blir livet ett fängelse. HATA? Jaaaa man KAN hata omständigheterna och längta ihjäl sig efter ett annat slags liv, så är det. Jag finner inga andra ord än fängelse över min situation. Min stad, mitt liv, det är inte här i alla fall,och därför lider jag, både för min tros skull och att vara en främling som inte betyder något. Men GUD VET ALLT om detta som sker. Tack o lov att jag får vara i hans famn, eftersom ett grovt misstag tog det jag hade……

Försöker sortera hur allt försvann, att leva, att bo, allt miste sin ro, men ha kvar sin tro. Att förstå hur fången en kropp kan vara, men sinnet lever och vill bli fritt. Skaparandan vill leva men kroppen är fången.

Hösten / igen.

Jesus

Foto Maria

Jag är fattig i andra människors ögon- Men i Gud är jag rik

Jag är liten och svag- Men i Jesus har jag min styrka

Jag är inte välutbildad- men Gud använder mig ändå Jag säger sanningar- Och Gud låter mig prata

Jag är inte rik- men har funnit en skatt: JESUS

Jag kan anses ganska förvirrad- Men Gud vet exakt vad jag menar

Jag gillar inte lögner- Jesus har lärt mig vad sanning är.

””””””””’

Ps 119:97Vad jag älskar din undervisning! Hela dagen begrundar jag den.
Ps 119:113Jag hatar dem som vacklar hit och dit, men din undervisning älskar jag.
Ps 119:119Jordens alla gudlösa röjer du bort som slagg. Därför älskar jag dina vittnesbörd.
Ps 119:127Därför älskar jag dina bud mer än guld, än renaste guld.
Ps 119:132Vänd dig till mig och förbarma dig över mig, så som du gör med dem som älskar ditt namn.
Ps 119:140Ditt ord är fullkomligt rent, din tjänare älskar det.
Ps 119:159Se hur jag älskar dina befallningar! Herre, ge mig liv efter din nåd.
Ps 119:163Jag hatar och avskyr lögnen, men din undervisning älskar jag.

Att bli lik Kristus

Ja denna videon tar upp frågan/viljan/ Önskan att bli lik Kristus. Att bli lik honom och att följa honom är INTE LÄTT, och det sade han inte heller.

Att bli lik Kristus kräver allt. Förr var det sol sedan blev det pina? Är det en bra beskrivning om att gå med Kristus? JA i vissa fall och på ett visst sätt ja, ja säger jag. Då jag bestämde mig att följa Jesus då blev det svååårt, och det är det fortfarande efter över 30 år.

Varför? JO, för att Gud säger att det finns LIDANDE då man följer honom. Slå upp lidande på din dator i t ex folkbibeln så kommer det upp massor med text om just lidande. Se på Job, se på Paulus, se på Jeremia, Jona, och alla de andra som ÄLSKADE Jesus.

Älskar du Jesus? Jag hoppas det!

Sångerna berättar! JESUS Frälsaren

Var morgon är ny, Ja Frälsaren leder, Var morgon är ny, så säger Gud.

Var dag har nog av sin egen plåga och morgondagen känner vi INTE.

Gud är god alla dagar men vi ser inte alltid det, vi är ofta för upptagna utav plågor.

Var dag, var morgon är ny, och Jesus lever. Tag hans hand denna dagen och se uppå hans ansikte. Var dag, ja idag är en dag du kan vara med Jesus i tro. Gå. /Maria