Archives

Fullt med getter!

FRÅN: https://theholyremnant.blogspot.com/2019/09/fullt-med-getter.html

Fållan fylls på med getter, inte får. Pastorerna får ge all sin tid åt de krävande getterna, och fåren svälter.
Nu behövs underhållning för att hålla getterna kvar i kyrkan. Därför ser vi så mycket tokigheter ske, som t.ex. i Hillsong, med en världslig underhållning, teater, musik och ingen predikan av Kristi ord. Kristna får lära sig ”Tio steg till framgång”, ”Fem steg till ett lyckligt äktenskap”, ”Hur man övervinner världen”, men aldrig hur man övervinner synden. På grund av brist på kunskap går mitt folk under, säger HERREN. Se hur många gånger Jesus pratar om att dö bort från sig själv, förneka sig själv, avstå från allt i den här världen.

Matt. 10:34-39 Ni ska inte tänka att jag har kommit för att sända fred på jorden. Jag har inte kommit för att sända fred, utan svärd. För jag har kommit för att skilja en man från sin far, och en dotter från sin mor och en sonhustru från sin svärmor, så att man får sina egna till fiender. Den som älskar far eller mor mer än mig är mig inte värdig, och den som älskar son eller dotter mer än mig är mig inte värdig. Och den som INTE TAR SITT KORS PÅ SIG och följer mig, han är mig inte värdig. Den som finner sitt liv ska mista det, och den som MISTER SITT LIV för min skull ska finna det.

Matt. 16:24-25 Då sa Jesus till sina lärjungar: Om någon vill följa mig, så ska han FÖRNEKA SIG SJÄLV och TA SITT KORS och följa mig. För den som vill bevara sitt liv, ska mista det, men den som MISTER SITT LIV för min skull, ska finna det.

Mark. 8:34-35 Sedan kallade han till sig folket tillsammans med sina lärjungar och sa till dem: Den som vill bli min efterföljare, han måste FÖRNEKA SIG SJÄLV och TA SITT KORS och följa mig. För den som vill rädda sitt liv ska mista det, men den som MISTER SITT LIV för min och för evangeliets skull, han ska rädda det.

Luk. 9:23-24 Sedan sa han till alla: Om någon vill följa mig, måste han FÖRNEKA SIG SJÄLV och TA SITT KORS på sig var dag och följa mig. För den som vill rädda sitt liv, han ska mista det, men den som MISTER SITT LIV för min skull, han ska rädda det.

Luk. 14:26-27 Om någon kommer till mig och inte hatar sin far och mor och hustru och barn och bröder och systrar och dessutom sitt eget liv, kan han inte vara min lärjunge. Och den som INTE BÄR SITT KORS och följer mig kan inte vara min lärjunge.

Luk. 17:33 Den som försöker rädda sitt liv ska mista det, men den som MISTER DET SKA bevara det.

Joh. 12:24-25 Sannerligen, sannerligen säger jag er: om inte vetekornet faller i jorden och dör, förblir det ensamt, men om det dör, bär det mycket frukt. Den som älskar sitt liv ska mista det, och den som HATAR SITT LIV i denna världen ska bevara det till evigt liv.

Om Jesus säger något en gång, är det viktigt. Säger han något två gånger, då är det mycket viktigt. Men om han säger något tre gånger eller mer, då är det LIVSVIKTIGT.
Därför är det så farligt att vagga in en människa i falsk säkerhet i den här världen. Därför är det så viktigt att en människa kommer till tro på det enkla evangeliet och verkligen hör och gör efter Jesu ord. För den personen kommer då bestå när förföljelse kommer för Ordets skull (Matt. 13:3-9, 13:29-23).
I grund och botten handlar Jesu lidande och död på korset om att friköpa oss från den här världen, om att försona oss med Fadern, att vi ska vara Guds egendomsfolk som är ivriga att göra goda gärningar. Men korset betyder mycket mer. Vi ska också ta vårt eget kors på oss. Vi ska också dö som han gjorde. Vi ska också utstå hån, hat, lidande, förakt och att människorna ljuger om oss. Det är en del av korset. Vi ska gå igenom korset, avskalas allt vårt eget för att kunna vandra på den nya och levande vägen som leder fram till Guds tron. Jesus säger ju:

Matt. 7:13-14 Gå in genom den trånga porten. För den port är vid, och den väg är bred som leder till fördärvet, och det är många som går in genom den. För den port är trång, och den väg är smal som leder till livet, och det är få som finner den.

Syndens kärna är vår egoism och vår själviskhet. Vi lever för att behaga oss själv, för att komma fram i livet, för att nå positioner. Vi har lärt oss att vara ambitiösa och ha vassa armbågar, att stå upp för oss själva och kräva vår rätt. Allt detta kallas köttets gärningar och de gärningar har sitt ursprung i vårt egoistiska och själviska hjärta. Är det inte precis det Jesus säger i Matt. 15?

Matt. 15:16-20 Då sa Jesus: Är även ni fortfarande oförståndiga? Förstår ni inte ännu, att allt det som går in genom munnen, det går ner i magen och har sin naturliga utgång? Men det som går ut ur munnen, kommer från hjärtat, och det orenar människan. Ty från hjärtat utgår onda tankar, mord, äktenskapsbrott, otukt, stöld, falskt vittnesbörd, hädelse. Det är detta som orenar människan, men att äta med otvättade händer, det orenar inte människan.

Det är hjärtat som är ont, och det är hjärtat som måste förändras. Men hur kan en människa bli född på nytt när inte synden konfronteras och evangeliet är utan kraft?
Och det var just för att frälsa oss från synden som Jesus kom.

Matt. 1:21 Och hon ska föda en Son, och du ska ge honom namnet Jesus/Yeshuah, för han ska frälsa sitt folk från deras synder.

Det hebreiska namnet på Jesus är Yeshuah.

Jes. 52:7 Hur ljuvliga är inte glädjebudbärarens fotsteg när han kommer över bergen och förkunnar frid, bär fram goda nyheter och förkunnar frälsning/yeshuah och säger till Sion: “Din Gud är konung!”

