Gå ut ur den världsliga kyrkan!

Galaterbrevet 1:11-12 Jag vill göra klart för er, bröder, att evangeliet som jag har predikat inte kommer från människor. 12 Jag har inte fått det eller lärt mig det av någon människa, utan genom en uppenbarelse från Jesus Kristus. —- 1 Kor 11:14 Och inte undra på det, Satan själv förklär sig till en ljusets ängel. 15 Då är det inte underligt om även hans tjänare förklär sig till rättfärdighetens tjänare. Men de ska få det slut som deras gärningar förtjänar.

Maria: -Man kan tänka på hur fel det är idag med alla falska s k predikanter och församlingar och hur man förvränger Guds ord på alla omöjliga vis. Vi måste få visa människor rätt, vare sig de är ofrälsta eller inte, så behöver de GUD/Jesus som Frälsaren, det gäller kommande EVIGHET, för alla.

Att tygla sin tunga, att lära av Gud. Ordet, GUDS ORD. -Välsignelse. Tro.

1 I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud. 2 Detta var i begynnelsen hos Gud. 3 Genom det har allt blivit till, och utan det har intet blivit till, som är till. https://www.biblegateway.com/passage/… 4 I det var liv, och livet var människornas ljus. 5 Och ljuset lyser i mörkret, och mörkret har icke fått makt därmed.” Hebreerne 4:12-13 “For Guds ord er levende og virksomt og skarpere enn noe tveegget sverd. Det trenger igjennom helt til det kløver sjel og ånd, ledd og marg, og dømmer hjertets tanker og råd. Og ingen skapning er skjult for ham. Alt ligger nakent og bart for hans øyne som vi skal stå til regnskap for.” https://www.bible.com/no/bible/102/HE… Jesaja 55 10 Ty likasom regnet och snön faller ifrån himmelen och icke vänder tillbaka dit igen, förrän det har vattnat jorden och gjort den fruktsam och bärande, så att den giver säd till att så och bröd till att äta, 11 så skall det ock vara med ordet som utgår ur min mun; det skall icke vända tillbaka till mig fåfängt utan att hava verkat, vad jag vill, och utfört det, vartill jag hade sänt ut det. 12 Ty med glädje skolen I draga ut, och i frid skolen I föras åstad. Bergen och höjderna skola brista ut i jubel, där I gån fram, och alla träd på marken skola klappa i händerna”. https://sv.bibelsite.com/isaiah/55-11… Jakobsbrevet 3 4J”a, till och med skeppen, som äro så stora, och som drivas av starka vindar, styras av ett helt litet roder åt det håll dit styrmannen vill. 5 Så är ock tungan en liten lem och kan likväl berömma sig av stora ting. Betänken huru en liten eld kan antända en stor skog. 6 Också tungan är en eld; såsom en värld av orättfärdighet framstår den bland våra lemmar, tungan som befläckar hela kroppen och sätter »tillvarons hjul» i brand, likasom den själv är antänd av Gehenna.” https://sv.bibelsite.com/james/3-5.htm

Det är en välsignelse att ha fått ‘barn’, som vuxit upp!.. m m Tack Gud.

1 Mos 1:4Gud såg att ljuset var gott, och han skilde ljuset från mörkret.
Job 11:17
Ditt liv ska stråla klarare än middagsljuset, och mörkret ska vara som morgonljuset.
Job 12:22
Han avslöjar mörkrets djupheter och för dödsskuggan ut i ljuset.

// Nej, jag firar INTE HEDNISKA s k högtider!//

Mot slutet, kort eller sakta eller fortare,vad vet vi, bibeln berättar. Skrammel…

F16-plan Bombning av ryskt territorium

Stoltenberg: Bombning av ryskt territorium med kärnvapenpotenta F-16-plan “är ingen upptrappning”

2024-06-14

Ukrainska anfall var som helst i Ryssland med hjälp av F-16-plan som donerats av Väst innebär inte en upptrappning av konflikten och gör inte heller NATO:s medlemsländer till parter i ett krig mot Ryssland, insisterar NATO:s generalsekreterare Jens Stoltenberg.

Flera europeiska länder har för avsikt att tillhandahålla dussintals av dessa stridsflygplan så snart Ukraina har piloter och markinfrastruktur för att flyga dem. Här kommer Sverige in i bilden med svenska stridsledningsflygplan som kommer att dirigera bl.a. F-16 för attacker mot ryskt territorium.

I ett tal inför NATO:s försvarsministermöte i Bryssel sa Stoltenberg att “olika allierade har olika typer av restriktioner för användningen av sina vapen” och välkomnade att vissa medlemsländer nyligen lättat på dessa regler, skriver RT.

Washington ska ha gett Kiev grönt ljus för att avfyra amerikanska vapen mot mål utanför det som de två länderna hävdar är ukrainskt territorium och därmed tillåts attacker inne i den ryska Belgorodregionen som en del av kampen om den angränsande Kharkov-regionen. Andra västländer har också sagt att deras vapen kan användas på liknande sätt, fortsätter RT.

Läs mer på newsvoice.se, Stoltenberg: Bombning av ryskt territorium med kärnvapenpotenta F-16-plan “är ingen upptrappning”

Matt 24:6Ni kommer att höra stridslarm och rykten om krig. Se då till att ni inte blir skrämda. Sådant måste hända, men det är ännu inte slutet.
Matt 24:13Men den som håller ut till slutet ska bli frälst.
Matt 24:14Och detta evangelium om riket ska förkunnas i hela världen till ett vittnesbörd för alla folk. Sedan ska slutet komma.

1 Pet 4:7    Slutet på allting är nära. Var därför kloka och nyktra så att ni kan be.
Hebr 6:11 Men vi önskar att ni var och en ska visa samma iver att bevara den fulla vissheten i hoppet ända till slutet, 12 så att ni inte blir tröga utan följer dem som genom tro och tålamod får det utlovade arvet.

1 Joh 3:1Se vilken kärlek Fadern har skänkt oss: att vi får kallas Guds barn! Och det är vi också. Världen känner oss inte, eftersom den inte har lärt känna honom.

Joh Uppenbarelsebok kap 8. Last days

Maria: Såååå många vet inte vad som väntar och det är inte bra att inte kunna leva med att veta hur slutet kommer att bli. Varför vill man inte veta eller förstå att detta är SENA SISTA TIDER? Jag vet inte varför man inte vill engagera sig i bibelns faktasidor, bibelns ord, från Gud. De flesta tror inte, och de som tror vill inte heller veta, och de vill inte ta det vidare….o s v. Det finns många läger, vi kommer att vara med i vedermöda men det tror man inte heller. OK, jag kan inget göra åt det som sagt, men här kommer en påminnelse om LAST DAYS! Det är inte många år kvar fast man planerar för 2035..etc. Glöm det!! Bibeln, Guds ord, alltid lika aktuell.

