Tag Archive | Predikaren

Predikaren /VAD är ett liv? -Livsvisdom

mar18

Predikaren 1: Allt jordiskt är förgängligt,

2 Förgängligt, förgängligt✱!säger Predikaren. Förgängligt, förgängligt! Allt är förgängligt.

Kapitel 7

1 För vem vet vad som är gott för människan i livet under hennes förgängliga livsdagar där hon lever som en skugga? Och vem kan säga en människa vad som kommer att ske efter henne under solen?

Livsvisdom ….Sorgens hus

2 Bättre gott namn än god salva✱,och bättre dödens dag än födelsens dag.3 Bättre gå till sorgehus än till gästabud,för det är slutet för alla människor,och den som lever bör ta det till hjärtat.4 Bättre sorg än skratt,av plågat ansikte mår hjärtat bra.5 De visas hjärtan är i sorgens hus,dårarnas hjärtan i glädjens hus.6 Bättre höra den vises tillrättavisning än höra dårars sång,7 för dårens skratt är som sprakandet av törne✱under grytan.Också det är förgängligt.8 Oärlig vinst gör den vise till en dåre,mutor fördärvar hjärtat.9 Bättre slutet på en sak än dess början,bättre tålmodig än högmodig.10 Var inte snar till vrede,för vrede bor i dårars bröst.11 Fråga inte:Varför var det bättre förr?Det är inte av vishet du frågar så.12 Vishet är lika gott som ett arv✱,en förmån för dem som ser solen.13 Vishetens beskydd är som pengars beskydd.Men kunskapens fördel är att visheten ger liv åt sin ägare.14 Se på Guds verk:Vem kan göra rakt det han har gjort krokigt?15 På glädjens dag ska du vara glad,på olyckans dag ska du tänka på att Gud har gjort både den ena och den andra,för att människan inte ska förstå vad som kommer efter henne.16 Allt har jag sett under mina förgängliga dagar:Den rättfärdige går under i sin rättfärdighet,den ogudaktige lever länge i sin ondska.17 Var inte alltför rättfärdig och inte alltför vis.Varför förstöra dig själv?18 Var inte alltför ogudaktig och inte dåraktig.Varför dö före din tid?19 Det är bäst att hålla fast vid det ena utan att släppa det andra,för den som fruktar Gud finner en väg ut ur allt detta.20 Visheten gör den vise starkare än tio mäktiga i staden.21 För det finns ingen rättfärdig människa på jorden som gör det goda och aldrig syndar.22 Fäst dig inte vid allt som människor säger,så hör du inte att din tjänare förbannar dig.23 Ditt hjärta vet ju att du själv många gånger har förbannat andra.24 Allt detta har jag prövat genom vishet.Jag sade: ”Jag vill bli vis.”Men visheten var fjärran från mig.25 Det som är långt borta och mycket djupt,vem finner det?26 Och jag vände mitt hjärta till att förstå, utforska,söka vishet och sammanhang.Jag ville förstå att ondska är dårskap och dåraktighet galenskap.27 Och jag fann:Bittrare än döden är den kvinna vars hjärta är snaror✱ och nät,vars händer är bojor. Den som är god inför Gud kommer undan henne,men syndaren fångas av henne.28 Se, detta fann jag, säger Predikaren,när jag lade det ena till det andra för att få sammanhang,29 något som min själ ännu söker men inte har funnit.En man bland tusen har jag funnit,men någon kvinna bland alla dessa har jag inte funnit.30 Se, bara detta har jag funnit:Gud skapade människan rak,✱men de har tänkt ut många påhitt.

Ett levande hopp

1 Petr 1:3-5 Välsignad är vår Herre Jesu Kristi Gud och Far! I sin stora barmhärtighet har han genom Jesu Kristi uppståndelse från de döda fött oss på nytt till ett levande hopp, 4 till ett arv som aldrig kan förstöras, fläckas eller vissna och som förvaras åt er i himlen. 5 Med Guds makt bevaras ni genom tron fram till den frälsning som är redo att uppenbaras i den sista tiden.

Predikaren, kap 5 och kap 7. Författare: Salomo

jun4

Predikaren handlar om LIVET och människorna och HUR LIVET borde tas om hand och hur det borde LEVAS. Jag anser att det här, (Exempel), i bägge dessa kapitel, är mycket tydligt hur det gått igen i alla dessa år sedan starten från allra första början här på jorden, ’allt är sig likt’. Predikaren handlar om detta, ja, och det är underbara tankar och bud och annat här som verkligen behöver läsas och tänkas på. Så jag lämnar det till dig/er att verkligen begrunda. Detta är verkligen sanningar. Tänk också på att Predikaren skrevs för såå länge sedan och hur mycket gemensamt vi har med den tiden.
Författare: Salomo
Tid: 935 före Kristus, i slutet av Salomos liv
Salomo levde stor del av sitt liv utan att känna GUD. Boken är fylld av praktisk vishet. ………..
Nyckelvers: ’Detta är min slutsats: att ha respekt för Gud och lyd hans befallningar, för det är människans absoluta skyldighet’ Kap 12:13.

