Jesus säger: "Jag är Vägen, Sanningen och Livet". Det finns evigt liv att få genom tron på Jesus och att ta emot frälsningen. Gud har en plan för ditt liv. Denna sidan handlar om människors TRO och otro. Jesus älskar dig och vill ge dig ett NYTT LIV. DET EVIGA LIVET MED JESUS.
Angående Dessa Sena tider och Världens förvandling till Antikristligt styre m m. Python och Java, dagens IT-samhälle, se i text. Fredrik Erikssson skriver artikeln nedan:
Genom att vara öppen och inkluderande blir kyrkan nu exkluderande för sann kyrklig undervisning. D v s om kyrkan hade stått upp för Jesu ideal och undervisning hade den förbjudit HTBT, hbtq och RFSL/RFSU och alla dess undervarianter. Varför tjatar jag om det här?
-Jo den sexuella drivkraften är enorm och ett stort potentiellt vapen i fel händer om den används och missbrukas som den uppenbarligen görs här. Unga och tonåringar invaggas i en falsk uppväxt av deras hov-profeter som likt Jonas Gardell uppvisar en helt annan Jesus. ÅTERIGEN är ordet Antikrist, en annan Jesus (än den som faktiskt uppvisas).
Det Jesus gjorde var att upphäva syndens konsekvenser d v s döden och då därmed den slutgiltiga destinationen för döden och dödsriket. Detta pratas det inte om någonstans eller på något vettigt sätt.
Ordet förvilla betyder just detta planao, och plane. På ett listigt sätt (bedrar Vilddjuret) och den falska profeten Antikrist världen genom denna plan-läggning. En grupp vilddjur snarare. De sliter folk i stycken istället för att de ska få vila och få ro, något som folk uppenbarligen inte får i större utsträckning i den moderna kyrkan då den tillåter kontemplativ bön (upprepning) Yoga-böner (New-Age) böne-tunnlar (New-Age) NAR (New-Age) 7-Bergen (New-Age) exempel är otaliga men synden talas det inte om alls. Vilket är det primära målet för var och ens helgelse.
För vilken ingen kan se Gud. AVVIKELSER: En avvikelse från det normala, HBTQ, och RFSU med WHO som dragplåster. Detta är en annan Jesus en Antikrist (som ordet betyder). En alltigenom tillåtande Jesus som är så vanlig idag, och det är därför man inte behöver honom? För vem behöver en Jesus som tillåter allt? Ser ni hur kyrkan missbrukar Jesus Gudomlighet och fullmakt, genom att tillåta alla, och tillåta allt?
Notering: Satans Ormskinn har 6 färger. Guds Regnbåge har 7. Mer historisk koppling finns här om regnbågen: D v s det är ingen egentlig regnbåge det ska föreställa utan ett mera glittrande ormskinn. Ett glittrande förföriskt ljus (samma synd som i lustgården). Naschash (Nasa) förförande S. -En ängel av ljus och kärlek (New-Age) med 6 glittrande nyanser (egen övers). https://www.rforh.com/blog/2016/02/22/is-the-lgbt-rainbow-flag-the-same-as-god-s-rainbow
nâchâsh naw-khawsh’ From H5172; a snake (from its hiss): – serpent. Total KJV occurrences: 31 Ordet betyder att viska en #hemlig trollformel. Just detta är oerhört intressant då programspråket i dagens moderna teknik och it-samhälle (köpa och sälja) heter Python. Ja programspråket som dagens it-samhälle är uppbyggt av heter Python och Java.
Foto: W.carter/CC BY-SA 4.0 Svenska kyrkan har länge anklagats för att ägna sig åt vänsterpolitisk aktivism. Hbtq i fokus på Svenska kyrkans årsmöte – AV JAN SUNDSTEDT
Svenska kyrkan har länge anklagats för att ägna sig åt vänsterpolitisk aktivism.
Svenska kyrkan står i år inför omfattande förändringar när hela 86 motioner nu har inkommit till årets kyrkomöte. Bland förslagen märks en tydlig riktning och stark vilja att inkludera hela hbtq-paraplyet samt ett kontroversiellt förslag från S-ledamöter om att förbjuda brudöverlämning.
Totalt 86 motioner har lämnats in till årets kyrkomöte och täcker en rad olika ämnen, från strikt teologiska frågor till organisatoriska förändringar. En av de mest uppseendeväckande motionerna handlar om kyrkans ställningstagande till hbtq-frågor.
Svenska kyrkan har under många år visat en tydlig vilja att omfamna och stödja hela hbtq-spektrat. Ett konkret exempel på denna förändring är Svenska kyrkans utökade definition av hbtq. En definition som nu explicit inkluderar personer som identifierar sig som “polyamorösa” och “asexuella.
Ett steg som återigen tycks markera kyrkans ambition att vara en “öppen och inkluderande plats för alla människor“, oavsett sexuell läggning eller relationstyp. En hållning som under lång tid varit en del av en bredare trend inom kyrkan att omfamna “mångfald” och “jämställdhet” på alla plan.
Svenska kyrkan har under lång tid omfamnat hbtq-rörelsen. Foto: Svenska kyrkan
S-ledamöter vill förbjuda “brudöverlämning”
Samtidigt som Svenska kyrkan intensifierar arbetet med hbtq, har ett antal S-ledamöter också föreslagit att så kallad “brudöverlämning” snarast bör förbjudas.
Förslaget motiveras med att brudöverlämning, där en far traditionellt överlämnar sin dotter till brudgummen, anses vara en patriarkal sedvänja: “Brudöverlämningen är ett uttryck för en syn på kvinnan som mannens ägodel,” menar förespråkarna av förbudet, och de anser att denna tradition “strider mot kyrkans värderingar om jämställdhet och kvinnors självständighet“.
Motionen är författad av Sara Waldenfors (Socialdemokraterna) och Jesper Eneroth, gruppledare för S i kyrkomötet. De anser att brudöverlämning är en liturgisk fråga och att det är fel att låta präster själva avgöra detta från fall till fall. Enligt Waldenfors och Eneroth är huruvida brudöverlämning sker på vigslar inte enbart en privat angelägenhet.
– Hur vi gestaltar vigselgudstjänstens liturgi är relevant i fråga om våra teologiska bärande bjälkar av människosyn, äktenskapssyn och Gudsbild, skriver de i motionen.
Debatten om brudöverlämning är dock långt ifrån ny. Tidigare diskussioner har ofta kretsat kring frågan om tradition kontra modernitet, där vissa försvarar brudöverlämning som en vacker och symbolisk handling medan andra ser den som ett förlegat och ojämställt inslag.
Svenska kyrkan har historiskt sett försökt navigera denna, och andra liknande, fråga med omsorg. Årets kyrkomöte kommer sannolikt att även fortsättningsvis bjuda på intensiva diskussioner och potentiellt avgörande beslut.
https://gospel.jesuslever.eu/?s=regnb%C3%A5gen HÄR LÄSER DU OM REGNBÅGEN SOM hbtq ’STULIT’ från Gud. Hela hbtq-saken är en styggelse för Gud och i den egenskapen i hans roll om SKAPELSE m m och hur hans skapat oss till man och kvinna, så finns denna och andra texter emot hbtq.
Enligt en ny rapport från amerikanska forskningsinstitutet PRRI identifierar sig drygt fjärdedelen amerikanska unga vuxna som lesbiska, homosexuella, bisexuella, “transpersoner” eller “queer”, vilket är en betydligt högre andel än hos äldre generationer.
Med rapporten En politisk och kulturell inblick i Amerikas framtid vill man belysa hur unga vuxna från den så kallade Generation Z (individer mellan 18 och 25 år) skiljer sig från äldre amerikaner vad gäller politiska och kulturella åsikter.
Undersökningen, genomförd från 21 augusti till 15 september 2023, samlade svar från över 6 600 deltagare i åldrarna 13 till över 65 år, med ett förstärkt urval av unga vuxna och tonåringar.
Bland Gen Z-vuxna i åldrarna 18-25 år identifierade sig 72 procent som heterosexuella, 15 procent som bisexuella, 5 procent som homosexuella eller lesbiska och 8 procent som “något annat”, enligt rapporten.
I rapporten framgår det att bland vuxna inom Generation Z identifierar sig 72 procent som heterosexuella medan 15 procent av respondenterna uppger sig vara bisexuella och 5 procent homosexuella eller lesbiska. 8 procent klassificerar sin sexuella orientering som “något annat”.
