En ren hunger efter Gud
Archive | augusti 2019
Why Suffering? /Lidande
Gud hjälper oss i det möjliga och i det omöjliga
| Heb 6:18 | Så skulle vi, genom två orubbliga uttalanden, där Gud omöjligt kan ljuga, få en kraftig uppmuntran, vi som har sökt vår tillflykt i att hålla fast vid det hopp vi har framför oss. |
| Heb 11:6 | Utan tro är det omöjligt att behaga Gud, för den som kommer till Gud måste tro att han finns och att han lönar dem som söker honom. |
| Mark 10:27 | Jesus såg på dem och sade: ”För människor är det omöjligt, men inte för Gud. För Gud är allting möjligt.” |
| Luk 1:37 | för ingenting är omöjligt för Gud.” |
| Luk 18:27 | Han svarade: ”Det som är omöjligt för människor är möjligt för Gud.” |
| Rom 8:3 | Det som var omöjligt för lagen, svag som den var genom den köttsliga naturen, det gjorde Gud genom att sända sin egen Son som syndoffer, till det yttre lik en syndig människa. I hans kropp fördömde Gud synden. |
Cannabis läker dödligt svårläkta sår. Se artikel
Ja man kan ju tror att det som står här inte är sant men det är det och artikeln berättar bra saker! Vi är många som hoppas på att man kan få hjälpa de människor som har svåra sjukdomar och sår och tragedier att få hjälp i sin vardag! Det är så bra med hampa/Cannabis men man vill envetet säga motsatsen. Jag tar in artiklar här som skall berätta om framsteg och hur man kan använda GUDS PLANTA! Han är läkaren och han har gett den till oss människor för att vi ska få läka inuti och utanpå!
Sverige. / Fanatikers religion
Det här är livsfarlig för Sverige! tillåt inte fanatiker att ta över vårt land !
Den 7 september är det dags för den årliga ASHURA-marschen från Norra Bantorget till Sergels Torg. Tusentals svartklädda människor kommer då förmörka Stockholms City när de sörjer profeten Muhammeds dottersons, Imam Husayn Ibn Alis, död i slaget vid Karbala för 1339 år sedan.
Bilderna är tagna från en tidigare manifestation då en mulla från Islamiska Republiken Iran medverkade. I själva verket är det just Iran som sponsrar den här religiösa/politiska manifestationen genom den shiamuslimska moskén i Järfälla.
Efter den iranske utrikesministerns besök i Rosenbad och Riksdagshuset blir detta en fortsättning på shiaislams markering av närvaro i Sverige, liksom övriga manifestationer runt om i världen. Shiaislam har vuxit med en stor migration från Irak, Iran och Afghanistan. Många ”ensamkommande” har rekryterats av Imam Ali Islamic Center.
Medan några hundra iranska flyktingar deltog i protester mot den islamistiska och fascistiska regimen i Iran för några dagar sedan, är lojaliteten med ”The Supreme Leader” Ayatollah Khamenei och Imam Khomeini, shiaislams högsta auktoriteter, TOTAL bland dessa tusentals ”nya svenskar”. De anti-fascistiska demonstranterna slogs ned och misshandlades av svensk polis, medan dessa profascistiska dyrkare av Khamenei och Khomeini kommer att skyddas av samma polis.
Sett ur ett längre perspektiv, måste vi fråga oss: Hur fick vi detta fenomen i vårt knä i vårt Sverige? Religion borde vara en privatsak, men den här typen av offentliga manifestationer väcker många känslor. Inte bara hos oss svenska ateister eller kristna, utan särskilt bland flyktingar från av Islam drabbade länder. En fara är även att motsättningar från MENA mellan shiia- och den stora gruppen sunnimuslimer ska leda till sammandrabbningar i vårt land. Redan har attentat och skadegörelse ägt rum som härrör från denna konflikt.
/G L
TRO
”Saliga äro de som icke se och dock tro.” Joh 20: 29.
