Archive | april 2011

TRO / Be i tro….Jakobs brev

Be i tro. I Jakobs brev 1:6-8 kan vi läsa om detta om att be i tro, och att verkligen tro att Gud kommer att svara. Det är många som i alla tider undrat över vad som egentligen menas och många har nog fått väldigt olika svar.
Jag talade med en person häromdagen och vi talade om att läsa bibeln…och förstå Guds Ord. En del människor säger att man TOLKAR bibeln, men jag säger att man LÄSER bibeln med den helige Andes hjälp, som till exempel:

Be i tro: 6:*Men han bedje i tro, utan att tvivla; ty den som tvivlar är lik havets våg, som drives omkring av vinden och kastas hit och dit. (Matt 21:21; Mark 11:24; Joh 14:13)

7:*En sådan människa må icke tänka att hon skall få något från Herren—

8:*en människa med delad håg, en som går ostadigt fram på alla sina vägar.

Är vi bönemännniskor som vågar be och få svar? Litar vi på att vi tror så pass mycket att vi verkligen vågar be och vänta på bönesvar? Jag hoppas att man vågar lära känna Gud.

______

Att ”be i tro” är att be med övertygelsen att de egna önskningarna är i linje med Guds syften. Vi ber i tro både då det gäller oss personligen och då det gäller de behov som de människor har som vi känner och älskar, och även ber vi i tro för dem vi kanske inte känner helt och hållet, men vi vet om behoven.

Kom nära Jesus och be i tro. Botemedlet mot otro,ett tvivlande sinne, är: Helhjärtad överlåtelse till Guds väg.

Gud säger: Tro, endast tro. /Maria

C H Spurgeon Predikan/ Kristi tjänare

apr18

Kristi tjänare – hans plikt och belöning

Predikan av C.H Spurgeon 1862

”Om någon vill tjäna mig, skall han följa mig, och där jag är kommer också min tjänare att vara. Om någon tjänar mig, skall min Fader ära honom.” Joh. 12: 26. Att följa Kristus intill världens ände Hur många personer är det inte, som är religiösa på samma sätt som grekerna i Joh. 12:e kapitel! De vill se Jesus men de vill inte tjäna honom. De ville av nyfikenhet lära känna till saken något, de önskade undersöka Kristi anspråk som Messias och de ville granska de särskilda sanningar, med vilka han påstod sig skulle upplysa världen, men längre än så vågade de inte. Föreskrifter, betingelser och belöning i tjänandet De började att granska, då de inte är likgiltiga rörande evangelium, men de betraktade det med samma slags intresse, som en naturforskare betraktar en nyupptäckt insekt, eller då en geolog studerar en bit av jordskorpan, men de vet inget om den personliga känslan av sanningens helgande inflytande. Många av dessa greker går mycket längre, då de har en beundran för Jesu karaktär och lära och de uttrycker denna beundran i ärlig lovprisning, men märk hur tom deras beundran är; de berömmer personen som de föraktar att lyda; de prisar en lära som de inte vill följa; de lyssnar till det gudomliga ordet, men de är endast hörare och inte sanningens görare. Troligen finns det många i denna samling, för vilka den kristna religionen alltid varit ett föremål för aktningsfullt intresse. De har aldrig smädat Kristi namn; de har inte tvivlat på bibelns inspiration; de har rannsakat Guds ord; de har till en viss grad uppmärksammat dess lärdomar och de ämnar att än mer granska dess uppenbarelser. Hur angenäma och hoppingivande är inte dessa tecken till intresse, men hur långt ifrån ett rätt lärjungasinne är inte dessa granskare, ty deras stolta hjärta har inte blivit böjt för evangeliums föreskrifter; korset är för tungt för dem att bära; de har inte bestämt sig för att ta ”Kristi ok” på sig; de vill hellre se hans helighet och se hans lärjungar efterlikna honom, än själva ta korset dagligen och följa honom. Mina åhörare, tillåt mig att allvarligt påminna er om, att en spekulativ religion som har nyfikenhet som sin drivfjäder; endast sanningsökande till mål och självberöm till sitt ursprung, aldrig kan frälsa själen. Det hör er inte till att kritisera, utan att ändra sinnet; det hör er inte till att döma, utan att tro, ni bör inte blott beundra, utan lyda, inte prisa och berömma, utan villigt böja er och efterlikna och följa Kristus. Endast den religion som underkastar oss personligen Kristi lydnad och ger oss ett nytt hjärta och ett nytt sinne samt leder oss till att känna, att vi inte är våra egna utan dyrt köpta – endast den religionen skall ge en varaktig sinnesfrid och föra oss dit, där vi kan skåda Guds ansikte med fröjd. Ödmjukt tjänande Många inbillar sig i sin stolthet, att det är nedsättande att tjäna Kristus och att de förringar sig själva genom att bli Lammets ödmjuke efterföljare.

