Archives

Omvändelsebudskapet!

https://midnattsropet.se/redaktionellt/omvandelsebudskapet/#more-8072

Omvändelsebudskapet

  202204Berno VidénLedare

Ledare av Berno Vidén

Ett anpassat evangelium. Seriöst debatteras frågan idag om att mixtra ihop ett budskap som passar in i dagens sekulära samhälle. I och för sig är inget annat att vänta om vi tänker oss oomvända människor och sammanhang där man inte anser sig vara kristna. Men något som är ofattbart är hur företrädare för bibeltroende kristna församlingar och samfund överhuvudtaget överväger att backa från centrala bibliska sanningar för att inte förlora politiskt och kulturellt inflytande i olika sammanhang, och främst, för att inte förlora ekonomiska bidrag man gjort sig beroende av för att driva sin verksamhet.

Som kristna har vi ett primärt ansvar att anpassa oss efter Guds ord och inte tvärtom. Nu finns det dock åtskilliga tolkningar som gör sig gällande i frågor som har med den kristna församlingen att göra. Ett exempel är synen på de yttersta tingen och tidpunkten för Jesu andra tillkommelse. När och hur ska det gå till? Ska Jesus komma före den tid bibeln beskriver som vedermödan eller efter? Ska den kristna församlingen vara med om en uppryckelse eller inte? Oavsett vilken syn vi har så är en sak säker: Jesus kommer snart! När han kommer, ja då kommer vi att stå där med förvåning och inse hur fastlåsta vi var i våra olika synsätt.

Vad jag vill ha sagt är att det finns frågor som inte är frälsningsavgörande. Själv älskar jag Jesu tillkommelse och tror att församlingen vilken dag som helst ska möta Jesus på skyn, grundat på den undervisning jag tycker mig se i Nya testamentet. Andra kommer till andra slutsatser, förhoppningsvis lika ärliga i sitt sökande. Det vi dock har gemensamt är tron på att Herren kommer!

En annan fråga som skiljer kristna åt är synen på de eviga straffen. Klassisk teologi talar om vad som allmänt kallas för ”den dubbla utgången”, det vill säga evigt liv eller evig pina i helvetet. Andra förespråkar en tolkning där den ofrälsta människans själ efter dom och straff upphör att existera, en så kallad annihilationslära – evig död. Vilken syn jag har är inte avgörande för min frälsning, utan frälsningen är och förblir en Guds gåva, som ger evigt liv åt var och en som tror och tar emot Jesus i sitt hjärta.

Vi kan fortsätta att ta upp andra mer eller mindre laddade frågor. Beroende på vilken tradition, kultur, levnadsvillkor osv. vi tillhör så upptäcker vi ganska snart hur olika vi tänker. Jag befinner mig just nu i ett haitiskt präglat samhälle i Dominikanska republiken med många evangeliska församlingar. Utan att gå in på detaljer så konstaterar jag att för mig som kommer från Sverige, så finns det saker och ting som är svåra att förstå sig på av traditioner och handlingssätt. Dock förenas vi kring något som är övergripande och så mycket större. Paulus skriver till församlingen i Korint om det primära och ”det allra viktigaste”: ”att Kristus dog för våra synder enligt Skrifterna, att han blev begravd, att han uppstod på tredje dagen enligt Skrifterna” (1 Kor 15:3-4).

Det är sant att Jesus dog, men det stora för oss är att han dog för att befria oss från synden. Alla människor har syndat och saknar härligheten från Gud, men genom Jesu nåd kan vi bli friköpta från synden och förklarade rättfärdiga.

Det kommer alltid att finnas yttringar och detaljer som skiljer oss åt, men om något jag anser vara bra står i vägen för det som är det allra viktigaste, då gäller det att ta tag i det viktigaste och låta det få avgöra. Vi upptäcker då att evangelium är och förblir ett omvändelsebudskap för alla olika folkslag, att vi av nåd är frälsta genom Jesu Kristi blod, och inte genom gärningar.

Församlingens uppdrag i alla tider och under alla omständigheter är att lyfta fram frälsningsavgörande frågor. Kom ihåg att evangelium inte är en människolära utan en Guds kraft till frälsning. På pingstdagen i Jerusalem förkunnades evangelium med en sådan skärpa att det högg till i hjärtat på åhörarna. Man fick syndanöd, insåg vem Jesus var, att han oskyldigt lidit döden för deras synders skull. I desperation frågade man Petrus och de andra apostlarna: ”Vad ska vi göra?” Svaret kom direkt: ”Omvänd er och låt er alla döpas i Jesu Kristi namn, så att era synder blir förlåtna.”

Petrus anpassade inte budskapet utifrån alla de olika inriktningar som fanns representerade i Jerusalem vid tillfället, så att var och en skulle hitta sin nisch utan att känna sig förödmjukad. Nej, budskapet var rakt och tydligt. Den som inte vänder om till Herren Jesus Kristus går evigt förlorad.

Omvändelse. Från vad? Hebreerbrevets författare betonar särskilt ”synden”. Vad är synd? Kort sagt: att missa målet, allt som för oss bort från frälsningen.

Vad är det då för frågor som mixtras med idag? Tyvärr det mest centrala vi har i evangelium, nämligen omvändelse från synden! En pingstpastor använde uttrycket omvändelseterapi i en videopresentation och blev efter påtryckningar från en liberal riksdagsman avsatt från sin tjänst. Riksdagsmannen hotade med att kräva att alla ekonomiska bidrag till pingströrelsen skulle dras in. Enligt tidningen Dagen har både pingstförsamlingen och pastorn bett om ursäkt och det kritiserade inlägget är borttaget. Allvarligt! När församlingen slutar att förkunna omvändelse från syndens väg blir den ingenting annat än en inomvärldslig institution med religiösa förtecken.

Det stiftas lagar som på olika sätt styr samfundens verksamheter. Frimodigheten att förkunna ett rakt och tydligt omvändelsebudskap förloras. I Sverige utreder regeringen just nu förbud till omvändelseförsök av personer som brottas med sin könsidentitet. Man söker tvinga kristna församlingar att anpassa bibelordet till samhällets gudlösa politik. Vapnet man använder sig av är effektivt: pengar – hot om indragna bidrag.

En annan frälsningsavgörande fråga är dopet. I den kyrkoekumeniska världen är det allmänt vedertaget att acceptera barnbegjutning, trots att bibeln tydligt undervisar om nödvändigheten av att låta döpa sig som en manifestation på omvändelsen. ”Den som tror och blir döpt ska bli frälst, men den som inte tror ska bli fördömd” (Mark 16:16). Filippus ledde en etiopisk hovman fram till omvändelse och dop: ”När de nu färdades vägen fram kom de till ett vattendrag, och hovmannen sade: ‘Här finns vatten. Vad hindrar att jag blir döpt?’ Filippus sade till honom: ‘Om du tror av hela ditt hjärta kan det ske.’ Hovmannen svarade: ‘Jag tror att Jesus Kristus är Guds Son’” (Apg 8:36-37).

