Archives

Drabbade av frestelser och dåliga vanor? Sök Jesus, få ett rent hjärta

ba

Keith Green – Create in me a clean heart

Var och en av oss kan ha haft områden i livet där  vi är särskilt drabbade av frestelser och dåliga vanor som är svåra att övervinna. Sådana svagheter måste man ta itu med om man vill vara en troende kristen och räkna sig som ett Guds barn. Om man inte vänder om från sådant ger man satan ett fotfäste. Detta avsnitt handlar inte om kampen mot en särskild synd, även om man för ögonblicket ser ut att sitta fast i den. Johannes talar inte om dem som ännu inte har vunnit en fullständig seger i sina liv, utan om människor som har för vana att synda och söker efter ursäkter att fortsätta med det. För att få seger på områden där synden regerar ska man:

1. Söka den helige Ande och ledning i Guds ord dagligen. 2. Fly bort från begär och lusta och  3. söka hjälp och förbön hos troende syskon och familj om den är troende.

1 Johannes brev 3:8-10 Den som ägnar sig åt synd är av djävulen, för djävulen har syndat ända från begynnelsen. Men Guds Son har uppenbarats för att göra slut på djävulens gärningar. 9 Den som är född av Gud ägnar sig inte åt synd, för Guds säd förblir i honom. Han kan inte synda, eftersom han är född av Gud. 10 Så blir det tydligt vilka som är Guds barn och vilka som är djävulens barn: den som inte gör det rätta är inte av Gud, och inte heller den som inte älskar sin broder. 

När man ger sitt hjärta åt Jesus och vill leva det liv han erbjuder, det vi fått i frälsningen som en gåva, då vet vi att kamp kommer men Jesus har dött för oss på Golgata för våra synder, och seger kommer. Så vi vill och kan och får bli fria.

NamnlösMaria

 

 

Seger på grund av Kristus./ Paulus är ödmjuk. Gud är störst!

 

Foto Maria

Foto Maria

*

2 Kor 3:4-5
Seger på grund av Kristus och att tron vittnar för oss.

Paulus skryter inte utan ger Gud äran för allt som har skett. Falska lärare skryter om sin egen kraft och förmåga – Paulus är ödmjuk inför Gud. Ingen klarar sin uppgift utan Guds hjälp. Ingen är tillräckligt skicklig i sig själv att utföra det uppdrag Gud har kallat oss till. Utan den helige Ande når vi inte ända fram. Som Kristi vittnen är det nödvändigt att vi har den karaktär och är kanaler för den särskilda kraft som bara Gud kan ge.
Evigt liv kommer från den helige Ande som ger nytt liv till alla som tror på Kristus.
Låt oss se vad Guds ord säger….Ordspråksboken

Lyda Guds ord. 15:16; 16:6; 19:23

Behaga Gud. 13:13; 19:16

Lita på Gud. 16:7; 20:12; 21:3; 22:17-19; 29:25

Ords 16:5 säger: Högmodet viskar och säger: “Jag vet bäst!”  Så lever många i dag, i villfarelsen att de är så mäktiga och betydelsefulla, men Gud är fortfarande störst!

 

name-graphics-maria-124184

 

Den helige Ande. Apostlagärningarna

 

lupin1

 

Var får en kristen hjälp idag, var någonstans är alla kristna samlade idag? Var någonstans är alla troende omtyckta och älskade? Var är skarorna med frälsta människor?  Är det inte dags att ta bibeln på sådant allvar att människorna faktiskt kan få en tro som bär ända fram till himmelen och ingen behöver gå under? I de tider vi har idag borde det vara annorlunda bland dem som säger sig vara Guds folk och inte den falskhet som numera råder! Många, många människor är så besvikna och svikna av de s k kristna. Jag har Jesus i mitt liv, men alla har tyvärr inte honom i sina liv, vi måste satsa på att nå människor på ett för dem äkta och förvandlande sätt

 
FRID. /

 

Apg 2

Den helige Ande utgjuts på pingstdagen

1 När pingstdagen* hade kommit var de alla samlade. 2 Då kom plötsligt från himlen ett dån, som när en våldsam storm drar fram, och det fyllde hela huset där de satt. 3 Tungor som av eld visade sig för dem och fördelade sig och satte sig på var och en av dem. 4 Och de uppfylldes alla av den helige Ande och började tala främmande språk, allteftersom Anden ingav dem att tala.

5 Nu bodde i Jerusalem fromma judiska män från alla folk under himlen. 6 Och när dånet hördes samlades folkskaran, och alla blev mycket uppskakade, eftersom var och en hörde sitt eget språk talas. 7 Häpna och förundrade sade de: ”Är de inte galileer, alla dessa som talar? 8 Hur kan då var och en av oss höra sitt eget modersmål? 9 Vi som är parter, meder eller elamiter, vi som bor i Mesopotamien, Judeen eller Kappadocien, i Pontus eller Asien,* 10 i Frygien eller Pamfylien, i Egypten eller Libyen åt Cyrene till eller är inflyttade främlingar från Rom, 11 vi som är judar eller proselyter,* kretenser eller araber – vi hör dem tala på vårt eget språk om Guds väldiga gärningar.” 12 De var alla mycket häpna och förvirrade och frågade varandra: ”Vad kan detta betyda?” 13 Men andra sade hånfullt:”De har druckit sig fulla av sött vin.”

Petrus pingstpredikan

14 Då trädde Petrus fram tillsammans med de elva och tog till orda och talade till dem: ”Ni judiska män och alla ni som bor i Jerusalem, detta bör ni veta, och lyssna nu på mina ord. 15 Det är inte som ni tror att dessa är berusade. Det är ju bara tredje timmen på dagen. 16 Nej, det är detta som är sagt genom profeten Joel:

17 Och det skall ske i de sista dagarna, säger Gud:
Jag skall utgjuta av min Ande över allt kött.
Era söner och era döttrar skall profetera,
era unga män skall se syner, och era gamla män skall ha drömmar.*
18 Ja, över mina tjänare och tjänarinnor skall jag i de dagarna utgjuta av min Ande,
och de skall profetera.*
19 Jag skall låta under synas uppe på himlen
och tecken nere på jorden, blod, eld och rök.*
20 Solen skall vändas i mörker och månen i blod,
innan Herrens dag kommer, den stora och härliga.
21 Och det skall ske att var och en som åkallar Herrens namn
skall bli frälst.

*
Mycket tydlig text.
*
*
Apg 2:44-47 säger:   44 Alla troende var tillsammans och hade allting gemensamt. 45 De sålde sina egendomar och allt vad de ägde och delade ut till alla, efter vad var och en behövde. 46 Varje dag var de endräktigt tillsammans i templet, och i hemmen bröt de bröd och höll måltid med varandra i jublande, innerlig glädje. 47 De prisade Gud och var omtyckta av allt folket. Och Herren ökade var dag skaran med dem som blev frälsta.
*

Vad var det stora med ”den första pingstdagen”? /Bibelfokus

syrén-14

Vad var det stora med ”den första pingstdagen”?

När vi nu närmar oss pingsthelgen (2014) vill jag dela lite kompletterande tankar i anknytning till den artikel som jag nyligen publicerade med rubriken ”Arvet från skeendet på Azusa street”.

Pingstdagen
Vi har kommit att kalla den pingstdag som beskrivs i Apostlagärningarnas kapitel 2 för ”den första pingsten” eller ”den första pingstdagen”. Dock firade judarna redan pingst, nämligen den judiska högtiden Shavuot. Den högtiden firades som en skördehögtid och senare även till minne av att Gud gav Mose budorden på stentavlor uppe på Sinai berg. Judarnas Shavuot har alltså fokus på både skörd och Guds bud. Men låt oss för enkelhetens skull ändå kalla den där pingstdagen som ägde rum för snart 2000 år sedan för ”den första pingstdagen”. (Ordet ”pingst” härstammar från grekiskanspentekoste som betyder ”femtionde dagen”, och som syftar på 50 dagar efter påsk.)

Vad var det stora?
Vad var då det stora med denna första pingstdag? Jag tror många tänker på att det var då som lärjungarna började tala i tungor för allra första gången och att detta var det riktigt stora. Andra tänker att denna dag var Kyrkans födelsedag. Båda dessa synsätt innehåller delsanningar, men jag tror vi skall läsa i Bibeln och fundera lite mer kring vad som hände denna första pingstdag för att förstå det riktigt stora.