Det sjunde sigillet bryts

1 När Lammet bröt det sjunde sigillet, blev det tyst i himlen i omkring en halvtimme.

De sju basunerna

2 Och jag såg de sju änglarna som står inför Gud, och de fick sju basuner3 Och en annan ängel kom och ställde sig vid altaret med ett rökelsekar av guld. Han fick mycket rökelse att lägga tillsammans med alla de heligas böner på guldaltaret framför tronen. 4 Och röken från rökelsen steg från ängelns hand tillsammans med de heligas böner upp inför Gud.

5 Och ängeln tog rökelsekaret, fyllde det med elden från altaret och kastade ner det på jorden, och det blev åska, dån och blixtar och jorden skakade. 6 Och de sju änglarna med de sju basunerna gjorde sig redo att blåsa i dem.

De fyra första basunerna

7 Den första ängeln blåste i sin basun. Då kom hagel och eld, blandat med blod, och kastades ner på jorden. En tredjedel av jorden brann upp, och en tredjedel av träden brann upp, och allt grönt gräs brann upp.

8 Den andra ängeln blåste i sin basun. Då var det som om ett stort brinnande berg kastades i havet. En tredjedel av havet förvandlades till blod, 9 och en tredjedel av allt liv i havet dog, och en tredjedel av alla fartyg gick under.

10 Den tredje ängeln blåste i sin basun. Då föll en stor stjärna från himlen, brinnande som en fackla, och den föll över en tredjedel av floderna och vattenkällorna. 11 Stjärnans namn är Malört. En tredjedel av vattnen förvandlades till malört, och många människor dog av vattnet som hade blivit bittert.

12 Den fjärde ängeln blåste i sin basun. Då träffades en tredjedel av solen och en tredjedel av månen och en tredjedel av stjärnorna, så att en tredjedel av dem förmörkades och dagen förlorade en tredjedel av sitt ljus, och natten likaså.

13 Och jag såg, och jag hörde en örn som flög uppe på himlen och ropade med stark röst: “Ve, ve, ve över jordens invånare för de basunstötar som är kvar, när de tre andra änglarna blåser i sina basuner!”

Artikel: Hon hade fel…Jesus var ingen dåre /Artikel

Av Emmanuel Bäckryd, biträdande professor i smärtmedicin, överläkare, författare

OCH:

Vårdstrejk fortsätter – facket nobbar medlarbud

Publicerad: 14 juni 2024, 13:06

Vårdförbundet vid en manifestation i Stockholm tidigare i veckan.

Foto: Claudio Bresciani/TT

Vårdstrejken fortsätter. SKR och Sobona sa ja till medlarnas bud, men Vårdförbundet avvisade det.
– Vi var till och med beredda att gå med på en arbetstidsförkortning för att få ett stopp på konflikten, säger Sten Nordin, vice ordförande i SKR:s förhandlingsdelegation.
✓ Det här innehöll medlarnas bud

Ämnen i artikeln:HälsaJobbKollektivavtalAvtalsrörelsenSKRAvtalsrörelsen 2024


Stefan Helte

sh@dagenssamhalle.se


Medlarna presenterade sitt bud för arbetsgivarorganisationen Sobona och Vårdförbundet under gårdagen och tidsfristen var satt till klockan 13 i dag. Sveriges Kommuner och Regioner (SKR), som formellt inte omfattas av medlingen, följde medlarna och lade fram ett motsvarande bud till Vårdförbundet.

Men facket nobbar båda förslagen.

– Det är mycket allvarligt. Vi var beredda  att sträcka oss tämligen långt för att få till stånd en kompromiss, säger Sten Nordin.

Enligt SKR och Sobona innebär medlarbudet bland annat en arbetstidsförkortning på två timmar per vecka för fler av de medarbetare som delvis arbetar natt. Tidigare har SKR och Sobona kategoriskt avvisat allt tal om arbetstidsförkortning.

– Det är ett svårt steg för oss. Det skulle bli besvärligt för regionerna att klara av att organisera en arbetstidsförkortning. Men vi bedömde det som nödvändigt för att få till ett avtal.

Detta motsvarar dock inte alls Vårdförbundets krav på en kvart kortare arbetstid per dag för alla medlemmar. Ett krav som SKR och Sobona fortsatt avvisar.

– Vi säger nej till en generell arbetstidsförkortning. Vårt ja till medlarbudet ska inte ses som en öppning för att vi kan gå så mycket längre än detta.

Vad tänker ni om att Vårdförbundet säger nej till medlarbudet?
– Vi är förvånade. Det här budet innehåller så mycket bra för Vårdförbundets medlemmar, säger Sten Nordin.

Trots att Vårdförbundet avvisar medlarbudet meddelar facket att man öppnar för förhandlingar med de kommunala bolagens arbetsgivarorganisationen Sobona. På det avtalsområdet har också Medlingsinstitutet utsett de två medlare som lade fram det aktuella medlarbudet.

Vad blir skillnaden med detta?
– Att det faktiskt blir förhandlingar igen. Vårdförbundet har ju inte ens velat bidra till medlarnas arbete med en hemställan.

Kommer parterna att mötas öga mot öga nu igen, för första gången sedan avtalet löpte ut i slutet av mars?
– Ja. Det är medlarna som kommer att styra förhandlingarna. Men det uppstår en situation där vi på något sätt kan föra samtalen framåt i alla fall, säger Sten Nordin, som även är vice ordförande i Sobonas föreningsstyrelse.

LÄS MER: Forskaren: Larmen om samhällsfara kan göra strejken tandlös

Vårdförbundet anser att medlarbudet är ett steg i rätt riktning, men inte tillräckligt.

– Vi är mitt i en strejk och blockad och vill avsluta detta med ett bra avtal för våra medlemmar. Vårt yrkande på en arbetstidsförkortning med en kvart om dagen finns inte med i hemställan. Och vi håller fast vid det, säger ordföranden Sineva Ribeiro. /Läs artikel

Att känna JESUS. Artikel Jon-Are Pedersen

Kristus i oss!

Det märks på våra personligheter hur väl (eller om) vi känner Jesus. Våra personligheter avspeglar den insikt och den kunskap vi fått genom vår vandring med Jesus, vår Herre. En del är sträva och fyrkantiga, andra är ilskna och buttra, bittra och griniga, andra är glada och spralliga, fjantiga och ytliga, men andra är ödmjuka och godhjärtade. Man ser på hur vi skriver, hur våra personligheter avspeglar vårt möte med Jesus. Låt Jesus få forma dig! 