Predikaren Kapitel 5

1 Var inte för snabb med din mun och förhasta dig inte i ditt hjärta med att uttala ett ord inför Gud, för Gud är i himlen och du är på jorden. Låt därför dina ord vara få. 2 Drömmar kommer av mycket arbete, dåraktigt tal av många ord.
3 När du ger ett löfte till Gud, dröj inte med att uppfylla det, för han har inte behag till dårar. Håll vad du lovar! 4 Det är bättre att inte lova något än att lova och inte hålla det. 5 Låt inte din mun förleda dig till synd och säg inte inför sändebudet att det var ett misstag. Vill du att Gud ska bli vred för dina ords skull och förstöra dina händers verk? 6 För där drömmarna är många blir det mycket tomhet och många ord. Men frukta du Gud!
Rikedom är förgängligt
7 Om du ser att den fattige förtrycks och att rätt och rättfärdighet kränks i landet, så bli inte förvånad över det, för hög vakar över hög och andra höga över dem båda. 8 Och det är en förmån för ett land att ha en kung som ser till att marken brukas.
9 Den som älskar pengar blir inte mätt på pengar, och den som älskar rikedom får aldrig nog. Också det är förgängligt. 10 När ägodelarna förökas är det fler som förbrukar dem. Vilken nytta har ägaren av dem utom att få se dem med ögonen? 11 Ljuv är arbetarens sömn, han må ha litet eller mycket att äta. Men den rikes överflöd ger honom ingen ro att sova.
12 Ett svårt elände har jag sett under solen: rikedom som sparats till skada för sin ägare, 13 och sedan förloras förmögenheten i en olycka. Har ägaren en son, får han ingenting. 14 Lika naken som han kom ur moderlivet måste han gå bort igen. För sitt slit får han inget att ta med sig. 15 Också det är ett svårt elände. Han ska gå bort som han kom. Vad vinner den som mödar sig för vinden? 16 I alla sina dagar äter han i mörker med mycket oro, sjukdom och besvikelse.
17 Detta är vad jag insett: Det är gott och skönt att människan äter och dricker och ser det goda i sin möda när hon strävar under solen de levnadsdagar som Gud ger henne, för det är hennes del. 18 Om Gud ger en människa rikedom och skatter och dessutom förmåga att njuta av det och ta ut sin del och finna glädje i sin möda, då är det en Guds gåva. 19 För han tänker knappt på sina levnadsdagar, eftersom Gud håller honom upptagen med glädje i hjärtat.

Kapitel 7
1 För vem vet vad som är gott för människan i livet under hennes förgängliga livsdagar där hon lever som en skugga? Och vem kan säga en människa vad som kommer att ske efter henne under solen?
Livsvisdom
2 Bättre gott namn än god salva,
och bättre dödens dag
än födelsens dag.
3 Bättre gå till sorgehus
än till gästabud,
för det är slutet för alla människor,
och den som lever
bör ta det till hjärtat.
4 Bättre sorg än skratt,
av plågat ansikte mår hjärtat bra.
5 De visas hjärtan är i sorgens hus,
dårarnas hjärtan i glädjens hus.
6 Bättre höra den vises tillrättavisning
än höra dårars sång,
7 för dårens skratt är som
sprakandet av törne under grytan.
Också det är förgängligt.
8 Oärlig vinst gör den vise till en dåre,
mutor fördärvar hjärtat.
9 Bättre slutet på en sak än dess början,
bättre tålmodig än högmodig.
10 Var inte snar till vrede,
för vrede bor i dårars bröst.
11 Fråga inte:
Varför var det bättre förr?
Det är inte av vishet du frågar så.
12 Vishet är lika gott som ett arv,
en förmån för dem som ser solen.
13 Vishetens beskydd
är som pengars beskydd.
Men kunskapens fördel
är att visheten ger liv
åt sin ägare.
14 Se på Guds verk:
Vem kan göra rakt
det han har gjort krokigt?
15 På glädjens dag ska du vara glad,
på olyckans dag ska du tänka på
att Gud har gjort
både den ena och den andra,
för att människan inte ska förstå
vad som kommer efter henne.
16 Allt har jag sett
under mina förgängliga dagar:
Den rättfärdige går under
i sin rättfärdighet,
den ogudaktige lever länge
i sin ondska.
17 Var inte alltför rättfärdig
och inte alltför vis.
Varför förstöra dig själv?
18 Var inte alltför ogudaktig
och inte dåraktig.
Varför dö före din tid?
19 Det är bäst att hålla fast vid det ena
utan att släppa det andra,
för den som fruktar Gud
finner en väg ut ur allt detta.
20 Visheten gör den vise starkare
än tio mäktiga i staden.
21 För det finns ingen
rättfärdig människa på jorden
som gör det goda och aldrig syndar.
22 Fäst dig inte
vid allt som människor säger,
så hör du inte
att din tjänare förbannar dig.
23 Ditt hjärta vet ju att du själv
många gånger
har förbannat andra.
24 Allt detta har jag prövat
genom vishet.
Jag sade: ”Jag vill bli vis.”
Men visheten var
fjärran från mig.
25 Det som är långt borta
och mycket djupt,
vem finner det?
26 Och jag vände mitt hjärta
till att förstå, utforska,
söka vishet och sammanhang.
Jag ville förstå att ondska är dårskap
och dåraktighet galenskap.
27 Och jag fann:
Bittrare än döden är den kvinna
vars hjärta är snaror och nät,
vars händer är bojor.
Den som är god inför Gud
kommer undan henne,
men syndaren fångas av henne.
28 Se, detta fann jag, säger Predikaren,
när jag lade det ena till det andra
för att få sammanhang,
29 något som min själ ännu söker
men inte har funnit.
En man bland tusen
har jag funnit,
men någon kvinna bland alla dessa
har jag inte funnit.
30 Se, bara detta har jag funnit:
Gud skapade människan rak,
men de har tänkt ut
många påhitt.

