Tag Archive | död

VÅLD. HUR BLEV det så VÅLDSAMT i Sverige?Polisen har beslagtagit 45 skjutvapen hittills i år. LÅS IN DEM SOM BÄR VAPEN.

mar4

ac1062

HUR BLEV DET SÅ VÅLDSAMT I SVERIGE?

     (Den som kan historien vet det) och det största är att människor inte tror på Gud, inte är frälsta av Jesus och inte vet vad ondska är.

 Med mera.

Polisen har beslagtagit 45 skjutvapen hittills i år

tis 21 feb 2017

Aldrig förr har det funnits så många automatvapen och pistoler i omlopp i Malmö. I dagsläget beslagtar polisen mellan tre och fyra skjutvapen i veckan. Förra året hittade polisen 161 skjutvapen – i år är den siffran redan 45.

– Vi har vapen som kommer från Balkan men även från Israel och exempelvis Tyskland. Det är en lukrativ marknad för vapen i Malmö, säger Stefan Sintéus, polismästare.

Lördagskvällen den 14 januari stoppar polisen en bil i en rutinkontroll. Man hittar narkotika i bilen vilket leder till en husrannsakan i en lägenhet på Amiralsgatan.

Där påträffar polisen flera skjutvapen – varav ett automatvapen. En man i 25-årsåldern är nu häktad misstänkt för bland annat grovt vapen brott och narkotikabrott.

Detta är ett vanligt scenario i Malmö.

Skjutvapen påträffas, enligt Lars Förstell, pressinformatör polisregion Syd, mellan tre till fyra gånger i veckan. Antingen är det i någons byxlinning, i en bil eller i lägenhet. Spaningsarbete leder också till rena vapengömmor.

– Vi har sju kalasjnikov som hittades nedgrävda. Automatvapen och pistoler är vanliga beslag, säger Lars Förstell.

Kulsprutepistolen Uzi ett undantag

Sedan Sverige gick med i Schengen 1996 har antalet skjutvapen som kommer till Malmö ökat markant. Och det ser ut att fortsätta. Under 2016 beslagtogs 161 skjutvapen i Malmö. I år har polisen redan hittat 45.

– Det vanligaste vapnet vi hittar är pistoler. Det kan vara en Glock, Luger eller en Zastava pistol. Det kan vara 9 millimeter eller 22-kalibriga pistoler, säger Stefan Sintéus, polismästare i Malmö.

Han förklarar att länderna kring Balkan fortfarande är det område som det kommer mest vapen ifrån. Men det finns undantag – som kulsprutepistolen uzi.

– Det är ett militärt vapen som kommer från Israel. Sedan har vi en del moderna vapen som kommer från bland annat Tyskland.

Albanien, Tjeckien, Serbien och Slovakien är några av de länder där det finns militära vapen i omlopp. Tidningen The Guardian beskriver situationen så att det är fattigdom som driver folk att bli vapenhandlare. Tidigare ostraffade extraknäcker som vapenhandlare.

Vapen som säljs vidare är ofta militära och har använts i någon av Balkankonflikterna. Sedan tar soldaten det med hem för att ha något att skydda familjen med ifall det blossar upp igen.

Under förra året beslagtog polisen i Malmö 161 skjutvapen. Det vanligaste beslaget är en pistol av modellen Glock, Luger eller Zastava. I december 2016 visade polisen upp en bråkdel av alla beslagtagna vapen som finns hos beslagsenheten i Malmö. I förgrunden på bilden syns en revolver.

Under förra året beslagtog polisen i Malmö 161 skjutvapen. Det vanligaste beslaget är en pistol av modellen Glock, Luger eller Zastava. I december 2016 visade polisen upp en bråkdel av alla beslagtagna vapen som finns hos beslagsenheten i Malmö. I förgrunden på bilden syns en revolver.Foto: POLISEN

”Regelrätta avrättningar”

Ett annat stort problem i Malmö är så kallade stiftade vapen. De kan, enligt Lars Förstell, köpas av någon utan vapenlicens i exempelvis Slovakien. Problemet är att de inte är tillräckligt satta ur spel, förklarar Lars Förstell.

– Vi har framfört kritik mot att stiftningen inte är så bra att det inte går att återställa vapnet. Både vi hos polisregion Syd och polisen nationellt har tagit upp detta med inrikesministern och EU-delegater.

Stefan Sintéus konstaterar att antalet vapen i omlopp i Malmö gör att det skjuts betydligt mer nu än för ett tiotal år ac1062sedan. Under 2012 inträffade 97 skjutningar, förra året var den siffran 156. Han konstaterar att våldet har blivit grövre de senaste 10-15 åren. Gärningsmännen skjuter på nära håll och ofta rakt i ansiktet.

Efter pistoler är automatvapen ett av de vanligaste beslagen i Malmö. Här fotograferas några kalasjnikovs av intresserade journalister. ”Hagelgevär är vanligare att man träffar på längre upp i landet”, säger Stefan Sintéus, polismästare i Malmö.

Efter pistoler är automatvapen ett av de vanligaste beslagen i Malmö. Här fotograferas några kalasjnikovs av intresserade journalister. ”Hagelgevär är vanligare att man träffar på längre upp i landet”, säger Stefan Sintéus, polismästare i Malmö.Foto: POLISEN

– Tidigare var det mest relationsbrott där mannen slog ihjäl sin hustru och missbrukare som dödade varandra. Nu har det blivit regelrätta avrättningar – ofta med unga gärningsmän, säger Stefan Sintéus.

– Det har blivit status hos unga att bära vapen. En slags trend. Antingen har man ett skjutvapen eller i alla fall en skottsäker väst säger, Stefan Sintéus.

Han tror att en del av lösningen för att komma åt vapnen är snabbare lagföring och hårdare. straffpåföljder.

– Vi ser inte samma fenomen över sundet i Köpenhamn. Bär man vapen där åker man in direkt och blir kvar länge. Det har en avskräckande effekt.

VILKEN BRA IDÉ!   INFÖR DET I SVERIGE OCKSÅ!!GENAST!!! 

*NamnlösMaria2

Läs mer: http://www.bakom-kulisserna.biz/news/skjutvapen-har-blivit-trend-hos-ungdomar/

 

 

Jesus sonade våra synder i sin KROPP! /Bibelfokus. Jesus dog INTE andligen då han ÄR GUD.

feb27

Jesus sonade våra synder i sin KROPP! /Bibelfokus

Jesu kropp på korsetDet är tyvärr inte ovanligt att olika kristna förkunnare i sin undervisning går utöver vad det finns stöd för i Bibeln. Så görs det t.ex. när det gäller undervisning om Jesu försoningsgärning på korset. Det handlar både om att lägga till och dra ifrån vad som står i Bibeln. Man kan ju grunna över vad som är meningen med det, men oavsett avsikterna, så är det allvarligt när man inte är noga med vad Bibeln förmedlar; det är rent av oärligt att inte hålla sig innanför de ramar som Bibeln ger oss. Vi måste därför alla vakta på oss själva och våra förkunnare så att vi rättar oss efter denna Paulus uppmaning i bibelordet nedan:

1 Kor 4:6: ”Bröder, detta har jag för er skull tillämpat på mig och Apollos, för att ni ska lära er den regeln när det gäller oss att inte gå utöver vad Skriften säger”

Om du är insatt i vilka villoläror som ligger som grundstenar i Trosrörelsens teologi, så vet du att en av dem är den att man menar att Jesus ”dog andligen”. De menar att han var tvungen att även dö en ”andlig död”, att bli ”skild från Gud”, för att försoningen skulle ha något värde. Men detta stämmer så klart inte med Bibeln, och det är dessutom en farlig villolära på många sätt eftersom man med den tar ifrån Jesus hans gudomlighet. Jesus ÄR ju Gud! Jesus är Gud kommen i mänsklig gestalt och kan då aldrig bli skild från Gud! Om man då ändå säger att Jesus dog andligen och blev skild från Gud, då är Jesus något mindre än Gud; då är Trosrörelsens Jesus en annan Jesus är Bibelns Jesus! Detta är ett riktigt fett exempel på att gå LÅNGT utöver vad Skriften säger oss, men det var inte denna villolära jag ville bemöta i denna text, utan istället något snarlikt.

Det dyker då och då upp varianter på den Trosrörelsens villolära som jag precis beskrivit. En del menar att Jesus var tvungen att ”känna av” all den synd som han dog för, och liksom ”bli ett med synden” och därmed bli skild från Fadern. Andra menar att det var nödvändigt att Jesus var tvungen att lida ”själsligt” för att hans försoningsgärning skulle vara giltig. Ofta handlar det här om att man inte kan tro att Jesu fysiska död var ett tillräckligt offer för all världens synd. Men detta ligger utanför vad Bibeln visar oss. Och jag kan som sagt undra varför somliga försöker lägga till saker till det av Gud utsedda fullkomliga offret för våra synder. Om Gud säger att Jesu lekamliga offer är tillräckligt, ja då ÄR det ju så!

Förmodligen ligger det andra avsikter bakom att göra dessa tillägg till Guds försoningsverk; kanske försöker man konstruera bevis för en annan villfarelse. Så var det ju i Trosrörelsen, där man med sin teologi om Jesu ”andliga död” ville bevisa att den troende kunde bli gudomlig genom pånyttfödelsen, eftersom man menade att Jesus hade gått före oss och blivit pånyttfödd från sin andliga död och återigen blivit gudomlig. Då kan ju den troende på samma sätt bli gudomlig, menade man. Men Jesus dog inte andligen! Gud behöver inte bli född på nytt! Människan kan INTE bli gudomlig! Och vi behöver inte jiddra med Guds Ord för att hans evangelium skall ha den effekt som Gud har avsett!