VILKEN makt ha icke de synliga tingen och huru nödvändigt är det ej för Gud att hålla oss vid dem som äro osynliga! Petrus måste antingen gå på vattnet eller simma. Han kunde icke göra bådadera. Om fågeln skall flyga, måste den lämna stängsel och träd och lita på vingarnas bärkraft. Om den försöker hålla sig nära marken, misslyckas flygningen. Gud måste göra slut på Abrahams styrka och låta honom se, att han i sig själv intet kunde göra. Han måste anse sin egen kropp såsom död och därefter anförtro hela verket åt Gud. Genom att se bort från sig själv och förtrösta på Gud allena, blev han fullt viss om att vad Gud hade lovat, det var Han också mäktig att hålla. Detta är vad Gud nu vill lära oss. Han undanhåller oss uppmuntrande erfarenheter, ända tills vi lära oss att lita på Honom dem förutan. När detta fått ske, älskar Han att göra sitt Ord levande såväl i verkligheten som för tron.
— A. B. Simpson.
”O Herre, nedslå otrons fäste,
Gud helge ande’, föröka vår tro.
Ty otron reder satan näste,
men tron är själens himlabro.”
”De som förtrösta på Herren, de likna Sions berg, som icke vacklar, utan förbliver evinnerligen.” ps 124:1
”Min nåd är dig nog.” 2 Kor 12:9
EN afton red jag hem efter en tung dags arbete. Jag kände mig trött och djupt nedslagen, då plötsligt med blixtens snabbhet ett ord nådde mina öron: ”Min nåd är dig nog.” Då jag kommit hem, slog jag i min Bibel upp denna text, och den framstod nu för mig på detta sätt: ”Min nåd är dig nog” Jag log vid mig själv och sade till Herren: ”Jag kan tänka mig, att den är det, Herre.” Jag hade aldrig förut fattat det heliga löjet hos Abraham. Nu förstod jag det. Det kom otron att framstå helt orimlig. Det var som om den lilla, törstiga fisken varit rädd att dricka floden torr, då den fick höra fader Thames säga: ”Drick på, du lilla fisk, min ström räcker till för dig.” Eller det var som om musen, efter de sju ymniga åren, fruktat att dö av hunger, då den hörde Josef säga: ”Var blott lugn, du lilla mus, mina spannmålsmagasin räcka säkert till för dig.” Eller jag tyckte mig se en man stående högt uppe på ett berg, sägande vid sig själv: ”Jag inandas så många kubikmeter luft varje år, att jag befarar, att jag småningom förbrukat allt syre i atmosfären.” Men jorden hördes svara: ”Fortsätt du att andas och att fylla dina lungor med luft, min atmosfär räcker till för dig.” Ack, mina bröder, låt oss ha stor tro på Gud. Den ringa tron skall föra edra själar till himlen, den stora tron däremot skall bringa himlen till edra själar. – C. H. Spurgeon.
Att gå med Gud. Ödmjukhet
| 2 Mos 19:17 | Men Mose förde ut folket ur lägret för att möta Gud, och de ställde sig nedanför berget. |
| 2 Mos 19:19 | Basunljudet blev starkare och starkare. Mose talade och Gud svarade honom med hög röst. |
| 2 Mos 19:20 | Och Herren steg ner på Sinai berg, på toppen av berget, och Herren kallade Mose upp till bergets topp. Då gick Mose dit upp. |
| 2 Mos 24:16 | Herrens härlighet vilade på Sinai berg och molnskyn täckte berget i sex dagar, men på sjunde dagen kallade han på Mose ur skyn. |
| 2 Mos 24:18 | Mose gick mitt in i molnskyn och steg upp på berget. Sedan blev han kvar på berget i fyrtio dagar och fyrtio nätter. |
| 2 Mos 31:18 | När Gud hade talat färdigt med Mose på Sinai berg, gav han honom vittnesbördets två tavlor, tavlor av sten, skrivna med Guds finger. |
Det tycks inte finnas sådana människor idag—-jag hoppas att det nu i de sista tiderna sker saker där människor VAKNAR, stiger ur sin sömn och söker Gud och VILL GÖRA HANS VILJA till 100%. Inget annat.
Styrka, Kunskap, Prov, Pray
Att begripa att Gud har rätt i allt han säger, ja det tar lång tid innan man förstår. Men BIBELORDET är SANT! SÅ SANT! Vad jag inte begrep förut begriper jag nu. Ja så säger många människor om sin tro och om vandringen!
