Archives

Jesus vill lära oss/ Artikel

maj7

Du kristne! Vi plågas alla av våra svagheter.

https://theholyremnant.blogspot.com/p/du-kristne.html

Vi plågas alla av våra svagheter och för vissa blir det så stort att de lämnar tron eftersom de inte klarar av att leva som Jesus lär.

“Du vaknar tidigt en morgon, läser din bibeln i 90 timmar innan du går till jobbet i tid. Du är snäll mot katten och hinner med 70 timmar bön inför Gud. Du är glad och upprymd och prisar Gud hela dagen. Herren är stor i ditt liv. Nästa dag vaknar du upp 5 minuter innan jobbet börjar och hinner inte ens äta frukost, än mindre be och läsa bibeln. Din dag är förstörd, du känner dig nerstämd och ledsen, och sparkar katten på vägen ut.”

Här ser du en som har sin glädje i sina verk, och inte i Guds verk. Här har vi en person som bygger hela sin tro på sina gärningar och inte Guds.

Jag vill för allt i världen INTE bygga min tro på att jag är rättfärdig bara för att jag är duktig, jag är inte en bättre människa inför Gud bara för att jag hinner göra allt jag “känner” Gud kräver och allt jag “måste” för att glädja Gud.

Jag har min glädje i Jesu fullbordade verk på korset, där han dog för mina synder och uppstod för min rättfärdighet. Jag är inte bättre än någon annan, jag har bara min glädje i något annat än den som söker sin egen rättfärdighet och inte rättfärdigheten som kommer från Gud.

Amen!!!

Pröva andarna – ett “besiktningsprotokoll”

dec31

http://bibelfokus.se/prova_andarna

(Denna artikel är från Lennart och år 2008)

Inledning

Lennart J: Vi får börja det nya året med att bli bättre på att “pröva andarna” tycker jag. Så jag skall här dela några tankar om detta i ett slags “besiktningsprotokoll”. Först en kort definition av vad som menas med att ”pröva andarna”.

För det första: vi talar här om att pröva något i kristna sammanhang.

För det andra: att pröva andarna betyder att avgöra om det som sker eller sägs av en förkunnare, i ett sammanhang eller i en lära kommer från Gud eller från något annat. Detta “annat” kan vara en annan andemakt än Guds Ande. Det kan också handla om en människas egna tankar eller agerande, det vi med Bibelns ord kallar ”köttet”. Tyvärr är det nog så, att en människa som agerar i ”köttet” på den andliga arenan, med tiden kommer att utnyttjas av orena andemakter mer och mer.

Så detta är vad jag avser med att “pröva andarna” i denna text.

Vi uppmanas att pröva andarna

Det Bibelord som framför allt uppmanar oss att pröva andarna har vi i Johannes första brev i NT.

  • 1 Joh 4:1: ”Mina älskade, tro inte alla andar utan pröva andarna om de kommer från Gud. Ty många falska profeter har gått ut i världen.”

Observera att den Helige Ande inspirerade aposteln Johannes att skriva detta ”pröva andarna”. Gud vill alltså att vi prövar andarna, han uppmanar oss att pröva, och han tål att vi prövar. Gud uppmanar oss att pröva andarna eftersom det alltid kommer att finnas gott om villoläror och falska profeter mitt i hans församling. Detta tillåter Gud för att se om vi älskar sanningen eller inte, om vi älskar Gud högst över allt eller inte.

  • 5 Mos 13:1-3: “Om en profet eller en som har drömsyner träder fram hos dig och han ger dig något tecken eller under, och sedan detta tecken eller under som han talat med dig om inträffar och han då säger: ‘Låt oss följa andra gudar, gudar som du inte känner, och låt oss tjäna dem’, då skall du inte lyssna på den profetens ord eller på den som har drömsyner, ty Herren, er Gud, prövar er för att finna om ni älskar Herren, er Gud, av hela ert hjärta och hela er själ.”

Var alltså inte rädd att pröva andarna, men gör det utifrån vad Bibeln ger för ledning.

Du kan själv pröva andarna

Ett sätt att pröva andarna kan vara att kolla av mot ett slags ”besiktningsprotokoll”. Man prickar för några Bibliska principer som måste vara uppfyllda, annars blir det anmärkning eller körförbud. Tro alltså inte att du behöver en särskild andebedömningens gåva för att pröva andarna. Det är mest falska profeter som undervisar så (varför är ju lätt att gissa). Du behöver inte heller någon teologisk examen eller någon bakgrund i bibelskola. Vad du behöver är lite kunskap i vad Bibeln lär, och den kan du skaffa på egen hand. Dessutom skadar det inte med lite sunt förnuft. Även detta är något som falska profeter och sektledare är rädda för. Det är för att söva förnuftet som man i deras sammanhang ständigt matas med en massa undervisning och åter undervisning. Så låt oss då med öppna ögon titta vad Bibeln vill säga oss.

Innehållsförteckning – Nio testpunkter

Här är vårt besiktningsprotokoll med nio testpunkter som vi skall gå igenom noga en efter en:

1. Varje ande som bekänner att Jesus ÄR Kristus och Gud, som kommit i köttet, han är från Gud

2. Förkunnelsen skall stämma med summan av Guds Ord

3. Den Helige Ande är Gud och inte något ”det”

4. Den Helige Ande är HELIG

5. Den Helige Ande pekar bara på Jesus och inte på sig själv

6. Den Helige Ande överbevisar om synd, rättfärdighet och dom

7. Vi skall inte be till den Helige Ande

8. Den Helige Ande kan inte ÖVERFÖRAS genom handpåläggning

9. Den Helige Andes gåvor fördelas på människor så som HAN vill

1. Varje ande som bekänner att Jesus ÄR Kristus och Gud, som kommit i köttet, han är från Gud (1 Joh 4:2)

Om Jesus är Kristus/Messias eller ej är den mest grundläggande lärofrågan i den kristna tron.  Det här handlar ytterst om ifall Jesus är och alltid har varit Gud eller ej. Enligt min (och många andras) mening, kan vi säga att ordet Kristus/Messias (som ordagrant betyder ”den smorde”) syftar på Gud uppenbarad i mänsklig gestalt, ”i köttet”. En korrekt översättning från grekiskan av 1 Tim 3:16 avslöjar detta. Vi ser den översättningen i King James Bibel, i Luthers Bibel, i Karl XII:s Bibel, mfl, eftersom dessa översättningar lutar sig mot den grekiska grundtext som kallas ”majoritetstexten”. Senare översättningar lutar sig mot den betydligt mindre samlingen grekiska manuskript ”minoritetstexten” där Jesu gudomlighet har gömts undan.

  • 1 Tim 3:16: “Och erkänt stor är gudaktighetens hemlighet: Gud som blev uppenbarad i köttet, rättfärdigad i Anden, sedd av änglarna, predikad bland hedningarna, trodd i världen och upptagen i härligheten.”
    Reformationsbibeln (reviderad Karl XII:s Bibel)

Av de 300 grekiska grundmanuskript som innehåller 1 Tim 3:16, är det endast fem sent skrivna manuskript (från 800-, 1100- samt 1200-talet) som ersatt “Gud” med “Han”. Dessa ynka fem manuskript har ändå fått utgöra grunden till moderna Bibelöversättningar. Ovanstående översättning stämmer med 98,3 % av befintliga grekiska grundmanuskript och med ”summan av Guds Ord”, vilket gör det troligast att detta är en korrekt översättning.

Vi ser att ovanstående Bibelord – rätt översatt – är mycket intressant ihop med följande:

  • 1 Joh 4:2: ”Så känner ni igen Guds Ande: varje ande, som bekänner att Jesus är Kristus, som kommit i köttet, han är från Gud”

Jesus ÄR Kristus. Han har inte blirvit det genom att han erhållit något slags “kristus-ämbete”. Nej, han var, är och kommer alltid att vara Kristus. Det här betyder, att den som är fylld av Guds Ande bekänner att Jesus ÄR Gud. Den som är fylld av Guds Ande bekänner också att Jesus ÄR Kristus. Någon annan än Jesus kan inte bli eller vara Kristus. Jesus förblev den samme även efter sin uppståndelse. Han inkarnerade inte i en annan kropp. Jesus – i den kropp världen såg honom i för 2000 år sedan – ÄR Kristus/Messias/judarnas Konung. Denne Jesus ÄR Gud uppenbarad i mänsklig gestalt. Vad den person är uppfylld av som inte har denna bekännelse kan vi läsa vidare om i 1 Joh 4:3:

  • ”Men varje ande som inte bekänner att Jesus Kristus har kommit i köttet, är inte från Gud. Det är Antikrists ande,”
    Reformationsbibeln (som utgått från Karl XII:s Bibel)

Kanske Johannes var den apostel som tydligast beskrev kännetecknet för Antikrists ande, men han var också den som allra tydligast skrev om Jesus som Gud. Vi har tidigare läst ett av dessa Bibelord, nu skall vi läsa ett som är ännu tydligare:

  • 1 Joh 5:20: “Vi vet att Guds Son har kommit och gett oss förstånd, så att vi känner den Sanne, och vi är i den Sanne, i hans Son Jesus Kristus. Han är den sanne Guden och det eviga livet.”

Det kan vara bra att känna till, att alla de sammanhang/religioner jag nu skall räkna upp inte bekänner att Jesus är Gud uppenbarad mänsklig gestalt: new age, mormonerna, Jehovas vittnen, frimurarna, trosförkunnelsen, hinduismen, bahai, mfl. Om du därför ser att en förkunnare eller ett sammanhang i kristenheten börjar stappla på orden när det gäller att bekänna Jesus som Gud, då kan du veta att de är på väg att sätta sig i samma båt som de ovanstående. Det är i så fall bevis nog för att något är på väg att gå helt galet. Judarna har inte heller denna bekännelse idag, men de kommer att få den i den yttersta tiden enligt Guds plan, så därför sätter jag inte dem i samma båt som de övriga. Då skall de förstå att det var Gamla testamentets Gud, deras Gud som de korsfäste:

  • Sakarja 12:10: ”Men över Davids hus och över Jerusalems invånare skall jag utgjuta nådens och bönens Ande, så att de ser upp till mig som de har genomborrat.”
Testpunkt 1
Bekänner den förkunnare, det sammanhang eller den lära du vill pröva att Jesus ÄR och förblir Kristus och Gud som kommit i mänsklig gestalt?
Svar:
JA = Godkänt på denna punkt.
NEJ = Körförbud! Skrota genast förkunnaren, sammanhanget eller läran.

2. Förkunnelsen skall stämma med summan av Guds Ord

Om vi skall bedöma en förkunnare eller ett sammanhang måste vi även bedöma förkunnelsen, dvs den lära man för fram. Det förstår vi av följande Bibelord:

  • Rom 16:17-18: ”Jag uppmanar er, bröder, att ge akt på dem som vållar splittring och kan bli er till fall, i strid mot den lära som ni har fått undervisning i. Vänd er bort från dem.

Det är alltså oerhört viktigt att en doktrin, en lära stämmer med Bibeln. Och det skall även stämma med hela Bibelns budskap. Om någon försöker bevisa en doktrin med en enda Bibelvers så kan man bevisa nästa vad som helst, brukar man säga. En doktrin skall harmoniera med allt det Bibeln vill få sagt till oss. Så en doktrin måste bevisas med fler Bibelord och det skall inte finnas Bibelord som talar mot det man vill bevisa. Om man har två Bibelord från Gamla och tre från Nya testamentet som bevisar en avgörande doktrin, och inget Bibelord talar mot detta, då tycker jag man kan känna sig ganska trygg. Följande Bibelord säger oss ungefär samma sak:

  • Ps 119:160: ”Summan av ditt ord är sanning”
Testpunkt 2
Stämmer läran hos förkunnaren eller sammanhanget med summan av Guds Ord?
Svar:
JA = Godkänt på denna punkt.
NEJ = Körförbud! Skrota förkunnaren, sammanhanget och läran. (Guds tilltal tål att granskas på detta sätt.)