Låt mig påminna sådana, att så tänkte inte de, vilkas åsikter vi värderar. Till och med en hedning kunde säga: ”Att tjäna Gud är att regera.” Vi vet att den ädlaste av män innan Johannes döparen kom och som var den störste av kvinna född – Mose, ledaren för Guds härar, har fått som sin högsta titel: ”Mose, Herrens tjänare.” Även vår Herre och mästare, vars skoremmar vi inte är värdiga att knyta upp, tog på sig en tjänares gestalt och fastän han var Son, lärde han likväl lydnad i det han led. Sedan vår Frälsares dagar har de största i Kristi församling varit allas tjänare och de som fått den största äran och anseende som Kristi församling kan tilldela, har varit de som villigast ödmjukat sig till att utföra de minst ansedda tjänster och varit nöjda med att bli räknade för mindre än intet. Låt oss efterlikna honom som är ”kungars kung”, men likväl blev ”allas tjänare”. Låt oss följa honom som var omgjordad med ett gyllene bälte som sveper ljuset omkring sig som en klädnad, men likväl lade av sig överklädnaden och tog ett linnekläde och band om sig och började som en tjänare att tvätta lärjungarnas fötter. Prinsen av Wales valspråk är ”Ich dien” – ”Jag tjänar”. Det bör vara ett motto för varje prins av det himmelska kungablodet. Må varje kristen säga ”jag tjänar” och efter denna stund inte söka något herravälde, utan lämna allt sådant åt hedningarna och en köttslig sinnad värld, men själv söka att tjäna och vara villig att göra och bli, vad som helst som kan gagna Kristi kropp som är församlingen. Vi skall nu försöka så långt som Herrens Ande bistår oss, att framställa en trefaldig lärdom. Ni skall för det första finna tydliga föreskrifter, för en mycket härlig tjänst.

”Om någon tjänar mig, skall han följa mig.” För det andra de mest frikostiga betingelser, från en ädel Herre – ”Där jag är, där skall också min tjänare vara.” Och för det tredje den mest härliga belöning, för ofullständig tjänst. ”Om någon tjänar mig skall min Fader ära honom.” Att efterlikna, vara trogen och följa Kristus I. Vi har här tydliga föreskrifter för en mycket härlig tjänst. ”Om någon tjänar mig, skall han följa mig.” En gyllene föreskrift; skriven på en tavla av elfenben. Jag talar de flesta närvarandes känslor när jag säger: vi skulle alla tycka om att tjäna Kristus. Vi känner att om han var här, fanns det inget som vi inte var villiga att göra för honom. De ord som förekommer tre gånger i vår text, kunde lika gärna översättas som – om någon vill uppföra sig som en diakon mot mig; han följer mig och där jag är, där skall också min diakon vara och den som uppför sig som diakon mot mig, honom skall min Fader ära. Ordet ”diakon” i grekiskan betyder inget annat än tjänare och varje diakon bör vara en glad, verksam och trogen tjänare i församlingen. Vad var nu en diakons syssla i den första församlingen? Det var att på allt sätt att tjäna Guds folk. Vem av oss skulle blygas för att vara Kristi diakon, hans personlige tjänare och uppvaktare? Skulle vi inte vilja passa upp honom? Vi skulle på alla sätt vilja tjäna honom.

Jag tänker att vi skulle anse oss såsom adlade i hela vårt liv, om vi fick breda ut våra kläder på vägen, för att hjälpa honom över ett smutsigt ställe, där han skulle gå fram. Skulle vi inte vilja mätta honom? Det skulle sättas fram en sådan måltid för honom i vårt hem, att dess like aldrig hade funnits förut. Vi skulle själva vara villiga att hungra, blott för att tillfredsställa hans behov och jag tänker; att om även de tolv fiskarna var med honom skulle vi inte stänga dem ute, utan även bjuda hem dem. Vi skulle lämna våra rum och hellre själva stanna på gatan över natten, för att låta dem vila; ty vi känner, att om den välsignade var här, skulle det vara en stor ära att i någon mån, bidra till hans trevnad eller på något sätt, visa vår aktning för honom och inget skulle vara för svårt, inget för omöjligt för oss att utföra. Tillåt mig säga, att mycket av detta är endast känsla och vi känner verkligen inte oss själva och många av de som är här, skulle om Kristus kom på samma sätt som första gången inte ta emot honom, utan tvärtom; de skulle stänga sina dörrar för honom och måhända även delta i det blodtörstiga ropet: ”Korsfäst honom!” Allt detta tal om frikostighet och vördnad mot Jesus är till stor del endast känsla, idel prat och vi skulle inte göra något sådant, om det gällde det praktiska görandet.

Continue reading →

Predikan C O Rosenius/Gå ut från världen

apr18

Gå ut från världen

~ Carl Olof Rosenius

Språkligt bearbetat utifrån originalet av Ragnar Blomfelt

Om Kristus av stor barmhärtighet har utvalt dig ur världen, Joh 15:19, och kallat dig till att vara hans lärjunge och vän och leva med honom detta saliga och heliga och innerliga liv, innesluten i honom, så följ honom då med allvar, uppriktighet och trohet. Varken han själv, din själs brudgum, eller ditt eget väl tillåter dig något dubbelt väsende, ett falskt och skrymtaktigt och kluvet väsende, som delar sig mellan Gud och världen, mellan Kristus och Beliar. Elias sade: ”Hur länge skall ni halta på båda sidor? Om det är Herren som är Gud, så följ honom. Men om det är Baal, så följ honom.” 1 Kung 18:21. Jesus sade: ”Ingen kan tjäna två herrar. Antingen kommer han då att hata den ene och älska den andre.” Matt 6:24. Och till en man sade Jesus: ”Följ mig, och låt de döda begrava sina döda.” Matt 8:22. Gör nu därför ditt val! Du kan omöjligen dela dig. Avskild är avskild. Kristus är Kristus, och världen är världen. Guds vänskap är en sak, och världens vänskap är en annan sak. De kan aldrig förenas, så gör därför ditt val. Om det är för svårt att följa Jesus och förlora världens gunst och vänskap, så möda dig då inte med att följa Jesus utan var tillsammans med världen, ty det är mycket lättare och behagligare (för köttet). Och du förlorar lika lite på det som om du skulle dela dig mellan dem, ja, du förlorar mindre, ty om du försöker dela dig mellan dem förlorar du bägge, ty då får du varken helt njuta av världen eller av Guds vänskap i tiden och inte heller av himmelsk glädje i evigheten. Så möda dig då inte alls med Kristi vägar utan ge dig odelat åt världen, om det nu är dig för svårt att mista hennes gunst och nöjen. Se bara till att inte att halta på båda sidor, utan avsvär dig på en gång Kristus. Låt andra följa honom, sådana som vill bli ”dårar” och som vill offra allting för den osedda kronan, sådana som vill bli ”världens avskum, som alla människors slödder” och som vill tillhöra ”nasareernas sekt” (1 Kor 4:13, Apg 24:5).