Maria: Jag är så tacksam att jag har valt att gå med Gud genom allt. Jag är så tacksam att jag är hans barn och fick komma till honom – av NÅD! Han valde att jag skulle få bli hans barn.
HERREN JESUS, ja han är ALLTID med mig och ger mig styrka! 2 Tim 4:17
17 Men Herren hjälpte mig och gav mig kraft, för att förkunnelsen genom mig skulle fullföljas och alla folk få höra den. Så blev jag räddad ur lejonets gap
KLIMAT-HYSTERI, den nya religionen
https://www.friatider.se/klimathysterin-r-v-r-nya-religion
Maria säger: Jag förstår inte att man går på ALLA de lögner som MASSMEDIA och andra ägnar sig åt. GUD sköter vädret och tar hand om oss —om man vill! Men att säga att GRETA har koll- det är bara för mycket- då hon är köpt att göra det hon gör. USCH vilken värld vi lever i!!!
© NeogeografenLimhamns kyrka utnämnde tonårsprofeten Greta Thunberg till ”en Jesus i vår tid”.
Klimathysterin är vår nya religion
Publicerad 18 augusti 2019 kl 09.33
KOLUMN. Klimatalarmismen är idag en starkare tro i västvärlden än kristendomen. Vi kan därför räkna med en fortsatt ihärdig propaganda – och hysterin kommer inte att tonas ner utan bara ersättas av nya utbrott av klimatlarm, skriver Jan Tullberg.
Mer av Jan Tullberg
- Vara mjuk mot de hårda är den svenska modellen
- Är Kinas elit värre än vår?
- ”Liberal demokrati” betyder att liberaler får bestämma
- När demokratin blir politikernas fiende
- Värdegrunden bygger på tabu och skam
- Den fege svenske mannens verkliga skuld
- Från svenskt arbetarparti till muslimskt bidragsparti
- Därför är PK en totalitär ideologi
- Det offentliga Sverige som absurd fars
- Det goda skrået
- FN:s migrationsavtal kommer bli svensk lag
Mycket mänskligt agerande sker i form av emotionella åsikter som man senare söker backa upp med rationella eller synbarligen rationella argument. I en religiös tradition agerar människorna på ett sätt som motiveras utifrån belöningar och straff från Gud. Våra synder kan inte bli ogjorda, men de blir vederbörligt bestraffade. Den religiöse väntar på personliga straff i skärselden och kollektiva syndafloder.
Sjundedagsevangelisterna fick en klar uppenbarelse när domens dag skulle komma, liksom många andra liknande sekter. Syndafloden var väntad till 1844, men de troende blev mer besvikna än lättade när ingenting hände. Man letade i heliga skrifter och efter en ny tidpunkt – domens dag måste komma snart. Men världen fortsätter trots att vi rör oss mot undergången. Vi vet att vi syndat. Trots vetskapen om att detta är synd, så fortsätter vi att synda, vi förtjänar ett straff och det blir inte som för en förstagångsbrottsling utan för en kroniskt kriminell. Domens dag kommer inte en dag för tidigt och domen blir hård.
I vår tid tror vi i västvärlden inte så mycket på gud, men vi har kvar vår religiösa moral. Det finns ingen gud, men det finns gudomliga straff. I alla tider har vädret tolkats som att gud belönar eller bestraffar mänskligheten. Dagens väder är dock lite för nyckfullt för att tolkas som en gudens straff eller nåd, det behövdes lite mer varaktighet i omslagen. Sju goda år som följs av sju magra år blir något mer av ett domslut. Har människorna varit ansvarsfulla? Kan man läsa av Guds förnöjsamhet med människorna genom klimatväxlingar?
Miljörörelsen fruktade fram till mitten 80-talet att det skulle bli en avkylning. Argumentet för det var att partiklar i luften skulle minska instrålningen av solljus. Men med undantag för någon katastroffilm i vilken New York krossas av ismassorna så övergick klimatkatastrofen till uppvärmning. Det centrala är dock inte kyla eller värme, utan att det stundar en katastrof – ett straff för syndigt beteende.