3. Den Helige Ande är Gud och inte något ”det”

Även om ordet ”treenighet” inte förekommer i Bibeln så uppenbarar sig Gud i Bibeln som en treenig Gud: Fadern, Sonen och den Helige Ande. Att Fadern är Gud är det få som vill tvista om. Att Jesus är Gud är däremot en känsligare fråga. Under hela den kristna historien har just denna sanning ständigt attackerats. New age-rörelsen är mycket noga med att betona att Jesus bara är en i högen av kristusgestalter. Inom villoläror som Trosrörelsen, Jehovas vittnen, Mormonerna mfl. så framställs Jesus i deras undervisning mer som en pånyttfödd människa än som den samme som Gud. Men klassisk kristen tro säger att Jesus är Gud kommen i mänsklig gestalt. Alltså, när Gud uppenbarar sig i en mänsklig kropp, så är det Jesus, och vi kallar honom då för Guds son. Men Jesus fanns till före skapelsen och han uppenbarar sig på flera ställen i Gamla testamentet som Herren Gud.

På motsvarande sätt förhåller det sig med den Helige Ande. Han är en av Guds personligheter. Den Helige Ande är den samme som Fadern och Jesus, men i en annorlunda skepnad.

Läs 1 Joh 5:7-8 i din Bibel så skall du se att där troligen står något om ”Anden, vattnet och blodet”. Men om vi läser i King James Bibel står där:

  • ”For there are three that bear record in heaven, the Father, the Word, and the Holy Ghost: and these three are one.”

Här ser vi tydligt att Fadern, Sonen (Ordet som blev kött) och Anden är ETT. Varför är det då annorlunda i våra nya Biblars översättning? Jo, kortfattat kan jag säga att det beror på att nyare översättningar utgår från en nyare manipulerad grekisk grundtext där man medvetet velat dölja treenigheten och framförallt sanningen om Jesus. I äldre Biblars översättning har man utgått från den grekiska grundtext som kallas ”majoritetstexten” och som anses vara den mest kompletta och korrekta. Luther använde den texten och så gjordes för svenska Biblar före 1917-års översättning. Så i den s.k. Reformationsbibeln (som utgått från Karl XII:s Bibel) står det då:

  • 1 Joh 5:7-8: ”Ty tre är de som vittnar i himlen: Fadern, Ordet och den Helige Ande och dessa tre är ett.”

Här har vi det tydligaste Bibelstället om treenigheten men som moderna teologer och bibelöversättare försökt lägga bakom en dimridå. Den Helige Ande är ett med Fadern, han är alltså också Gud. Vi skall även se på något Bibelställe där den Helige Ande kallas för ”han”, dvs att han verkligen är en person och inte någon neutral kraft.

  • Heb 10:15: ”Om detta vittnar också den helige Ande för oss. Först säger han: …”

  • Joh 15:26: ”När Hjälparen kommer, som jag skall sända er från Fadern, sanningens Ande, som utgår från Fadern, då skall han vittna om mig.”

Vad innebär då detta? Jo, att vi inte kan behandla den Helige Ande som enbart en kraft som vi förfogar över. Man förfogar inte över Gud! Vi kan inte tala om den Helige Ande som enbart en ”smörjelse” av det ena eller andra slaget, typ något som någon speciell förkunnare kan dela ut lite som han själv tycker. Den Helige Ande är inte något ”det” eller ”den”. Han är Gud!

Testpunkt 3
Är den Helige Ande Gud och behandlas han som Gud hos den förkunnare, i det sammanhang eller i den lära du vill pröva?
Svar:
JA = Godkänt på denna punkt.
NEJ = Körförbud! Skrota förkunnaren, sammanhanget eller läran.

4. Den Helige Ande är HELIG!

Den Helige Andes primära namn och titel är just den Helige Ande. Inget oheligt härstammar från den Helige Ande, ingen otukt, orenhet, lösaktighet, avgudadyrkan, svartkonst, fiendskap, kiv, avund, vredesutbrott, gräl, splittringar, villoläror, illvilja, fylleri, utsvävningar (köttets gärningar enl. Gal 5:19-21). Inte heller maktmissbruk, självupphöjelse, skrytsamhet eller pengabegär kommer från den Helige Ande. Andens frukt är däremot kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet, trohet, mildhet och självbehärskning (Gal 5:23). Observera att ordet ”frukt” står i singularis i Gal 5:23. Det innebär att där Guds Ande verkar skall vi kunna uppfatta allt detta goda, inte bara en del.

Testpunkt 4
Kännetecknas den förkunnare, det sammanhang eller den lära du vill pröva av Guds helighet och är Andens frukt synlig?
Svar:
JA = Godkänt på denna punkt.
NEJ = Anmärkning! Känn tveksamhet inför förkunnaren, sammanhanget eller läran. Vi måste dock ha tålamod med varandra. Ingen blir perfekt på denna sidan evigheten. Men du skall kunna se en positiv förändring över tiden pga av att en sann kristen lever i helgelse.

5. Den Helige Ande pekar bara på Jesus och inte på sig själv

En av de främsta uppgifter den Helige Ande har är att upphöja Jesus. Han vill inte upphöja sig själv. Så här är det för att Guds verk genom Jesus Kristus skall få lysa klart inför människorna. Det är Guds nåd genom Jesu försoningsdöd på korset som skall framhävas och inget annat.

  • Joh 15:26: ”När Hjälparen kommer, som jag skall sända er från Fadern, sanningens Ande, som utgår från Fadern, då skall han vittna om mig.”
Testpunkt 5
Vad talas det mest om hos den förkunnare, det sammanhang eller den lära du vill pröva, den Helige Ande och hans verk eller om Jesus och hans försoningsverk?
Svar:
Jesus och hans försoningsverk = Godkänt på denna punkt.
Helig Ande och hans verk = Anmärkning! Var försiktig. Fel fokus kan leda in i allvarliga villfarelser.

6. Den Helige Ande överbevisar om synd, rättfärdighet och dom

  • Joh 16:8: ”Och när han kommer, skall han överbevisa världen om synd och rättfärdighet och dom”

En av den Helige Andes främsta uppgifter här i världen är att peka ut synd och att döma den, samt att visa på vägen till rättfärdighet. Utan överbevisning om synd finns ingen förkrosselse och ånger hos en människa. Utan förkrosselse och ånger finns ingen omvändelse. Utan omvändelse finns ingen pånyttfödelse och frälsning. Utan pånyttfödelse och frälsning finns ingen rättfärdighet. Och utan hela denna kedja får vi inte det eviga livet hos Gud! Det här är egentligen korsets hela budskap. Så när vi vill pröva en förkunnare, ett sammanhang eller en lära måste vi se om dessa genomsyras av korsets budskap. Talar man om synd, dom, straff, ånger, omvändelse, pånyttfödelse, frälsning och rättfärdighet? Det här är otroligt avgörande eftersom det är utmed denna väg – korsets väg – som Gud leder oss till frälsning och evigt liv.

Testpunkt 6
Genomsyras den förkunnare, det sammanhang eller den lära du vill pröva av korsets hela budskap?
Svar:
JA = Godkänt på denna punkt.
NEJ = Körförbud! Skrota förkunnaren, sammanhanget eller läran.

7. Vi skall inte be till den Helige Ande

Denna punkt hör på sätt och vis ihop med punkt 5, men jag vill ändå lyfta fram det här för sig eftersom jag tror att vi gör fel på denna punkt många gånger.

Inte någonstans i Bibeln kan vi se att någon bad direkt till den Helige Ande, så det tycks inte vara Guds ordning för hur vi skall be. När Jesus undervisade oss om bön sa han: ”Så skall ni be: Fader vår som är i himlen…”. Detta är en mall för hur vårt böneliv skall fungera. Vi vänder oss inte inåt som mystikerna. Vi vänder oss inte heller till Guds Ande. Vi får vända oss direkt till vår Far i himlen, och det är detta är en sak som är så underbar i den kristna tron: barnaskapet hos Gud! 

I Apostlagärningarna 4:23-31 kan vi läsa om hur lärjungarna i förföljelsetider bad om att Gud skulle göra tecken och under genom dem, och i samma stund blev de uppfyllda av den Helige Ande. De bad alltså inte till den Helige Ande utan till Fadern. Det här låg helt i linje med vad Jesus hade sagt:

  • Luk 11:13: ”Om ni som är onda förstår att ge era barn goda gåvor, hur mycket mer skall då inte er Fader i himlen ge den helige Ande åt dem som ber honom?”

Så även om vi vill bli uppfyllda av Anden skall vi inte be till den Helige Ande. Varför då? Jo, det är fel ordning. Gud har inte tänkt så, och då gör vi inte så. Börjar vi fokusera för mycket på den Helige Ande, så faller fokus väldigt snart bort från Jesus och hans försoningsverk på korset och landar istället på tecken och under etc.

Testpunkt 7
Uppmuntrar den förkunnare, det sammanhang eller den lära du vill pröva bön till den Helige Ande eller till Fadern och Jesus?
Svar:
Fadern och Jesus = Godkänt på denna punkt.
Helig Ande = Anmärkning! Var försiktig. Fel fokus kan leda in i allvarliga villfarelser.

8. Den Helige Ande kan inte ÖVERFÖRAS genom handpåläggning

Som vi sett i punkt 3 är den Helige Ande Gud och inte en kraft. Vi kan inte överföra Gud genom vår handpåläggning. Och vi kan inte utifrån egen vilja eller önskan skicka iväg den Helige Ande hit eller dit.

Jag har genom åren läst en hel del litteratur av gamla tiders väckelseförkunnare som Finney, Moody, Torrey, Mangs, och ingen av dessa praktiserade vad jag kunnat se handpåläggning. Ändå blev folk både andedöpta och helade på deras tid. Finney, Moody och Mangs, fick alla tre uppleva ett mäktigt andedop utan någon annan människas medverkan. Inte heller i den tidiga pingstväckelsen praktiserades handpåläggning som om det vore en  nödvändighet för att erhålla ett andedop.

Det är visserligen inte obibliskt med handpåläggning, Jesus uppmanar oss t.ex. att lägga händerna på sjuka för att göra dem friska. Men vi ser också i Bibeln att handpåläggning inte är en nödvändighet för att människor skall bli helade eller få del av den Helige Ande. Istället för att skapa metoder skall vi vara ledda av Gud till att handla efter hans vilja i varje situation. Läser vi om den första pingsten, blev alla lärjungar fyllda av den Helige Ande utan handpåläggning. Lärjungarna blev senare på nytt uppfyllda av den Helige Ande, utan handpåläggning, när de bara bad till Fadern om hjälp (Apg 4:23-31). Kornelius hela familj fick ta emot den Helige Ande när Petrus bara talade till dem om evangeliet (Apg 10:44).  Sedan kan vi läsa om tillfällen då den Helige Ande kom över folk när apostlarna la sina händer på dessa. Men vi skall inte läsa detta som om det var genom händerna som den Helige Ande kom, utan när de lade händerna på dessa människor kom den Helige Ande över dem.

  • Apg 19:6: ”Och när Paulus lade händerna på dem, kom den helige Ande över dem, och de talade med tungor och profeterade.”

Om vi omvänt oss till Gud, har vi ett löfte om att vi kan få den Helige Ande om vi ber om det. Sedan är det upp till Gud hur den Helige Ande kommer till oss. Låt oss inte tro att han måste komma via någons handpåläggning eller via någon särskilt ”smord” förkunnare, det är inte Bibliskt. Be istället så skall du få när Gud tycker att tiden är inne!

  • Luk 11:13: ”Om ni som är onda förstår att ge era barn goda gåvor, hur mycket mer skall då inte er Fader i himlen ge den helige Ande åt dem som ber honom?”

Läser vi i Hebreerbrevet ser vi där att det finns en tro som kan mogna bortom detta att vara fokuserad på bl.a. handpåläggning.

  • Heb 6:1-2: “Låt oss därför lämna bakom oss de första grunderna i Kristi lära och föras till fullkomlighet. Låt oss inte på nytt lägga grunden med omvändelse från döda gärningar och tro på Gud, med undervisning om reningar och handpåläggning, om de dödas uppståndelse och en evig dom.”
Testpunkt 8
Finns det en överbetoning på vikten av handpåläggning hos den förkunnare, i det sammanhang eller i den lära du vill pröva?
Svar:
JA = Anmärkning! Var försiktig. Detta kan lätt leda till en fokusering på enskilda människor, sammanhang eller läror. Fel fokus kan leda in i allvarliga villfarelser där orena andemakter har kontrollen.
NEJ = Godkänt på denna punkt.