Jesu kropp var det nödvändiga försoningsoffret!
Men hur är det nu, räcker Jesus kroppsliga död som ett fullkomligt försoningsoffer för all världens synd? Låt oss se på vad Bibeln säger om Jesu försoningsgärning. Vi börjar med vad Jesus själv sa och sedan vad aposteln Petrus skrev:

Luk 22:19: ”Och han tog ett bröd, tackade Gud, bröt det och gav åt dem och sade: ’Detta är min kropp som blir utgiven för er. Gör detta för att minnas mig.’ ”

1 Pet 2:24: ”Och våra synder bar han i sin kropp upp på korsets trä, för att vi skulle dö bort från synderna och leva för rättfärdigheten. Och genom hans sår har ni blivit botade.”

Petrus hämtade bl.a. dessa ord från Jesajas bok:

Jes 53:5: ”Han var genomborrad för våra överträdelsers skull, slagen för våra missgärningars skull. Straffet var lagt på honom för att vi skulle få frid, och genom hans sår är vi helade.”

Här är det glasklart att våra synder blev försonade genom att Jesus blev korsfäst. Det var genom hans sår, genom hans korsdöd som vi blev försonade med Gud. Självklart betyder inte detta att vi blivit botade från all sjukdom, det ser ju varje vaken kristen. Syndafallet resulterade i att människans gemenskap med Gud blev skadad för att hon ville gå sin egen väg och själv vara som Gud. Moraliska synder är en konsekvens av detta, de är symtomen på det som är sjukt. Det som blev helat genom Jesu försoningsgärning var vår relation till Gud; gemenskapen med Gud blev helad och upprättad! I denna upprättade relation tynar synden/symtomen bort allt mer. Evangeliska förkunnare och sångförfattare från förr i tiden såg tydligt denna koppling mellan syndernas förlåtelse och Jesu fysiska lidande och död. De kunde skriva: ”i Jesu sår finns våra enda fristäder”.

Paulus beskrev detta kanske ännu tydligare, att det var genom att Jesus led döden med sin fysiska kropp som försoningen skedde:

Kol 1:21-22: ”Också ni, som en gång var främmande och fientliga till sinnet genom era onda gärningar, också er har han nu försonat med sig genom att lida döden i sin jordiska kropp.”

Som jag skrev tidigare menar somliga att Jesus blev gjord ett med synden och att detta var nödvändigt för att sona våra synder. Och i och med det skulle alltså Jesus bli skild från Fadern för en stund. Men det är en feltolkning av bibelordet 2 Kor 5:21. Jesus som är Gud kan inte förenas med synden. Jesus blev istället gjord till ett syndoffer! Syndens lön är döden och just DET är Guds straff för synd. Jesus är då Guds rena offerlamm som till det yttre var lik en syndig människa, men han varken var syndig eller blev det. Han hade inte själv någon synd, och därför var han ett rent offerlamm. Och han fick inte heller överta andras synder. Det han tog på sig var straffet! ”Straffet var lagt på homon” säger Jes 53:5! Själva vitsen med Jesu ställföreträdande död på korset – där han tar syndarnas straff på sig själv – det var just att han som var helt syndfri, helt rättfärdig och ren, dog i vårt ställe. Eller vi kan även säga det så här: Gud hade bestämt att den som syndar skall dö, men han steg själv ner till jorden och tog själv på sig det straff som han hade bestämt för synden. Detta, att han tog straffet på sig själv, är det som är försoningen. Han dör syndfri i vårt ställe!

Rom 6:23: ”Syndens lön är döden…”

Joh 1:29: ”Se Guds lamm, som tar bort världens synd.”

Heb 9:14: ”Ty Kristus har genom den evige Ande framburit sig själv som ett felfritt offer åt Gud.”

Rom 8:3: ”Det som var omöjligt för lagen, svag som den var genom den syndiga naturen, det gjorde Gud genom att sända sin egen Son som syndoffer, han som till det yttre var lik en syndig människa, och i hans kropp fördömde Gud synden.”

Att Jesu lekamliga, kroppsliga död är det som räknas som det fulländade syndoffret för oss uttrycks även i Bibeln med att blodet sonar våra synder. I det första bibelordet nedan ser vi dessutom att det var Gud som i Jesu gestalt led döden för våra synder.

Apg 20:28: ”Ge akt på er själva och på hela den hjord som den helige Ande har satt er som ledare över, till att vara herdar i Guds församling som han har köpt med sitt eget blod.”

Heb 9:13-14: ”Om nu redan blod av bockar och tjurar och askan från en kviga, stänkt på de orena, helgar till yttre renhet, hur mycket mer skall då inte Kristi blod rena våra samveten från döda gärningar”

Bibeln visar också att det var på korset – där Jesus dog en fysisk död – som försoningen ägde rum. Det var inte i dödsriket, inte i Jesu själ eller någon annanstans. Det var på korset som försoningen fullbordades. Ett enda offer, en enda gång, för alla tider!

Kol 2:15: ”Han har klätt av väldena och makterna och förevisat dem offentligt, när han på korset triumferade över dem.”

1 Kor 1:18: ”Ty detta budskap om korset är en dårskap för dem som blir förtappade, men för oss som blir frälsta är det en Guds kraft.”

Joh 19:30: ”När Jesus hade fått det sura vinet, sade han: ’Det är fullbordat.’ Och han böjde ner huvudet och gav upp andan.”

Heb 10:12: ”Men Jesus har framburit ett enda syndoffer för alla tider”

Men Jesu själsliga lidande då?
Jo visst led Jesus även själsligt, men jag menar att det är en mänsklig efterkonstruktion att det var en del av försoningsgärningen. Alla djuroffer i Gamla testamentet visar ju på att det var just det kroppsliga offret, det felfria offerdjuret som räknades som försoningsoffer. Att Jesus levde som en utsatt, utstött, föraktad människa, och att han fick lida själsligt både före korsfästelsen (i Getsemane) och under tortyren och korsdöden har för oss en annan innebörd än försoning. Det är istället så att Gud genom Jesus själv fått uppleva hur det är att vara människa i en hård värld. Gud visste säkert det ändå, men det blir för oss pedagogiskt bevisat att Gud kan leva sig in i människors lidande och utsatthet. Just detta vittnar också Bibeln om:

Heb 4:15: ”Ty vi har inte en överstepräst som ej kan ha medlidande med våra svagheter, utan en som blev frestad i allt liksom vi, men utan synd.”

Jes 53:3: ”Han var föraktad och övergiven av människor, en smärtornas man och förtrogen med lidande, lik en som man skyler ansiktet för, så föraktad att vi räknade honom för intet.”

Självklart led Jesus i sin själ när han var på korset. Det ser vi i hans ord: ”Min Gud, min Gud, varför har du övergivit mig?” (Mark 15:34). Men detta kan vi inte tolka som att Gud hade övergivit Jesus, för det skulle i så fall inte rimma med Bibeln i övrigt. När Jesus utropar dessa ord på korset så sätter han ljuset på att flera profetior om honom går uppfyllelse i och med hela passionsdramat, bl.a. de i Psalm 22 som inleds med just dessa ord. Alla judar som stod och såg Jesus på korset och hörde vad han ropade kunde sedan så klart fortsättningen på den psalmen. Då sådde denna psalms ord ett trons frö i deras hjärtan och bara 50 dagar senare blev ju ca. 3000 personer frälsta (Apg 2:41). Orsaken till att Jesus citerade inledningen på Psalm 22 kan ju faktiskt ha varit att få judarna att minnas orden i den psalmen. Och vi som funderar över om Jesus var skild från Gud eller inte skall särskilt observera att psalmen bl.a. fortsätter så här:

Ps 22: ”…Men du, Herre, var inte långt borta… han föraktade inte den förtrycktes lidande och såg inte på honom med avsky. Han dolde inte sitt ansikte för honom utan lyssnade när han ropade till honom… Alla jordens ändar ska minnas det och omvända sig till Herren…”

Jesus är ju sann Gud och sann människa i en och samma gestalt. Han kan inte bli skild från Gud eftersom han ÄR Gud. Jesus sa ju också att han och Fadern är ETT (Joh 10:30). Men som sann människa kunde han också uppleva ångest och nöd, och där på korset fick han självklart den upplevelsen. Varje kristen som kommer i svår nöd kan hamna i svåra tvivel och tro att Gud har övergivit dem, men Bibeln visar att Gud aldrig skall överge oss. Så även om vi lider finns Gud där ändå. Och även om Jesus i sitt för den stunden prövade psyke led svåra kval, så var han så klart inte skild från Gud. Det ser vi ju i att Jesus kommunicerade med Fadern både före och efter att Jesus utropade de ord jag citerade.

Om vi nu skall stryka ett bestämt streck över den teologiska villfarelsen att Jesus på korset blev skild från Fadern så gör vi det med detta bibelord:

2 Kor 5:19: ”Gud var i Kristus och försonade världen med sig själv.”

För att citera en annan trons försvarare: ”Mitt i saknaden av Guds välbehag, utan bekräftelse, i smärtan, i lidandet vid slakten och i offret av Kristi kropp och blod, var Gud i Kristus och försonade världen med sig själv!” Alltså: just där på korset, just när försoningen ägde rum, just exakt då var Gud i Jesu Kristi kropp! Då var han där! Det var själva poängen, själva förutsättningen för detta rena offer och för denna fullkomliga och allmängiltiga försoning!

Detta jag nu tagit upp är en mycket viktig bit i en sann evangelisk tro, och en viktig bit för att tron skall bevaras sund! Jag ville också få det sagt att vi inte skall göra mer av innehållet i Bibeln än vad där faktiskt står. Inte heller mindre. Om vi ändå gör det, är nog ofta orsaken att vi vill konstruera stöd för en annan tanke (eller förkunnare) som inte heller är helt förankrad i Bibeln. Här måste vi vakta på både oss själva och andra så att vi inte far iväg med osanning och villfarelser, ty att gå utöver vad Bibeln undervisar – och undervisa andra så – är absolut inget som Gud tar det lätt med!