Miljontals människor förleds att förlita sig på kyrkans sakrament, vilket aldrig kan leda till frälsning. Nya testamentet är kristallklart i sin undervisning. Omvändelse och tro föregår dopet. Baptistteologen Beasley-Murray (1916-2000) skriver om dopet: ”Att höra evangelium i tron går före dopet, tron tar emot Guds gåva i dopet, och tron är den väsentliga principen för det kristna livet efter dopet.” Utan tro på Jesus blir dopet värdelöst, oavsett hur vacker dopceremonin kan te sig. Även om du låter döpa dig utan att tro på Jesus så blir dopet verkningslöst. I Nya testamentet upprepas flera gånger orden: låt er alla döpas; för att döpas; låt dig döpas etc. som en trons handling.

Att förkunna omvändelse är ingen gärningslära. Det handlar snarare om att komma till insikt om sin egen hopplösa situation. Hemligheten därtill är ett personligt möte med Jesus. I mötet med Jesus får vi syndanöd men också en fullständig befrielse från synden. Det budskapet passar inte in i vårt samhälle. Där gör man allt för att beröva tron på Gud och alla de värderingar vi får genom Guds ord.

Jesus sa i ett av sina eskatologiska tal att i den sista tiden kommer laglösheten att öka, kärleken kallna hos de flesta och att evangelium om riket ska förkunnas för alla folk. Sedan ska slutet komma. Hela världen är i den ondes våld. Utvecklingen mot ett antikristligt samhälle avancerar snabbt idag. Men till dess att Jesus kommer: fortsätt att förkunna omvändelsens budskap till frälsning och befrielse: “Låt er frälsas från det här bortvända släktet!” (Apg 2:40) /B V

Maria

Vid havet, med ångest..sena tider, inser DU hur sent? /Martin Stensö

Luk 21:25Tecken ska visa sig i solen och månen och stjärnorna, och på jorden ska folken gripas av ångest och stå rådlösa vid havets och vågornas dån.
Upp 16:3Den andre tömde sin skål över havet, och havet förvandlades till blod som från en död, och allt liv i havet dog.
Upp 18:19Och de strödde jord över sina huvuden och grät och klagade högljutt: Ve, ve över den stora staden där alla som hade fartyg på havet blev rika genom dess rikedom! På en enda timme blev den ödelagd.
Upp 18:21Och en väldig ängel tog upp en sten, stor som en kvarnsten, och slungade den i havet och sade: ”Så ska Babylon, den stora staden, störtas med våldsam kraft, och man ska aldrig mer finna den.
Upp 20:8Och han ska gå ut för att förleda folken vid jordens fyra hörn, Gog och Magog, och samla dem till striden. Deras antal är som havets sand.
Upp 20:13Och havet gav igen de döda som fanns i det, och döden och helvetet gav igen de döda som fanns i dem, och var och en dömdes efter sina gärningar.
Upp 21:1Och jag såg en ny himmel och en ny jord. Den första himlen och den första jorden var borta, och havet fanns inte mer.

Inser man HUR sena tiderna är? Jag tror inte att människor idag inser hur eländigt och hemskt allt är. Jag säger också: HUR många ur de yngre generationerna VET VAD SOM PÅGÅR?

Jag ber er om att läsa på hur allt skett, tänk efter VAD de styrande GÖMMER FÖR ER. Varning för det s k vaccinet, Läs på om Vaxx, här på sidan!

https://www.vaken.se/upgrade-the-united-nations-avlyssna-medborgarna/ LÄS!

JESUS dog och Uppstod för oss alla, HEDRA HONOM.
/Maria

Bevis för Post-Trib! /INTE före vedermödan alltså …. EN händelse

Ännu ett skriftbevis för Post-Trib!
I ett samtal med en broder på mejlen fick jag en kommentar där han utgick från det sedvanliga argumentet att Bibeln beskriver två olika separata händelser för uppryckandet. Han fortsatte med att säga I den första kommer Herren i skyn, för att hämta sina utvalda, och i det andra kommer han ned till jorden för att styra och för att döma de olydiga.

När jag satte mig ner för att skriva ett svar gjorde jag en, för mig viktig, upptäckt i 1 Thess. 4:15-18. Och jag hoppas med den här korta artikeln hjälpa till med förståelsen av den texten genom att framföra två punkter som vi inte tidigare tagit upp i våra diskussioner kring Pre-Trib och Post-Trib.

Så vad säger då Paulus t.ex. i 1 Thess. 4:15-18?

15Vi säger er detta enligt ett ord från Herren: Vi som lever och är kvar till Herrens ankomst skall alls inte komma före de insomnade. 16Ty när en befallning ljuder, en ärkeängels röst och en Guds basun, då skall Herren själv stiga ner från himlen. Och först skall de som dött i Kristus Jesus uppstå. 17Därefter skall vi som lever och är kvar ryckas upp bland moln tillsammans med dem för att möta Herren i rymden. Och så skall vi alltid vara hos Herren. 18Trösta därför varandra med dessa ord. 1 Thess. 4:15-18.

Paulus skriver Vi som lever och är kvar. Om Paulus räknar sig själv till skaran som är kvar vid Herrens återkomst, hur kan han då tala om ett uppryckande innan Herrens ankomst?

Man kan även undra varför den versen används som stöd för Pre-Trib när det i en och samma passage nämns både Herrens ankomst och vårt uppryckande. La du märke till det? Både Herrens ankomst och uppryckandet nämns i en och samma passage om fyra verser.

Både ankomsten och uppryckandet sker vid samma tidpunkt.

JON-ARE PEDERSEN
10 AUGUSTI, 2022
POST-TRIB, PRE-TRIB

Rom 10:11Skriften säger: Ingen som tror på honom ska stå där med skam.
1 Kor 2:9Men som Skriften säger: Vad ögat inte sett och örat inte hört och människans hjärta inte anat, det har Gud berett åt dem som älskar honom.
Gal 3:8Skriften förutsåg att Gud skulle förklara hedningarna rättfärdiga av tro och gav i förväg detta glädjebud till Abraham: I dig ska alla folk bli välsignade.

1 Pet 2:6 Det står ju i Skriften: Se, jag lägger i Sion en utvald, dyrbar hörnsten, och den som tror på den ska aldrig komma på skam.
Hälsn Maria

Joh Uppenbarelsebok Guds församling. Del 3, Per-Arne Imsen.

Guds församling är Guds församling. Tid 9.20 in i videon berättas det om just församlingen/församlingar. Den första församlingen, ja hur var den? Det berättas i Apg.
Idag finns det FÅ ’församlingar’ som håller måttet/strukturen m m. Liturgi,ceremoni, religion (många gudar m m).
…. Kort sagt så har jag ALDRIG hittills sett eller varit i en Församling som är värd namnet! Det låter hemskt men det är sant. Tyvärr.
DÅ var det en annan TID, den finns inte nu för att MÄNNISKOR STYR I STÄLLET FÖR GUD!