Det hebreiska ordet är Yeshuah och betyder Frälsning. Hur ljuvliga är inte fotstegen av dem som kommer och predikar Jesus, frälsning från deras synder? Det är det goda budskapet, det ljuvliga budskapet vi har fått att förvalta, att Kristus led på korset för våra synder, att han dog och uppstod på tredje dagen, och att omvändelse och syndernas förlåtelse ska predikas i hans namn.
Men idag anses det vara kärlekslöst att predika omvändelse från synderna och att tro evangeliet om förlåtelse. Hur har det kunnat bli så här? Ytterst sett kämpar vi emot andemakter, furstar, väldigheter och mörkrets makter. Och dessa strider mot våra sinnen, mot våra själar så vi ska skämmas för evangeliet. Vi får en strid mot oss när vi står upp för sanningens ord, predikar Jesus Kristus som korsfäst, när vi går ut och predikar att människan är på väg mot evig död och måste omvända sig och ta emot förlåtelsen. Det köttsliga högmodet hindrar oss från att våga, från att vara frimodiga, från att stå upp för sanningen. Och det är här vi ser våra ledare duka under i stridens hetta. Vi är rädda för att stämplas som sekteristiska, kärlekslösa, splittrande, hatiska och homofober etc. Där förlorar vi oftast striden och lägger oss platt inför denna världens barns krav, och mister då också sältan och duger inte till något annat än att kastas ut och trampas ner.
Det är vårt köttsliga sinne som inte vill göra Guds vilja. Det köttsliga sinnet står emot Gud och kan inte underordna sig Guds lag. Inte undra på att Jesus säger så många gånger att vi måste dö bort från oss själva, från den här världen och förneka oss själva. För bara den som dör kan uppstå. Och bara när den gamla skapelsen har dött kan vi leva i den nya (2 Kor. 5:17).
Om en predikant puffar upp ditt ego, ditt kött, har denne inte förstått evangeliet. Om en predikant inte själv gått igenom korset borde han inte predika. Om det enda du får höra är ”snälla” saker, ”uppmuntran” och ”profetior” har du byggt ditt liv på halm och strå, inte på klippan. Predikas det enbart ett ”gulle-gull” budskap, ett ”Feel-good” evangelium, så är den predikanten med största sannolikhet vilse, i värsta fall en bedragare och en varg. Är drömmar och visioner det viktiga? Kommer det nya ”direktiv” från Herren genom apostlar och profeter? Är Guds ord källan till all predikan? Inget annat kan skapa en sund tro på Herren. Går predikanterna utanför det skrivna Ordet? I så fall har de vare sig Fadern eller Sonen, enligt 2 Joh. 1:9. Hur bemöts människors problem? Är det med undervisning ur Guds ord, där förmaning, tillrättavisning, uppmuntran och tröst finns med? Eller är det ensidigt uppmuntran och tröst? Predikas hela Guds rådslut eller är det bara sånt som passar vår teologi?
Vi håller oss till sanningens evangelium! /Jon-Are Pedersen

Kristus

Kristus är Guds vishet

1 Kor 1 18 Ordet om korset är en dårskap för dem som går förlorade, men för oss som blir frälsta är det en Guds kraft. 19 Det står ju skrivet: Jag ska göra slut på de visas visdom och förkasta de förståndigas förstånd.✱20 Var är de visa? Var är de skriftlärda? Var är den här världens debattörer? Har inte Gud gjort den här världens visdom till dårskap?21 När världen inte genom sin visdom lärde känna Gud i hans vishet, beslöt Gud att genom den dårskap vi förkunnar frälsa dem som tror. 22 Judarna begär tecken och grekerna söker vishet, 23 men vi predikar Kristus som korsfäst – för judarna en stötesten och för hedningarna en dårskap.✱24 Men för de kallade, både judar och greker, predikar vi Kristus som Guds kraft och Guds vishet. 25 Guds dårskap är visare än människor, och Guds svaghet är starkare än människor.26 Bröder, se på er egen kallelse. Inte många av er var visa på världens sätt, inte många var mäktiga, inte många förnäma. 27 Nej, det som för världen var dåraktigt utvalde Gud för att förödmjuka de visa, och det som för världen var svagt utvalde Gud för att förödmjuka det starka, 28 och det som för världen var obetydligt och föraktat och inte fanns till, det utvalde Gud för att tillintetgöra det som fanns till, 29 för att ingen människa ska berömma sig inför Gud. 30 Tack vare honom är ni i Kristus Jesus. För oss har han blivit vishet från Gud, rättfärdighet, helgelse och återlösning, 31 för att det ska bli som det står skrivet: Den som berömmer sig ska berömma sig av Herren.

Maria: – Underbara och sanna ord som har den allra mäktigaste KRAFT och KÄRLEK i sig! GUD som är HERREN!


Kallade

God never allows pain without a purpose in the lives of His children. He never allows Satan, nor circumstances, nor any ill-intending person to afflict us unless He uses that affliction for our good. God never wastes pain. He always causes it to work for our ultimate good, the good of comforting us more to the likeness of His Son
(see Romans 8:28-29). 28 

Vi vet att allt samverkar till det bästa för dem som älskar Gud, som är kallade efter hans beslut. 29 Dem som han i förväg har känt som sina har han också förutbestämt till att formas efter hans Sons bild, så att Sonen blir den förstfödde bland många bröder. 30 Och dem som han har förutbestämt har han också kallat, och dem som han har kallat har han också förklarat rättfärdiga, och dem som han har förklarat rättfärdiga har han också förhärligat.

Dessa rader ovan är det många som inte förstår eller också missbrukas raderna i församlingar så att människor får dåligt samvete eller inte känner att de duger trots bibelverserna….

JAG VET att sanningen står i Guds ord! Det bör människor få höra


Bibeln, Guds ord

Från: https://theholyremnant.blogspot.com/2019/10/bibeln-beskriver-vad-som-ar-ratt-och.html

Bibeln beskriver vad som är rätt, och smörjelsen lär oss om allting. De flesta kristna läser inte bibeln i sin kontext, utan tar bara ut det som passar sin teologi, och “klipper” bort det andra.
Det fanns en tid då vi enkelt kunde avgöra vad som var rätt och fel. Vi räkna på en hand alla villfarelser inom kristenheten. Men nu har det blivit mycket svårare och kräver en djupdykning i Guds ord. Det gäller inte längre bara att skilja mellan rätt och fel. Nu behöver vi skilja mellan rätt och nästan rätt.
Detta är ett tidstecken och inget vi kan ta lätt på. En bra regel är: Om grunden är fel, så är allting fel. Om vi tar reda på grunden inom olika läror så är det mycket enklare att avslöja vad som predikas.
Korset är och förblir det mest centrala inom kristenheten, och synen på korsets budskap, hur det predikas, vad som hände där, och vilket evangelium man predikar, visar var en församling eller en predikant står.
Som sagt, nu gäller det att skilja rätt från nästan rätt, och det är inte lika enkelt längre.

—–Maria: Sanna ord från Jon-Are, och det är ett virrvarr av s k kyrkor o församlingar som har mycket knepiga uppfattningar och mycket lite kunskap om Guds ord. Läs texten här igen och tänk på Ordet från Gud!

Foto Maria

Fadern och Sonen /Gud

Johanneseangeliet kap 5
Jesu relation till sin Far

19 Jesus svarade dem: “Jag säger er sanningen: Sonen kan inte göra något av sig själv, utan bara det han ser Fadern göra. Vad Fadern gör, det gör också Sonen. 20 Fadern älskar Sonen och visar honom allt han gör, och större gärningar än dessa ska han visa honom så att ni blir förundrade. 21 För liksom Fadern uppväcker de döda och ger dem liv, så ger också Sonen liv åt vilka han vill. 22 Och Fadern dömer ingen, utan han har överlämnat hela domen till Sonen 23 för att alla ska ära Sonen så som de ärar Fadern. Den som inte ärar Sonen ärar inte heller Fadern som har sänt honom.