Inom den så kallade “millenniegenerationen” (individer födda mellan ungefär 1981 och 1996) associerade 16 procent av de tillfrågade sig med någon typ av “hbtq-identitet”, medan endast 7 procent av generationen “baby boomers” (individer födda mellan ungefär 1946 till 1964) gjorde detsamma.
När det gäller politisk ideologi visade rapporten att 43 procent av Gen Z-vuxna identifierade sig som liberala – en högre andel än alla andra generationer. I jämförelse var andelarna för millenniegenerationen, Generation X-vuxna (individer födda mellan 1965 och 1980) och baby boomers 39 procent, 25 procent respektive 25 procent.
När det gäller synen på generationsväxling och framtiden, höll 58 procent av Gen Z-vuxna med om påståendet, “Vi kommer inte att kunna lösa landets stora problem förrän den äldre generationen inte längre har makten”, jämfört med 43 procent av alla deltagare.
Andelen respondenter som höll med om detta påstående minskade för varje äldre generation, med 54 procent för millenniegenerationen, 40 procent för Generation X, 33 procent för baby boomers och 26 procent för den tysta generationen, enligt PRRI.
Lagstiftare i den av Demokraterna styrda delstaten Kalifornien röstar igenom lag om ”könsneutrala” leksaksavdelningar.
Kalifornien antog häromveckan en lag som kräver att större kedjor av leksaksbutiker inför könsneutrala avdelningar från och med 1 januari i år. Den nya regleringen har fått brett politiskt stöd men också hård kritik från konservativa och kristna grupper.
Initierat av Kalifornien-politikern Evan Low (D) och understött av guvernören (tillika troende katolik) Gavin Newsom (D), syftar det nya lagförslaget till att “låta barn uttrycka sig fritt”.
– Förslaget kommer att hjälpa barn uttrycka sig själva fritt och fördomsfritt, säger Evan Low om förslaget.
Från och med årsskiftet måste nu leksaksbutiker i Kalifornien, med över 500 anställda, omstrukturera sina avdelningar för att undvika böter på upp till 5 000 kronor vid “överträdelser”.
Maria: -Vad säger man?? -människor FÅR göra som de vill? Jodå men vad är rätt o vad är fel? GUD säger att man skall ha ett visst sätt att leva på, så som han förordar, det står i HANS ORD. MEN människor gör hela tiden fel och tror att man får göra precis tvärt emot. Då betyder det bigami, homosexualitet, att ta bort alla gränser, barn skall lära sig fel och få lida för det! SNÄLLA! Denna världen är ju inte ok, tycker DU DET??? Små barn får lära sig helt fel saker och växa upp i tron att det ska vara som det är nu o kommer att bli med ett förvrängt tänkande??? VAR är föräldrarnas kunskap o kärlek till att fostra barn- som får rätt uppväxt?
VÄRLDENs folk kan inte förstå bibeln längre, den är för dem ett skämt ellerannat.
Montage. Foto: Francisco Anzola, Peter Musk/CC by 2.0
I Reykjavík har stadsfullmäktige godkänt en ny resolution om att införa hbtq-utbildning i stadens grundskolor som en del av sexualundervisningen. Samtliga partier i fullmäktige har ställt sig bakom beslutet.
Resolutionen, som fått stöd från alla politiska partier, lades fram av Líf Magneudóttir från Vänsterpartiet-de gröna.
”Stadsförvaltningen har största förtroende för läraryrket och skoladministratörer, och det är oerhört viktigt att de personer som utbildar våra barn kan göra det utan att behöva uthärda trakasserier och attacker från personer som vill inskränka andras rättigheter”, står bland annat att läsa i resolutionen.
Representanter från olika partier framhöll vikten av utbildningen för att ”bekämpa stigma” och främja en inkluderande miljö. Ragnhildur Alda María Vilhjálmsdóttir från Självständighetspartiet menar att beslutet går i linje med partiets frihetliga ideologi.
– Alla har rätt att älska vem han eller hon än tycker om, oavsett vilket kön den personen identifierar sig som – eller om den personen identifierar sig med något kön alls, säger hon till statskanalen RÚV.
– Vi har alla friheten att bestämma vem vi är och ingen har rätt att begränsa den friheten, fortsätter Vilhjálmsdóttir.
Den alltmer tydliga influensen från hbtq-rörelsen på yngre har blivit ett allt mer politiskt laddat ämne, där det exempelvis i Kanada hölls medborgerliga protester i förra veckan där man uttrycker oro för att utvecklingen orsakar ”för tidig sexualisering och potentiellt skadlig indoktrinering”.
Gud vår Skapare är inte litet vred emot det som sker med hbtq-maffian, människor vet inte vad de gör, nej.De vet inte vad fel och rätt är och de vet inte vad deras skapare ville med deras liv.Det är en skam att gå iväg på detta vis och strunta totalt i att ta reda på sanningar om LIVET!Se bibelorden nedan.
2. MÄNNISKOR, SANNINGAR, Nostalgi
Ovan här: Lånad text som stämmer så väl! TÄNK vad TIDEN går fort i en människas liv!! DÄRFÖR att det är så, måste vi ju prioritera det vi gör, det vi vill och det vi måste göra. SÖKA Gud är verkligen viktigt i dessa tider!!
Ps 27:1
Av David. Herren är mitt ljus och min frälsning. Vem skulle jag frukta? Herren försvarar mitt liv. Vem skulle jag vara rädd för?
Ps 36:10
Hos dig är livets källa, i ditt ljus ser vi ljus.
Ps 42:9
Om dagen sänder Herren sin nåd, och om natten är hans sång hos mig, en bön till mitt livs Gud.
Ps 52:10
Men jag är som ett grönskande olivträd i Guds hus, jag förtröstar på Guds nåd i evigheters evighet.
Ps 116:2
Han har vänt sitt öra till mig, hela mitt liv ska jag åkalla honom.
Ord 3:2
för de ska ge dig långt liv och många levnadsår och frid.
1 Joh 4:9
Så uppenbarades Guds kärlek till oss: han sände sin enfödde Son till världen för att vi skulle leva genom honom.
Judas 1:21
Håll er kvar i Guds kärlek, medan ni väntar på att vår Herre Jesus Kristus i sin barmhärtighet ska ge er evigt liv.
Maria: LIV, ja, vad är livet? Det är vi många som vet och vad livet kan ge, GUD GAV OSS LIV och det är INGET vi ska MANIPULERA MED!!
Montage. Foto: Facebook/Diane Ehrensaft
Diane Ehrensaft och hennes bok om könsidentiteter för barn.
Diane Ehrensaft, barnsjukhuschef och feministisk professor i Kalifornien, menar att ”transrevolutionen” ska betraktas som nästa fas i den feministiska rörelsen. Ehrensaft är drivande för denna revolution, där hon uttrycker glädje över att allt fler barn identifierar sig som vad hon kallar för ”könshybrider”.
– Jag håller helt med om att vi befinner oss mitt i en könsrevolution och att barnen leder den, och det är underbart att se, säger hon.
Ehrensaft är en profilerad judisk feministisk aktivist som fått chefsansvar för avdelningen för mental hälsa och verkar som chefspsykolog vid barnsjukhuset UCSF Benioff Children’s Hospital och tillika innehar en professur vid UCSF School of Medicine.
Ehrensaft har specialiserat sig på så kallad pediatrisk ”könsbekräftande vård för transpersoner och könsexpansiva patienter”. Hon har i sin forskning fokuserat på hur kön utvecklas före puberteten och mentala hälsoeffekter av pubertetsblockerare och könshormoner för barn.
Den feministiska professorn anser vidare bland annat att barn kan vara transsexuella och även identifiera sig som ”könshybrider” – exempelvis vad hon kallar ”könsminotaurer”, där de kan ändra sina könstillhörigheter efter säsong eller ha flera olika sexuella identiteter samtidigt, skriver New York Post.
Exakt vad en ”könsminotaur” är för något är samtidigt oklart och tycks ännu inte vara ett helt etablerat begrepp ens inom transaktivistiska kretsar – men en vanlig minotaur är en mytologisk varelse som är till hälften människa och till hälften tjur som förekommer i grekisk mytologi.