En början till förståelse för detta ligger i Jesu löfte om vad som skulle ske med lärjungarna denna märkliga dag. Lovade Jesus att lärjungarna då skulle börja tala i tungor på språk som ingen begrep? Nej, vad han utlovade var detta:

Apg 1:4-5, 8: Lämna inte Jerusalem utan vänta på vad Fadern har utlovat, det som ni har hört av mig. Ty Johannes döpte med vatten, men ni skall om några dagar bli döpta i den helige Ande… när den helige Ande kommer över er, skall ni få kraft och bli mina vittnen i Jerusalem och i hela Judeen och Samarien och ända till jordens yttersta gräns.

Det centrala med Andens utgjutande över lärjungarna på den första pingstdagen var alltså att de skulle få en särskild kraft att bli Jesu vittnen; att de skulle få kraft att predika evangeliet för alla folk och därigenom skörda nya lärjungar! Vi ser i detta en anknytning till judarnas skördehögtid Shavuot eftersom Jesus i bibelordet ovan talar om att få kraft att bli Jesu vittnen, vilket ju ledde till en skörd av nya lärjungar.

Men visst talade väl lärjungarna med ”nya tungomål” denna första pingstdag? Ja, visst gjorde de det. Men det var inga obegripligheter de talade, för de talade på alla de olika språk som då fanns representerade där i Jerusalem på den första pingstdagen, och på dessa olika språk förkunnade de Guds väldiga gärningar och evangelium. Vi ser det i nedanstående bibelord:

 

Apg 2: 5-11: Nu bodde i Jerusalem fromma judiska män från alla folk under himlen. Och när dånet hördes samlades folkskaran, och alla blev mycket uppskakade, eftersom var och en hörde sitt eget språk talas. Häpna och förundrade sade de: “Är de inte galileer, alla dessa som talar? Hur kan då var och en av oss höra sitt eget modersmål? Vi som är parter, meder eller elamiter, vi som bor i Mesopotamien, Judeen eller Kappadocien, i Pontus eller Asien, i Frygien eller Pamfylien, i Egypten eller Libyen åt Cyrene till eller är inflyttade främlingar från Rom, vi som är judar eller proselyter, kretenser eller araber – vi hör dem tala på vårt eget språk om Guds väldiga gärningar.”

Sedan tog Petrus till orda och talade direkt till folket som hade samlats. Det som folket fick höra ledde till en förkrosselse och syndanöd i deras hjärtan, och de frågade då vad de skulle ta sig till:

 Apg 2:37-41: När de hörde detta, högg det till i hjärtat på dem, och de frågade Petrus och de andra apostlarna: “Bröder, vad skall vi göra?” Petrus svarade dem: “Omvänd er och låt er alla döpas i Jesu Kristi namn, så att era synder blir förlåtna. Då skall ni få den helige Ande som gåva. Ty er gäller löftet och era barn och alla dem som är långt borta, så många som Herren vår Gud kallar.” Också med många andra ord vittnade han och uppmanade dem: “Låt er frälsas från detta bortvända släkte.” De som då tog emot hans ord döptes, och så ökade antalet lärjungar den dagen med omkring tre tusen.

Här skördades med andra ord omkring tretusen personer till tro på Jesus Kristus som deras Frälsare. Orsaken till denna enorma omvändelse var inte språkundret i sig utan förkunnelsen om Guds väldiga gärningar och evangeliet. Det var detta budskap som högg tag i dem!

Men det finns ännu en sak som Gud hade utlovat sitt folk, och som har anknytning till både judarnas Shavuot och pingstdagen. Vi kan läsa om detta löfte nedan:

Jer 31:31-34: Se, dagar skall komma, säger HERREN, då jag skall sluta ett nytt förbund med Israels hus och med Juda hus, inte ett sådant förbund som jag slöt med deras fäder den dag då jag tog dem vid handen och förde dem ut ur Egyptens land – det förbund med mig som de bröt fastän jag var deras rätte herre – säger HERREN. Nej, detta är det förbund som jag efter denna tid skall sluta med Israels hus, säger HERREN: Jag skall lägga min lag i deras inre och skriva den i deras hjärtan. Jag skall vara deras Gud och de skall vara mitt folk. Då skall de inte mer behöva undervisa varandra, ingen sin broder och säga: ”Lär känna HERREN!” Ty alla skall känna mig från den minste bland dem till den störste, säger HERREN. Ty jag skall förlåta deras missgärningar och deras synder skall jag inte mer komma ihåg.

Hes 36:26-27: Jag skall ge er ett nytt hjärta och låta en ny ande komma in i er. Jag skall ta bort stenhjärtat ur er kropp och ge er ett hjärta av kött. Jag skall låta min Ande komma in i er och göra så att ni vandrar efter mina stadgar och håller mina lagar och följer dem.

Judarna firar alltså även Shavuot till minne av hur Gud gav Mose sina bud på Sinai berg. I det nya förbundet skall Gud lägga sina bud i våra hjärtan – enligt bibeltexterna ovan – och vad passar då bättre än att Gud låter en första uppfyllelse av detta löfte ske just på pingstdagen/Shavuot? Den uppfyllelsen fortplantade sedan sig så att evangeliet gick/går ut på bred front till alla hednafolk (icke-judar). Men en andra uppfyllelse kommer att ske i och med att judarna omvänder sig som folk till evangeliet, vilket är exakt vad Joels profetia i Gamla testamentet handlar om (se Joels bok och särskilt kapitel 2, läs även om judarnas omvändelse i Sak 12:9-14). Någon mer ”pingstdag” än dessa två talar inte Bibeln om. Och i väntan på judarnas fulla omvändelse gäller det som Petrus predikade för snart 2000 år sedan: ”Omvänd er och låt er alla döpas i Jesu Kristi namn, så att era synder blir förlåtna. Då skall ni få den helige Ande som gåva.”

Det riktigt stora!
Vi kan utifrån dessa bibelord förstå att det riktigt stora med ”den första pingstdagen” var att lärjungarna genom Guds Andes utgjutande i deras hjärtan kunde bli Jesu frimodiga lydiga vittnen och ”skördemän”, och att Gud då skrev sina bud i deras inre istället för på sten eller papper. Efter Jesu himmelsfärd men före pingstundret hade lärjungarna mest hållit sig för sig själva. Men denna Andens utgjutelse ledde till en frimodigutåtriktad och uppoffrande tro – helt i linje med Jesu missionsbefallning. Detta fick genast den konsekvensen att folket i Jerusalem fick höra ett radikalt vittnesbörd om Guds väldiga gärningar och om Jesu försoningsverk, vilket ledde till väldigt mångas omvändelse. Denna stora omvändelse på den första pingstdagen var en första stor skörd vilken blev till en grund för den första församlingen. Någon ”Kyrka” startades inte, men Guds kristna församling grundlades i och med detta. Tungomålstalandet (förkunnelse på olika befintliga språk) utgjorde där ett Guds redskap och mirakel för att förmedla evangeliet till de samlade folken. Det var inte detta mirakel i sig som fick folk att vända om, utan det var vad de fick höra predikas: ”När de hörde detta, högg det till i hjärtat på dem” (Apg 2:37).

Vad var det stora på Azusa street?
Om man nu jämför denna ”första pingstdag” med vad som skedde på Azusa street i början på 1900-talet, så ser man att dessa två händelser markant skiljer sig åt. På Azusa street var det helt klart tungotalet i sig som var det stora fascinationsobjektet och det som drog folk. Och tungotalet utgjorde i detta fall inte evangeliets förkunnelse på en mängd olika befintliga språk. Somliga skriver att evangeliets budskap knappast alls förkunnades på Azusa street. Istället var det många som vittnade om vad de hade fått vara med om, och då med fokus på tungotal och andra manifestationer. Kanske var det i och med detta skeende på Azusa street som just vittnandet började få ett att större utrymme i gudstjänsterna, vilket tyvärr har lett till att förkunnandet av evangeliet allt mer kommit i skuggan.

