Archives

Hälsa / Fröer…frukter… 1 Mos 1:11

Idag har jag köpt en frukt som heter Cherimoya /härstammar från Ecuador/ och jag tänkte sätta kärnorna. Plantan/trädet blir 4-8 meter….även dadlar har jag satt och den plantan växer…och mangokärnan blir det ett fint träd av– och den börjar också komma..24 meter blir den.
Varför skriver jag detta? Jo för att jag tycker det är såå roligt att se vad som kommer upp och att få lite ovanliga växter här hemma..
bilder:

cherimoya

avokado

dadelpalm

  Mango

Ja nu får vi snart se hur dessa växter blir. Spännande.

Gud sade:*Frambringe jorden grönska, fröbärande örter och fruktträd, som efter sina arter bära frukt, vari de hava sitt frö, på jorden.* Och det skedde så;………1 Mos 1:11

Önskar dig en härlig dag!  /Maria

Gud skapade världen /Guds helighet

Guds helighet är fruktansvärd för syndaren, men en underbar tillgång för den troende. Gud är fullkomligt ren och därför skild från människorna och deras synder. Han har ingen svaghet eller brist. Detta är skrämmande för syndaren, som i ljuset av hans helighet blir fullständigt avslöjad i all sin ondska och med alla sina brister. Gud kan varken acceptera eller överse med synden. För den troende är Guds helighet en tillgång. I tillbedjan lyfts vi upp från syndens träsk. I tron på honm blir vi heliga.

Hur många kan det vara som verkligen tar Gud på allvar i dagens samhälle? Som verkligen vill leva efter vad Gud har sagt i sitt ord? Många lever ju som om de själva är skapare av sin egen lilla värld. Detta leder ju till en girig själviskhet, och om allt skulle tas ifrån dem förlorar de till och med hoppet.

Men den som inser att Gud är skaparen och har gett oss allt vi äger vill gärna dela med sig av hans gåvor till andra. (Ef 2:10) och om allt ändå skulle gå förlorat, finns ändå Gud och hans givmildhet kvar.  /Maria

Gud skapade världen /Tack Herre för härlighet Ps 19

 

Guds härlighet i skapelsen- Herrens lag:  Psalm 19:1-15

 2.Himlarna förtäljer Guds ära, och fästet förkunnar hans händers verk. 

3. Den ena dagen talar om det till den andra, och den ena natten kungör det för den andra. 

4. Det är ej ett tal eller språk vars ljud inte hörs. 

5. De sträcker sig ut över hela jorden, och deras ord går till världens ändar. Åt solen har han gjort en hydda i dem, 

6. och den är som en brudgum som går ut ur sin kammare, den fröjdar sig, som en hjälte, att löpa sin bana.

7. Vid himmelens ända är det den går upp, och dess omlopp når intill himmelens gränser, och inget är dolt för dess hetta.

8.Herrens lag är utan brist och vederkvicker själen, Herrens vittnesbörd är fast och gör den enfaldige vis.

9. Herrens befallningar är rätta och ger glädje åt hjärtat. Herrens bud är klart och upplyser ögonen. 

10. Herrens fruktan är ren och består evinnerligen. Herrens stadgar är sanning, allesammans rättfärdiga. 

11. De är dyrbarare än guld, ja, än fint guld i mängd. De är sötare än honung, ja, än renaste honung. 

12. Av dem hämtar också din tjänare varning, den som håller dem har stor lön. 

13. Vem märker själv hur ofta han felar? Förlåt mig mina hemliga brister. 

 14. Bevara också din tjänare för fräcka människor. Låt dem inte få makt med mig, så blir jag ostrafflig, och fri från svår överträdelse. 

15. Låt min muns tal behaga dig och mitt hjärtas tankar, Herre, min klippa och förlossare./Davids psalm

-Vi har hela tiden oerhörda bevis på Guds förmåga att skapa. Han ger oss dramatiska bevis på sin existens, sin makt, sin kärlek och omsorg. Det är minst sagt orealistiskt att påstå att universum har kommit till av en slump. Betrakta Guds skaparkraft i naturen och i rymden och tacka honom för den storslagna skönheten och för att den asvlöjar att det finns en Skapare.

-Många må tveka och många må förkasta Gud, men jag gör det inte. Oerhörd tacksamhet bubblar i mig, hur skall man uttrycka sin kärlek, förutom ett Tack till Skaparen.

Aposteln Paulus hänvisar till denna psalm när han förklarar att alla är medvetna om Guds existens och makt genom naturens avslöjanden (Rom 1:19-20).
De mest olyckliga bland människor är de som säger att det inte finns någon Gud.

Tack Herre! för allt du gjort i mitt liv.  /Maria

Gud skapade världen/ Gud själv…

I begynnelsen skapade Gud himmel och jord. Jorden var öde och tom, och mörker var över djupet. Och Guds Ande svävade över vattnet. Gud sade. ”Varde ljus!” Och det blev ljus. 1 Mosebok 1-3

Gud skapade ljuset genom sitt Ord

Detta är skapelsens början genom och av den Allsmäktige Gud som är Skaparen av himmel och jord och allt som lever och rör sig. Det är här vår troslära har sin grund i att vi tror att Gud har skapat allt. Hela vår värld är skapad på detta sätt och då vi blickar uppåt så ser vi himlen och ett universum som har blivit till genom Gud. Det vi ska fästa våra ögon på i denna text är ljuset därför att Gud sade: Varde ljus! Och då blev det ljus.

Det naturliga ljuset och det andliga ljuset
Min käre läsare. Kan du se detta? Kan du se detta mäktiga och underbara skapelseverk av Gud? Tror du på det? Har ljuset kommit in i ditt liv eller vandrar du fortfarande i mörker? Det mörker som finns i alla människors hjärtan tills den dagen kommer då Gud genom sin helige Ande gör sitt inträde. Från början var jorden öde och tom och på samma sätt är det med människohjärtat som är i ett tillstånd av kaos och förvirring; där det inte finns vare sig tro, kärlek, hopp eller lydnad. Det är ett hjärta vilket tillstånd kan betecknas som andlig förvirring; levandes i en syndfullhet dag efter dag som blir bara värre ju längre tiden går. Det är som aposteln Paulus säger: ”Ty jag vet att i mig, det vill säga i mitt kött, bor inte något gott.” Så är det med köttet; den fördärvade människan och hjärtat; mörker, mörker och åter mörker.

Över hela vår värld råder samma tillstånd oavsett klasstillhörighet; det må vara adel, präster, borgare eller bönder så har ingen av dem så mycket som ens en gnista av andligt ljus om de inte har fått det från ovan. Den som har fått det har fått genom Honom som är ”det sanna ljuset, som ger ljus åt alla människor” det vill säga Jesus Kristus vår Frälsare. Det finns inga genvägar här genom att tro att det går att komma åt ljuset på annat sätt; nej, på detta sätt endast och det är genom den Gudomliga makt som sade: ”Varde ljus” som nu ger andligt ljus. Det är samma Ande som ”svävade över vattnet” som nu på sina outgrundliga vägar ger sig till känna i människors hjärtan och vem kan säga hur och när detta sker; ingen. Det vet endast Gud själv och det är Han som bestämmer när, var och hur detta ska ske och det kan ingen människa på denna jord någonsin veta därför att ”vinden blåser vart den vill, och du hör dess sus, men du vet inte varifrån den kommer eller vart den far. Så är det med var och en som är född av Anden.”

Kanske du känner hans närvaro och inverkan på din ande just nu och du har ännu inte tagit del av det Gudomliga ljuset. Du känner dig inte tillfreds med ditt förfallna tillstånd och du känner dig missnöjd med att vara den du är. Då är kanske stunden kommen till att gå in i Guds underbara ljus. Om det är så; tackar jag Gud av hela mitt hjärta och hoppas och ber att Guds nåd ska upplysa din förmörkade själ.