En del har tagit på sig en kristen klädnad, som inte stämmer med den Jesus vi ser i Skriften, och några kämpar efter köttet att vara lik Honom, men avslöjas genom sina ord och gärningar. Vi har alla kommit olika lång i vår vandring med Jesus, medan några inte ens börjat, och vi har kommit olika nära Hans hjärta, men målet för oss är att komma så nära Hans hjärta, och att bli så lika Honom som bara möjligt. 

Behagar vi Gud?

All köttslighet och allt som inte behagar vår Fader måste läggas ner inför Hans fötter. Vi kan inte längre tillåta oss vandra efter köttet, tänka köttsliga tankar, göra köttsliga gärningar. Vi ska vara ett heligt folk, renat och helgat genom blodet, vi skall vara heliga så som Han är helig. Vi kan inte längre tillåta oss att vara världens vänner, för då blir vi Guds fiender. Vi kan inte heller längre hålla fast vid ”de äldstes stadgar” som går emot Guds ord. Ja, för vi vet att Jesus bekämpade sådana och de hycklade och hatade allt som var sant och rätt och välbehagligt för Gud. De gjorde om intet Guds bud för sina egna stadgars skull. Likadan är det med många av oss idag. Vi är förblindade av våra förfäders stadgar och föreskrifter, när det gäller dop, heliga dagar, mat, nattvard, etc. Vi har kunskap om allt, men saknar det viktigaste; ödmjukheten och mildheten, som kännetecknar Jesu egen personlighet. Var inte som fariséerna, skriftlärda och sadducéerna!!!

De äldstes stadgar!

Men vad är då ”de äldstes stadgar” i våra liv? Är det inte våra regler, åsikter, tolkningar, teorier, undervisning, ritualer, upplevelser, och teologi som går emot Guds eget ord? Som hindrar människan från att lära känna Herren så som Han verkligen är? Nästan varenda församling har på något sätt ställt ”de äldstes stadgar” före Guds eget ord genom mänskliga föreskrifter och mänskliga tankar som skrivits ner och blivit vägvisande för oss. Om någon sen upptäcker att Guds ord säger något annat, motsätter vi oss detta och kämpar med näbb och klor för att behålla det vi tycker är så värdefullt och viktigt. Vi läser en sak i Guds ord, men eftersom det går emot vår teologi förkastar vi det, för så gör eller tror vi inte i vårt samfund och därför stannar vi upp i växten och förblir små barn, på väg till himlen, men som inte är till någon nytta i Guds rike. Jesus vill vi skall växa upp till manlig mognad, och i ande och sanning lära känna Herren vår Gud, så som Han är. Han vill ha fullvuxna kristna som kan bära Hans bördor, som kan bära Hans sorg, gråta Hans tårar, lida Hans smälek, älska med Hans kärlek och inte ger upp så snart det går oss emot. 

Som små barn!

Små barn orkar bara bära små bördor, de är oftast olydiga om man säger något. Släng skräpet i soptunnan, säger vi, men barnet gör det bara en gång, men orkar inte mera utan slänger nästa på golvet, eller på marken eller lägger det på närmaste tillgänglig plats. Vi känner alla igen när barnet vill ha en hund. Vi säger: Men då måste du ta hand om hunden, den ska ut och kissa och bajsa, den måste borstas och vårdas, och vi vet hur barnet lovar att ta hand om hunden. Vi har ställt krav för att ge barnet en hund. Till en början går det bra, men i slutändan blir det ändå vi vuxna som får sköta allt. Barnet har tröttnat, och vill nu ha en katt istället. Likadant är det med med oss och Fadern. Han kan inte ge oss en katt för han vet att vi inte tog hand om hunden. Han vet vi gör det en gång, men ger upp. För vi orkar inte. Vi är som småbarn som vill, men inte kan. Och vi kan men vi vill inte. Vi vill men orkar inte. Småbarn, som gnäller när vi är trötta, som spiller ut mjölken och låter mamma torka upp, som inte tar hand om sina leksaker och aldrig städar efter sig. Så skall det inte vara. 

Getterna! 

Men sen har vi några som absolut inte längtar efter, eller önskar bli lik Honom, och som inte ser det som något att sträva efter. Dessa som inte vill, och inte längtar efter att likna sin Mästare, har inte omvänt sig av hjärtat utan har tagit på sig en ”kristens kläder”, och som genom sina egna gärningar tror sig tjäna Gud, människor som i sin egensinnighet vandrar i egenrättfärdighet, och genom sitt kött har smutsat ner sina kläder med synd och all orättfärdighet. De har inte gått in genom dörren, in genom den trånga porten, och vandrar därför inte heller på den smala vägen. Omvänd dig om du känner igen dig!

Vår älskade Jesus, vår förebild!!!

Vi säger att vi älskar Jesus och att Han är vårt allt. Vi säger vi vill vara som Honom, göra som Han gör och Han är det viktigaste i våra liv. Om allt detta är sant då gör vi som Han säger, för den som älskar Honom, håller Hans bud. Vi kommer till korset, tar på oss korset, och följer Jesus. För om vi säger att Han är vägen, sanningen, och livet, då tar vi på oss Hans börda och Hans ok, för Hans börda är lätt och Hans ok är milt. Han är ödmjuk av hjärtat och mild i sin personlighet, Han är en spegelbild av sin Fader, och allt vad Fadern är, är också Sonen. Om vi inte tar på oss Hans ok, och inte låter Honom förändra oss och inte låter Honom förvandla oss, om vi inte vandrar på vägen, om vi inte tror sanningen, då har vi inte heller livet. 

Därför, om Jesus är din Herre och Mästare, kommer Han också göra dig lik Honom, som är den förstfödde bland många bröder. Och om Han är din Herre och Mästare kommer du tillåta det ske, och sträva efter det. 

Mina älskade, vi är nu Guds barn, och vad vi skall bli är ännu inte uppenbarat. Men vi vet att när han uppenbaras, kommer vi att bli lika honom, ty då får vi se honom sådan han är. Och var och en som har detta hopp till honom renar sig, liksom han är ren. 1 Joh 3:2-3 

Guds frid!!! /Jona-Are P

Maranata- Du vår Herre kom! Del 8, Guds ord

Lyssna till predikan. -Vi har ansvar för våra liv och för våra efterkommande. Guds ord, ja det kände vi till i generationer, men se det är inte så längre nu på 2000-tal… Man blir numera inte lärd om Guds ord och hans kärlek. Så mycket förtal finns om bibeln/Guds ord, och man tar inte reda på VAD GUDS ORD SÄGER!