Till en början var det mycket annat som skulle ta slut och starta katastrofen. Men nu är fokuset på CO2. Detta är märkligt – människan ställer till med en hel del, men att det stora problemet skulle vara koldioxid är en av de mest osannolika teorierna. Prognoser är relativt lätta att konstruera och de ser de inte så tokiga ut på befintliga data. Det avgörande är dock om de stämmer in på nya data. Det är bara då som de skeptiska blir intresserade. Då visar det sig om berättelsen är mer än en just so story. Det märkliga med hänryckningen för antropogen klimatförändring är att prognoserna inte slår in. Romklubben gjorde sin prognos, Al Gore gjorde sin prognos, men de har inte slagit in. För varje prognos som misslyckas ökar olyckskorparna istället sin ljudvolym.
Endast om man talar om koldioxid i vikttermer låter det imponerande. Att globalt släppa ut 40 miljarder ton varje år låter imponerande, men som andel i atmosfären blir det nästan försumbart. Men märkligt nog är många människor övertygade om att en koldioxidökning i luften från 0,04 procent till 0,08 procent kommer att få ödesdigra konsekvenser. Ett fult trick är att utnämna koldioxiden till en pullotion, en förorening. I många situationer blir koldioxidhalten många tusen ppm utan att vi blir förgiftade, det är bara kolmonoxiden som är hälsofarlig.
Det finns många religiösa inslag i tron. Det anses självklart att stormarna blir fler, det torra blir torrare och det våta blir våtare. Lyssnaren förundras, olyckskorparna borde åtminstone bestämma sig för om det blir generellt fuktigare eller torrare om klimatet blir varmare? Det blir en helgarderad pessimistisk prognos. Saliga äro de troende. Limhamns kyrka utnämnde tonårsprofeten Greta Thunberg till ”en Jesus i vår tid”.
Ett problem för klimatalarmismen är att växtligheten gynnas av mer CO2 i luften. Denna vetenskapligt säkra effekt är svår att ta upp i samtalet så därför åker den in under mattan. I seriösa experiment vinnlägger man sig om att hålla alla variabler oförändrade utom en. Den effektförändring man då får kan kopplas till den variabel som ändrades. Men jordens klimat ändras hela tiden och dessutom radikalt med istider och värmeperioder och av en rad variabler utan kopplingar till människan. Nu har människan tillkommit som en ny variabel, men alla de andra variablerna fortsätter att skifta. Att anta att de nu är konstanta och antropogen påverkan är den enda variabeln som ändras och som kan kopplas som orsak till förändringar är löjeväckande simplistiskt.
Till detta bör också sägas att jordens varmaste år i modern tid var 1998, vilket ju var innan vi hunnit släppa ut många miljarder ton koldioxid. Vi kan också se hur ändringar i havsströmmar direkt påverkar den globala temperaturen.
Viljan att tro på en katastrof finns som en religiös utsaga. Därutöver finns ju alltid också prästerskapets intresse av att tolka och tämja den hotande katastrofen. Världen har många problem som finns i många länder, men inget tyder på att samma politik i alla länder är en fördel. Få väljare tror att en global arbetslöshetsförsäkring är en vinnare, men däremot har man inget emot att de egna makthavarna kopierar en annan framgångsrik nation. Men det finns sällan starka argument för en gemensam lösning för alla länder. I klimatfrågan så är problemet uppenbart mobilt över landsgränserna – problemet är en allmänningarnas tragedi. Det är därför en perfekt fråga för FN-byråkratin att motivera sin maktutövning. Detta har resulterat i en massiv propaganda och de många kvalificerade skeptikerna har mobbats ut ur debatten.
Men vissa problemlösningar är så lockande att det måste upptäckas ett problem som passar till den önskade lösningen. Centralbyråkrater och politiker rycker in och försöker fylla de tomma platserna som sekulariseringen vållat i de troende leden. Deras behov av en klimatkris är lika stark som prästerskapets på en gud. Ja, idag är klimatalarmismen en starkare tro i västerlandet. Vi kan därför räkna med en ihärdig propaganda och klimathysterin kommer inte att tonas ner utan ersättas av nya utbrott med klimatlarm. Varje larm är ännu mer ödesmättat än det föregående.