Guds skapelse – ateisternas problem

Se här vilken kraft och bestämmelse det finns i Guds Ord. Han sade: ”Varde ljus” och det blev ljus. Kort, koncist och bestämt. Gud såg mörkret och Han bestämde att förvandla dess formlösa kaos till en levande och underbar jord och detta skapade Han utav ingenting; inget material eller något annat som vi människor i det naturliga kan tyckas behövas utan Gud sade det genom ett Ord: ”Varde ljus” och ljuset blev till innan Han ens hade skapat solen eller månen eller stjärnorna. Här har ateisterna problem då det inbillar sig att jorden inte kan skapa sig själv, men ändå inte tror att det finns en Gud som har skapat den, men de är utan ursäkt då denna världens gud har förblindat deras sinnen. Ändock så finns de astronomer som söker ivrigt efter uppkomsten till det de kallar ”The Big Bang” och de söker och söker och de placerar teleskop utanför jordens atmosfär för att kunna se ännu längre, men hur långt de än kan se så ser de bara att universum blir än större att överblicka och här och där kan man se och höra att vissa av dessa forskare ger upp och kommer till tro på en skapande Gud. Och det gör de med rätta! (Apg 17:24)Gud är den som har skapat världen och allt som är i den. Han som är Herre över himmel och jord bor inte i tempel som är gjorda av människohand.
Folkbibeln

Men se nu på ljuset som är så väsentligt för allt liv. Inget ljus; inget liv. Ljus är liv. Gud gav ljuset; Gud är liv och det är det andliga ljuset som frälser det förlorade hjärtat till att få nytt liv igen genom Andens inflytande. Vad skulle vi göra utan ljus? Inte mycket, men nu har vi ljuset och vi kan se alla Guds underbart skapade verk i vår natur och Hans härlighet i dem och vi kan genom ljuset bli ledda fram till Honom som är ljus. Det oändliga och eviga ljuset; Jesus Kristus! Genom det Gudomliga ljuset blir det uppenbart för oss vilka vi egentligen är och vilket liv vi lever.

Vi tycker att vi lever på ett rätt och riktigt sätt och att allt är väl med våra själar, men då vi blir belysta av det Gudomliga ljuset så inser vi snart att vi är ganska så; om än inte väldigt mycket förfallna varelser. Egentligen tycker vi att vi är inte värre än andra utan vi uppträder ganska bra; tycker vi och om vi sårar någon så är vårt uppförande minsann ursäktligt och förtjänar att förlåtas, men när ljuset kommer in våra liv så uppenbaras synden och får oss på skam. Då kommer smärta och ånger i våra hjärtan och detta är nödvändigt för att få oss att kasta oss på Jesus som ljuset därnäst visar oss.

Det finns ingen som känner Jesus förrän ljuset från Gud skiner på korset. Du kanske har sett någon bild av den blödande Jesus på korset och du kanske har läst berättelsen om hans lidande, men du har inte sett Jesus för att bli räddad genom hans död om inte ljuset från hans Ande har uppenbarat Honom för dig som Återlösaren för syndare och som lidit i ditt ställe för att du skulle bli fri. Du känner Honom inte förrän uppenbarelsens ljus har lett dig till att läsa dessa ord som om de vore dina: ”Han har älskat mig och utgivit sig för mig.”

Ljuset från Gud upplyser om synd

Vi kan inte heller se vårt verkliga tillstånd som syndare; för syndare, det är vi; alla. Vi kan inte se det utan att ljuset från Gud visar oss det. Inte heller kan vi se Jesus Frälsaren utan ljus och hur många är det väl inte som går omkring i denna värld med de sotigaste solglasögon för att på så sätt kunna undvika detta andliga ljus. Men det spelar ingen roll hur mycket du än försöker gömma dig undan för då Anden ger sig till känna inom dig så kommer du att känna din synd och allt blir uppenbarat och du utbrister: ”Det står inte rätt till med mig; här är så mörkt”. Ja; då är det ett gott tecken och om du då blir stilla ska du se att där finns ett kors som lyser över allt annat och du ser en Frälsare vars namn är Jesus Kristus.

Alltså; det skapade naturliga ljuset är så livsviktigt för allt levande på vår jord och det skapade andliga ljuset så oerhört viktigt för att upplysa människans hjärta. Ljuset är alltså det första Gud skapade och detta på den första dagen och det är också det första som skapas i den levande människan för att upplysa oss om det förfallna tillstånd vi befinner oss i; alltsedan den förste Adam föll i synd och fram till den dag då den andre Adam; Jesus Kristus och vi blir räddade och får del av hans rättfärdighet till befrielse från denna syndabörda. Ser du Jesus? Ser du det belysta Korset? Känner du ditt inre mörker och hur du avfallit i denna världs alla förlustelser, men nu strålar det Gudomliga ljuset över och inom dig och du kan se Jesus Kristus som din Frälsare. Han som tagit allt detta elände på sig för din skull för att du skulle bli fri detta. Gud sade: ”Varde ljus och det blev ljus”.

Du ska veta att det är många gånger jag suttit på min kammare och allt har varit mörkt och jag har undrat: ”Gud; var är du?” Tårar har trillat nerför mina kinder över de som går därute i världen i ett andligt mörker, men alla mina tårar har inte kunnat ge dem ens en endaste stråle av ljus. Många böner har jag bedit till Gud för dem till omvändelse eftersom jag tror att Han hör mina böner, men jag har också insett att dessa böner i sig själv kan inget göra för dem förrän den dag Herren säger ”Varde ljus”. Det är därför Herren som måste komma i direkt kontakt med din ande och om så inte sker så kommer ditt mörker att bli till det yttersta mörkret och ett evigt fördärv.

Guds Ord gör verket

Du kan tala om vad din fria vilja kan göra eller vad din naturliga förmåga jan göra men ack; dessa kan inte göra något för dig utan dessa leder dig enbart ännu djupare ner i mörkret för evigt. Det går inte att komma till ljuset av Gud om inte rösten av evighet säger: ”Varde ljus”. Därför är det viktigt att komma ihåg att Evangelium inte beror på någon människa eller på Ordet allena utan våra böner borde istället vara: ”Gode Gud; gör Ditt verk för att endast Du kan göra det fullkomligt.” Det är Guds Ord som gör detta. Han talade och ljuset blev till och det sätt på vilket vi tar emot ljuset så är det genom Guds Ord. (Rom 10:17)Alltså kommer tron av predikan och predikan i kraft av Kristi ord.
Folkbibeln

Jesus Kristus i sin egen Person är Ordet och predikandet om Honom gör Ordet verksamt till att beröra människor som har öron att höra med och är villiga att lyssna på Evangelium för att också bli dragna genom det till Frälsaren.

Vad skulle väl mina egna ord ha att säga dig; min läsare. Det skulle inte vara mycket ljus i dem, men när jag förmedlar Guds Ord och talar dessa till dig så är min förhoppning att ljus ska komma in i ditt liv och att Kristi kors ska bli uppenbarat för dina ögon; att det ska bli upphöjt så att du får se att det finns räddning i det korset; att du får se ett ljus så starkt att du riktigt blir bländad av att se på detta verk av Gud och att din själ ska komma i beröring och att du ska bli frälst och räddad till ett evigt liv. Jag hoppas att du har vett och förstånd att gå till den kyrka där det finns en atmosfär av Guds Ord och där Ordet Jesus Kristus predikas och blir upphöjd och om Han inte blir det trots tusentals predikningar så är det värt att överväga att söka sig någon annanstans.

”Och när jag har blivit upphöjd från jorden skall jag dra alla till mig.” Evangelium om Jesus är som en magnet som drar människor till sig och skulle vi lämna Honom utanför är det som om vi skulle tro att ljuset blivit till utan Guds Ord. Skulle mörkret blivit till ljus av sig självt? Det är ju omöjligt! Se på dig själv och se på din fallna natur och se om det finns något där som kan hjälpa dig till frälsning. Det finns inget; eller hur? Just därför att ingen människa kan frälsa sig själv och just därför måste människans egen kraft dö därför att dess enda syfte är att stå emot Gud så långt det är möjligt. Varför? Därför att det köttsliga sinnet är i fiendskap med Gud och är således inte försonad med Gud och kan det inte heller i detta sensuella tillstånd. Du kan inte av ett mörker framkalla den allra minsta lilla gnista av ljus och inte heller kan du av ett kött framkalla rening, lära det eller vägleda det fram till andligt ljus utan detta måste komma från ovan. ”Du måste du bli född på nytt”.

Den Gudomliga nåden

Pånyttfödelsen sker inte genom människans egen vilja och rinner inte i blodet som om den skulle komma från föräldrarna; inte heller sker den genom köttets vilja utan den sker genom kraften av Guds Ande och på detta sätt endast. Kan mörkret säga till ljuset: ”Ge mig ljus!” då det inte fanns vare sig bön eller önskan om det; hur skulle det då vilja ha det? Jo, det är därför att det börjar hos Gud; önskan och tanken om ljus börjar med Gud och inte med mörkret. Han sade: ”Varde ljus” och det blev ljus. Således beror det första verket av den Gudomliga nåden i hjärtat inte på människans önskan utan på att det är Gud som lägger eller inplantar önskan i henne. Detta är av nåd och den rinner heller inte i blodet.