Vad är grunden för kristen enhet? Vad lockas vi av?
Min avsikt med den tidigare artikeln om Asuza street har bl.a. varit att peka på att andliga manifestationer lätt kan bli till en grund för ekumenik, och att detta i så fall mycket lätt kan leda oss fel, in i enhet och ekumenik som Gud absolut inte önskar, och sedan vidare in i allvarliga villoläror. Tungotalet har länge varit en sådan manifestation som varit ”ekumenikgrundande”. Idag gäller det även för andra manifestationer. Och när man i sammanhang som har detta synsätt talar om dessa ting, så pekar de gärna just på skeendet på Azusa street eller på ”den första pingstdagen”. Vi ser ett exempel på detta i den artikel som Olof Djurfeldt skrev i tidningen Dagen 2013-08-28 (han var tidigare chefredaktör för samma tidning). Där summerade Djurfeldt sina tankar med dessa ord:

”Pingstväckelsens iver att söka sig tillbaka till de apostoliska rötterna behöver leva och påverka andra kristna. Det utesluter inte nyfikenhet inför vad de äldre kyrkorna [Katolska kyrkan, Ortodoxa kyrkan, mfl] rymmer av insikter, andlig erfarenhet och djuplodande bibelarbete. Men inget skapar större möjlighet till kristen enhet än vårt gemensamma ursprung. Alla bottnar vi i pingstdagsundret.”
http://www.dagen.se/kronikor/olof-djurfeldt-fornyad-bon-om-pingst/

Här är det ju mycket avslöjande vad som ligger till grund för vår tids ekumenik. Djurfeldt har delvis rätt när han säger ”Alla bottnar vi i pingstdagsundret”, för om vi betraktar den karismatiska del av kristenheten där andliga manifestationer är centrala, så bottnar de just i ”pingstmanifestationerna”. Men det är absolut inte en sund kristen tro att bottna där. Tänk om manifestationerna är falska!! Skall vi vara sunda i vår tro, skall vi gå säkra i den förföriska tid vi nu lever i, skall vi kunna ha en sund enhet, måste vi bottna i EVANGELIET! Tyvärr tappar fler och fler kristna bort vad evangeliet egentligen betyder och innebär, och då är det helt uppenbart inga problem att ha ekumenik med t.ex. den Katolska kyrkan eller Trosrörelsen, ”för dom är ju också andedöpta” – enligt vad många idag tänker och säger.

Vi kan alltså inte ha någon annan grund för enhet/ekumenik än evangeliet, Guds Ord, Jesus själv. Finns inte det enkla, sanna evangeliet på plats, så finns ingen möjlighet för enhet/ekumenik. Men ligger evangeliets grund lagd och vi håller oss till Bibelns vägledning, då infinner sig en enhet med automatik, en enhet som är given av Gud. Det är denna enhet som Bibeln kallar för ”Andens enhet”. Den behöver vi inte sträva efter; den får vi som gåva.

Vi bör alltså fråga oss själva: Vad är det som vi fascineras av och dras till? Är det spektakulära saker/manifestationer som vi dras till eller är det Guds evangelium som fångar våra hjärtans intresse? Är det redskapen vi är mest intresserade av? Är det budbärarna som skall upphöjas? Är det sammanhangen som vi dras till? Vi har nog en del att pröva i vår tro lite till mans. Och vi bör snarast möjligt rannsaka oss själva för att gå säkra i den tid som nu är.

En andra och en tredje pingst?
En del menar att skeendet på Azusa street var en ”andra pingst” som var sänd av Gud. Dessutom profeterade ett par av ledarna på Azusa street om en ”tredje pingst” som skulle komma 100 år senare, dvs någon gång 2006-2009. Somliga har menat att skeendet i Lakeland år 2008 med Todd Bentley i spetsen var denna tredje pingst, eller i vart fall en början till den, och att det sedan skulle innebära uppfyllandet av Joels profetia. Men jämför vi dessa skeenden med ”den första pingstdagen” i Bibeln, så ser vi inte några likheter. Dessutom säger inte Bibeln något om att sådana händelser skall ske. Det vi istället ser i Bibeln, är att evangeliet skall predikas för alla folkslag, och sedan kommer ett stort avfall bland oss hednakristna. Den ”andra pingsten”, och egentligen den fulla uppfyllelsen av Joels profetia inträffar i den yttersta tiden, när det judiska folket förstår evangeliet och omvänder sig till sin enda sanna kung, nämligen Jesus Kristus, Gud själv. Men det har jag skrivit mer om i denna text: Ändetidens andeutgjutelse enligt Joel i GT

Till sist…
…visst finns det även ett annat och mer personligt tungotal som inte utgör ett befintligt jordiskt språk och som är för oss obegripliga ord (1 Kor 14:2). Dessa ”krypterade meddelanden” kan inte ens FRA eller NSA dekryptera, utan endast vår Herre!

/Lennart  http://bibelfokus.se/blogg_140524

 

Foto Maria

Foto Maria

 

 

 

 

Det rätta valet. Video E Minos. Jesus kommer.

Herren-300x39

Låt oss vara redo!

Emanuel Minos: ’La oss være rede!’ 1(2)

Emanuel Minos: ’La oss være rede!’ 2(2)

Del 2. Et sterkt budskap fra Emanuel Minos. Han tar utgangspunkt i
Joh.13,30, hvor det står: ’Da Judas hadde fått stykket, gikk han straks ut. Det var natt.’
(1.del)
Ikke bare Judas står i kampen mellom lys og mørke, men hver eneste en av oss gjør det.
Alle kommer vi til skjebnesvangre veivalg i livet, og det er helt avgjørende for oss at vi da er våkne og tar det rette valget.

Det rätta valet är att ta emot Jesus Kristus…tiden är kort! Se videos.

 

 

Att bli frälst/ Den helige Ande. Födda på nytt.

 

GOD-87-240x300

Frälsningen genom Jesus Kristus
Vad är det egentligen som händer när en människa blir frälst och kommer med i Guds församling? Grunden för vår frälsning är Jesus Kristus själv och hans försoningsoffer på korset.
Om vi bekänner våra synder, så är han trofast och rättfärdig, så att han förlåter oss våra synder och renar oss från all orättfärdighet. 1 Joh.1:9. Men inte nog med att Jesus förlåter våra synder. Han ger oss ett nytt liv också. Detta nya liv får vi när Jesus döper oss i den helige Ande. Anden ger oss det nya livet i Kristus så att vi blir födda på nytt, och blir nya skapelser. 2 Kor. 5:17. Att bli född på nytt är att bli född av Anden. Joh. 3:8.
Detta har pingstpredikanterna vänt bak och fram. De menar att man måste bli född på nytt innan man kan bli ”andedöpt”. Uttrycken ”andedop” och ”andedöpt” är felaktiga och nedsättande uttryck som inte finns i Bibeln. Dessa uttryck kan ge en uppfattning av att detta är någon extra upplevelse som man kan få, men som inte nödvändig för att bli frälst.
Men lägg märke till hur Petrus sa på pingstdagen. Han sa inte ett ord om att de skulle bli ”andedöpta”. Han sa att de såsom gåva skulle få den helige Ande. Lägg märke till att det är Anden själv som är gåvan.
Gal. 3:14. 1 Tess. 4:8. Det är alltså inte själva upplevelsen av ”andedopet” som är gåvan.
”När de hörde detta, kände de ett styng i hjärtat. Och de sade till Petrus och de andra apostlarna: ”Bröder, vad ska vi göra?” Petrus svarade dem: ”Gör bättring, och låt alla döpa er i Jesu Kristi namn till era synders förlåtelse; då ska ni såsom gåva få den helige Ande. Ty er gäller löftet och era barn, jämväl alla dem som är i fjärran, så många som Herren, vår Gud, kallar.” Apg. 2:37-39.Petrus talade här till människor som inte var födda på nytt. Tänk att han lovade dem att de skulle få den helige Ande som gåva. Och när de fick den helige Ande, vad hände då? Jo, då fick de det nya livet i Kristus och blev födda på nytt.

Lägg också märke till när de skulle få Anden som gåva. När de gjorde bättring och lät döpa sig! De behövde alltså inte vänta i månader eller år för att få denna gåva, utan de fick den redan samma dag!

När Gud skapade den första människan, Adam, då inblåste han livsande i hans näsa, och så blev människan en levande varelse. 1 Mos. 2:7. När Jesus döper oss i den helige Ande, då är detta en ny skapelseakt. Den helige Ande ger oss det nya livet i Kristus och vi blir födda på nytt. Alltså, om någon är i Kristus, så är han en ny skapelse. Det gamla är förgånget; se, något nytt har kommit. 2 Kor. 5:17. Från att ha varit bara skapade varelser, så blir vi släkt med Skaparen. Jesu Fader är vår Fader, och vi är alla bröder och systrar i Kristus. Guds församling är Guds familj. Vi är Guds husfolk. Ef. 2:19

I pingstkyrkorna, och även i andra frikyrkor, finns många medlemmar som inte är ”andedöpta”, fastän de i många år har bekänt sig vara frälsta. Och de förstår inte varför inte Jesus döper dem i den helige Ande.