Predikaren. Kunskap. Lärdom, Vishet, Smärta.

okt1

Stor vishet ger stor sorg,
ökad kunskap ger ökad smärta.

Ja så säger Predikaren, och det stämmer naturligtvis så väl, så väl.
Jag tror att många många många människor har fått erfara just detta
om att ökad kunskap ger stor smärta. Man blir vis av händelser och smärta, smärta som gjort oerhört ont att erfara. Det är mycket intressant att få veta VAD denna smärta och denna VISHET
är och betyder för den som drabbats. Så tycker jag och därför är detta dagens
ord till Er som vill läsa.

Allt jordiskt är förgängligt
2 Förgängligt, förgängligt✱!
säger Predikaren.
Förgängligt, förgängligt!
Allt är förgängligt.
3 Vad vinner människan
med all sin möda
där hon strävar under solen?
4 Släkten kommer, släkten går,
men jorden står evigt kvar.
5 Solen går upp och solen går ner,
och skyndar tillbaka till sin plats
där den går upp.
6 Vinden blåser mot söder
och vänder mot norr,
den vänder och vänder
och börjar sitt kretslopp på nytt.
7 Alla floder rinner ut i havet,
men havet blir aldrig fullt.
Dit floderna runnit förut,
rinner de igen.
8 Allt är fullt av möda,✱
människan kan inte beskriva det.
Ögat blir inte mätt av att se,
örat blir inte fullt av att höra.
9 Det som har hänt
kommer att hända igen,
det som är gjort
kommer att göras igen.
Det finns inget nytt under solen.
10 Säger man om något: ”Det här är nytt!”, så har det redan funnits i forna tider, före oss. 11 Ingen minns dem som fanns före oss. Och de som kommer efter oss blir inte ihågkomna av dem som kommer efter dem.
Att söka vishet är också förgängligt
12 Jag, Predikaren, var kung över Israel i Jerusalem. 13 Jag inriktade mitt hjärta på att med vishet undersöka och utforska allt✱ som sker under himlen. Det är en bedrövlig möda som Gud har gett människors barn att plåga sig med. 14 Jag såg allt som görs under solen, och se, allt är förgängligt och ett jagande efter vind.
15 Det som är krokigt kan inte bli rakt,
och det som saknas kan inte räknas.
16 Jag sade i mitt hjärta: Se, jag har samlat större vishet än alla som varit i Jerusalem✱ före mig. Mitt hjärta har sett mycket vishet och kunskap. 17 Men när jag inriktade mitt hjärta på att lära känna visheten och förstå dumhet och dårskap, då insåg jag att också det var ett jagande efter vind.
18 Stor vishet ger stor sorg,
ökad kunskap ger ökad smärta.

Predikaren kallas på hebreiska Kohélet, ”Samlaren” – en som samlar på vishet (1:16) och samlar folket till undervisning (12:9), vilket återspeglas i bokens grekiska och latinska namn, Ecclesiastes. Författaren nämner inte sitt namn men presenterar sig som ”son till David, kung i Jerusalem”, vilket enligt traditionen syftar på Salomo som regerade ca 970-930 f Kr. Han var vida berömd för sin vishet (1:16) och skrev merparten av Ordspråksboken, men föll i synd genom hedniska kvinnor, makt och rikedom (1 Kung 11, jfr Pred 2 och 5 Mos 17:17). Predikarens bok har traditionellt tolkats som ett vittnesbörd om Salomos omvändelse på sin ålders höst. Allt jordiskt som njutning (kap 2), rikedom och arbete (4-6) och kunskap (7-9) har visat sig vara ”förgängligt och ett jagande efter vind” (1:14), och att inse detta är en förutsättning för förnöjsamhet och gudsfruktan (12:13, jfr Matt 6:33f, 1 Tim 6:6). I judisk tradition läses Predikaren under lövhyddohögtiden i oktober. Särskilt kända är avsnitten om att allt har sin tid (kap 3) och om ungdom och åldrande (11:9f).

Önskar er en fin helg.

/Maria

HOTET Mot Världsfreden. Tror du på fred? Knappast möjligt att tro på, de troende vet annat. TID/Predikaren.

jul7

https://nyadagbladet.se/utrikes/fransk-eu-politiker-nato-det-framsta-hotet-mot-varldsfreden/

Den franske EU-parlamentarikern Herve Juvin (Nationell samling) menar att Nato utvecklats till en global organisation, vars förnekelse av verkligheten utgör ett mycket allvarligt hot mot världsfreden.