Min läsare; om du vill bli frälst av nåd så är det Gud som har gett den önskan till dig därför att du skulle inte kunna komma fram till den önskan, om inte den vore från Gud. Ditt mörker kan bara vara mörker och det är allt det kan vara. Det kan inte längta eller sträva efter ljus och om det är så att din själ längtar efter ljus så har den redan en glimt av detta redan; en uppriktig önskan om det Gudomliga ljuset och livet och denna måste ha kommit från ovan; från Gud. Var i så fall glad över detta.

Således; kan vi se människan fördärvade natur i kontrast med Guds fria nåd. Vår natur var ”öde och tom, och mörker var över djupet” och Guds Ande svävade över oss och vi var på väg emot det eviga mörkret liggandes i smutsen; förorenade, men så; med ens passerar Han förbi och säger: ”Lev!” och vi fick liv. Allt av den Gudomliga nåden och från Guds heliga källa av urskiljande nåd kan vi just nu hämta vatten och samtidigt säga: ”Herre; jag prisar ditt namn för det första ljuset i mitt liv som var ditt högsta syfte och inget utav mig själv.”

En ögonblicklig frälsning

Vi kan också lägga märke till att det här ljuset kommer ögonblickligt. Oavsett hur vägen har sett ut fram till detta ögonblick som du kanske kan se efteråt, har varit en förberedelse för just detta tillfälle av ljus i ditt liv så finns det en sådan process. Det kan vi se då Guds Ande svävade över vattnet före ljuset blev till, men den direkta gnistan av frälsningen är ögonblicklig. En människa blir frälst på ett endaste ögonblick. Se Saulus på damaskusvägen som med fradga i munnen var på väg till att förgöra Herrens lärjungar där Jesus uppenbarade sig för honom och denne förföljande Saulus blev till den ödmjuke Paulus; på ett ögonblick.

(Apg 9:3-5)3 Men när han på sin resa närmade sig Damaskus, strålade plötsligt ett ljussken från himlen omkring honom. 4 Och han föll till marken och hörde en röst som sade till honom: ”Saul, Saul, varför förföljer du mig?”. 5 Han frågade: ”Vem är du, Herre?” Rösten svarade: ”Jag är Jesus, den som du förföljer.
Folkbibeln

Så här är det med alla omvändelser även om de kan synas vara gradvisa och komma sakta och som aposteln Paulus säger: ”För att Kristus Jesus skulle visa hela sitt tålamod främst mot mig och låta mig bli en förebild för dem som skulle komma till tro.” Nu betyder inte det att vi måste åka till Damaskus för att få en exakt likadan upplevelse av det ljus som träffade Saulus utan det kan ske på det mest underliga och outgrundliga sätt som alla Herrens vägar är när Han frälser en syndare och bringar ljus över hennes mörker. Det är just själva frälsningsögonblicket som kommer plötsligt som en blixt från en klar himmel.

På samma gång som det frälsande ljuset kommer plötsligt så är det också oemotståndligt; det går inte att stå emot och om det är så att du upplever att ditt liv är ett varaktigt mörker så är min bön att ljuset från Gud ska träffa dig och du ska få se LIVET. Då ska mörkret vika undan från ditt sinne och du ska få uppleva ”det sanna ljuset” som är Jesus Kristus som själv säger: ”Jag är världens ljus.” Det ljuset öppnar dina ögon på nytt och det ljuset lyser upp ditt hjärta till att få nytt förstånd och det sker genom kunskapens och uppenbarelsens Ande. Ser du korset? Ser du hur Guds ljus belyser det och du kan förnimma vad som skedde där? Känner du inom dig hur detta berör dig och att du liksom dras till det? Ja, då är det ett gott tecken för då är du berörd av Jesus. Om det är så att ljuset har träffat dig och du har kommit till tro på Jesus som din Frälsare; ja, då tackar jag Gud av hela mitt hjärta. Han som sade: ”Varde ljus.”

Gud skilde ljuset från mörkret

Ja, vi kan tacka Gud för det naturliga ljuset som lyser över oss om dagarna och som ger liv åt allt som växer i vår natur och det är ett underbart ljus. Hur ljuvligt är det väl inte med både solens upp- och nedgång då vi kan falla i hänförelse över Guds skapade verk (Pred 11:7)Ljuset är ljuvligt och det är gott för ögonen att se solen.
Folkbibeln och hur ljuvligt är det väl inte att uppleva det andliga ljuset när det strömmar i vår ande och vi då blir lyckliga över att genom Guds oändliga nåd har fått del av detta ljus genom vår tro på Jesus Kristus. Sedan finns det ett ljus som vida överglänser det jordiska och det är ett ljus i Himlen där det råder ständigt ljus och där finns ingen natt medan det i helvetet råder evigt mörker och mellan dessa två finns en gapande klyfta eller avgrund där ingen kan ta sig över från den ena till den andra, men i vår värld där växlar ljus och mörker om varandra andra vilket vi också kan se i livets olika skiften som kan vara glädje eller sorg, frid eller oro eller liknande.

Eller hur är det människor brukar säga? ”Nu är allt nattsvart!” Eller; ”Nu ljusnar det!” om sina problem eller svårigheter. Eller hur är det när tankarna tycks gå om varandra om något vi inte förstår i första taget och vi tänker och funderar, men hur vi än vänder och vrider på det så tycks det inte finnas någon lösning. ”Allt är natta!” Och vi blir förtvivlade. Men så efter en tid av tålamodsprövning och när vi minst anar så får vi ljus över det hela och vi förstår; inte genom vårt eget resonerande utan att det var Gud som gav oss ljus över det genom sitt Ord och vi förstod. Så lyser solen igen! (Ps 119:105)Ditt ord är mina fötters lykta och ett ljus på min stig.
Folkbibeln

Gud ser på detta ljus som gott och ju mer ljus vi får i vår själ desto mer tacksamma ska vi vara över det till vår Gud som skapat det och Han ser på det som gott. Han ser ner på sina nya skapelser från ovan som en lärare ser över sina elever i skolan och Gud tar hand om det sina eftersom ”Herren känner de sina.” Vi; som goda elever och lärjungar ser då upp till Honom som har givit nytt liv till våra kroppar och nytt förstånd för våra sinnen och ju mer vi studerar Guds Ord; ju mer förstår vi och får kunskap om det nya förbundet av nåd genom Kristus och om Gud själv vilket gör att vi i glädje ser upp till Tronen av evighet och fröjdar oss i våra hjärtan att få ta del av detta förbund. Vi som levde som syndare blir återlösta och befriade då ljuset från Gud träffar oss och vi ser den store Medlaren i all sin härlighet och makt. Prisat vare Herrens underbara namn!

Anden kan inte synda

Det är alltså Guds ljus som träffar själen och gör sitt verk och den nya skapelsen syndar inte; den kan inte synda därför att den är född av Gud. Nu kanske du undrar: ”Men syndar aldrig en kristen?” Nej; vi syndar inte med vår nya människa men den gamla gör det; den gamla människan är mörker medan den nya är ljus och det är inte möjligt att den Jesus som nu bor i oss kan synda. ”Han kan inte synda, eftersom han är född av Gud.” Synden som finns kvar i oss kommer från resterna av den fördärvade människan medan Anden som inplantad i oss inte kan synda och inte ha något med synd att göra lika lite som ljuset kan ha något gemensamt med mörkret.

Det är i denna nya andliga skapelse vi får en längtan till det himmelska boningarna därovan och en lust och längtan att förbereda oss för livet efter detta jordeliv som endast är en liten stund jämfört med det eviga livet som varar; ja, för evigt. Vårt kött kommer att dö bort, men vår andliga skapelse kommer att leva för evigt. Den nya naturen som Gud har givit oss är lika odödlig som Gud själv; den kan inte släckas ned här på jorden av frestelser eller vid vårt livslut av döden. Kärleken från Jesus Kristus vår Herre är evig och alltid levande och även om förruttnelse och mask förgör denna kropp så ska den pånyttfödda anden – som ljuset – aldrig bli fördärvad. Jesus sade: ”Var och en som lever och tror på mig skall aldrig någonsin dö.” Den nya andliga karaktären ska aldrig dö. (Jes 60:20) Din sol skall inte mer gå ner, din måne inte mer avta, ty HERREN skall vara ditt eviga ljus, och dina sorgedagar skall upphöra.
Folkbibeln

Låt oss därför och under den tid vi vandrar och lever härnere ta till vara på i första hand ljuset och leva i och av det; dels det naturliga, men än mer det andliga ljuset. Vi levde i mörkret, men Gud gav oss ljuset så låt oss lysa upp vår omgivning med detta sken vi har fått från vår Frälsare så att det sprider sig som ett fyrljus där vi går fram bland stadens gator och torg. Då förhärligar vi Jesus och Han blir förhärligad i oss. Gud skilde ljuset från mörkret och drog isär dem för att de inte skulle ha med varandra att göra och det ska vi också tänka på genom att inte ha något med mörkrets makter att göra utan hålla oss till det goda ljuset och vandra på den smala vägen och det är få som går på den.