Gör nu ditt bestämda val, men försök inte att dela dig. Avskild är avskild, Kristus är Kristus och världen är världen. De två har aldrig varit ense, Kristus och Beliar kan aldrig förlikas. Om detta talar Herrens Ande genom aposteln Paulus: ”Gå inte som omaka par i ok med dem som inte tror. Vad har väl rättfärdighet med orättfärdighet att göra? Eller vad har ljus gemensamt med mörker? Hur kan Kristus och Beliar komma överens? Eller vad kan den som tror dela med den som inte tror? Vad kan ett Guds tempel ha för gemenskap med avgudarna? Vi är den levande Gudens tempel, ty Gud har sagt: Jag skall bo hos dem och vandra med dem, och jag skall vara deras Gud, och de skall vara mitt folk. Därför säger Herren: Gå ut från dem och skilj er från dem och rör inte vid något orent. Då skall jag ta emot er, och jag skall vara er Fader, och ni skall vara mina söner och döttrar, säger Herren, den Allsmäktige.” 2 Kor 6:14-17. Här befaller Herrens Ande ett ”utgående”, ett ”frånskiljande”. Detta är således inte något orätt eller något sekteristisk eller fördömligt, och inte heller något fritt och likgiltigt, utan nödvändigt för var och en som vill vara en kristen. När nu detta är tydligt och klart så återstår de viktiga och känsliga frågorna: Från vilka, och hur, bör en kristen avskilja sig? I det sist anförda bibelstället kallar aposteln dem vi ska gå ut och avskiljas från för ”dem som inte tror”. Dessa är inte bara den kristna trons förnekare, eller de uppenbara lastens slavar, utan det avser dem som inte är omvända och pånyttfödda, således alla de som tillhör den stora allmänna hopen och inte tillhör ”nasareernas sekt” vilka håller sig tätt intill Kristus, älskar honom, talar om honom och som vill följa och lyda honom, utan de vilka tvärtom står emot och föraktar denna sekt, ja, föraktar Kristus själv och tycker att hans bud är för svåra, hans ok obehagligt, hans börda tung, hans umgänge och hans lärjungar otrevliga.

Om någon nu frågar hur vi ska skilja oss från dem som inte tror, så är svaret: Vi förutsätter då att du är pånyttfödd och därmed redan skild från dem till hjärta och sinne så att du tänker annorlunda än de i andliga ting, och att du har annan lust i hjärtat än de så att du älskar det som de föraktar, och föraktar och hatar det som de älskar. Ja, om vi förutsätter att du till den invärtes människan redan är skild från dem som inte tror, så återstår nu, att du också skiljer dig från dem i allt det som av detta inre beror och som på det inre inverkar, ty det inre åtskiljandet är grunden och det nödvändiga villkoret för allt kristligt avskiljande till det yttre. Alltså ska du skilja dig från deras syndiga väsende i ord och gärningar och från allt som utgör anledning eller frestelse till synd, om det nu är nöjen, samvaron, eller vad det vara må. Du måste alltså skilja dig från dem som inte tror i vad gäller talet, uppförandet och från självvalda samvaron och nöjen.

När du t.ex. ser och hör andra obetänksamt nedlåta sig till att titta på och höra och tala om sådant som bara är fåfängt, bör du som är en Kristi lärjunge och den helige Andes tempel göra något drastiskt: Låt ditt hjärta bli en tillsluten örtagård som endast är öppen för din själs käraste, och sedan bör du som Job sluta ett förbund med dina ögon (Job 31:1) att de inte ska se efter fåfängligheter, och att du med din tunga inte ska ta del av fåfängligt och onyttigt prat, utan hellre tala om Herrens domar och välgärningar då lämpliga tillfällen infinner sig, eller också att du i tysthet talar med din Gud.

Vi talar här om att gå ut från världen och inte om de synder som även hos anständiga världsmänniskor anses för synd, som t.ex. olydnad, vrede, hat, okyskhet, oärlighet, m.m, utan angående sådant som även dessa anser vara oskyldigt och försvarbart. Låt det vara din regel att aldrig döma om en handling är ond eller god utifrån mängdens sed och omdöme, utan efter Guds ord och efter Kristi och de stora gudsmännens exempel. Om det t.ex. är en samvaro eller ett nöje som i sig självt tycks vara oskadligt och oskyldigt, men är stridande mot Andens sinne, så att du inser att din Herre Kristus inte skulle deltaga med dig i detta, att du inte kan inbjuda honom därtill, inte kan göra det i hans namn, eller om du känner att din invärtes människa mer förlorar än vinner därpå, så fly det. Ty då gäller apostelns ord, ”Ha inget att göra med mörkrets ofruktbara gärningar utan avslöja dem i stället.”