Att teorin är felaktig är en svaghet, men det finns en till. Tron vänder sig till de godhetstörstande som vill känna en belåtenhet med sig själva och att världen går i rätt riktning. De gillar läget och läget gillar dem. Man kan gå runt och vara stolt över sin diet och att man slutet röka. Men klimatalarmismen är inte generös med beröm. Man syndar ju hela tiden – bara man andas ut regelbundet bidrar man med utsläpp på 0,3 ton koldioxid på ett år. Det går inte riktigt att gå runt och vara stolt över att man inte flyger till USA varje vecka.
Den godhetsknarkande sitter i samma skruvstäd som beträffande tiggarna. Ens fåtaliga insatser bleknar ju bort i jämförelse med alla gånger då också den ömhjärtade går förbi tiggaren utan att ge. Skillnaden mellan ”den gode” som ger ibland och ”den onde” som aldrig ger krymper ner mot en försumbar andel av alla möjliga givarsituationer.
Vad är vitsen med att anse sig ha en plikt vars huvudsakliga effekt blir att man själv mår dåligt? Botemedlet mot klimatalarmism är att allt fler tröttnar på den masochistiska ritualen och den otacksamma rollen som arm syndare.
JAN TULLBERG
Maria: Ja människor är syndare, faktiskt är det så. ……..Det kan du läsa mer om här på sidan!
NAR. /Artikel från Bibelfokus
Vad är den Nya Apostoliska Reformationen (NAR) för något? /En obiblisk rörelse!
Vi publicerar här en text vars engelska original återfinns på https://www.gotquestions.org/New-Apostolic-Reformation.html och som har översatts till svenska av Kristoffer Hagström. Influenser från den mycket osunda rörelsen ”NAR” är vida spridda idag. I Sverige dyker dessa villoläror främst upp där man låtit sig charmas av Bill Johson, Heidi Baker, Todd White och liknande förkunnare, men vi ser dem även i Trosrörelsens olika sammanhang (eftersom NAR och Trosrörelsen har mycket gemensamma rötter). När nu dessa villoläror strömmar in ganska obehindrat i Sverige, vill jag ödmjukt be dig att läsa denna text så du får lära och förstå vad som är grunden i NAR:s teolog. Är du bekant med vad Bibeln ger för undervisning kommer du enkelt se att NAR:s teologi ligger helt i strid med Bibeln!
/Lennart
Vad är den Nya Apostoliska Reformationen (NAR) för något?
Den Nya Apostoliska Reformationen – eller NAR (eng. ”New Apostolic Reformation”) – är en obiblisk rörelse som betonar upplevelse framför Skriften, mystik framför lära, samt nutida ”apostlar” framför Bibelns tydliga text. Speciellt framträdande inom NAR är andliga ledares och mirakelgörares roll och kraft, mottagandet av ”ny” uppenbarelse från Gud, en överbetoning på andlig krigföring, samt strävan efter kulturell och politisk kontroll i samhället. Sökandet efter tecken och under inom NAR medföljs alltid av uppenbart falsk lära.
Tillväxt inom den NAR drivs primärt genom cellgrupper och församlingsplantering, ofta totalt oberoende av någon slags moderförsamling. Rörelsen är inte centraliserad eller centralt kontrollerad, och många av dess efterföljare identifierar sig inte som en del av rörelsen och känner inte ens till dess namn. Trots detta håller tusentals församlingar och miljoner kristna fast vid NAR:s undervisning. Populära lärare associerade med den NAR inkluderar C. Peter Wagner, Rick Joyner och Kim Clement.
NAR undervisar att den form av församlingsstyre som Gud avsett baseras på apostlar och profeter som leder evangelister, pastorer och lärare. Så har emellertid inte varit fallet under den övervägande delen av kristenhetens historia. Därför, menar NAR, har Gud börjat återupprätta profeter och apostlar under de senaste trettio till fyrtio åren. Endast nu, när församlingen leds på rätt sätt av dessa riktiga andliga ledare, är den förmögen att fullfölja sitt uppdrag. Detta uppdrag ses som något mer än endast ett andligt uppdrag och inkluderar kulturell och politisk kontroll.