Heb 4:12Guds ord är levande och verksamt. Det är skarpare än något tveeggat svärd och genomtränger tills det skiljer själ och ande, led och märg, och det dömer över hjärtats uppsåt och tankar.

Vaken.se /Splittrat samhälle, ARTIKEL

identitetspolitiken

Hur identitetspolitiken splittrar samhället – Del 1

2024-06-11

Under 1800-talet och första halvan av 1900-talet sökte romantiker respektive modernister vägar att förverkliga sin individuella identitet. För dem handlade det om att var och en av oss måste upptäcka och utveckla det unika inom oss själva. Identitetsskapandet var ett sätt att försöka definiera sig själv i motsättning till etablerade grupper och finna en tillvaro med större mening än bara kollektivets.

På den tiden var det här någonting nytt och för många provocerande. För precis som i kommunistdiktaturerna i Öst byggde mycket på att man måste inrätta sig i kollektivets tänkande och definiera sig utifrån en grupp. Även om man i modern tid kan hävda en i många avseenden egocentrerad och narcissistisk utveckling i de rika västländerna, inte minst från 1980-talet och framåt,  har allt fler människor på senare år anammat fenomenet identitetspolitik och valt att identifiera sig utifrån ett kollektiv.

Identitetspolitik kan beskrivas som politisk organisering baserad på tillhörighet i olika samhällsgrupper som ”ras”, klass, religion, kön och läggning. Enklare uttryckt innebär det att människors politiska åskådning gestaltas utifrån den identitet de tar sig som medlemmar av löst sammanhållna samhällsgrupper som ras, klass, religion, kön, etnicitet, ideologi, sexuell läggning, kultur, medicinskt tillstånd, arbete eller hobby.

Redan 2010 påpekade statsvetaren och skribenten Sakine Madon att ”man pratar om bilbränder och om brister på arbetsmarknaden, men inte om den kollektivism som integrationspolitiken alltför ofta baseras på: identitetspolitiken.”1 Forskare som Germund Hesslow har påtalat hur identitetspolitiken på senare tid tagit sig allt mer extrema uttrycksformer och lett till den dogmatiska föreställningen att bara de personer som tillhör en identitetsgrupp har rätt att tala för gruppen.

Idag finns det gott om mentala flagellanter i Sverige som förbehållslöst tar ställning mot den egna kulturen och mot de vita, framförallt (män) som de anser ska stå till svars både för gamla och nya oförrätter som folk från andra kulturer har utsatts för, eller kan tänkas utsättas för. Ivriga att ständigt godhetssignalera ber dessa ”sanningsapostlar” konstant om ursäkt å´ alla vita människors vägnar samtidigt som de högtidligt förklarar hur dåliga och omoraliska de (vita) är.

Det innebär i sin tur att vita män inte får tala för kvinnors eller svartas rättigheter eftersom de är just vita och enligt identitetspolitikens filosofi bär på en kollektiv skuld för allt som det vita patriarkatet ställt till med genom historien. Identitetspolitiken innebär dessutom krav på att identitetsgrupper måste vara företrädda i utbildningar, yrken och positioner i proportion till sina andelar av befolkningen.

Kontentan blir bland annat att det krävs fler kvinnor i börsbolagens styrelser, fler män i förskolan, fler invandrare i poliskåren, fler kvinnor på börsen och fler män på förskolan. Det är förstås inget fel om det blir så men problemet är att man försöker tvinga fram det via lagstadgad kvotering vilket i praktiken innebär att kön och ras går före merit. En slags omvänd diskriminering, allihop  i “rättvisans” namn förstås.

Eftersom vi skapat ett samhälle som ska bygga på att alla medborgare behandlas lika, oavsett kön, ras och sexuell läggning går detta inte ihop. Om vi ska följa rättsstatens grundläggande principer kan vi inte samtidigt ha en ”ordning” där någon ska ha företräde till en studieplats eller ett arbete enbart på basis av att de råkar vara kvinna, invandrare eller homosexuell och där det anses mer meriterande än om någon har rätt utbildning och erfarenhet.

I annat fall så riskerar ju hela rättsprocessen att sättas ur spel. Ska exempelvis den som påstår sig vara homosexuell få företräde till ett jobb? Och även om personen är homosexuell, hur ska han eller hon kunna bevisa det? Ska den som har konverterat till islam och kallar sig muslim få företräde till ett jobb? Och var ska gränsen dras för att någon ska definieras som invandrare? Räcker det om man är född i Sverige men att föräldrarna invandrade? Ska vissa invandrare ges ett större företräde än andra?

Utbildning och arbete hör ju till de mest fundamentala och avgörande sakerna i de flesta människors liv. Våra möjligheter att skapa en trygg framtid via bildning och jobb bör rimligtvis inte avgöras via ett godtyckligt identitetspolitiskt lotteri. ”All stolthet och alla sårade känslor som investeras i kollektiva identiteter innebär att ett samhälle byggt på universella rättigheter inte längre är möjligt,”skriver  kulturskribenten Håkan Lindgren i en debattartikel:

I förlängningen väntar ett framtida apartheid med varje grupp instängd bakom mental taggtråd i varsitt litet reservat (eller verklig taggtråd, om vi skulle känna behov av det). Identitetstänkandet lovar ge oss så mycket – alla ska få sina undantag, kvoter och specialregler. Men om vi litar på dess löften kommer vi att vakna upp i en slum där varje grupp ilsket hävdar sina små privilegier och inte kan förstå varför de trots det förblir så fattiga och så nedtryckta.”3

Vad är det för fel med att vara stolt över sin identitet? frågar han retoriskt. ”Felet är att ”stolt” nuförtiden inte betyder stolt utan lättsårad (har det någonsin betytt något annat?) Den som kallar sig stolt går och längtar efter att någon ska tillfoga honom en skråma, så att han får tillfälle att ge utlopp åt sitt frusna raseri.”Lindgren hänvisar även till vad Ebba Witt-Brattström (som är född av invandrade föräldrar) flera år tidigare påpekat; att med ett separat språk knutet till en separat identitet kommer de som växer upp i förorten bli en permanent underklass, dömd till skitjobb.