DEN FÖRSTA församlingen är det vi ska se på, så som det borde göras, men så är det inte idag. Är man renad idag?…. så som det är i dag med alla villoläror och villfarelser så är det verkligt ILLA.
Efesierbrevet 1:22-23, här läser vi om GUDS väg för människor, inte människors väg, -utrustade för att tjäna.
Idag tycks man inte göra det som Gud vill men som man själv vill, det finns väldiga röror av människor som utropar sig själva som de bästa predikanterna, och man gör inte det man borde för man har INTE KUNSKAPEN!
Om man nu går på ’Livets Ords’ s k bibelskola m fl felaktiga ställen, så kan det inte bli mer än FEL, med flera klagomål som jag har på det som sker nu och har hållit på mycket länge.
RENING skall pågå men det sker inte, det blir bara värre och värre- därute.

EN HELIG och FULLKOMLIG FÖRSAMLING VILL GUD SE. VAR ÄR DEN /de???? Det undrar jag. /Efesierbrevet 5:27 Gud hade och har en PLAN med sin församling men FÖLJER MAN DEN???
Det ser inte så ut, och: jag känner inte alla församlingar, kanske det finns någon eller några därute som faktiskt fungerar. Jag hoppas det, Som sagt, en församling skall inte vara en organisation, ett företag som skall tjäna pengar m m, det ska vara så som Per-Arne nämner här: En organism. Helighet. Var finns den? Jag tycker man lattjar runt väldigt mycket i det man visar, försöker undervisa om— var är ödmjukheten?

Joh Uppenbarelsebok 1:12, 1:13, 1:14, 1:15, 1:16, 1:17
Sakarja 4:2, Sakarja 4:4, 4:6, 4:7, 4:9
Efesierbrevet 1:22-23, Ef 5:25, 5:26, 5:27
Efesierbrevet 3:8
Efesierbrevet 3:9
Efesierbrevet 3:10
Efesierbrevet 3:11

/Maria

Hycklare. /Allt om bibeln..

 Matteus Ev 15 Ve er, skriftlärda och fariséer, era hycklare! Ni far omkring över hav och land för att göra en enda till proselyt, och när han blivit det gör ni honom till ett Gehennas barn, dubbelt värre än ni själva.

Fariséernas anhängare drogs till läran, inte till Gud. De förlorade sig så totalt i detaljerna i sina hemmagjorda bud och lagar, att de alldeles försummade Gud, som ju var lagens medelpunkt. En religion där det gällde att prestera goda gärningar får människor att försöka överträffa varandra. Det är alltså troligt att en hycklares elever går ännu längre än sina lärare. Vi får se till att vi inte utbildar ’fariséer’ genom att betona en yttre lydnad på bekostnad av inre förnyelse!

De skriftlärda

Fråga: Vilka var de skriftlärda? Inte är det väl fel att kunna Skriften? (T.H.)

Svar: På Esras och Nehemjas tid, efter den babyloniska fångenskapen, hade man samlat och förenat de heliga skrifterna till en helhet, vad vi i dag kallar Gamla testamentet. Nu när skrifterna fanns tillgängliga för alla, greps man av en stark iver att studera och förklara dem. På så sätt uppkom en särskild samhällsgrupp, de s k ”skriftlärda”, och den förste som kallas skriftlärd i Bibeln är Esra själv.

De skriftlärda kom snart att framstå som det lärda ståndet bland judarna. Begreppet omfattade alla som var knutna till det exegetiska arbetet med lagen, som skulle tolkas för folket både juridiskt och teologiskt. De var med andra ord både jurister och teologer, och dessutom fungerade de som lärare och domare. De blev kort sagt något av landets främsta experter på religiösa, moraliska, juridiska och administrativa frågor, och efterhand fick de stort inflytande.

Med utgångspunkt från sina omfattande skriftstudier avgjorde de vad som skulle gälla som lag och rätt för judarna. Det som de skriftlärda enades om, det kom att betraktas som gällande rätt. Successivt utarbetade de följaktligen fler och fler regler med utgångspunkt från Mose lag, och så småningom var reglerna så många att de omfattade praktiskt taget alla situationer någon människa kunde hamna i.

Tanken var förvisso god. De såg det som sin livsuppgift att hjälpa sina medmänniskor att följa Guds lag, och de var övertygade om att de med sina detaljerade regler gjorde det lättare för alla att handla enligt lagen. Om folket följde alla deras föreskrifter till punkt och pricka, så var ju risken mindre att det bröt mot Guds vilja.

På Jesu tid fanns det många skriftlärda. Talrikast var de i Jerusalem och Judeen, men att det fanns skriftlärda även i Galileen framgår av Luk 5:17. Över huvud taget var säkert behovet av skriftlärda stort, eftersom den arameiska dialekt som judarna i Palestina talade skilde sig så mycket från den gammaltestamentliga hebreiskan, att folket behövde få texterna både översatta och förklarade för sig. De flesta skriftlärda tillhörde det fariseiska partiet, även om det även fanns ett mindre antal som var saddukeer.

Några av dem var präster, men de allra flesta hade ett helt vanligt yrke. I allmänhet var de köpmän, hantverkare eller bönder som levde av sina händers arbete och vid sidan av detta verkade som oavlönade skriftlärda. Det hörde till själva skriftlärdomens ”vishet” att en skriftlärd skulle kunna ett hantverk eller driva ett praktiskt arbete vid sidan av sitt lärarkall. I annat fall fanns risken att man skulle komma att ”göra skriftstudiet till en spade”, som man uttryckte det när man varnade för att göra ett levebröd av att vara skriftlärd.

”Laglärdom som inte är förenad med något hantverk slutar i fåfänglighet och leder till synd”, skrev en av den ryktbare rabbinen Gamaliels efterträdare.

Folket såg upp till de skriftlärda och de kallades rabbi (mästare) eller rabbuni (store lärare). De var lätta att känna igen på sina kläder. De flesta skriftlärda gick i en fotsid dräkt med breda böneremsor och stora blå hörntofsar.

Att bli skriftlärd tog sin tid. Det krävdes en lång och grundlig utbildning. Man började i regel när man var 15-årsåldern med att studera de heliga skrifterna samt de vises utläggningar av den. Skriftorden och utläggningarna lärde man sig utantill. Sedan följde diskussioner över omtvistade punkter. Vanligtvis tog de här studierna 12 år, men det var först sedan man fyllt 40 år som man tillerkändes rätten och myndigheten att själv uppträda som rabbi och undervisa andra.

Vad det gäller Jesu kritiska inställning till de skriftlärda, så berodde den naturligtvis inte på deras omfattande kunskaper i skriften. Det är aldrig fel att kunna Guds ord. Tvärtom! Jesus betonade vikten av att leva av ”varje ord som utgår ur Guds mun” (Matt 4:4). Jesu fördömande av de skriftlärde hade i första hand sin grund i att de – med vissa undantag – var extremt formalistiska.

De var så noga med att precisera lagen in i minsta detalj att den hade blivit till en börda för folket, samtidigt som de själva förlorade känslan för lagens andliga kärna – till exempel i frågor om rättfärdighet och rättvisa. Och eftersom de själva var så oerhört nitiska när det gällde att hålla fast vid lagens minsta bokstav, frestades de lätt att förakta dem som inte följde eller kunde följa deras mödosamma lagar. Dessa människor betraktade de som ”syndare” och ”orena” som de tog absolut avstånd ifrån.