Det kommer tider för oss alla då det drar och sliter från vårt gamla liv men då kan vi gå ner på knä och be om mer nåd och mer uthållighet och tålamod; be om än mer omvändelse; än mer rening om vad som behöver renas från vår gamla syndfulla natur och kasta allt detta på sophögen så att vi blir än mer fyllda av den helige Ande och kan vandra vidare i vårt tjänande för Gud. Det kommer prövningar för alla och mörkret sliter emot ljuset och det kan vara tider då vi prövas i vår tro om vi håller fast vid Jesus eller om vi som havets vågor kastas ut på öppet vatten och släpper taget om Honom och vill klara oss på egen hand igen, men om vi är riktigt ärliga så vet vi hur det går med det. Det leder ofelbart ner i mörkret igen där det inte finns någon återvändo.

Låt oss i dessa stunder säga som Job: ”Var går vägen där ljuset bor?” Jo; den leder fram till vår älskade Frälsare som vi aldrig någonsin ska släppa taget om hur motigt det än kan vara i livet. Därför; låt oss vara försäkrade om att vi går med den gode Herden och gör vi det; ja, då går det bra med allt annat också. Han kommer att leda oss på rätta vägar för sitt namns skull och Han ger den trötte vila och sakta men säkert kommer vi att inse att ”Gud är ljus och att inget mörker finns i Honom.” Låt oss lita och hålla fast vid det! I Jesu namn. Amen.

Inlägget från Johnny Dahl på sidan Min Frid.
http://www.minfrid.se/budorden/gud-sade-varde-ljus-och-det-blev-ljus.shtml

Gud skapade världen / Han vill nå alla

Gud sänder ut signaler till oss alla. Tror du på det? Vad är det för signaler? Han vill nå människorna, naturligtvis. Men man låtsas som om man varken hör eller ser, men djupt inom sig vet man att GUD kallar till omvändelse. Men man bryr sig inte. Gud vill göra varje människa uppmärksam på hans närvaro.

Gud gör oss uppmärksamma på vilka vi är om vi välkomnar hans närvaro. Då finns det inte rum för högmod.

*Han säger i sitt hjärta: *Gud förgäter det, han har dolt sitt ansikte, han ser det aldrig.* /Ps 10:11

Gud ser allt, han hör allt, han är Skaparen. Men man kan välja att ignorera att det är ett faktum.

Alla måste ställas till svars inför Gud för sitt hjärtas inställning. Därför måste alla se till att ha det rätt ställt med Gud.

Gud skapade världen / Ja det tror jag på, gör du?

 
 
 
Forskare:  Gudstro är det enda vetenskapliga
 
– Gudstro är den vetenskapliga världsbilden. Annat är till stor del fria fantasier.
Det säger Allan Emrén, filosofie doktor i fysikalisk kemi och anställd vid Göteborgs universitet och Chalmers under 35 år.
Allan Emrén har varit involverad i kärnkraftssäkerheten vid svenska kärnkraftverk och driver i dag företaget Nuchem Research AB och hemsidan www.kunskapomgud.se.Redan som elvaåring läste han avancerad litteratur i fysik och geologi.-Jag kallade mig ateist eftersom naturvetenskapen verkade ha svar på alla frågor, men så lyssnade jag till ett radioföredrag av min idol Knut Lundmark, chef för Astronomiska observatoriet vid Lund universitet.Lundmark sa att Bibelns skapelseberättelse på många punkter stämmer med vetenskapliga slutsatser, något Emrén undersökte och fann vara sant.
-Numera kan jag inte ens tvivla på Gud. Det finns alltför mycket som är oförklarligt utan en skapare.

Förlegad världsbildMånga svenskar har en förlegad världsbild, menar han, upptäckter som gjorts under 1900-talet har inte gått in. Kvantfysiken har öppnat perspektiv som till och med Einstein hade svårt att tro på, till exempel att människan skapar när hon tittar ut i rymden.Einstein menade att det var så bisarrt så det måste vara fel, men efter hans död har forskare utfört experiment som visat att kvantfysiken hade rätt.
Skapelsen i snapshotsI dag beskriver fysiker världens tillblivelse med ekvationer och matematiska samband, fram till själva skapelseögonblicket då fysiken inte längre räcker till.Men om en människa för flera tusen år sedan fick en uppenbarelse om skapelsen och blev ombedd att skriva ned den, hur skulle det ha sett ut? Ekvationer skulle ingen begripa, de skulle snabbt vara glömda.-Jag tror personen fick se skapelsen i snapshots. Han fick besöka olika tidsepoker som han kallade dagar, och skrev ned vad han såg så noggrant han kunde.Rena förfalskningarAllan Emrén har grundligt undersökt Bibelns skapelsetexter och anser att Bibelkommissionens över­sättning delvis är rena förfalskningen. Det verkar som översättarna ville att läsarens tankar skulle gå till den världsbild som rådde för flera tusen år sedan.
-Bibelkommissionen var nog övertygad om att skapelseberättelsen inte har något med verkligheten att göra och valde ord som passade den föreställningen.Till exempel borde ordet som är översatt med ”himmel och jord” ha översatts med ”universum”. Orden som översatts med ”öde och tom”, ”tohu va bohu”, betyder ”utan form, omätbar”. Det står alltså i Bibeln att skapelsen inte hade någon form, precis som vetenskapen ser på saken i dag: Universum var mindre än en atomkärna, men vaknade långsamt till liv och fylldes med vätgas under ett tillstånd av mörker, död och kaos.
-Ordet ”väte” kände man till först på 1700-talet, hur skulle då betraktaren beskriva det han såg?

Väte betyder vattengörare, att beskriva universums materia i form av vatten vore det mest naturliga.Sannolikhet och kvantfysikFörst när Gud sade sitt ”Varde ljus” hade universum blivit tillräckligt stort för att ljuset skulle rymmas, och då var universum cirka trehundratusen år, enligt Emrén.Hans teori om livets uppkomst bygger både på sannolikhet och kvantfysik, och den stämmer med Bibeln.
Han menar att andra teorier inte fungerar, man hamnar i orimliga sannolikheter om man försöker göra beräkningar på dem.

-Majoriteten av forskare tycker inte alls det är underligt med liv, men det beror på att de aldrig brytt sig om att undersöka möjligheterna. De förutsätter att liv måste ha kunnat uppstå av sig självt eftersom det finns, men det är en kolossal massa egenskaper som måste samverka för att liv ska bli möjligt.
Sannolikheten att livet skulle uppstå utan en skapare är försvinnande liten.Hans slutsats blir att Bibelns skapelseberättelse är given av Gud, det är orimligt att tro att den skulle vara en saga.Kortfattat återberättad-Det finns luckor i berättelsen, ungefär som när man kortfattat återberättar ett längre skeende, men berättelsen stämmer med hur vetenskapen ser på livets uppkomst och utveckling i dag.Det betyder, menar Allan Emrén, att Gud verkligen bryr sig om människor. Och att människan gör väl i att söka Gud och lyssna till Hans ord.

Kerstin Doyle
Reporter
kerstin.doyledagen.se
08-619 24 40

Kommentarer? /Maria

Gud skapade världen /Evolutionen ej ett faktum….

Hur skall Bibelns sex skapelsedagar tolkas?   /L Jareteg

Inledning
Det råder i dagens kristenhet en ganska stor osäkerhet kring hur de sex skapelsedagarna i första Moseboken skall tolkas. Teologernas bibelkritik är en orsak till osäkerheten. Skolornas hjärntvätt i ”evolutionens faktum” en annan. Men nu är ju liberalteologernas bibelundervisning varken grundtexttrogen eller gudstrogen. Och evolutionen är inte ett faktum utan bara en ganska svag teori.

Jag vill mena att det finns goda skäl till att tro att Mosebokens författare verkligen menade att världen skapades på sex 24-timmarsdygn. Om Gud är allsmäktig så är detta inget problem. Då kanske den evolutionstroende säger att jag tar min tillflykt till en gudstro för att slippa förklara det svårbegripliga på ett ”förnuftigt” sätt. Nej, detta är varken undanflykt eller oförnuft. Jag har valt att tro på den mångtusenåriga dokumentationen (Bibeln) över hur världen blev till, och jag ser det som högst troligt om vi räknar med en allsmäktig Gud. Det är inte mer vetenskapligt att ta sin tillflykt till slumpen och miljarder av år för att förklara hur universum med allt vad det rymmer blivit till. Faktum är att tiden i det fallet blir till en allsmäktig gud. Allt kan bli till bara det får tid på sig, tiden kan åstadkomma vad som helst, säger en sådan tro.