Inom identitetstänkandet har multikulturalism som begrepp haft en viktig plats, skriver Lars Åberg i ”Landet där vad som helst kan hända”.Åberg syftar på den multikulturalism ”som förväxlar mänskliga och kulturella rättigheter och utgår från att alla kulturer har samma dignitet och relevans och att individen i första hand definieras av sitt ursprung.”6

Åberg hävdar att multikulturalisterna delar sin rigida tolkning av kulturbegreppet med Sverigedemokraterna: ”SD gillar svenska rötter, deras motståndare icke-svenska rötter.” Han menar att om man ska förstå dagens Sverige  behöver man också förstå multikulturalismen som ett centralt officiellt projekt, nedplitat i tusentals dokument i syfte att frambringa en positiv gemenskap. En projekt som ”spinner vidare på det där invandrarpolitiska beslutet i riksdagen 1975 och uppmuntrar till separatistiska enklaver.”8

Han påpekar insiktsfullt att multikulturalisternas ovilja att lägga sig i vad andra håller på med är ”intellektuellt slapp” och utgör ”ett svek mot dem som far illa i minoritetskulturernas slutna rum”.9  Ett tydligt exempel på detta är hur långt inne det satt innan man i Sverige kunde erkänna fenomenet hedersvåld, med allt vad det innebär av flickor som blir dödade, trakasserade, bortgifta eller på andra sätt hindras att göra sina egna val och utöva individuella rättigheter.

Skribenten och ekonomen Alen Musaefendić menar att muslimska aktivister har kidnappat rollen som språkrör åt alla muslimer och raserat relationen till majoritetssamhället: ”I aktivisternas händer har postkolonialismen blivit ett verktyg för att behålla sin egen makt snarare än att frigöra sig från någon annans”, skriver han. ”Svenska muslimer kan inte hoppas på en harmonisk tillvaro om deras ledare har ett så intensivt behov av att skapa en förtryckande motpart att förhålla sig till”.10

Musaefendić hävdar att postkolonialismen, både som teori och sätt att leva, är beroende av motsättning och friktion. ”Akademiker med sådana glasögon, som Mattias Gardell och Masoud Kamali, har nära band till de muslimska aktivisterna och agerar i viss mån som ideologiska mentorer”, skriver han. ”I stället för att vara en modererande kraft eldar de på attityder av offerskap och vrede mot majoritetsbefolkningen”.11 Genom att beskriva sig själva som offer och vita som förtryckare målar man bokstavligt talat världen i svart och vitt.

Enligt detta synsätt är de invandrare som inte håller med om deras beskrivning ”husblattar” eller ”fältblattar”.12 Musaefendić påpekar att en majoritet av svenska muslimer är sekulära. Idag finns det cirka 800 000 muslimer i Sverige, men bara 190 000 av dem är praktiserande i betydelsen registrerade i ett muslimskt trossamfund.

Folklivsforskaren och författaren Dan Korn menar att det är en människofientlig ideologi att dela upp människor i grupper utifrån ursprung för att erbjuda sådant de kan ”spegla sig i”. ”Genom att hylla minoriteter för deras särart låser man fast minoriteterna i utanförskap”,13 säger han och hänvisar sedan till en fin gammal folkhistoria för att illustrera faran med identitetspolitik.

Berättelsen handlar om hur en utfattig tiggare en gång bjöd in en förbipasserande vandrare att övernatta i sin enkla stuga. Vandraren var emellertid inte vem som helst. Han visade sig nämligen vara en helig man som välsignade den fattige mannen och sa att han en dag skulle bli rik.

Många år senare så återvände vandraren till samma plats och fann att det hade byggts ett stort palats där i vilket den före detta tiggaren nu levde ett liv i lyx. Men när vandraren knackade på palatsets port ville den rike mannen inte släppa in honom. Först när vandraren påminde om att det var tack vare hans välsignelse som han blivit rik så öppnades dörren.

Vandraren sade till den rike att han var förvånad. Han om någon borde väl inse att lyckan inte ligger i lyx och att låsa in sig med sin rikedom, utan i att hjälpa andra och att dela med sig.

”Jag kan inte”, sade den rike mannen. ”Jag tror att alla jag träffar bara vill åt mina pengar. Jag har inte längre några riktiga vänner.”

Vandraren sa: ”Titta ut genom fönstret. Vad ser du?”

Den rike beskrev den vackra trädgården som syntes genom fönstret varpå vandraren i stället bad honom att titta i spegeln. Vad såg han nu? Rikemannen svarade att han såg sig själv, varpå  vandraren sade:” Vad är skillnaden mellan ett fönster och en spegel? Ett tunt lager med silver. Annars är det samma glas. Men silvret gör att du inte längre förmår att se din omgivning. Du ser bara dig själv.”14

Som tur är ser verkligheten inte ut på det sätt dessa identitetsideologer föreställer sig, förklarar Korn och berättar om en grupp somalier som utvandrat från Sverige till Storbritannien. De startade en svensk skola i Birmingham där barnen, utan tankar på hur det speglar deras verklighet, fick läsa om Emil i Lönneberga och Pippi Långstrump. Det visar, menar Korn, att vi människor förmår att leva oss in i hur andra lever, att vi kan se genom fönstret i stället för att spegla oss i spegeln.

Ett annat problem med identitetspolitik är att enskilda etniska eller religiösa bakgrunder, via landsmän eller politiker med samma etniska bakgrund, betraktas och behandlas som hela väljargrupper. I jakt på röster har flera av de politiska partierna i Sverige accepterat grupper med extrema åsikter. Något som går stick i stäv med med en sund och fungerande demokrati. ”Inför valet har valkampanjer på sina håll bedrivits genom helt andra länder,” skrev Faw Azzat (M) och Edward Nordén, (MED) i en gemensam debattartikel under valet 2018. ”Valkampanjer har ibland gjorts uteslutande på ett språk som övriga svenska väljare inte förstår. Budskap har förts ut via religiösa församlingar där det förkunnas vad man bör rösta på baserat på religiös eller etnisk bakgrund.”15

I september samma år kunde SVT berätta att det har förekommit dolda röstköp och ”förhandlingar om tusentals väljare som om de vore boskap.”16

Expressen, i sin tur, skrev: ”Kandidater har ibland samtidigt bjudit in eller företrätt helt andra politiska organisationer, ibland extremistorganisationer, samtidigt som de kandiderar för riksdagspartier som skriver om solidaritet, allas lika värde och antirasism”.17 2018 kom rapporter om att SSU i Skåne, det tredje största distriktet, under flera år styrts av en extrem falang med fundamentalistiska åsikter.18 Bland annat visade det sig att SSU där leddes av en grupp medlemmar i Ahmadiyyarörelsen, vars moské i Malmö hade en imam som sagt att grisar är homosexuella när en grupp femteklassare var på besök.19