Ef 5:11. Eller vill du verkligen – du som är benådad med den höga saliga kallelsen att vara Jesu lärjunge och efterföljare – gå till det ställe, det sällskap, det nöje, dit din Mästare inte vill gå? Skulle du som är den helige Andes tempel använda detta tempel till sådant som är honom misshagligt? Glöm aldrig 1 Kor 3:16-17, ”Vet ni inte att ni är ett Guds tempel och att Guds Ande bor i er? Om någon fördärvar Guds tempel, skall Gud fördärva honom.” Aposteln säger också, ”Bedröva inte Guds helige Ande” (Ef 4:30). Då här nämns samvaron, så förstår alla att det inte är meningen att du ska gå bort från dem till vilka din jordiska kallelse binder dig. Det gäller endast att fly deras synder. Och när det kommer an på dig själv att välja umgänge, då måste du ”gå ut från dem” som är din Herre emot. Men, kanske någon tänker, blir inte detta att hata människor? Ska man inte älska alla människor?

Jo, men älska på det sätt som din Herre älskade. Han älskade visserligen på det sättet att han gav sitt liv för alla, men med sin Faders och sitt rikes fiender blev han aldrig förtrolig. Gör så du också: älska, uppoffra dig, gör gott mot alla, men tro inte att det är din plikt att vara förtrolig med din Herres fiender; och då talar vi om en förtrolighet som har som villkor att du ska kalla det goda ont och det onda gott. Tänk om lärjungarna ibland hade gått ut till Jesu fiender, dvs till de skriftlärda och fariseerna och till förtrolig vänskap med dem ? hade detta varit troget? Judas gjorde det och det slutade med förräderi, han gav sin Herre i deras händer. Men du menar kanske att goda och hyggliga människor inte bör anses som Kristi fiender? Gör då detta prov: Om ditt sällskap inte tål att du talar gott om din Herre, så vet du var du befinner dig ? nämligen hos hans fiender! I det sällskapet måste du antingen med hela ditt väsende bekänna ditt lärjungasinne, och då sårar du sällskapet. Eller också kommer du att med undvikande tvetydigheter och genom att förställa dig förneka och såra din Herre och ditt samvete. Detta må den besinna som frivilligt går in till Kristi fienders koleld (Luk 22:55). Men du kanske säger: Hur kan jag annars uträtta något gott i världen om jag inte umgås med världen?

Betrakta då följande samtal så ska du förstå hur det förhåller sig: Du går en afton till ett sällskap av idel fåfängliga och världsliga människor och dagen efter möter dig en vän som frågar: Vad har den som tror gemensamt med den som inte tror? Varför var du tvungen att vara i ett sådant sällskap? Du svarar: Jag anser inte att det är rätt att en kristen skiljer sig från världen, för hur skulle jag då kunna gagna den? Vännen frågar då: Nå, vad gjorde du då, vad talade du till deras uppbyggelse? Uppmanade du dem till omvändelse?

Uttalade du Herrens dom över deras väsende? Du svarar: Att börja predika och tala om andliga ting på ett sådant ställe anser jag inte är rätt, ty det står ju, ”ge inte det heliga åt hundarna och kasta inte era pärlor för svinen”. Vännen: Bra! Men varmed gagnade du dem då? Du kanske visserligen inte deltog i deras vildaste lekar och grövsta synder men ändå med tyst eller leende bifall tittade på? På det sättet har du i sanning knappast gagnat dem, utan tvärtom endast styrkt dem i deras väsende, ty för att gagna dem hade du måst visa, om inte med ord så ändå med någonting, att du ansåg deras väsende för syndigt och deras tillstånd olyckligt. Men hade du gjort det skulle du genast ha blivit avskydd och visad till dörren.

Och inte lär du väl gå till ett ställe där du i förväg vet att man inte bör tala Guds ord? Alltså, man bör inte dra sig undan människor till kloster eller till ett ensamt liv som eremit, utan förbli i sin kallelse och där verka för det goda på alla som man har att göra med. Och om du blir bjuden till ett sällskap av fåfängliga och världsliga människobarn, gå gärna dit, dvs om du kan tjäna dem till gagn, till deras synders bestraffande, och om det kan leda till att deras dyra och odödliga men sovande själar väcks. Men kan du inte det, utan du tvärtom med tystnadens och den belåtna minens bifall styrker dem, så håll dig undan. Allt detta lär oss Andens ord och Andens sinne, och även Kristi och apostlarnas exempel.

Men ack! Denna lära om att ”gå ut” från världen är en bitter lära för kött och blod. Den fordrar lidande och det är därför som det är så svårt att få människor att vilja förstå den. Ett hinder är å ena sidan världens vänskap och aktning, å andra sidan världens bitterhet och förakt. Genom att föraktet så beständigt plågar den trogna själen så blir vänskapen ofta så rart och kärt för köttet, och just denna lust efter människors behag och gunst blir det starkaste hindret, i synnerhet för vissa som av naturen är mer känsliga för medmänniskors omdömen.

Detta gäller i synnerhet när släkt och nära anhöriga, kanske den tillgivne fadern, den ömma modern eller den gamle vännen, av välmening beklagar sig över att det omvända barnet är förlorat, bara därför att det fått en ny och ovanlig omsorg om själen och vill följa Guds bud och nu inte längre tänker och lever som de. Och när nu barnablodet börjar sjuda låter det så: ”De vill ju allvarligt mitt bästa, de ömma, de tillgivna,” – o, då är det en svår prövningsstund! Men då gäller Jesu ord, ”Den som älskar sin far eller mor mer än mig är mig inte värdig, och den som älskar sin son eller dotter mer än mig är mig inte värdig. Den som inte tar sitt kors och följer mig är mig inte värdig ? Ingen som ser sig om sedan han har satt handen till plogen passar för Guds rike.” Matt 10: 37-38, Luk 9:62. Men vill du inte utstå detta utan börjar ge efter för människors behag och gunst, då dröjer det inte länge förrän du vilar vid den trolöse Beliars knä. Och då ska nådekraften liksom i en sömn berövas dig och sedan är du insnärjd i världens garn. Och den som inte i tid vill tro detta, måste kanske försent erfara att den som vill vara världens vän blir Guds fiende (Jak 4:4) och att den som tar del i hennes synder också ska drabbas av hennes plågor (Upp 18:4).