Förklaringen till detta är att pingstpredikanterna har hållit på i hundra år med att predika en falsk lära om dopet i den helige Ande. De tror att bara de som kan tala tungomål är döpta i den helige Ande, och att människor kan vara frälsta och tillhöra Guds församling utan att ha blivit döpta i den helige Ande. Detta är tvärt emot vad Bibeln lär.

I Guds församling (Kristi kropp) är vi ALLA döpta i en och samme Ande, men inte alla talar tungomål. 1 Kor. 12:12-31. Den som inte är döpt i den helige Ande kan alltså inte tillhöra Guds församling. Därför måste dopet i den helige Ande ske när vi blir frälsta. Genom att bli födda på nytt kommer vi in i Guds församling.

Eftersom Guds församling är Kristi kropp, så kan det inte finnas mer än en Guds församling på samma plats. Därför så kan frikyrkornas predikanter inte förklara vad Guds församling är. De har ju mångas.k. församlingar, och ingen av dessa kan vara Guds församling.

Varför får inte alla gåvan att tala tungomål när de blir döpta i helig Ande? Förklaringen finner vi i 1 Kor. 12:11. ”Men allt detta verkar densamme ene Ande, i det han alltefter sin vilja tilldelar åt var och en någon särskild gåva.” Du kan väl inte mena att Guds Ande måste rätta sig efter en felaktig lära, så att han är tvungen att ge oss gåvan att tala
tungomål, innan han kan ge oss någon annan gåva. Varför skulle just gåvan att tala tungomål vara den första gåvan? Den som inte talar tungomål kan ju ha fått en annan nådegåva.

Även om tusentals predikanter predikar att alla som är döpta i helig Ande ska tala tungomål, så rättar sig inte Guds Ande efter deras lära,utan han tilldelar åt var och en någon särskild gåva alltefter sin vilja.
Och det står ingenstans i Bibeln att någon som blivit frälst behövde vänta i månader eller år, innan Jesus äntligen brydde sig om att döpa honom i den helige Ande. Och Guds evangelium har inte förändrats.
Jesus är den samme idag och döper i helig Ande precis så som Bibeln lär.

Efter att vi har blivit döpta i den helige Ande, så kan vi åter igen bli uppfyllda av den helige Ande. Apg. 4:31. 13:9, 52. Den som inte har fått gåvan att tala tungomål när han eller hon blev frälst, kan få denna gåva vid en ny uppfyllelse av den helige Ande. Då tänker de som tror på pingströrelsens lära att, nu blev jag ”andedöpt”, för nu kan jag tala tungomål.

Men i verkligheten är det så, att det är när Jesus döper oss i den helige Ande som vi får det nya livet i Kristus och blir födda på nytt. Vi blir födda av Anden. Joh. 3:6-8. Det är när vi blir födda på nytt som vi kommer med i Guds församling. Detta har ingenting med kyrkor och samfund att göra.

I pingströrelsen menar de att tungomålstalet är det enda säkra tecknet på att någon är döpt i den helige Ande. Detta är en farlig förnekelse av ett verk som Jesus och den helige Ande har utfört, och att legalisera falska tungomålstal. Gåvan att tala tungomål är den nådegåva som är lättast att förfalska. Någon kan ju lära sig en ramsa på något främmande språk, och rabbla upp det i ett möte så att andra tror att det är tungomålstal.

Sanningen om dopet i den helige Ande och sanningen om Guds församling hör intimt ihop. Förstår man inte den ena av dessa sanningar, så kan man inte heller förstå den andra. Dessa två sanningar tillhör de första grunderna i Guds evangelium. Men detta predikas inte i kyrkorna.

I frikyrkorna och är många döpta i den helige Ande, men de har nästan ingen kunskap om dopet i den helige Ande, för de har inte fått undervisning om detta. Sådan undervisning förekommer inte i frikyrkorna. Deras predikanter och bibellärare har inte heller förstått sanningen om dopet i den helige Ande. De förstår bara en liten del av
denna viktiga bibelsanning. De har inte heller rätt kunskap om den nya födelsen.

Det står I 1 Petr. 2:2, ”Och då ni nu är nyfödda barn, så längta efter att få den andliga oförfalskade mjölken, på det att ni genom den må växa upp till frälsning”. Denna andliga mjölk är det som varje nyfrälst
behöver få undervisning om. D.v.s de första grunderna av Guds evangelium.

I vilken frikyrkoförsamling finns den andliga oförfalskade mjölken? Den finns inte i någon frikyrkoförsamling. Där vet de inte ens vad Guds församling är. Den andliga oförfalskade mjölken kan vi bara finna direkt i Bibeln. För att kunna studera Bibeln och få verklig kunskap från Herren, så måste vi gå ut till honom, utanför det religiösa lägret. Hebr. 13:13.

Men det finns ju många verkligt kristna i de olika kyrkorna som älskar Jesus, ska vi inte ha gemenskap med dem? Jo, men då måste de också visa detta i handling, och lyda Herrens befallning i Upp. 18:4, och lämna Satans kyrkor. Det är ju denna uppsplittring av de kristna i många kyrkor och samfund som förstör gemenskapen.

De håller till i kyrkorna och följer falska läror. Predikanterna och bibellärarna har inte ens lärt sig de första grunderna av Guds evangelium. De kan inte se skillnaden mella Guds församling och Satans kyrka.

Tänk efter, om Jesus skulle komma idag, då skulle nästan inga kristna vara redo. Det är ett fruktansvärt faktum, att nästan alla kristna är andligt sovande. De talar om att Jesus kommer snart, men de förbereder sig inre. De talar om väckelse, men har ingen väckelse.Varför? Det är för att de inte studerar Bibeln.

Guds församling är en levande organism, Kristi kropp. Detta framgår helt klart av Rom. 12:3-5. 1 Kor. 10:17. 12:12-30. Ef. 2:16. 4:16 Guds församling är den högsta form av liv som finns på jorden. Man kan alltså inte organisera fram en Guds församling. Det går inte ens att oganisera fram en kattunge, eller en häst. Men den högsta form av liv som finns på jorden, det tror frikyrkofolket att de har lyckats få fram, genom att organisera och bilda frikyrkor, När de sitter i sina ”församlingsmöten” och tar in nya medlemmar, eller utesluter någon som de inte gillar, då är detta bara en låtsaslek som inte har något med Guds församling att göra.

När några blir frälsta, då talar man om att det är väckelse, och de nyfrälsta blir inskrivna som medlemmar i en s.k. församling, som är lika obiblisk som kyrkans barndop.

Men när Gud sänder en verklig väckelse, som avslöjar deras falska församlingslära, då blir predikanterna och de ledande bröderna rädda och nervösa. Herrens väckelsebudskap uppfattar de bara som kritik.
De pratar om kärlek och gemenskap och att man ska inte döma och kritisera. Men vad gör de själva? Jo, de försvarar Satans falska församlingslära och fördömer sanningen.

Vad är det för sorts kärlek och gemenskap som vill hindra oss att studera vad Bibeln lär om Guds församling? Det är den stora skökans falska kärlek och förförelse. Guds kärlek hindrar oss inte att studera Guds ord.

Om de bara ville studera vad Bibeln lär om Guds församling, och om dopet i den helige Ande, så skulle de bli fria från Satans falska församlingslära. Men om de låter kyrkotraditioner och kyrkofäder vara viktigare för dem än Bibeln, då blir de dömda tillsammans med alla Satans kyrkor och samfund. Och de sin del av den stora skökans plågor. Upp. 18:4.

Jesus gav inte sin missionsbefallning till någon kyrka. Han gav den till sina lärjungar långt innan någon kyrka fanns till, och kyrkorna har inte alls med den att göra. Kyrkorna har hela tiden hatat och motarbetat Jesu missionsbefallning. De som har predikat Guds ord och kämpat för Bibelns sanningar, de har blivit hatade och förföljd av kyrkorna och det falska prästerskapet. Genom sina gärningar har kyrkorna visat att de tjänar Satan.

För kyrkor och samfund finns ingen frälsning. De har ingen del i Jesu försoningsverk på korset. Det är bara människor som kan bli frälsta. Kyrkor och samfund kan inte få någon synd förlåten, och därför kan de inte bättra sig. De kan bara bli värre och värre. Herren kommer att döma och vedergälla kyrkorna för deras onda gärningar.