24 Jag säger er sanningen: Den som hör mitt ord och tror på honom som har sänt mig, han har evigt liv. Han drabbas inte av domen utan har gått över från döden till livet.
25 Jag säger er sanningen: Det kommer en tid, och den är redan här, när de döda ska höra Guds Sons röst, och de som hör den ska få liv. 26 För liksom Fadern har liv i sig själv, har han också låtit Sonen ha liv i sig själv. 27 Och han har gett honom makt att hålla dom, eftersom han är Människosonen. 28 Var inte förvånade över detta. Det kommer en tid när alla som ligger i gravarna ska höra hans röst 29 och komma ut. De som har gjort gott ska uppstå till liv, och de som har gjort ont ska uppstå till dom. 30 Jag kan inte göra något av mig själv, jag dömer efter det jag hör. Och min dom är rättvis, för jag söker inte min egen vilja utan hans som har sänt mig.
31 Om jag vittnar om mig själv är mitt vittnesbörd inte giltigt. 32 Det finns en annan som vittnar om mig, och jag vet att hans vittnesbörd om mig är sant. 33 Ni har skickat bud till Johannes, och han har vittnat för sanningen. 34 Jag tar inte emot en människas vittnesbörd, men jag säger det här för att ni ska bli frälsta. 35 Han var en lampa som brann och lyste, och för en tid ville ni glädja er i hans ljus.
36 Själv har jag ett vittnesbörd som är större än det Johannes gav. De verk som Fadern har gett mig att fullborda, just de verk som jag utför, de vittnar om att Fadern har sänt mig. 37 Fadern som sänt mig har vittnat om mig. Ni har varken hört hans röst eller sett hans gestalt, 38 och hans ord lever inte kvar i er eftersom ni inte tror på den som han har sänt. 39 Ni forskar i Skrifterna, för ni tror att ni har evigt liv i dem. Det är just de som vittnar om mig, 40 men ni vill inte komma till mig för att få liv.
41 Jag tar inte emot ära från människor. 42 Jag känner er och vet att ni inte har Guds kärlek i er. 43 Jag har kommit i min Fars namn, och ni tar inte emot mig. Men kommer det någon annan i sitt eget namn tar ni emot honom. 44 Hur ska ni kunna tro, när ni tar emot ära av varandra och inte söker den ära som kommer från den ende Guden?
45 Men tro inte att jag kommer att anklaga er inför Fadern. Den som anklagar er är Mose, han som ni har satt ert hopp till. 46 Hade ni trott Mose skulle ni tro på mig, för det var om mig han skrev. 47 Men om ni inte tror hans skrifter, hur ska ni då kunna tro mina ord?”

Jesus är Vägen och Sanningen och Livet! Han spränger ALLA BOJOR och TAR BORT ALL SYND.

Senapskornet och surdegen

från: https://www.midnattsropet.se/2019/08/senapskornet-och-surdegen.html

Ur boken Vedergäll Babylon av Arne Imsen

I en bibelstudieserie Arne Imsen hade under 1980-talet utifrån Uppenbarelsebokens undervisning och varning för Babylon, jämförde han med Jesu liknelser om himmelriket i Matteus evangelium. Bibelstudierna gavs ut i bokform under titeln Vedergäll Babylon. Från denna mycket aktuella undervisning publicerar vi här utdrag ur ett av kapitlen där Jesus för fram liknelserna om senapskornet och surdegen.

Här lägger vi märke till att senapskornet är minst av alla frön. Senapskornets uppgift är att utvecklas till en kryddväxt. I föregående liknelse läste vi att det äkta och det oäkta växte upp ur samma åker. Kryddväxtens frö rotar sig och växer upp till en relativt kraftig växt. Större än övriga växter. Då har den nått sitt mål som kryddväxt. Men här händer något. Kryddväxten blir ett träd. Ett jätteträd!
Jesus talar alltså om två utsäden ur samma åker, och två växter på samma rot. Jesus talade om det förfärliga problem som uppstår när folket sover och fienden får möjlighet att fritt operera och så ut ogräs på en åker som är reserverad och bearbetad för ett speciellt ändamål. I den här nya situationen beskrivs något annat. Det är inte sömnaktighet som är problemet, utan övermod och högmod. Det inställer sig när man blivit stor. Då vill man bli större. När man blivit större än övriga växter, börjar man jämföra sig med träden. Den första etappen av växandet var naturlig, så länge växten höll sig inom ramarna för det givna och lagbundna. Men när den börjar jämföra sig med träden, forceras de naturliga gränserna.

Vid ett tillfälle sa Israels barn: Vi vill bli lika våra grannfolk och styras av en konung. Vi vill ha en armé, vi vill ha makt. Det lilla Filadelfia, om vilket det heter: ”Väl är din kraft ringa, men du har tagit vara på mitt Ord och inte förnekat mitt namn”, detta lilla Filadelfia blir ett jättestort Laodicea, som istället säger: ”Jag är rik, mig fattas intet.” Det är en väldig skillnad mellan Filadelfia och Laodicea. Men skillnaden visar sig först då man nått ett visst stadium i utvecklingen.
Kryddväxten blir större än andra växter, men är ändå mycket mindre än alla träd. Varför skall vi, som Guds folk, vi som representerar så mycket, leva så instängt och isolerat? Vi har ju makt och resurser som vi kan använda till att genomsyra samhället eller för att skaffa oss politisk och ekonomisk makt. Så kan man utöva inflytande. Och helt andra visioner och ambitioner börjar förändra verksamhetsmetoderna. Allt får en helt ny prägel av sociala, politiska, inomvärldsliga reformsträvanden. I varenda människa ligger en strävan efter att göra något för att förändra och förbättra, och på detta sätt uppstår en fruktansvärd situation.

I Uppenbarelseboken ser vi hur denna ambition fullständigt fått välde. ”Kom, låt oss bygga en stad”, sa man i förstone. Det är inte rådligt att vi, som är så många, bor så åtskilda. Låt oss förena våra krafter i ett ekumeniskt arbete. Vi bygger en stad och ett torn, vars spets når ända upp till himmelen! Då har man sprängt gränserna. Precis som på Noas tid, då Guds söner förenade sig med människornas döttrar. Gränserna sprängdes. Det heter likaså om det stora Babylon att dess synder räcker ända upp till himlen. Man har ingått förbjudna förbindelser. Man etablerar förbindelser med utomvärldsliga krafter för att, inte bara konkurrera med, men för att annektera, ockupera och inta nya territorier.
Kryddväxten börjar, genom mutativa förändringar, få trädets form, och blir det största av alla träd. Kryddväxten blir ett stort träd, i vars grenverk fåglarna kommer och bygger sina nästen. Vi skulle kunna illustrera detta på många sätt. Det finns så otroligt många exempel i historien där detta skett. Kom, låt oss göra, kom, låt oss bygga, kom, låt oss samla våra krafter! Vilka oerhörda strävanden till enhet, gemenskap, samarbete, samförstånd, utveckling, tillväxt, framgång! När man lyckats organisera detta, träder man fram inför hela världen och demonstrerar vad man representerar.
Det är en slags konkurrens och uppvisning, som vill hävda att vi är minst lika många som de övriga. Vi är flera, mäktigare, starkare. Våra värderingar är betydelsefullare. Så börjar den vanliga kampen om politiska taburetter för att tvinga igenom s.k. ”kristna värderingar” i samhällena. Man etablerar kristna partier – allt möjligt växer fram. Och detta, för att det skedde en förändring i växten. Den blev något annat än vad som var bestämt från början. Men på samma rot!