– Det finns inget farligare inom utrikespolitik än att dela upp människor i onda och goda, säger Juvin.

EU-parlamentarikern Herve Juvin, som representerar Frankrike och Nationell samling i Underutskottet för säkerhet och försvar (SEDE), ger en nedslående bild av Nato och menar att den USA-ledda militäralliansen i praktiken utvecklats till en global krigsorganisation som idag utgör ett allvarligt hot mot världsfreden.

– Tack vare den omfattande Nato-propagandan har det blivit tydligt att organisationen, som en gång beskrevs som ”hjärndöd” av [Frankrikes president] Emmanuel Macron, håller på att transformeras från en transatlantisk allians till en global struktur, säger Juvin till den ryska nyhetsbyrån TASS.

Vidare menar Juvin att Nato behandlar EU som ”ett inskrivningskontor för sina medlemmar”. Detta synsätt används sedan för att pressa länder som exempelvis Georgien, Armenien och Ukraina, som enligt Juvin ”aldrig varit en del av Europa, varken geografiskt, politiskt eller i humanitära termer”, att ansluta sig till krigsalliansen.

– Detta är en farlig utveckling eftersom den eliminerar hela säkerhetsutrymmet, buffertzonen som stormakterna gett varandra som ett pris för sin säkerhet. Nato är det största hotet mot fred i hela världen eftersom organisationen omringar Ryssland och förbereder sig för att omringa Kina, och EU svansar efter Nato, som de facto tjänar angloamerikanska intressen som är radikalt främmande för Europa, anser Juvin.

Enligt Juvin är det hela ett resultat av en ”chockerande ignorans hos europeiska regeringar” och hos deras representanter i EU. Juvin jämför den pågående situationen med Kubakrisen 1962, som eskalerade efter att USA placerade kärnvapenmissiler i Turkiet, vilket i sin tur ledde till att Sovjetunionen valde att placera ballistiska robotar i Kuba, något som USA i sin tur inte accepterade.

Diplomatiskt löstes krisen med att både USA och Sovjet erkände respektive parters intresse av säkerhet och buffertzoner. Juvin menar att USA nu återigen måste ta sitt förnuft till fånga och börja lyssna på Moskva, dra tillbaka sina medeldistansmissiler från Rumänien och Polen samt avveckla sina biolabb och kemvapenforskningsfaciliteter i närheten av Ryssland.

– Amerikansk diplomati, som brukade respektera andra länder, har fallit i händerna på en stam av neokonservativa, som drömmer om att krossa varje fiende med bibliska proportioner. Den största faran ligger i förnekelsen av verkligheten, som är så karaktäristiskt för USA och därmed även för europeisk politik av idag. Det finns inget farligare inom utrikespolitik än att dela upp människor i onda och goda, tillägger Juvin

Sofie Persson
sofie.persson@nyadagbladet.se

Människor idag är otroligt okunniga, de tror på tidningar och tv, m m media istället för att KOLLA UPP sanningar som skickligt döljer sig för oss/dem, på många vis. Man borde ju faktiskt kunna klura ut vad som sker och hur man ska agera. MEN POLITIKERNA har bråda tider nu att få ihop alla Agendor de pusslat på i många år. Vilken rutten värld!!

PREDIKAREN Kapitel 3

Allt har sin tid

1 Allt har sin tid,det finns en tid för allt som sker under himlen:2 en tid att födas och en tid att dö,en tid att plantera och en tid att rycka upp det planterade,3 en tid att dräpa och en tid att hela,en tid att riva ner och en tid att bygga upp,4 en tid att gråta och en tid att skratta,en tid att sörja och en tid att dansa,5 en tid att kasta bort stenar och en tid att samla stenar,en tid att ta i famn och en tid att avstå från famntag,6 en tid att söka upp och en tid att tappa bort,en tid att förvara och en tid att kasta bort,7 en tid att riva sönder och en tid att sy ihop,en tid att tiga och en tid att tala,8 en tid att älska och en tid att hata✱en tid för krig och en tid för fred.

TÄNKVÄRDA ORD!!!

/Maria

Predikaren/VAD är LIVET

mar7

Kapitel 1

1 Ord av Predikaren, son till David, kung i Jerusalem.

Allt jordiskt är förgängligt

2 Förgängligt, förgängligt✱!säger Predikaren.Förgängligt, förgängligt!Allt är förgängligt.3 Vad vinner människan med all sin möda där hon strävar under solen?4 Släkten kommer, släkten går,men jorden står evigt kvar.5 Solen går upp och solen går ner,och skyndar tillbaka till sin plats där den går upp.6 Vinden blåser mot söder och vänder mot norr,den vänder och vänder och börjar sitt kretslopp på nytt.7 Alla floder rinner ut i havet,men havet blir aldrig fullt.Dit floderna runnit förut,rinner de igen.8 Allt är fullt av möda,✱människan kan inte beskriva det.Ögat blir inte mätt av att se,örat blir inte fullt av att höra.9 Det som har hänt kommer att hända igen,det som är gjort kommer att göras igen.Det finns inget nytt under solen.10 Säger man om något: ”Det här är nytt!”, så har det redan funnits i forna tider, före oss. 11 Ingen minns dem som fanns före oss. Och de som kommer efter oss blir inte ihågkomna av dem som kommer efter dem.