Dessutom betonade Jesus att de förfalskade Guds lag, i och med att de lade lika stor vikt vid sina egna ”fäderneärvda stadgar” – bestämmelser som utarbetats av deras företrädare och sedan gått i arv – som vid Guds eget ord. De här traditionella reglerna utgjorde dessutom ofta en form av kryphål, som gjorde att man kunde kringgå lagen. Jesus ger ett exempel i Matt 15:1-9:

”Varför bryter ni mot Guds bud för era reglers skull? Gud har sagt: ’Visa aktning för din far och din mor’ och ’Den som smädar sin far eller sin mor skall dö.’ Men ni påstår att om någon säger till sin far eller sin mor: ’Det som jag hade kunnat hjälpa dig med, det ger jag som tempelgåva’, då behöver han inte visa aktning för sin far eller mor. Så sätter ni Guds ord ur kraft för era reglers skull. Hycklare, Jesaja profeterade rätt om er när han sade: ’Detta folk ärar mig med sina läppar, men deras hjärtan är långt ifrån mig. Fåfängt dyrkar de mig, ty lärorna de lär ut är människors bud.'”

Han pekade också på deras fåfänglighet. De älskade att hyllas av folket och de njöt av att bli tilltalade med fina titlar. Jesus varnade folket för att bli lika upptagna av yttre ting och tom ära som de skriftlärda (Matt 23:2-10).

Det ska emellertid betonas att alla skriftlärda inte var hycklare, vars religion bara var en from fasad. Ett undantag var till exempel Gamaliel, som framstod som en människovänlig, tänkande, högsinnad och uppriktigt troende skriftlärd. Han var sonson till den store rabbi Hillel, Talmudkännaren som presenterade flera liberala tolkningar av Mose lag. Han hade fortsatt i sin farfars spår och gjort en lysande karriär inom teologin.

Visserligen höll han fast vid sina förfäders traditioner, men han hade inget av den trångsynta självgodhet som var så typisk för många fariseiska skriftlärda. Hans frisinnade synsätt yttrade sig till exempel i att han ansåg att det var fullt tillåtet för en troende jude att studera ickejudisk litteratur, något som många av hans kollegor var stenhårda motståndare till.

Från: Thor-Leif Strindberg /Allt om bibeln.se

/

De två vilddjuren. Del 1, Historia. Fredrik E skriver:

En kort biblisk historielektion om de 2 vilddjuren
Och jag såg ett vilddjur stiga upp ur havet. Det hade tio horn och sju huvuden och på
sina horn tio kronor och på sina huvuden hädiska namn.
Vilddjur=Therion= betyder brutal best,från rotordet thera som betyder jägare,
alternativt varelse som fångar sitt offer genom fångst, eller fälla.
Mitt argument är att Therion fokuserar inte på storleken, och genom att använda
logisk deduktion dvs uteslutningsmetoden, kan vi kanske ana att denna jägare
inte behöver vara stor. Mitt argument är att han är lika stor som Corona-viruset.
Dvs Corona-viruset är besläktat med Vilddjuret på många plan.
De har samma översättning i Bibeln, dvs namnet Therion.
En annan sorts jägare som också dyker upp i Bibeln är namnet Nimrod.
Denna jägare var bekant för de allra flesta men inte i samma kontext och sammanhang
som Therion och virus.
Nimrod var ju som bekant en väldig jägare inför Herren.
Ovan nämnda DNA och kopplingen genomiskt är min korrelation till ordet Gibborim.
Här dyker alltså samma ord upp igen, med anknytning till det som jag tror är det som
finns i vaccinet. Nämligen främmande DNA eller DNA som förvandlar vete till ogräs.
Nimrod var t ex den mäktiga jägare som byggde Babylon och flera städer runtomkring.
D v s frukten av innehållet (proteinbildningens DNA) finns i Vaccinet, det var det Nimrod
ville ha,d v s kunskapen om Livets Träd.Var det därför han var så mäktig,gibborim, d v s
namnkunnig, vilket är enligt mig en väldigt lång omväg (men viktig) för att förstå
resten av min teori. D v s namnkunniga är kunskap om hur man mixtrar med DNA.
D v s proteinbaserat genom i dagligt talat DNA.
Frukten (proteinbildandet av DNA:et) sitter i frukten (eller fruktköttet).
Det är därför det heter träd, inte så intressant egentligen, mera vilken sorts frukt
trädet har. Här har alltså trädet namnet Livets Träd.
Alltså måste det trädet vara viktigt, VÄLDIGT viktigt, såpass viktigt att det kallas livets.
Ett levande aktivt, proteinbildande frukt-kött som är vid liv, (som trädet ger upphov till).
Det ger nytt liv, och ny aptit,det smakar gott och öppnar upp ögonen (som tidigare har
beskrivits) men samma aptit kan också som bekant skapa en evig kamplusta
för att bevara sitt eget liv (enligt mig). För nu blir det ju viktigare att hemlighålla
denna information (nu när mina ögon har öppnats).
Precis som jag tror vaccinets frukt är skapad för just detta syfte.
Dödens frukter, istället för att bevarar och reparera,skapar det alltid
en separation mellan dess skapare (i det här fallet 10 kungar, och dess underhuggare
hornen) som alla samfälligt har velat smaka av dess frukt (min översättnings-appell).

Stiga upp ur havet=Anabaino=stiga, gå upp,växa fram.(inuti) varje man genom foten,
enligt ett repetivt beteende eller alternativt mönster.
Havet=Thalassa=sjö, salt alternativ kopplingen till människor som bor runt sjöar
som är beroende av saltet (kring sjön) för sin försörjning alternativt försäljning.
Havet är enligt min mening alla hav (och sjöar?) som kan frakta detta salt,
som då kanske kan sägas vara synonymt med överlevnad.
De flesta Grekiska kolonierna byggdes ju väldigt nära floder och sjöar med tillgång till
salt (som konserveringsmedel). Det senare är min tolkning.
Jesus använder ju salt även i en annan kontextuell berättelse.
Och jag fick se något som såg ut såsom ett glashav, blandat med eld. Och jag såg dem
som hade vunnit seger över vilddjuret, med dess bild och dess namns tal, stå vid glashavet, med Guds harpor i sina händer.
Glashav=Thalassa, samma som sjö/salt, sjönära, informationshav.
Här är det ett hav av glas, får man då anta att glas smälter vid höga temperaturer.
1650°C är den temperatur som formar glas.
Glas består av sand,kalksten och soda.
Denna kombination (KorsFrukten) hettas då upp i 3 dagar.
-Märkligt 3 dagar? -En slump?
-Resultatet blir då glas!
Multibetydelse=3 dagar, temperaturen till HAN som har segrat?
Den hårda pressen, samt liknelsen att säga nej till märket,talet och namnet? (3 st).
-Ingen aning!
Glas var även känt under tiden för Exodus, Mose uttåg ur Egypten.
Se bevis nummer 14.bilden från vänster samt kopplingen till Egypten. /bild är inte med här idag/
Vilddjuret=Therion,jägare, namnkunnig män, proteinbildning av DNA, ogräs/vete.
Vilddjurets Märke=Charagma,inristning,ingravering,blåmärke
Vilddjurets Nummer=Aritmos, ett statiskt nummer, personnummer
Vilddjurets Bild=Eikon,avbild Jesus-lik,Ikon fast i fysisk form.
Genom det osynliga uppdykandet från de 10 kungarna.
Deras konspiration gör det möjligt för vilddjuret att komma upp från havet.
Havet kan möjligen översättas med informations-havet eller den brytpunkt från vilket ett
objekt blir synligt. Jämför med liknelsen Wuhan. Denna konspiration har alltså dolts
väldigt väl (men inte för alla). Wuhan ligger ju väldigt nära floden Yangtze.
Han (Vildjuret/Therion som betyder jägare) ska dyka upp från folkhavet,
han ska ha med sig kunskapen från många olika kungar och välden.
Wuhan ligger ju mitt i folkhavet och har en förbindelse med sjön via floden Yangtze.
Alternativt bara via sjövägen via floden, eller att sjön betyder folkhavet.
Han ska med deras hjälp låta sig gjuta och forma en avbild, ett märke, ett tal men också
hans namn på ett övernaturligt sätt (med hjälp av frukten). Om det vore möjligt.
Hans märke ska översättas med inristning,ingravering eller genetisk markör.
Denna inristning ska åtföljas av han tal som är ett fast och statiskt nummer.