Jämför med väckelserörelserna. Den som läser pingströrelsens budskap på tjugotalet, och jämför med vad som presenteras idag, kan bara av detta sekels mest markanta och påtagliga väckelse se hur växten blivit ett jätteträd, som omspänner hela jorden.
Idag talar man världsspråket, maktspråket i politiska, sociala termer, men sällan i andliga. Och då man talar i andliga termer, menar man egentligen något annat än man gjorde förr. Det var bra så länge växten förblev växt, men den lilla kryddväxten växte upp till något stort. Blev mäktig. Blev många. Man började ställa krav utifrån sin numerär. Utifrån sin moral och ekonomiska styrka. Så fick växten injektioner från samtiden, som åstadkom de mutativa förändringarna. Injektioner, exempelvis från ekumeniken, ingav storhetstankar. Man ser nya, kromosomliknande plantor växa upp, som blir träd.
I litteraturen som gavs ut av pingströrelsen på tjugo- och trettiotalet och den som ges ut idag, kan konstateras att visst härleder man till samma rot, men någonstans skedde en mutativ förändring. Det lilla Filadelfia har blivit ett jätte-Laodicea.

Jag har aldrig kunnat förlika mig med tanken på samfund och organisation. Jag har i panik flytt organisationer, för jag vet att de har sin egen dynamik. Släpps den loss, kommer den att genom sin byråkrati ta väldet. Det som kanske i en tid av expansion var nödvändigt av förordningar och ordningar, blir betungande i ett stadium av återhämtning, då man istället för att vårda det inre livet måste satsa alla krafter för att klara de yttre formerna.
Det räcker inte längre med offer och bön. Man måste söka andra metoder för att klara av de yttre anordningarna. Och då blir det kommers eller subventioner. När man nått det stadiet, har man växt bort ifrån offerlivets hemligheter. Då ger man av sitt överflöd, och engagerar sig på fritiden. Vi får vara tacksamma när Gud slår sönder oss så att församlingen inte blir något träd som fåglarna kan bygga bo i.
Fåglarna är villfarelser som auktoriseras genom förvärldsligade och sekulariserade kyrkosamfund som står på väckelsens rot. Den hämtar näring ur sin historia, ur den jord, som den en gång placerades på. Hämtar näring, men tjänar helt andra syften. Det är sannerligen inte betydelselöst om vi är en växt eller har blivit ett  träd som ger utrymme för dessa fåglar, som lever och när sig på det vete såningsmannen kastade ut, men som föll på stengrunden.
Allt det oäkta har sin förutsättning i det äkta. Utan det äkta skulle ingenting oäkta existera. De stora, väldiga organisationerna har sin förutsättning i det lilla, roten utan vilken de inte kan existera. Dessa väldiga världskyrkor som växer fram, får sin näring från väckelseroten som står på den bearbetade jorden, gödslad genom Guds Ord och den helige Ande.

I detta sammanhang tar Jesus upp ytterligare något, som på ett påtagligt sätt belyser ett betydelsefullt område, Matteus 13:33:
– En annan liknelse framställde han för dem: »Himmelriket är likt en surdeg som en kvinna tager och blandar in i tre skäppor mjöl, till dess alltsammans bliver syrat.
Vi har talat om åkern; det äkta och det oäkta. Och om växten, som blir träd. Båda slagen på samma åker. Båda på samma rot. Men nu handlar det om en surdeg, som en kvinna blandar i tre skäppor mjöl. Detta är en väldigt onaturlig handling. Surdeg är ingenting annat än gammal deg. Antingen gräddas degen i ugnen, eller så lagras den till surdeg. Antingen blir degen bröd för hungriga, eller surdeg. Man blir surdeg genom att förbli som man är. Enda sättet att bevaras ifrån surdegens effekter, är att genom förnyelse bli vad man skall vara.
Jesus vill illustrera hur mjölet på ett så tidigt stadium som möjligt blev förstört, och förlorade alla möjligheter att bli vad det egentligen skulle vara.
Kvinnan tog inte all surdeg som fanns på jorden och kastade den i allt mjöl som existerade. Hon tog det lilla som hörde hushållet till. Det här handlar inte om de jättelika kyrkorna, som uppträder volymiöst och mäktigt. Här är det den enkla, lilla församlingen. Det lilla Filadelfia blir genom en riktig undervisning bevarat, och blir inte något annat än vad det är avsett att vara. Det förnyas ständigt i processen fram till fullkomningen.

Surdegen är bilden på en sorts kristna. Mjölet är bilden på en annan sorts kristna, som har bevarat äktheten. Det är malt, pulveriserat, krossat.
Vad ser vi i kristenheten idag? Traditioner och surdeg finns precis överallt, och kastas in så fort det börjar komma fram något av det uräkta, det lilla, krossade, tillintetgjorda. Väckta människor börjar söka Gud i ödmjukhet och bedja. Mjölet är bilden på den förkrossade människan. Tre skäppor – det talar om spisoffret, som skulle bäras fram inför Gud. Det hade en speciell funktion för gudstjänsten, men också för gemenskapen, och det skulle vara absolut fritt ifrån surdeg. Men de kristna i vår tid kommer surdegs-jäsande och uppblåsta till sammankomsterna. Gud kommer aldrig till. De har varit i kontakt med den kristenhet som lever på gamla upplevelser och historiska erfarenheter. Alla har alltså något samband med mjölet, men istället för att bli gräddat till bröd, blev det surdeg. Hela kristenheten är full av denna surdeg. Så fort en liten ansats av färskt, nymalt mjöl uppenbarar sig, så är kvinnan där för att kasta surdeg i mjölet. Hon nöjer sig inte med att låta det stå oförstört och utvecklas i överensstämmelse med Guds plan.
Kvinnan kommer när säden är mald till mjöl. När själen är förkrossad, och man längtar efter Gud så att man kan förgås. Då kastas detta sura in för att ta bort äktheten i bönen, förkrosselsen, tillbedjan och ödmjukheten. Då börjar jäsningsprocessen. Man jäser och surnar. Hur kan något som började så bra, sluta så illa?
Tänk om Gud hade fått lyckas med alla erbjudanden, som han givit genom människor som överlämnat sig åt honom och i förkrosselse gått inför hans ansikte! I bekännelse, ånger och nöd. Tänk, om han fått lyckas genom dessa ödmjuka människor, som är färdiga med sig själva, reducerade till mikroskopiska små pulver – som små senapskorn. Ingenting att visa upp eller briljera med. Om Gud fått lyckas.
Men så finns hela hopen av gamla, förvarade erfarenheter, som legat lagrade i kristenheten och förs fram vid lämpliga, högtidliga tillfällen. Göm ingenting av det du har upplevt. Lämna det genast! Se till att alltid ha något nytt och färskt; friskt och levande. Annars blir det så lätt surt. Och då börjar jäsningen, uppblandningen. Till slut blir allt förstört.
Vi måste lära oss lagarna, som har med ursprung, natur, utveckling och tillväxt att göra. Det är fråga om liv och organism. Inte organisation.
Kvinnan kastade surdegen av vårdslöshet eller med avsikt. Hon är bilden på visdomen och kunskapen. Den lagrade och konserverade. Den som blivit sur. Det är väldigt lätt att surna. Man hör det på bönerna och vittnesbörden. Ödmjukheten går förlorad och blir en slags bitterhet. Något väsensfrämmade. Det är gammal deg, som magasinerats i förråden, istället för att gräddas i ugnen.
Det är lätt att bli sur. Man möter och ser saker och ting. Upplevelser, händelser, människor, och förlorar förståelsen för att dessa upplevelser är en del av reduceringsprocessen. Gud håller på med oss. Mal ner oss.
I bibeln är det klar uttalat om fariséernas surdeg, sadducéernas surdeg, Herodes surdeg. Olika slag av surdeg, som är bestämda till namnet. Sadducéernas surdeg – förräderiet. Fariséernas surdeg – egenrättfärdigheten, högmodet och girigheten. Herodes surdeg – maktbegäret.