Att söka vishet är också förgängligt

12 Jag, Predikaren, var kung över Israel i Jerusalem. 13 Jag inriktade mitt hjärta på att med vishet undersöka och utforska allt✱ som sker under himlen. Det är en bedrövlig möda som Gud har gett människors barn att plåga sig med. 14 Jag såg allt som görs under solen, och se, allt är förgängligt och ett jagande efter vind.15 Det som är krokigt kan inte bli rakt,och det som saknas kan inte räknas.16 Jag sade i mitt hjärta: Se, jag har samlat större vishet än alla som varit i Jerusalem✱ före mig. Mitt hjärta har sett mycket vishet och kunskap. 17 Men när jag inriktade mitt hjärta på att lära känna visheten och förstå dumhet och dårskap, då insåg jag att också det var ett jagande efter vind.18 Stor vishet ger stor sorg,ökad kunskap ger ökad smärta.

Inledning till Predikaren

Predikaren kallas på hebreiska Kohélet, ”Samlaren” – en som samlar på vishet (1:16) och samlar folket till undervisning (12:9), vilket återspeglas i bokens grekiska och latinska namn, Ecclesiastes. Författaren nämner inte sitt namn men presenterar sig som ”son till David, kung i Jerusalem”, vilket enligt traditionen syftar på Salomo som regerade ca 970-930 f Kr. Han var vida berömd för sin vishet (1:16) och skrev merparten av Ordspråksboken, men föll i synd genom hedniska kvinnor, makt och rikedom (1 Kung 11, jfr Pred 2 och 5 Mos 17:17). Predikarens bok har traditionellt tolkats som ett vittnesbörd om Salomos omvändelse på sin ålders höst. Allt jordiskt som njutning (kap 2), rikedom och arbete (4-6) och kunskap (7-9) har visat sig vara ”förgängligt och ett jagande efter vind” (1:14), och att inse detta är en förutsättning för förnöjsamhet och gudsfruktan (12:13, jfr Matt 6:33f, 1 Tim 6:6). I judisk tradition läses Predikaren under lövhyddohögtiden i oktober. Särskilt kända är avsnitten om att allt har sin tid (kap 3) och om ungdom och åldrande (11:9f).

Något att tänka på: L I V E T!

/Maria: -Jag önskar er alla en välsignad ny vecka.

Ödmjukhet. Gud vill lära oss…

mar13

Allt har sin tid /Predikaren

31

Allt har sin tid,

det finns en tid för allt som sker under himlen:2

en tid för födelse, en tid för död,

en tid att plantera, en tid att rycka upp,3

en tid att dräpa, en tid att läka,

en tid att riva ner, en tid att bygga upp,4

en tid att gråta, en tid att le,

en tid att sörja, en tid att dansa,5

en tid att kasta stenar, en tid att samla stenar,

en tid att ta i famn, en tid att avstå från famntag,6

en tid att skaffa, en tid att mista,

en tid att spara, en tid att kasta,7

en tid att riva sönder, en tid att sy ihop,

en tid att tiga, en tid att tala,8

en tid att älska, en tid att hata,

en tid för krig, en tid för fred.39

Vad får då den strävsamme ut av all sin möda? 10

Jag har sett vilket arbete Gud har lagt på människan. 11

Allt vad Gud har gjort är skönt i rätta stunden. Han låter människor urskilja ett sammanhang, men aldrig kan de fatta Guds verk från början till slut. 12

Jag insåg att för människan finns ingenting gott utom att glädja sig och njuta livets goda. 13

Att äta och dricka och finna glädje mitt i all sin möda – det är en gåva från Gud.314

Jag vet att vad Gud gör består för alltid,

ingen kan lägga något därtill,

ingen kan dra något därifrån.

Så handlar Gud för att man skall bäva inför honom.15

Det som är har redan varit,

det som kommer har redan funnits.

Gud letar åter fram det flydda.

Jesus återkomst är nära, det är mäktigt. Det är Guds ord, det är avslutandet av denna tid. Vad är tid? Tiden är Guds tid. Jag kommer ihåg när jag vaknade på natten för några år sedan och såg i en syn vad som stod i en text framför mina ögon:

INGEN TID GIVES MER…. Samma ord står i Guds ord, ja. ja så stod det. Vi är ej där ännu men tiden är kort. Jag har många ggr funderat över texten ovan och har fått uppleva sanningen i orden.

Kärlek /Hat. Gud är kärleken

nov28

Jerusalems fall—- Hes 33:31De kommer till dig som de brukade och sätter sig hos dig som mitt folk. De hör dina ord men gör inte efter dem. De talar kärleksord med munnen, men deras hjärtan strävar efter oärlig vinst.

Maria: Många människor är säkert mycket kärleksfulla av sig och emot andra, men det finns fler som är icke kärleksfulla och vill ond och bråd död på många vis. Kärleken som Gud vill och ville att vi ska sprida, den har hårt motstånd. Tillståndet i världen är ju diskutabelt nu och hatet florerar och täcker kärleken hos människor. Motståndet mot ärligheten är STOR. Vettlösa saker sker varje dag, det gör ont att veta.