”Underbart att se”
Enligt Ehrensaft är det barnen som ”leder en könsrevolution”, vilket hon med eftertryck betonar att hon tycker är ”underbart att se”.
– Jag håller helt med om att vi befinner oss mitt i en könsrevolution och att barnen leder den, och det är underbart att se. Det gör en också ödmjuk att veta att (barnen) vet mer än vad vi gör om det här ämnet att vara könsöverskridande, deklarerade professorn under ett föredrag 2018 i San Francisco Public Library.
Hon menar att ”transrevolutionen” är att betrakta som nästa fas i 60-talets feministiska rörelse som hon menar var en ideologisk fas som gick ut på att utmana stereotyper om kön.
– Nu har vi kön som flyttar stenblock, och det gör många människor nervösa, säger hon vidare.
”Språk är politiskt”
Professorn har hjälpt till att popularisera begrepp som ”genderfluid” (ung. ”flytande könsidentifikation”), ”icke-binär” och ”könsexpansiv” och har lyft fram samtal med ett sjuårigt barn som bevis för att det också kan finnas ”genusminotaurer” och könshybrider.
– En pojke … sa till mig: ’Du förstår, jag är en Prius … jag är en pojke där fram och en flicka där bak … ’ Jag började träffa en hel massa andra könshybrider, och så vi har genusprius, vi har en genusminotaur. De flesta barn som är genusminotaurer älskar sjöjungfrur. Så se till att du har många sjöjungfruböcker. Om du verkligen tänker på det så fungerar det.
Andra könsidentiteter som enligt Ehrensaft bör respekteras och tas på allvar är bland annat ”protogay”, ”prototrans” ”könstesla”, ”könsambidextruös” och ”könssmoothie”. Hon konstaterar också att den ideologiska miljö hon är en del av fortgående försöker förändra kulturen och språket.
– Som ni vet är språk politiskt, så det som är bra idag kommer att vara politiskt inkorrekt imorgon. Så vi kommer bara att fortsätta att ändra oss.
Ehrensaft berättar att hon möter viss ovilja för sin aktivism, bland annat från kristna som exempelvis menar att hon ”tappat bort sig på vägen från Gud”, något som dock inte berör henne nämnvärt, förklarar hon till The Jewish News of California.
– Jag skrattar alltid åt det, för som judinna har jag aldrig sökt den, säger hon själv om den kritiken.
Och Herren Gud formade människan av jord från marken och blåste in livsande i hennes näsa. Så blev människan en levande varelse.
1 Mos 2:9
Och Herren Gud lät alla slags träd växa upp ur marken, ljuvliga att se på och goda att äta av. Mitt i lustgården satte han livets träd och trädet med kunskap om gott och ont.
Ord 15:24
Den förståndige vandrar livets väg uppåt för att undvika dödsriket där nere.
Ord 15:31
Den som lyssnar till livets tillrättavisning får bo bland de visa.
Ord 22:23
för Herren ska ta sig an deras sak, dem som rövar från dem ska han beröva livet.
Joh 1:4
I honom var liv, och livet var människornas ljus.
LIV, ja, vad är livet? Det är vi många som vet och vad livet kan ge, GUD GAV OSS LIV och det är INGET vi ska MANIPULERA MED!!
Ikea piffar till sin klassiska shoppingkasse. Redan i sommar kommer det gå att bära hem sina varor i en ”regnbågspåse”. Detta för att hylla alla människors lika värde.
– Vi tror verkligen på allas rätt att vara sig själva och vill uttrycka det genom vårt sortiment, säger Felix Östman, presskontakt på Ikea Sverige.
Ikeas klassiska FRAKTA-påse är känd för sin karaktäristiska blåa färg. Men snart kommer den ha ett helt nytt utseende – med regnbågens alla färger.
Regnbågsflaggan, även kallad pride-flaggan, är en symbol inom hbtq-rörelsen. Dess färger (rött, orange, gult, grönt, blått och violett) ska återspegla mångfalden inom hbtq-rörelsen.
BOJKOTT av mig o andra troende som vet VAD Guds ord säger!…och de gillar pride så klart….BLINDA VANDRAR DE OMKRING, de som inte vet
Västerås stift har gjort det igen! Vad? Jo man accepterar precis vad som helst och nu har Västerås stift gått ut med en skrift (hbtq-häfte) som säger/antar/frågar sig om Jesus är queer. Se nedan! Eller… är det ett aprilskämt??
1 / 5VISA BILDTEXT
Svenskkyrklig skrift: Jesus kan ha varit queer
Rut och Noomi fick barn tillsammans, Josef bar antagligen kvinnokläder och Jesus kan ha varit queer. Det står det i en svenskkyrklig guide för kristna hbtq-ungdomar. – Det finns inga som helst belägg för detta, säger teologidocenten Anders Gerdmar, som tycker att häftet är ”oroväckande”.
Nyheter · Publicerad 14:35, 1 apr 2019
”Under regnbågen står du inte ensam” är titeln på det hbtq-häfte som Svenska kyrkan i Västerås stift ger ut. Häftet är tänkt att vara ”en överlevnadsguide för kristna queerkids” och är framtaget tillsammans med deltagare på Svenska kyrkans regnbågsläger.
I guiden förklaras olika hbtq-begrepp, men man säger sig också svara på frågan vad Bibeln säger om homosexualitet.
”Ibland lyfts vissa ställen i bibeln fram som om de talar mot homosexualitet. Dessa ställen handlar inte om en jämställd kärleksrelation mellan två av samma kön så som vi tänker en homosexuell relation idag utan om övergrepp, pedofili eller våldtäkter”, står det i guiden.
Därefter lyfts olika bibelpersoner fram som exempel på personer som levde utanför normen. David och Jonatan lyfts fram som exempel på ”stark kärlek mellan två unga män”, Maria lyfts fram som en flicka som ”vågar bryta mot traditionella könsnormer” och Josef sägs troligtvis ha gått klädd ”i en dräkt ämnad för en konungadotter”.
I ett stycke står det att ”Noomi väljer att leva och få barn tillsammans med sin svärmor Rut” och i ett annat stycke frågar man sig om Jesus var queer – det vill säga levde utanför heteronormen.
Ungdomarna som läser guiden får även tips på vad de kan svara om någon säger att det i Bibeln står att homosexualitet är fel.
En person som är starkt kritisk till häftet är teologidocenten Anders Gerdmar, rektor för Skandinavisk teologisk högskola.
– Genom att sätta in bibeltexterna i det här sammanhanget sexualiserar man dem, säger han.
Gerdmar vidhåller att det inte finns några vetenskapliga belägg för att kärleken mellan David och Jonatan var homosexuell, inte heller för att Josef skulle ha burit en kvinnoklänning.
– Det finns absolut inget som tyder på det, säger han.
Att Ruth och Noomi skulle ha ”fått barn ihop” tycker han är befängt.
– Det måste väl vara en olycklig felskrivning? säger han.
När det gäller berättelsen där Maria väljer att sitta vid Jesu fötter menar Anders Gerdmar att det inte har någonting med brytande av könsnormer att göra. Enligt Gerdmar handlar den om att Maria väljer att ödmjuka sig och lyssna till Jesus.
Att Jesus skulle ha varit queer tycker han är än mer befängt.
– Det finns inga som helst belägg för det. Jesus och hans lärjungar levde i en judisk miljö. Så länge de inte tydligt tog avstånd från något så levde de enligt den gammaltestamentliga lagen, säger han.
Gerdmar menar att skribenterna projicerar sina egna uppfattningar på Jesus och vidhåller att det inte är första gången som det sker.
– Det var inte länge sedan Jesus skulle vara kommunist, säger han.
Att de bibeltexter som tar avstånd från samkönat umgänge skulle handla om övergrepp och pedofili är, enligt Gerdmar, helt fel.
– Läser man Bibeln är det solklart att allt sexuellt umgänge, förutom det som sker i äktenskapet mellan man och kvinna, är förbjudet, säger han.
Anders Gerdmar tycker att det är oroväckande att Svenska kyrkan, som har gott om teologer, ger ut ett häfte som ”inte vilar på saklig grund”. Att man riktar sig mot unga människor, som håller på att forma sina liv, tycker han är extra allvarligt.
– Ska kyrkan vara ett salt eller en spegel? I det här häftet är kyrkan bara en spegel av rådande kultur. Kyrkans uppgift är att säga som det är och visa vägen.