Jag skall här dela med mig av lite tankar kring det här för att visa på att Bibelns berättelse håller att tro på. Jag vill tacka tidningen Genesis och skribenten och bibelöversättaren Aila Annala för fakta och input till det jag skriver. (se Genesis nr 2, 2009)

En dag är en dag
Den som förstår sig på Gamla testamentets hebreiska grundtext menar att första Moseboken inte är poesi utan prosa, dvs. berättande text. Texten skall därför framför allt läsas som den står och inte tolkas allegoriskt, dvs. bildligt. Redan det säger oss att de sex skapelsedagarna skall förstås som vanliga dagar, dvs. 24-timmarsdygn.

Det hebreiska ordet för ”dag” i första Mosebokens skapelseberättelse är jom. Det ordet används i hebreiskan på samma sätt som vårt vanliga ord ”dag”. Om författaren till Skapelseberättelsen hade velat förmedla att skapelsedagarna var längre än vanliga 24-timmarsdygn, så hade han förmodligen valt att istället använda ordet dor som syftar på en längre tidsrymd.

I 1 Mos 1:5 läser vi:

•”Och det blev afton och det blev morgon. Det var den första dagen.”
”Den första dagen” heter i grundtexten jom ehad vilket skall läsas som ”en dag” eller ”dag ett”. Detta var skapelsens allra första dag. Den skall förstås som en ”prototypdag”. Den var en måttstock för hur alla andra kommande dagar skulle se ut och räknas. Från och med den andra skapelsedagen relateras dagarna till den första prototypdagen och får då ordningstal utifrån den. Och när det hebreiska ordet jom används i kombination med ett ordningstal skall det bara läsas bokstavligt.

Ordet jom kan i vissa fall användas för att beskriva en längre tidsrymd, som t.ex. när det sägs ”i dessa dagar”. Men observera att i Skapelseberättelsen så omgärdas varje jom (dag) av kväll och morgon. Det ger oss en vink om att vi har att göra med ett 24-timmarsdygn vad gäller respektive skapelsedag. Just kväll och morgon används aldrig symboliskt i Bibeln, vad jag vet.

*

”En dag är som tusen år”
I ett försök att förena Bibelns skapelseberättelse med evolutionslärans enorma tidsbehov hänvisar en del kristna till Bibelordet i 2 Petr 3:8:

•”Men glöm inte detta, mina älskade, att en dag för Herren är som tusen år och tusen år som en dag.”
För det första måste jag säga att vi inte alls behöver känna oss tvingade att kombinera Bibelns ord med evolutionisternas antaganden och önsketänkande. Det finns inga fakta som tvingar oss till det. Moderna forskningsrön ger bara mer och mer stöd för en tro på en intelligent Skapare och för en ung jord. Ateisternas allt mer militanta metoder för att smutskasta skapelsetroende tyder också på att marken under deras fötter gungar allt mer.

Men när det då gäller detta Bibelord 2 Petr 3:8 så måste vi se i vilket sammanhang det står. Det handlar nämligen inte om skapelsen eller om skapelsedagar. Sammanhanget handlar om Jesu återkomst och vår väntan och vår oro. I det sammanhanget säger Petrus detta för att lugna oss. Observera det lilla ordet ”som” i Bibelordet. Där står alltså inte att en dag är tusen år. Det Petrus menar är att Gud hinner uträtta lika mycket på en enda dag som om den vore tusen år lång, och han har inga problem med att vänta i tusen år heller. Tid är inget problem för Gud, varken kort eller lång. Han är ju allsmäktig! Så med det vill jag få sagt att Petrus ord inte på något sätt har att göra med att skapelsedagarna i första Moseboken skall tolkas som längre tidsperioder. Petrus avser alltså något helt annat.

*

Veckans ursprung
Dag, månad och år har med himlakropparnas rörelser att göra. Men veckan har däremot inget direkt att göra med himlakropparna. Att de flesta folk på jorden ändå levt med en sjudagarsvecka måste man då fundera lite mer över. Varifrån kommer denna ”tradition”? Ja, det finns ingen annan förklaring än att den härstammar från Bibelns skapelseberättelse. Sjudagarsveckan nämns även i utombibliska flod- och skapelseberättelser, som t.ex. i Gilgamesh-eposet som delvis skrevs av sumererna ca. 2100 år f.Kr, samt Atrahasis-eposet från ca. 1750 f.Kr. Om man funderar lite över sjudagarsveckans existens, så finns alltså en rimlig möjlighet att skapelsens sju första dagar fått stå som prototyp för världens fortsatta sjudagarsperioder/veckor. Tänk på det när du planerar dina veckor!

*
Några problem med allegorisk tolkning
Om man nu i Skapelseberättelsen vill tolka dagar bildligt och tro att dessa var långa tidsrymder, så dyker det upp andra problem. Enligt Bibeln skapades växtligheten på den tredje dagen. Om nu en skapelsedag var tusen år eller mer, hur överlevde då växterna utan solljus, för det kom väl först dagen efter? Sedan vet vi att många djur och växter lever i symbios med varandra (är beroende av varandra för sin fortplantning och överlevnad etc). Om nu en skapelsedag var tusen år eller mer, hur kunde då växter föröka sig och överleva ifall det inte fanns några djur som hjälpte till med pollinering och befruktning? Fiskar skapades ju först den femte dagen och övriga djur (och människan) på den sjätte dagen. Ja, har man börjat röra till det med Bibelns ord så blir den fortsatta läsningen och tolkningen verkligen inte enklare.

*

Var tacksam för vilodagen
Varifrån kommer människans tradition att få ha en vilodag per vecka? Från Bibeln så klart. Skapelsens sjunde dag avskilde Gud till att vara en vilodag eftersom han själv då inte skapade mer. Det står att han vilade från sitt verk på den sjunde dagen. Men Gud var säkert inte trött, han bara avstod från att göra mer. Allt var ju klart! Vi måste alltså inte vänta 1000 år på att få en vilodag, vi får (minst) en per vecka.Vi kan läsa om vilodagens bud i 2 Mos 20:8-11:

•Tänk på sabbatsdagen så att du helgar den. Sex dagar skall du arbeta och uträtta alla dina sysslor. Men den sjunde dagen är HERRENS, din Guds, sabbat. Då skall du inte utföra något arbete, inte heller din son eller din dotter, din tjänare eller tjänarinna eller din boskap, och inte heller främlingen som bor hos dig inom dina portar. Ty på sex dagar gjorde HERREN himlen och jorden och havet och allt som är i dem, men på sjunde dagen vilade han. Därför har HERREN välsignat sabbatsdagen och helgat den. 
Vi ser att Gud här sätter ett likhetstecken mellan skapelseveckan och människans vecka. Gud gör ingen skillnad vad gäller längden på dagarna och veckorna. Så både veckan och vilodagen i Bibelns skapelseberättelse står alltså som prototyper för vår vecka (sju 24-timmarsdygn) och vår vilodag (ett 24-timmarsdygn). Det kan vi vara väldigt tacksamma till Gud för!

*

Några frågetecken
Varför tycks då vissa mätningar visa på att universum och jorden är betydligt äldre än vad Bibeln säger, om man nu läser den bokstavligt? Ja, det här är inga saker som vi skapelsetroende skall fly undan. Det finns nämligen väldigt förnuftiga och vetenskapligt intressanta försök till förklaringar. Nu tänker jag inte gå in på dessa invecklade förklaringar här, men jag skall i alla fall nämna några.

Tar man Einsteins relativitetsteori på allvar fullt ut, så får detta konsekvenser för hur vi tolkar jordens och universums ålder. I denna teori finns alltså saker som vi inte får dribbla bort när vi skall uttala oss om åldrar. Skulle vi betrakta jordens och universums ålder från en annan position i universum, så skulle det se annorlunda ut enligt relativitetsteorin.

Sedan finns observationer som tyder på att ljusets hastighet avtagit väldigt mycket, speciellt i början av universums existens. Det påverkar i så fall i hög grad hur vi skall tolka mätningar baserade på radioaktivitet.

Sedan finns tolkningar av universums ålder som har att göra med hur det röda ljuset från rymden förskjuts i förhållande till de andra frekvenserna i ljuset. Här finns saker som också kan tala om en ung jord och ett ungt universum.