Inom NAR ses apostlar som de högsta eller största av alla andliga ledare; dessa anses vara speciellt utrustade med kraft från Gud. Sann mognad och enhet, enligt NAR, hittas endast hos dem som underordnar sig ledarskapet från rörelsens apostlar. Enligt denna undervisning kommer dessa ledare att utveckla allt större övernaturliga krafter, allteftersom församlingen förenas bakom dessa apostlar. Slutligen kommer dessa krafter att innefatta förmågan att utföra masshelanden och upphäva fysikens lagar. Meningen med dessa tecken är att uppmuntra eller få tillstånd en massiv våg av människor som omvänder sig till kristen tro. Deras apostlar är även förutbestämda till att vara mottagare av en enorm överföring av rikedomar (eng. ”wealth transfer”) under ändens tid. Denna överföring kommer att göra församlingen förmögen att etablera Guds rike på jorden.
Profeter inom NAR är nästan lika viktiga som apostlar. Dessa har av Gud blivit satta i stånd att ta emot ”nya” uppenbarelser från Gud som kommer att hjälpa församlingen att inrätta eller etablera herravälde (eng. ”dominion”). Enligt NAR:s lära kan endast profeter, och emellanåt apostlar, ta emot nya uppenbarelser; evangelister, pastorer och lärare kan inte göra detta. Profeternas nya uppenbarelser är avgörande för att övervinna världen, och församlingens framgång är beroende av hur väl apostlarna fullföljer och implementerar den information som profeterna förser. Många av deras profetior är extremt vaga och lätta att tolka på nya sätt, och NAR är villigt att modifiera profetiorna eftersom rörelsen inte sätter upp någon standard för ofelbarhet gällande sina profetior.
Enligt den NAR:s lära förlorade människan herraväldet över jorden när Adam föll. Därmed löste inte Jesu offer på korset inte bara problemet med vår syndaskuld; det satte också människan – specifikt de troende – i stånd att återta kontrollen över jorden. [Denna lära är en hörnsten i Trosrörelsens teologi]. Enligt NAR finns det sju områden inom vilka de kristna förmodas vara iståndsatta och även förväntade att dominera: statsskick, konst, ekonomi, utbildning, religion, familjen, samt media. Av dessa ses statsskicket som det viktigaste området, på grund av dess inflytande över alla andra livsområden. Som ett resultat av detta uppmuntrar NAR offentligt kristna att ta kontroll över politik, kultur och affärsliv. På ett vis är detta inget ovanligt i och med att människor kan förväntas rösta och försöka påverka enligt sin övertygelse, men NAR anklagas ofta för att lobba för fullständig teokrati.
Enligt NAR utgör andlig krigföring medlet för att lösa värdsliga bekymmer. Till exempel ses ofta ekonomiska problem eller hälsoproblem i en specifik stad som ett resultat av en andemakts eller andemakters påverkan. Bön, kartläggning av denna andemakts specifika namn, och andra andliga discipliner används sedan i ett försök att bekämpa denna demoniska närvaro. Detta görs nödvändigtvis inte endast för till exempel ett områdes hälsa, utan också för att man anser att församlingen inte kan ta ”herraväldet” över aktuellt område förrän man avlägsnat den demoniska kontrollen.
Sett ett bibliskt perspektiv finns det stora problem med NAR. Det är en sak att mena att kristna har tillgång till vissa andliga gåvor, men att specifikt applicera dessa till rollen av apostlar och profeter är att gå utöver vad vi hittar i Bibeln. Poängen är att apostelns ämbete kräver egenskaper som är omöjliga att uppfylla i dagens läge. Exempelvis måste äkta apostlar vara personliga ögonvittnen till den uppståndne Kristus (1 Kor. 9:1; 15:7.8), vara särskilt utsedda till apostlar av Jesus (Gal. 1:1; Apg. 1:2; Luk. 6:13), och redan vara verifierade genom tecken och under (Matt. 10:1; 2 Kor. 12:2; Apg. 5:12).
Tanken om nya uppenbarelser från Gud – speciellt sådana som kommer i form av vaga mysterier som lätt går att omtolka – går tvärt emot idén om en tro som blivit given ”en gång för alla” åt mänskligheten (Jud. 1:3). Det faktum att profetior från NAR ofta visar sig vara falska, tyder på att en falsk ande ligger bakom dessa förutsägelser (5 Mos. 18:22).
Detsamma gäller mirakler: rörelsens ideologiska fader, C. Peter Wager, förkunnade år 2001 att den europeiska galna ko-sjukan var över, men sjukdomen diagnosticeras och behandlas fortfarande mer än ett årtionde senare. NAR:s tendens att betrakta andlig krigföring som en slags ”kristen voodoo” är inte bara obibliskt men även farligt.