9. Den Helige Andes gåvor fördelas på människor så som HAN vill

Vi kan inte heller dela ut andliga gåvor som vi själva tycker. Den Helige Ande är Gud och han delar ut sina gåvor så som han själv tycker:

  • 1 Kor 12:7-11: ”Men hos var och en uppenbarar sig Anden så att det blir till nytta. Den ene får av Anden ord av vishet, den andre ord av kunskap genom samme Ande. En får tro genom samme Ande, en får gåvor att bota sjuka genom samme Ande, en annan att utföra kraftgärningar. En får gåvan att profetera, en annan att skilja mellan andar. En får gåvan att tala olika slags tungomål, en annan att uttyda tungomål. Men allt detta verkar en och samme Ande, som efter sin vilja fördelar sina gåvor åt var och en.

  • 1 Kor 12:30: ”Inte har väl alla gåvor att bota sjuka? Inte talar väl alla tungomål? Inte kan väl alla uttyda?”

Från de här texterna kan vi förstå flera saker:

  • Andens gåvor måste bli till nytta, och det syftar med all säkerhet främst på nytta för andra än jag.
  • Alla kan inte få samma gåvor.
  • Alla kan troligen inte få gåvan att tala i tungor.
  • Den Helige Ande fördelar gåvorna som HAN vill !

Vi kan då summera detta och säga, att den Helige Ande fördelar sina gåvor olika till olika personer så som han själv tycker är bäst. Människor kan inte dela ut den eller den gåvan efter eget tycke, och vi kan inte heller förvänta oss att få gåvor efter eget tycke. Men vi får be om gåvorna, och vi får tro att de gåvor Anden vill ge kan komma till oss utan handpåläggning och utan närvaro av någon annan människa. De kan också komma via en annan människas ingripande, men det är upp till Gud om det skall vara så. Akta dig för att springa efter kändisförkunnare i tron att det endast är dessa som kan dela ut andedopet och andliga gåvor och helande. Jag tror faktiskt det är tvärt om, hos upphöjda människor har du inget från Gud att hämta.

Paulus önskade att alla skulle kunna tala i tungor eftersom detta bygger upp den personliga tron (1 Kor 14:4-5). Av det kan vi inte dra slutsatsen att Gud verkligen vill ge den gåvan till alla, men det är uppenbart att vi får be om den och hoppas på den, bara motiven är de rätta. Men ännu hellre skall vi be om gåva att profetera eftersom den bygger upp många fler än bara mig själv (1 Kor 14:4-5).

Här skall jag bara slutligen nämna det, att den väldiga fokuseringen på att dela ut andedop, andliga gåvor, helande och ”smörjelser” via handpåläggning av särskilt ”smorda” förkunnare, framför allt växte fram ur den s.k. Latter rain-rörelsen som startade i slutet på 1940-talet. Ur denna rörelse har en mängd riktigt allvarliga villoläror kommit fram. Dessutom härstammar många av dagens villfarna rörelser mer eller mindre ur Latter rain, såsom trosrörelsen, profetrörelsen, den apostoliska rörelsen, Toronto, Lakeland, mfl. Alla dessa är mycket starkt fokuserade på att dela ut andedop, andliga gåvor, helande och ”smörjelser” via just handpåläggning av särskilt ”smorda” personer. Detta är något som bidragit till en otrolig fokusering på och upphöjelse av enskilda förkunnare, vilket i sin tur gjort dessa enormt förmögna. Jag hoppas att detta lilla dokument kan belysa något av allt det galna i alla dessa rörelser. Använd gärna alla 9 testpunkter på dessa och notera resultatet.

Testpunkt 9
Kännetecknas den förkunnare, det sammanhang eller den lära du vill pröva av ett speciellt fokus på olika personer och deras förmåga att dela ut andliga gåvor, smörjelser och andedop?
Svar:
JA = Körförbud! Skrota förkunnaren, sammanhanget eller läran. Vi får inte vara fokuserade på människor som tror att de förfogar över den Helige Ande och Andens gåvor. Det leder med säkerhet in i ytterligare villfarelser där orena andemakter har kontrollen.
NEJ = Godkänt på denna punkt.

Summera protokollet

Har du nu fått fram körförbud på någon testpunkt så anser jag att du genast skall vända ryggen åt den förkunnaren, det sammanhanget eller den läran som du prövat. Har du fått fram fler än en anmärkning så tycker jag att du skall vara mycket försiktig, kanske även då vända ryggen åt. Som sagt, Gud tål att vi prövar och agerar utifrån resultatet av vår prövning, det är ju han själv som bett oss göra det.

Lennart Jareteg, 2008-12-31

Det nya förbundets tjänare 2 Kor 3 Kristusbrev, Rättfärdighetens tjänare

jan6

There are nine fruits of the Holy Spirit, which should grow as a result of being indwelt by Him.Extra benefits are reaped!

2 Korinthierbrevet Kapitel 3
Det nya förbundets tjänare
1 Börjar vi nu rekommendera oss själva igen? Eller behöver vi, som vissa andra, rekommendationsbrev till er eller från er? 2 Nej, ni är vårt brev, skrivet i våra hjärtan, känt och läst av alla människor. 3 Det är uppenbart att ni är ett Kristusbrev skrivet genom vår tjänst, inte med bläck utan med den levande Gudens Ande, inte på tavlor av sten utan på tavlor av kött i era hjärtan.
4 En sådan tillit till Gud har vi genom Kristus. 5 Inte så att vi av oss själva kan tänka ut saker på egen hand, utan vår förmåga kommer från Gud. 6 Han har gett oss förmåga att vara tjänare åt ett nytt förbund, som inte är bokstavens utan Andens. Bokstaven dödar, men Anden ger liv.

Det nya förbundets härlighet

7 Redan dödens tjänst, inristad med bokstäver på stenar, kom med sådan härlighet att Israels barn inte kunde se på Moses ansikte för dess strålglans, även om den glansen bleknade. 8 Hur mycket större härlighet ska då inte Andens tjänst ha? 9 Om redan fördömelsens tjänst hade härlighet, hur mycket rikare på härlighet är då inte rättfärdighetens tjänst? 10 Det som förr hade härlighet har nu ingen härlighet alls jämfört med den överväldigande härligheten. 11 För om det som bleknade kom med härlighet, hur mycket större härlighet har då inte det som består!
12 När vi nu har ett sådant hopp går vi helt öppet till väga. 13 Vi gör inte som Mose, som satte en slöja för sitt ansikte för att Israels barn inte skulle se hur det som bleknade försvann. 14 Men deras sinnen blev förhärdade. Än i dag är samma slöja kvar när de läser det gamla förbundets skrifter, och den lyfts inte bort, först i Kristus försvinner den. 15 Ja, än i dag ligger en slöja över deras hjärtan när de läser Mose.
16 Men när någon omvänder sig till Herren tas slöjan bort. 17 Herren är Anden, och där Herrens Ande är, där är frihet. 18 Och alla vi som med obeslöjat ansikte ser Herrens härlighet som i en spegel, vi förvandlas till en och samma bild, från härlighet till härlighet. Det sker genom Herren, Anden.

Knowing God, having a relationship, by and through Jesus Christ,  and the Holy Spirit, is anything but boring. Description from seashoremary.wordpress.com. I searched for this on bing.com/images

Del 2, Den helige Ande. Helighetens Ande, Hjälparen, Jesu Ande

okt28

 

Be inspired — Bible verses for 2/9/2015       Too many people say this, "Just follow your heart"......dangerous....

Den helige Ande. Del 2

Handpenningen på vårt arv
Ef 1:14 14 Anden är ett förskott som garanterar vårt arv, att hans eget folk ska befrias, till hans ära och pris.

Helighetens Ande
Rom 1:4
Herren, Anden
2 Kor 3:18
Herrens Ande
Jes 61:1

Hjälparen
Joh 14:26
Härlighetens Ande
1 Petr 4:14

Jesu Ande
Apg 16:7
Jesu Kristi Ande
Fil 1:19
Kraftens, kärlekens och självbehärskningens Ande.

 

Jesu Kristi Ande
Fil 1:19
Kraftens, kärlekens och självbehärskningens Ande
2 Tim 1:7
Kristi Ande
1 Petr 1:11
Livets Ande
Rom 8:2
Nådens Ande
Hebr 10:29
Nådens och bönens Ande
Sak 12:10
Profetians Ande
Upp 19:10
Rättens Ande
Jes 28:6
Sanningens Ande som utgår från Fadern
Joh 15:26
Sigillet
Ef 1:13
Smörjelsen från den Helige
1 Joh 2:20
Sonens Ande
Gal 4:6
Strömmar av levande vatten
Joh 7:38
Trons Ande
2 Kor 4:13
Vishetens Ande
5 Mos 34:9
Vishetens och uppenbarelsens Ande
Ef 1:17

 

 

Del 1.Den helige Ande och hans namn och titlar. Bibelord. Förstå Guds ord.

okt27

Then He opened their minds so they could understand the scriptures.

-Människor tror kanske att de kan styra Gud och Anden men det går ju inte. Vi kan be Gud om hjälp i allt och om att bli bedjande människor som tar till sig kunskap om den helige Ande. Vi kan be Gud om att få bli/ få vara/ arbetare med kunskap och förstånd att förstå vad Gud vill att vi ska göra och hur.
Vi kan inte gå före Gud, men det förekommer att man försöker att gå sin egen väg, vilket är fel. Men det fordras tålamod att invänta Guds tid.
En repetition kommer här från Folkbibeln på nätet om vem den helige Ande är och vilka namn och bibelord det refererar till och vad som gäller i Guds vilja.

Del 1.

Andens namn och titlar
Anden
Joh 3:6
Anden med kunskap och fruktan för Herren
Jes 11:2
Anden med råd och styrka
Jes 11:2
Anden med vishet och förstånd
Jes 11:2

Barnaskapets Ande
Rom 8:15

Den Allsmäktiges Livsande
Job 33:4
Den Ande som är från Gud
1 Kor 2:12
Den Ande som han har låtit bo i oss
Jak 4:5
Den evige Ande
Hebr 9:14
Den helige Ande
Apg 1:8
Den helige Ande som bor i er
1 Kor 6:19
Den Högstes Kraft
Luk 1:35
Den levande Gudens Ande
2 Kor 3:3
Den utlovade helige Ande
Apg 2:33
Domens och reningens Ande
Jes 4:4
Duvan
Matt 3:16

Faderns Ande
Matt 10:20

Glädjens olja
Ps 45:8
Guds Ande
1 Mos 1:2
Guds gode Ande
Ps 143:10

Fortsättningen följer i del 2.

Ezekiel 37:14 And I will put my Spirit within you, and you shall live, and I will place you in your own land. Then you shall know that I am the Lord; I have spoken, and I will do it, declares the Lord.”

Ett Guds barn. Romarbrevet 8. Guds barns liv i Anden

okt9

Guds barns liv i Anden

9 Ni däremot lever inte i köttet utan i Anden, eftersom Guds Ande bor i er. Den som inte har Kristi Ande tillhör inte honom. 10 Om Kristus bor i er är visserligen kroppen död på grund av synden, men Anden är liv på grund av rättfärdigheten. 11 Och om Anden från honom som uppväckte Jesus från de döda bor i er, då ska han som uppväckte Kristus från de döda också göra era dödliga kroppar levande genom sin Ande som bor i er.
12 Vi har alltså skyldigheter, bröder, men inte mot vår köttsliga natur så att vi ska leva efter köttet. 13 Om ni lever efter köttet kommer ni att dö. Men om ni genom Anden dödar kroppens gärningar kommer ni att leva.
14 Alla som drivs av Guds Ande är Guds barn. 15 Ni har inte fått slaveriets ande så att ni på nytt måste leva i fruktan. Nej, ni har fått barnaskapets Ande, och i honom ropar vi: “Abba! Far!” 16 Anden själv vittnar med vår ande att vi är Guds barn. 17 Och är vi barn så är vi också arvingar, Guds arvingar och Kristi medarvingar, lika visst som vi lider med honom för att också förhärligas med honom.