*
*
By Allan Svensson
*
*
min-jesus-face-painting

Den helige Ande/ Skall vi hjälpa Hjälparen?

(Min dator har databasfel från webhotellet så det blir magert med artiklar tills felet är åtgärdat, be gärna…)/Maria

*

Skall VI hjälpa Hjälparen??

”Hjälparen”, Guds Helige Ande, har en mängd uppgifter hos oss kristna. Han skall enligt Bibelns löften ge oss kraft att vara Jesu vittnen, han skall vägleda oss i Sanningen, han skall undervisa oss och hjälpa oss att komma ihåg det Jesus har sagt, han skall överbevisa oss om synd, han skall lägga ner Guds vilja och bud i våra hjärtan, han skall ge oss försvarstal om så behövs i olika lägen, han skall ge oss nådegåvor och leda oss i hur dessa skall brukas, han skall verka god frukt och behaglig kristusdoft i våra liv, m.m. Den Helige Ande är med andra ord en hjälp utöver det vanliga: han är HJÄLPAREN! Hans närvaro i våra liv som sanna kristna innebär en garanti för att vi kan spänna av och vara Guds barn, men ändå klara av att utföra mäktiga och underbara ting för Gud och för andra människor.

Var syns Hjälparen?
När man ser sig runt i kristenheten idag, tycks det inte finnas många tecken på den utlovade Hjälparen – faktiskt. Skulle en utomjording (sådana finns så klart inte, men ändå…) objektivt betrakta kristenheten, skulle nog det första intrycket vara att hela den kristna tron tycks gå ut på att skaffa sig expertkunskaper och att lära sig trix och metoder. ”De tycks alla uppleva en enorm brist på skicklighet och kompetens” – skulle nog rymdgubben säga. För hur mycket av ”kristen” förkunnelse och verksamhet går inte ut på just ”så här gör du!”. Vi vill ha snabba lösningar och effekt direkt! Vi vill veta exakt hur man gör. Vi vill ha allt uppställt i prydliga manualer. Vi vill behärska teknikerna. Vi vill kunna lärorna utan och innan. Vi vill veta exakta tidpunkten för den yttersta tidens händelser. Vi vill förstå allt! Osv, osv… Skulle en utomstående betraktare också känna till Bibelns ord om Hjälparen, skulle denne säkerligen undra över sanningshalten i de orden. Hjälparen verkar ju ganska överflödig. Betraktaren skulle troligen tycka att det verkar som om vi kristna är tvungna att hjälpa Hjälparen med hans uppgifter. Begrunda bara utbudet av ”kristna” böcker, video, konferenser, bibelskolor, lärjungaskolor, ledarskapskonferenser, pastorsutbildningar, helandeskolor, profetskolor, kurser för gåvoupptäckande, kurser för evangelisation, osv, osv.

Fel vägval – självförgudning
Bibeln talar om denna kunskapsorienterade mentalitet bland oss i ganska nedslående ordalag. Här är några verser:

1 Mos 2:15-17, 3:6: ”Herren Gud tog mannen och satte honom i Edens trädgård för att han skulle odla och bevara den. Och Herren Gud gav mannen denna befallning: ’Du kan fritt äta av alla träd i lustgården, men av trädet med kunskap om gott och ont skall du inte äta, ty den dag du äter av det skall du döden dö.’… Och kvinnan såg att trädet var gott att äta av och en fröjd för ögat. Trädet var lockande eftersom man fick förstånd av det, och hon tog av frukten och åt.”

2 Tim 4:3: ”Det kommer en tid då människorna inte längre vill lyssna till den sunda läran utan skaffar sig den ene läraren efter den andre, därför att det kliar i dem att få höra sådant som de önskar.” (Bibel 2000)

1 Kor 8:2: ”Om någon tror sig ha kunskap om något, så vet han ännu inte det han borde veta.”

Jes 30:15-16: ”Ty så säger Herren, HERREN, Israels Helige: ”Om i vänden om och ären stilla, skolen I bliva frälsta, genom stillhet och förtröstan varden I starka.” Men i viljen icke. I sägen: ’Nej, på hästar vilja vi jaga fram’ – därför skolen I också bliva jagade; ’på snabba springare vilja vi rida åstad’ – därför skola ock edra förföljare vara snabba.” (1917)

Jes 56:11: ”Men de är glupska hundar, de blir aldrig mätta. Och de skall vara herdar, de som ingenting förstår! De går alla sin egen väg, var och en söker sin egen fördel, allesammans.”

Man kan läsa baksidan på några ”kristna” böcker eller deras rekommendationstexter, så ser man snabbt denna mentalitet i full blom. Här är några saker som jag vid olika tillfällen klippt från sådana texter i Livets Ords och Arkens webbshop:
•Sju steg till besvarad bön
•Liv och död är på din tunga
•Lär dig hur du kan…
•Vi måste lära oss…
•Hur vi kan avgöra Guds profetiska plan…
•Han delar med sig av de principer han lärt sig
•Så lär du principerna för hur du möter Gud
•Boken är en verklig guldgruva för den som vill lära sig hur…
•Praktisk handledning för den som själv söker lösningar på problem
•Till dig som vill veta mer…
•Hur du kan lära känna Jesus
•Fatta Rätt Beslut kommer att få dig på rätt spår och hjälpa dig att ta beslut som du kan vara stolt över resten av ditt liv
•Liv med Gud är en oumbärlig guide

Kanske du tycker att detta är taget ur sitt sammanhang. Och ja, det är det, men hela sammanhangen andas ändå exakt samma hunger efter expertkunskap, trix och metoder. Det handlar om genvägar för att kunna behärska och manipulera både den världsliga och andliga tillvaron på egen hand. Egentligen är detta exakt det samma som ockultism går ut på. Och det här säljer ändå otroligt bra i kristenheten. För 149 kr kan du lära du HUR! För 249 kr får du lära dig de hemliga PRINCIPERNA! För 179 kr får du lära dig hur du möter Gud! Hjälparen blir alltså ganska överflödig på det här området.

Denna kunskapsorienterade mentalitet handlar om den grundläggande synden: att vi vill gå vår egen väg (Jes 53:6), vi vill själva behärska allt i tillvaron, vara vuxna och oberoende, vara proffs! Vi ger då ett sken av gudsfruktan men vill inte veta av dess sanna kraft och innebörd (2 Tim 3:4-5). Det här är den självförgudning som satan lockade till avfall med i Edens lustgård (1 Mos 3:4).

Den sanna vägen
Men den sanna kraften och gudsfruktan är förknippad med korset. Vi har alla vårt dagliga kors att bära om vi vill gå Guds väg, den smala vägen. Denna dagliga korsvandring innebär att korsfästa den längtan efter självförverkligande och därmed självförgudning som finns i oss alla. Det handlar om att bli som barn:

Luk 9:23: ”Om någon vill följa mig, skall han förneka sig själv och varje dag ta sitt kors och följa mig.”

Matt 18:3: ”Om ni inte omvänder er och blir som barn, kommer ni inte in i himmelriket.”

Som barn blir man beroende av Hjälparen, Guds Helige Ande, i varje situation i livet. Man behöver dock inte kämpa sig till detta; det handlar bara om en enkel förtröstan och överlåtelse till Andens ledning i vardagen. En sådan överlåtelse tar sig sådana utryck som att man då inte jagar efter andliga proffskunskaper, trix och metoder. Man förlitar sig istället på Hjälparen i varje situation. Denna hjälp som Gud vill ge sina barn ger han av nåd; den är inget vi kan köpa eller förtjäna. På samma sätt är det med de andliga nådegåvorna; de är gåvor av nåd. Man behöver varken gå på kurs för att få reda på hur nådegåvor skall tas emot eller hur de skall användas; Hjälparen hjälper så klart till med båda delarna. Jämför detta med hur tungan fungerar i din mun. Du behövde aldrig gå på kurs för att få den, och den fungerar av sig själv utan att du behövde undervisning. Med tiden blev du allt skickligare i att hantera tungan, och det utan att du tänkte på det.

Hjälp från Hjälparen fungerar alltså mycket enklare och mer automatiskt än vad vi normalt tror. Ge dig därför inte på att själv hjälpa Hjälparen. Skall du kosta på dig något, så är det kanske bara lite ödmjukhet och tålamod.