Även om Anders Gerdmar är kritisk till det mesta i häftet, tycker han att en sak är bra.
– Det står att Gud älskar alla människor, och det gör han. Däremot älskar han inte alla sätt att leva.
Världen idag tar kontakt med Västerås stift för att höra varför de ger ut skriften.
– Unga människor har rätt att känna sig trygga, sedda och respekterade oavsett könsidentitet, könsuttryck eller sexuell läggning. Västerås stift har sedan början av 2000-talet tillsammans med Svenska kyrkans Unga Västerås distrikt arbetat för att skapa tryggare och mer inkluderande mötesplatser, skriver stiftsprosten Peter Åström i ett mejlsvar till tidningen.
Enligt Åström är guiden alltså ett led i detta.
Att Västerås stift, genom skriften, skulle antyda att Rut och Noomi samt David och Jonatan hade en homosexuell relation dementeras dock av Åström.
– Det gör vi inte. Vi ger exempel på berättelser som blivit viktiga för hbtq-personer. Båda berättelserna beskriver stark kärlek mellan personer av samma kön, skriver han.
Ni skriver att ordet homosexualitet inte står i Bibeln – men det är det ord som används i 1 Kor och 1 Tim (SFB). Ni skriver också att Rut var svärmor till Noomi fast det i själva verket var tvärtom. Hur väl kan skribenten Bibeln?
– Guiden är framtagen av unga i Svenska kyrkan. Svenska kyrkans officiella bibelöversättning är Bibel 2000. I den förekommer inte ordet homosexualitet. Det ordet fanns inte när texterna kom till, skriver Åström.
– Gällande namnförväxlingen uppstod den medan vi skrev. Det har rättats till. Även teologer skriver fel ibland, skriver Åström och påpekar att flera teologer sett över texten.
När Världen idag frågar vilka vetenskapliga belägg Västerås stift har för bibeltolkningen att Rut och Noomi skulle ha fått barn ihop svarar han med att hänvisa till fjärde kapitlet i Ruts bok.
Där står det att Rut fick barn med Boas och att Ruts svärmor Noomi tog hand om barnet. Det står även att grannkvinnorna sade ”Noomi har fått en son”.
Enligt Anders Gerdmar betyder detta dock inte att Noomi ansågs vara mamma till barnet.
– Det betyder att hennes familjelinje har återupprättats genom att Boas gift sig med Rut och fått en son med henne. Det betyder också att hon också fått någon som kan försörja henne på ålderdomen, säger han.
Att påstå att berättelsen skulle ge stöd för att två kvinnor får barn tillsammans med hjälp av en man är, enligt Gerdmar, ”helt taget ur luften”.
Han påpekar vidare att berättelsen tydligt visar att den attraktion som finns, och blir början på ett äktenskap, är mellan Boas och Rut.
När det gäller tolkningen att Josef skulle ha burit kvinnokläder hänvisar Peter Åström till det hebreiska ordet ”ketonet passim” som används för Josefs klädnad. Enligt Åström används samma ord om ett plagg som ogifta kungadöttrar bar.
Anders Gerdmar medger att det är samma ord som används i samband med prinsessan Tamar, men han menar att det inte betyder att Josef bar kvinnokläder.
– Passim betyder troligen bara att den var fotsid, säger han.
Anders Gerdmar anser att Västerås stift tolkar Bibeln på ett sätt som påminner om Jehovas vittnen.
– De tar en vers ur sitt sammanhang eller pressar en rent spekulativ ”möjlig” tolkning till det yttersta. Det är en oseriös bibeltolkning som bara syftar till att passa en queeragenda, säger han.Sara Anderssonsara.andersson@varldenidag.se
SKÄMS ni som satt ihop denna galna text i ett häfte som inte skall ha med Jesus eller tro att göra, d v s homosexualitet som Gud är emot. Läs bibeln du som tror att kyrkan har rätt.
Denna länken och videon berättar om att några män INTE fick predika Guds ord på en gata i Bristol, England. Man får tydligen ångest m m av att höra Guds ord predikas! Varför? Jo för att Gud är rättfärdigheten och de andra är inte rättfärdiga enligt honom och enligt predikanterna. Men man skall höra om ALLAH utan att blinka eller förfäras av islamismen. KÄRNAN i detta är att den TROENDE PÅ JESUS INTE FÅR YTTRA SIG, och det ligger i denna NYA TIDEN: NWO, den NYA världsordningen att man INTE SKA VISA UPP JESUS ELLER STÅ UPP FÖR HANS ORD!! Men Allah och katolicismen och påven och Buddha, det går bra!! VET SKÄMS! De mistar sina eviga liv med Jesus, de kanske skulle lyssnat färdigt på predikanten!!!! De kommer att hamna i helvetet.
De orättfärdiga, de som anmälde känner sig hotade av vad? Jo SANNINGEN!
Bristol, England den 2 mars 2017 (LifeSiteNews) – en brittisk domare har fällts två kristna Street Preachers för förargelseväckande beteende och användning av ”hot och kränkande ord … kan orsaka larm.”
Deras brott: talat om kristendomen i en ibland fientlig folkmassa som innehåller muslimer och HBT supportrar.
Vid tidpunkten för predikanternas ”gripande, den arresterande officeren bannade en av de män, säger,” Folk blir arga. Du var utmanande emot homofobi. Du var utmanande mot muslimer. ” Officeren anklagade dem för ”anti-socialt beteende.”
Medan domaren avskedade avgifter mot en tredje man, dömde han Michael Overd och Michael Stockwell på tisdag. De möter upp till sex månader i fängelse.
Andrea Williams av den kristna Legal Centre, som finansierar deras försvar, sade då en vädjan lämnades in.
”Vi tar detta hela vägen till Europadomstolen om vi måste,” Williams berättade i LifeSiteNews. ”Dagens beslut i själva verket säger att Bibeln är stötande och innehåller olaglig tal som inte bör delas offentligt.
”Bibeln och dess lärdomar är grunden för vårt samhälle och som många av de friheter och skydd som vi fortfarande njuter av idag. Så det är märkligt att åtalet, talesman för staten, skulle kunna säga att Bibeln innehåller missbruk av ord som, när talat offentligt, utgör ett brott. ”
Crown, Åklagaren hävdade att bibliska påståenden om den unika, frälsnings roll och gudomliga natur Jesus Kristus har är den som är att kränka och hota icke-kristna.
Det är brott enligt 31 § brottet och Disorder Act 1998 som förbjuder ”hotande eller kränkande ord eller beteende eller förargelseväckande beteende i utfrågningen eller synen av en person som sannolikt kommer att orsakas trakasserier, larm eller ångest.”
Vid ett tillfälle, åklagare Ian Jackson berättade för domstolen, ”Att säga till någon att Jesus är den ende Guden är inte en fråga om sanning. I den mån som de säger att det enda vägen till Gud är genom Jesus, kan det inte vara en sanning. ”
Det föranledde männens advokat, Michael Phillips, att säga: ”Detta åtal är ingenting mer än en modern kätteri prövning -. Utklädd enligt ordningslagen”
De män hade diskuterat muslimer i publiken som bildas runt dem i centrala Bristol. De bestrider också sanningen om andra religioner. Stockwell, vid ett tillfälle, förklarade: ”Om du försöker att komma igenom katolicismen, genom Jehovas vittnen, genom Mormonism, säger Bibeln att du är en tjuv och en lögnare och en tjuv kommer att stjäla och förstöra.”
Polisen kom, inklusive en på hästryggen. Efter att ha bett en predikant att stänga ner sin megafon, som han gjorde, greps de fyra männen, de kastade en till marken. De tog dem till en polisstation, debiteras tre och släppte dem alla.
Williams kommenterade, ”Den aggressiva behandlingen av Mr Overd och hans vänner av polisen och åtal är chockerande. Vi kommer att argumentera [om överklagande] att polisen inte agerade på ett rimligt sätt. Det förnuftiga sättet att återställa den allmänna ordningen skulle ha varit att be publiken att rulla iväg. Eller de kunde ha bett predikanter att flytta bort. ”
Polisen kunde ha gripits bråkmakare i publiken, som var ”hånade och smädar predikanter i över en timme.” Men, genom att gripa de predikanter, berättade Williams LifeSiteNews polisen agerade som censorer för dem i publiken som inte ville ha dem att fortsätta.