************************** Detta är vad Fredrik skriver/förklarar, ingående för oss, de som vill läsa och veta mer om det som sker nu. Läs flera ggr och kolla upp med text ur Joh Upp. -bok. Detta är del 1, del 2 i morgon. /Maria

Fahrenheit 451, / G Orwell 1984 /Bokbål

Klassiska Fahrenheit 451 är kusligt aktuell Se BILD i länk

https://nyadagbladet.se/recensioner/klassiska-fahrenheit-451-ar-kusligt-aktuell

Martin Nilsson 

PUBLICERAD 4 MAJ 2022 – AV MARTIN NILSSONFoto: Pxfuel

I en inte alltför avlägsen framtid är böcker och läsning förbjuden och människorna sysselsätter sig med skärmar och öronsnäckor i ett högteknologiskt samhälle där brandmän numera inte släcker bränder utan istället anlägger dem.

Nya Dagbladets Martin Nilsson delar med sig av sina intryck av den spännande framtidsromanen Fahrenheit 451 från 1953.

I den dystopiska framtidsromanen Fahrenheit 451, författad av Ray Bradbury (1920-2012) och publicerad 1953, får vi följa brandmannen Guy Montag vars arbetssysslor skiljer sig något från dagens brandmansyrke – i framtiden arbetar nämligen brandmän med att anlägga bränder i byggnader där litteratur finns. Böcker är i denna framtidsroman förbjudna, och att läsa kan få allvarliga konsekvenser. Staten har infört en hård censur och vill eliminera all kunskap som medborgarna kan få via skrift – både skönlitteratur och faktaböcker.

Läsaren får följa med i Guy Montags vardag och ges en inblick i det fyrkantiga och monotona liv han lever, och som han sakta men säkert börjar vakna upp till. Ett oväntat möte med en frispråkig granne får Montag att inse att saker och ting inte står riktigt rätt till. Människor talar inte längre med varandra i en värld som präglas av självkörande bilar, skärmar, öronsnäckor, konstant uppkoppling och övervakning – ett högteknologiskt samhälle där alla blint följer det som basuneras ut på meterhöga interaktiva reklampelare runtom i staden. Skrämmande nog är likheterna stora med den situation vi själva sakta men säkert är på väg mot i vår egen samtid.

En dag får Montag nog och börjar reflektera över vad det är han egentligen gör och inser att han och hans fru inte längre känner varandra. Hon är istället upptagen med att vistas i sitt så kallade TV-rum som har skärmar från golv till tak med 360 graders vinkel där hon interagerar med någonting som kallas för ”Familjen”, ett sorts interaktivt program som sänds dygnet runt, medan Montag får tag i en bok som han börjar läsa i smyg. Funderingarna över hur samhället är uppbyggt tar över hans sinne och hans arbetsuppgifter blir det avlösande startskottet för den förändring som står bakom dörren i Montags liv – och som han inte kommer undan ifrån. 

Fahrenheit 451 är spännande läsning, fylld med författarens egna filosofiska tankar kring framtiden där tekniken kommit att bedöva människor från egna känslor och tankar – och även mänskliga relationer. Ray Bradbury skriver på ett avslappnat och lättläst sätt som gör att man snabbt sugs in i boken och inte vill lägga ner den. Fahrenheit 451 har kommit att bli en klassiker som nästan 70 år efter sina första publicering känns mer aktuell än någonsin. I världen där denna framtidsroman utspelar sig är det något fult med att vara utbildad, lära sig nya saker, läsa och samla på sig kunskap och fakta – det enda som betyder någonting är lyx och status som man mer än gärna visar upp i form av sina stora, fina TV-rum.

Bokens titel refererar till den temperatur där papper självantänds, nämligen 451 Fahrenheit, som motsvarar 232,77 grader Celsius.

Fahrenheit 451 är ett måste, precis som 1984 av George Orwell. 

Som avslutande kuriosa kan nämnas att Bradbury faktiskt hade en nära koppling till Sverige via sin mor Ester Maria Moberg, som kom från Dalarna.

************************

Detta är mycket intressant tycker jag och det ligger i tiden att ta bort information från oss, eller vinkla den hårt och göra den oigenkännlig. Det pågår sååå mycket otäcka saker och vi lever mitt i detta och kan inte ens få protestera. Då kan du ju tänka dig vad som kommer, eller sover du? /Ja det finns ju de som inte alls är vakna på något vis, därför får man veta sanningar här om man kommer hit, vilket jag vet att många gör. Tack till Er! /Maria

LJUS! Foto Maria

Antikrist’s religion och förstörelse /C Lawson predikar /Sångstund

7 döda styr världen från graven, lyssna till C Lawson

En bra och förklarande video med och av Charles Lawson, om VILKA och VAD som STYR världen idag, från graven.
Jodå de döda styr och de rika styr, oligarkerna….. t ex Mr Putin m fl. Se och hör videon. Det är samma styre i alla länder, det är bara olika namn på personerna och organisationer. Banditer av olika slag…

/Maria

Sabbaten- och några problem/ Jon-Are Pedersen

https://theholyremnant.blogspot.com/2019/04/del-6-sabbaten-och-nagra-problem.html