Vad vi behöver i varje tid är en väckelserörelse som rycker oss upp ur passivitet och försoffning, och lär oss prioritera det som är viktigt. Den som prövar sig inför detta budskap, kan inte komma undan en oerhörd, försmäktande känsla av otillräcklighet. Här finns ingen möjlighet att gömma sig bakom surdegsupplevelser – sextiotalets surdegsupplevelser, som var så bra då de var på mjölstadiet, och som bakades till bröd för skaror av människor. Men det som blev kvar, det gömde vi i våra förråd och tänkte: det här skall jag ha för mig själv! Det har vi burit på tills det utvecklats till en ordentlig jäsningsprodukt i vårt väsen, så att allt som rör sig i vår andliga värld för oss bara är sextiotal eller sjuttiotal. Vi har våra årtal där vi ständigt hämtar ny näring.

I Uppenbarelseboken ser vi ytterligare sammanhanget. Detta är nämligen bara initialskedet. I Uppenbarelseboken ser vi slutresultatet. Mognaden. Om vi låter oss gripas av Ordet, kommer Herrens ande att tända eld på gammalt bråte, så att det brinner upp, och vi fylls med ny kraft och härlighet. Han vill tända oss med en eld som gör oss till brinnande, levande och fungerande kristna.
Vi har läst om skördetiden. Tidsbestämda operationer som sätts in i sitt rätta, nödvändiga sammanhang. Det är inte tillfälligheter som avgör, utan skeendet är lagbundet. I Matteus 25 fortsätter Jesus undervisningen: Då skall det vara … Den liknelse som följer, går inte skilja ifrån sin bakgrund och sitt sammanhang. Man måste avläsa förhållandet bland de tio brudtärnorna utifrån Herrens tjänare, som hade i uppgift att ge Guds folk mat i rätt tid, men istället började slå sina medtjänare och söka sitt eget.
Tjänaren var kluven, med delad håg. Han tjänade sig själv och egna syften, och samtidigt försökte han tjäna Herren. Då hans herre kom, sade han: Hugg honom i stycken. Hans kluvenhet blev uppenbar. Och han delades i lika många beståndsdelar, som han var splittrad i sitt väsen. Då skall det vara …  Tio gingo ut. Det handlar om hela kristenheten.

I varje generation har människor brutit upp. Alla som reser sig upp och går ut, har messiasförväntningar. Lutheraner, baptister – alla har sitt advent. Några har ett överflödsmått av andens liv. Andra har brist. Vad beror nivåskillnaderna på? Vi läser i Uppenbarelseboken om församlingen i Laodicea: Därför att du är ljum skall jag utspy dig ur min mun. Inte kall, inte heller varm. Att vara ljum innebär att ha vissa grader av energi, men inte tillräckligt. Det finns kristna, som har energi till att göra sådant som är typiskt för dem som vill följa Jesus. De har energi för vandringen, men de har inte kraft som räcker för att ryckas upp när Jesus kommer. Många är med i uttåget. De har olika kristusföreställningar. Somliga har baptisternas kristusbild, men har inte sett fullheten. Och eftersom de inte sett fullheten, har de inte känt sig uppfordrade att övervinna försumligheterna. Varför är man försumlig? Det beror på bristande energi. Den som inte har tillräckligt med energi, lägger ting åt sidan, som han menar inte är så viktiga. I varje fall inte för ögonblicket.
Kanske du inte har tillräckligt med energi. Du har tröttnat. Herrens tjänare var kluven, han gav dig en del – men inte helheten. Kristusbilden är stympad, beskuren, begränsad. Den uppfordrar dig inte att vara ivrig att undfå de andliga gåvorna. Faren efter helgelse, ty utan helgelse kan ingen se Herren. Varen ivriga att undfå …”Var finns ivern? En bristande iver markerar för lite energi. Man är inte medveten om detta, och därför nöjer man sig med ett halvdant liv.
Även om man klarar av vandringen tillsammans med övriga kristna, så är man inte redo vid uppryckelsen. Vad är det som fordras för att bli uppryckt? Den ande som bor i oss skall förvandla vår förnedringskropp och ikläda oss härlighetskroppen. Vi har Kristusideal, vi har gemenskap. Vi följer med, har vårt advent och predikar att konungen kommer. Var och en väntar på konungen, på sitt sätt. Man är i rörelse med olika aktiviteter: Arbete, mission. Men energin räcker inte till för uppryckelsen. Man har inte känt det angeläget och nödvändigt med ivern. Faren efter! Söken av hela hjärtat! Så prioriterar man på fel sätt, och tänker: Bara jag är med i verksamheten och gör si eller så, blir jag en god kristen. Så förstår man inte att det som är nödvändigast är att ha överflödslivet.
Vad är kännetecknande för överflödslivet? Säger jag att det är tillbedjan, så kan vi göra tillbedjan till en slags formel. Säger jag att det är tacksägelsen, så gör vi tacksägelsen till en formel. Det finns ingen möjlighet att säga vad som är speciellt kännetecknande för överflödslivet, för det som rör detta liv är inte sådant som syns i gemenskapen, men det som visar sig i uppenbarelsen.
När ropet ljöd: Se brudgummen kommer; då visade det sig att hälften saknade olja. Det var i mognaden man såg skillnaden mellan det äkta och det oäkta. Inte i början, inte i tillväxtprocessen, men vid skördetiden. Så är det också här. Frågan är: Har vi liv? Inte till att klara av mötesverksamheten. Inte för att vara med i offerinsatsen för själavinnande, men har vi liv och energi för uppryckelsen? Söker vi liv för att bli själavinnare? Om vi, liksom Paulus, sträcker oss framåt för att nå fram till uppståndelsen ifrån de döda, då kommer själavinnandet som en naturlig följd. Genom det korta perspektivet, närheten till Jesus Kristus, tvingas vittnesbördet fram. Om Jesus är levande för oss, om hans tillkommelse är verklig, då är det inte svårt att vittna om Honom. Då är det inte svårt att vara med i mötena, vittna och tjäna. Då känner man: Herre, jag måste vara med!

De tre liknelserna vi tidigare studerat handlar om det organiska livet och naturens lagar. I denna fjärde, handlar det om tio jungfrur som tog sina lampor – rörelse, aktivitet, vandring. De prioriterade rätta uppgifter på ett riktigt sätt. Medvetandet om att Jesus kommer, hjälper oss att leva i detta tillstånd av uppbrott, hemfärd. I varje situation måste vi pröva oss om vi är redo att möta honom, och se till att vi har livsöverflödet. Hur är din livsstil och din gudstjänst, med avseende på ljus, värme, energi? Har du kraft för uppryckelse och hemfärd? Då har du också kraft för vittnesbörd och tjänst. Där ligger hemligheten!

