Tag Archive | migranter

Asylmigranter /Hemmet för nya /Artikel från Samnytt. Vi böjer oss för ondskan

Sedan 1895 har den anrika herrgårdsliknande byggnaden vid Gamla Tyresövägen i Enskededalen i södra Stockholm fungerat som äldreboende under namnet ”Hemmet för gamla”. Men nu är det slut med det. Politikerna i Stockholms stad har bestämt att fastigheten ska byggas om till lägenheter för nyanlända asylmigranter som fått uppehållstillstånd och blir i stället ”Hemmet för nya”.

– Behovet av genomgångsbostäder för nyanlända är stort och vi jobbar ständigt med att se över vilka lokaler som kan vara aktuella som tillfälliga boenden och nu blev det här aktuellt, förklarar Anna Mölgård, som har titeln ”samordnare för bostäder till nyanlända” på Stockholms stad, för Stockholm Direkt.

Som av en händelse har stadens egen myndighet Arbetsmiljöverket nu bedömt att fastigheten inte längre är lämpad som äldreboende. Med det argumentet som stöd har beslut tagits om att de gamla ska ut och lokalerna byggas om till lägenheter för migranter. Det framgår inte varför lokalerna för motsvarande pengar inte kan byggas om så att de uppfyller moderna krav på äldreboendestandard.

Det handlar alltså inte om asylboenden i avvaktan på besked om uppehållstillstånd, utan om lägenheter som migranter som beviljats uppehållstillstånd får disponera som sina egna bostäder i flera år. De kallas för ”genomgångsbostäder” eftersom tanken är att migranterna så småningom ska hitta och flytta till andra bostäder.

I Stockholm är bostadsmarknaden dock så hårt ansträngd att även den som har 10-20 års tid i en bostadskö kan ha svårt att få en hyreslägenhet. Priserna på bostadsrätter är också de i särklass högsta i hela landet och inget realistiskt ekonomiskt alternativ för flertalet migranter, en grupp där endast hälften kommit i arbete efter tio år i Sverige.

Formellt ges nyanlända inte ett regelrätt hyreskontrakt med besittningsskydd till en så kallad genomgångsbostad. Den prognos många gör utifrån hur Stockholms bostadsmarknad ser ut är att dessa lägenheter de facto kommer att bli mer eller mindre permanentbostäder för de migrantfamiljer som får förmånen att flytta in.

För Stockholm stad handlar det om flera tusen migranter om året som beviljats uppehållstillstånd och ska tilldelas ”genomgångsbostäder”. Någon genomgång så att lägenheterna frigörs för nästa års kull av nyanlända som fått uppehållstillstånd blir det emellertid oftast inte. I stället blir migranterna från tidigare år kvar och staden måste varje år skaka fram ytterligare ett antal tusen lägenheter för ändamålet.


Så här naturskönt blir det för migranterna i sommar när ”Hemmet för gamla” i Enskededalen byter verksamhet och blir ”Hemmet för nya”.

Vart de gamla ska ta vägen när äldreboendeplatserna försvinner är oklart. Många andra äldreboenden i Stockholm, bland annat Vintertullen på Södermalm i Stockholms innerstad, har redan övertagits av migranter.

En nyrenoverad lägenhet i en herrgårdsliknande sekelskiftesfastighet ”i naturskön miljö” är hårdvaluta på Stockholms bostadsmarknad och starkt eftertraktad bland stockholmarna. Kritik riktas också mot politikerna i beaktande av att det finns stora grupper, bland annat ungdomar, som har extremt svårt att hitta ett eget boende men för vilka man inte satsar tillnärmelsevis motsvarande resurser på hjälp med boendesituationen.

Tusentals människor vid möte…Salafister och Islam.”Salafisterna ser sig själva som försvarare av ett ursprungligt, rent islam…

Tyskland: Salafisternas uppgång

av Soeren Kern

  • ”Salafisterna ser sig själva som försvarare av ett ursprungligt, rent islam… Som konsekvens vill salafisterna etablera en ’teokrati’ enligt sin egen tolkning av shariareglerna, en under vilken den liberala demokratiska ordningen inte längre gäller.” – Årsrapport av Tysklands federala kontor för skydd av grundlagen (BvF).
  • ”Under förklädnad av humanitärt bistånd lyckas islamisterna radikalisera migranter. Förr i tiden försökte särskilt salafisterna nå ut till migranterna. De besökte flyktingförläggningar i detta ändamål och erbjöd sin hjälp. Målgruppen var inte bara vuxna migranter, utan även ensamkommande ungdomar som på grund av sin situation och ålder är särskilt mottagliga för salafistiska missionärsaktiviteter.” – