Tag Archive | Kristus

Sändebud för Kristus

Andra Korintierbrevet 5:11-21 SFB98

Då vi alltså vet vad det är att frukta Herren, försöker vi vinna människor, men för Gud är det uppenbart hurdana vi är, och jag hoppas att det också är uppenbart för era samveten. Inte så att vi på nytt vill rekommendera oss själva inför er, men ni får tillfälle att berömma er av oss, så att ni har något att svara dem som berömmer sig av yttre ting och inte av det som finns i hjärtat. Har vi varit borta från våra sinnen, var det för Gud. Är vi vid sans och besinning, så är det för er. Ty Kristi kärlek driver oss, eftersom vi är övertygade om att en har dött i allas ställe, och därför har alla dött. Och han dog för alla, för att de som lever inte längre skall leva för sig själva utan för honom som har dött och uppstått för dem. Därför känner vi inte längre någon på ett ytligt sätt. Även om vi lärt känna Kristus på ett ytligt sätt, känner vi honom inte längre så. Alltså, om någon är i Kristus är han en ny skapelse. Det gamla är förbi, se, det nya har kommit. Allt kommer från Gud, som har försonat oss med sig själv genom Kristus och gett oss försoningens tjänst. Ty Gud var i Kristus och försonade världen med sig själv. Han tillräknade inte människorna deras överträdelser, och han har anförtrott åt oss försoningens ord. Vi är alltså sändebud för Kristus. Det är Gud som förmanar genom oss. Vi ber å Kristi vägnar: låt försona er med Gud. Den som inte visste av synd, honom har Gud i vårt ställe gjort till synd, för att vi i honom skulle stå rättfärdiga inför Gud.

Tro på Gud!

Världen är inte en bra plats och det vet vi nog alla levande nu……..
Man känner sig nedslagen och utpumpad….

BOCA RATON, UNITED STATES: This photo taken 10 May 2002 shows the VeriChip, which was implanted for the first time in a family in Boca Raton, Florida. The chip, a product of Applied Digital Solutions, Inc. will contain personal medical information which is acquired with a specialized digital reader. AFP PHOTO/RHONA WISE (Photo credit should read RHONA WISE/AFP/Getty Images)

Det talas mycket om vaccin o chip nu och det är farliga saker på gång som vi inte tycker om och bibeln ä r tydlig med sin information om de sena tider som är.

Ja JESUS skall komma tillbaka, det vet vi troende, men många är oense på vilket sätt eller i alla fall TIDPUNKTEN. men bibeln berättar om en stor och lång vedermöda och det är väl den vi har kommit in i nu
Guds kärlek är mycket stor, och den får vi lita på, HAN bär oss genom allt. Jag vet att människor är rädda nu och undrar hur det ska bli, jag har inga svar men jag vet att Gud är god.
Tack till alla er som kommer in här och läser, Skriv gärna en rad i gästboken eller kommentera!
Hälsn Maria

Den röda tråden

Text: Tage Johansson

Mitt i människans förvillelse har Guds röda tråd trängt fram igenom alla tider. Det har skett genom dem som varit villiga att lyssna och handla enligt det profetiska ordet, för att förmedla det till sin samtid.

Det jag kallar den röda tråden handlar om det Guds ord, som genom det profetiska ljuset blivit uppenbarat för män och kvinnor i alla tider. Denna tråd har en början och en fullbordan och den löper parallellt med människans historia. Den finns ända ifrån då människan skapades av Gud till att vara hans avbild, till dess fullbordan då det heter att ingen tid skall givas henne mer. Den röda tråden för människans del har sin begynnelse i de ord Gud uttalade i Edens lustgård när han sa att de fick äta av alla andra träd. Men ”av kunskapens träd på gott och ont ska ni inte äta, ty då ska ni döden dö”.
Mitt i människans förvillelse har Guds röda tråd trängt fram igenom alla tider. Det har skett genom dem som i likhet med bland andra Samuel och Jesaja, varit villiga att lyssna och handla enligt det profetiska ordet, för att förmedla det till sin samtid. Det kunde sägas om dem, som det sades om David, att han tjänade Gud i sin tid. Det har understundom i alla tider och skeenden funnits män och kvinnor som varit villiga att viga sina liv till att vara en spjutspets med sitt budskap utan att köpslå om vad konsekvenserna skulle bli.
Gud kallar ut ett folk på nytt och på nytt igen, ett folk som är rustade till strid. För att vara ett folk utanför lägret med Jesus, är det nödvändigt att ta upp frågor om hur den kristne står i förhållande till värnplikten, fackföreningen, skolplikten och abortfrågan. Vad säger bibeln om barnen , uppfostringsansvaret, om kärleksfull aga. Detta har blivit en het potatis eftersom man från myndighetshåll inte kan skilja på kränkande misshandel och kärleksfull aga.
Om vi inte behandlar dessa frågor utifrån vad Guds ord lär, är vi inte sanna kristna utan blir som det står i Ordspråksboken 25:26: ”Såsom en grumlad källa och en fördärvad brunn, så är en rättfärdig som vacklar inför den ogudaktige.”
Att vi lever i en tid av total upplösning i dagens samhälle är det knappast någon som tvivlar på idag. Vår tid behöver troshjältar som har mod likt profetissan Debora. Hon blev anförare för den heliga striden . Det är tydligen så att om Gud inte finner någon bland männen, så tar han kvinnor till redskap likt Debora och Jael, hon som med hammaren och tältpluggen riktade det dödande slaget mot fiendens huvud. Överför vi detta till Nya testamentets mark, så är vi kallade att med Ordet som vårt redskap rikta ett dödande slag mot vår fiendes huvud bildligt talat. Våra vapen, skriver Paulus, är inte av köttslig art (2 Kor.10:3-6). Vi bryta ned fästen av tankebyggnader som fienden har åstadkommit bland människorna. I Guds församling tar vi alla tankefunder till fånga och lägger dem under Kristi lydnad. Vidare skriver Paulus till församlingen i Korint, att när lydnaden hade kommit till välde bland dem var apostlarna redo att näpsa all olydnad.
Gud tydliggjorde det här, när David av Gud utförde sitt uppdrag då han gick till angrepp mot Goliat. Gud har givit Jesus åt församlingen till att vara ett huvud över allting (Ef 1:22). Han satte sonen på sin högra sida i den himmelska världen, över alla furstar och herrar i andevärlden. Allt har han lagt under hans fötter. Amen!
Broder och syster, träd upp idag i gapet till landets försvar. Gör som Sebulons och Naftalis folk som prisgav sitt liv åt döden på stridsfältets höjder för att undgå förbannelsen som drabbade Meros folk, därför att de ej kom Herren till hjälp bland hjältarna.
Vi är som trons folk kallade att handha och förvalta det arv som de första apostlarna lämnade efter sig. Det gällde att rätt förvalta sanningens ord. Om församlingen heter det att den ska vara sanningens stödjepelare och grundfäste.

Låt oss avsluta med en dikt av Nils Bolander:

Kristendomen var ett örnevangelium, sprunget ur den högsta klippspetsens näste på blanka störtflyktsvingar.
Men vi tuktade dess djärva fjädrar, rätade fackmässigt ut dess rovdjursnäbb och se – det blev en svart fågel, en pratsam och tam korp.

Kristendomen var ett lejonbudskap, ständigt på jakt efter varmt och levande byte, ett ungt lejon av Juda.
Men vi klippte dess skarpa krökta klor, stillade dess törst efter hjärteblod och gjorde det till en spinnande huskatt.

Kristendomen var en ökenpredikan, snål och vass som den pinande africus, brännande som ökensanden.
Men vi gjorde den till en trädgårdsidyll, aster, reseda och fromma rosor, ett stämningstycke i örtagård.

Herre, tag hand om vår fromma ynkedom! Giv den snabba örnvingar och vassa lejonklor!
Giv den doft av vildhonung och samum och säg sedan med döpare-röst: Detta är den seger som övervinner världen.
Detta är kristendom.

Omvänd er! /Döpta i vatten till omvändelse

Matteus evangelium Kapitel 3

Johannes Döparen

1 Vid den tiden trädde Johannes Döparen fram och förkunnade i Judeens öken 2 och sade: “Omvänd er! Himmelriket är nära.” 3 Det var om honom det sades genom profeten Jesaja:En röst ropar i öknen:Bana väg för Herren,gör stigarna raka för honom!4 Johannes hade kläder av kamelhår och ett läderbälte runt midjan, och hans mat var gräshoppor och vildhonung. 5 Folket i Jerusalem och hela Judeen och hela Jordanområdet kom ut till honom, 6 och de bekände sina synder och döptes av honom i floden Jordan.7 Men när han såg att många fariseer och saddukeer kom till platsen där han döpte, sade han till dem: “Huggormsyngel! Vem har visat er att ni ska fly den kommande vredesdomen? 8 Bär då sådan frukt som hör till omvändelsen. 9 Och tro inte att ni kan säga inom er: Vi har Abraham till far. För jag säger er att Gud kan väcka upp barn åt Abraham ur dessa stenar.10 Yxan är redan satt till roten på träden. Varje träd som inte bär god frukt huggs bort och kastas i elden.11 Jag döper er i vatten till omvändelse. Men den som kommer efter mig är starkare än jag, och jag är inte ens värdig att ta av honom sandalerna. Han ska döpa er i den helige Ande och eld. 12 Han har sin kastskovel i handen, och han ska rensa sin tröskplats och samla sitt vete i ladan. Men agnarna ska han bränna upp i en eld som aldrig slocknar.”

Jesus blir döpt

13 Sedan kom Jesus från Galileen till Johannes vid Jordan för att döpas av honom. 14 Men Johannes försökte hindra honom och sade: “Jag behöver döpas av dig – och du kommer till mig!” 15 Jesus svarade honom: “Låt det nu ske. Det är så vi ska uppfylla all rättfärdighet.” Då lät han det ske.16 När Jesus hade blivit döpt, steg han genast upp ur vattnet. Då öppnades himlen, och han såg Guds Ande sänka sig ner som en duva och komma över honom. 17 Och en röst från himlen sade: “Han är min älskade Son. I honom har jag min glädje.”

Tiden är lång sedan Jesus döptes i vatten. Tiden är kort innan Jesus kommer tillbaka och hämtar hem den troende. Låt er omvändas, låt er döpas, låt er lära känna Jesus Kristus, Vår HERRE.

Kom till Jesus! Han bär dina bördor

Matthew 11:28-30

28 Come unto me, all ye that labour and are heavy laden, and I will give you rest.
29 Take my yoke upon you, and learn of me; for I am meek and lowly in heart: and ye shall find rest unto your souls.
30 For my yoke is easy, and my burden is light.

Rättfärdig… bibeln

Uppslagsdel – Rättfärdig, rättfärdighet

Be­grep­pet rättfärdig­het är i GT rikt förgre­nat och om­fat­tar myc­ket mer än lag­lyd­nad. Det hebre­is­ka hu­vud­or­det (se­daqá) kan ha den in­nebörden, t.ex. i ut­tryc­ken ”hand­la rätt och rättfärdigt” och ”rättfärdi­ga gärning­ar” (Hes 18:5, 22). Men det förknip­pas också med en rad and­ra be­grepp: oskuld och ren­het, kärlek, god­het och tro­fast­het, rädd­ning och hjälp, fred, framgång och lyc­ka. När ”den rättfärdi­ge” i Ord­språks­bo­ken ställs mot den on­de, den gudlöse el­ler dåren (10:11, 21, 24) är guds­fruk­tan en vik­tig del av be­grep­pet. Dess in­nebörd fång­as i vis­sa sam­man­hang bäst av det svens­ka or­det oskyl­dig (Klag 4:13; Am 5:12); ”rättfärdig” (saddíq) är nämli­gen den som har rätten på sin si­da inför dom­sto­len, i mot­sats till den skyl­di­ge som med rätta blir fälld. Rättfärdig­he­ten be­skrivs of­ta som en väg till lyc­ka. Det hebre­is­ka or­det kan i vis­sa sam­man­hang självt be­ty­da lyc­ka el­ler framgång (Ps 112:3; Ords 8:18), men det finns också tex­ter som ut­tryc­ker tvi­vel på att rättfärdig­he­ten lönar sig (Pred 7:16; 8:14).

Ett ge­nomgåen­de drag i gam­mal­tes­ta­ment­ligt tänkan­de är att den en­skil­de ses i sam­spel med and­ra. Rättfärdig­he­ten kan därför upp­fat­tas som en ”rätt­vis ord­ning” (Ps 72:1), be­släktad med fred och välsig­nel­se. Den upprätthålls av Gud och av re­gen­ter som följer hans vil­ja (Ps 45:5, 8; Ords 25:5; Jes 32:1). Människors förhåll­ningssätt skall stå i sam­klang med en sådan ord­ning. Pro­fe­ter­na kräver rik­tig rätts­skip­ning och fördömer ett laglöst förtryck (t.ex. Am 5:7, 24). Allmänt sett in­ne­slu­ter rättfärdig­he­ten det som främjar ett gott förhållan­de mel­lan människor, särskilt tro­het mot åta­gan­den och öve­rens­kom­mel­ser.

Sam­ma tänkesätt tillämpas på förhållan­det mel­lan människor och Gud. Rättfärdig­het gente­mot Gud är tro­het mot förbun­det med ho­nom. När Gud själv kal­las rättfärdig (Ps 36:7; Sef 3:5) kan me­ning­en va­ra att han är rätt­vis (Esr 9:15). Han är en oväldig do­ma­re (Ps 7:18; 9:9) med rättfärdi­ga la­gar (Ps 119:7, 40, 160). Ka­ta­stro­fer tol­kas som ut­slag av hans straf­fan­de rätt­vi­sa (Jes 10:22). Men of­ta be­ty­der Guds rättfärdig­het hans tro­fast­het mot si­na trog­na. Hans rättfärdi­ga gärning­ar el­ler verk (Hes 3:20; Mik 6:5) är li­ka med den hjälp och se­ger som han ger de si­na. Såda­na ord används i översätt­ning­en när sam­man­hang­et kräver det (t.ex. Ps 40:10 f.; Jes 51:1-8).

I Tillägg till GT renod­las i någon mån upp­fatt­ning­en att rättfärdig­het är li­ka med from­het och lag­lyd­nad (Tob 1:3). ”Den rättfärdi­ge” är t.ex. en åter­kom­man­de be­teck­ning för from­ma människor i Vish 2-4. Sam­ma tänkesätt åter­kom­mer ibland i NT (Luk 1:6). Där an­knyts emel­ler­tid of­ta­re, i syn­ner­het i pa­u­lus­bre­ven, till ett an­nat gam­mal­tes­ta­ment­ligt tan­ke­mo­tiv, nämli­gen att ing­en människa är helt rättfärdig (Pred 7:21). Ing­en kan ha ”rätt mot Gud” inför hans dom­stol (Job 15:14; Ps 143:2). En­ligt Pa­u­lus kan över hu­vud ta­get ing­en uppnå rättfärdig­het ge­nom att fullgöra si­na förplik­tel­ser mot Gud (Rom 3:20). Däre­mot kan Gud ge­nom sitt eget in­gri­pan­de återställa det go­da förhållan­de till människor­na som de­ras ofull­kom­lig­het förstört. Pa­u­lus tol­kar Je­su fram­trädan­de på jor­den och i syn­ner­het hans död som en sådan hand­ling av Gud. Ge­nom att tro på Je­sus och på ver­kan av hans död kan en människa från sin si­da be­ja­ka Guds in­gri­pan­de. Därmed uppnår hon det go­da förhållan­de till Gud som han er­bju­der: Gud räknar hen­ne som rättfärdig, ger hen­ne rättfärdig­het el­ler gör hen­ne rättfärdig (Rom 3:21-26; 4:5).

Tan­ken att en full­kom­lig rättfärdig­het ba­ra kan åstad­kom­mas av Gud an­tyds också i and­ra de­lar av NT. Att ”hung­ra ef­ter rättfärdig­he­ten” är sålun­da att läng­ta ef­ter det ri­ke Gud skall upprätta (Matt 5:6; jfr 6:33; 1 Pet 3:14). En­ligt Matt 3:15 skall allt som hör dit upp­fyl­las av Kristus. Han kal­las också ”den Rättfärdi­ge” (t.ex. Apg 7:52). När van­li­ga människor sägs va­ra rättfärdi­ga kan däre­mot me­ning­en va­ra att de själva fel­ak­tigt an­ser sig va­ra full­kom­li­ga (Mark 2:17; Luk 15:7).

Called to be Christ-Like

Att vara Kristus lik. Är vi det? Är du det? Är de det? Bra fråga, den kan många ställa sig och de kan läsa bibelorden och lära sig från Ordet vad det betyder. Är jag Kristus lik? Nej säger många, andra säger ja. Många är meningarna om det.

Om vi strävar och växer i Guds ord och ber om sanning i vilja och lärande så kommer vi förr eller senare att vara glada för att vi stannade kvar i alla de ugnar vi måst gå igenom för att överhuvud taget förstå Guds ord. Att förstå hans kärlek till oss, trots våra fel. Våra hämningar och tillkorta-kommanden, våra tårar och felsteg….Att vara Kristus lik, ja det tar hårt på en människa att ens närma sig honom… ELLR HUR?

foto Maria

Traditioner är inte av Gud

Följer du traditioner? Sådana traditioner som Gud har sagt är fel? EN av dem är JUL.

Kol 2:8Se till att ingen fångar er med den tomma och förrädiska filosofi som bygger på mänskliga traditioner och världsliga makter och inte på Kristus.

JULEN är INTE för Kristus skull, det är en köphelg, en frosserihelg, en katolsk historia, en lögn m m. Så nu sade jag det igen. MEN man tycks inte förstå sanningen.

Älskar vi Jesus så ska vi inte ‘fira’ *jul*.

JESUS är Vägen och Sanningen och Livet, Han är dessutom / tillika Gud. Vi ska lyda Gud, eller hur?

Ps 15:2Den som lever rent och handlar rätt och talar sanning av hjärtat –
Ps 25:5Led mig i din sanning och lär mig, för du är min frälsnings Gud, på dig hoppas jag alltid.
3 Joh 1:3Jag blev mycket glad när bröderna kom och vittnade om den sanning som finns hos dig, hur du lever i sanningen.
3 Joh 1:4Inget gläder mig mer än att höra att mina barn lever i sanningen.
1 Joh 4:6Vi tillhör Gud. Den som känner Gud lyssnar till oss. Den som inte är av Gud lyssnar inte till oss. Det är så vi känner igen sanningens Ande och villfarelsens ande.
1 Joh 5:6Han är den som kom genom vatten och blod, Jesus Kristus: inte bara genom vattnet, utan genom vattnet och blodet. Och Anden är den som vittnar, eftersom Anden är sanningen.
1 Joh 3:18Kära barn, låt oss inte älska med ord eller fraser, utan i handling och sanning.
1 Joh 3:19Då vet vi att vi är av sanningen, och inför honom kan vi övertyga vårt hjärta,
Religion är en sak, och att vara icke-religiös, en annan.

Guds gåva. Frälsningen

Efesierbrevet Kapitel 2:1-10

1 Också er har Gud gjort levande, ni som var döda genom era överträdelser och synder. 2 Tidigare levde ni i dem på den här världens sätt och följde härskaren över luftens välde, den ande som nu är verksam i olydnadens barn. 3 Bland dem var vi alla en gång, när vi följde våra köttsliga begär och gjorde vad köttet och tankarna ville. Av naturen var vi vredens barn, precis som de andra.4 Men Gud som är rik på barmhärtighet har älskat oss med så stor kärlek, 5 även när vi ännu var döda genom våra överträdelser, att han har gjort oss levande med Kristus. Av nåd är ni frälsta! 6 Han har uppväckt oss med honom och satt oss med honom i den himmelska världen, i Kristus Jesus, 7 för att i kommande tider visa sin överväldigande rika nåd genom godhet mot oss i Kristus Jesus. 8 Av nåden är ni frälsta genom tron, inte av er själva. Guds gåva är det, 9 inte på grund av gärningar för att ingen ska berömma sig. 10 Hans verk är vi, skapade i Kristus Jesus till goda gärningar som Gud har förberett för att vi ska vandra i dem.

Maria: Vi får vara MER än tacksamma för att HERREN har gjort oss fria, för att han arbetar med oss och vill ha oss till sin avbild. Han arbetar med oss varje stund, om vi tillåter det. Ja det gör vi, om vi lärt känna honom så mycket att vi kan ta hans tillrättavisning/korrigering på våra liv. Läs verserna igen och tänk på hur mycket han älskar oss.

Bibelläsning /Audio Gamla Testamentet Genesis

Gud och Kristus

Kort 0m Gud och Kristus

Från HaFos funderingar

GUDS PERSON: Bibeln beskriver Guds person som tre personlighetssidor i en enda Gud. Fader Son och Ande i en oupplöslig sammansatt enhet. De är på ett sätt åtskilda i personlig funktion och personlig uppenbarelse. Samtidigt är de oupplösligt, evigt förenade i en enda oupplösligt sammansatt enhet: ”JAG ÄR HERREN, HERREN ÄR EN”.

Jesus vidrör denna sammansatta enhet i bl.a. Joh. Kap. 14 – 18: ”Jag och min Fader är ett”. Ändå visar ”jag” och ”min” på skilda sidor i den enda Gudomen JAG ÄR HERREN.

Jesus säger om Anden i Joh.16:14-15: ”Han ska förhärliga mig, ty av mitt ska han taga och ska förkunna för er. Allt vad Fadern har, det är mitt, därför sade jag att han ska taga av mitt och förkunna för er.” Jesus ger oss här bilden av en Gud i tre personer och tre personer i en Gud i en oupplöslig sammansatt enhet.

Här finns samtidigt från begynnelsen en du – jag – vi – relation inom den enda Gudomspersonen av den oupplösligt sammansatta enheten av Fader Son och Ande:

I Mos. 1:26 används beteckningen ”oss” när Gud talar om att skapa människan till sin avbild. Samma sak upprepas i 3:22 där Gud säger att ”mannen blivit som en av oss, så att han förstår vad gott och ont är.” I 11:7 återkommer detta uttryck: ”Låt oss stiga dit ned och förbistra deras tungomål”. Här finns alltså en konversation inom den sammansatta enheten av Fader Son och Ande.

I Jesaja kap. 6 får profeten höra seraferna ropa sitt trefaldiga ”Helig, helig, helig är Herren Sebaot” och vidare ”Vem skall jag sända och vem vill vara vår budbärare.” (Vi får svaret vem som blev sänd Hebr. 10:5-10: ”Därför säger Han vid sitt inträde i världen: slaktoffer och spisoffer begärde Du inte, men en kropp beredde Du åt mig .. Se jag kommer – i bokrullen är skrivet om mig – för att göra Din vilja o Gud.”