Dessutom arbetade SSU Skånes vice ordförande på Egyptens Utrikesdepartement samtidigt med uppdraget för SSU. En ordförande i en lokalförening i Skåne fick avsäga sig sina uppdrag efter antisemitiska, kvinnoförnedrande och våldsbejakande uttalanden i sociala medier.20 Det framkom även att medlemmar i SSU under en debatt hävdat att homosexuella har smutsigt blod. 21  Allt det här hade föregåtts av en maktkamp mellan två falanger inom SSU Skåne som pågått i flera år. Något som under lång tid varit känt av den Socialdemokratiska ledningen i Malmö. ”Det har varit en hård och bitter konflikt, berättade Malmö arbetarekommuns ordförande Joakim Sandell”.22

Det fanns flera varningssignaler om vad som pågick men de ignorerades av S-ledningen. Redan 2012 hade exempelvis den socialdemokratiske politikern Krister Kronlid varnat för en tilltagande antisemitism inom partiet och då särskilt inom SSU: ”Många av ungdomarna kommer från Mellanöstern och bär antisemitismen med sig”, berättade Kronlid. ”Det är något som man från centralt håll givetvis kommer att förneka, men så är det”.23

Carolina Pettersson, som jobbade som distriktssekreterare för SSU Skåne, avgick på grund av de aggressiva metoder som falangen använde för att ta makten. Pettersson anser att en försvagad arbetarrörelse och S-organisation gjorde det möjligt för personer som inte delar det socialdemokratiska partiets ideologi att få mycket makt. 24

En av SSUs tidigare ordförande var Rizwan Elahi, som även var 11:a på riksdagslistan. Han har bland annat sagt att ” islam är universalbotemedlet för mänsklighetens alla lidanden, sjukdomar och problem”25 och att spridandet av den islamiska läran är obligatorisk.26 Elahi hävdade senare att uttalanden var tagna ur sitt sammanhang och förklarade även att han helt och hållet hade dragit sig ur Socialdemokraterna.

På senare tid har det framkommit att organisationer med associationer till extrem islamism fått bidrag på hundratals miljoner av den svenska staten. Bara mellan 2014-2020  gjorde ett 50-tal bolag och organisationer med utpekade radikala islamister i ledningen affärer med stat och kommuner till ett  värde av över en miljard kronor. 27

Underlaget för granskningen var researchföretaget Acta Publicas exklusiva material med cirka 550 identifierade individer som myndigheter, huvudsakligen grenar av Polismyndigheten, konstaterat har kopplingar till radikal islamism. De stora pengarna finns i friskolesektorn berättar nyhetsbyrån Siren som kartlagt 550 personer kopplade till radikal islamism. ”Givetvis finns det ett rent finansiellt syfte i att tjäna pengar. Sedan handlar det om påverkansaspekten och om att isolera ungdomar från det icke-religiösa samhället”,28 säger terrorexperten Magnus Ranstorp.

De radikala islamisterna i Sverige är dock inte en enhetlig grupp. Synen på religion, och förmågan att agera  varierar bland personerna i materialet. En gemensam nämnare är att de motsätter sig en demokratisk, sekulär stat. Vissa  företräder en våldsbejakande radikal islamism, bland dem finns återvändare som stridit för terrorgrupper som Islamiska staten, (IS) och Al-Shabab. Andra är bokstavstroende salafister som inte förespråkar våld i första hand men vill införa sharialagstiftning och motsätter sig exempelvis demokrati, rösträtt och kvinnligt självbestämmande.

Med andra ord så betalar svenska staten ut enorma miljonbelopp till grupper och organisationer som motarbetar de demokratiska och jämlika värderingar som staten står för. Inte att undra på att vi har problem.

Om allt större grupper i vårt land, oavsett om det beror på religiös extremism eller andra orsaker, inte vill acceptera vissa fundamentala värderingar, såsom jämlikhet, demokrati, rättigheter för hbtq-personer och andra ”normavvikande” så kommer det ofrånkomligen att leda till splittring och konflikt. Om allt större grupper dessutom inte vill acceptera samhällskontraktet är det verkligen bäddat för gigantiska problem.

Samhällskontraktet innebär att vi som medborgare har både rättigheter och skyldigheter att följa svenska lagar. Det betyder även att vi bidrar till samhället genom att utbilda oss och jobba för att därigenom bidra med kapital till staten, (via kunskap, pengar eller materiell tillgång), genom arbete och skatt men även att vi erhåller rättigheter som staten förväntas uppfylla genom exempelvis skolgång för våra barn, en offentlig sjukvård och en pension den dagen vi slutar jobba.

Det handlar alltså om ömsesidighet, att båda parter ska uppfylla sin del, att medborgarna ställer upp för staten och att staten ställer upp för oss. Det är ju detta som utgör själva fundamentet som den trygga staten bygger på.

Avslutande del följer…

Michael Delavante, Hur identitetspolitiken splittrar samhället – Del 1

https://www.vaken.se/hur-identitetspolitiken-splittrar-samhallet-del-1/

 

Att vara annorlunda, men säker på sin sak: TRO

Ja det märks att det inte är så populärt att vara en troende på Gud/Jesus. Det är verkligen en röd flagga uppe då vi märks, och inte blir accepterade. Det kommer att bli mycket jobbigt framöver. På många av ‘nätets’ sidor är det avsky och fula ord och mer än så. Så säger ju bibeln att det skall bli, Guds ord att det ska vara i dessa tider som är början till alltets slut. Popularitet är inte det en kristen söker, nej, vi söker JESUS och hans närvaro i våra liv så att vi kan vara användbara och trogna de som vill ha hjälp av oss att finna rätt väg. Ja, vad är då vår tro, den som stör andra så?

1 Thess 3:10Natt och dag ber vi med stor iver om att få se era ansikten och hjälpa er med det som brister i er tro.
2 Thess 1:3Vi måste alltid tacka Gud för er, bröder. Och det har vi goda skäl till, för er tro växer starkt och kärleken som ni alla har till varandra blir allt större hos var och en.
2 Thess 1:4Därför berömmer vi oss av er bland Guds församlingar, av er uthållighet och er tro under alla de förföljelser och lidanden som ni får utstå.
Jakob 1:3Ni vet ju att när er tro prövas ger det uthållighet.
Jakob 2:1Mina bröder, var inte partiska i er tro på vår Herre Jesus Kristus, härlighetens Herre.
Jakob 4:5Eller tror ni att det är tomma ord när Skriften säger: “Svartsjukt längtar Anden som han låtit bo i oss?”
1 Pet 1:7Äktheten i er tro är långt mer värd än guld, som är förgängligt men ändå prövas i eld. På samma sätt prövas er tro för att sedan bli till lov, pris och ära när Jesus Kristus uppenbarar sig.
1 Pet 1:9när ni nu är på väg att nå målet för er tro: era själars frälsning.
1 Pet 1:21Genom honom tror ni på Gud, som har uppväckt honom från de döda och gett honom härlighet, så att er tro och ert hopp står till Gud.
2 Pet 1:5Gör därför allt ni kan för att i er tro visa dygd, i dygden insikt,
Upp 19:11Och jag såg himlen öppen, och se: en vit häst, och han som satt på den heter Trofast och Sann, och han dömer och strider i rättfärdighet.