/Lennart http://bibelfokus.se/jesus_sonade_var_synd_i_sin_kropp

NamnlösMaria

Vi skall icke sörja i himmelen, döden finns INTE där! Den frälste hämtas hem.

sep30
224 /Maria

Många är de som inte tror på en himlafärd en gång, många är också de som verkligen VET att Jesus kommer att hämta dem HEM till himmelen, OM man är FRÄLST vill säga. Det är att VÄNTA PÅ!

JESUS skall komma igen!

Vi skall icke sörja i himmelen för DÖDEN FINNS ICKE DÄR!

 

Vi skal ikke sørge i Himmelen, for døden fins ikke der

Arnøybrødrene. TEKST :
Vårt liv er så kort her på jorden, og snart skal vi legge det ned.
For her har vi intet å frykte, for Frelseren Jesus er med.
Vi skal ikke sørge i Himmelen, for døden fins ikke der.
Og ikke en blomst skal visne, for livet det evig er.
Om enn vi skal legges i graven, så skal vi i Guds kraft oppstå.
Og da skal vi reise til Himmelen, på gater av gull vi skal gå.
Det kjennes som dagen er nære da Jesus skal komme igjen
å hente de Sine fra jorden. Du er vel da rede, min venn ?

*

FRÅN Folkbibeln:

HERREN Sebaot skall på detta berg
göra en festmåltid för alla folk,
en festmåltid med utsökta rätter och gamla viner,
ja, med bästa vin, väl klarat.

Han skall på detta berg göra om intet
den slöja som beslöjar alla folk,
det täckelse som täcker alla folkslag.
Han skall för alltid göra döden om intet.
Herren HERREN skall torka bort tårarna från alla ansikten,
sitt folks vanära skall han ta bort från hela jorden.
Ty HERREN har talat.

På den dagen skall man säga:
Se, här är vår Gud!
Honom väntade vi på, han skall frälsa oss.
Ja, här är HERREN som vi väntade på.
Låt oss vara glada och fröjdas över hans frälsning.
(Jes 25:6-9)

Hans herre sade till honom: Bra, du gode och trogne tjänare. Du har varit trogen i det lilla. Jag skall sätta dig över mycket. Gå in i din herres glädje! (Matt 25:21)

I min Faders hus finns många rum. Om det inte vore så, skulle jag då ha sagt er att jag går bort för att bereda plats åt er? Och om jag än går och bereder plats åt er, skall jag komma tillbaka och ta er till mig, för att ni skall vara där jag är.
(Joh 14:2-3)

Vi vet att om vårt jordiska tält rivs ner, så har vi en byggnad från Gud, en boning som inte är gjord med händer, en evig boning i himlen. (2 Kor 5:1)

Men vi har vårt medborgarskap i himlen, och därifrån väntar vi Herren Jesus Kristus som Frälsare. Han skall förvandla vår bräckliga kropp, så att den blir lik den kropp han har i sin härlighet. Ty han har makt att lägga allt under sig.
(Fil 3:20-21)

Ty när en befallning ljuder, en ärkeängels röst och en Guds basun, då skall Herren själv stiga ner från himlen. Och först skall de som dött i Kristus Jesus uppstå. Därefter skall vi som lever och är kvar ryckas upp bland moln tillsammans med dem för att möta Herren i rymden. Och så skall vi alltid vara hos Herren. Trösta därför varandra med dessa ord.
(1 Tess 4:16-18)

Men nu längtade de till ett bättre land, det himmelska. Därför blygs inte Gud för att kallas deras Gud, ty han har ställt i ordning en stad åt dem.
(Heb 11:16)

Nej, ni har kommit till Sions berg och den levande Gudens stad, det himmelska Jerusalem, och till änglar i mångtusental, till en högtidsskara, en församling av förstfödda som har sina namn skrivna i himlen, till en domare som är allas Gud och till andarna hos de rättfärdiga som nått fullkomningen.
(Heb 12:22-23)

Genast kom jag i Anden, och se, en tron stod i himlen och någon satt på tronen. Och han som satt på den såg ut som en sten av jaspis och karneol, och en regnbåge som en smaragd omgav tronen. Runt omkring tronen stod tjugofyra troner, och på dessa troner satt tjugofyra äldste, klädda i vita kläder och med kronor av guld på huvudet. Och från tronen kom det ut blixtar, dån och åska, och framför tronen brann sju facklor, det är Guds sju andar.
(Upp 4:2-5)

Därefter såg jag, och se: en stor skara som ingen kunde räkna, av alla folkslag och stammar och länder och språk. De stod inför tronen och inför Lammet, klädda i vita kläder och med palmblad i händerna. Och de ropade med hög röst: ”Frälsningen tillhör vår Gud, honom som sitter på tronen, och Lammet.”
(Upp 7:9-10)

Dessa är de som kommer ur den stora nöden, och de har tvättat sina kläder och gjort dem vita i Lammets blod. Därför står de inför Guds tron och tjänar honom dag och natt i hans tempel, och han som sitter på tronen skall slå upp sitt tabernakel över dem. De skall aldrig mer hungra eller törsta, inte heller skall solen eller någon annan hetta träffa dem. Ty Lammet som står mitt för tronen skall vara deras herde och leda dem till livets vattenkällor, och Gud skall torka bort alla tårar från deras ögon.
(Upp 7:14-17)

Och jag såg en ny himmel och en ny jord. Ty den första himlen och den första jorden hade försvunnit, och havet fanns inte mer. Och jag såg den heliga staden, det nya Jerusalem, komma ner från himlen, från Gud, redo som en brud, som är smyckad för sin brudgum. Och jag hörde en stark röst från tronen säga: ”Se, nu står Guds tabernakel bland människorna, och han skall bo hos dem och de skall vara hans folk, och Gud själv skall vara hos dem. Och han skall torka alla tårar från deras ögon. Döden skall inte finnas mer och ingen sorg och ingen gråt och ingen plåga. Ty det som förr var är borta.” Han som satt på tronen sade: ”Se, jag gör allting nytt.”
(Upp 21:1-5)

 

NamnlösMaria

Nasaret. Bibelord. Jesus från Nasaret- Bibl uppslagsbok

aug18

Bibeln- Guds ord/Bild Maria

NASARET

Matt. 2:23
Mark.14:67
Apg. 3:6
4 :10
24:5
26:9
grek. av hebr., möjl. väktarinna el. rikpå grenar (kvistar j. Stad i GaliIeen, ca170 km norr om Jerusalem, på södra sidan av ett brant kalkberg, som höjer sig 140 m över dalbottnen. Dess arabiska namn är en-Nasira. Nasaret var Jesu barndomsstad. Här bosatte sig hans föräldrar efter att ha återvänt från Egypten. Staden nämns icke i G.T. och var även på Jesu tid liten och obetydlig, jfr Joh .l :46. Ändå var det ingen avkrok Jesus växte upp i. Gamla handelsvägar gick alldeles i närheten, likaså de romerska militärvägarna.
Längs dessa har det säkert varit en livlig trafik av många slag.

– Galileen hade en stor hednisk befolkning, jfr Jes.9:l: »hedningarnas område», medan Nasarets invånare väsentligen var judar.
Den unge Jesus har på det sättet lärt känna många olika slags människor av  Såväl judisk som hednisk härkomst, både folk från hans eget land och från avlägsnare trakter.
Fastän Jesus slog sig ned i Kapernaum,sedan han hade börjat sin Messias-gärning, fortfor man likväl att betrakta Nasaret som hans hemort, jfr Matt.! 3 :S4. I denna stad höll han också sitt programtal, Luk.4:16 ff. Bland folket gick Jesus under benämningen
»nasaree » eller »profeten från Nasaret». De kristna kallades senare ibland för >masareerna», jfr Apg.24:S.

NASARET
Matt. 2:23
4 :13
21 :11
26:71
Mark. 1:9
1:24
10 :47
16 :6
Luk. 1:26
2 :4
2:39
2:51
4 :16
4:34
18:37
24:19
Joh. 1:45 Bibl Uppsl-bok.

Sång/psalm:  

1. Jesus från Nasaret går här fram än som i gången tid,löser ur vanmakt, ur synd och skam, ger oss sin kraft och frid:himmelriket är nära.

2. Fattiga ger han sin rikedom,läker de slagnas sår. Den som var bunden och trött och tom frihet och glädje får: himmelriket är nära.

3. Öppna ditt hjärta i bön och bot, upplåt vart hemligt rum.Red dig att taga Guds Son emot, tro evangelium: himmelriket är nära.

NamnlösMaria

Inkvisitionens historia. Artikel / Katolicism? NEJ!

sep17

Inkvisitionens historia

Inkvisition kommer från latinets inquisitio som betyder sökande, undersökning. Det var katolska kyrkans organ för att spåra upp och utrota kätteri. Efter att kristendomen hade blivit etablerad religion på 300-talet började heretiker att ses som fiender till staten, och lagar stiftades emot dem. Den första kätteriavrättningen kom redan år 385 (Priscillianus), men orsakade då allmän förtrytelse. Augustinus anbefallde att de gensträviga skulle genomgå en ”faderlig” tuktan, och med detta menade han kroppsstraff, böter och landsförvisning. Hans uttalanden blev sedan norm för teologerna till omkring år 1200. Då började påvedömet göra anspråk på världsherraväldet, och kätteri blev ingenting mindre än ett majestätsbrott.