I Ps. 110:1 framgår fortsatt denna ”interna dialog” inom den ende Gudomspersonen: ”Herren sade till min herre, sätt dig på min högra sida till dess jag har lagt dina fiender dig till en fotapall”.

I 5 Mos. 6:4 där det står ”Hör Israel! Herren vår Gud, Herren är en!”, så är enligt den information jag har, att ”Herren” i själva verket i grundtexten står i pluralis. Det finns i sanning endast en Gudomsperson, men denne Gud uppenbarar sig i en sammansatt enhet av Fader, Son och Ande. Men inte som åtskilda Gudar, som Gud Fadern, Gud Sonen och Gud Anden, utan som en oupplöslig sammansatt enhet av Fader Son och Ande, samtidigt som ”JAG ÄR HERREN, HERREN ÄR EN”.

Alla försök genom historien att sära på denna enhet till tre åtskilda Gudar, eller att förbise denna sammansatta enhet av Fader Son och Ande, eller att förbise Kristi verkliga förutvarande existens innan inkarnationen i en jordisk kropp, i den ende Gudens karaktär och personlighet har alltid lett vilse och kommer alltid att leda vilse.

Sker en upplösning eller uppdelning mellan den oupplösliga enheten av Fader, Son, Ande i den enda Gudomspersonligheten JAG ÄR HERREN, så är det inte längre frågan om den ende levande Guden som Bibeln presenterar! Där sker många angrepp på sann kristen tro.

Ett försakat liv. / J-Å Henriksson

Ett försakat liv

Jag ser att det finns Kristna som verkligen vill följa Herren i sina liv men de saknar kunskap om hur man vandrar tillsammans med Herren på ett plan där han får leda varje kärl genom att vi har givit Honom vår egen makt och kunskap som så många gånger yttrar sig i ett humanistiskt åskådliggörande, där vi sätter oss själva och våra egna uppfattningar om vem Herren är i våra liv. Det vi ser idag är många olika rörelser och manifestationer där utövaren använder sig av Jesu namn och predikar om helande i parti och minut där man lockar människor till mirakler och helanden.

Jag måste bestämt varna för dessa läror och system som man utövar över en desillusionerad och förvirrad Kristenhet. Allt är ett styckverk talar Paulus om i 1kor 13:9 om vi kan börja lära oss att lyssna på varandra och se att inte någon har hela sanningen om Herren och att vi börjar inse att andra får komma till tals och att vi tillsammans kan i ödmjukhet förklara vad som man har på sitt hjärta och därigenom kunna urskilja vad som är sant och riktigt.

Vi tillhör inte oss själva då vi har dött bort från oss själva och min egen svaghet i Kristus får mig att inse att jag behöver min älskade broder och syster där vi kan byggas upp i det allra heligaste till Han som är huvudet för de församlade i Jesu namn.
Här skulle jag säga att det stora och allvarligaste i vår Kristna vandring är att vi tror att vi vandrar med Herren och att det handlar om mig och mitt när vi läser Guds ord, där det då i själva verket handlar om att lära känna Herren på djupet av mitt hjärta och börja se att det sanna lärjungaskapet är i början av försakelsen av mitt eget liv och att i min svaghet kommer Herrens Ande mig till hjälp. Paulus som hade denna otroliga stora kunskap i ordet och förkunnelsen där han i laggärningar och kunskap som kom av lagen och dess krav och måsten, förkastade den genom en sann uppenbarelse av Herren själv i sitt liv där ingen blir rättfärdigförklarad genom egen prestation, utan av ”nåd” genom tro, Där vi inte måste göra oss duktigare och bättre som människor för att få del av Herrens liv.