Men vill du bli avskild från världens hop så behövs bara att du i hjärta och liv är helt trogen din Herre och söker efterlikna honom, ty då ska världen själv skilja dig från sitt sällskap. Så om du känner din egen oförmåga att ”gå ut” från hennes samvaro, var då blott trofast och noggrann i din gudsfruktan så behövs inget mer, du ska nog bli avskild. Men däri ligger också det svåra, att låta sin samvetsömhet och noggrannhet i att följa Guds bud vara synlig och uppenbar. Då är det lättare för många att hellre ge efter och leva som världen för att behaga henne. Det är ett tänkvärt faktum att de trogna i ord och gärning skulle vara mer heliga om de inte fruktade att därmed stöta människor. Och de som inte tror skulle leva mer ogudaktigt om de inte hade viss aktning och respekt för människor. De trogna hindras i det goda av människofruktan och de som inte tror hindras i det onda av människofruktan. Så olika i anden är de, hur skulle de då annat kunna än leva åtskilda i denna tidsålder, och sedan åtskiljas i evigheten.

/Maria

Den globala byn 2/ ”Vi visste ingenting”. Demokrati?

apr17

(Globala byn 2: Om Global demokrati)
”Vi visste ingenting!”

*
”Vi visste ingenting om de folkliga revolutionerna i arabvärlden…” Det var en mantra vi fick höra när revolutionen i Egypten seglade upp på nyhetslistorna i vintras. EU och USA var inte inblandade i revolterna i Egypten, Tunisien mfl arabländer, sas det. Det var en sanning för två månader sedan, vill säga!
Vi västerlänningar så gärna sprida vår demokrati till andra länder. Så hur var det egentligen med saken? Ingen inblandning?

(citat ur artikel från SvD, 12 febr 2011)

Obama:

Det egyptiska folket har fått höra att ett skifte skett, men det är ännu inte klart huruvida detta är omedelbart, meningsfullt eller tillräckligt.

Obama efterlyste sedan en redogörelse för vilka konkreta steg den egyptiska makttoppen tänker ta nu för att införa den demokratiska och representativa regering som det egyptiska folket vill ha.

– Egypten har förändrats och dess framtid ligger hos det egyptiska folket, sa Obama och uttryckte sedan mer direkt stöd till de unga demonstranterna.

…Veterandiplomaten John Negroponte trädde fram till Panettas försvar i CNN och sa dels att signalerna varit otydliga, dels att han själv alls inte hade fått uppfattningen att något så här omvälvande skulle ske bara för några veckor sedan…” (=CIA, USA diplomater låtsades som ingenting)

*
http://www.svd.se/nyheter/inrikes/obama-kraver-demokrati-i-egypten_5933631.svd

*
Här är några nyare artiklar som spinner en annan vinkel på historien.
Amerikanska demokratiorganisationer på plats i Egypten:
http://www.nytimes.com/2011/04/15/world/15aid.html?pagewanted=2&_r=2&emc=eta1

Om Internet och färgrevolutioner:
http://www.globalresearch.ca/index.php?context=va&aid=23283

Videoklipp från RT:
http://socioecohistory.wordpress.com/2011/04/16/tony-cartaluci-it’s-official-“arab-spring”-subversion-u-s-funded/

EU:s utrikesminister Ashton lägger ut rekonstruktionsplanerna för arabvärlden:
http://www.nytimes.com/2011/03/19/opinion/19iht-edashton19.html

*
Demokratiplaner för världen

”Den nya världsordningen är av den mer planerande sorten”,

det är bara att hänga med i svängarna, eller hoppa av. Tåget går fort. Nyss var araber ”terrorister” och jagades i öknar. Idag stöds samma grupper som ”vänligt sinnande rebeller.”
Vi kristna ska inte hoppas på västerländsk subversiv verksamhet och färgdemokratier i våra mobiltelefoner, utan på Kristi rättfärdighet. Guds Rike är inte av denna världen.

Janne

/Tack Janne! Detta du skriver är verkligen något att fundera över och ta till sig, för nu går det fort när det gäller NWO:s skapande och regerande. Förstår man det?/Maria

Kärlek./ Vet man idag vad äkta kärlek är? Bibelord

apr17

K Ä R L E K …….. i våra hjärtan ….Vad säger Guds Ord?

Luk 7:47 Fördenskull säger jag dig: Hennes många synder äro henne förlåtna; hon har ju ock visat mycken kärlek. Men den som får litet förlåtet, han älskar ock litet.”

Joh 13:1 Före påskhögtiden hände sig detta. Jesus visste att stunden var kommen för honom att gå bort ifrån denna världen till Fadern; och såsom han allt hittills hade älskat sina egna här i världen, så gav han dem nu ett yttersta bevis på sin kärlek.

Joh 13:35 Om I haven kärlek inbördes, så skola alla därav förstå att I ären mina lärjungar.”

Joh 15:9 Såsom Fadern har älskat mig, så har ock jag älskat eder; förbliven i min kärlek.

Joh 15:10 Om I hållen mina bud, så förbliven I i min kärlek, likasom jag har hållit min Faders bud och förbliver i hans kärlek.

Joh 15:13 Ingen har större kärlek, än att han giver sitt liv för sina vänner.

Joh 17:26 Och jag har kungjort för dem ditt namn och skall kungöra det, på det att den kärlek, som du har älskat mig med, må vara i dem, och jag i dem.”