Andlig blindhet. Att vara i MÖRKER. SÖKER DU SANNINGEN?

okt8

Andlig blindhet

 

Låt dem vara. De är blinda ledare för blinda. Och om en blind leder en blind, faller båda i gropen.
(Matt 15:14)

Han har förblindat deras ögon och förstockat deras hjärtan, så att de inte ser med sina ögon och förstår med sina hjärtan och vänder om och blir botade av mig. 
(Joh 12:40)

Men närhelst någon omvänder sig till Herren, tas slöjan bort. 
(2 Kor 3:16)

Ty den här tidsålderns gud har förblindat de otroendes sinnen, så att de inte ser ljuset som strålar ut från evangeliet om Kristi härlighet – han som är Guds avbild. 
(2 Kor 4:4)

I Herrens namn varnar jag er därför: lev inte längre som hedningarna. Deras tankar är tomma, deras förstånd förmörkat. De är främmande för livet i Gud därför att de är okunniga och i sina hjärtan hårda som sten. Utan att skämmas kastar de sig in i utsvävningar och bedriver allt slags orenhet och får aldrig nog.
(Ef 4:17-19)

Ty om allt detta finns hos er och växer till, blir ni inte overksamma eller utan frukt när det gäller kunskapen om vår Herre Jesus Kristus. Men den som saknar detta är närsynt, ja, blind, eftersom han har glömt att han blev renad från sina tidigare synder. 
(2 Petr 1:8-9)

Men den som hatar sin broder är i mörkret och vandrar i mörkret. Han vet inte vart han går, ty mörkret har förblindat hans ögon.  
(1 Joh 2:11)

‘

  • Klartext om att inte vara andligt vaken och att inte förstå vad Gud säger. Klara ord om att inte vilja vända om, ord om att vara i MÖRKER.
  • Idag leder man människor i fördärvet, liksom förr, denna tiden är inte bra för någon människa, och sämst är den för de o-troende.
  • Att ha ett förmörkat sinne är mycket farligt. Att inte kunna se farorna som lockar eller farorna som är dolda, man ska  ju se med sina andliga ‘ögon’. Man kan ofta med sina andliga ögon se mörkret hos en människa man möter.

 

 

 

 

1 Kor 2 ‘Men en »själisk» människa tager icke emot vad som hör Guds Ande till. Det är henne en dårskap, och hon kan icke förstå det, ty det måste utgrundas på ett andligt sätt’.

sep11

200804180226

Paulus första brev till Korintierna  2 Kapitlet

1
När jag kom till eder, mina bröder, var det också icke med höga ord eller hög visdom som jag kom och frambar för eder Guds vittnesbörd.

2
Ty jag hade beslutit mig för, att medan jag var bland eder icke veta om något annat än Jesus Kristus, och honom såsom korsfäst.

3
Och jag uppträdde hos eder i svaghet och med fruktan och mycken bävan.

4
Och mitt tal och min predikan framställdes icke med övertalande visdomsord, utan med en bevisning i ande och kraft;

5
ty eder tro skulle icke vara grundad på människors visdom, utan på Guds kraft.

6
Visdom tala vi dock bland dem som äro fullmogna, men en visdom som icke tillhör denna tidsålder eller denna tidsålders mäktige, vilkas makt bliver till intet.

7
Nej, vi tala Guds hemliga visdom, den fördolda, om vilken Gud, redan före tidsåldrarnas begynnelse, har bestämt att den skall bliva oss till härlighet,

8
och som ingen av denna tidsålders mäktige har känt; ty om de hade känt den, så hade de icke korsfäst härlighetens Herre.

9
Vi tala — såsom det heter i skriften — »vad intet öga har sett och intet öra har hört, och vad ingen människas hjärta har kunnat tänka, vad Gud har berett åt dem som älska honom».

10
Ty för oss har Gud uppenbarat det genom sin Ande. Anden utrannsakar ju allt, ja ock Guds djuphet.

11
Ty vilken människa vet vad som är i en människa, utom den människans egen ande? Likaså känner ingen vad som är i Gud, utom Guds Ande.

12
Men vi hava icke fått världens ande, utan den Ande som är av Gud, för att vi skola veta vad som har blivit oss skänkt av Gud.

13
Om detta tala vi ock, icke med sådana ord som mänsklig visdom lär oss, utan med sådana ord som Anden lär oss; vi hava ju att tyda andliga ting för andliga människor.

14
Men en »själisk» människa tager icke emot vad som hör Guds Ande till. Det är henne en dårskap, och hon kan icke förstå det, ty det måste utgrundas på ett andligt sätt.

15
Den andliga människan åter kan utgrunda allt, men själv kan hon icke utgrundas av någon.

16
Ty »vem har lärt känna Herrens sinne, så att han skulle kunna undervisa honom?» Men vi hava Kristi sinne.

*

VIDEO:

https://youtu.be/PLFhILnSQGQ
David Wilkerson – Get Right With God!

NamnlösMaria

“Andebyte”, och det stora Avfallet. Artikel. /Guds tempel

aug23

 

193

 

“Andebyte”, och det stora Avfallet  (Från Bibelfokus, artikel)

 

http://bibelfokus.se/qa/q3

Fråga:

Nu kanske jag är formad av trosrörelsens syn på saker.. Jag undrar över det här med att det blir ett “andebyte”..? Kan det vara så att det smyger sig på en när man tappar fokus på Jesus..och på det sättet blir det en annan ande som “tar över”..? Är det inte så att vi måste avsäga oss den helige Anden för att en annan ande ska flytta in..? Menar du att vi kan tappa frälsningen på det sättet..?

Svar:

För den som inte hänger med här, så skall jag först säga att du ju avser ett resonemang som jag har i min video om det stora Avfallet. Hela min poäng om det här med “andebytet” i Guds församling är att satan vill få tillstånd ett avfall bort från det sanna evangeliet för att Antikrist skall kunna träda fram. Jag går ju ganska ingående igenom vad jag menar med avfall i videon.

Gamla Testamentet visar oss, att när judarna avföll från Gud, så flyttade Gud till slut helt och full ut från sitt tempel och det intogs då av avgudar. Till slut revs det ner helt. Så ett andebyte kan inte ske för att man tappar fokus eller blir sval, tror jag, det sker när vi avfaller från Gud, in i villoläror. Då flyttar Guds Ande ut ur sitt tempel – som är de kristna – och så flyttar antikrists ande in. Det är detta andebyte som gör det möjligt för Antikrist att träda fram i den yttersta tiden, precis likt den babyloniske kungen. Den Helige Ande i Guds folk (de kristna som hans tempel) är alltså det som hindrar Antikrists framträdande enligt 2:a Tessalonikerbrevet vers 3-8.

Om vi tittar lite extra på meningen “så att han sätter sig i Guds tempel och säger sig vara Gud” i 2 Tess 2:4, så tänker sig många att Antikrist skall sätta sig i ett återuppbyggt fysiskt tempel i Jerusalem och där utropa sig själv till gud. Men det grekiska ord som Paulus använde i denna text för tempel är naos. Paulus använde detta ord åtta gånger i sina texter och alla åtta gånger enbart med syfte på de kristna som Guds tempel. När det NT talas om en fysisk tempelbyggnad så används istället det grekiska ordet hieron. Så gjorde även Paulus. Ordet hieronanvänds (vad jag kan se) 59 gånger i NT, men aldrig med syfte på de kristna som Guds tempel. Så Guds tempel i den här texten syftar med all säkerhet på de kristna, både som enskilda individer och som kollektiv. Vi är ju Guds tempel idag enligt vad Paulus skrev i flera andra brev.

Av det här kan vi förstå det, att avfallet kommer att innebära ett “andebyte” i de kristna. Någon annan skall ju sätta sig i de avfallna kristnas inre tempel, i deras hjärtan.

Hoppas detta var ett svar på din fråga om “andebytet” och att du förstår att det är avfall till villoläror som kan åstadkomma detta. Det är vår kärlek till sanningen som är helt avgörande för hur det skall gå med oss. Det kan du läsa om i 2 Tess2:9-12.

/Lennart

*

En fin och bra förklarande artikel/svar på frågan ovan. Vi är ju Guds tempel, och det kommer inte att bli något nytt tempel i Jerusalem utan i sådana fall ett *falskt* sådant som är klart att sätta upp. Det säges att t ex judarna skall vänta på sin *Messias* som är något annat än JESUS KRISTUS,  ja Antikrist, i ett ‘nytt tempel’. Om det kan du läsa NEDAN:

https://gospel.jesuslever.eu/nytt-tempel-i-jerusalem-se-artikeljewish-temple-altar-ready-for-use-antichrist/

NamnlösMaria

Den helige Ande/ Bibelord. Andens namn och titlar

jul1

The Bible

Andens namn och titlar

Anden
Joh 3:6
Anden med kunskap och fruktan för Herren
Jes 11:2
Anden med råd och styrka
Jes 11:2
Anden med vishet och förstånd
Jes 11:2
Barnaskapets Ande
Rom 8:15
Den Allsmäktiges Livsande
Job 33:4
Den Ande som är från Gud
1 Kor 2:12
Den Ande som han har låtit bo i oss
Jak 4:5
Den evige Ande
Hebr 9:14
Den helige Ande
Apg 1:8
Den helige Ande som bor i er
1 Kor 6:19
Den Högstes Kraft
Luk 1:35
Den levande Gudens Ande
 2 Kor 3:3
Den utlovade helige Ande
Apg 2:33
Domens och reningens Ande
Jes 4:4
Duvan
Matt 3:16
Faderns Ande
Matt 10:20
Glädjens olja
Ps 45:8
Guds Ande
1 Mos 1:2
Guds gode Ande
Ps 143:10
Handpenningen på vårt arv
Ef 1:14
Helighetens Ande
Rom 1:4
Herren, Anden
2 Kor 3:18
Herrens Ande
Jes 61:1
Hjälparen
Joh 14:26
Härlighetens Ande
1 Petr 4:14
Jesu Ande
Apg 16:7
Jesu Kristi Ande
Fil 1:19
Kraftens, kärlekens och självbehärskningens Ande
2 Tim 1:7
Kristi Ande
1 Petr 1:11
Livets Ande
Rom 8:2
Nådens Ande
Hebr 10:29
Nådens och bönens Ande
Sak 12:10
Profetians Ande
Upp 19:10
Rättens Ande
Jes 28:6
Sanningens Ande som utgår från Fadern
Joh 15:26
Sigillet
Ef 1:13
Smörjelsen från den Helige
1 Joh 2:20
Sonens Ande
Gal 4:6
Strömmar av levande vatten
Joh 7:38
Trons Ande
2 Kor 4:13
Vishetens Ande
5 Mos 34:9
Vishetens och uppenbarelsens Ande
Ef 1:17

 

Den helige Andes verk

Anden vid skapelsen

Jorden var öde och tom, och mörker var över djupet. Och Guds Ande svävade över vattnet.
(1 Mos 1:2)

Guds Ande har gjort mig, den Allsmäktiges livsande ger mig liv.
(Job 33:4)

Du sänder din Ande, då skapas de och du förnyar jordens ansikte.
(Ps 104:30)

 

Anden hos troende i Gamla testamentet

Mose sade till Israels barn: “Se, HERREN har kallat Besalel, son till Uri, son till Hur av Juda stam, och han har fyllt honom med Guds Ande, med vishet, förstånd och kunskap och med skicklighet i allt slags hantverk, så att han kan tänka ut konstfulla arbeten och utföra dem i guld, silver och koppar, slipa stenar för infattning och snida i trä, ja, utföra alla slags konstfulla arbeten.
(2 Mos 35:30-33)

Då sade HERREN till Mose: “Kalla samman sjuttio män av de äldste i Israel, sådana som du vet är folkets äldste och dess tillsyningsmän bland folket. För fram dem till uppenbarelsetältet och låt dem ställa sig där hos dig. Där skall jag då stiga ner och tala med dig, och jag skall ta av den Ande som är över dig och låta den komma över dem. De skall tillsammans med dig bära bördan av folket, så att du slipper bära den ensam.
(4 Mos 11:16-17)

Josua, Nuns son, var fylld med vishetens ande, ty Mose hade lagt sina händer på honom. Och Israels barn lydde honom och gjorde som HERREN hade befallt Mose.
(5 Mos 34:9)