Hör av dig till tidningen Genesis om du vill få dessa saker förklarade i detalj. Då kan de skicka dig de tidningar som innehåller dessa mycket seriösa artiklar. Kontakt hittar du via http://www.genesis.nu/

/Lennart

Gud skapade../ Jesus är min borg /Bibelfokus

FORTSÄTTNING på JESUS ÄR MIN BORG /Bibelfokus/  Plus bilder.

Det finns fler saker hos Jesus som vi får tillgodoräkna oss om vi lever i denna borg. Vi skall läsa lite ifrån Bo Giertzs översättning av Nya testamentet.

•1 Kor 1:30: Hans verk är det, att ni är i Kristus Jesus. Han har blivit vår vishet från Gud, vår rättfärdighet och helgelse och förlossning (eller frihet/frälsning),
(Bo Giertzs översättning av NT)
Jesus är alltså vår vishet, rättfärdighet, helgelse och frälsning. Vi har inte detta hos oss själva och kan inte heller prestera det; vi får det helt och hållet av Jesus när vi lever ”i Honom” – ”i Kristus”.

I Filipperbrevet (4:6-7) läste vi att om vi överlåter oss till Gud så skall han ge oss den frid som bevarar våra tankar och våra hjärtan ”i Kristus Jesus”. Därför sa Jesus också:

•Joh 14:27: Frid lämnar jag efter mig åt er. Min frid ger jag er.
Det är alltså inte någon egen frid vi uppnår för att vi varit duktiga inför Gud. Vi får Jesu frid när vi tar emot hans nåd och rättfärdighet.

Lever vi på det här sättet – innanför borgens murar – så behövs inte heller mycket av bibelskola i våra liv. ”I Kristus” har vi ju även Hjälparen, den Helige Ande.

•Joh 14:26: Men Hjälparen, den helige Ande, som Fadern skall sända i mitt namn, han skall lära er allt och påminna er om allt vad jag har sagt er.
Nu kanske någon tycker det låter konstigt att det är frihet att leva innanför murarna i en borg. Men det är dels ett fritt val att välja livet ”i Kristus”, och dels finns inget tvång innanför murarna heller. Utanför murarna däremot, blir man slav under begär och synd, eller under lagiskhet och det andliga egenföretagandet, eller kanske under några ”andliga experter”. Men innanför murarna har man alltså frihet på så sätt att man själv väljer det goda före det onda.

•2 Kor 3:17: Herren är Anden, och där Herrens Ande är, där är frihet.
Innanför borgens murar finns också Livets träd som skall ge oss evigt liv. Det är ju när vi är överlåtna till Kungen som vi äger löftet om det eviga livet.

Går du nu trots allt utanför borgen så är det alltså vanskligt. Vi känner alla till bibelordet om att djävulen går omkring oss som ett rytande lejon. Vi kan kanske jämföra honom med blodshämnaren i berättelsen om fristäderna.

•1 Petr 5:6-9: Ödmjuka er alltså under Guds mäktiga hand, så skall han upphöja er när hans tid är inne. Och kasta alla era bekymmer på honom, ty han har omsorg om er. Var nyktra och vaksamma. Er motståndare djävulen går omkring som ett rytande lejon och söker efter vem han skall sluka. Gör motstånd mot honom, orubbliga i tron…
Blodshämnarens och djävulens rytande är alltså inget problem om vi är innanför borgens murar och kastar alla våra bekymmer på Kungen och är orubbliga i tron. Vad för slags tro då, kan man ju fråga sig? Jo, tilltron till Kungens förmåga, och att vi är trofasta honom. Det är ju detta som är en sann tro.

Det finns en sak till som vi får ”i Kristus” som bör nämnas i detta sammanhang, och det är glädje. Det kan vi också ha användning av när vi skall stå emot djävulen. I profeten Nehemjas bok i GT står det ju att ”fröjd i Herren är vår starkhet”. Jesus talar också om att vi skall få del av hans glädje för att vår glädje skall bli fullkomlig (Joh 15:11).

Borgen ”Kristus” är allstå en bild av den hemlighet som Gud har för oss. Det finns säkert mer som jag hade kunnat lägga till bilden, men det får räcka så här.

Livet ”i Kristus” är ett fördolt liv med Gud – här och nu. Verkligheten ser inte ut exakt som den här borgen, men det fungerar ungefär så här, tror jag. Livet ”i Kristus” är också en fantastisk försmak av det kommande eviga livet. Första Korintierbrevet säger kanske något om just det lite osynliga med Kristus. Här skall jag citera ur Bo Giertzs översättning igen, för han har skrivit detta allra klarast tycker jag.

•1 Kor 13:12: Nu ser vi en dunkel bild i en spegel. Då skall vi se ansikte mot ansikte. Nu är min kunskap ett styckeverk. Då skall jag känna Honom så helt som jag blivit känd av Honom.
(Bo Giertzs översättning av NT)

7.  SAMMANFATTNING:

Om du nu sitter med frågan: ”Men hur gör jag då för att komma in i livet och friheten i Kristus? Vad skall JAG göra?” så är frågan alltså fel ställd. Du skall egentligen inte göra särskilt mycket alls, för annars är du kanske på jakt efter frukt från Kunskapens träd.

Gud har gjort ALLT för oss, och är det nu något som vi skall göra, så är det alltså att överlåta hela skutan till Gud och förtrösta på Honom. Det är det som vandringen i Anden och livet ”i Kristus” går ut på. Vi traskar på i vardagen, överlåtna till Gud, och förtröstar på hans ledning.

Under denna vandring har vi gemenskap med Gud genom bibelläsning och enkel bön. Och under den vandringen får vi då provsmaka på hur det en gång var i Edens lustgård och en gång kommer att bli i evigheten hos Gud. Och det som jag själv vill lyfta fram som kanske det allra mest härliga i det smakprovet är trons vila och barnaskapet hos Gud!

Det här var mina tankar om detta. Det finns mycket mer man kan säga om det här, men lyssnar du till Sven Reichmanns två undervisningspass från samma Temadag, så får du en fördjupad bild av ”friheten i Kristus”. Du finner dessa här: http://bibelfokus.se/temadag_2010

/Dessa artiklar finner jag mycket upplyftande och härliga, barnaskapet hos Gud kan inte jämföras med något annat. Han är vår Gud, Han är vår Far.  Fullkomlig glädje kan alla få./Maria

Kommentera gärna.

http://www.youtube.com/watch?v=8yQW_4zNt_w&feature=related

Gud skapade / Jesus min borg /Bibelfokus

FORTS   JESUS MIN BORG /Bibelfokus:

Jesus min borg
Vi kan tänka oss en borg som heter just ”Kristus”. Den här borgen är som en liten stad med murar omkring, precis som en fristad. Det står så här i Psaltaren:

 

  • Ps 62:3 Endast han är min klippa och min frälsning, min borg, jag skall inte vackla.

I den här borgen får vi bara leva om vi helt och fullt förlitar oss på borgens Kung – alltså Jesus Kristus. Vi får inte ha med oss någonting eget in, utan allt vad vi behöver får vi av Kungen själv. Där inne står du inte heller under Lagen om du låter dig ledas av Kungen:

  • Gal 5:18 Men om ni leds av Anden, står ni inte under lagen.

”I Kristus” får vi också tillgodoräkna oss flera av Jesu egenskaper. Vi behöver t.ex. inte kämpa för en egen rättfärdighet, utan vi får ta emot Jesu rättfärdighet. Det finns en missuppfattning bland kristna om att vi skall bli rättfärdiga här och nu, men det grundar sig på feltolkningar. Vi skall läsa

  • Rom 4:24-25: Rättfärdighet kommer att tillräknas oss som tror på honom som från de döda uppväckte Jesus, vår Herre, han som utlämnades för våra synders skull och uppväcktes för vår rättfärdiggörelses skull.

EFS-teologen Agne Norlander har sagt ungefär så här: att det grekiska ordet som här översatts till ”rättfärdiggörelse” är di-kai-oun, och det betyder egentligen ”rättfärdigförklarad”. Att vi alltså förklaras rättfärdiga istället för att göras rättfärdiga. Det här är viktigt, för det gör det tydligt för oss varför man kan se synden verksam i sin kropp trots att man är en pånyttfödd kristen. Det är genom helgelsen som vi mer och mer skall komma bort ifrån synden. Och under tiden får vi alltså tillgodoräkna oss Jesu rättfärdighet eftersom vi inte i oss själva är rättfärdiga. Det är därför som Jesus säger: ”sök först Guds rike och hans rättfärdighet”. Många söker efter sin egen rättfärdighet, men det har alltså aldrig Jesus bett oss att göra.