Sabbaten Del 1 1

Man ser ofta en diskussion på FB om sabbaten och lördagen som den ”heliga” dagen. Den som firar på söndagen har alltså tagit djurets märke!?
Vi får höra att det var påven som ändrade sabbaten till söndag och att lördag alltid var sabbatsdagen ända från världens skapelse, med början i 1 Mos. 2:2 ”På sjunde dagen hade Gud fullbordat sitt skapelseverk. Han vilade på sjunde dagen från hela det verk som han hade gjort. Gud välsignade den sjunde dagen och helgade den, ty på den dagen vilade han från allt sitt verk som han hade skapat och gjort.
Här läser vi orsaken till sabbaterianernas stränga sabbatslag: ”Gud välsignade den sjunde dagen och helgade den, ty på den dagen vilade han från allt sitt verk som han hade skapat och gjort.” Detta var innan det Adam, Abraham, och innan Mose. Detta var patriarkernas sabbat, och inte judiska sabbaten.Sabbaterianerna använder en mix av 1 Mos. 2:2 och 2 Mos. 20:11 vilket säger: ”Men den sjunde dagen är HERRENS, din Guds, sabbat. Då skall du inte utföra något arbete, inte heller din son eller din dotter, din tjänare eller tjänarinna eller din boskap, och inte heller främlingen som bor hos dig inom dina portar. Ty på sex dagar gjorde HERREN himlen och jorden och havet och allt som är i dem, men på sjunde dagen vilade han. Därför har HERREN välsignat sabbatsdagen och helgat den.”Och som extra kraft i sitt argument kommer de med 5 Mos. 5:12-15 som säger: ”Håll sabbatsdagen så att du helgar den, så som HERREN, din Gud, har befallt dig. Sex dagar skall du arbeta och uträtta alla dina sysslor. Men den sjunde dagen är HERRENS, din Guds, sabbat. Då skall du inte utföra något arbete, inte heller din son eller din dotter, din tjänare eller tjänarinna, din oxe eller åsna eller något av dina dragdjur, inte heller främlingen som bor hos dig inom dina portar, för att din tjänare och din tjänarinna skall få vila liksom du. Kom ihåg att du var en slav i Egyptens land, och att HERREN, din Gud, har fört dig ut därifrån med stark hand och uträckt arm. Därför har HERREN, din Gud, befallt dig att hålla sabbatsdagen.

Sammanfattning

För att sammanfatta hur sabbaterianerna resonerar, så är den sjunde dagen fast fixerad och ej justerbart, och den som bryter mot sabbatsbudet bryter mot lagen, för som de säger: ”den som håller hela lagen men bryter mot detta ena bud är skyldig till allt, och kan därför inte vara frälst. Därför är LÖRDAGEN den dag vi ska fira sabbat på.

Några problem

Vi har ett problem med detta. Den judiska kalendern tog Israel med sig från Egypten, den ”Antika egyptiska kalendern2” och den har 303 dagar per månad, utan undantag. Och 30 x 12 = 360 dagar på ett år. För att jämna ut den judiska kalender läggs det därför till 5 dagar på slutet av året, så sammanlagt blir det alltså 365 dagar per år.
Om vi nu säger att vi första året firar sabbat på en lördag, vilket är den sjunde dagen, så kommer det alltså att förskjutas med en dag för varje år. År två skulle sabbaten infalla på söndagen. År tre skulle sabbaten infalla på måndagen, år fyra skulle sabbaten infalla på tisdag, och så fortsätter sabbaten förskjutas till det sjunde året. Det åttonde året kommer sabbaten återigen infalla på en lördag.Sabbaten infaller alltså på alla veckans sju dagar under en period på sju år, och först på det åttonde året infaller sabbaten återigen på en lördag. Jag lägger till sju bilder som illustrerar detta. En för varje judiskt kalenderår. Bilderna börjar med år ett och en måndag.
Ett annat problem vi har med detta är att när Gud skapade världen helgades den sjunde dagen därför att Gud vilade på den sjunde dagen. Men när Mose ger lagen till Israel i 5 Mos. 5:12-15 ges den med en helt annan befallning. Vi läser igen: ”Kom ihåg att du var en slav i Egyptens land, och att HERREN, din Gud, har fört dig ut därifrån med stark hand och uträckt arm. Därför har HERREN, din Gud, befallt dig att hålla sabbatsdagen.”
Här säger Gud genom Mose att de ska hålla sabbaten för att de ska komma ihåg att de också varit slavar och behövde vila. Här är det inte längre orsaken att den sjunde dagen ska vara vilodag, som 1 Mos. 2:2 säger, därför att Gud vilade från sina verk. Två skilda orsaker att hålla sabbaten med andra ord.

Summering:

  1. Som jag visade er med den judiska kalendern på 30 dagar, så infaller alltså sabbaten på var sjunde dag, på samma veckodag, under hela det första året. Sabbaten förflyttas alltså fram en dag för varje år, och på det åttonde året börjar det om. Den judiska kalendern ändrades dock efter år 704 e.Kr.
  2. Första gången vi läser om sabbaten, den sjunde dagen, var när Gud skapade världen. Andra gången vi läser om sabbaten är när det judiska folket får Mose lag. Och de skulle hålla sabbaten av en helt annan orsak.
  3. Den egyptiska veckan började på en lördag (Illustration 1: Egyptiska Kalendern på 30 dagar).
  4. Ur Encyclopædia Britannica: ”Historikern Dio Cassius, berättar, ’Vid deras flykt från Egypten gjorde judarna lördagen till den sista dagen i veckan, på grund av deras hat mot de egyptiska förtryckarna.5’”
  5. När Jesus Kristus dog och uppstod ändrades detta, vilket ska jag ta upp senare.
7 Bilder

Jag bifogar 7 bilder, en för varje kalenderår enligt den beräkning vi har i GT. 


Källor i1https://www.facebook.com/jonare.pedersen/posts/1031106817043688?__tn__=-R2https://en.wikipedia.org/wiki/Egyptian_calendar3https://en.wikisource.org/wiki/Page:Encyclop%C3%A6dia_Britannica,_Ninth_Edition,_v._4.djvu/7374https://sv.wikipedia.org/wiki/Judiska_kalendern5https://books.google.se/books?id=BFlBAAAAcAAJ&pg=PA3&lpg=PA3&dq=dio+cassius+On+their+flight+from+Egypt,+the+Jews+made+Saturday+the+last+day+of+the+week&source=bl&ots=yC-HV7bcdZ&sig=eoYgunvxjndqfKn42OOmrYdE0UM&hl=sv&sa=X&ved=2ahUKEwiczpqz49PcAhXHApoKHePrCIEQ6AEwAXoECAkQAQ#v=onepage&q=dio%20cassius%20On%20their%20flight%20from%20Egypt%2C%20the%20Jews%20made%20Saturday%20the%20last%20day%20of%20the%20week&f=falseiKällor:https://en.wikipedia.org/wiki/Egyptian_calendarhttps://en.wikisource.org/wiki/Page:Encyclopædia_Britannica,_Ninth_Edition,_v._4.djvu/737https://sv.wikipedia.org/wiki/Judiska_kalendernhttps://books.google.se/books?id=BFlBAAAAcAAJ&pg=PA3&lpg=PA3&dq=dio%20cassius%20On%20their%20flight%20from%20Egypt%2C%20the%20Jews%20made%20Saturday%20the%20last%20day%20of%20the%20week&source=bl&ots=yC-HV7bcdZ&sig=eoYgunvxjndqfKn42OOmrYdE0UM&hl=sv&sa=X&ved=2ahUKEwiczpqz49PcAhXHApoKHePrCIEQ6AEwAXoECAkQAQ#v=onepage&q=dio%20cassius%20On%20their%20flight%20from%20Egypt%2C%20the%20Jews%20made%20Saturday%20the%20last%20day%20of%20the%20week&f=false

/Maria

FÅR man fira sin födelsedag?

Hej på er! Idag då detta skrives har jag haft födelsedag. En fin dag med glädje på olika vis.
En del människor säger att vi kristna INTE får/ inte skall/, fira vår födelsedag! NÄHÄ??
MEN; jag är såå glad att Gud skapat mig och att HAN gjort mig speciell och att jag får tacka honom för det!

Nedan för ser du en text/förklaring från sajten ALLT OM BIBELN, den förklaringen (Jehovas Vittne nämns här) tycker jag är nog så bra att se på, för att Gud har INTE sagt nej till att fira att man är född.
HAN skall ha all ära och kärlek från oss alla. Var så god:

Födelsedagsfirande i Bibeln
Fråga: Vad grundar sig Jehovas vittnen på när de menar att man inte ska fira födelsedagar? (H.T.)
Svar: Jehovas vittnen baserar sin inställning delvis på att födelsedagar bara nämns vid två tillfällen i bibeln, och då handlar det om den egyptiske faraos (1 700 år f Kr) samt kung Herodes födelsedagar. I båda fallen utspelas ondskefulla händelser i samband med födelsedagsfirandet – farao låter hänga sin bagare (Mos 40:20-22), och Herodes låter halshugga Johannes döparen (Matt 14:6-11).

Ett annat skäl till att man anser det vara ”en oskriftenlig sedvänja” att fira sin födelsedag är att inte judarna gjorde det och följaktligen inte heller de första kristna, som ju var judar.

Men vad säger Gud själv om födelsedagsfirande? Faktiskt ingenting! Varken att det skulle vara rätt eller fel. Förutom de två ställen som nämnts inledningsvis talar bibeln över huvud taget inte alls om att någon fyller år, och den enkla förklaringen är naturligtvis som nämnts att man bland Israels barn inte hade för sed att fira sin födelsedag.

Det är emellertid viktigt att komma ihåg att det faktum att Israels barn inte firade födelsedagar, liksom att bibeln inte nämner någonting om födelsedagsfirande, inte behöver betyda att det skulle vara något fel att göra det – utan bara att det inte var vanligt förekommande just bland judarna på bibelns tid.

Det var å andra sidan inte innebandy heller! Eller mikrovågsugnar! Eller rockmusik!

Inte heller läser vi i bibeln om att Israels barn använde sig av kombinationen för- och efternamn, att man gick klädda i kavaj och byxor, att man kysste någon på hand eller att man dukade med gaffeln till vänster och kniven till höger…

Men det innebär självklart inte att det är fel eller synd på något sätt!

Vi får inte glömma att samtidigt som bibeln utgör Guds uppenbarelse till mänskligheten, så är den också i många stycken en ”historiebok”, en beskrivning av de kulturella förhållandena hos ett nomadiserande folk som levde för flera tusen år sedan, och dessa förhållanden är varken mer eller mindre ”gudomliga” än förhållandena bland olika folkslag i dag.

Vad det handlar om här är inte lydnad eller olydnad mot någon Guds befallning, utan helt enkelt kulturella skillnader, som grundar sig på en utveckling ur gamla traditioner. Och det är samma sak med vårt födelsedagsfirande (liksom vår tradition att fira våra namnsdagar).

Thor-Leif Strindberg/Allt om bibeln

Mark 7:4 Och när de kommer från torget äter de inte utan att först ha tvättat sig. Det finns många andra traditioner som de håller fast vid, som att skölja bägare, kannor och kopparkärl.
Kol 2:8 Se till att ingen fångar er med den tomma och förrädiska filosofi som bygger på mänskliga traditioner och världsliga makter och inte på Kristus. / OBS! Traditioner som t ex en felaktig s k jul, det är inte ok!

Må Edert ljus lysa för människorna

“Må edert ljus lysa inför människorna”

202105Bibeldagar Långshyttan oktober 2021Roger Lindroos

Appell av Roger Lindroos

Det är underbart att få träffas och stärka varandra i tron. Vi tyngs ner av den gamle Adam och av allt möjligt som omger oss, men då kom det här ordet till mig i 2 Korintierbrevet 5:17:

Om någon är i Kristus så är han en ny skapelse. Det gamla är förgånget, se något nytt har kommit.

Häromdagen läste jag om kyrkorna då det gäller klimatet. Klimatfrågan har visat sig vara ett slags lösenord i dagens samhälle. Artikeln beskrev hur kyrkorna alla drar sitt strå till stacken. Det är som att man tävlar om att få vara den som är duktigast på att rädda klimatet. Men även här gäller: det gamla är förgånget. Om någon är i Kristus så är han en ny skapelse. Varför en ny skapelse? Därför att det gick inte att putsa på det gamla. Ända från syndafallet står det klart att det inte går att göra om den gamle Adam för att på det sättet komma tillrätta med allt.

Jesus steg ned för att upprätta. Vi kan inte använda det gamla. Vi är nya skapelser. Det här är viktigt för oss då vi kämpar i vardagen. Vi behöver inte kämpa med den gamle Adam, för Gud vill göra något nytt. Se något nytt har kommit!

Men alltsammans kommer från Gud, som har försonat oss med sig själv genom Kristus och givit åt oss försoningens ämbete. Ty det var Gud som i Kristus försonade världen med sig själv; han tillräknar icke människorna deras synder, och han har betrott oss med försoningens ord. Å Kristi vägnar äro vi alltså sändebud; det är Gud som förmanar genom oss. Vi bedja å Kristi vägnar: Låten försona eder med Gud. Den som icke visste av någon synd, honom har han för oss gjort till synd, på det att vi i honom må bliva rättfärdighet från Gud (2 Kor 5:18-21).

Låt oss inte löpa med i att försöka rädda världen på ett annat sätt. Din och min uppgift talar Jesus om i Johannes 8:12:

Åter talade Jesus till dem och sade: ”Jag är världens ljus; den som följer mig, han skall förvisso icke vandra i mörkret, utan skall hava livets ljus.”

Jesus säger också i Matteus 5:14: Ni är världens ljus icke kan en stad döljas som ligger uppe på ett berg. Vad är församlingens uppgift? Är det att rädda jorden från den globala uppvärmningen? Att göra alla människor snällare så att vi har en ljus framtid på det sättet? Nej, Jesus sa att vi är världens ljus. Jesus är världens ljus och tar itu med våra problem. Han är lösningen på världens problem och han vill att vi ska vara det också. Man sätter inte ljuset under skäppan utan man sätter det på ljusstaken så att det lyser för alla som är i huset. ”På samma sätt må edert ljus lysa inför människorna, så att de se edra goda gärningar och prisa eder Fader, som är i himmelen.” Han är världens ljus och vi är världens ljus för vi har mött Jesus.

Det 2 Korintierbrevet, kapitel 5 inleds med: ”om vår kroppshydda, vår jordiska boning, nedbrytes, så hava vi en byggnad som kommer från Gud, en boning som icke är gjord med händer, en evig boning i himmelen.” Det pekar framåt. Må det få vara en uppmuntran för oss. Du behöver inte tyngas ner. Låt oss nära den nya skapelsen och ge den tillfälle att växa till. Låt oss vara världens ljus och visa på den enda framkomliga vägen för människan.