Hjälparen, Guds Ande, och de gåvor som Anden delar ut efter sin vilja, finns till för var och en av Guds barn. Hjälparen är alltså inte given enbart till några utvalda förkunnare som sedan skall betjäna allmogen. Be om Hjälparen, den Helige Ande, så skall du få det. Sedan har du samma övernaturliga kraft och hjälp som vilken förkunnare som helst. Krångligare är det inte.

1 Kor 12:7: ”Men hos var och en uppenbarar sig Anden så att det blir till nytta.”

Luk 11:13: ”Om ni som är onda förstår att ge era barn goda gåvor, hur mycket mer skall då inte er Fader i himlen ge den helige Ande åt dem som ber honom?”

Kasta sten i glashus?
Om vi skall syssla med undervisning och bibelstudier i kristenheten, så tror jag att detta främst måste peka på Jesus Kristus, evangeliets sanna innebörd, barnaskapet, friheten i Kristus och det eviga livet. Undervisandet måste ha som mål att frigöra alla Guds barn till fria kristna som knallar på i vardagen med en barnslig förtröstan på Hjälparens spontana ledning, det Bibeln kallar för ”vandringen i Anden”!
Från Bibelfokus/Lennart Jareteg
/Maria

Den helige Ande / Bibelfokus artikel om pingst…

 

Vilken pingsterfarenhet söker du?  Läs från Bibelfokus:

http://www.bibelfokus.se/blogg/120804

 

Description: Macintosh HD:Users:italj:Desktop:pingst.jpgDet är många i vår moderna kristenhet som söker det som ofta kallas för en ”pingsterfarenhet”, dvs andedop och en uppfyllelse av den Helige Ande. Men vilken pingst är det egentligen man söker? Är det verkligen den pingsterfarenhet Bibeln vittnar om? Eller är det ”Toronto-pingsten”, eller ”Azusa-pingsten”, ”den nya pingsten”, eller ”HELA pingsten”, eller vad är det? Vad är man egentligen ute efter?

Tittar man närmare på det här, är det uppenbart att många i kristenheten blivit bedragna när det gäller andedopets innebörd. Man har fått sig serverad en bild av att andedopet skall vara en enorm påtaglig upplevelse som sätter känslorna i svall, kroppen i rörelse, skrattet i ett utbrott, anden i en explosion, osv. Det gör att många söker andedopet på fel sätt och på fel ställen. Somliga kanske inte ens söker efter det sanna andedopet utan är egentligen ute efter det som t.ex. New age-rörelsen erbjuder, fast man vill hellre ha det i en ”kristen” förpackning. Mycket i den s.k. kristenheten är ju idag enormt upplevelseorienterat, vilket inte stämmer med en bibliskt förankrad tro.

Hur som helst, det finns anledning till att fundera på det här med pingsten och andedop, och jag skall här dela några tankar utifrån vad Bibeln har att säga i ämnet.

Pingst handlar om att få del av Guds Ande

De flesta känner till att pingsten är en kristen högtid som firas femtio dagar efter påsk. Ordet pingst kommer från grekiskan och betyder ursprungligen ”femtionde”. Den kristna pingsten firas till minne av att de första lärjungarna på den första kristna pingstdagen blev döpta i den Helige Ande och att de troendes skara den dagen i Jerusalem ökade med flera tusen människor. Ibland sägs första pingstdagen vara den kristna församlingens födelsedag.

Men pingst firas också av judarna, då till minne av att Gud gav Mose lagtavlorna med de tio budorden på berget Sinai. Judarnas pingst kallas för ”Shavuot” vilket syftar på de sju veckor som är mellan påsk och Shavuot. Judarnas pingst är också en skördefest.

Det en sann kristen pingsterfarenhet/ett äkta andedop handlar om är att få del av Guds Ande på ett sådant sätt att man blir uppfylld av honom/”döpt” i honom. Det är alltså samma erfarenhet som de första lärjungarna var med om, men det kan ta sig lite olika uttryck. Dock är alltid syftet det samma. Andedop handlar INTE om att få del av någon ”smörjelse” som någon varit och hämtat i USA, Sydkorea, Nigeria eller på något annat ställe. Guds Ande är inget man åker och hämtar. Gud ger nämligen sin Ande åt var och en troende som ber om det, märkvärdigare än så är det inte.

Luk 11:13: ”Om ni som är onda förstår att ge era barn goda gåvor, hur mycket mer skall då inte er Fader i himlen ge den helige Ande åt dem som ber honom?”


Varför får vi del av Guds Ande?

Får vi då del av Guds Ande för att få vara med om andliga upplevelser? Nej! Det primära syftet med andedopet är något som är kopplat till judarnas pingst, den var nämligen en förebild till det den kristna pingsten skulle komma att innebära. Judarnas pingst firas – som jag nämnde ovan – till minne av att Mose fick ta emot lagtavlorna från Gud. Den kristna pingsten har alltså att göra med Guds bud. Men det handlar dock inte om att vi skall leva i en budlydnad, utan det handlar om att Gud nu ”skriver” sina bud i våra hjärtan och gör så att vi mer och mer lever och vandrar efter hans vilja. Han vill med sin Helige Ande lära oss att leva rätt och riktigt. Detta kan vi också kalla för ”helgelse”. När vi helgas blir vi allt mer lika Jesu karaktär. Här är några bibelord som visar på detta:

Jer 31:33: ”Nej, detta är det förbund som jag efter denna tid skall sluta med Israels hus, säger HERREN: Jag skall lägga min lag i deras inre och skriva den i deras hjärtan. Jag skall vara deras Gud och de skall vara mitt folk.”

Hes 36:27: ”Jag skall låta min Ande komma in i er och göra så att ni vandrar efter mina stadgar och håller mina lagar och följer dem.”

Joh 14:26: ”Men Hjälparen, den helige Ande, som Fadern skall sända i mitt namn, han skall lära er allt och påminna er om allt vad jag har sagt er.”

1 Joh 2: 27: ”Men i er förblir den smörjelse ni fått av honom, och ni behöver inte undervisas av någon. Utan så som hans smörjelse, som är sanning och inte lögn, nu lär er, och så som den lärt er förut, så skall ni göra: förbli i honom.”

Det finns ytterligare ett primärt syfte med pingsterfarenheten/andedopet, och det är att vi då också får kraft att bli Jesu vittnen. Detta har också att göra med judarnas pingst på så sätt att det judiska folket – i kraft av Guds bud – blev till ett vittnesbörd bland alla folkslag runt om i världen. Dessutom är ju pingsten en skördefest bland judarna, och det motsvaras av att vårt vittnande skall ge en skörd i form av nya troende. Vi får alltså genom andedopet kraft att gå ut i världen och där i ord och handling vittna om Jesus och hans försoningsverk. Vi får av den Helige Ande kraft att vittna om den möjlighet till frälsning och evigt liv som Gud erbjuder genom tro på Jesus Kristus och det han gjort.

Apg 1:8: ”Men när den helige Ande kommer över er, skall ni få kraft och bli mina vittnen i Jerusalem och i hela Judeen och Samarien och ända till jordens yttersta gräns.”

Joh 15:26: ”När Hjälparen kommer, som jag skall sända er från Fadern, sanningens Ande, som utgår från Fadern, då skall han vittna om mig.”

Matt 28:19-20: ”Gå därför ut och gör alla folk till lärjungar! Döp dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn, och lär dem att hålla allt vad jag har befallt er. Och se, jag är med er alla dagar intill tidens slut.”

En sant andedöpt person förstår att huvuduppdraget för en kristen är Jesu missionsbefallning, och vittnar därför inte främst om den Helige Ande utan om Jesus och hans försoningsverk, dvs om evangelium!


Vad är tecknen för att man fått del av Guds Ande?

Många menar att tungotalet är ett tecken på att man fått del av den Helige Ande/blivit andedöpt. Jag kan inte i Bibeln se att detta nödvändigtvis hör ihop. Paulus säger ju att tungotalet är en gåva bland övriga andliga nådegåvor (1 Kor 12:10) och att han önskar att alla talade i tungor (1 Kor 14:5). Det säger mig att man kan vara andedöpt utan att för den skull ha fått tungotalets gåva. Nu har denna gåva ofta följt med andedopet för många människor, men det är inte alltid så. Det viktigaste med tungotalet är att man genom det kan uppbygga sig själv som kristen (1 Kor 14:4). Det är då den Helige Ande som leder bönen, och den är avsedd för Gud och inte för människor runt omkring (1 Kor 14:2). Sedan finns det tungotal som skall tolkas/uttydas för att vara ett budskap till församlingen, och man skall då i förväg veta att det finns någon som kan uttyda. Vet man inte det skall man vara tyst (1 Kor 14:28).