Pred 9:1Allt detta har jag grubblat på, allt detta har jag prövat: att de rättfärdiga och de visa och deras gärningar är i Guds hand. Kärlek eller hat, ingen människa vet vad som ligger framför henne.

Maria: VAD ska man i livet veta, ? man vet inte vad som kommer eller hur något blir, MEN man vet som troende att GUD gör allt väl, på något vis. Kärleksfullhet är inte något som kommer automatiskt och inte hat heller. Kommer det hat så har det en GRUND i något, och det är ett farligt och otäckt tillstånd för det handlar om svek, stort svek. Gud har rätt: INGEN människa vet vad som ligger framför henne. MEN hon får veta efteråt hur det var och varför….

Rom 1:31vettlösa, trolösa, kärlekslösa och hjärtlösa.
Rom 5:5Och hoppet sviker oss inte, för Guds kärlek är utgjuten i våra hjärtan genom den helige Ande som han har gett oss.
Rom 5:8Men Gud bevisar sin kärlek till oss genom att Kristus dog för oss medan vi ännu var syndare.

Gud är god, håll dig till honom och älska honom av hela ditt hjärta.

Predikaren

nov20

Kapitel 3

Allt har sin tid

-VAD säger texten dig? -Ja allt har sin tid, och har man varit med om mycket i livet och är en troende och ser hur världen och livet gestaltar sig så har man nog en del tankar kring texten här, eller hur? Vad säger du som läser här?

1 Allt har sin tid, det finns en tid för allt som sker under himlen:2 en tid att födas och en tid att dö,en tid att plantera och en tid att rycka upp det planterade,3 en tid att dräpa och en tid att hela,en tid att riva ner och en tid att bygga upp,4 en tid att gråta och en tid att skratta,en tid att sörja och en tid att dansa,5 en tid att kasta bort stenar och en tid att samla stenar,en tid att ta i famn och en tid att avstå från famntag,6 en tid att söka upp och en tid att tappa bort,en tid att förvara och en tid att kasta bort,7 en tid att riva sönder och en tid att sy ihop,en tid att tiga och en tid att tala,8 en tid att älska och en tid att hata✱en tid för krig och en tid för fred.

-Liksom Jesus så har vi blivit frestade men inte lika svårt, men Jesus är ju Gud så han visste ju vad han skulle göra. Den vanliga människan idag är det synd om för frestelserna är ju ännu fler och synden så mycket större.

Matt 4:8 JESUS FRESTAS Again, the devil taketh him up into an exceeding high mountain, and sheweth him all the kingdoms of the world, and the glory of them;

Människorna idag är väldigt hjärntvättade, påverkansbara och sovande m m.


Predikaren kap 2, jaga efter vind. Vishet kunskap glädje

maj14

Predikaren Kapitel 2

1 Jag sade i mitt hjärta: Kom, jag låter dig pröva glädjen. Njut av det goda! Men också det var förgängligt.
2 Jag sade om skrattet:
”Det är dårskap”,
och om glädjen:
”Vad tjänar den till?”
3 Jag tänkte i mitt hjärta att jag skulle liva upp min kropp med vin, medan hjärtat fick leda mig med vishet, och få grepp om dårskapen tills jag såg vad som är bäst för människors barn att göra under himlen de dagar de lever.
4 Jag tog mig an stora projekt: Jag byggde hus åt mig, jag planterade vingårdar åt mig. 5 Jag anlade trädgårdar och parker åt mig och planterade där alla slags fruktträd. 6 Jag gjorde vattendammar åt mig för att vattna en växande skog av träd. 7 Jag köpte slavar och slavinnor och fick tjänare som fötts i mitt hus. Dessutom hade jag mer boskap av oxar och får än någon före mig i Jerusalem. 8 Jag samlade också silver och guld och skatter från kungar och länder. Jag skaffade mig sångare och sångerskor och det som är mannens lust: en kvinna, ja, kvinnor. 9 Jag blev stor och överträffade alla som varit i Jerusalem före mig. Samtidigt behöll jag min vishet. 10 Allt mina ögon begärde gav jag dem. Jag nekade inte mitt hjärta någon glädje, för mitt hjärta hade glädje av all min möda, och det var lönen för all min möda.
11 Men när jag såg på allt som mina händer hade gjort och på den möda jag lagt ner, då var allt förgängligt och ett jagande efter vind. Det finns inget att vinna under solen.
12 Sedan vände jag mig för att betrakta vishet och dumhet och dårskap – för vad kan den göra som kommer efter kungen? Bara det som redan är gjort! 13 Då insåg jag att visheten är bättre än dårskapen, liksom ljuset är bättre än mörkret. 14 Den vise har ögon i sitt huvud, medan dåren vandrar i mörker. Men jag märkte att samma öde drabbar dem båda.
15 Då sade jag i mitt hjärta: Det som drabbar dåren ska drabba mig också. Vad har jag då för nytta av all min vishet? Och jag sade i mitt hjärta: Också det är förgängligt. 16 För varken den vise eller dåren minns man för evigt. I kommande dagar är båda snart glömda. Och hur dör den vise? Som dåren!
17 Då hatade jag livet, för det som görs under solen var en plåga för mig. Allt är förgängligt och ett jagande efter vind. 18 Jag hatade all min möda som jag haft under solen, för jag måste ju lämna det till den som kommer efter mig. 19 Och vem vet om han är en vis man eller en dåre? Ändå ska han få råda över allt som jag med möda och vishet har samlat under solen. Också det är förgängligt.
20 Då blev jag förtvivlad i mitt hjärta över all den möda som jag gjort mig under solen. 21 För om en människa har arbetat med vishet och kunskap och skicklighet, så måste hon ändå lämna sin del åt någon annan som inte lagt ner någon möda på det. Också det är förgängligt och ett stort elände. 22 Vad får då människan för all sin möda och sitt hjärtas strävan som hon har under solen? 23 Alla hennes dagar är ju ett lidande, hennes arbete är bara bekymmer. Inte ens om natten får hennes hjärta ro. Också det är förgängligt.
24 Det finns inget bättre för människan än att få äta och dricka och se det goda i sin möda. Jag förstod att också det kommer från Guds hand. 25 För vem kan äta och vem kan njuta utom genom honom? 26 Åt den människa som är god i hans ögon ger han vishet och kunskap och glädje. Men åt syndaren ger han besväret att samla och lägga på hög för att det ska ges åt den som är god i Guds ögon. Också det är förgängligt och ett jagande efter vind.