”Det ger oss en mycket farlig plats. Arbetet med polisen är inte att stoppa det fria ordet. Det har funnits människor som predikat på gatan för evigt ”, säger Williams.
När domarna i Magistrates ’Court överklagas, Williams förklarade en högre instans återförsök hela saken, förnyad vittnesbörd och ny behandling bevis.
Hon berättade LifeSiteNews att försvaret skulle hävda att hela förutsättningen för lagen är farlig.
”Varje antydan om att det är en rättighet att inte bli kränkt måste vara starkt motstånd”, sade hon. ”I dagens demokrati, måste vi ha friheten att debattera, utmana
RELATERAD
UK högskola använder politiken för terrorismbekämpning att förbjuda kristen klubb
Sluta arrestera Street Preachers, säger grupp kristna rätt att bege
BRISTOL, England, March 2, 2017 (LifeSiteNews) – A British magistrate has convicted two Christian street preachers of disorderly conduct and using “threatening and abusive words … likely to cause alarm.”
Their crime: speaking about Christianity in a sometimes-hostile crowd that includes Muslims, and LGBT supporters.
At the time of the preachers’ arrest, the arresting officer chided one of the men, saying, ”People were getting angry. You were challenging homophobia. You were challenging Muslims.” The officer accused them of ”anti-social behavior.”
While the judge dismissed charges against a third man, he convicted Michael Overd and Michael Stockwell on Tuesday. They face up to six months in jail.
Andrea Williams of the Christian Legal Centre, which is funding their defense, said an appeal was filed.
“We’ll take this all the way to the European Court if we have to,” Williams told LifeSiteNews. “Today’s ruling, in effect, states that Bible is offensive and contains illegal speech which should not be shared in public.
“The Bible and its teachings are the foundation of our society and provided many of the freedoms and protections that we still enjoy today. So it is extraordinary that the prosecution, speaking on behalf of the state, could say that the Bible contains abusive words which, when spoken in public, constitute a criminal offense.”
The Crown prosecutor argued that Biblical claims about the unique, salvational role and divine nature of Jesus Christ were bound to offend and threaten non-Christians.
That makes them offenses under Section 31 of the Crime and Disorder Act 1998 that prohibits “threatening or abusive words or behaviour or disorderly behaviour within the hearing or sight of a person likely to be caused harassment, alarm or distress.”
At one point, prosecutor Ian Jackson told the court, “To say to someone that Jesus is the only God is not a matter of truth. To the extent that they are saying that the only way to God is through Jesus, that cannot be a truth.”
That prompted the men’s lawyer, Michael Phillips, to say, “This prosecution is nothing more than a modern-day heresy trial – dressed up under the Public Order Act.”
The men had debated Muslims in the audience that formed around them in downtown Bristol. They also disputed the truth of other faiths. Stockwell, at one point, declared, “If you are trying to come through Catholicism, through Jehovah Witnesses, through Mormonism, the Bible says you’re a thief and a liar and a thief comes to steal and destroy.”
Police arrived, including one on horseback. After asking one preacher to turn down his megaphone, which he did, they arrested four men, throwing one to the ground. They took them to a police station, charged three and released them all.
Williams commented, “The aggressive treatment of Mr. Overd and his friends by the police and prosecution is shocking. We will argue [on appeal] that the police did not act in a reasonable manner. The sensible way to restore public order would have been to ask the crowd to move off. Or they could have asked the preachers to move off.”
Police could have arrested the troublemakers in the crowd, who were “mocking and taunting the preachers for over an hour.” However, by arresting the preachers, Williams told LifeSiteNews, the police were acting as censors for those in the crowd who did not want them to continue.
“That puts us in a very dangerous place. The job of the police is not to stop free speech. There have been people preaching in the street forever,” Williams said.
When rulings in Magistrate’s Court are appealed, Williams explained, a higher court retries the entire matter, rehearing testimony and re-examining evidence.
She told LifeSiteNews that the defense would argue that the whole premise for the law is dangerous.
“Any suggestion that there is a right not to be offended must be strongly resisted,” she said. “In today’s democracy, we need the freedom to debate, challenge and disagree.”
Sista tiden kommer att vara som den första. Nya testamentets beskrivning av den urkristna församlingens liv och konsekvenser är idag mycket aktuell. På punkt efter punkt ser vi i dagens samhälle hur polariseringen mot kristendomen – mellan världen och Guds rike – tilltar. Samtidigt vet vi att utan Kristus så finns det inget hopp för någon människa på denna jorden.
Den kyrkliga traditionen har under historiens lopp fört den kristna församlingen långt bort från ett urkristet församlingsliv. Gudstjänsten som vi är vana att se den, var helt okänd för de första kristna. Då fanns inga helgade kyrkorum dit man gick för att lyssna till en predikan en eller ett par gånger i veckan. Däremot samlades man i vardagen i hemmen, eller utomhus på torgen där mycket folk rörde sig. De predikningar Nya testamentet presenterar för oss var inga skrivbordsprodukter. Snarare var det konkreta situationer man hamnade i som gav budskapet. Den helige Ande ledde och inspirerade:
Petrus predikan på Jerusalems gator under den första pingsten.
Petrus predikan inför domstolen.
Stefanus försvarar evangelium inför den religiösa eliten.
Paulus talar om ”den okände Guden” vid Atens aeropag.
Paulus försvarstal inför konung och överhet.
Då församlingen samlades var det omkring en naturlig mötesplats, där man på olika sätt gjort sig beroende av varandra; andligt, ekonomiskt och socialt. Klasskillnader som vanligtvis delade upp de olika sociala skikten, förekom inte i församlingen. Man delade med sig av det man hade utifrån vad var och en behövde. I gemenskapen fanns en genuin befrielse från egoism och materialism, men också från religiositet. Hemma i husen delade man brödet och lovade Gud. Paulus beskriver Gudstjänsten:
– när ni samlas har var och en något att ge: en psalm, en undervisning, en uppenbarelse, ett tungotal och en uttydning. Låt allt bli till uppbyggelse (1 Kor 14:26).
På samma sätt som vi ser hur förföljelsen mot kristna i våra dagar tilltar, var det under de första kristnas tid. Idag kan vi följa hur kristna på grund av sin tro på Jesus drivs bort från sina hem och länder och hamnar i flyktingläger. De som inte lyckas ta sig iväg blir svårt diskriminerade och påläggs att betala höga straffavgifter eller också avrättas de. Missionsorganisationen Open doors listade i dagarna fler än 50 länder där kristna lever under dödshot.
Även i västliga demokratier pågår en systematisk förföljelse mot dem som vill leva efter Guds ord. Har man fel värderingar gällande samliv, aborter och barnuppfostran är risken stor att råka ut för en kränkande särbehandling. Samhället förbjuder exempelvis föräldrar att själva fostra sina barn och ska tvinga in dem i det allmänna skolväsendet, trots att det finns andra både likvärdiga och bättre alternativ. Andra har förlorat sina arbeten för att de vägrar utföra aborter. En domare har blivit avsatt på grund av att han försvarat det bibliska äktenskapet mellan man och kvinna. Ett äldre par har tvingats att stänga sitt pensionat de drivit under många år eftersom de anses diskriminera homosexuella då de marknadsfört sig med en kristen profil.
Listan kan göras lång på hur land efter land genom modern och humanistisk lagstiftning kriminaliserar bibeltroende. På allvar debatteras i svensk media om det inte nu är dags att förbjuda barn att delta i religiösa aktiviteter; ”Revidera lagen om religionsfrihet – för barnens skull”, skrev en debattör på DN (26/2-16).
I USA protesterar Disney och andra stora namn inom filmindustrin mot att delstaten Georgia vill införa ett undantag för att skydda bibeltroende vigselförrättare från att bli åtalade om de vägrar viga enkönade par. Om lagen genomförs hotar filmindustrin med att lämna Georgia och istället satsa sina miljarder på någon plats där ”lagen inte diskriminerar”.
Bibeln beskriver vår tid som kärlekslös och laglös, där rätten förvanskas och ondskan upphöjs. En författare, Michael Brown, förutsade utvecklingen så här:
1) Homosexuella aktivister kommer ut ur garderoben. 2) De kommer att kräva sina ”rättigheter”. 3) De kräver att alla erkänner dessa ”rättigheter”. 4) De vill ta bort rättigheterna för dem som motsätter sig. 5) De vill placera dem som motsätter sig deras ”rättigheter” i garderoben.