Rom 1:31 oförståndiga, trolösa, utan kärlek till sina egna, utan barmhärtighet mot andra.

Rom 5:5 och hoppet låter oss icke komma på skam; ty Guds kärlek är utgjuten i våra hjärtan genom den helige Ande, vilken har blivit oss given.

Rom 5:8 men Gud bevisar sin kärlek till oss däri att Kristus dog för oss, medan vi ännu voro syndare.

Rom 12:9 Eder kärlek vare utan skrymtan; avskyn det onda, hållen fast vid det goda.

Rom 12:10 Älsken varandra av hjärtat i broderlig kärlek; söken överträffa varandra i inbördes hedersbevisning.

Rom 13:8 Varen ingen något skyldiga – utom när det gäller kärlek till varandra; ty den som älskar sin nästa, han har uppfyllt lagen.

1Co 4:21 Vilketdera viljen I nu: skall jag komma till eder med ris eller i kärlek och saktmods ande?

1Co 13:2 Och om jag hade profetians gåva och visste alla hemligheter och ägde all kunskap, och om jag hade all tro, så att jag kunde förflytta berg, men icke hade kärlek, så vore jag intet.

1Co 16:14 Låten allt hos eder ske i kärlek.

1Co 16:24 Min kärlek är med eder alla, i Kristus Jesus.

2Co 5:14 Ty Kristi kärlek tvingar oss, eftersom vi tänka så: en har dött för alla, alltså hava de alla dött.

2Co 6:6 i renhet, i kunskap, i tålamod och godhet, i helig ande, i oskrymtad kärlek,

2Co 8:7 Ja, då I nu utmärken eder i alla stycken: i tro, i tal, i kunskap, i allsköns nit, i kärlek, den kärlek som av eder har blivit oss bevisad, så mån I se till, att I också utmärken eder i detta kärleksverk.

2Co 8:8 Detta säger jag dock icke såsom en befallning, utan därför att jag, genom att framhålla andras nit, vill pröva om också eder kärlek är äkta.

2Co 13:14 (13:13) Herrens, Jesu Kristi, nåd och Guds kärlek och den helige Andes delaktighet vare med eder alla.

**Vet man idag vad äkta kärlek är?** /Maria

TRO/ Tidn Dagens avsikt? artikel

apr16

TIDNINGEN DAGENS AVSIKT?

***************
Prästsonen i ”Körslaget”
Jakob Samuel från The Poodles känner
samhörighet med Jesus budskap
– Jag är troende men ingen kyrkobesökare, och jag har inget behov av att bekänna mig till någon specifik tro. Min tro är i allra högsta grad personlig och är ett stort behov för mig. Jag har inget behov av religiös samvaro men tron är en ständig pågående dialog som tar sig uttryck i naturupplevelser, kärleksupplevelser i familjen och i vissa fall musikaliska upplevelser, säger Jakob.”

Klipp ur artikeln från tidningen Dagen: http://www.dagen.se/dagen/article.aspx?id=256642

*************************

Från bloggen alertsweden har jag hämtat artikeln fr Dagen, och kommentar:

Alltsedan jag blev en kristen har jag frågat mig vems ärenden tidningen Dagen går.

Än idag förnekat sig inte tidningen – 31 år senare genom att sätta in en artikel som denna!

Kan någon ärlig kristen se vad innehållet i artikeln har med Jesus och kristendom att göra?

Vänd om DAGEN eller ta bort epitetet ”kristen” på tidningen.

http://alertsweden.blogg.se/2011/april/tidningen-dagens-avsikt-1.html

-Nej jag kan inte heller se vad artikeln har med Jesus att göra eller kristen tro, det är dåligt tycker jag och det har jag sagt till tidn Dagen också när det gäller andra liknande saker om deras tidning. /Maria

Chemtrail/Vädervapen eller nonsens? Vad händer?

apr16

Hur tror du vädret blir i sommar? Jag vill nu ge dig en länk som handlar om Chemtrail. Jag vill visa igen och igen att sådant otyg faktiskt finns. Denna filmen är från Danmark, men fenomenet är ju likadant i Sverige. Skall man ta emot sådant här utan att reagera? Det är ju farliga saker för människor och djur! Vem gör det, varför sker det, och hur länge skall det pågå utan att man gör något åt det, eller vill vi bli förgiftade? Kondensstrimmor? Som hänger kvar en hel dag? Nej nej nej, bli inte lurad.. Eller skall vi tror att det är ”Den globala uppvärmningen”?

http://www.youtube.com/watch?v=1i-YFSv7i5o

Psaltaren 139 / Livet är ett mirakel. Video

apr16

’Baby Growing in Mommy’s Womb’ Life is a Miracle !!!

Gud skapade människan. Se denna fina film om hur barn lever och växer i livmodern:
http://www.youtube.com/watch?v=AJIKe9eJLh4&feature=player_embedded#at=194

LÄS gärna Ps 139 igen som berättar för oss om Guds tankar om livet vi fått.
Många människor respekterar inte sig själva, nej, de kanske till och med hatar sig själva! Men: GUD tänker ju alltid på oss, (Ps 139:17-18) de som han skapat.
Varför skulle inte vi respektera oss själva när han har sådan omtanke om oss?

Gud tänker på oss och värnar om oss, visst är det underbart? När det nu är så, så borde ju vi tänka på honom och ära honom och prisa honom, och: framförallt tro på honom och lyda honom.