Predikaren är ingen lätt bok. ……. -Jag är inte glad, jag är sorgsen, jag har ett gott humör i striden men jag är mycket mycket ledsen…. jag har läst Predikaren så många gånger, och den nämner och förklarar människan och Gud och tro och otro. Läs gärna kapitlet en gång till och fundera var du står.

foto Maria

Predikaren kap 3

apr14

Kapitel 3

Inledning till Predikaren

Predikaren kallas på hebreiska Kohélet, ”Samlaren” – en som samlar på vishet (1:16) och samlar folket till undervisning (12:9), vilket återspeglas i bokens grekiska och latinska namn, Ecclesiastes. Författaren nämner inte sitt namn men presenterar sig som ”son till David, kung i Jerusalem”, vilket enligt traditionen syftar på Salomo som regerade ca 970-930 f Kr. Han var vida berömd för sin vishet (1:16) och skrev merparten av Ordspråksboken, men föll i synd genom hedniska kvinnor, makt och rikedom (1 Kung 11, jfr Pred 2 och 5 Mos 17:17). Predikarens bok har traditionellt tolkats som ett vittnesbörd om Salomos omvändelse på sin ålders höst. Allt jordiskt som njutning (kap 2), rikedom och arbete (4-6) och kunskap (7-9) har visat sig vara ”förgängligt och ett jagande efter vind” (1:14), och att inse detta är en förutsättning för förnöjsamhet och gudsfruktan (12:13, jfr Matt 6:33f, 1 Tim 6:6). I judisk tradition läses Predikaren under lövhyddohögtiden i oktober. Särskilt kända är avsnitten om att allt har sin tid (kap 3) och om ungdom och åldrande (11:9f).

Allt har sin tid

1 Allt har sin tid,det finns en tid för allt som sker under himlen:2 en tid att födas och en tid att dö,en tid att plantera och en tid att rycka upp det planterade,3 en tid att dräpa och en tid att hela,en tid att riva ner och en tid att bygga upp,4 en tid att gråta och en tid att skratta,en tid att sörja och en tid att dansa,5 en tid att kasta bort stenar och en tid att samla stenar,en tid att ta i famn och en tid att avstå från famntag,6 en tid att söka upp och en tid att tappa bort,en tid att förvara och en tid att kasta bort,7 en tid att riva sönder och en tid att sy ihop,en tid att tiga och en tid att tala,8 en tid att älska och en tid att hata en tid för krig och en tid för fred.9 Vad vinner då den som arbetar med sitt slit? 10 Jag såg den möda som Gud har gett människors barn att sträva med. 11 Allt har han gjort skönt i sin tid. Även evigheten har han lagt i människornas hjärtan. Ändå kan de inte förstå Guds verk från början till slut.12 Jag insåg att det inte finns något bättre för dem än att vara glada och göra det goda så länge de lever. 13 Och när en människa äter och dricker och ser det goda i sin möda, då är det en Guds gåva.14 Jag insåg att allt som Gud gör består för evigt. Till det kan inget läggas, och från det kan inget dras. Så har Gud gjort för att man ska frukta honom. 15 Det som är har redan varit. Det som kommer att hända har också hänt förut. Gud kallar fram det förflutna.