Greta-hysterin

Maria: –Jag och många med mig vet att Gud mycket väl vet vad som sker i hela denna världen. Han har i sitt ord sagt hur det ska bli. Han vet allt. Han vet allt om Greta-hysterin också! Innan jordens grund var lagd kände han till Greta och klimathysterin. Jag lägger ut denna video som kan verka kränkande för Gretas del, men det är inte så jag känner då jag delar denna video som svenska folket gillar och jag med….. Så mycket LÖGNER som Greta har lärt utantill och är betald för att säga, det är en katastrof! det finns hundratals och åter hundratals bibelord om LÖGNER I BIBELN!

2 Mos 5:9Man måste lägga hårt arbete på dessa människor, så att de har något att göra och inte lyssnar på lögner.”
Ps 119:69De fräcka svärtar ner mig med lögner, men jag vill helhjärtat hålla dina befallningar.
Jer 23:32Jag är emot dem som profeterar falska drömmar, säger Herren. När de berättar dem vilseleder de mitt folk med sina lögner och sitt skryt. Det är inte jag som har sänt dem eller gett dem något uppdrag, och de kan inte hjälpa detta folk, säger Herren.
Hes 13:22Genom era lögner har ni gjort den rättfärdige modlös, honom som jag inte vill bedröva, men ni har styrkt den ogudaktige så att han inte vänder om från sin onda väg och räddar sitt liv.
Hes 21:34De har sett falska profetsyner om dig, de har spått lögner om dig, men du ska sättas på de slagnas halsar, på ogudaktiga vilkas dag har kommit, tiden då missgärningen har nått sin gräns.
Hosea 7:3Med sin ondska gläder de kungen och med sina lögner furstarna.
Hosea 7:13Ve över dem, för de har flytt bort från mig! Fördärv över dem, för de har gjort uppror mot mig! Jag ville friköpa dem, men de har talat lögner mot mig.
1 Joh 4:20Om någon säger att han älskar Gud men hatar sin broder, så är han en lögnare. Den som inte älskar sin broder, som han har sett, kan inte älska Gud som han inte har sett.
1 Joh 5:10Den som tror på Guds Son har vittnesbördet inom sig. Den som inte tror på Gud gör honom till en lögnare, eftersom han inte tror på det vittnesbörd som Gud har gett om sin Son.
Upp 2:2Jag känner dina gärningar, ditt arbete och din uthållighet. Jag vet att du inte kan tåla onda människor. Du har prövat dem som kallar sig apostlar men inte är det, och du har funnit att de är lögnare.
Upp 14:5I deras mun har det inte funnits någon lögn. De är fläckfria.
Upp 21:8Men de fega, de otroende och de skändliga, mördarna och de sexuellt omoraliska, ockultisterna, avgudadyrkarna och alla lögnare, de ska få sin del i sjön som brinner av eld och svavel. Detta är den andra döden.”
Upp 21:27Aldrig ska något orent komma in i den, och inte heller den som ägnar sig åt skändlighet och lögn, utan bara de som är skrivna i livets bok som tillhör Lammet.
Upp 22:15Men utanför är hundarna och ockultisterna, de sexuellt omoraliska och mördarna, avgudadyrkarna och alla som älskar lögnen och ägnar sig åt den.

1. Svaga och förtryckta, människors barn. 2. Det ärliga blir välsignat.

När man läser psalmerna här så kan man tänka på hur illa, och bedrövligt människor kan få och ha det. I psalm 12 skriver David om elände, hur man ljuger, och hur tungan slinter på människor. Man förtrycker de svaga och hur HERREN Beskyddar. Se också psalm 112, hur man kan se att det nu är tvärtom, de ärligas släkte blir välsignat, hur man kan vörda HERREN, och hur han är ett ljus i mörkret för den troende. Läs och njut av Guds ord.

Psalm 12

1 För körledaren, till sheminít.

En psalm av David.
2 Fräls, Herre!
De fromma är borta,
de trofasta är försvunna
bland människors barn.
3 De ljuger för varandra,
de talar med hala läppar
och dubbelt hjärta.
4 Herre, utrota alla hala läppar
och tungan som talar stora ord,
5 dem som säger:
“Med vår tunga har vi makt,
våra läppar är med oss.
Vem är herre över oss?”
6 “De svaga förtrycks
och de fattiga klagar –
nu griper jag in”, säger Herren,
“jag ska ge frälsning
åt den som längtar efter det.”
7 Herrens ord är rena ord,
silver luttrat i degel av jord,
renat sju gånger.
8 Du, Herre, ska bevara dem,
du ska för evigt beskydda dem
från detta släkte.
9 Runt omkring går gudlösa fram,
när det usla hålls högt
bland människors barn.

_____________________________

Psalm 112
Salig är den som vördar Herren
1 Halleluja!
Salig är den som vördar Herren
och har stor glädje i hans bud.
2 Hans ättlingar
blir mäktiga på jorden,
de ärligas släkte blir välsignat.
3 Rikedom och välstånd
råder i hans hus,
hans rättfärdighet består för evigt.
4 För de ärliga går han upp
som ett ljus i mörkret,
nådig, barmhärtig och rättfärdig.
5 Det går väl för den
som är barmhärtig och lånar ut,
som sköter sina saker
med rättfärdighet.
6 Han ska aldrig vackla,
den rättfärdige blir ihågkommen
för evigt.
7 Han är inte rädd för olycksbud,
hans hjärta är frimodigt
och litar på Herren.
8 Hans hjärta är tryggt
och utan fruktan,
till sist får han se sina fiender falla.
9 Han strör ut, han ger åt de fattiga,
hans rättfärdighet består
för evigt.
Hans horn ska höjas högt med ära.
10 Den gudlöse ser det
och grämer sig,
han gnisslar tänder
och tynar bort.
De gudlösas begär
blir det ingenting av.

Barn och sexundervisning. Nej till det

I Storbritannien har man lanserat ett nytt läroprogram i skolan, vilket efter en prövoperiod kommer bli obligatorisk. I “All About Me”-programmet ingår bland annat att lära små barn om onani.

Sexåringarna ska nu få lära sig om att “ta på sig själva” och lärarna uppmanas att berätta för barnen att “många gillar att kittla eller smeka sig själva eftersom det känns bra” samt förklara att detta också gäller könsdelarna. Därtill ska de berätta att endel tycker detta är “fult” fast det egentligen är “normalt”. Som en del i denna onaniskola lär man sig också att det finns sociala koder kring att ta på sig själv och att det inte är något man ska göra i klassrummet eller bland folk utan hellre i badet, duschen eller sängen hemmavid.

Kritiker menar att skolan inte har med detta att göra utan att det är upp till föräldrar att bestämma när, var och hur man ska prata om detta med sina barn. Försvarare av programmet menar dock att det inte alls är någon onaniskola alls, utan att det handlar om att ge barnen säker och trygg information om att röra sig själv. En apologoet för utbildningen säger att vad än vuxna tycker om det så smeker barn sig då och då eftersom det är skönt.

Föräldrar rasar nu över denna utbildning och hittills har man kunnat undanta sina barn från den, det kommer inte gå framöver då det blir en integrerad del av utbildningen. Flera politiker, också flera som röstade för förslaget, backar nu och ifrågasätter det hela efter att ha sett vad slutresultatet blev.

**************** /Maria: Vad bra att man backar från förslaget att göra de små skada! RFSU i Sverige har ju varit de som gjort mycket skada sedan många år och förvridit huvuden och själar på barn och ungdomar! NEJ till det! Så vill inte Gud att det ska vara! Bibelord om sexuell synd m m, HUR ser det ut i samhället idag? Det vet vi och det är skrämmande.