Men HERRENS Ande kom över Gideon. Han stötte i hornet, och abiesriterna samlades och följde honom.
(Dom 6:34)

Simson gick med sin far och mor ner till Timna. Men just när de kom fram till vingårdarna vid Timna, kom ett ungt lejon rytande emot honom. Då föll HERRENS Ande över honom, och han slet sönder lejonet med bara händerna, som vore det en killing.
(Dom 14:5-6)

När Saul vände sig om för att gå ifrån Samuel, förvandlade Gud hans hjärta. Alla dessa tecken inträffade samma dag. När de kom till Gibea kom en skara profeter emot honom. Då föll Guds Ande över honom, och han profeterade mitt ibland dem. Alla som förut kände Saul fick se att han profeterade tillsammans med profeterna, och de sade till varandra: “Vad har hänt med Kish son? Är också Saul bland profeterna?”
(1 Sam 10:9-11)

Då tog Samuel sitt oljehorn och smorde honom mitt ibland hans bröder. Och HERRENS Ande kom över David från den dagen och framöver.
(1 Sam 16:13)

 

Andens inspiration hos profeterna

Dessa är Davids sista ord.
Så säger David, Isais son, så säger den man som blev högt upphöjd,
Jakobs Guds smorde, Israels ljuvlige sångare:
HERRENS Ande har talat genom mig,
hans ord är på min tunga.
(2 Sam 23:1-2)

Då föll HERRENS Ande över mig, och han sade till mig: “Säg: Så säger HERREN: Detta är vad ni tänker, ni av Israels hus, det som stiger upp i ert sinne känner jag till.
(Hes 11:5)

Det var denna frälsning som profeterna sökte och forskade efter, de som profeterade om den nåd som ni skulle få. De undersökte vem eller vilken tid Kristi Ande i dem visade på, när han förutsade Kristi lidanden och den härlighet som skulle följa.
(1 Petr 1:10-11)

Framför allt skall ni veta att ingen profetia i Skriften har kommit till genom egen utläggning. Ty ingen profetia har burits fram genom någon människas vilja, utan ledda av den helige Ande har människor talat vad de fått från Gud.
(2 Petr 1:20-21)

Och jag hörde en röst från himlen säga: “Skriv! Saliga är de döda som härefter dör i Herren. Ja, säger Anden, de skall vila sig från sitt arbete, ty deras gärningar följer dem.”
(Upp 14:13)

 

Anden hos Jesus Kristus

Men ett skott skall skjuta upp ur Isais avhuggna stam,
en telning från hans rötter skall bära frukt.
Över honom skall HERRENS Ande vila,
Anden med vishet och förstånd, Anden med råd och styrka,
Anden med kunskap och fruktan för HERREN.
(Jes 11:2)

Se, min tjänare som jag uppehåller,
min utvalde, i vilken min själ har sin glädje.
Jag har låtit min Ande komma över honom.
Han skall utbreda rätten bland hednafolken.
(Jes 42:1)

Herrens, HERRENS Ande är över mig,
ty HERREN har smort mig till att predika glädjens budskap för de ödmjuka.
Han har sänt mig att förbinda dem som har ett förkrossat hjärta,
att ropa ut frihet för de fångna och befrielse för de bundna,
till att predika ett nådens år från HERREN.
(Jes 61:1-2)

Maria sade till ängeln: “Hur skall detta kunna ske? Ingen man har rört mig”. Ängeln svarade henne: “Den helige Ande skall komma över dig, och den Högstes kraft skall vila över dig. Därför skall också barnet kallas heligt och Guds Son.
(Luk 1:34-35)

När nu allt folket döptes, blev även Jesus döpt. Och medan han bad, öppnades himlen och den helige Ande sänkte sig ner över honom i en duvas skepnad. Och från himlen kom en röst: “Du är min Son, den Älskade. I dig har jag min glädje.”
(Luk 3:21-22)

Uppfylld av den helige Ande återvände Jesus från Jordan och fördes av Anden omkring i öknen.
(Luk 4:1)

Johannes vittnade och sade: “Jag såg Anden komma ner som en duva från himlen och bli kvar över honom. Jag kände honom inte, men han som sände mig att döpa i vatten sade till mig: Den som du ser Anden komma ner och bli kvar över, han är den som döper i den helige Ande.”
(Joh 1:32-33)

Den som Gud har sänt talar Guds ord. Gud ger honom sin Ande utan att mäta.
(Joh 3:34)

Gud smorde Jesus från Nasaret med den helige Andes kraft, han som gick omkring och gjorde gott och botade alla som var i djävulens våld, ty Gud var med honom.
(Apg 10:38)

 

Andens dop och utgjutelse

Vänd er till mig när jag varnar er. Se, jag skall låta min Ande flöda över er,
jag skall låta er lära känna mina ord.
(Ords 1:23)

Ty jag skall utgjuta vatten över det som törstar
och strömmar över det torra. Jag skall utgjuta min Ande över dina barn,
min välsignelse över dina avkomlingar,
så att de växer upp mitt ibland det gröna gräset, som pilträd vid vattenbäckar.
(Jes 44:3-4)

Och det skall ske därefter att jag skall utgjuta min Ande över allt kött.
Era söner och era döttrar skall profetera,
era gamla män skall ha drömmar, era unga män skall se syner.
Också över tjänare och tjänarinnor
skall jag i de dagarna utgjuta min Ande.
(Joel 2:28-29)

Jag döper er i vatten till omvändelse, men den som kommer efter mig är starkare än jag. Jag är inte ens värd att ta av honom hans sandaler. Han skall döpa er i den helige Ande och i eld.
(Matt 3:11)

Om ni som är onda förstår att ge era barn goda gåvor, hur mycket mer skall då inte er Fader i himlen ge den helige Ande åt dem som ber honom?
(Luk 11:13)

När pingstdagen hade kommit var de alla samlade. Då kom plötsligt från himlen ett dån, som när en våldsam storm drar fram, och det fyllde hela huset där de satt. Tungor som av eld visade sig för dem och fördelade sig och satte sig på var och en av dem. Och de uppfylldes alla av den helige Ande och började tala främmande språk, allteftersom Anden ingav dem att tala
(Apg 2:1-4)

Då apostlarna i Jerusalem fick höra att Samarien hade tagit emot Guds ord, sände de dit Petrus och Johannes. Dessa kom ner och bad för dem att de skulle få den helige Ande, eftersom Anden ännu inte hade fallit på någon av dem. De var endast döpta i Herren Jesu namn. Apostlarna lade då händerna på dem, och de tog emot den helige Ande.
(Apg 8:14-17)

Medan Petrus ännu talade föll den helige Ande över alla som hörde ordet. Alla troende judar som hade följt med Petrus häpnade över att den helige Andes gåva blev utgjuten också över hedningarna. Ty de hörde dem tala med tungor och prisa Gud. Då frågade Petrus: “Inte kan väl någon hindra att dessa blir döpta med vatten, när de liksom vi har tagit emot den helige Ande?”
(Apg 10:44-47)

I en Ande har vi alla blivit döpta för att höra till en kropp, vare sig vi är judar eller greker, slavar eller fria, och alla har vi fått en och samme Ande utgjuten över oss.
(1 Kor 12:13)

 

Anden som Livgivaren

Då sade han till mig: “Profetera till Anden, ja profetera, du människobarn, och säg till Anden: Så säger Herren, HERREN: Kom, du Ande, från de fyra väderstrecken och blås på dessa slagna, så att de får liv.” Och jag profeterade som han hade befallt mig. Då kom Anden in i dem, och de fick liv och reste sig upp på sina fötter, en mycket stor skara.
(Hes 37:9-10)

Det är Anden som ger liv, köttet är inte till någon nytta. De ord som jag har talat till er är Ande och liv.
(Joh 6:63)

Och om hans Ande som uppväckte Jesus från de döda bor i er, då skall han som uppväckte Kristus från de döda göra också era dödliga kroppar levande genom sin Ande som bor i er.
(Rom 8:11)

Ty bokstaven dödar, men Anden ger liv.
(2 Kor 3:6)

Så led också Kristus en gång för våra synder. Rättfärdig led han i orättfärdigas ställe, för att föra oss till Gud. Han blev dödad till köttet, men levandegjord genom Anden.
(1 Petr 3:18)

 

Andens verk vid omvändelsen

Och när han kommer, skall han överbevisa världen om synd och rättfärdighet och dom: om synd, ty de tror inte på mig, om rättfärdighet, ty jag går till Fadern och ni ser mig inte längre, om dom, ty denna världens furste är dömd. Jag har ännu mycket att säga er, men ni kan inte bära det nu. Men när han kommer, sanningens Ande, då skall han föra er in i hela sanningen. Ty han skall inte tala av sig själv, utan allt det han hör skall han tala, och han skall förkunna för er vad som kommer att ske. Han skall förhärliga mig, ty av det som är mitt skall han ta och förkunna för er.
(Joh 16:8-14)

Därför skall ni också veta att ingen som talar genom Guds Ande säger: “Förbannad är Jesus”, och att ingen kan säga “Jesus är Herren”* annat än i kraft av den helige Ande.
(1 Kor 12:3)

Och Anden och bruden säger: “Kom!” Och den som hör det må säga: “Kom!” Och den som törstar må komma. Ja, den som vill, må ta emot livets vatten för intet.
(Upp 22:17)

 

Anden vid pånyttfödelsen

Jag skall stänka rent vatten på er, så att ni blir rena. Jag skall rena er från all er orenhet och från alla era avgudar. Jag skall ge er ett nytt hjärta och låta en ny ande komma in i er. Jag skall ta bort stenhjärtat ur er kropp och ge er ett hjärta av kött. Jag skall låta min Ande komma in i er och göra så att ni vandrar efter mina stadgar och håller mina lagar och följer dem.
(Hes 36:25-27)

Jesus svarade: “Amen, amen säger jag dig: Den som inte blir född av vatten och Ande kan inte komma in i Guds rike. Det som är fött av köttet är kött, och det som är fött av Anden är ande. Var inte förvånad över att jag sade att ni måste födas på nytt. Vinden blåser vart den vill, och du hör dess sus, men du vet inte varifrån den kommer eller vart den far. Så är det med var och en som är född av Anden.”
(Joh 3:5-8)

Men när Guds, vår Frälsares, godhet och kärlek till människorna uppenbarades, frälste han oss, inte för rättfärdiga gärningar som vi hade gjort, utan på grund av sin barmhärtighet, genom ett bad till ny födelse och förnyelse i den helige Ande, som han rikligt utgöt över oss genom Jesus Kristus, vår Frälsare.
(Tit 3:4-6)

 

Anden i den troende

Jag skall låta min Ande komma in i er och göra så att ni vandrar efter mina stadgar och håller mina lagar och följer dem.
(Hes 36:27)

På den sista dagen, den största i högtiden, stod Jesus och ropade: “Om någon törstar, så kom till mig och drick! Den som tror på mig, ur hans innersta skall strömmar av levande vatten flyta fram, som Skriften säger.” Detta sade han om Anden, som de skulle få som trodde på honom. Ty Anden hade ännu inte blivit utgjuten, eftersom Jesus ännu inte hade blivit förhärligad.
(Joh 7:37-39)

Och jag skall be Fadern, och han skall ge er en annan Hjälpare, som alltid skall vara hos er, sanningens Ande, som världen inte kan ta emot. Ty världen ser honom inte och känner honom inte. Ni känner honom, eftersom han förblir hos er och skall vara i er.
(Joh 14:16-17)

Men när den helige Ande kommer över er, skall ni få kraft och bli mina vittnen i Jerusalem och i hela Judeen och Samarien och ända till jordens yttersta gräns.
(Apg 1:8)

När de hade slutat att be, skakades platsen där de var samlade, och de uppfylldes alla av den helige Ande och predikade frimodigt Guds ord.
(Apg 4:31)

Ty livets Andes lag har i Kristus Jesus gjort mig fri från syndens och dödens lag.
(Rom 8:2)