På samma sätt står fokus på ett jordiskt/världsligt rike i strid med Jesus tillkännagivande: att Guds rike var andligt och inte politiskt (Joh. 18:36). Detta ger upphov till en osund betoning på att erhålla ett politiskt och värdsligt godkännande, istället för att betona ett sätt att påverka som sker på ett Kristuslikt sätt.
Fastän NAR använder sig av ordet ”ny”, är rörelsen i själva verket en omarbetning av en mycket vanlig och mycket gammal metod. Ända sedan kristendomens början har olika grupper påstått sig ha ”ny uppenbarelse” från Gud med vilken man skall kunna rätta till alla fel i denna värld. Dessa rörelser hävdar att ”verklig” andlighet eller mognad eller sanning endast hittas av dem som lyssnar på deras ledarskap. En del sådana här sekter – såsom Jehovas vittnen och Mormonerna – lever kvar och utvecklar sina egna religioner. Andra tynar bort eller dör ut.
Mycket av det som NAR undervisar har åtminstone någon slags grund i Skriften, men doktrinerna dras mycket längre än vad Bibeln har för avsikt. Detta gör ändå dessa doktriner helt obibliska, och kristna borde bestämt förkasta NAR:s läror och ta avstånd från dem som väljer att associera sig med rörelsen.
Rekommenderad läsning:
A New Apostolic Reformation?: A Biblical Response to a Worldwide Movement av Geivett & Pivec
Ja förkasta NAR och dess lögner, lev endast efter Guds ord.
Halshuggning. Chip? m m
| Upp 20:4 | Och jag såg troner, och de som satt på dem fick rätt att döma. Och jag såg själarna av dem som hade blivit halshuggna för Jesu vittnesbörd och Guds ord och som inte hade tillbett vilddjuret och dess bild eller tagit emot märket på sin panna eller sin hand. De levde och regerade med Kristus i tusen år. |
-Jag tänker på ISLAM som dundrar in i Sverige och övriga Europa och som inte accepterar vår s k religion, d v s JESUS! Det kommer dagar då vi är så försvarslösa så att det kommer att ske att vi dödas för vår tro och för folkmorden som kommer. De troende ska få lida svårt. Man kan undra i dessa tider om hur nära slutet vi kan vara nu. Är det 10, 20, 30 år kvar på jorden? INGEN av oss vet det, bara Gud! Men så som det ser ut nu är det många som undrar och hur det ska bli resten av tiden framöver.
-Något som många funderar över är ju ekonomin och det som kallas för pengar. Jag var inne i centrum härom dagen och behövde växla pengar, men det gick inte alls. Jag frågade i säkerligen 6 st affärer men INGEN av dessa hade KONTANTER!
–Då frågar många sig idag: KOMMER CHIPEN? ÄR det chip som är MÄRKET? Jag tror inte det, för chipen finns ju redan i de flesta betalkort och i affärer och i bilar och i telefoner. Det tål att tänkas på.
| Upp 6:9 | När Lammet bröt det femte sigillet, såg jag under altaret själarna av dem som hade blivit slaktade för Guds ord och för vittnesbördet som de hade. Maria: Vi måste vet VAR vi är i skeendet och jag tror att det kommer att ske mycket otäcka saker framöver, för VÅLDET breder ut sig och INGEN tar ANSVAR!!! |
De gud-lösas väg leder till fördärvet
Kapitel 1
FÖRSTA BOKEN 1 Salig är den som inte följer de gud-lösas råd,som inte går in på syndares väg och sitter bland föraktare,2 utan har sin glädje i Herrens undervisning och begrundar hans ord både dag och natt.3 Han är som ett träd,planterat vid vattenbäckar,som bär sin frukt i rätt tid och vars löv inte vissnar.Och allt han gör, det lyckas väl.4 Sådana är inte de gudlösa,de är som agnar som skingras för vinden.5 Därför ska inte de gudlösa bestå vid domen,inte syndarna i de rättfärdigas församling.6 Herren känner de rättfärdigas väg,men de gud-lösas väg leder till fördärvet.