Det första kända fallet att bränna kättare kom i Orléans 1022, och det var då upphetsade folkmassor med bistånd av furstarna som drev igenom detta. Kyrkan undvek till en början denna ytterlighet. På 1100-talet organiserade kyrkan särskilda inkvisitionsdomstolar under biskoparnas ledning för att uppspåra och döma kättare. Dessa blev då exkommunicerade och därefter, enligt fördrag 1184 mellan påven Lucius III och kejsar Fredrik Barbarossa, av kejsaren bannlysta (landsförvisade, äreslösa och egendomen beslagtogs). Innocentius III vidareutvecklade och skärpte påvestolens inställning till kätteri. Han var den förste påven som betecknade kätteri som ”förräderi” år 1199. Det var främst för att förkväva katarerna som hade spritt sig ut över hela Frankrike och Italien. Albigenserna ökade trots detta i Sydfrankrike och 1208 igångsatte han ett korståg mot dessa bekännare av den kristna läran. Hans efterträdare, Honarius III, tillät att detta krig trappades upp med hjälp av den franske kungen Ludvig VIII. 1226 utfärdade den franske kungen en förordning som ålade biskopar att döma kättare och den franska rättvisan att verkställa straffen. 1220 hade kejsar Fredrik II utfärdat ett liknande dekret och 1224 stadgades genom kejsar Fredrik II att kättare skulle brännas på bål, vilket stadfästes av påven Gregorius IX , som 1231 utfärdade dekretet Exkommunicamus mot heresin, där han upprepade denna lagen från 1224. Avrättning genom världsliga myndigheter hade nu blivit officiellt erkänd påvlig politik, och inkvisitionen fick nu sin slutliga praktiska utformning som kyrklig institution. Denna påvliga inkvisition kallades den heliga tjänsten, Sanctum officium, och anförtroddes åt munkordnarna och då speciellt dominikanerna som redskap för inkvisitionen. Angiveri, vittnesmål och förhör vid dessa inkvisitionsdomstolar var sådana att den anklagade lämnades försvarslös. Än värre blev det när påven Innocentius IV 1252 i sin bulla Ad extirpanda godkände tortyr som medel för att pressa fram bekännelser och angivelser av de medskyldiga. Den som då fortfarande stod fast vid sitt kätteri eller återföll i det, överlämnades till de världsliga myndigheterna för bestraffning. Kättare som under processen ”ångrade” sig slapp undan med kyrklig botgöring. Skedde återkallelserna först vid bålet följde livstids fängelse.


Två präster begär att en kättare ska
omvända sig medan han blir torterad.

Inkvisitionens första områden blev Italien och Sydfrankrike (Albigenserna). Till Tyskland kom inkvisitionen bland annat genom den grymme Konrad av Marburg, som gjorde sig så hatad att han blev ihjälslagen år 1233. 1215 prisade man Leopold av Österrike som ”kättarkokare”. Mäktigast blev inkvisitionen i Spanien, där den på 1400-talet ordnades som en statsinrättning. Storinkvisitorn Thomas av Torquemeda utlämnade på 12 år minst 2.000 personer till bålet, och många flera tusen lät han straffa på annat sätt. Barra i Sevilla blev under tiden 1480-1520 omkring 4.000 kättare brända och omkring 30.000 blev dömda på annat sätt. I Andalusien stod 4.000 hus tomma på grund av att invånarna flytt på grund av rädslan för inkvisitionen. Pedro Arbués var en annan inkvisitor som av påven Pius IX år 1867 blev helgonförklarad! 1492 kom påbudet om att de spanska judarna hade att välja på att låta döpa sig eller bli landsförvisade. Även i Böhmen, Nederländerna och England krävdes många offer. De skandinaviska länderna blev förskonade. En av dem som misshagade den katolska makten var John Wycliffe (1324-1384, som har kallats för den störste reformatorn före reformationen), vilken ärkebiskopen Arundel beskrev med avsky i ett brev till motpåven Johannes XXIII, som sonen till den gamle ormen och sändebud till självaste antikrist, därför att han funnit det lägligt att göra en ny översättning av de heliga skrifterna till folkets eget språk i England. År 1428 gav påven befallning om att Wycliffs ben skulle grävas upp ur graven och brännas. Askan blev kastad i en flod. Hans böcker blev också eftersökta och brända, eftersom de spred ett ”ljus” som inte var välbehagligt i de katolska leden. En annan person som blev uppgrävd i sin grav och bränd var Lord Tracy därför att han hade sagt i sitt testamente att han ”lämnade sin själ till Gud” och efterlämnade ingenting till mässor. Den böhmiske reformatorn Jan Hus, (eller Johan Huss, omkring 1370 – 1415) som fortsatte Wycliffs reformation, blev bannlyst och kallad inför konsiliet i Konstanz, där han dömdes för kätteri och brändes. Innan han dog profeterade han om att han skulle rostas som en gås, huss betyder gås, men att efter honom skulle det komma en påfågel som de inte skulle kunna hindra från att sjunga. Och sjunga ut gjorde Martin Luthernär han trädde fram med sina 95 teser 1517. Bibelöversättaren William Tyndale jagades ständigt av katolska kyrkan och avrättades i Belgien år 1536. Tyndales översättningar blev senare grunden för King James Version som kom ut år 1611.

De 31 oktober 1517 började Reformationen i Tyskland. Den mottogs med glädje i stora delar hos folket. Men alarmklockan började ringa i Vatikanen. Kyrkliga tribunaler etablerades 1542 genom påven Paulus III för att bekämpa protestantismen. Den leddes av en kommission av sex kardinaler, ”Inkvisitionens församling” och man började bränna protestanter på bål. Myndigheterna censurerade böcker och övervakade alla lärare, förläggare och boktryckare. Några som blev värst ansatta var de bibeltrogna valdenserna som hade sitt ursprung från Pierre Valdés, som levde i Frankrike på 1100-talet och som finansierade en översättning av evangelierna och andra bibelböcker till det språk som talades av det enkla folket i sydöstra Frankrike. 1184 blev han och hans vänner exkommunicerade av påven Lucius III. Med tiden blev de kända som valdenserna som förespråkade en återgång till de första kristna trosuppfattningarna. Följden blev att de fick utstå en fruktansvärd förföljelse från kyrkans sida. Kardinalen de Tournon övertalade den sjuke kungen att underteckna ett dekret den 1 januari 1545 om att alla valdenser som befanns skyldiga till kätteri skulle dödas. Och inom loppet av en vecka (12-18 april), brändes flera byar ner till grunden, i en av byarna mördades 800 män, kvinnor och barn. På två månader dödades 3000 personer och 22 byar lades i ruiner. 25 skrämda kvinnor som sökt skydd i en grotta, kvävdes av en eld som anlagts vid dess mynning. På tillskyndan av kardinalen av Lothringen utfärdade kung Henrik II i Frankrike år 1559 ett edikt vars syfte var att utrota ”det lutherska slödret” vilket resulterade i en terrorvåg mot hugenotterna i Paris som protestanterna där kallades. Frans II förnyade ediktet som stadgade dödsstraff för protestanter som inte ville avsvära sin tro. Frans mor Katarina blev sedan förmyndarregent när Frans följande år dog och hon utfärdade ett edikt i januari 1562 att protestanterna skulle få rätt att samlas till gudstjänst utanför städernas murar. Katolikerna blev rasande vilket ledde till massakern i Vassy ett par månader senare. Blodbadet i Vassy utlöste det första av åtta religionskrig (det första hugenottkriget slutade vid slaget vid Dreux i december 1562 som krävde 6000 människors liv) som drog in Frankrike i en rad blodiga drabbningar av skräck och dödande till fram i mitten av 1590-talet. År 1562 prisade påve Pius IV ”den heliga domstolen” såsom ”religionens fasta borg”.

Vatikanen hade stora tillgångar i Frankrike. Därför var det med speciellt intresse som Vatikanen följde utvecklingen i detta landet som i nästan tusen år varit ett av Vatikanens säkraste kort. Vid hovet i Parit fanns en jesuit-präst som andlig rådgivare, och medan en dryckesgillesfest pågick vid hovet, yrkade han på att protestanterna skulle massakreras som botgöring för deras många synder. 1572 (med början på Bartholomeusdagen) mördades omkring 3.000 människor på gatorna i Paris på några dagar och uppskattningsvis 70.000 i provinserna i övriga landet. Ett ögonvittne berättar här om blodbadet. Frankrikes floder var så fyllda med lik, så att i flera månader åt man ingen fisk från dem. När påven Gregorius XIII, (som samma år hade tillträtt påveämbetet, och som senare blev känd för att ha infört den gregorianska kalendern), fick höra talas om blodbadet så blev det glädje i Vatikanen. Kanonerna dånade och klockorna ringde, och påven anordnade en tacksägelse-gudstjänst tillsammans med sina kardinaler och framförde sina gratulationer till Katarina av Medici. Han befallde också att man skulle låta prägla en speciell medalj till minne av blodbadet på hugenotterna och anlitade en konstnär för att måla en tavla av massakern med texten: ”Pontifex Colignii necem probat” (Påven godkänner dödandet av Coligny), en tavla som fortfarande hänger framme i Vatikanen. Många flydde efter detta från Frankrike. Den 13 april 1598 utfärdade Henrik IV det historiska ediktet i Nantes, som gav protestanterna rätt till fri religiosutövning och samvetsfrihet. Enligt påven var detta edikt det värsta man kunde tänka sig ”eftersom det ger religionsfrihet åt vem som helst, vilket är den hemskaste sak i världen.” Katolikerna gav sig inte förrän Ludvig XIV nästan hundra år senare upphävde ediktet i Nantes, vilket blev början till nya hätska förföljelser av hugenotterna. Katolikerna vann, men var det en seger för Guds rike? Förvisso inte. De antikristliga strömningarna som katolska kyrkan stått för blev senare förelöpare till de intellektuella antikristliga strömningar som kom på 1700-talet. Under 1700-talet upphörde inkvisitionen i flertalet länder, men den höll på till 1808 i Spanien och till 1870 i Vatikanen. Dock blev betydligt färre avrättade. Den romerska inkvisitionen blev med tiden mer och mer ett organ för påvens regering och innefattade även sociala ärenden, liksom trosutövningens innehåll.