Så, inne i borgen Kristus erbjuds vi Jesu rättfärdighet i väntan på Jesu återkomst då vi skall förvandlas till en mer fullkomlig människa./Lennart/     /FORTSÄTTNING FÖLJER!

Tack Lennart./Maria

Gud skapade / Livets träd. del 6, Bibelfokus

 

 

Undervisning  L Jareteg Bibelfokus:

6. Att Leva efter Livets träd – livet i Kristus!

Hur lever man då om man här och nu vill leva efter Livets träd? Jo, då läser man Bibeln för att lära känna Gud och hans gärningar. Då vandrar man i gemenskap med Gud i vardagen för att lära känna honom även genom vardagens händelser. Ett sådant liv handlar om överlåtelse, förtröstan, trohet och trofasthet – precis som i ett äktenskap. Då leder Gud oss genom sin Ande så att både vår vilja och våra gärningar mer och mer ligger i linje med Bibelns budskap.

  • Fil 2:13: Ty Gud är den som verkar i er, både vilja och gärning, för att hans goda vilja skall ske.

Nu skall vi kika lite djupare in i det här livet med Gud.

Guds hemlighet från evighet
Aposteln Paulus skriver i sina brev om en Guds hemlighet som varit fördold i oändliga tider. Denna hemlighet är dessutom fortfarande fördold för den som inte lever under Guds Andes ledning. I Kolosserbrevets kapitel 2, vers 2, står det rakt på sak att denna hemlighet är Kristus – alltså Jesus.

Men frågan är: vad exakt är det som är fördolt med Kristus? Ja, det är nog många saker. Självklart handlar det om att Gud blev människa men också om korsets hela innebörd, för detta fattar inte många. Men jag tror att denna hemlighet kanske främst kan handla om något som Bibeln beskriver som det fördolda livet i Kristus (Kol 3:3) och den frihet vi har ”i Kristus” – för det tror jag ännu färre förstår sig på.

I första och andra kapitlet av 1:a Korintierbrevet skriver Paulus att korset är en dårskap för världen. Korsets innebörd är alltså fördold för icketroende. Paulus skriver också om en ”hemlig vishet” som Gud har bestämt till att bli till en ”härlighet” för oss som lever i en äkta tro. Och det här kan vi bara förstå med den Helige Andes hjälp, enligt Paulus.

Man kan fundera över hur Paulus fick ljus över denna ”Guds hemliga vishet”. Förmodligen var det en del av den särskilda uppenbarelse som Paulus fick direkt från Jesus. Han skrev om sin uppenbarelse bl.a. i Galaterbrevets första och andra kapitel. Genom den fick han veta vad det i praktiken innebär med ”friheten i Kristus”, och det framkommer att det är en väg som framför gäller allt för oss hednakristna: vi troende som inte är av judisk börd. Det var väl därför Paulus blev en apostel till just hedningarna. Han skrev också att han efter några år besökte apostlarna i Jerusalem och berättade för dem om uppenbarelsen som Jesus hade gett honom, och det framkommer att apostlarna höll med honom och välsignade hans tjänst. Det ser vi även i Apostlagärningarnas kapitel 15.

Vi skall läsa lite om denna Guds hemlighet:

  • 1 Kor 2:6-12: Vishet förkunnar vi emellertid bland de fullkomliga, en vishet som inte tillhör den här världen eller den här världens härskare, som går mot sin undergång. Nej, vi förkunnar Guds hemliga vishet, den vishet som är fördold och som Gud från evighet har bestämt att bli till härlighet för oss. Denna vishet har ingen av den här världens härskare känt – om de hade känt den, skulle de inte ha korsfäst härlighetens Herre. Men vi känner, som Skriften säger, vad ögat inte har sett och örat inte hört och människohjärtat inte kunnat ana, vad Gud har berett åt dem som älskar honom. Ty för oss har Gud uppenbarat det genom sin Ande. Anden utforskar allt, också djupen i Gud. Vem vet vad som finns i människan utom människans egen ande? Så vet heller ingen vad som är i Gud utom Guds Ande. Men vi har inte fått världens ande, utan den Ande som är från Gud, för att vi skall veta vad vi har fått av Gud.

Så Paulus fick ett alldeles särskilt ljus över innebörden av att leva det fördolda livet ”i Kristus” och vilken frihet det finns för de som lever så. Men det här är bara något som Gud ger till den som är liten i sig själv, och villig att leva som ett barn inför Gud. De som vill leva efter Kunskapens träd kommer inte att kunna leva ”i Kristus”. Det går ju inte att kombinera ett liv efter de båda träden, som vi såg tidigare.

  • Luk 10:21: I samma stund jublade Jesus i den helige Ande och sade: ”Jag prisar dig, Fader, du himlens och jordens Herre, för att du har dolt detta för de visa och kloka men uppenbarat det för de olärda och små”.
    (”för de som är som barn” som det står i andra översättningar).
  • 1 Kor 1:26-29: Bröder, se på er egen kallelse. Inte många av er var visa om man ser till det yttre, inte många var mäktiga, inte många av förnäm släkt. Nej, det som för världen var dåraktigt har Gud utvalt för att låta de visa stå där med skam, och det som för världen var svagt har Gud utvalt för att låta det starka stå där med skam, och det som för världen var oansenligt och föraktat, ja, det som inte var till, har Gud utvalt för att göra till intet det som var till, för att ingen människa skall berömma sig inför Gud.

Paulus kallar även detta barnaskap för att ”vandra i Anden”. Vi skall läsa några bibelord som berör detta.

  • Gal 5:16-18: Vad jag vill säga är detta: vandra i Anden, så kommer ni inte att göra vad köttet begär. Ty köttet söker det som är emot Anden och Anden söker det som är emot köttet. De två strider mot varandra för att hindra er att göra det ni vill. Men om ni leds av Anden, står ni inte under lagen.
  • Rom 8:14: Ty alla som drivs av Guds Ande är Guds söner.
  • Fil 4:6-7: Gör er inga bekymmer för något utan låt Gud i allt få veta era önskningar genom åkallan och bön med tacksägelse. Då skall Guds frid, som övergår allt förstånd, bevara era hjärtan och era tankar i Kristus Jesus.

Alltså, om vi som överlåtna kristna lever i ett barnaskap inför Gud, där vi lever i ett beroende av honom och med förtröstan på hans förmåga och hans nåd, och där vi enkelt och öppet låter Gud få veta vad vi har på hjärtat av både tacksamhet och önskemål, då lever vi ”i Kristus” och vandrar i Anden.

Så Guds hemlighet innebär att vi redan här och nu kan få komma tillbaka lite till ”Edens liv” när det gäller förhållandet till Gud. Man kan uttrycka det så här, att vi här och nu får chansen att kunna leva helt ”nakna” inför Gud utan att känna skam eller att blygas. Men det är alltså bara om vi låter bli Kunskapens träd och håller oss innanför gränserna för livet ”i Kristus” som detta gäller. Men självklart finns det nåd även för övertramp, det är viktigt att förstå.

I Trosrörelsen har man förkunnat väldigt mycket om ”vem JAG är i Kristus”, och då tillskrivit den troende en väldans massa egenskaper och makt, bara man TROR! Och så undervisar man i parti och minut om en sådan tro. Men i det fallet blir tron en prestation eller magi som hör ihop med Kunskapens träd. En bibliskt förankrad förkunnelse om livet ”i Kristus” utgår ifrån vem Gud är. Och det är just allt som han är som vi får sätta vår förtröstan till. I det fallet är tron en överlåtelse till Jesus, och inte en egen prestation.

Fristaden
Jag tycker att det möjligen finns en annan bild av livet ”i Kristus” i Bibeln, och det är de s.k. ”fristäderna” som fanns bland Guds folk på GT:s tid. Så nu skall vi läsa i Moseboken igen.

  • 4 Mos 35:9-12: HERREN talade till Mose. Han sade: ”Säg till Israels barn: När ni har gått över Jordan in i Kanaans land, skall ni utse åt er städer som skall vara fristäder för er, dit en dråpare som av misstag dödat någon skall kunna fly. Dessa städer skall ni ha som tillflyktsorter undan blodshämnaren, så att dråparen inte dör innan han har stått till rätta inför menigheten.
  • Vers 25-28: Menigheten skall rädda dråparen ur blodshämnarens hand och sända honom tillbaka till fristaden dit han hade flytt. Där skall han stanna till dess att översteprästen, som är smord med den heliga oljan, är död. Men om dråparen går utanför området för den fristad dit han flytt, och blodshämnaren finner honom utanför det område som är hans fristad och dräper honom, då vilar ingen blodsskuld på blodshämnaren. Ty en dråpare skall stanna kvar i sin fristad till dess översteprästen dör. Men efter översteprästens död får dråparen vända tillbaka till den ort där han har sin besittning.