Ni däremot lever inte efter köttet utan efter Anden, eftersom Guds Ande bor i er. Den som inte har Kristi Ande tillhör inte honom. Men om Kristus bor i er, är visserligen kroppen död för syndens skull men Anden är liv för rättfärdighetens skull. Och om hans Ande som uppväckte Jesus från de döda bor i er, då skall han som uppväckte Kristus från de döda göra också era dödliga kroppar levande genom sin Ande som bor i er.
(Rom 8:9-11)

Så hjälper också Anden oss i vår svaghet. Ty vi vet inte vad vi bör be om, men Anden själv ber för oss med suckar utan ord, och han som utforskar hjärtan vet vad Anden menar, eftersom Anden ber för de heliga så som Gud vill.
(Rom 8:26-27)

Vet ni inte att ni är ett Guds tempel och att Guds Ande bor i er?
(1 Kor 3:16)

Det finns olika slags nådegåvor, men Anden är densamme. Det finns olika slags tjänster, men Herren är densamme. Det finns olika slags kraftgärningar, men Gud är densamme, han som verkar allt i alla. Men hos var och en uppenbarar sig Anden så att det blir till nytta. Den ene får av Anden ord av vishet, den andre ord av kunskap genom samme Ande. En får tro genom samme Ande, en får gåvor att bota sjuka genom samme Ande, en annan att utföra kraftgärningar. En får gåvan att profetera, en annan att skilja mellan andar. En får gåvan att tala olika slags tungomål, en annan att uttyda tungomål. Men allt detta verkar en och samme Ande, som efter sin vilja fördelar sina gåvor åt var och en.
(1 Kor 12:4-11)

Herren är Anden, och där Herrens Ande är, där är frihet. Och vi alla som med avtäckt ansikte skådar Herrens härlighet som i en spegel, vi förvandlas till en och samma bild, från härlighet till härlighet. Det sker genom Herren, Anden
(2 Kor 3:17-18)

Andens frukt däremot är kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet, trohet, mildhet och självbehärskning. Sådant är lagen inte emot. De som tillhör Kristus Jesus har korsfäst sitt kött med dess lidelser och begär. Om vi har liv genom Anden, låt oss då även följa Anden.
(Gal 5:22-25)

 

Andens inre vittnesbörd

Ty alla som drivs av Guds Ande är Guds söner. Ni har inte fått slaveriets ande, så att ni på nytt skulle leva i fruktan. Nej, ni har fått barnaskapets Ande, i vilken vi ropar: “Abba!* Fader!” Anden själv vittnar med vår ande att vi är Guds barn.
(Rom 8:16)

Och eftersom ni är söner, har Gud sänt i våra hjärtan sin Sons Ande som ropar: “Abba! Fader!”
(Gal 4:6)

…i honom har också ni, sedan ni kommit till tro, tagit emot den utlovade helige Ande som ett sigill. Anden är en handpenning på vårt arv, att hans eget folk skall förlossas, för att hans härlighet skall prisas
(Ef 1:14)

Och att Gud förblir i oss, det vet vi av Anden som han gav oss.
(1 Joh 3:24)

 

Andens ledning

Lär mig att göra din vilja, ty du är min Gud.
Må din gode Ande leda mig på jämn mark.
(Ps 143:10)

Som när boskap går ner i dalen, fördes de av HERRENS Ande till ro.
Så ledde du ditt folk för att göra dig ett härligt namn.
(Jes 63:14)

Sedan fördes Jesus av Anden ut i öknen för att frestas av djävulen.
(Matt 4:1)

På den tiden fanns i Jerusalem en man som hette Simeon. Han var rättfärdig och gudfruktig och väntade på Israels tröst, och den helige Ande var över honom. Och av den helige Ande hade han fått den uppenbarelsen att han inte skulle se döden, förrän han hade sett Herrens Smorde. Ledd av Anden kom han till templet, och när föräldrarna bar in barnet Jesus för att göra med honom som det var sed enligt lagen, tog han honom i sina armar och prisade Gud och sade…
(Luk 2:25-28)

Men när han kommer, sanningens Ande, då skall han föra er in i hela sanningen.
(Joh 16:13)

Petrus tänkte ännu på synen, när Anden sade till honom: “Se, tre män söker dig. Gå ner och följ med dem utan att tveka, för det är jag som har sänt dem.”
(Apg 10:19-20)

När de tjänade Herren och fastade, sade den helige Ande: “Avskilj åt mig Barnabas och Saulus för den uppgift som jag har kallat dem till.” Då fastade de och bad och lade händerna på dem och sände ut dem
(Apg 13:2-3)

Sedan tog de vägen genom Frygien och Galatien, eftersom de av den helige Ande hindrades från att predika ordet i Asien. Och när de nådde Mysien försökte de bege sig till Bitynien, men det tillät inte Jesu Ande. Då for de genom Mysien ner till Troas.
(Apg 16:6-8)

Ty alla som drivs av Guds Ande är Guds söner.
(Rom 8:14)

 

Andens undervisning

Din gode Ande gav du för att undervisa dem.
(Neh 9:20)

När man ställer er till svars i synagogor och inför makthavare och myndigheter, så gör er inga bekymmer för hur ni skall försvara er eller vad ni skall säga. Ty den helige Ande skall i den stunden låta er veta vad ni skall säga.”
(Luk 12:11-12)

Men Hjälparen, den helige Ande, som Fadern skall sända i mitt namn, han skall lära er allt och påminna er om allt vad jag har sagt er.
(Joh 14:26)

Han skall förhärliga mig, ty av det som är mitt skall han ta och förkunna för er.
(Joh 16:14)

Men vi känner, som Skriften säger, vad ögat inte har sett och örat inte hört och människohjärtat inte kunnat ana, vad Gud har berett åt dem som älskar honom. Ty för oss har Gud uppenbarat det genom sin Ande. Anden utforskar allt, också djupen i Gud. Vem vet vad som finns i människan utom människans egen ande? Så vet heller ingen vad som är i Gud utom Guds Ande. Men vi har inte fått världens ande, utan den Ande som är från Gud, för att vi skall veta vad vi har fått av Gud. Detta förkunnar vi också, inte med ord som mänsklig visdom lär utan med ord som Anden lär, när vi återger andliga ting med andliga ord.
(1 Kor 2:9-13)

Jag ber att vår Herre Jesu Kristi Gud, härlighetens Fader, skall ge er vishetens och uppenbarelsens Ande, så att ni får en rätt kunskap om honom.
(Ef 1:17)

Vad er beträffar, så förblir i er den smörjelse som ni har tagit emot av honom, och ni behöver inte någon som undervisar er, utan vad hans smörjelse lär er om allting är sanning och inte lögn. Förbli i honom, så som den har lärt er.
(1 Joh 2:27)

NamnlösMaria

Ande eller kött. Köttet är fienden till Anden och anden till köttet. Artikel fr Experimentlandet

apr14

 

Jesus är Herre

Ande eller kött

 

“Nej, säger jag er, låt er ande leda er, så ger ni aldrig efter för köttet begär. Köttet är fiende till anden och anden till köttet. De två ligger i strid så att ni inte kan göra det ni vill” (Gal. 5:16-17)

När det gäller gärningar, tankar och ord måste man som Kristus efterföljare alltid fråga sig vilket ursprung de har. Var kommer de från? Är det från köttet eller från anden? Tillhör de korsets nästintill obegripliga princip (för de mänskliga sinnet) vars syfte är förhärliga och upphöja Gud och enbart Gud, eller världens princip som bygger på mänskligt förstånd, mänskliga tankar och idéer vars syfte är att förhärliga och upphöja människan.

Många kristna lever i villfarelsen att om de bara är allmänt positiva och välmenande så kommer Gud att välsigna detta förhållningssätt, deras egna ansträngningar, och få fram något andligt av det. Detta är fel!

“Ty allt som leder till liv och gudsfruktan har hans gudomliga makt skänkt oss genom kunskapen om honom som i sin härlighet och kraft har kallat oss. Han har gett oss sina stora och dyrbara löften, för att ni tack vare dem skall bli delaktiga av gudomlig natur sedan ni kommit undan det fördärv som begäret drar med sig i denna värld. Sök därför med all iver att till er tro foga styrka, till styrkan kunskap, till kunskapen självbehärskning, till självbehärskningen uthållighet, till uthålligheten gudsfruktan, till gudsfruktan broderlig omtanke och till omtanken kärlek. Ty om allt detta finns hos er och får växa till blir er kunskap om vår herre Jesus Kristus inte overksam utan bär frukt” (Pet. 1:3-8)

De vill inte kännas vid att det är en stor skillnad mellan mänskliga tankar och idéer (köttet) där gudomlig inblandning endast tillåts om Gud kan ställas under mänsklig kontroll, och Guds egen vilja och plan (anden). Men allt som bygger på köttslig grund, även om det till det yttre verkar vara religiöst, är lika motbjudande i Guds ögon som den värsta synden.

“Då sade han till dem: Ni vill framstå som rättfärdiga inför människorna, men Gud känner era hjärtan. Det som människor sätter högt är skändligt i Guds ögon” (Luk. 16:15)

Alla religioner och läror som använder sig av Gud för att upphöja människan, kontrolleras av Satan som från början var en ljusets ängel i himmelen men som satte sig upp mot Gud i det att han ville nå anseende och få en högre position än den som Gud hade gett honom. Han ville i sitt högmod bli som Gud (den högste) och därför blev han utkastad från himlen.

“Ack, fallit har du från himlen, lysande stjärna, gryningens son, du har krossats mot jorden, du som betvingade folken. Det var du som sade till dig själv: Upp till himlen skall jag stiga. Ovan Guds stjärnor skall jag resa min tron och ta säte på gudaberget längst uppe i norr. Jag skall stiga upp ovan molnen, jag skall bli som den Högste. Men ner till dödsriket störtas du, längst ner i avgrundens djup” (Jes. 14:12-15)

Synden hos “ljusets ängel” (satan) bestod alltså av “högmod” och av en strävan efter att först bli som Gud för att sedan bli större än Gud. Detta kunde förstås inte Gud tillåta och för att himlen skulle förbli ren, var han tvungen att rensa bort det onda.

“Han svarade: Jag har sett Satan slungas ner från himlen som en blixt” (Luk. 10:18)

Om satan kan få människor till att gå samma väg som han så kan han hindra Guds vilja och verk. Han vet att Gud vill ha all ära själv och han vet också att människor som inte har vänt om till Jesus Kristus, blivit döpta i Guds ande och pånyttfödda i Kristus, inte kan leva på något annat sätt än enligt köttet och världens princip. Det vill säga att upphöja och förhärliga människan, mänskliga tankar och idéer samt det mänskliga förståndet istället för Gud.

“Vad köttet ger är lätt att se: otukt, orenhet, liderlighet, avguderi, trolldom, fiendskap, strider, ofördragsamhet, vrede, intriger, splittringar, kätterier, maktkamp, dryckenskap, utsvävningar och annat av samma slag. Än en gång varnar jag er: de som gör sig skyldiga till sådant skall inte få del i Guds rike” (Gal. 5:19-21)

“Men andens frukter är kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet, trofasthet, ödmjukhet och självbehärskning. Mot sådant vänder sig inte lagen” (Gal. 5:22-23)

Andevärlden består av två riken. Ljusets och mörkrets rike. Så har det varit sedan satan blev utkastad från himlen och dessa två riken strider ständigt med varandra. Målet för båda rikena är att lägga under sig skapelsen. Ljusets rike vill att Guds ursprungliga tanke med hela skapelsen skall uppfyllas medan mörkrets rike vill förgöra och förstöra hela Guds skapelse.

Huvudtanken i ljusets rike är lydnad och underkastelse så att Guds vilja skall kunna ske medan huvudtanken i mörkrets rike är upproriskhet och motstånd mot Gud för att hindra hans vilja.

“Om ni alltså har uppstått med Kristus, sträva då efter det som finns där uppe där Kristus sitter på Guds högra sida. Tänk på det som finns där uppe, inte på det som finns på jorden. Ni har ju dött, och ni lever ett osynligt liv tillsammans med Kristus hos Gud” (Kol. 3:1-3)

Vi är alla en del av ljusets eller mörkrets rike (det går inte att vara neutral) och dessvärre är det mörkrets rike som kontrollerar denna världen. Rent kroppsligt tvingas vi alla leva i mörkrets rike då vi lever i världen men vi kan bli andligt befriade då det är möjligt att leva i världen men inte av världen.