Så fungerade inkvisitionen

Inkvisitionen var alltså en speciell domstol med utomordentliga befogenheter att döma över avsikter lika väl som över handlingar. Hemliga agenter och notarier användes som omsorgsfullt insamlade bevis och arkiverade dessa även för framtida bruk, när man misstänkte någon för kätteri. Inkvisitorn och hans ställföreträdare brukade plötsligt dyka upp i en stad och hålla en predikan för stadsborna och uppmana alla att rapportera var och en som kunde misstänkas för kätteri. Om någon kände sig själv hysa kätterska åsikter, skulle han träda fram och bekänna, medan nådatiden varade. När denna frist hade gått ut började den ”speciella inkvisitionen”, då de som misstänktes för kätteri kallades fram. Vid denna rättegången behärskade inkvisitorn situationen i sin egenskap av både domare, åklagare och jury. Bevis från två vittnen var tillräckligt, och vanligtvis gavs det bara allmänna antydningar om vad anklagelserna gällde. Man hade likaså svårt att uppfatta namnen på vittnena, som kunde vara av synnerligen tvivelaktig karaktär. Den misstänkte tilläts ingen försvarsadvokat. Det kunde också hända, att den som skulle försvara en kättare snabbt upptäckte, att han själv enbart av det skälet kunde tvingas att inställa sig inför den heliga tribunen. Tortyr var ett mycket effektivt sätt att framkalla ånger. Det var bara havande kvinnor som slapp undan tortyr, tills efter nedkomsten. ”Botgöringen” som följde på en bekännelse kunde ibland vara lindrig – t ex att delta i ett antal mässor eller att företa en pilgrimsfärd till en speciell vallfartsort. Men för de obotfärdiga eller återfallna blev straffet desto värre. Särskilt efter mitten på 1200-talet återstod bara en möjlighet: döden på bålet. Dock överlät inkvisitorn själva bestraffningen på de världliga myndigheterna, som avkunnade och verkställde domen, eftersom kyrkan själv inte fick beröva någon människa livet. Påvestolen var alltså beroende av den politiska relationen för sina ageranden. I Tyskland fick därför inkvisitionen ett ryckigt förlopp på grund av oenighet ibland mellan påvliga och kejserliga myndigheter. I Frankrike bedrev inkvisitionen en omfattande verksamhet. I Italien fick inkvisitionen mycket att göra, särskilt mot katarerna som var starka i norr. Efter lönnmordet på inkvisitorn Petrus Martyren 1252 (han helgonförklarades redan året efter, 1253, och kom att anropas i åskväder och mot huvudvärk) ökades de dominikanska inkvisitorerna. Valdenserna uppe i Alperna överlevde både 1300-talen och 1400-talen, trots svåra prövningar. I både England och Böhmen begränsades inkvisitionens effektivitet klart av den politiska situationen. Ett speciellt kapitel inleddes när man började spåra upp och utplåna häxeriet.

Jesuiterna

Jesuitorden blev romersk-katolska kyrkans inflytelserikaste orden. Den grundades av Ignatius Loyola (1491-1556) från Baskien. Påvens stadfästelse erhölls efter vissa svårigheter år 1540, varvid den nya orden fick namnet Societas Jesu (Jesu sällskap). Loyola blev jesuiternas förste ordensgeneral. Loyola var först yrkessoldat och kämpade mot fransmännen, men skadades svårt av en kanonkula i ena benet 1521. Under konvalescensen började han läsa böcker om Jesus och helgonens liv, och upplevde att han nu istället ville bli en soldat för den katolska tron. Strax efter detta fick han en vision av Jungfru Maria vilket gjorde att han sedan avskilde ett år av bön och meditation i ett kloster. Där skrev han sin kända bok Exercis spiritualis (Andliga övningar). Genom systematisk meditation, bön, kontemplation och visualisering kunde Ignatius Loyola gå in i ett transtillstånd där han även sågs levitera från golvet, vilket pekar på att han var påverkad av en stark demonisk kraft. Därefter studerade han språk och teologi i Barcelona och Paris. Tillsammans med några likasinnade (bland andra Francis Xavier, Katolska kyrkans mest kände missionär) bildade han 15 augusti 1534 sällskapet ”Jesu kompani”. Absolut lydnad var det första kravet inom orden och lydnadsplikten var så sträng att den förutsatte en särskild ed till påven som innebar en absolut lydnadsplikt gentemot honom. Sin första kyrkohistoriska insats gjorde jesuiterna vid tridentinska mötet genom att genomdriva stadfästelsen om dogmen om påvens absoluta makt över kyrkan. Sin huvudinsats kom den snart att göra i motreformationens kamp mot protestantismen, men även yttre mission upptogs på dess program. 1541 utsändes Francis Xavier som missionär till Indien och Japan.

Upplysningstidens opposition mot dess intolerans ledde till att jesuiterna utvisades ur Portugal. Orden upplöstes i Frankrike och påven slutligen nödsakades upphäva den 1773. Den återupprättades 1814, och tog genom ultramontanismen ledningen inom den katolska kyrkan och vann dogmen om Marias obefläckade avlelse 1854 och dogmen om påvens ofelbarhet vid Vatikankonsiliet 1870 som sina största segrar. 38 jesuiter har helgonförklarats, inklusive Ignatius Loyola.

Jesuit-eden publicerad år 1843.

Bertil Lundberg

Källförteckning:

Svensk uppslagsbok 1959.

De kristna – Illustrerad handbok i Kyrkans historia – 1980.

Alf Lindberg: Reformation och väckelse – 1982.

Encyclopedia Britannica.

Med flera.

http://www.tidenstecken.se/kkvillo.htm

Rysansvärd läsning tycker jag, även om jag visste detta innan, men kanske många många borde få reda på hur det egentligen låg till och vad man kan ana kommer i framtiden som är kort. ………Särskilt efter mitten på 1200-talet återstod bara en möjlighet: döden på bålet.

NamnlösMaria

Jesuiteden, vad säger den? Spion. Video. Blodsdåd. Kyrkan.Påvens tjänare

jun8

 

NWO/ Kommande tider

Den påve som nu innehar ämbetet är jesuit. Han har varit jesuit i över 40 år. Vilka är Jesuiterna?  De är Vatikanens soldater. Efter att ha utbildats till soldater i påvens här, avlägger de en ed till påven. Varför avlägger de denna ed? Se artikel och video. De ligger bakom dödandet av de sanna kristna, de bibeltrogna kristna. Påve Johannes Paulus II kysste Koranen, som också säger att de ska dräpa de otrogna. Här nedan är en del av det jag hittat om Jesuit-eden.

Jesuiteden

”Min son, Du har redan instruerats att uppföra Dig som en hycklare: Att vara en katolik bland katoliker, och vara spion bland Dina egna bröder – att inte tro på någon människa, att inte lita på någon människa. Att vara en reformert bland de reformerta, att vara en hugenott bland hugenotterna, att vara en kalvinist bland kalvinisterna. Bland protestanterna – var i allmänhet som en av dem! Tillägna Dig deras tillit, och försök till och med att tala från deras predikstolar. Framhåll med hela Din naturs lidelse vår heliga religion och påven. Sänk Dig så djupt att Du blir en jude bland judarna, så att Du blir i stånd till att insamla all information som kan vara till nytta för Din orden, som en trofast påvlig soldat. Du har instruerats att lömskt så svartsjukans och hatets frö mellan stater som tidigare hade fred, och hetsa dem till blodsdåd, genom att Du får dem att gå i krig, och skapar revolutioner och inbördeskrig i samhällen, provinser och länder som varit självständiga och framgångsrika, som odlat konst och vetenskap och glatt sig åt fredens välsignelser. Ta parti för förkämparna i hemlighet, i samråd med Din Jesuitbroder … som kanske står på den andra sidan, och öppet går emot den sida som Du har förbindelse med _ så att kyrkan till slut blir den segrande parten, i de överenskommelser som gjorts vid fredsförhandlingarna, och att målet rättfärdigar medlet.

Du har instruerats i Din uppgift som spion, att samla in all statistik, fakta och information som det står i Din makt från alla källor. Att vinna familjens tillit hos protestanterna och kättare av varje klass och natur, liksom hos handelsmannen, bankmannen, advokaten och på skolor och universitet _ i parlamentet och lagstiftande församlingar, hos myndigheterna och statsråden – att ’vara allt för alla människor’, för påvens sak, vars tjänare Ni är in i döden.

Som novis och nyomvänd har Du redan mottagit all instruktion, och har tjänat som

medhjälpare, biktfar och präst, men Du har ännu inte blivit utrustad med allt som behövs för att vara kommendant i Loyolas armé i tjänsten hos påven. Du måste tjäna under den tillräckliga tiden som ett redskap och eljest såsom Dina överordnade befaller Dig – ty ingen kan ge order här som ännu inte har invigt sitt arbete med blodet från en kättare – ’ty utan att blod utgjuts, ges ingen förlåtelse’. Alltså skall Du för att bli skickad för arbetet och för att säkra Din frälsning förutom Din tidigare lydnadsed åt Din orden och trohet mot påven, säga efter mig:

’Jag,___________, nu i närvaro av Gud den Allsmäktige, den välsignade jungfru Maria, den välsignade ärkeängeln Mikael, den välsignade döparen St. Johannes, den Helige Fadern, den Överordnade Generalen inom Jesu Sällskap, grundat av St. Ignatius Loyola, under Paulus III:s påvedöme, som har fortsatt till denna tid, förklarar och svär jag vid jungfruns moderliv, Guds livmoder, och vid Jesu härskarstav, att Hans Helighet, påven, är Kristi viceregent, och är det sanna och enda huvudet för den Katolska Allmänna Kyrkan eller Universella Kyrkan över hela jorden, och att han i kraft av bindningen och lösningen skänkt till Hans Helighet av min Frälsare, Jesus Kristus, har makt att avsätta hedniska kungar, prinsar, stater, gemenskaper och regeringar, som alla är olagliga utan hans heliga godkännande, och att de tryggt kan utplånas.