Tecken för att man blivit andedöpt måste istället ha att göra med de två primära syften med andedopet som jag nämnt ovan. När en kristen person blir sant andedöpt syns ofta en allt större kärlek till att läsa Bibeln och att prata om det man läser. En allt större förståelse av det man läser i Bibeln hör också till andedopet. Man får också en ny kraft att nå ut till ofrälsta med evangelium, och detta tar sig olika uttryck. En del går ut på gator och torg för att vittna, några åker ut som missionärer, andra vittnar på sin arbetsplats när tillfälle ges, en del skriver böcker eller vittnar på Nätet, andra blir förebedjare för evangelisation och väckelse, osv. Eftersom Guds Ande också skall göra att vi mer och mer med automatik lever efter Guds bud, hör ett andedop också ihop med att ett allt mer klanderfritt leverne blir synligt (denna helgelse pågår dock hela livet ut). Bibelns ord om Andens frukt ger en fingervisning om vad en andefylld människa mer och mer kommer att utstråla:

Gal 5:22-23: ”Andens frukt däremot är kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet, trohet, mildhet och självbehärskning.”

Bli nu inte livrädd för vad jag skrivit här om synliga tecken på andedop. Du kanske är andedöpt och en sann kristen utan att du själv ser sådana tecken i ditt liv. Men andra kanske ser det! Eller så skall du helt enkelt bara ge Gud tid att verka i ditt liv. Gud har sällan bråttom.


Andens gåvor

Andens nådegåvor hör till något av det lite mer spektakulära när det gäller Andens verk bland oss. Men observera att detta inte är det primära syftet med att bli uppfylld av den Helige Ande, dock tror jag att dessa två ting hör ihop.

Bibeln talar om flera olika gåvor som Guds Ande ligger bakom och som kan ta sig olika uttryck i Guds församling. Gåvorna är främst till för att göra de troende mer fullkomliga. Gåvorna är alltså inget spektakulärt som skall avnjutas eller bidra till någon slags stämning eller underhållning. Andens gåvor skall göra nytta i Guds församling!

Observera också att Andens gåvor inte har att göra med olika slags ”smörjelser” av olika kaliber. Det är Guds Ande som ligger bakom alla gåvor. Ingen människa kan dela ut Andens gåvor; ingen människa förfogar över detta. Anden delar ut dem efter sin vilja. Vi ser detta i följande bibeltexter:

1 Kor 12:4-11: ”Det finns olika slags nådegåvor, men Anden är densamme. Det finns olika slags tjänster, men Herren är densamme. Det finns olika slags kraftgärningar, men Gud är densamme, han som verkar allt i alla. Men hos var och en uppenbarar sig Anden så att det blir till nytta. Den ene får av Anden ord av vishet, den andre ord av kunskap genom samme Ande. En får tro genom samme Ande, en får gåvor att bota sjuka genom samme Ande, en annan att utföra kraftgärningar. En får gåvan att profetera, en annan att skilja mellan andar. En får gåvan att tala olika slags tungomål, en annan att uttyda tungomål. Men allt detta verkar en och samme Ande, som efter sin vilja fördelar sina gåvor åt var och en.”

1 Kor 14:12: ”Eftersom ni är ivriga att få Andens gåvor, sök då att i överflöd få sådana som uppbygger församlingen.”


Vad som INTE har med den sanna pingsten att göra

Description: Macintosh HD:Users:italj:Desktop:toronto.jpgDet har i kristenheten etablerat sig en uppfattning om att andedop/andeuppfyllelse manifesterar sig med en rad olika och märkliga manifestationer och att dessa kan erfaras gång på gång, precis som om man kunde bli andedöpt stup i kvarten. Det handlar om att falla baklänges, ramla ihop, ligga och skaka, gapskratta, skrika, pusta, stöna och frusta, konvulsioner, spasmer och kramper, ”helig berusning”, upplevelser av ljus och elektriska strömmar, m.m. Det här är fullkomligt obibliska manifestationer som inte har något som helst att göra med Guds HELIGE Ande, men man hittar samma manifestationer inom t.ex. hinduism, New age, Transcendental meditation, osv. I dessa sammanhang förknippas manifestationerna ofta med den s.k. ”kundalinikraften”, dvs ”ormkraften”. När personer som mediterar får erfara en s.k. ”kundaliniresning” så kan kraftiga manifestationer av nämnda slag visa sig.

Det jag räknat upp här har alltså inte på något sätt att göra med ett sant och sunt andedop, det har istället att göra med villoandar och orena andemakter. Dessa villfarelser har vi sett i Trosrörelsen, i den s.k. Toronto-väckelsen, i Pensacola/Brownsville, i Lakeland, och många andra sammanhang som håller sig till falsk karismatik, men faktiskt förekom sådant här redan på Azusa street. Populära förkunnare som idag förmedlar det här är t.ex. Benny Hinn, Bill Johnson, Heidi Baker, John Arnott, Randy Clark, mfl. ”Förnyelserörelsen” New Wine står ibland som värd i Sverige för dessa förkunnare. Livets Ord, Arken och Södermalmskyrkan är andra sammanhang som själva förmedlar denna osunda andlighet och som bjuder in denna typ av kändisförkunnare.

Nu försöker en del personer försvara dessa manifestationer med näbbar och klor. T.ex. menar man att de första lärjungarna på den första pingstdagen blev som berusade av den Helige Ande, och då måste sådana här manifestationer visat sig, är tanken. Detta är också något som många förkunnare predikar idag. När jag först hörde denna typ av undervisning så var det trosförkunnelsens ”pappa” Kenneth Hagin som gav den. När man försvarar den ”heliga fyllan” så utgår man ofta från denna text i apostlagärningarna:

Apg 2:5-13: ”Nu bodde i Jerusalem fromma judiska män från alla folk under himlen. Och när dånet hördes samlades folkskaran, och alla blev mycket uppskakade, eftersom var och en hörde sitt eget språk talas. Häpna och förundrade sade de: ’Är de inte galileer, alla dessa som talar? Hur kan då var och en av oss höra sitt eget modersmål? Vi som är parter, meder eller elamiter, vi som bor i Mesopotamien, Judeen eller Kappadocien, i Pontus eller Asien, i Frygien eller Pamfylien, i Egypten eller Libyen åt Cyrene till eller är inflyttade främlingar från Rom, vi som är judar eller proselyter, kretenser eller araber – vi hör dem tala på vårt eget språk om Guds väldiga gärningar.’ De var alla mycket häpna och förvirrade och frågade varandra: ’Vad kan detta betyda?’ Men andra sade hånfullt: ’De har druckit sig fulla av sött vin.’ ”

Som du ser i texten talade lärjungarna på olika existerande språk, men språk som de inte behärskade av sig själva. Anden ledde dem att tala. Det de talade om var om ”Guds väldiga gärningar”! De låg alltså inte på marken och sprattlade, gapskrattade och pladdrade obegripligheter. Hade de gjort det hade inte 3000 personer blivit frälsta den dagen. Observera att det var några bespottare som ”hånfullt” sa att lärjungarna var berusade. Det var alltså inte något som var och en tyckte. Så det var helt uppenbart att lärjungarna varken var eller såg onyktra ut. Jag har skrivit mer om detta ämne här: http://bibelfokus.se/holydrunkness

Sedan vill jag tydligt peka på att det inte en enda gång i Bibeln förekommer att någon faller omkull då han/hon blir fylld av den Helige Ande. Då folk föll i Bibeln så var det t.ex. av rädsla för Gud när han eller änglar uppenbarade sig, eller så föll någon för att denne dog, eller så föll man ner på sitt ansikte i vördnad för Gud. Det är alltså något helt annat. Om någon låg på marken och skakade på Nya testamentets tid, så var det inte under den Helige Andes kraft, det var istället under påverkan av onda andemakter.

En fråga:
Vilken pingsterfarenhet är det som du sökt/söker? Är det verkligen denna falska pingst som du vill ha, med obibliska manifestationer av kundalinityp? En tro som inte är helt förankrad i Bibeln är ingen sant kristen tro. Men väljer du att basera ditt kristna liv på Bibeln, ja, då får du också allt det som GUD har tänkt vad gäller din egen pingst. Du behöver då inte vara rädd för att gå miste om något. Gud är ju inte svårberäknerlig, lynnig eller snål. Hur du får del av den sanna pingsten skall jag beskriva nedan.