Ja olika tider har både du och jag mött, men de värsta och bästa tiderna har jag haft som troende, som Jesu lärjunge. Gud har lagt evigheten i mitt hjärta och jag undrar hur den blir. Mycket har också rivits ner och jag skulle vilja bygga upp något nytt, tillsammans med Gud, min HERRE. Livet är kort och därför borde vi spendera all tid vi har i Jesu närhet för att gå rätt och komma rätt en dag.Predikaren tycker inte alltid som vi människor gör eller har rätt i allt, men visst tål allt som står i boken att tänka till om, flera gånger än en! /Maria

Människans förgänglighet

16 Vidare såg jag under solen: På domarsätet rådde ogudaktighet, på rättfärdighetens plats den ogudaktige. 17 Då tänkte jag: Både den rättfärdige och den ogudaktige ska Gud döma. Det finns en tid för allt som sker och allt som görs. 18 Jag tänkte: Det sker för människornas skull, för att Gud ska pröva dem och för att de ska se att de i sig själva är som djuren.19 Det går ju människors barn som det går djuren, det går dem alla lika. Den enes död är som den andres. Alla har samma livsande. Människan har inte mer att komma med än djuren. Allt är förgängligt. 20 Alla går till en och samma plats. Alla har kommit av jord, alla vänder åter till jord. 21 Vem vet om människans ande stiger uppåt eller om djurens ande går ner till jorden?22 Jag såg att inget är bättre för människan än att hon har glädje i sin gärning, för det är hennes del. För vem kan låta henne se det som ska ske efter henne?

Kapitel 4

Förtryck, möda och ensamhet

1 Vidare såg jag de våldsdåd som begås under solen. Jag såg de förtrycktas tårar, och ingen tröstade dem. Våld kom från förtryckarnas hand, och ingen tröstade dem. 2 Då prisade jag de döda som redan hade dött, de var lyckligare än de levande som ännu levde. 3 Men lyckligare än båda är den som ännu inte blivit till, den som inte har sett det onda som görs under solen.4 Jag såg att all möda och framgång i arbetet beror på den enes avund mot den andre. Också det är förgängligt och ett jagande efter vind. 5 Dåren lägger händerna i kors och förtär sig själv. 6 Bättre en handfull ro än båda händerna fulla med möda och jagande efter vind.7 Och jag såg något mer som var förgängligt under solen: 8 En som är ensam och ingen har vid sin sida, varken son eller bror. Ändå är det ingen ände på allt hans slit, och hans ögon blir inte mätta på rikedom. För vem sliter jag då och nekar mig själv det goda? Också det är förgängligt och en bedrövlig möda.9 Bättre två än en, för de får god lön för sin möda. 10 Om de faller, kan den ene resa upp den andre. Men ve den som är ensam! Faller han, finns det ingen som kan resa upp honom. 11 Likaså: om två ligger tillsammans har de det varmt. Men hur ska den ensamme hålla sig varm? 12 Där en blir övermannad kan två stå emot. Och en tretvinnad tråd brister inte så lätt.

Jordisk makt är förgänglig

13 Bättre en ung som är fattig och vis än en kung som är gammal och dåraktig och inte längre förstår att ta varning. 14 Ja, han kom ut från fångarnas hus för att bli kung, fastän han föddes fattig i sitt rike. 15 Jag såg alla som levde och rörde sig under solen tillsammans med den unge som skulle ta den andres plats. 16 Det var ingen ände på allt folket, på alla som han gick i spetsen för. Men ändå har de som kommer efter ingen glädje av honom. Också det är förgängligt och ett jagande efter vind.

Förhastade löften

17 Vakta din fot när du går till Guds hus. Att komma för att lyssna är bättre än offret som dårarna ger, för de förstår inte att de gör det som är ont.

Foto Maria

Du kan inte se in i framtiden. Predikaren kap 11 och kap 12. Var KLOK, bli ett Guds barn!

jun5

Predikaren  Kapitel 11

Du kan inte se in i framtiden

1 Sänd ditt bröd över vattnet,

 

  • för med tiden
  • får du det tillbaka.
  • 2 Dela vad du har i sju delar, ja, åtta,
  • för du vet inte vilken olycka
  • som kan drabba landet.
  • 3 När molnen blir fulla
  • tömmer de sitt regn över jorden,
  • och faller ett träd
  • mot söder eller norr
  • så ligger det på platsen
  • där det föll.
  • 4 Den som spejar efter vind
  • får aldrig så,
  • den som ser efter moln
  • får inget skörda.
  • 5 Liksom du inte vet vart vinden far
  • eller hur benen bildas
  • i moderlivet,
  • så förstår du inte heller Guds verk,
  • hur han gör alltsammans.
  • 6 Så din säd om morgonen
  • och låt inte din hand
  • vila om kvällen,
  • för du vet inte vad som lyckas bäst,
  • det ena eller det andra
  • eller om båda är lika bra.7 Ljuset är ljuvligt,
  • och det är gott för ögonen
  • att se solen.
  • 8 Om en människa får leva många år,
  • bör hon glädja sig under dem alla
  • och minnas
  • att det blir många mörka dagar.
  • Allt som kommer är förgängligt.

-Människor tror att de kan gå FÖRE Gud och själva bestämma allt om LIVET de har och om att skapa nytt liv. ÅH, så lite de vet. Bibeln är ju full av lärdom, tänk om man kunde förstå det. Då skulle det se annorlunda ut på denna jorden. Bibeln är full av varningar, men man springer rakt in i frestelser och elände. Gud vill visa vägen.  I slutordet i kapitel 12:11 står det:

 

  • 11 De visas ord är som uddar,
  • som indrivna spikar
  • är deras samlade tänkespråk.
  • De är gåvor
  • från en och samma Herde.

                                               -Herren är min herde.Mig skall intet fattas………….

    ÄR DU  ?