Stötestenen för samhällsbygget är Jesus och hans ord. Samtidigt är Jesus församlingsgemenskapens (koinonia) grundsten. I Apostlagärningarna berättas om hur en svår förföljelse utbröt och ”de blev alla kringspridda”. Dock bar man med sig koinonia. Det som är fött av Gud övervinner världen.
* Sanna ord!
*
Bruce Springsteen är i Göteborg och skall uppträda på Ullevi arena. HAN betecknas som en gud! Han är magisk säger man!
*
Man kan vara religiös så det stänker och man kan vara en troende kristen.Var står E B-Thor? En undran…
Ebba Busch-Thor , säger sig vara kristen och skall gå i PRIDE-tåget, varför det, om hon är kristen? Då borde hon ju veta vad GUD säger om homosexualitet och hbtq???? Eller??????
Den 12-13 oktober arrangerar Svenska kyrkan för fjärde året i rad den digitala konferensen Transblessing som stoltserar med att vara ”världens enda digitala, internationella konferens för kristna transpersoner under 35”.
Konferensen planeras och genomförs av ”unga, kristna transpersoner” och det är Västerås stift, Svenska kyrkan på nationell nivå, SENSUS, Svenska Kyrkans Unga och riksförbundet Ekho- kristna regnbågsrörelsen som möjliggör evenemanget.
Projektledaren Oliver Jähnke, som föddes som biologisk kvinna, men idag identifierar sig som man, uppger i ett pressmeddelande att förväntningarna är höga inför årets konferens.
– Under de fyra konferenser som vi nu arrangerat har vi sett hur viktigt och livsomvälvande det är att få träffa unga kristna transpersoner från olika länder. Vi är alltid i minoritet, vilket rum vi än går in i, så att få arrangera och delta i Transblessing, där vi är norm, kan få otroligt positiva konsekvenser i våra liv,hävdar vederbörande.
Konferensen är uppdelad i fyra olika ”pass” över två dagar med skilda teman som kommer att avhandlas, nämligen: ”Trans och bibeln”, ”Religionsöverskridande”, ”Andlighet” samt ”Sorg och läkning”.
Vänsterradikala aktivister
Svenska kyrkan har länge anklagats för att ha infiltrerats av vänsterradikala aktivister av olika slag som vill att kyrkan fokuserar på helt andra saker än teologi och gudstro – exempelvis just hbtq, massinvandring eller klimatalarmism.
Tidigare har kritik mot evenemanget också framförts av föräldrar som oroat sig för att kyrkan okritiskt ska uppmuntra unga till könsmanipulerande behandlingar genom dessa arrangemang.
– Bara namnet Transblessing är anmärkningsvärt. Jag kan inte se hur detta går ihop med kyrkans ideologi. Alla ska kunna vara välkomna i kyrkan, men kyrkan ska inte leda någon på en väg som är så pass farlig, sa en mamma i en intervju med kristna Världen Idag för två år sedan.
– De här behandlingarna är väldigt skadliga, särskilt för unga som inte riktigt bestämt sig för vilka de är. De är inte mogna. Könsdysfori går ofta över i puberteten och många ångrar sig senare. Är det verkligen det här kyrkan ska hålla på med?
ALLA bör veta VAD JESUS SÄGER OM SÅDANA SAKER SOM Homosexualitet. Det står tydligt och klart i bibeln. MEN alla läser inte den och bryr sig INTE, men man kallar sig kristen. Det går inte ihop enligt Gud.
Hur identitetspolitiken splittrar samhället – Del 1
2024-06-11
Under 1800-talet och första halvan av 1900-talet sökte romantiker respektive modernister vägar att förverkliga sin individuella identitet. För dem handlade det om att var och en av oss måste upptäcka och utveckla det unika inom oss själva. Identitetsskapandet var ett sätt att försöka definiera sig själv i motsättning till etablerade grupper och finna en tillvaro med större mening än bara kollektivets.
På den tiden var det här någonting nytt och för många provocerande. För precis som i kommunistdiktaturerna i Öst byggde mycket på att man måste inrätta sig i kollektivets tänkande och definiera sig utifrån en grupp. Även om man i modern tid kan hävda en i många avseenden egocentrerad och narcissistisk utveckling i de rika västländerna, inte minst från 1980-talet och framåt, har allt fler människor på senare år anammat fenomenet identitetspolitik och valt att identifiera sig utifrån ett kollektiv.
Identitetspolitik kan beskrivas som politisk organisering baserad på tillhörighet i olika samhällsgrupper som ”ras”, klass, religion, kön och läggning. Enklare uttryckt innebär det att människors politiska åskådning gestaltas utifrån den identitet de tar sig som medlemmar av löst sammanhållna samhällsgrupper som ras, klass, religion, kön, etnicitet, ideologi, sexuell läggning, kultur, medicinskt tillstånd, arbete eller hobby.
Redan 2010 påpekade statsvetaren och skribenten Sakine Madon att ”man pratar om bilbränder och om brister på arbetsmarknaden, men inte om den kollektivism som integrationspolitiken alltför ofta baseras på: identitetspolitiken.”1 Forskare som Germund Hesslow har påtalat hur identitetspolitiken på senare tid tagit sig allt mer extrema uttrycksformer och lett till den dogmatiska föreställningen att bara de personer som tillhör en identitetsgrupp har rätt att tala för gruppen.
Idag finns det gott om mentala flagellanter i Sverige som förbehållslöst tar ställning mot den egna kulturen och mot de vita, framförallt (män) som de anser ska stå till svars både för gamla och nya oförrätter som folk från andra kulturer har utsatts för, eller kan tänkas utsättas för. Ivriga att ständigt godhetssignalera ber dessa ”sanningsapostlar” konstant om ursäkt å´ alla vita människors vägnar samtidigt som de högtidligt förklarar hur dåliga och omoraliska de (vita) är.
Det innebär i sin tur att vita män inte får tala för kvinnors eller svartas rättigheter eftersom de är just vita och enligt identitetspolitikens filosofi bär på en kollektiv skuld för allt som det vita patriarkatet ställt till med genom historien. Identitetspolitiken innebär dessutom krav på att identitetsgrupper måste vara företrädda i utbildningar, yrken och positioner i proportion till sina andelar av befolkningen.
Kontentan blir bland annat att det krävs fler kvinnor i börsbolagens styrelser, fler män i förskolan, fler invandrare i poliskåren, fler kvinnor på börsen och fler män på förskolan. Det är förstås inget fel om det blir så men problemet är att man försöker tvinga fram det via lagstadgad kvotering vilket i praktiken innebär att kön och ras går före merit. En slags omvänd diskriminering, allihop i “rättvisans” namn förstås.
Eftersom vi skapat ett samhälle som ska bygga på att alla medborgare behandlas lika, oavsett kön, ras och sexuell läggning går detta inte ihop. Om vi ska följa rättsstatens grundläggande principer kan vi inte samtidigt ha en ”ordning” där någon ska ha företräde till en studieplats eller ett arbete enbart på basis av att de råkar vara kvinna, invandrare eller homosexuell och där det anses mer meriterande än om någon har rätt utbildning och erfarenhet.
I annat fall så riskerar ju hela rättsprocessen att sättas ur spel. Ska exempelvis den som påstår sig vara homosexuell få företräde till ett jobb? Och även om personen är homosexuell, hur ska han eller hon kunna bevisa det? Ska den som har konverterat till islam och kallar sig muslim få företräde till ett jobb? Och var ska gränsen dras för att någon ska definieras som invandrare? Räcker det om man är född i Sverige men att föräldrarna invandrade? Ska vissa invandrare ges ett större företräde än andra?