När man älskar Gud då händer det saker som är underbara, och det är då man ber Gud om att få bli av med allt som är felaktiga beteenden från oss.Kort sagt, man ändrar sig och ändrar riktning i livet.
Gud avslöjar oss och ber oss vända om totalt. Vi får ångra oss och be om förlåtelse, och vi får förlåtelse. Livet med Gud är en ständigt pågående process, ett nytt liv har blivit resultatet. /Maria

Japan /Hälsa/Strålning? Varningar? och:GUL SNÖ

apr15

Européer uppmanas undvika mjölk och grönsaker p.g.a. radioaktivitet

Published by Network on 2011-04-14 (540 reads)

Strålningsrisken från utsläppen av radioaktivitet på grund av kärnkraftsolyckan i Fukushima ”är inte längre försumbar, säger CRIIRAD, den franska forskningsmyndigheten för radioaktivitet. Man varnar gravida kvinnor och små barn för att dricka mjölk eller regnvatten, vilket bör undvikas. De bör också undvika att äta vissa typer av grönsaker och ost på grund av farligt höga nivåer av strålning som de kan innehålla på grund av det radioaktiva nedfallet från Japan som sprids över hela världen

Läs mer om CRIIRAD:s varning på: euractiv.com

CRIIRAD säger nu att konsumtion av dessa livsmedel betraktas som ”ett riskfyllt beteende.” Och ändå, i praktiskt taget samma mening, hävdar organisationen att det finns ”absolut inget behov” för någon att ta jodtabletter.

Precis. Det finns alltså såpass mycket strålning i den mat som beskrivs så du antagligen inte kan äta den. Men ändå anses strålningen så ofarlig att du inte behöver skydda dig från det med jod. Det är fantastiskt hur dessa människor tror att de kan ha både och.

Institutet fortsätter med att säga att dricka regnvatten kan vara farligt, men att stå ute i regn är helt säkert. Det finns faktiskt ändå någon mening med detta, eftersom intag av radioaktivt vatten verkligen är långt mer farligare än att bara vara dränkt i det. Men USA: s nukleära myndigheter gör ingen sådan åtskillnad, förresten.
Trots dessa varningar, är det verkliga problemet att få är villiga att erkänna att Fukushimanedfallet kommer att fortsätta under flera månader. Och under detta nedfall kommer det att finnas en kumulativ belastning av strålning som regnar ner på gräs, frukt och grönsaker som utgör den globala livsmedelsförsörjningen. Hur höga dessa nivåer blir kan man bara gissa, och hur höga doser de djur som betar gräs – som kor, getter och får – tenderar att ytterligare koncentrera radioaktivitet, som producerar mjölk och köttprodukter som är långt mer radioaktiva än gräset vilket de matas med.

Detta är mycket sorgligt, naturligtvis, eftersom det innebär att produkter från djur från fabrik, uppfödda på Majsbaserat industrifoder troligtvis att bli mindre radioaktiva än utomhusvistande gräsätande djur vars nötköttsprodukter vanligtvis är mycket bättre. Även om jag personligen inte är någon som konsumerar kött, är jag en stor anhängare av dem som väljer kött från naturligt uppfödda djur framför kött från industriella djurbesättningar.

Vad jag börjar undra i allt detta är dock hur hög radioaktivitetsnivåerna i hela livsmedelsförsörjningen kommer att bli? Ser vi en framtid då vi måste ha en Geigermätare med till mataffären?

Kommer vi snart att ha två lådor med äpplen i butiken som heter ”Pre-Fukushima” och ”Post-Fukushima?”

Och för alla de människor som redan har lagrat mat, bra för er! All den mat ni lagrat innan Fukushima är naturligtvis inte radioaktiv, och det kan komma en dag då icke-radioaktiva livsmedel betingar ett enormt pris.

För dem som vill fortfarande att förvärva och lagra icke-radioaktivt hälsosam mat, kolla www.StorableOrganics.com där du kan hitta ekologiska livsmedel och superfoods förseglade i stålburkar för långsiktig beredskap. Hela inventeringen finns i ”Pre-Fukushima,” förresten.

För de som inte lagrat någon mat, kan ni börja tänka på vad ni ska äta om ännu en explosion inträffar i Fukushima och ännu ett massiv moln av radioaktiva isotoper släpps ut mot de landområden där livsmedelsproduktion sker i världen. Denna situation kommer bara att bli värre innan det blir bättre.

Och tyvärr, även om du odlar din egen mat är det ingen lösning på allt detta, eftersom dina egna trädgårdar är lika mottagliga för strålningsnedfall som kommersiella grödor. Endast de som odlar mat i växthus kommer i stor utsträckning skyddas från det radioaktiva nedfallet. Kanske är det en bra tid att köpa några groddar också, eftersom du kan gro frön i ditt eget kök och odla dem fria från strålning. På bara tre dagar kan du förvandla en hög med frön till en näringsrik sallad. Lägg till lite avokado och balsamvinäger och du har en härlig lunch!

Källa: Artikel av Mike Adams på naturalnews.com 2011 04 13
Även publicerad på Red Ice Creations

Översättning av JOW, network@vaken.se

http://m.nsd.se/default.aspx?id=6098065&p=Senaste+Nytt LÄS OM: GUL SNÖ

*Mina frågor angående radioaktivitet är om det verkligen är så att vi är drabbade av den i Sverige eller kommer vi att bli det under våren och sommaren? VEM berättar för oss om det? i tid, dessutom? Har du frågor? Eller är du passiv? Vad vet du? och vem varnar oss?*

/Kram f Maria

TRO/ Jesu blod och vår TRO

apr15

Några verser ur sånger som handlar om Jesu dyrbara blod – som han gav för oss….TACKA och PRISA Gud för varje dag i frälsningens underbara gåva.

*Det är ditt blod som renar mig, Ditt blod som ger mig liv. För ditt blod blev det offer som gör mig fullkomligt ren. Det renar mig, vitare än snö. Min Jesus, Guds rena offerlamm.