Det är ursprungskällan som identifierar ett köttsligt verk. Inte tankens eller handlingen yttre fasad. Köttet kan alltid kopiera och härma allt som anden gör. Vad det inte kan är att skapa andlig kraft och auktoritet och det är vad som behövs för att Guds församling skall kunna segra i andevärlden och sedan i denna världen. Det vi brukar kalla “väckelse” bygger inte på seger i världen (enligt en världslig princip) utan först på seger i andevärlden (enligt korsets princip). När segern i andevärlden är ett faktum visar detta sig som väckelse i världen.

Mörkrets rike hotas inte av religiösa aktiviteter så länge de följer denna världens princip. Fler medlemmar i kyrkorna och frikyrkorna, en massa olika verksamheter, församlingsarbete dag som natt, kändis jippon med mera är alltid något positivt så länge köttet står i fokus.

Det är först när och om korsets princip som bygger på Guds djupaste tankar och högsta visdom, börjar tillämpas i kyrkorna och i församlingarna som skräcken breder ut sig i mörkrets rike. När vi istället för att se svaghet, lidande, ringhet och misslyckande (med våra världsliga ögon) i korset på Golgata, ser kraften, segern och härligheten.

“Vishet förkunnar vi för de andligt fullvuxna, men inte en vishet som hör till denna världen eller denna världens förgängliga makter. Vad vi förkunnar är Guds hemlighetsfulla vishet, som var fördold men som redan före tidens början av Gud var bestämd att leda oss till härlighet. Den kände ingen av denna världens makter till – om de hade känt till den skulle de inte ha korsfäst härlighetens herre. Vi förkunnar, som det står i skriften, vad inget öga sett och inget öra hört och ingen människa anat, det som Gud har berett åt dem som älskar honom. Och för oss har Gud uppenbarat det genom Anden, ty det är Anden som utforskar allt, också djupen hos Gud” (Kor. 2: 6-10)

Korsets princip gör oss till förlorare, till ingenting i denna världen. Denna princip utesluter all form av mänsklig ära och berömmelse. Samtidigt gör den oss till segrare i den andliga världen. Vi måste därför fråga oss enskilt såväl som i församlingarna om vi är villiga att följa Jesus Kristus och söka samma sinnelag som han hade. Om vi är villiga att utblotta oss och avstå från allt som köttet ständigt söker här i världen samt om vi är villiga att förlora vår ära och position så att Jesus ödmjukhet kan tränga igenom hos oss.

“Den som älskar far eller mor mer än mig , han är inte värd att tillhöra mig, och den som älskar son eller dotter mer än mig, han är inte värd att tillhöra mig. Den som inte tar sitt kors och följer efter mig är inte värd att tillhöra mig. Den som finner sitt liv skall mista det, och den som mister sitt liv för min skull, han skall finna det” (Matt. 10:37-39)

Att mista sitt liv för Jesus skull handlar inte om att dö i förtid utan om att låta Herren få kontrollen över våra liv. Skall våra liv styras av vår egen vilja eller av hans vilja? Skall våra liv styras av vår själviska människa (natur) och av denna världen med alla dess själviska människor, eller är vi beredda att mista det köttsliga livet och sluta leva enligt världens princip för att istället låta Kristus liv visa sig i oss (i våra liv) så att vi kan bli värdiga efterföljare till honom?

“Om ni med Kristus har dött bort från de kosmiska makterna, varför beter ni er då som om ni levde i världen och underkastar er påbud som: Låt bli! Smaka inte! Rör inte! Det gäller ju saker som skall förbrukas och upplösas och är bara människors bud och läror, låt vara att det kallas vishet eftersom det ser ut som fromhetsövningar, självförnekelse och späkningar, förakt för kroppens behov” (Kol. 2:20-23)

Men den som saknar detta ser ingenting i sin närsynthet; han har glömt hur han blev renad från sina tidigare synder” (Pet. 1:9)

Köttet vill alltid vinna på sitt verk. Om inte helt så åtminstone delvis. Medlemsantalet, aktiviteterna, gemenskapen och kyrkornas eller församlingarnas rykte utåt blir mycket viktigare än Guds tankar och visdom om församlingarna styrs efter världens princip. Köttet kanske talar om all seger och ära åt Gud men man behåller ändå en del för sig själv genom att till exempel bry sig mer om antalet medlemmar än om den andliga hälsan (korsets princip) i församlingen.

“De som tillhör Kristus Jesus har korsfäst sitt kött med alla dess lidelser och begär. Om vi har andligt liv, låt oss då följa en andlig väg. Låt oss inte bli inbilska, inte utmana varandra, inte avundas varandra” (Gal. 5:25-26)

Gud som har skapat allt i himlen och på jorden vill (vilket nämnts) ha all ära själv men satan är ute efter att ta så mycket ära som möjligt från Gud och ge den till människor så att de skall kunna berömma sig.

Det beror inte på att han vill människors väl, trots att det skenbart ser gott ut, utan på att det tjänar hans syften. Kan han få in oss på en väg som leder bort från Herren och få oss att inta samma upproriska attityd som han en gång själv hade gentemot Gud, (vilket ledde till hans fall), så går den ära som borde tillfalla Gud, automatiskt till honom när människor förlorar kontakten med Gud och sitt ursprung.

De börjar dyrka skapelsen, sådant som skaparen har skapat vilket kan vara alltifrån framgångsrika människor (i världslig mening) till materiella och åtråvärda ting (i världslig mening), istället för skaparen som har skapat allt detta och därför borde upphöjas och prisas.

Satan vet att om han kan få människor att ignorera det första budordet som lyder “Du ska inte ha andra gudar vid sidan av mig” och vänja sig vid att dyrka det skapade istället för skaparen så är det stor chans att de även struntar i de andra budorden. Han vill inte att Kristus skall bli allt och i alla.

“Döda därför det jordiska hos er: otukt, orenhet, lidelser och onda lustar och själviskheten, detta avguderi. Sådant framkallar Guds vrede, och det fyllde även er tillvaro när ni levde mitt uppe i det. Men nu måste ni lägga bort allt detta: vrede, häftighet, ondska, oförskämdhet och alla skändligheter som kommer ur er mun. Ljug inte för varandra, ni har ju klätt av er den gamla människan och hennes vanor och klätt er i den nya, som förnyas till verklig kunskap och blir en bild av sin skapare. Då är ingen grek eller jude, omskuren eller oomskuren, barbar, skyt, slav eller fri. Nej, Kristus blir allt och i alla“ (Kol. 3: 5-11)

Från: http://experimentlandet.bloggo.nu/Ande-eller-kott/

 

NamnlösMaria

Att leva i Anden! /Bibelstudium J A

mar8
109 foto Maria

Att leva i Anden!

Bibelstudium av Jonathan Asprusten

http://www.midnattsropet.se/2016/02/att-leva-i-anden.html

Det jag ska säga nu är något väldigt allvarligt som Gud har lagt på mitt hjärta. Hoppas att den helige Ande får verka på våra liv. Jag blev så glad när en av våra yngre systrar i församlingen hade fått ett nytt möte med Jesus. Det visar sig i hela hennes uppträdande att hon vill vandra på den här vägen. Det var något från den helige Ande som hade börjat verka på hennes hjärta. Det gjorde mig väldigt inspirerad och jag fick nytt mod på vägen. Och då kom jag att tänka på det jag ska säga nu. Egentligen är det ingenting nytt. Du har säkert hört det många gånger förut. Men jag tror det är väldigt viktigt att vi hela tiden upprepar och är klara över detta och låter Guds helige Ande verka i våra liv. I oss själva klarar vi ingenting. Vi är helt beroende av den helige Ande i våra liv. Utan den helige Ande kan vi inte verka för Guds rike. Det jag gör av mig själv gör ingen nytta. Endast det den helige Ande gör för att synliggöra Kristus i våra liv, kan bli något bestående.