Nu är lagen inte den som Herren kommit för att förkasta utan snarare ”bekräfta” att människan inte kan genom gärningar få Kristus kärleks liv att fungera genom människan. För den som har gärningar räknas lönen inte av nåd utan som något man har förtjänat rom 4:4. Jag skall säga med gråt och med ihärdiga böner att jag ser att detta verkar så tydlig i så många sammanhang i Kristna församlingar där laggärningar är viktigare än försakelsen av sitt eget liv min vän. Där läran och förkunnelsen bygger på vad vi skall göra och hur vi skall bli mera skickliggorda för att lägga på ett större engagemang för Guds rike och själva bli mera uppfyllda av kunskap som uppblåser och bara bygger på mig själv i centrum. Där arbetar vi i oss själva och försöker att åstadkomma resultat som bara fallet platt till marken där vi blir fråntagna och slagna av våra egna strävanden efter ett eget resultat. Resultatet är mig själv inte givet utan det kommer från Han som äger det!

När nu tecken och under och mirakler skapas fram genom att vi själva utan Herrens Ande verkar så blir resultatet där vi ser idag sådana som Bill Johnson Bethel Church eller den danske helandepredikanten Torben Søndergaard eller den svenske Peter Ahlman, grundare av den svenska grenen av The Last Reformation Sweden. Är det någon som är så naiv att tro att dessa Herrar försakat sitt liv genom svaghet, gjort sig beroende till den Helige Ande där de blir förminskade och där Herren går före i deras liv. Där handlar det om manifestationer istället för omvändelse från sig själv och synd, där nåden och kraften kommer enbart från ett försakat liv i Herren där korset är början på vårt nya liv. Akta er för falska profeter.

De kommer till er förklädda till får men är i verkligheten glupska vargar. 16 Ni kan känna igen dem på deras frukt, så som man ju inte plockar vindruvor på törnbuskar eller fikon på tistlar. Matteus 7:15. När skall vi förstå att när vi mister vårt liv för Herren så skall vi finna det i Herren där vi slutat att arbeta i oss själva och där mitt eget kors som inte är tungt och att bördan är lätt när vi har lärt oss att vandra i ande och sanning där han går före och jag efter där jag har kapitulerat att vandra i mina egna strävanden efter meningen med mitt liv.

Konsekvensen i den Kristnes liv när vi vandrar i försakelsen blir att jag är helt beroende av den Helige Ande och lär mig att lyssna i saktmodighet där Han visar att det goda jag vill det gör jag inte men det onda som jag inte vill det gör jag. Alltså kan jag inte själv göra mig till en bättre eller godare människa utan det är när Herren får verka med sin underbara nåd i våra liv som vi kan möjliggöra och synliggöra Guds gärningar . Som Paulus nämner i rom 7:24 Jag arma människa! Vem ska befria mig från denna dödens kropp? Så tjänar jag nu själv med mitt sinne Guds lag men med köttet tjänar jag syndens lag. Det jag ser idag i Kristi kropp är att man får ingen undervisning om hur man skall vandra i försakelsen av sitt eget liv och det var lika så med Paulus som i tid och otid förklarade i sina brev att det var genom svaghet kraften verkar i våra liv. Herrens kraft fullkomnas i vår svaghet och det är så väldigt fel när förkunnare lär ut och predikar ett urvattnat evangelium som bygger på felaktiga grunder i läran om vem Herren är och vad Han vill göra i och genom oss.

Det vi ser idag är hur församlingen lider brist av sanna lärare och förkunnare som predikar omvändelse och synd från oss själva där korset och nåden får sin fulla genomslagkraft i försakelsen av mitt eget liv. Vi skulle idag få se Kristna och syndare omvända sig till Herren inte på grund av en massa verksamheter eller metoder. Väckelse i tider och generationer kommer inte av att vi springer före och gör massa saker för Herren utan där de kristna gråtit av nöd för de som går förlorade och där många icke synliga och högljudda kristna knäppt sina händer och lagt sig på sina knän och ropat till Herren i vånda och hjälplöshet. Icke genom någon människa eller Kyrka skall det ske utan genom ett överlåtet kärl som försakat sitt liv för Herren, då skall den Helige Ande skapa syndanöd för ett släkte som mer än någonsin behöver Nåd och kärlek i sitt liv.

/Jan-Åke Henriksson