Det är ditt blod, som renar mig….

____

Det var i Jesu dyra blod Min synd försvann Och genom denna hälsoflod Jag ock bevaras kan.

Underbar frälsningskraft, Härliga segerkraft! Jag förbliver i den källa, Som flödar full och fri. Underbar frälsningskraft, Härliga segerkraft! Det blod, som renar mig.

____

Det finns en reningskälla, Från Golgata den går. Den öppnades av Jesus, Var själ där rening får. Och nu hans röst dig kallar I mild och ljuvlig ton. Kom ned till reningsfloden, Kom med till nådens tron!

____

*Jesus, du som blodet har gjutit, Tänk på mig och se till min nöd! Två mig i den renande floden, Ty min synd, min skuld är så röd. Länge jag gått vill uti öknen, Hulde herde, låt mig ej dö! Två mig i det dyrbara blodet, Att vitare jag bliver än snö!*

____

Tro är ingenting som man ”får”. Tron är ett fullständigt BEROENDE av Gud och VILLIGHET att UTFÖRA hans VILJA. Den är ingenting vi får för att briljera med den inför andra.Det handlar om en fullständig och ödmjuk lydnad inför Guds vilja och Beredskap att göra vad HAN än KALLAR oss till. Mängden tro är inte lika viktig som slaget av tro, det vill säga tron på en allsmäktig Gud. /Maria

Bibelord / Synd – Rättfärdighet

apr15

Man hör inte mycket om vad synd är idag eller om frälsning från synden, läs gärna en del av alla de bibelord, /här är bara en bråkdel/ som finns att begrunda.

Psa 25:8 HERREN är god och rättfärdig, därför undervisar han syndare om vägen.

Psa 104:35 Men må syndare försvinna ifrån jorden och inga ogudaktiga mer vara till. Lova HERREN, min själ Halleluja!

Pro 1:10 Min son, om syndare locka dig, så följ icke.

Pro 13:21 Syndare förföljas av olycka, men de rättfärdiga få till lön vad gott är.

Pro 23:17 Låt icke ditt hjärta avundas syndare, men nitälska för HERRENS fruktan beständigt.

Isa 1:28 Men fördärv skall drabba alla överträdare och syndare, och de som övergiva HERREN, de skola förgås.

Isa 64:5 Du kom dem till mötes, som övade rättfärdighet med fröjd, dem som på dina vägar tänkte på dig. Men se, du blev förtörnad, och vi stodo där såsom syndare. Så hava vi länge stått; skola vi väl bliva frälsta?

Amo 9:10 Alla syndare i mitt folk skola dö för svärdet, de som nu säga: ”Oss skall olyckan ej nalkas, över oss skall den icke komma.”

Mat 9:10 När han därefter låg till bords i hans hus, kommo många publikaner och syndare dit och voro bordsgäster där, jämte Jesus och hans lärjungar.

Mat 9:11 Men då fariséerna sågo detta, sade de till hans lärjungar: ”Huru kan eder mästare äta med publikaner och syndare?”

Mat 9:13 Men gån I åstad och lären eder vad de orden betyda: ’Jag har behag till barmhärtighet, och icke till offer.’ Ty jag har icke kommit för att kalla rättfärdiga, utan för att kalla syndare.”

Mar 2:15 När Jesus därefter låg till bords i hans hus, voro där såsom bordsgäster, jämte Jesus och hans lärjungar, också många publikaner och syndare; ty många sådana funnos bland dem som följde honom.

Mar 2:17 När Jesus hörde detta, sade han till dem: ”Det är icke de friska som behöva läkare, utan de sjuka. Jag har icke kommit för att kalla rättfärdiga, utan för att kalla syndare.”

Luk 6:32 Om I älsken dem som älska eder, vad tack kunnen I få därför? Också syndare älska ju dem av vilka de bliva älskade.

Luk 6:33 Och om I gören gott mot dem som göra eder gott, vad tack kunnen I få därför? Också syndare göra ju detsamma.

Luk 6:34 Och om I lånen åt dem av vilka I kunnen hoppas att själva få något, vad tack kunnen I få därför? Också syndare låna ju åt syndare för att få lika igen.

Luk 15:1 Och till honom kom allt vad publikaner och syndare hette för att höra honom.

Kram f Maria

Hälsa /Mobiltelefoner../Högmod och uppror. Falsk lycka

apr15

Är du intresserad av att veta riskerna med att använda mobiltelefoner och trådlösa bordstelefoner? Jag tycker du ska göra ett besök hos L Hardell´s blogg. Den är mycket intressant: En blogg om miljö- och hälsorelaterad forskning

Jaa jag vill gärna ta med denna länk och önskar att du vill läsa:

http://lennarthardell.wordpress.com/

____

Det kanske är dags att gå emot strömmen- och slå av strömmen som mobiltelefonerna laddas med. Det kanske är dags att erkänna att värmen man känner i örat då man pratar i dessa apparater, inte är bra. De nyaste funktionerna, de nyaste mobilerna, är något som man vill ha- måste ha- och jag vill säga nej nej nej.

Världen lockar och ler! Världen ler förföriskt med teknologi och förgiftad mat, och människor skyndar sig villigt iväg för att insupa de nya möjligheterna till välbefinnande. Falsk lycka, kantad med olika slags droger…./begär…

____

Högmod och uppror mot Gud är populärt idag- ja så har det ju alltid varit. Läs gärna Lukas 10:17-20 om när Jesus var tvungen att ta ner lärjungarna på jorden. Varför? På grund av deras stolthet…..Jesus vill lära oss också att bete oss rätt- varför kan man inte lyda? Varför tar man inte till sig det faktum att Jesus lever? /Maria