Vidare tillkännager jag att jag tänker hjälpa och bistå och råda alla eller vilken som helst av Hans Helighets agenter på vilken som helst plats jag skulle befinna mig, och att jag skall göra mitt yttersta för att utrota de kätterska, protestantiska eller liberala lärosatserna och att ödelägga alla deras påstådda makter, vare sig det är lagligt eller inte.

Dessutom lovar och tillkännager jag att om jag ges rollen att anta en av de kätterska religionerna, för att främja Moderkyrkans intressen, skall jag hemlighålla och skydda alla hennes agenters råd, som de från tid till annan kommer att instruera mig genom, och att inte röja dessa direkt eller indirekt, genom ord, skrift, under vilka som helst omständigheter, utan jag skall sätta i verket allt som blir föreslaget som mitt ansvar, eller det som visas mig av Dig, min andlige fader…

Jag lovar och tillkännager vidare att jag icke skall ha någon egen mening eller vilja, eller någon mental reservation överhuvudtaget, inte ens som ett lik eller ett kadaver, men utan att tveka åtlyda varje order som jag kommer att erhålla från mina överordnade i påvens och Jesu Kristi här.

Att jag skall bege mig till vilken som helst del av världen, utan klagan och skall vara underdånig i allting som meddelas mig …. Jag lovar och uppger likaså att jag skall, när tillfälle yppas, inleda och föra obarmhärtigt krig, hemligt eller öppet, mot alla kättare, protestanter eller liberaler, som jag anvisas att göra, för att utrota och utplåna dem från jordens yta, och jag skall skona varken kön, ålder eller tillstånd. Jag skall hänga, döda, koka, flå, kväva och begrava levande dessa beryktade kättare – sprätta upp deras magar och deras kvinnors livmödrar och krossa deras barns huvuden mot väggen, för att tillintetgöra för alltid deras avskyvärda släkte.

När detta inte går att göra öppet, skall jag i hemlighet använda giftbägaren, strypsnaran, dolkens stål eller blykulan, utan hänsyn till ära, rang, värdighet eller auktoritet hos personen eller personerna, oavsett deras ställning i livet, antingen offentligt eller i det fördolda, när jag när som helst anvisas att göra det av vilken som helst agent från påven eller en överordnad inom broderskapet som delar Jesu Sällskaps heliga tro.”

(Står nedtecknat i kartoteket i Kongressen (Congressional Record) i USA, 15. Februari, 1913, s. 3215-6. Likaså i The Engineer Corps of Hell, av Edwin A. Sherman, s. 118, år 1883, Library of Congress Catalog Card # 66-43354.)

*****************

Uppenbarelseboken 18:24 säger:  24. och i vilken man såg profeters och heliga mäns blod, ja,
alla de människors blod, som hade blivit slaktade på jorden.”
  Matt. 23:35. Upp. 6:10. 16:6. 17:6.

Det verkar verkligen så att Vatikanen och Koranens efterföljare samspelar, när det gäller att utrota de sanna, bibeltrogna kristna och judarna. Läs Jesuit-eden igen och du ser att det handlar om att döda människor.Varför är Jesuiterna farliga?Bibeln berättar, uppenbarar om allt blod från Guds män, kvinnor  och barn i verkligheten utgjutits direkt eller indirekt genom skökan= påvedömet/Vatikanen. Jesu lärjungar betraktades också som fundamentalister för att de förkunnade om den uppståndne Jesus, Frälsaren./  Abel Struksnes, Ur Påvens krigsförklaring

I denna länken nedan kan du läsa om 

En sammanställning av Katolska kyrkans villoläror:

http://www.tidenstecken.se/kkvillo.htm

 

THE JESUITS, PRIESTHOOD OF ABSOLUTE EVIL EXPOSED

 

Video:  Katolskt & Konfidentiellt | Bedrövliga hemligheter om jesuiterna uppenbarade!

Det är rysansvärt att veta att en gång, kanske mycket snart, kommer de verkligt hemska tiderna då de kristna återigen ska utrotas, av Påven/ Jesuiterna och vi är på väg dit.

NamnlösMaria

Håller din tro inför prövningar som kommer? /Ett troende folk

apr30
093 foto Maria

 

Vi kristna idag har ingen kejsare vi måste tillbe som på den gamla tiden då man blev en troende och man var tvungen att tillbe kejsaren. Men de troende tillbad ingen annan än Gud själv, och de fick lida förföljelse och död.

De kristna betraktades som ateister och förrädare. De vägrade att tillbe i hedniska tempel, (det är ju mycket populärt att man gör idag). De stödde inte romarnas självcentrerade makt- och erövrarideal. Romarna i sin tur hånade de kristna för deras ideal att tjäna sina medmänniskor. De kristna avslöjade och tog avstånd från den fruktansvärda omoralen i hednisk kultur.

Men det är ju precis som vi har det idag! eller hur! OMORAL, Tillbedjan av annat än Gud och annan än GUD. VÅLD, MORD sköljer över oss ständigt, och värre blir det. Petrus talar om prövningar. Det är en prövning, verkligen en prövning, att få lida för sin tro (att man tror på Jesus).  Håller din tro? Står du ut med att bli prövad i din tro? Det är mer än dags att rannsaka sitt inre. Det kommer hemska tider!

1 Petrus 1:6. Därför må ni fröjda er, om ni också nu en liten tid, där så
måste ske, lider bedrövelse under allahanda prövningar,
  Rom. 8:18. 2 Kor. 4:17. Hebr. 12:11. 1 Petr. 5:10. Jak. 1:2 f.
7. för att, om er tro håller provet – vilket är mycket mer värt
än guldet, som förgås, men som dock genom eld blir beprövat –
detta må befinnas lända er till pris, härlighet och ära vid
Jesu Kristi uppenbarelse.
  Ords. 17:3. Jes. 48:10. Mal. 3:2 f. 1 Kor. 3:13. 1 Petr. 4:12 f.

När Petrus talar om lidande och prövningar tänker han inte på olyckor eller Guds straff, nej, han tänker på en otroende världs reaktion, när den möter ett troende folk! Vi som får prövningar går igenom en reningsprocess som bränner bort  allt orent hos oss och förbereder oss för mötet med KRISTUS. I prövningen fostras tålamodet (Rom 5:3-4; Jak 1:2-3) och vi växer till i tro och helgelse.

NamnlösMaria

 

 

ISIS, VIDEO, De sex trumpeterna och Joh Uppenbarelsebok 8 och 9

feb11

Prophecy

Vi läser och hör mycket om ISIS, och man undrar VILKA de är och VARFÖR det sker  så mycket elände, det är grymma saker som händer och människoliv går till spillo. Alltså: Varför? Och en fråga till: Har man läst profetiorna i Johannes Uppenbarelsebok och förstått dem? Har alla kristna förstått vad som står där? Nej det tror jag inte. Titta och läs och tänk efter. Är man en troende så bör man ha läst Joh Upp-bok några gånger i alla fall. Skall tilläggas att jag inte hört några trumpeter…..Varsågoda:

Jag hoppas att denna video nedan kan ge en del svar på frågorna och jag säger INTE att detta är rätt svar i DENNA video, det är en möjlig chans att det är rätt, det finns många som har SIN egen tolkning!  Denna video har jag sett och läser bibelställena och kan tänka mig att det är sant det som nämns här, i dessa sista tider!!! Vi ser ju vad som händer  då vi ser på nyheterna i tv  t ex, så: jag vågar lägga ut den här.

ISIS in Bible Prophecy: Six Trumpets Have Been Blown! Revelation 8 & 9

Ja nu har du sett videon och: kommentera gärna. Vi måste lära oss att tänka i vidare banor och ta tag i sådant som kan verka svårt och omöjligt. Det värsta är väl att i det sekulära Sverige lär man sig inte från bibeln, nej man struntar i den!!!

NamnlösMaria

mission

Tvångsvaccinationer? Del 1. Smittskydd blir folkhälsa! Frisk eller sjuk?

okt17

The-world-300x49

11476836ögaVill DU bli tvångsvaccinerad?  11476836öga

I en artikel den 29:e december 2012 konstaterar online-tidningen Newsvoice att staten under Fredrik Reinfeldt den 1:a januari 2013 lägger grunden för en svensk vaccinationsdiktatur där Reinfeldts och efterföljande regeringar med hjälp av ett centraliserat nationellt vaccinationsregister skall kunna identifiera människor som ännu inte har påtvingats den ena eller andra vaccinationen politiker anser att de skall ha.[1


http://blueshift.nu/vaccinationsdiktaturen-sverige/

Saxat ur media, Länk som detta kommer ifrån

*

I och med att det som tidigare hette smittskydd nu i sann orwellsk anda döpts om till folkhälsa, synes den dolda maktens förhoppning vara att vaccinationer i framtiden skall se som något lika naturligt som att motionera eller ta kosttillskott eller vitaminer.

 *

I och med beslutet har alla förberedelser nu gjorts för att regeringen över en natt skall kunna fatta beslut om tvångsvaccinering av hela befolkningen.

*

********************

ÄR DETTA här ovan ATT Älska varandra såsom Jesus sagt???

Fortsättning  följer i del 2!

NamnlösMaria

Upprop mot synden. / Att hata synden men inte syndaren

sep14

 

20140508_123945-1Du är älskad av Gud

Upprop mot synden

Jesus sade:

“Om någon kommer till mig, och han därvid ej hatar sin fader och sin moder, och sin hustru och sina barn, och sina bröder och systrar, därtill ock sitt eget liv, så kan han icke vara min lärjunge” (Luk. 14:26)

Vad menade Jesus med detta om inte att vi skall hata synden. Vi skall hata synden som finns i oss själva och synden som finns hos våra närmaste samt hos vår nästa vilket är alla människor.