Maria: –Nej det är inte LÄTT att vara en kristen. Den som är helt överlåten Jesus Kristus och vet att det inte kommer någon mega-väckelse eller VÄRLDSVID väckelse den har förstått evangeliet och bibeln som sådan, Guds ord.
Gud varnar oss för förföljelse och nöd och strid och pina och plåga/plågor. Skulle du orka att bli slagen och torterad? Nej troligen inte- men så har det varit i alla tider- för dem som tror!
Ändå får man höra och läsa om denna/dessa världsvida väckelse/r som snart skall komma. Det tror de flesta på, och jag trodde också det en gång då jag inte förstod skillnaden på väckelse och väckelse, d v s vakenhet. Gör du?

Kallelse? Utvald? ……..

Vad betyder det att bli kallad, utvald, m m

Från sidan: https://aktivkristendom.se/varfor-ar-sa-manga-kallade-men-fa-utvalda (Denna är inte känd av mig men jag hittade förklaringar här till dig som läser här). –Jag pratade med en vän ikväll och vi kom att diskutera hur underbart det är att vi VALDES att bli TROENDE! GUD VALDE OSS! HAN BESTÄMDE DET! Läs:

Ordet “kallelse” används flera gånger i Bibeln, i olika sammanhang. I detta tillfälle använder Jesus ordet “kallelse” som en inbjudan. Denna liknelse är en bild av det vi har blivit inbjudna till. En inbjudan till något mer än att leva ett liv där vi bara betjänar oss själva. En inbjudan till att leva ett liv tillsammans med Kristus, att tjäna Gud och uppleva det fullbordande som ett sådant liv ger. En inbjudan till att vara Jesu lärjungar, att följa i hans fotspår. Och slutligen, en inbjudan till att tillbringa evigheten med honom!

Detta är en kallelse som Gud lägger i hjärtat, och det kan upplevas på många olika sätt. Alla som får möjligheten att höra evangeliet och ta ställning till om de vill bli lärjunge eller inte, anses vara en av de kallade. Många får denna inbjudan. Jesus gav lärjungarna uppdraget att gå ut och göra alla folk till lärjungar (Matt 28:19). Men vilka av alla som är kallade blir av de få som är utvalda?

Vad betyder det att bli utvald?

Att bli utvald är att tacka ja till inbjudan och göra det som krävs: att ge upp allt i denna värld (Luk 9:23-24; Luk 14:26). Alltså att säga “Ja!” till kallelsen och därefter följa upp med ett trofast lärjungaliv. Gud kallar oss, men de som är utvalda är de som tackar ja till inbjudan och dess villkor av hela hjärtat.

Varför är det så få som väljs ut?

För att det inte är många som vill betala priset! Jesus säger en annan gång att porten är trång, och vägen är smal som leder till livet. Därför väljer så få att vandra denna väg (Matt 7:13-14). Orsaken till att det är svårt är att vi måste ge upp allt i denna värld. Vår egoism, våra egna idéer, åsikter, tankar och känslor, vår egen vilja, våra egna önskemål. Detta gör vi för att vara helt lydig mot Mästarens ledarskap.

För att bli utvald måste du visa att du verkligen vill ha detta liv av hela ditt hjärta. Man kan inte behålla lite grann av världen, för förhållanden, för att söka sitt eget, osv. Det är 100 % lydnad mot Jesus; 100 % trofasthet. LÄS gärna mer på sidan Aktiv kristendom

Matt 22:14Många är kallade, men få är utvalda.”
Matt 24:22Hade inte den tiden förkortats skulle ingen människa bli frälst. Men för de utvaldas skull kommer den tiden att förkortas.
Matt 24:24Falska messiasgestalter och falska profeter ska träda fram och göra stora tecken och under för att om möjligt bedra även de utvalda.
Matt 24:31Med starkt basunljud ska han sända ut sina änglar, och de ska samla hans utvalda från de fyra väderstrecken, från himlens ena ände till den andra.
Mark 13:20Om Herren inte hade förkortat den tiden skulle ingen människa bli frälst. Men för de utvaldas skull har han förkortat den tiden.
Mark 13:22Falska messiasgestalter och falska profeter ska träda fram och göra tecken och under för att om möjligt bedra de utvalda.
Mark 13:27Och då ska han sända ut änglarna och samla sina utvalda från de fyra väderstrecken, från jordens yttersta gräns till himlens ände.
Luk 9:35Ur molnet hördes en röst: “Han är min Son, den Utvalde. Lyssna till honom!”
Luk 18:7Skulle då inte Gud skaffa rätt åt sina utvalda som ropar till honom dag och natt? Han lyssnar tålmodigt till dem.
Luk 23:35Folket stod där och såg på. Men rådsherrarna hånade honom och sade: “Andra har han frälst. Nu får han frälsa sig själv om han är Guds Messias, den Utvalde.”
Apg 9:15Men Herren sade till honom: “Gå, för han är mitt utvalda redskap för att bära fram mitt namn inför hedningar och kungar och Israels barn.
Apg 13:17Detta folks Gud, Israels Gud, utvalde våra fäder. Han gjorde sitt folk stort när de bodde som främlingar i Egypten. Med upplyft arm förde han dem ut därifrån,
Rom 8:33Vem kan anklaga Guds utvalda? Gud är den som frikänner.

“Ty allt som är fött av Gud, det övervinner världen; och detta är den seger, som har övervunnit världen: vår tro.”  1 Joh 5:4

Domstolsbeslut: Covid-mRNA-injektioner är inte vaccin

smittsamma vaccin covidvaccinering varje år globala myndigheter miljoner liv Vaccinet skadar immunförsvaret covidvaccinera sina småbarn Professor varnar Nytt covidvaccin IVA Rocksångaren 9 av 10 hälsoskandal mörkläggning bort från marknaden Pfizers covid-vaccination Ökad risk för sjukdomar

Domstolsbeslut: Covid-mRNA-injektioner är inte vaccin

2024-06-08

En circuit court i USA har beslutat att covid-mRNA-injektioner inte kvalificerar som vacciner, ett beslut som kan utsätta de läkemedelsföretag som tillverkade dem för framtida skadeståndsrättsliga stämningar.