Utbildning och arbete hör ju till de mest fundamentala och avgörande sakerna i de flesta människors liv. Våra möjligheter att skapa en trygg framtid via bildning och jobb bör rimligtvis inte avgöras via ett godtyckligt identitetspolitiskt lotteri. ”All stolthet och alla sårade känslor som investeras i kollektiva identiteter innebär att ett samhälle byggt på universella rättigheter inte längre är möjligt,”2 skriver kulturskribenten Håkan Lindgren i en debattartikel:
”I förlängningen väntar ett framtida apartheid med varje grupp instängd bakom mental taggtråd i varsitt litet reservat (eller verklig taggtråd, om vi skulle känna behov av det). Identitetstänkandet lovar ge oss så mycket – alla ska få sina undantag, kvoter och specialregler. Men om vi litar på dess löften kommer vi att vakna upp i en slum där varje grupp ilsket hävdar sina små privilegier och inte kan förstå varför de trots det förblir så fattiga och så nedtryckta.”3
Vad är det för fel med att vara stolt över sin identitet? frågar han retoriskt. ”Felet är att ”stolt” nuförtiden inte betyder stolt utan lättsårad (har det någonsin betytt något annat?) Den som kallar sig stolt går och längtar efter att någon ska tillfoga honom en skråma, så att han får tillfälle att ge utlopp åt sitt frusna raseri.”4 Lindgren hänvisar även till vad Ebba Witt-Brattström (som är född av invandrade föräldrar) flera år tidigare påpekat; att med ett separat språk knutet till en separat identitet kommer de som växer upp i förorten bli en permanent underklass, dömd till skitjobb.
Inom identitetstänkandet har multikulturalism som begrepp haft en viktig plats, skriver Lars Åberg i ”Landet där vad som helst kan hända”.5 Åberg syftar på den multikulturalism ”som förväxlar mänskliga och kulturella rättigheter och utgår från att alla kulturer har samma dignitet och relevans och att individen i första hand definieras av sitt ursprung.”6
Åberg hävdar att multikulturalisterna delar sin rigida tolkning av kulturbegreppet med Sverigedemokraterna: ”SD gillar svenska rötter, deras motståndare icke-svenska rötter.”7 Han menar att om man ska förstå dagens Sverige behöver man också förstå multikulturalismen som ett centralt officiellt projekt, nedplitat i tusentals dokument i syfte att frambringa en positiv gemenskap. En projekt som ”spinner vidare på det där invandrarpolitiska beslutet i riksdagen 1975 och uppmuntrar till separatistiska enklaver.”8
Han påpekar insiktsfullt att multikulturalisternas ovilja att lägga sig i vad andra håller på med är ”intellektuellt slapp” och utgör ”ett svek mot dem som far illa i minoritetskulturernas slutna rum”.9Ett tydligt exempel på detta är hur långt inne det satt innan man i Sverige kunde erkänna fenomenet hedersvåld, med allt vad det innebär av flickor som blir dödade, trakasserade, bortgifta eller på andra sätt hindras att göra sina egna val och utöva individuella rättigheter.
Skribenten och ekonomen Alen Musaefendić menar att muslimska aktivister har kidnappat rollen som språkrör åt alla muslimer och raserat relationen till majoritetssamhället: ”I aktivisternas händer har postkolonialismen blivit ett verktyg för att behålla sin egen makt snarare än att frigöra sig från någon annans”, skriver han. ”Svenska muslimer kan inte hoppas på en harmonisk tillvaro om deras ledare har ett så intensivt behov av att skapa en förtryckande motpart att förhålla sig till”.10
Musaefendić hävdar att postkolonialismen, både som teori och sätt att leva, är beroende av motsättning och friktion. ”Akademiker med sådana glasögon, som Mattias Gardell och Masoud Kamali, har nära band till de muslimska aktivisterna och agerar i viss mån som ideologiska mentorer”, skriver han. ”I stället för att vara en modererande kraft eldar de på attityder av offerskap och vrede mot majoritetsbefolkningen”.11 Genom att beskriva sig själva som offer och vita som förtryckare målar man bokstavligt talat världen i svart och vitt.
Enligt detta synsätt är de invandrare som inte håller med om deras beskrivning ”husblattar” eller ”fältblattar”.12 Musaefendić påpekar att en majoritet av svenska muslimer är sekulära. Idag finns det cirka 800 000 muslimer i Sverige, men bara 190 000 av dem är praktiserande i betydelsen registrerade i ett muslimskt trossamfund.
Folklivsforskaren och författaren Dan Korn menar att det är en människofientlig ideologi att dela upp människor i grupper utifrån ursprung för att erbjuda sådant de kan ”spegla sig i”. ”Genom att hylla minoriteter för deras särart låser man fast minoriteterna i utanförskap”,13 säger han och hänvisar sedan till en fin gammal folkhistoria för att illustrera faran med identitetspolitik.
Berättelsen handlar om hur en utfattig tiggare en gång bjöd in en förbipasserande vandrare att övernatta i sin enkla stuga. Vandraren var emellertid inte vem som helst. Han visade sig nämligen vara en helig man som välsignade den fattige mannen och sa att han en dag skulle bli rik.
Många år senare så återvände vandraren till samma plats och fann att det hade byggts ett stort palats där i vilket den före detta tiggaren nu levde ett liv i lyx. Men när vandraren knackade på palatsets port ville den rike mannen inte släppa in honom. Först när vandraren påminde om att det var tack vare hans välsignelse som han blivit rik så öppnades dörren.
Vandraren sade till den rike att han var förvånad. Han om någon borde väl inse att lyckan inte ligger i lyx och att låsa in sig med sin rikedom, utan i att hjälpa andra och att dela med sig.
”Jag kan inte”, sade den rike mannen. ”Jag tror att alla jag träffar bara vill åt mina pengar. Jag har inte längre några riktiga vänner.”
Vandraren sa: ”Titta ut genom fönstret. Vad ser du?”
Den rike beskrev den vackra trädgården som syntes genom fönstret varpå vandraren i stället bad honom att titta i spegeln. Vad såg han nu? Rikemannen svarade att han såg sig själv, varpå vandraren sade:” Vad är skillnaden mellan ett fönster och en spegel? Ett tunt lager med silver. Annars är det samma glas. Men silvret gör att du inte längre förmår att se din omgivning. Du ser bara dig själv.”14
Som tur är ser verkligheten inte ut på det sätt dessa identitetsideologer föreställer sig, förklarar Korn och berättar om en grupp somalier som utvandrat från Sverige till Storbritannien. De startade en svensk skola i Birmingham där barnen, utan tankar på hur det speglar deras verklighet, fick läsa om Emil i Lönneberga och Pippi Långstrump. Det visar, menar Korn, att vi människor förmår att leva oss in i hur andra lever, att vi kan se genom fönstret i stället för att spegla oss i spegeln.
Ett annat problem med identitetspolitik är att enskilda etniska eller religiösa bakgrunder, via landsmän eller politiker med samma etniska bakgrund, betraktas och behandlas som hela väljargrupper. I jakt på röster har flera av de politiska partierna i Sverige accepterat grupper med extrema åsikter. Något som går stick i stäv med med en sund och fungerande demokrati. ”Inför valet har valkampanjer på sina håll bedrivits genom helt andra länder,” skrev Faw Azzat (M) och Edward Nordén, (MED) i en gemensam debattartikel under valet 2018. ”Valkampanjer har ibland gjorts uteslutande på ett språk som övriga svenska väljare inte förstår. Budskap har förts ut via religiösa församlingar där det förkunnas vad man bör rösta på baserat på religiös eller etnisk bakgrund.”15
I september samma år kunde SVT berätta att det har förekommit dolda röstköp och ”förhandlingar om tusentals väljare som om de vore boskap.”16
Expressen, i sin tur, skrev: ”Kandidater har ibland samtidigt bjudit in eller företrätt helt andra politiska organisationer, ibland extremistorganisationer, samtidigt som de kandiderar för riksdagspartier som skriver om solidaritet, allas lika värde och antirasism”.17 2018 kom rapporter om att SSU i Skåne, det tredje största distriktet, under flera år styrts av en extrem falang med fundamentalistiska åsikter.18 Bland annat visade det sig att SSU där leddes av en grupp medlemmar i Ahmadiyyarörelsen, vars moské i Malmö hade en imam som sagt att grisar är homosexuella när en grupp femteklassare var på besök.19
Dessutom arbetade SSU Skånes vice ordförande på Egyptens Utrikesdepartement samtidigt med uppdraget för SSU. En ordförande i en lokalförening i Skåne fick avsäga sig sina uppdrag efter antisemitiska, kvinnoförnedrande och våldsbejakande uttalanden i sociala medier.20 Det framkom även att medlemmar i SSU under en debatt hävdat att homosexuella har smutsigt blod. 21 Allt det här hade föregåtts av en maktkamp mellan två falanger inom SSU Skåne som pågått i flera år. Något som under lång tid varit känt av den Socialdemokratiska ledningen i Malmö. ”Det har varit en hård och bitter konflikt, berättade Malmö arbetarekommuns ordförande Joakim Sandell”.22
Det fanns flera varningssignaler om vad som pågick men de ignorerades av S-ledningen. Redan 2012 hade exempelvis den socialdemokratiske politikern Krister Kronlid varnat för en tilltagande antisemitism inom partiet och då särskilt inom SSU: ”Många av ungdomarna kommer från Mellanöstern och bär antisemitismen med sig”, berättade Kronlid. ”Det är något som man från centralt håll givetvis kommer att förneka, men så är det”.23
Carolina Pettersson, som jobbade som distriktssekreterare för SSU Skåne, avgick på grund av de aggressiva metoder som falangen använde för att ta makten. Pettersson anser att en försvagad arbetarrörelse och S-organisation gjorde det möjligt för personer som inte delar det socialdemokratiska partiets ideologi att få mycket makt. 24
En av SSUs tidigare ordförande var Rizwan Elahi, som även var 11:a på riksdagslistan. Han har bland annat sagt att ” islam är universalbotemedlet för mänsklighetens alla lidanden, sjukdomar och problem”25 och att spridandet av den islamiska läran är obligatorisk.26 Elahi hävdade senare att uttalanden var tagna ur sitt sammanhang och förklarade även att han helt och hållet hade dragit sig ur Socialdemokraterna.