Att det inte handlar om att hata någon person eller några personer (syndare) utan om att hata synden, allt som ryms inom begreppet synd, gör bibeln klart för oss. Inte minst i bergspredikan och i det tio budorden (det fjärde budordet talar till exempel om att vi skall hedra och visa aktning för vår far och mor. Det gör man inte genom att hata dem.

Om man påstår att synden inte existerar eller förringar dess makt över enskilda människor och den samlade mänskligheten, behöver inga större åtgärder sättas in för att få bukt med den. Resultatet blir att synden ges möjligeter att växa och frodas. Och det är just det den gör. Den växer och frodas som aldrig förr.

Våld och kriminalitet (dödskjutningar på öppen gata), gettoisering, missbruk, aborter, tiggeri, mångkultur (med syfte att splittra och söndra för att kunna härska), moraliskt förfall pornografi, HBQT perversiteter liksom skilsmässor och girighet är idag något vardagligt förekommande och knappt något vi reflekterar över.

Detta, plus mycket mer, har blivit fullt normala företeelser på grund av att man inte tillmäter synden någon större betydelse. Man tar inte kraftfullt parti emot synden. Man hatar inte synden utan känner medlidande med den. Det är synd om synden och därför kan syndarna (vi alla) lugnt fortsätta att synda.

Man omhuldar synden trots att det är synden som får människor att begå handlingar (ibland rent bestialiska) som totalt strider mot Guds vilja. Som nämnts tidigare så gör inte Gud någon skillnad mellan små och stora synder. Synd är synd och en snattare är lika mycket syndare som en mördare men det är klart att vi som människor kan tycka att vissa synder (handlingar) är värre än andra. Inte minst om de får konsekvenser för väldigt många.

Den samlade synden (mänsklighetens motvilja och vägran att följa Gud och Guds vilja) får konsekvenser för alla människor. Ingen kommer undan. Alla drabbas oavsett bakgrund, hudfärg, kön, ekonomi, ålder o.s.v. Då varenda människa (ingen undantagen), tvingas leva med syndens verkningar (på det ena eller andra sättet), sin egen och andras synd, både på nära och på långt håll, borde ju detta leda till någon form av aktion. Ett upprop mot synden!

Detta är vad kyrkorna och församlingarna borde samlas kring istället för att ägna sig åt menlös ekumenik (vars syfte är att placera den avfälliga katolska kyrkan i maktposition) samt att kompromissa bort evangeliet och dess sanningar till förmån för världens orättfärdiga styrelseskick. Till förmån för syndens tillväxt.

“Ty vi måste alla, sådana vi äro, träda fram inför Kristi domstol, för att var och en skall få igen sitt jordelivs gärningar, alltefter som han har handlat, vare sig han har gjort gott eller ont.” (2. Kor.5:10)

När man genom missförstådd medmänsklighet och en slags låt gå mentalitet, understödjer och, eller bagatelliserar synden (andras synder), kanske till och med glorifierar den, har detta sin grund i att man inte vill skilja sig från sin egen synd.

Genom det ställer man sig på Guds fiendes sida (på Satans sida) då tolerans och accepterande av synden innebär att den kan fortsätta att fördärva mänskligheten (vilket ju är helt i linje med Satans vilja).

Jesus älskar syndaren/syndarna men hatar synden. Att han hatar synden beror på att den leder till syndarens/syndarnas fördärv, olycka och död. Till evig död. Jesus vill rädda och befria syndaren/syndarna (oss alla syndare) och det har han gjort en gång för alla på korset när han som en ställföreträdare tog på sig allas våra synder, de som har levt, de som lever och de som i framtiden kommer att leva.

Därför finns det ingen annan räddning från synden och den eviga döden, än genom Jesus. Han uppmanar oss att hata synden lika mycket som han själv hatar den om vi vill vara hans lärjungar.

Hatar vi inte synden och vägrar att ta strid mot den, kan vi inte följa Jesus. Då är vi inte Jesus lärjungar även om vi har gått teologiska utbildningar eller arbetar som präster och pastorer, skänker pengar till välgörenhet alternativt till tiggarna på våra gator och torg vilka bara blir fler och fler i takt med att “synden tiggeri” är på väg att bli ett normalt fenomen i det offentliga rummet.

Jesus är skoningslös mot synden.

“Om nu ditt högra öga är dig till förförelse, så riv ut det och kasta det ifrån dig; ty det är bättre för dig att en av dina lemmar fördärvas, än att hela din kropp kastas i Gehenna. Och om din högra hand är dig till förförelse, så hugg av den och kasta den ifrån dig; ty det är bättre för dig att en av dina lemmar fördärvas, än att hela din kropp kommer till Gehenna”. (Matt. 5:29).

Gud skapade ingen människa till att behöva tigga på gatorna, till att behöva knarka, röka, supa, svära, begå brott eller förfalla moraliskt. Allt detta är synd och ett resultat av att människan väljer att leva utan Gud och utanför hans vilja. På grund av detta, de flesta människors val, får vi alla lida även om vi anser oss vara hyggliga samhällsmedborgare som sköter våra samhälleliga åtaganden, betalar vår skatt och dylikt.

Hur synd vi än tycker att det är om tiggarna, knarkarna, alkoholisterna, de homosexuella, de moraliskt förtappade, de kriminella, så måste vi hata synden över allt annat.

Vi måste hata synden men älska syndaren/syndarna precis som Jesus gjorde.

När man hatar något över allt annat så följer det sig naturligt att man vill göra något åt det. Något som i detta fall kan få synden (det onda) och Satan, syndens fader, att ge vika. Jesus som älskade syndaren mer än vad någon annan har gjort och kan göra, gick så långt som till att föreslå stympning av kroppsdelar om dessa var till förförelse/synd. Detta för att resten av människan (kroppen) inte skulle behöva förgås i helvetet.

Den som tror på Jesus Kristus och älskar honom, måste också hata det han hatar vilket är synden. Det går inte an att vägra tala om synden och att tolerera eller bagatellisera den på grund av en falsk medmänsklighet eller någon slags modern floskelbaserad värdegrund om att alla har ett lika värde (vilket ju är en självklarhet) utan några egentliga värden.

Allt för att den som syndar inte skall behöva känna sig utpekad och sårad eller för att använda det populära ordet, kränkt, samt för att de som borde ryta högt åt synden (det kristna ledarskapet) skall kunna fortsätta att förminska eller ignorera sin egen och sina kollegers synd. De blundar för det faktum att de drar in många andra människor, hela församlingar, i synd.

“Men den som förför en av dessa små som tro på mig, för honom vore det bättre att en kvarnsten hängdes om hans hals och han sänktes ned i havets djup. Ve världen för förförelsers skull! Förförelser måste ju komma; men ve den människa genom vilken förförelsen kommer!” (Matt.18: 6-7)

Alltså den troende som förmildrar synden (som Jesus hatar och som bibeln varnar för på många ställen) inför någon av dessa små (de som inte är lika insatta, kunniga, som är nya i tron eller saknar auktoritet), för denne vore det enligt Jesus bättre med en kvarnsten runt halsen.

Synd är synd och skall bekämpas från kristet håll. Syndens lön är döden.

Vår kärlek till nästan är beroende av vår kärlek till Gud. Om inte kärleken till Gud är rotad inom oss, kan vi inte känna annat än en falsk kärlek och medmänsklighet till nästan. En kärlek och medmänsklighet som är beroende av hur vi själva mår för tillfället (om vår nästa är snäll mot oss) och hur vår egen situation ser ut. Det är en självcentrerad kärlek med det egna egot och inte Gud, som utgångspunkt.

Egot vill synas och utmärka sig (se vad bra och duktig, fin och snäll jag är) och har inget emot att hålla synden levande och att bidra till att öka den så länge egot får ta åt sig äran. Denna kärlek (medmänsklighet) är den kärlek under vilken insamlingar till behövande brukar ske (vid givande av större summor ges ofta diplom till välgörarna) och pengar (allmosor) till tiggarna överlämnas.

Istället för att ta strid mot synden, det är som nämnts inte Guds vilja att någon människa till exempel skall behöva sitta dag efter dag, vecka efter vecka, månad efter månad, år efter år i ett sjaskigt gathörn eller utanför någon affär (vandra runt) och tigga. Det är synd, det är emot Guds vilja, men ändå tillåter man detta att ske. Inte minst från kristet håll.

Man underhåller synden genom att ge tiggarna det de vill ha, pengar (fler och fler tiggare anländer), när man borde ta reda på vad de behöver rent konkret och försöka tillfredställa deras behov så att de kan bli självförsörjande (får någon försörjning) och slippa befinna sig (de flesta av dem) långt utanför det egna landets gränser och tigga.

Tiggarproblemet (för det måste väl ses som ett problem om vi utgår ifrån att ingen människa önskar tigga om den hade haft något annat val, eller? och ingen heller önskar behöva bevittna tiggeriet, andra människors förnedring) kan också ses som en konsekvens av en annan synd (samtidigt som det är en synd i sig), girighet. Människors girighet kan driva andra människor in i synd (bland annat tiggeri).

Med orättfärdiga men med lagliga medel ser man till att ett samhälles resurser (pengar) snedfördelas till fördel för dem som redan har det bra ställt, vilket leder till att dom som har det sämre ställt får det ännu sämre. Denna politik driver inte bara en utan en massa människor in i nöd och förtvivlan samt synd, till Guds motståndares stora glädje.