Det finns säkert mycket profetiskt i dessa texter. Men det jag vill peka på nu, är att om du på den tiden flydde till en s.k. fristad så kom alltså inte blodshämnaren åt dig. Utanför stadens murar var du i praktiken död. De facto var det ju så då, att du inte stod under Lagen inne i fristaden. Det var där inne som du ägde Livet.

Jag har satt ihop en bild som kanske kan hjälpa oss att få en ännu bättre känsla av vad livet ”i Kristus” kan betyda. Och då har jag tagit lite hjälp från berättelserna om Eden och fristäderna, och lite andra bibelord. /Lennart

**Kommentarer? Tycker du om dessa inlägg? Häng med och läs forts i denna kategori…/Maria

Gud skapade../ Kunskapens träd /Bibelfokus

 

foto Maria

5.  Kunskapens träd leder till ”nakenhet”.  Forts Undervisning Eden/Bibelfokus

Låt oss läsa om vad som skedde direkt efter syndafallet:

  • 1 Mos 3:7: Då öppnades ögonen på dem båda, och de märkte att de var nakna. Och de fäste ihop fikonlöv och gjorde höftskynken åt sig.

Här ser vi första paragrafen i Adams och Evas egen syndakatalog:

  • §1 Du skola icke visa dig naken på allmän plats!

Det här var ingen kunskap som Gud hade gett Adam och Eva. Det kan vi förstå när vi läser vidare:

  • 1 Mos 3: 8-13: Vid kvällsbrisen hörde de HERREN Gud vandra i lustgården. Och mannen och hans hustru gömde sig för HERREN Guds ansikte bland träden i lustgården. Men HERREN Gud kallade på mannen och sade till honom: ”Var är du?” Han svarade: ”Jag hörde ljudet av dig i lustgården och blev förskräckt eftersom jag är naken. Därför gömde jag mig.” Då sade han: ”Vem har berättat för dig att du är naken? Har du ätit av det träd som jag förbjöd dig att äta av?” Mannen svarade: ”Kvinnan som du har satt vid min sida, hon gav mig av trädet, och jag åt.” Då sade HERREN Gud till kvinnan: ”Vad är det du har gjort?” Kvinnan svarade: ”Ormen förledde mig och jag åt.”

Här ser vi andra paragrafen i Adams och Evas syndakatalog:

  • §2 Du skola icke visa dig naken inför Herrens ansikte!

Det här var inte heller ett bud från Gud. Förmodligen var det satan som hade viskat detta i örat på Adam och Eva. För det tycks ju vara så, att när vi själva vill vara ”som gudar”, då brakar hela helvetet lös. Då kommer satan med alla möjliga frestelser och läror för att förslava människorna. Och som en följd av det kommer människans önskan att dölja sin ”nakenhet”, sin synd och skam.

Vi ser även en annan konsekvens av syndafallet i det här bibelordet, och det är att människan började skylla ifrån sig: ”Det var inte jag, det var hon!” eller ”Det var inte jag, det var ormen!”. Redan vid första tuggan på frukten från Kunskapens träd så kom det förljugna livet igång eftersom Adam och Eva kände sig just nakna, syndiga och skamsna.

Så att leva efter Kunskapens träd leder även till nakenhet, eller känslan av att vara otillräcklig, kan vi nog kalla det. Nåden räcker inte till när vi börjar äta av Kunskapens träd. Känslan av att vara otillräckliga inför Gud leder till att vi försöker bättra på vår ställning med olika gärningar, regler och andliga övningar – precis som t.ex. galaterna gjorde. Kan vi inte stilla oss med barnaskapet hos Gud så blir vi lätt ”lekbollar” för falska profeter och villoläror som liksom skall hjälpa oss att bättra på Guds verk i våra liv – när vi egentligen bara borde invänta Gud istället. Gud har ett stort tålamod med vår otillräcklighet!

På grund av de här sakerna, så gagnar ett liv efter Kunskapens träd de stora och starka och de andliga experterna. Det gagnar hierarkiska kyrkosystem, kommersialiserade bibelskolor, apostoliska nätverk, kristen bokförsäljning, osv, osv.

***Fortsättning del 6 inom kort./Maria 

Här kan du se all Lennarts undervisning: www.bibelfokus.se

Gud skapade världen / VAD är synd?..Bibelfokus

4. VAD är Syndafallet?  VAD är Synd?  Forts på undervisning fr Bibelfolkus

Man kan gott fundera lite extra över vad det exakt var för synd som gjorde att Adam och Eva föll. Synden var inte att Adam hade börjat snusa, inte att Eva hade börjat ha på sig smycken. Det var inte heller att de hade gått på bio eller på dans. Nej, synden var så flott som att Adam och Eva ville bli ”som Gud”. Inte att de skulle bli Gud, utan att bli som Gud. Och de ville bli lika Gud i särskilt ett avseende, och det var alltså att de själva skulle kunna behärska kunskapen om gott och ont. Det handlade i praktiken om att komma upp på Guds nivå inom just det här området. Att göra sig lite oberoende av Gud. Att bli ”vuxen”, kanske man också skulle kunna kalla det. Genom den här ”ursynden” så skadades alltså relationen mellan Gud och människan, eftersom människan gjorde sig mer och mer oberoende av Gud. Man vände egentligen Gud ryggen och startade eget i den andliga branschen. Sedan gick det väldigt fort fram (utför) till Babels torn, som egentligen var en slags prototyp på Antikrists rike.

Många tror att Guds väg för oss är att han slår oss på fingrarna, så att vi blir rädda och skärper till oss, och så blir Gud go och glad. Men Guds väg är ju sällan så som vi tänker. Med tiden införde Gud istället Mose Lag med budorden, och detta gjorde han för att göra syndafallets konsekvenser större! Därmed ville han göra människans syndiga natur tydligare. I och med detta så skulle också behovet av frälsning bli tydligare. Man kan säga att Lagen skulle förstärka syndafallet för att visa på hur beroende vi är av Guds nåd. Vi skall läsa ifrån Romarbrevet:

  • Rom 3:20: Genom lagen ges insikt om synd.
  • Rom 7:7-11: Vad skall vi då säga? Att lagen är synd? Nej, visst inte! Men det var först genom lagen jag lärde känna synden. Jag hade inte vetat vad begäret var, om inte lagen hade sagt: Du skall inte ha begär. Men synden grep tillfället och väckte genom budordet alla slags begär i mig. Ty utan lagen är synden död. Förr levde jag utan lagen, men när budordet kom, fick synden liv och jag dog. Då visade det sig att budordet som skulle föra till liv, blev till död. Ty synden grep tillfället och bedrog mig genom budordet och dödade mig genom det.
  • Rom 5:19-20: Liksom de många stod som syndare på grund av en enda människas olydnad, så skulle också de många stå som rättfärdiga på grund av den endes lydnad. Men dessutom kom lagen in för att fallet skulle bli så mycket större. Men där synden blev större, där överflödade nåden ännu mer,

Vi löser alltså inte vårt problem med att försöka bli ”som gudar” så som olika villoläror lär ut. Vi löser inte ens problemet genom att försöka hålla Guds bud, eftersom han har utlämnat oss till att bryta mot buden för att det skall bli uppenbart att vi behöver hans nåd och förbarmande! Det ser vi även i Romarbrevet inledning.

  • Rom 1:25-26: De bytte ut Guds sanning mot lögnen och tog sig för att dyrka och tjäna det skapade i stället för Skaparen, han som är välsignad i evigheter, amen. Därför utlämnade Gud dem till skamliga lidelser.

Så vägen upp ur syndaträsket är alltså inte att försöka sluta med synden, för Gud själv har ju en avsikt med att syndaren ligger där han ligger. Det hjälper alltså inte att enbart predika lag och moral för syndiga människor. Lagen håller ju synden vid liv för att människan skall förstå sitt behov av Guds hjälp och nåd. Och hans hjälp – som vi alla vet – går genom tro på och överlåtelse till Jesus Kristus. Så enbart genom nåden kan man komma ur synden. Genom Guds initiativ och ingripande kan alltså relationen mellan Gud och människan återställas så att Gud är gud och vi människor är människor. Och först då får vi komma in i barnaskapet hos Gud.

  • Joh 1:12: Men åt alla som tog emot honom gav han rätt att bli Guds barn, åt dem som tror på hans namn.

Tack, Lennart   /Maria