På senare tid har det framkommit att organisationer med associationer till extrem islamism fått bidrag på hundratals miljoner av den svenska staten. Bara mellan 2014-2020 gjorde ett 50-tal bolag och organisationer med utpekade radikala islamister i ledningen affärer med stat och kommuner till ett värde av över en miljard kronor. 27
Underlaget för granskningen var researchföretaget Acta Publicas exklusiva material med cirka 550 identifierade individer som myndigheter, huvudsakligen grenar av Polismyndigheten, konstaterat har kopplingar till radikal islamism. De stora pengarna finns i friskolesektorn berättar nyhetsbyrån Siren som kartlagt 550 personer kopplade till radikal islamism. ”Givetvis finns det ett rent finansiellt syfte i att tjäna pengar. Sedan handlar det om påverkansaspekten och om att isolera ungdomar från det icke-religiösa samhället”,28 säger terrorexperten Magnus Ranstorp.
De radikala islamisterna i Sverige är dock inte en enhetlig grupp. Synen på religion, och förmågan att agera varierar bland personerna i materialet. En gemensam nämnare är att de motsätter sig en demokratisk, sekulär stat. Vissa företräder en våldsbejakande radikal islamism, bland dem finns återvändare som stridit för terrorgrupper som Islamiska staten, (IS) och Al-Shabab. Andra är bokstavstroende salafister som inte förespråkar våld i första hand men vill införa sharialagstiftning och motsätter sig exempelvis demokrati, rösträtt och kvinnligt självbestämmande.
Med andra ord så betalar svenska staten ut enorma miljonbelopp till grupper och organisationer som motarbetar de demokratiska och jämlika värderingar som staten står för. Inte att undra på att vi har problem.
Om allt större grupper i vårt land, oavsett om det beror på religiös extremism eller andra orsaker, inte vill acceptera vissa fundamentala värderingar, såsom jämlikhet, demokrati, rättigheter för hbtq-personer och andra ”normavvikande” så kommer det ofrånkomligen att leda till splittring och konflikt. Om allt större grupper dessutom inte vill acceptera samhällskontraktet är det verkligen bäddat för gigantiska problem.
Samhällskontraktet innebär att vi som medborgare har både rättigheter och skyldigheter att följa svenska lagar. Det betyder även att vi bidrar till samhället genom att utbilda oss och jobba för att därigenom bidra med kapital till staten, (via kunskap, pengar eller materiell tillgång), genom arbete och skatt men även att vi erhåller rättigheter som staten förväntas uppfylla genom exempelvis skolgång för våra barn, en offentlig sjukvård och en pension den dagen vi slutar jobba.
Det handlar alltså om ömsesidighet, att båda parter ska uppfylla sin del, att medborgarna ställer upp för staten och att staten ställer upp för oss. Det är ju detta som utgör själva fundamentet som den trygga staten bygger på.
Avslutande del följer…
Michael Delavante, Hur identitetspolitiken splittrar samhället – Del 1
Genrebild – tidigare trans-aktivistisk protest i Storbritannien.
Skottlands enda klinik för behandling av ungdomar som lider av könsdysfori och andra könsidentitetsrelaterade kriser meddelar nu att man pausar alla nya recept på pubertetsblockerare till minderåriga.
Sandyford-kliniken i Glasgow, som drivs av Skottlands National Health Service (NHS), säger i ett uttalande att man på obestämd tid pausar nya recept för personer under 18 år som upplever könsrubbningar. Patienter som redan genomgår behandling kommer dock inte att påverkas av beslutet.
Enligt tillgängliga offentliga uppgifter mellan 2016 och 2023, har 71 personer under 18 år erhållit recept på pubertetsblockerare efter remisser från kliniken.
Meddelandet kommer mindre än två veckor efter att en rapport, som beställts av Englands National Health Service, dragit slutsatsen att de medicinska bevisen kring övergångsrelaterad vård för minderåriga är “anmärkningsvärt svaga” och att mer forskning behövs.
Rapporten, betitlad Cass Review, finansierades av NHS och leddes självständigt av den framstående brittiska barnläkaren Dr. Hilary Cass.
Försteministern lovar att följa rapporten
Åtgärden följer på veckor av kritik mot Sandyford-kliniken för att den inte omgående följde det förbud mot pubertetsblockerare som NHS England utfärdade i mars.
Försteminister Humza Yousaf har låtit meddela att de skotska hälsovårdsnämnderna skulle ta “största möjliga hänsyn” till Cass 388-sidiga rapport.
– När det gäller förskrivning av läkemedel är kliniker bäst lämpade – inte politiker, regeringsministrar eller jag själv som försteminister, kommenterade ministern.
Kliniken kommenterade i ett uttalande: “Vi är fast beslutna att tillhandahålla bästa möjliga kliniska vård för unga människor som får tillgång till och förstår den nöd som könsinkongruens kan orsaka. Medan denna paus är på plats kommer vi att fortsätta att ge alla som hänvisas till unga människors könstjänst det psykologiska stöd som de behöver medan vi granskar vägarna i linje med resultaten“.
Transaktivister beklagar beslutet
Dr Emilia Crighton, folkhälsochef för NHS Greater Glasgow and Clyde (NHSGGC), kommenterade beslutet.
– Nästa steg är att arbeta med den skotska regeringen och akademiska partners för att generera bevis som gör att vi kan erbjuda säker vård för våra patienter.
Unga transpersoner från LGBT Youth Scotland uppmanade dock Sandyford att tänka om och sa att de trodde att beslutet skulle “direkt skada” unga människor.
– Att vara transsexuell, särskilt i ett sådant negativt politiskt klimat, kan ha allvarliga negativa effekter på ens mentala hälsa och tillgång till könsbekräftande behandling kan och har räddat liv.
Maria: VAD TYCKER DU?? DU som läst detta, kom med din åsikt om Hur du tycker.
Matt 19:4
Han svarade: ”Har ni inte läst att Skaparen från början gjorde dem till man och kvinna
Rom 1:25
De bytte ut Guds sanning mot lögnen och dyrkade och tjänade det skapade i stället för Skaparen, han som är välsignad i evighet. Amen.
1 Mos 5:2 Till man och kvinna skapade han dem. Han välsignade dem och gav dem namnet människa den dag de skapades
Job 41:25
Inget på jorden är hans like, han skapades utan fruktan.
Ps 33:6
Himlen är skapad genom Herrens ord, hela dess här genom hans muns ande.
Ps 74:17
Du har fastställt jordens alla gränser. Sommar och vinter är skapade av dig.
Barn luras att vara något de inte är- det är hjärntvätt som pågår i världen. Detta är mer än planerat, och man faller för detta sedan så många år och tycker det är bra att ÄNTLIGEN få vara den man Vill. GUD har skapat oss människor till MAN och Kvinna! Inget annat är att välja, vi är de vi är och ska göra det bästa vi kan i livet och HELST gå med Gud för det är den sanna KÄRLEKEN, FRIHETEN och TRYGGHETEN!