Matt 5:32Jag säger er: Den som skiljer sig från sin hustru av annat skäl än sexuell synd, han blir orsak till att äktenskapsbrott begås med henne. Och den som gifter sig med en frånskild kvinna begår äktenskapsbrott.
Matt 15:19För från hjärtat kommer onda tankar, mord, äktenskapsbrott, sexuell omoral, stöld, falskt vittnesbörd och hädelser.
Matt 19:9Jag säger er: Den som skiljer sig från sin hustru av annat skäl än sexuell synd och gifter sig med en annan, han begår äktenskapsbrott.”
Mark 7:21Inifrån, från människornas hjärtan, kommer de onda tankarna: sexuell omoral, stöld, mord,
Apg 15:20utan bara skriva till dem att hålla sig borta från sådant som blivit orent genom avgudadyrkan, från sexuell omoral, från kött av kvävda djur och från blod.
Apg 15:29att ni håller er borta från kött offrat till avgudar, från blod, från kött av kvävda djur och från sexuell omoral. Ni gör rätt om ni undviker sådant. Allt gott!”
Apg 21:25Men när det gäller hedningar som kommit till tro, har vi skrivit och bestämt att de ska hålla sig borta från kött offrat till avgudar, från blod, kött av kvävda djur och sexuell omoral.”
1 Kor 5:1Det ryktas faktiskt om sexuell omoral bland er, sådan omoral som man inte ens hittar bland hedningarna: att en man lever ihop med sin fars hustru.
1 Kor 5:9I mitt brev till er skrev jag att ni inte ska umgås med sexuellt omoraliska människor.
1 Kor 5:11Men nu skriver jag till er att ni inte ska umgås med den som kallar sig broder och är sexuellt omoralisk, girig, avgudadyrkare, förtalare, drinkare eller utsugare. Med en sådan ska ni inte ens äta.
1 Kor 6:9Vet ni inte att orättfärdiga inte ska få ärva Guds rike? Bedra inte er själva! Varken sexuellt omoraliska eller avgudadyrkare, varken äktenskapsbrytare eller de som utövar homosexualitet eller som låter sig utnyttjas för sådant,
1 Kor 6:18Fly sexuell omoral! All annan synd som en människa begår är utanför kroppen, men den sexuellt omoraliske syndar mot sin egen kropp.
1 Kor 7:2Men för att undvika sexuella synder ska varje man ha sin hustru och varje hustru sin man.
1 Kor 10:8Vi ska inte heller begå sexuell synd som några av dem gjorde – på en enda dag föll tjugotretusen.
Gal 5:19Köttets gärningar är uppenbara: sexuell omoral, orenhet, orgier,
Ef 5:3Men sexuell omoral och all orenhet eller girighet ska inte ens nämnas bland er, det anstår inte de heliga.
Ef 5:5Ni ska veta att ingen som är sexuellt omoralisk, oren eller girig, alltså en avgudadyrkare, har någon arvedel i Kristi och Guds rike.
Kol 3:5Döda därför era jordiska begär: sexuell omoral, orenhet, lusta, ont begär, och girigheten som är avgudadyrkan.
1 Thess 4:3Detta är Guds vilja: att ni helgas, att ni avhåller er från sexuell omoral,
Heb 12:16Se till att ingen är sexuellt omoralisk eller oandlig som Esau, som sålde sin förstfödslorätt för ett enda mål mat.
Heb 13:4Äktenskapet ska hållas i ära hos alla och den äkta sängen bevaras obefläckad, för Gud ska döma dem som är sexuellt omoraliska och äktenskapsbrytare.
Judas 1:7Så är det också med Sodom och Gomorra och städerna däromkring, som på samma sätt kastade sig ut i sexuell omoral och följde onaturliga begär. De står som ett varnande exempel och får sitt straff i evig eld.
Upp 9:21och de ångrade inte sina mord och sin ockultism, sin sexuella omoral och sina stölder.
Upp 21:8Men de fega, de otroende och de skändliga, mördarna och de sexuellt omoraliska, ockultisterna, avgudadyrkarna och alla lögnare, de ska få sin del i sjön som brinner av eld och svavel. Detta är den andra döden.”
Upp 22:15Men utanför är hundarna och ockultisterna, de sexuellt omoraliska och mördarna, avgudadyrkarna och alla som älskar lögnen och ägnar sig åt den.

Falska nyheter och en historia bakom oss..

Ingen fotobeskrivning tillgänglig.
Det är mycket idag som vi kan se är lögner. Det forsar ut ur munnarna på människorna och ur alla medier kommer det många och farliga lögner. I bibeln står det om falskhet och lögner och vad det gör med människor. I den värld vi har idag vet man knappt vad som är sant eller inte sant. Men de flesta är luttrade nu så de kan SE IGENOM LÖGNERNA som serveras! Kan DU?
I bibelorden ser du hur Gud tänker om dessa fenomen och att den som inte är SANN är emot HONOM och också emot sig själv. Det kommer ett slut på allt och då gäller det att ha varit SANN.
Ord 6:12En fördärvad människa, en ond man är den som går med falskhet i sin mun,
Ord 11:3De ärligas hederlighet leder dem, de trolösas falskhet blir deras fördärv.
Ord 28:18Den som lever hederligt blir räddad, den som i falskhet går dubbla vägar faller på en av dem.
Ord 30:8Håll falskhet och lögn ifrån mig. Ge mig varken fattigdom eller rikedom, men ge mig den mat jag behöver.
Jes 28:15Ni säger: “Vi har slutit förbund med döden, vi har ingått en pakt med dödsriket. När gisslet far fram som en störtflod ska det inte nå oss, för vi har gjort lögnen till vår tillflykt, falskheten till vårt gömställe.”
Hes 13:8Därför säger Herren Gud så: Efter­som ni talar falskhet och ser lögnaktiga syner är jag emot er, säger Herren Gud.
Rom 3:7Men om Guds sanning genom min falskhet framstår så mycket klarare till hans ära, varför blir jag då dömd som syndare?
1 Pet 2:1Lägg därför bort all slags ondska, falskhet, hyckleri, avund och förtal.
GUD SÄGER:

2 Mos 5:9
Man måste lägga hårt arbete på dessa människor, så att de har något att göra och inte lyssnar på lögner.”


Ps 119:69
De fräcka svärtar ner mig med lögner, men jag vill helhjärtat hålla dina befallningar.


Jer 23:32
Jag är emot dem som profeterar falska drömmar, säger Herren. När de berättar dem vilseleder de mitt folk med sina lögner och sitt skryt. Det är inte jag som har sänt dem eller gett dem något uppdrag, och de kan inte hjälpa detta folk, säger Herren.


Hes 13:22
Genom era lögner har ni gjort den rättfärdige modlös, honom som jag inte vill bedröva, men ni har styrkt den ogudaktige så att han inte vänder om från sin onda väg och räddar sitt liv.


Hes 21:34
De har sett falska profetsyner om dig, de har spått lögner om dig, men du ska sättas på de slagnas halsar, på ogudaktiga vilkas dag har kommit, tiden då missgärningen har nått sin gräns.


Hosea 7:3
Med sin ondska gläder de kungen och med sina lögner furstarna.