Bibeln säger att världen ska förgås. Vi hör om den ångest som fyller människor och om ungdomar som i desperation ska svälta sig till döds för klimatet. Många ser ingen framtid, men vi får komma med svaret. I Uppenbarelseboken 21 står det:

Och jag såg en ny himmel och en ny jord; ty den förra himmelen och den förra jorden voro förgångna, och havet fanns icke mer. Och jag såg den heliga staden, ett nytt Jerusalem, komma ned från himmelen, från Gud, färdigsmyckad såsom en brud som är prydd för sin brudgum. Och jag hörde en stark röst från tronen säga: ”Se, nu står Guds tabernakel bland människorna, och han skall bo ibland dem, och de skola vara hans folk; ja, Gud själv skall vara hos dem och skall avtorka alla tårar från deras ögon. Och döden skall icke mer vara till, och ingen sorg eller klagan eller plåga skall vara mer; ty det som förr var är nu förgånget.” Och han som satt på tronen sade: ”Se, jag gör allting nytt.”

Det här får vi hålla oss till, det är vår framtid och vårt hopp. Se på Jesus så att vi kan vara världens ljus för människor. Ge inte upp. Vi har oerhörda möjligheter att få vandra med Jesus och vara i Kristus.

VEM är det som tas bort i 2 Thess 2:6-7

https://theholyremnant.blogspot.com/2019/09/vem-ar-det-som-tas-bort-i-2-thess-26-7.html

TEXT:

Får jag våga mig på en utläggning av Guds ord som kanske inte många håller med mig om?

2 Thess 2:6-7 Och nu vet ni vad som hindrar så att han först kan uppenbaras i sin egen tid. För laglöshetens hemlighet är redan verksam, men bara till dess att han som nu hindrar har tagits bort.

Jag vet att många undervisar om att detta talar om den Helige Ande, men den Helige Ande är Allestädesnärvarande. Även Pre-trib menar att det är den Helige Ande som måste tas bort, men utan den Helige Ande kan ingen bli frälst eller pånyttfödd. Det blir därför en logisk kullerbytta om den Helige Ande tas bort, eftersom Pre-Trib menar att dessa som kommer ur den stora vedermödan och beskrivs i Upp. 7:14,  är de som blir frälsta då.
Guds Ord Måste Undanröjas

Jag anser att det är Guds ord (Bibeln) som måste undanröjas för att laglöshetens människa kan träda fram. Om Guds ord tas bort, kommer fler och fler gå vilse och bort från sanningens evangelium, och får heller inte rätt undervisning. 
Jesus är Guds Ord: I begynnelsen var Ordet och Ordet var Gud och Ordet var hos GudJoh 1:1

Och Ordet blev kött och bodde bland oss, och vi såg hans härlighet, den härlighet som den Enfödde har av Fadern, full av nåd och sanning. Joh 1:14

Så här tänker jag i detta!När Jesus gick här på jorden var det de religiösa ledarna som på allt sätt försökte röja undan Jesus, och han tillät dem döda honom. Efter hans uppståndelse blev det än värre för fariseerna när lärjungarna började predika Jesus Kristus såsom korsfäst. Från att ha varit EN blev det 120. Från 120 till 500 och sen 3000 och så vidare. De religiösa ledarna var ursinniga på ”den där vägen” och försökte på allt sätt stoppa Guds verk. Men det ledde bara till att Jesu lärjungar spreds till hela den då kända världen.
Historiskt sett så har RKK försökt undanröja Guds ord genom omskrivningar, genom att ändra fokus från Jesus till Maria, från att tillåta endast prästerna att predika från Bibeln och då bara på latin. Det har alltid varit en förföljelse mot de sanna kristna för att röja bort Guds sanna evangelium och sanna vittnen. Många fick sätta livet till för att försvara det skrivna Ordet. Det läser vi om i Fox’s book of Martyrs!
När det inte lyckades försökte de skriva om Bibelns grundtext, och gav oss Westcott/Horts och senare Nestle/Arlands sammelsurium av grundtext, som ligger till grund för alla världens biblar idag, utom Tynedales, Luthers, King James, Gustav Wasas bibel och vår moderna Reformationsbibel.
I och med världens globalisering har det äntligen blivit möjligt att påverka hela länders mentalitet genom t.ex Internet och nyhetsuppdateringar som görs blixtsnabbt. Vi överösas av orenhet genom tv, radio, tidningar och internet. Allt för att ta bort vårt vittnesbörd. Det finns också nu en helt annan möjlighet för den onde att isolera oss kristna, vända hela länder och samhällen emot oss, att förnedra och håna oss och det i ett aldrig tidigare omfång och kraft. Det pågår en mörkrets indoktrinering.
Vi vet också att Guds ord är våra fötters lykta, och ett ljus på vår stig. Och när vi bevarar Guds ord i våra hjärtan är vi världens ljus, som Jesus säger i Matteus 5:14.
Och därför menar jag att det är Guds ord, det skrivna Ordet som måste röjas ur vägen (det har gjorts genom parafraser och subtila ändringar under längre tid) för att laglöshetens människa, den nya världens människa ska kunna framträda. För så länge Guds rena ord predikas är vi salt och ljus i den här världen, som förhindrar förruttnelsen. Tas Gud ord bort från kyrkor och församlingar eller tas vår möjlighet att predika mot synden bort kan ingen omvända sig och ta emot Guds nåd och laglösheten breder ut sig!
Vi kommer få se mer och mer censur, mer och mer förlöjligande. Och de som inte faller bort då kommer förföljas mentalt och fysiskt. Och glöm inte, att det brukar vara de religiösa ”bröderna” som är de första att förfölja de troende.

Gal 4:29 Men liksom den som var född efter köttet då förföljde honom som var född efter Anden, så är det också nu.

Joh 16:1-3 Detta har jag sagt till er, för att ni inte ska komma på fall. De ska utesluta er ur synagogorna (grek. för församlingarna), ja, den tid kommer, när var och en som dödar er ska tro att de utför en tjänst åt Gud. Och detta ska de göra mot er, därför att de inte känner Fadern, inte heller mig.

Slutord

Paulus skriver att laglöshetensG458 hemlighet redan är verksam, men bara till dess att han som nu hindrar har tagits bort. Är inte det precis vad Jesus säger i Matt. 24:12 ”Och därför att ondskan [laglöshetenG458tilltar, ska kärleken kallna hos många.” Saltet förlorar sin sälta, och duger bara till att trampas ner. (Matt. 5:13). När Sanningen (Jesus Joh. 14:6) tas bort ur vår undervisning, när korset förlorar sin kraft (1 Kor. 1:18, 23, 2:2), när församlingen söker det som är här nere istället för det som är där ovan (Kol. 3:1-2), när det inte är skillnad på Guds församling och världens barn, då har laglöshetens hemlighet uppnått sitt mål.

/Maria: Detta tål att begrundas och jag tycker det är det som jag själv funderat över och tycker att denna predikan innehåller sanningen! Tack Jon-Are P