Domen kretsar kring en stämning som Health Freedom Defense Fund (HFDF) och andra kärande har lämnat in mot Los Angeles Unified School District (LAUSD) angående dess mandat att alla anställda måste vara fullt vaccinerade mot covid-19 inom en viss tidsfrist.

Circuit Judge R. Nelson skrev i fredags att mRNA-injektionerna, som marknadsförs som vacciner, inte effektivt förhindrar överföring av covid-19 utan endast minskar symptomen hos de som smittas av viruset, vilket inte gör dem till traditionella vacciner enligt fallet Jacobson v. Massachusetts från 1905.

Jacobson v. Massachusetts upprätthöll statens rätt att genomdriva smittkoppsvaccinationer på grund av deras bevisade effektivitet i att förhindra spridning av sjukdomen, men COVID-19-injektionerna erbjuder inte samma fördelar.

”När man behandlade sakfrågorna fann panelen att distriktsdomstolen hade felanvänt Högsta domstolens beslut i Jacobson v. Massachusetts, 197 U.S. 11 (1905), när de kom fram till att policyn överlevde en rationell grundgranskning. Jacobson fann att obligatoriska vaccinationer var rationellt relaterade till att förhindra spridningen av smittkoppor.

Här hävdar emellertid kärandena att vaccinet inte effektivt förhindrar spridning utan endast lindrar symptomen för mottagaren och därför är likt en medicinsk behandling, inte ett ’traditionellt’ vaccin. Om man tar kärandenas påståenden som sanna i detta stadium av rättegången, har kärandena trovärdigt påstått att COVID-19-vaccinet inte effektivt ’förhindrar spridningen’ av COVID-19. Således gäller inte Jacobson.”

Domen upphäver en lägre domstols avvisning av fallet mot LAUSD:s vaccinationsmandat.

”Genom att upphäva beslutet från Central District of California i Los Angeles, fann majoriteten i nionde kretsen att fallet inte blev ogiltigt genom LAUSD:s återkallande av mandatet efter den muntliga argumentationen i september 2023,” sade HFDF i ett uttalande. ”Majoriteten påpekade LAUSD:s spel för vad det var – ett uppenbart försök att undvika en ogynnsam dom genom att försöka skapa ett ogiltighetsproblem.”

HFDF:s president Leslie Manookian firade domen som en seger för kroppslig autonomi.

”Nionde kretsens beslut idag visar att domstolen såg igenom LAUSD:s fiffel, och i och med detta gjorde de klart att amerikaners uppskattade rättigheter till självbestämmande, inklusive den heliga rätten till kroppslig autonomi i hälsofrågor, inte är förhandlingsbara. Detta är en stor seger för sanningen, anständigheten och vad som är rätt.”

Noterbart är att Centers for Disease Control and Prevention (CDC) ändrade definitionen av ”vaccin” 2021 för att inkludera de experimentella mRNA-injektionerna.

Vacciner brukade definieras som ”en produkt som stimulerar en persons immunsystem att producera immunitet mot en specifik sjukdom.”

Men CDC modifierade det till ”en beredning som används för att stimulera kroppens immunsvar mot sjukdomar.”

Med andra ord stimulerade mRNA-injektionen inte immunitet mot COVID-19, så CDC var tvungen att ändra definitionen av vaccin istället.

Eftersom domstolen beslutade att COVID-19-injektionerna inte passar den traditionella definitionen av ett vaccin, väcker det frågor om huruvida läkemedelsföretagen som tillverkade injektionerna nu är sårbara för rättsliga åtgärder.

”Nionde kretsen har just tagit bort mRNA-injektionernas rättsliga ansvarsskydd,” skrev Dr. Jane Ruby på X. ”Nionde kretsen sa att det inte är ett vaccin om påståendet inte är att FÖRHINDRA SPRIDNING. covid-injektioner påstods ’minska symptom’ och förhindra sjukhusvistelse… De påståendena gör det till en behandling.”

Läs domen:

infowars.comDomstolsbeslut: Covid-mRNA-injektioner är inte vaccin

https://www.scribd.com/embeds/740477799/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-H3BckhfmQtYMEU3NPawb

infowars.comDomstolsbeslut: Covid-mRNA-injektioner är inte vaccin

Maranata- Du vår Herre kom (del 7) Sover du? Bli väckt!

Hedendom, ljumhet, iskallt, …..Så är det mycket idag. Vi behöver JESU SANNINGAR, äktheten, kärleken, Konungen själv, JESUS KRISTUS. LYSSNA TILL VIDEON.

Luk 7:22Han svarade dem: “Gå och berätta för Johannes vad ni sett och hört: Blinda ser, lama går, spetälska blir rena, döva hör, döda uppstår och fattiga får höra glädjens budskap.
Apg 13:26Bröder, söner av Abrahams släkt och ni andra som fruktar Gud! Till oss har budskapet om denna frälsning blivit sänt.
Apg 13:32Och nu förkunnar vi det glada budskapet för er: löftet som fäderna fick
Rom 10:15Och hur ska några kunna predika om de inte blir utsända? Som det står skrivet: Hur ljuvliga är inte stegen av dem som förkunnar det goda budskapet!
Rom 15:21Det står ju skrivet: De som inte har fått budskapet om honom ska se, och de som inte har hört ska förstå.
2 Kor 1:18Så sant Gud är trofast: vårt budskap till er är inte både ja och nej.
1 Tim 6:14bevara budskapet rent och oförfalskat till vår Herre Jesu Kristi ankomst,
1 Pet 1:12Och det uppenbarades för dem att det inte var sig själva utan er som de tjänade med sitt budskap. Det budskapet har nu förkunnats för er genom dem som i den helige Ande, sänd från himlen, gav er evangeliet – ett budskap som änglar längtar att få blicka in i.
2 Pet 2:21Det hade varit bättre för dem att aldrig ha lärt känna rättfärdighetens väg än att lära känna den och sedan vända sig bort från det heliga budskap som anförtrotts dem.
2 Pet 3:2så att ni tänker på det som är förutsagt av de heliga profeterna och på budskapet från Herren och Frälsaren som ni har hört från era apostlar.
1 Joh 1:5Detta är det budskap som vi har hört från honom och förkunnar för er: att Gud är ljus och att inget mörker finns i honom.
1 Joh 3:11Detta är det budskap som ni har hört från början: att vi ska älska varandra.

Hebr 6:11 Men vi önskar att ni var och en ska visa samma iver att bevara den fulla vissheten i hoppet ända till slutet, 12 så att ni inte blir tröga utan följer dem som genom tro och tålamod får det utlovade arvet.