Därför går det inte att tala om synden utan att beröra den största anledningen till att synden existerar och slår så hårt runt sig. Girigheten och människans önskan att leka Gud, bli som Gud och vara Gud över den skapelse, Guds skapelse, som hon istället borde underordna sig och ödmjuka sig inför.
Från   http://experimentlandet.blogg.se/2014/september/upprop-mot-synden.html

name-graphics-maria-545505

Att följa Kristus betyder total underkastelse- kanske ända in i döden.  /Luk 14:27/

Evangelium, vad står det där..Fariséer och mirakel

jul23

 

Evangelium

Vad skulle ske om  det plötsligt blev så att människor blev friska från sjukdomar? Vad skulle dagens fariséer göra och hur skulle de reagera? Det vet vi mycket litet om, men vi vet desto mer om vad som står i Guds ord om helbrägdagörelse.
Det var ju inte alls populärt bland fariséerna på Jesu tid, bl a därför blev ju Jesus korsfäst. Inte kunde helbrägdagörelse få ske, och inte på en SABBAT.
Då som nu skulle människor vara sin egen gud……..det står ego i pannan på folk.
Fariseismen är vaddå? Jo gudsförnekelse, och det är ateistiskt.

(”fariséer/farisé och det betyder som vi vet följande: ..medlem av judiskt religiöst parti, fariseisk: egenrättfärdig, självgod, skenhelig. Fariseismen: egenrättfärdighet, skrymteri.)

Där Jesus går fram kan vad som helst hända, eller hur? Och det hände! Människor blev friska, och människor gick från död (sömn) till LIV.
Där Jesus får gå fram blir sjuka friska, och de lama kan gå och de döva blir hörande, och mer.

Men det finns ett stort fel: Jesus får ju inte träda fram så som han borde få göra. DÅ skulle sjuka bli friska och onda andar som det finns så väldigt många av i människor, de skulle lämna med ett skrik.
Vill man ha det så? Nej inte dagens fariséer heller, lika lite som på Jesu tid. Den process som Jesus gick igenom finns idag också, har du tänkt på det???? I dagens anmälningspliktiga samhälle där Big Brother är så stor och Jesus så liten bland folk, där sker det skumma saker, och fler bli det.

MIRAKEL ÄR MIRAKEL, men man hör inte om dem och man ser dem inte. Men de finns för Jesus lever, men/och falska profeter skall inte räknas som undergörare.

För trettio silverpenningar blev Jesus, Herren och Mästaren, förrådd och fängslad, torterad och dödad. Han är hatad i dag också.

MEN, Halleluja! Han LEVER idag! och han gör mirakel fortfarande, på många olika vis. Lär känna honom och bli förvandlad och få ett nytt liv! Lita på Jesus!

*

”Om världen hatar eder, så betänken, att hon har hatat mig förr än eder”. Joh ev 15:18
”Den som hatar mig, han hatar ock min Fader”. /Joh ev 15:23

Jesus förrådes: Joh evangelium kap 18.
Jesus gisslas, begabbas, dömes, korsfästes, uppgiver andan, begraves. Joh evangelium kap 19
Jesus uppenbarar sig efter sin uppståndelse för Maria från Magdala, för apostlarna och särskilt för Tomas. Joh evangelium kap 20
Jesus uppenbarar sig vid Tiberias´ sjö för några av sina lärjungar. Joh evangelium kap 21: 14 var tredje gången som Jesus uppenbarade sig för sina lärjungar.

Bild Maria

Bild Maria

 

 

name-graphics-maria-545505

 

 

 

 

 

Jesus och korset. Vill du följa Jesus?

jun29
Foto IL

Foto IL

En vän tog ett foto, du ser vad vackert det är, vattnet har slipat träkorset som ligger på stenen, och det blev ett vackert foto. Gud slipar oss och arbetar på oss för att vi ska förstå och orka med vandringen med Jesus. Vi är på drejskivan, vi som vill. Att gå hela vägen med Jesus! Låt bibelorden berätta för dig om Jesus och tron på honom. Det finns fler bibelord om korset…låt dessa berätta för dig och begrunda vad Jesus gjort. Ja, Jesus dog på korset för oss alla, för hela mänskligheten, och han uppstod igen! Han sitter nu på Gud Faders högra sida i himmelen. Jesus skall komma tillbaka.
Matt 16:24
Jesus sade till sina lärjungar: ”Om någon vill följa mig, skall han förneka sig själv och ta sitt kors på sig och följa mig.
Matt 27:22
Pilatus frågade dem: ”Vad skall jag då göra med Jesus, som kallas Messias?” Alla svarade: ”Korsfäst honom!”
Matt 27:26
Då frigav han Barabbas, men Jesus lät han gissla och utlämnade honom till att korsfästas.
Matt 28:5
Ängeln sade till kvinnorna: ”Var inte förskräckta! Jag vet att ni söker Jesus, den korsfäste.
Mark 15:15
Och då Pilatus ville göra folket till viljes, frigav han Barabbas, men Jesus lät han gissla och utlämnade honom sedan till att korsfästas.
Mark 15:21
Simon från Cyrene, Alexanders och Rufus far, kom just in från landet. Honom tvingade de att bära Jesu kors.
Mark 16:6
Men han sade till dem: ”Var inte förskräckta! Ni söker Jesus från Nasaret, den korsfäste. Han är uppstånden, han är inte här. Se, här är platsen där de lade honom.
Luk 23:23
Men de låg över honom med höga rop och krävde att Jesus skulle korsfästas, och deras rop blev allt starkare.
Luk 23:26
När de förde bort honom, grep de en man som kom från landet, Simon från Cyrene. På honom lade de korset, för att han skulle bära det efter Jesus.
Joh 19:16
Då utlämnade han Jesus åt dem till att korsfästas.De tog Jesus med sig.
Joh 19:18
Där korsfäste de honom, och tillsammans med honom två andra, en på var sida och Jesus i mitten.
Joh 19:19
Pilatus hade också låtit göra ett anslag som sattes upp på korset. Där stod: ”Jesus från Nasaret, judarnas konung.”
Joh 19:20
Det anslaget läste många judar, eftersom platsen där Jesus korsfästes låg nära staden och texten var skriven på hebreiska, latin och grekiska.
Joh 19:23
Soldaterna som hade korsfäst Jesus tog hans kläder och delade dem i fyra delar, en åt varje soldat. Också livklädnaden tog de. Men den var utan sömmar, vävd i ett enda stycke, uppifrån och ända ner.
Joh 19:25
Vid Jesu kors stod hans mor och hennes syster Maria som var Klopas hustru och Maria från Magdala.
Joh 19:41
Intill den plats där Jesus hade blivit korsfäst låg en trädgård, och i trädgården fanns en ny grav, där ännu ingen hade blivit lagd.
Apg 2:36
Därför skall hela Israels folk veta att denne Jesus som ni korsfäste, honom har Gud gjort både till Herre och Messias.”
Apg 4:10
så skall ni alla och hela Israels folk veta att den här mannen står frisk framför er i kraft av Jesu Kristi, nasaréns, namn. Honom korsfäste ni, men Gud har uppväckt honom från de döda.
1 Kor 2:2
Jag hade nämligen bestämt mig för, när jag var hos er, att inte veta av något annat än Jesus Kristus och honom som korsfäst.
Gal 3:1
Ni dåraktiga galater! Vem har förhäxat er, ni som har fått Jesus Kristus framställd för era ögon som korsfäst?
Gal 5:24
De som tillhör Kristus Jesus har korsfäst sitt kött med dess lidelser och begär.
Gal 6:14
För min del vill jag aldrig berömma mig av något annat än vår Herre Jesu Kristi kors, genom vilket världen är korsfäst för mig och jag för världen.
Hebr 12:2
Och låt oss ha blicken fäst vid Jesus, trons upphovsman och fullkomnare, som i stället för den glädje som låg framför honom utstod korsets lidande utan att bry sig om skammen och som nu sitter på högra sidan om Guds tron.
Matt 27:40
och sade: ”Du som bryter ner templet och bygger upp det på tre dagar, hjälp dig själv, om du är Guds Son, och stig ner från korset!”
Matt 27:42
”Andra har han hjälpt. Sig själv kan han inte hjälpa. Han är Israels konung. Han må nu stiga ner från korset, så skall vi tro på honom.
Mark 15:30
Hjälp dig själv och stig ner från korset!”
Mark 15:32
Messias, Israels konung, han borde nu stiga ner från korset, så att vi får se det och tro!” Också de som var korsfästa tillsammans med honom smädade honom.
Luk 23:26
När de förde bort honom, grep de en man som kom från landet, Simon från Cyrene. På honom lade de korset, för att han skulle bära det efter Jesus.
Joh 19:31
Eftersom det var tillredelsedag och judarna inte ville att kropparna skulle hänga kvar på korset över sabbaten – det var nämligen en stor sabbatsdag – bad de Pilatus att de korsfästas ben skulle krossas och kropparna föras bort.
Apg 2:23
Efter Guds fastställda plan och beslut blev han utlämnad, och med hjälp av dem som är utan lagen* spikade ni fast honom på korset och dödade honom.
1 Kor 1:18
Ty detta budskap om korset är en dårskap för dem som blir förtappade, men för oss som blir frälsta är det en Guds kraft. 
Gal 5:11
Bröder, om jag fortfarande predikade omskärelse, varför skulle jag då bli förföljd? Då vore korsets anstöt borta.
Ef 2:16
Så skulle han i en enda kropp försona de båda med Gud genom korset, sedan han där hade dödat fiendskapen.
Fil 2:8
ödmjukade sig och blev lydig ända till döden – döden på korset.
Kol 2:14
och strukit ut det skuldebrev som med sina krav vittnade mot oss. Det har han tagit bort genom att spika fast det på korset.
Kol 2:15
Han har klätt av väldena och makterna och förevisat dem offentligt, när han på korset triumferade över dem.
Hebr 12:2
Och låt oss ha blicken fäst vid Jesus, trons upphovsman och fullkomnare, som i stället för den glädje som låg framför honom utstod korsets lidande utan att bry sig om skammen och som nu sitter på högra sidan om Guds tron.
1 Petr 2:24
Och våra synder bar han i sin kropp upp på korsets trä, för att vi skulle dö bort från synderna och leva för rättfärdigheten. Och genom hans sår har ni blivit botade.
name-graphics-maria-545505