Om du vill få del av Guds Ande/bli andedöpt

Om du nu önskar bli sant andedöpt och därmed få del av Guds Ande är du inte beroende av någon kändisförkunnare eller särskild pastor etc. Det är inte ens nödvändigt att du får förbön eller handpåläggning. Jag känner många som upplevt ett andedop helt i sin ensamhet. Jag tror personligen det enda som behövs är att du har rätt syn på vad andedop innebär (vilket jag försökt presentera i denna text), att du verkligen vill få del av Guds Ande, samt att du ber Gud om det. Sedan kan du förtrösta på att Gud kommer att ge dig detta på det ena eller andra sättet – förr eller senare. That’s it!

Spring alltså inte iväg till något sammanhang som basunerar ut ”hela pingsten”, ”nya pingsten”, ”nytt vin”, ”nya smörjelser”, ”den tredje vågen”, etc. Jag är övertygad om att sådana sammanhang förmedlar något helt annat än Guds Ande, och du riskerar att där bli vilseledd och intagen av en oren andlighet.

Ett sista råd
Om du vill undkomma villfarelser och villoläror så skall du sätta Sanningen högst över allt eftersom kärleken till den kan rädda dig från att hamna i villfarelser (2 Tess 2:9-12). När du bedömer saker i kristenheten skall du därför betrakta och begrunda företeelser och läror ur ”den smala vägens perspektiv”, alltså se efter hur det rimmar med Bibelns hela undervisning (Ps 119:160). Låt inte vad majoriteten av kristenheten anser vara rätt och riktigt vara referensramen för dina bedömningar, för majoriteten tycks gå helt fel väg. Jesus har ju själv sagt att den väg som leder till det eviga livet är smal och att det är som finner den. När du alltså väljer att gå den smala vägen kommer du att uppleva det lite mer ensamt och folktomt än om du går den breda vägen. Men den smala vägen är Bibelns väg, vandringen med Jesus, vägen till evigt liv!

Vi kan låta en tänkare vid namn Walter Lippman få säga detta med lite andra ord, men nog så bra sagt:

”Där många tänker lika, tänker ingen särskilt mycket”


Läs vidare

Några tankar om andedopet

Ett bibliskt förhållningssätt till tungotalets nådegåva

Ändetidens andeutgjutelse enligt Joel i GT

Villfarelsen om ”holy drunkness” (andlig berusning)

Ytterligare några steg närmare New age


Maria/

Den helige Ande/….och Kristi sinnelag Fil 2:5, 1 Kor…

 

*

…förstå vad Gud säger

Med mänsklig ansträngning kan ingen förstå Gud (Rom 11:34), men den helige Ande kan till och med avslöja hans tankar för oss. Troende människor har insikt i en del av Guds planer, tankar och handlingar. Genom den helige Ande kan vi förstå vad Gud tänker, samtala med honom och förvänta oss bönesvar.

Rom 11:33  O, vilket djup av rikedom och vishet och kunskap hos Gud! Huru outgrundliga äro icke hans domar, och huru outrannsakliga hans vägar!
Rom 11:34  Ty ”vem har lärt känna Herrens sinne, eller vem har varit hans rådgivare?

Man kan tillbringa så mycket tid med Jesus så att man präglas av hans sätt att tänka. Tillbringar du mycket tid med Jesus så förstår du vad jag menar här, och den som läser och inte känner Jesus, undrar säkert vad det är jag menar, men texten här borde kunna förklara.

En nära relation till Jesus kan bara uppstå ur regelbunden närhet till honom och hans ord. Läs Fil 2:5 ang Kristi sinnelag.

*
Icketroende:

1Co 2:14  Men en ”själisk” människa tager icke emot vad som hör Guds Ande till. Det är henne en dårskap, och hon kan icke förstå det, ty det måste utgrundas på ett andligt sätt.

Troende:

1Co 2:15  Den andliga människan åter kan utgrunda allt, men själv kan hon icke utgrundas av någon.
1Co 2:16  Ty ”vem har lärt känna Herrens sinne, så att han skulle kunna undervisa honom?” Men vi hava Kristi sinne.

*

1 vers ur sång *Klädd i Guds frälsning jag står, Domen ej mera mig når, Rening jag har i hans sår, Allt i min Gud jag förmår.* Norsk ff

/Maria

                             http://www.youtube.com/watch?v=gPV5yTnt3Mo&feature=related 

My Savior’s Love

Den helige Ande /Luk 10:21

 

Jesus och den helige Ande

Luk 10:21

I samma stund uppfylldes han av fröjd genom den helige Ande och sade: ”Jag prisar dig, Fader, du himmelens och jordens Herre, för att du väl har dolt detta för de visa och kloka, men uppenbarat det för de enfaldiga. Ja, Fader; så har ju varit ditt behag.

Om vi är troende så får vi hjälp av den helige Ande. Så var det för Jesus också:
Lukas 10:21 säger:

Jesus avlades, kom till, genom den helige Ande (Matt 1:20), blev döpt i den helige Ande (Matt 3:16), smord av den helige Ande (Luk 4:18), ledd av den helige Ande (Matt 4:1, Luk 4:1), och utrustad av den helige Ande (Luk 4:14).

Jesus levde i gemenskap med den helige Ande och var helt beroende av honom. Här ser vi Jesus fylld av den helige Andes glädje. Det förhållande som Jesus har till den helige Ande är grunden för ett kristet liv. Vi behöver hjälp av den helige Ande så att vi kan leva i hans kraft och glädje./Maria

Den helige Ande/ Sanningen

 

Sanningen skall göra eder fria.

Joh 16:8

Och när han kommer, skall han låta världen få veta sanningen i fråga om synd och rättfärdighet och dom:

Joh 16:9

i fråga om synd, ty de tro icke på mig;

Joh 16:10

i fråga om rättfärdighet, ty jag går till Fadern, och I sen mig icke mer;

Joh 16:11

i fråga om dom, ty denna världens furste är nu dömd.

 

 

Joh 16:12

Jag hade ännu mycket att säga eder, men I kunnen icke nu bära det.

Joh 16:13

Men när han kommer, som är sanningens Ande, då skall han leda eder fram till hela sanningen. Ty han skall icke tala av sig själv, utan vad han hör, allt det skall han tala; och han skall förkunna för eder vad komma skall.

Joh 16:14

Han skall förhärliga mig, ty av mitt skall han taga och skall förkunna det för eder.

/Maria

Bibeln /Den helige Andes tempel /J Dahl

 

En person kramar sin kropp

Kroppen är den helige Andes tempel
Av Johnny Dahl
 
En människa som tar hand om sin kropp
Foto: Oleksiy Petrenko – Ukraina

En del Korintier ursäktade deras synder med att säga att Jesus hade tagit bort all synd och att de nu hade fulll frihet till att leva som de ville och att det de gjorde, inte var förbjudet av Skriften. Fastän Kristus har tagit bort våra synder så ger det oss inte frihet till att göra det som vi vet är fel. ”Allt är tillåtet för mig, men allt är inte nyttigt” sade Paulus (1 Kor 6:12) .
Otukten vanärar vår kropp och Guds ande
Vi har en stor frihet i det att Jesus har gjort oss fria och den håller vi fast vid, men det finns vissa gränser inom vi bör hålla oss, så att vi inte faller på nytt in i frestelsen av något överdrivet kroppsligt begär. Även om all mat och dryck är tillåten så betyder det ju inte att vi ska falla in i frosseri eller dryckenskap. Däremot är kroppen inte till för otukt (omoraliskt sexualliv) och var aldrig skapad för detta utan kroppen är till för att ära och behaga Gud (1 Kor 6:13)13 Maten är till för magen och magen för maten, och båda skall Gud göra slut på. Men kroppen är inte till för otukt utan för Herren, och Herren för kroppen.
Folkbibeln .

Vi är ju skapade till att vara rättfärdiga och heliga och inte till orenhet. Vi är Kristi lemmar och inte en skökas lemmar och Jesus är Herren över vår kropp och vi är hans ägodel. Då vi kommer från ett liv i synd och nu är friköpta, så låt oss för Guds skull nu vårda detta så att vi inte använder vad som är Kristus som om det vore vårt eget (1 Kor 6:15)15 Vet ni inte att era kroppar är Kristi lemmar? Skall jag ta Kristi lemmar och göra dem till en skökas lemmar? Nej, naturligtvis inte!
Folkbibeln.

 LÄS HELA Artikeln här:

http://www.minfrid.se/anden/den-helige-andes-tempel.shtml