Hosea 7:13
Ve över dem, för de har flytt bort från mig! Fördärv över dem, för de har gjort uppror mot mig! Jag ville friköpa dem, men de har talat lögner mot mig.

Faller du ofta i fördömelse? /Artikel

https://theholyremnant.blogspot.com/2019/09/faller-du-ofta-i-fordomelse.html?fbclid=IwAR0TG0SUjh7cWSCK8wAAHYUb_VGa6NIyRsdR9i0m6tih46wcbafeGmMTQ6Y

Jon-Are Pedersen september 10,

Faller du ofta i fördömelse? Består ditt liv av ständiga misslyckande när det gäller det andliga livet med Gud? Misslyckas du i allt vad du gör? Du har du med största sannolikhet kommit till tro på fel evangelium!

Evangeliet är till för dig!

Många menar sig tro på evangeliet därför att de har bekänt Jesus som Herren och att från och med nu ska livet bli en dans på rosor. Men så är inte fallet. För det första så är evangeliet de goda nyheterna. Men inte vilka goda nyheter som helst. Det är inte de goda nyheterna om vad vi nu ska bli, eller vad vi nu ska få. Det är inte de goda nyheterna om att vi är speciella eller ska få makt över onda andar, att vi ska göra samma gärningar som Jesus gjorde och ännu större. Det är inte de goda nyheterna om att vi nu ska trampa på ormar och skorpioner, att vi ska lägga världen under våra fötter. Det är inte ens de goda nyheterna om att vi nu kommer till himlen när vi dör.

Vad är evangelium då? Det är att Kristus led för våra synder, att vi nu får omvända oss från synden och har fått förlåtelse i Jesu namn!

Jesus förklarar det för oss i Luk. 24.
Luk. 24:46-48 Och han sa till dem: Så står det skrivet, och därför var det nödvändigt att Kristus skulle lida och på tredje dagen uppstå från de döda, och att omvändelse och syndernas förlåtelse ska predikas i hans namn för alla folk, med början i Jerusalem. Och ni är vittnen till detta. SRB16.
Inget av detta handlar om våra gärningar eller om vad vi nu ska få, utan evangeliet handlar om vad Jesus gjort för oss för att vi ska ställas fram inför honom utan fläck eller skrynkla, utan den smutsiga klädnaden som våra synder är inför Gud. Evangeliet är Luk. 24:46-48 och beskrivs också så här: Sök Guds rike och hans rättfärdighet, så ska du få allt detta också (mat och dryck och kläder. Matt. 6:33). Söker vi ”allt det andra” först, har vi börjat i fel ände. Det är inte evangeliet!

Förstår du att Kristus LED för dina synder? Att du behöver omvända dig från synden för att få förlåtelse? Åkalla Herren Jesu Kristi namn, erkänn att du behöver få nåd till frälsning och det ska bli dig given. Om du bygger din tro på din fullkomlighet eller på dina förträffliga gärningar, är det inte så konstigt att du lider under fördömelse. Men om du däremot bygger din tro på att Jesus dog för oss medan vi ännu var Guds fiender, och tar emot förlåtelsen genom Jesus Kristus, då kommer Guds frid som övergår allt förstånd att bevara ditt hjärta i frid.
Kol. 1:21-23 Också ni, som tidigare var främmande och i ert sinnelag fiender genom onda gärningar, har han nu försonat i hans jordiska kropp genom döden, för att han skulle ställa fram er inför sig, heliga, fläckfria och fria från anklagelser, om ni förblir i tron, grundade och fasta, och utan att låta er rubbas från hoppet i det evangelium som ni har hört, som har blivit predikat för allt skapat under himlen,, och vars tjänare jag, Paulus, har blivit. SRB16.
Kol. 2:13-15 Och ni, som var döda i era synder och i ert oomskurna kött, har han gjort levande med honom, i och med att han förlät alla era synder och utplånade den handskrift som genom sina stadgar vittnade emot oss, och han tog bort den genom att spika fast den på korset. Han har avväpnat furstendömena och makterna och låtit dem bli till skam inför alla, genom att han öppet triumferade över dem genom honom. SRB16.
Vi beundrar korset, men vill inte gå igenom korset. Vi jublar över korset, men förstår inte att ta på oss vårt eget kors. Vi tackar Jesus för att han gav sitt liv för oss, men vi reserveras oss från vår egen död. Vi är tacksamma för Jesu död på korset men undviker att själva leva ett korsfäst liv. Inte undra på att vi sliter med fördömelse.

I Tyatira går Jesus emot gärningslära och det ständiga offer som gjordes genom Jesabel, hon som förförde församlingen till att ”äta kött offrat åt avgudar” och att leva i ”otukt”, och till just den församlingen säger han följande:
Upp. 2:26 Och den som segrar och håller fast vid MINA gärningar ända till slutet, honom ska jag ge makt över hedningarna. SRB16.
Håller du fast vid Jesu gärningar, även om du blir svag, då lever du ett korsfäst liv. Håller du fast vid Jesu gärningar även om du skulle falla, då lever du ett korsfäst liv. För du mäter dig då inte efter vad du gjort, och vad du klarar av, utan vad Jesus gjort och vad han presterade för oss. När du förlitar dig på Herren av hela ditt hjärta, så blir dina egna gärningar som smuts och när du inser att dina egna gärningar är som en smutsig klädnad inför Gud, så vill du hellre bli iklädd Kristi rättfärdighet – du förtröstar på Herren av hela ditt hjärta, själ, kraft och förstånd och inte på dig själv. Då vandrar du i Hans gärningar, då håller du fast vid Jesu gärningar och det är så vi vandrar i Anden. Vi är då korsfästa.

Lev i Guds nåd, håll fast vid bekännelsen, var fast övertygade i tron, och låt er inte rubbas från det hopp vi har i Kristus Jesus för han sa på korset: Det är fullbordat! Och allra sist: Vi övervinner synden och mörkret i kraft av Jesu blod, i kraft av vårt vittnesbörds ord, och vi älskar inte våra liv intill döden.
Upp. 12:11 Och de övervann honom genom Lammets blod och genom sitt vittnesbörds ord, och de älskade inte så sitt liv, att de drog sig undan döden.

Att gå med Gud. Ödmjukhet

2 Mos 19:17Men Mose förde ut folket ur lägret för att möta Gud, och de ställde sig nedanför berget.
2 Mos 19:19Basunljudet blev starkare och starkare. Mose talade och Gud svarade honom med hög röst.
2 Mos 19:20Och Herren steg ner på Sinai berg, på toppen av berget, och Herren kallade Mose upp till bergets topp. Då gick Mose dit upp.
2 Mos 24:16Herrens härlighet vilade på Sinai berg och molnskyn täckte berget i sex dagar, men på sjunde dagen kallade han på Mose ur skyn.
2 Mos 24:18Mose gick mitt in i molnskyn och steg upp på berget. Sedan blev han kvar på berget i fyrtio dagar och fyrtio nätter.
2 Mos 31:18När Gud hade talat färdigt med Mose på Sinai berg, gav han honom vittnesbördets två tavlor, tavlor av sten, skrivna med Guds finger.

Det tycks inte finnas sådana människor idag—-jag hoppas att det nu i de sista tiderna sker saker där människor VAKNAR, stiger ur sin sömn och söker Gud och VILL GÖRA HANS VILJA till 100%. Inget annat.