‘

Jag vill börja med att läsa ur Galaterbrevet:
– Vad jag vill säga är detta: vandra i Anden, så kommer ni inte att göra vad köttet begär. Ty köttet söker det som är emot Anden och Anden söker det som är emot köttet. De två strider mot varandra för att hindra er att göra det ni vill. Men om ni leds av Anden, står ni inte under lagen. Köttets gärningar är uppenbara: de är otukt, orenhet, lösaktighet, avgudadyrkan, svartkonst, fiendskap, kiv, avund, vredesutbrott, gräl, splittringar, villoläror, illvilja, fylleri, utsvävningar och annat sådant. Jag säger er i förväg vad jag redan har sagt: de som lever så skall inte ärva Guds rike.
Andens frukt däremot är kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet, trohet, mildhet och självbehärskning. Sådant är lagen inte emot. De som tillhör Kristus Jesus har korsfäst sitt kött med dess lidelser och begär. Om vi har liv genom Anden, låt oss då även följa Anden (Gal 5:16-25).
Det är viktigt att vi följer Anden. Att Andens liv får leva i oss. Vi ska se på en händelse i Gamla testamentet i 1 Samuelsboken 15:
– Samuel sade till Saul: “Det var mig HERREN sände att smörja dig till kung över sitt folk Israel. Hör nu HERRENS ord. Så säger HERREN Sebaot: Jag skall straffa Amalek för det han gjorde mot Israel, när han ställde sig i vägen för honom, då han drog upp ur Egypten. Drag ut och slå amalekiterna och utplåna allt de har. Skona dem inte utan döda både män och kvinnor, barn och spädbarn, nötboskap och får, kameler och åsnor (1 Sam 15:1-3).”
Saul får ett uppdrag av Herren. Han ska utplåna Amalek. Vem var den här Amalek? Amalekiterna var det första folket som gick emot Israels folk efter det att de lämnat Egyptens land och var i öknen. Amalekiterna gick till angrepp mot Israel. Helt oprovocerat gick de till angrepp mot Guds folk i Refidim – källan vi läser om i 2 Moseboken, där Israels folk knorrade efter vatten. Mose slog på Horebs klippa, och så kommer det vatten. Platsen heter Refidim. Gud gjorde ett stort under med att öppna källan vi här talar om. Men där försökte amalekiterna driva bort Israel. Det Amalek gjorde, var en fruktansvärd styggelse i Guds ögon. Deras angrepp mot Israel var inte bara mot Israel, utan direkt mot Gud. Det kan vi läsa om i 5 Moseboken 25:
– Kom ihåg vad Amalek gjorde mot dig på vägen, när ni drog ut ur Egypten. Utan att frukta Gud gick han emot dig på vägen och slog din eftertrupp, alla de svaga som hade blivit efter, medan du var trött och utmattad. När därför HERREN, din Gud, har låtit dig få ro för alla dina fiender runt omkring i det land som HERREN, din Gud, ger dig till besittning som arvedel, då skall du utplåna minnet av Amalek under himlen. Glöm inte detta (5 Mos 25:17-19)!
‘
Glöm inte detta! Gud såg ingenting gott i Amalek. Bara något ont som måste utplånas. Guds plan var att utrota detta folk, och det innebar faktiskt krig i många släktled. Amalek är en bild på köttet. En bild på vad vi har i oss själva. Vi som har tagit emot Jesus, vi har också kvar av den gamla naturen. Den ligger kvar i mitt inre. Om vi går tillbaka till berättelsen i 1 Samuelsboken, så kan vi läsa igen från tredje versen:
– Drag ut och slå amalekiterna och utplåna allt de har. Skona dem inte utan döda både män och kvinnor, barn och spädbarn, nötboskap och får, kameler och åsnor.
Saul kallade samman folket och inmönstrade dem i Telaim: 200 000 man fotfolk och dessutom 10 000 man från Juda. När Saul kom till Amaleks stad, ordnade han ett bakhåll i dalen. Han sade till keniterna: “Skilj er från amalekiterna och drag bort, så att jag inte utrotar er tillsammans med dem. Ni visade ju barmhärtighet mot alla Israels barn, när de drog ut ur Egypten.”
Då skilde sig keniterna från amalekiterna. Sedan slog Saul amalekiterna från Havila ända fram emot Shur, som ligger öster om Egypten. Han tog Agag, Amaleks kung, levande till fånga och förgjorde allt folket med svärd.
‘
Men Saul och folket skonade Agag och det bästa och det näst bästa av fåren, nötboskapen och lammen, kort sagt, allt som var av värde. Det ville de inte ge till spillo. All boskap däremot som var dålig och värdelös, gav de till spillo (1 Sam 15:3-9).
Allt som var av värde, sparade de. Jag sa att Amalek är en bild på köttet. Alltså det jag har i mig själv. När vi kommer till Gud är risken stor att vi gör samma misstag som Saul. Samuel kom tillbaka, och fick höra vad de hade gjort. Det var ju inte alls vad Gud hade sagt att de skulle göra. Vi kan läsa vidare längre fram i kapitlet:
– Saul svarade Samuel: “Jag har ju hört HERRENS röst och gått den väg som HERREN har anvisat mig. Jag har fört hit Agag, Amaleks kung, och gett amalekiterna till spillo. Men folket tog av bytet får och nötboskap, det bästa av det som skulle ges till spillo, för att offra det åt HERREN, din Gud, i Gilgal (1 Sam 15:20-21).”
‘
De hade alltså tagit av det som hörde till köttet, alltså det världsliga. De hade tagit det för att offra det till Gud. Men Gud hade ingen glädje i deras offer. Vi kan komma till Gud med våra liv och säga: Här har du mitt liv. Det finns mycket gott i mig, faktiskt. Jag har talang att spela, jag kanske kan sjunga bra. Jag kanske kan tala välformulerade ord. Jag har mycket gott som du säkert kan använda dig av, Gud! Men det finns ingenting gott i människan. Vi måste helt enkelt offra allt åt Gud – hela vårt liv.
‘
i tänker oss en man – i hans liv finns övermod, kanske missbruk av olika slag. Kanske svartsjuka, orenhet. Vi förstår att allt det här hör till gamle Adam. Allt detta är ont i Herrens ögon. Vi är nog alla eniga om att det här vill inte Gud med våra liv. Vi tänker oss ännu en man och hans egenskaper: Stark vilja, intellekt. Han kanske är snäll och hjälpsam. Han har talang för olika saker. Det är ju väldigt bra om man har de här egenskaperna. Men om Gud ska få använda dig och mig, då spelar det ingen roll vad vi har i oss själva, om vi har något bra, eller bara det där dåliga. När vi kommer till Jesus så kommer han att ta bort allt det där. Det enda han önskar att vi ska få uppleva, det är att bli korsfästa med Kristus.
‘
När Gud ser oss så ser han inte dina och mina svagheter, han ser inte det vi kan åstadkomma i oss själva, han ser bara Kristus. Vi ska läsa från Galaterbrevet igen:
– Ty jag har genom lagen dött bort från lagen för att jag skall leva för Gud. Jag är korsfäst med Kristus, och nu lever inte längre jag, utan Kristus lever i mig. Och det liv jag nu lever i min kropp, det lever jag i tron på Guds Son, som har älskat mig och utgivit sig för mig (Gal 2:19-20).
Amen. Jag är korsfäst med Kristus. Allt vad jag har i mig själv, är korsfäst med Kristus. Vi ska också läsa i Filipperbrevet:
– Men allt det som var en vinst för mig räknar jag nu som förlust för Kristi skull. Ja, jag räknar allt som förlust, därför att jag har funnit det som är långt mer värt: kunskapen om Kristus Jesus, min Herre. För hans skull har jag förlorat allt och räknar det som avskräde för att jag skall vinna Kristus och bli funnen i honom, inte med min egen rättfärdighet, den som kommer av lagen, utan med den som kommer genom tro på Kristus, rättfärdigheten från Gud genom tron. Då känner jag Kristus och kraften från hans uppståndelse och delar hans lidanden genom att bli lik honom i en död med honom, i hoppet om att nå fram till uppståndelsen från de döda (Fil 3:7-11).
 ‘
När skriver Paulus att han räknar allt som förlust. Paulus var en som verkligen kunde berömma sig av vad han gjorde. Innan han blev kristen, var han en lärd man. Han hade säkert många gåvor. Och han gjorde mycket för Gud. Men han skrev: Allt räknar jag som förlust. Allt vad jag har. Det enda som gäller för mig, är att bli funnen i Honom. Inte med min egen rättfärdighet, den som kommer av lagen, utan den som kommer genom tron på Jesus Kristus. Rättfärdigheten från Gud, genom tron.
‘
Vi måste uppleva i våra liv att Gud inte kan använda vad vi har, det som vi i vårt naturliga liv är fyllda med. Det är som Gud sa till Saul: Utplåna allt. Allt som är i Amalek, är ont för Gud. Detsamma är det med vad som finns i köttet. Det finns inget gott i det. Det enda Gud kan använda är ett förkrossat hjärta, som upplever: Jag är ingenting! Jag har ingenting i mig själv. Jag måste lita helt på min skapare och Gud, på Jesus och vad han har gjort för mig. Vi måste uppleva att vårt själviska liv blir korsfäst med Kristus. För att Gud ska kunna använda dig, måste ditt jag mista sitt liv.
‘
Vi kan läsa om det i Johannes evangelium.
– Den som älskar sitt liv förlorar det, och den som hatar sitt liv i den här världen, han skall bevara det och vinna evigt liv. Om någon vill tjäna mig, skall han följa mig, och där jag är kommer också min tjänare att vara. Om någon tjänar mig, skall min Fader ära honom (Joh 12:25-26).
Jesus säger att den som älskar sitt liv, ska förlora det, men den som hatar sitt liv, ska få bevara det. Vi måste komma till den punkten att vi känner oss förkrossade, så att vi upplever att ingenting är värt något utom det att tjäna Jesus med våra liv. Först när vi börjar lita på honom, att han kan göra något, då upplever vi verkligen sann, himmelsk glädje, att han är vår styrka. Vi får uppleva att han är vår glädje. Det är han som är vår frid. Jag behöver inte kämpa för att försöka åstadkomma något i mig själv. Jag får lita på Gud, och vad han har gjort för oss. Hela Romarbrevet talar mycket om det här:
– Ni däremot lever inte efter köttet utan efter Anden, eftersom Guds Ande bor i er. Den som inte har Kristi Ande tillhör inte honom. Men om Kristus bor i er, är visserligen kroppen död för syndens skull men Anden är liv för rättfärdighetens skull.
‘
Och om hans Ande som uppväckte Jesus från de döda bor i er, då skall han som uppväckte Kristus från de döda göra också era dödliga kroppar levande genom sin Ande som bor i er. Vi har alltså skyldigheter, bröder, men inte mot vår onda natur, så att vi skall leva efter köttet. Om ni lever efter köttet kommer ni att dö. Men om ni genom Anden dödar kroppens gärningar skall ni leva. Ty alla som drivs av Guds Ande är Guds söner.
Ni har inte fått slaveriets ande, så att ni på nytt skulle leva i fruktan. Nej, ni har fått barnaskapets Ande, i vilken vi ropar: “Abba! Fader!” Anden själv vittnar med vår ande att vi är Guds barn. Men är vi barn är vi också arvingar, Guds arvingar och Kristi medarvingar, lika visst som vi lider med honom, för att också bli förhärligade med honom (Rom 8:9-17).
‘
Vi är Guds barn. Vi har fått barnaskapets Ande, i vilket vi ropar “Abba, Fader!” Allt vi har, har vi i Kristus. Och han är vår fader. Därför behöver vi inte sträva efter och försöka göra något gott i oss själva. Vi behöver inte försöka rättfärdiggöra oss själva. Han har redan gjort allt för oss. Det enda vi behöver göra, är tacka för det han har gjort.
Kampen mot Amalek var en ständig kamp för Israels barn. Hela tiden fick de kämpa mot det här folket. Detsamma är det för oss. Vi kämpar mot köttet hela tiden. Men Gud arbetar med oss. Vi måste bara låta honom få spelrum; vi ska låta Anden få verka i våra liv. Då finns det inte plats för så mycket annat. Jag har många gånger tänkt på att vi har så lätt för att prioritera fel. Vi prioriterar det som inte alls har med Guds rike att göra; det som handlar om att bli fylld med Anden. Vi har så många projekt i våra liv hela tiden så att Anden inte ges utrymme att verka i oss. Om han inte får hela platsen, så går det inte. Men det han behöver, är hela ditt hjärta. Gud vill att när han ser på oss, ska han få se Kristus. Och det verket kan bara den helige Ande göra.
‘
Vi ska läsa i 2 Moseboken igen. I kapitel 17 står om klippan Horeb igen. Och slaget mot Israels folk från Amalekiterna:
– Sedan kom Amalek och stred mot Israel i Refidim. Då sade Mose till Josua: “Välj ut manskap åt oss och drag ut i strid mot Amalek. I morgon skall jag ställa mig överst på höjden med Guds stav i handen.”
Josua gjorde som Mose hade sagt till honom och stred mot Amalek. Men Mose, Aron och Hur steg upp överst på höjden.
‘
Och så länge Mose höll upp sin hand hade Israel övertaget, men när han lät handen sjunka fick Amalek övertaget. När Moses händer blev tunga tog de därför en sten och lade under honom, och han satte sig på den. Sedan stödde Aron och Hur hans händer, en på var sida. Så hölls hans händer stadiga till dess solen gick ner.
Och Josua besegrade Amalek och hans folk med svärd (2 Mos 17:8-13).
Där ser vi en underbar bild på vad det vill säga att kämpa mot köttet. Vi kan bara besegra det när vi har närkontakt med Gud. Vi ser här att Mose sträckte sina händer mot himlen. Det symboliserar att vi har kontakt med vår uppdragsgivare; att vi har kontakt med Jesus. Det är det enda som gäller – att vi har den här direktkontakten med honom. Och jag tycker det är så underbart det som står här om Aron och Hur, som hjälpte till och lyfte upp hans händer när han blev trött. Det här är en så underbar bild på församlingen. Vad det vill säga att bröder och systrar kan hjälpa varandra på vägen. Vi kan stödja varandra. Om någon faller, får vi försöka resa upp honom. Vi får försöka stödja och hjälpa varandra. Det är något väldigt stort med detta, att vi har varandra. Men om du ska få seger över köttet, måste det vara en kontakt mellan dig och Jesus. Det måste helt enkelt vara något som binder ihop.
‘
Vi brukar sjunga en sång, där det står “Tömd på mig själv och fylld med Gud”. Det är verkligen vad som gäller. Ska vi klara oss i den tid vi lever i, är det helt uppenbart att vi måste söka Jesus med våra liv. Vi måste få den helige Ande ännu mer i våra liv, så att vi inte gör något i oss själva. För det egna arbetet leder aldrig fram till något gott. Vi måste vara helt beroende av Jesus.
För en tid sedan var jag och några bröder ute på en skogsvandring. Då talade det här till mig. Vi gick på en väg, det var ganska tungt. På ganska många platser fanns det källor där man kunde dricka vatten. Det var inte så nära, men det fanns utspritt i skogen. När man kom till en sån där källa, var det väldigt gott vatten. Det var friskt och man blev väldigt uppfriskad när man fick det här kalla, fina vattnet. När vi kom till källan, fyllde jag på tre flaskor med friskt vatten, och så gick vi vidare. Men allteftersom jag drack av det där vattnet, blev det mer och mer ljummet, och efter en stund var det inte så uppfriskande längre. Det var gott, men inte jätteuppfriskande, som man helst ville ha det. Jag tänkte då på vårt liv med Jesus. Man måste hela tiden vara nära källan, för man kan inte leva på gamla upplevelser. Man har kanske haft en upplevelse för fem – tio år sedan och försöker leva på det. Men vi måste hela tiden vara vid källan, där man kan få nytt och friskt vatten, och vederkvickelse för själen. Annars blir vårt liv ljummet, och det kommer att märkas. Det är så viktigt att vi hela tiden är nära Jesus. I oss själva är vi inte så mycket – faktiskt ingenting. Vi är helt beroende av vad Jesus gör i våra liv. Därför är det så viktigt att vi inte försöker göra något i egen kraft. Vi måste bli uppfyllda av den helige Ande i våra liv. Jag upplever det starkt i mitt eget liv att jag måste få mera av det här livet som vi läser så mycket om i Bibeln. Det är helt avgörande för vårt liv, att vi är helt fyllda av Anden.
Herren-300x39
NamnlösMaria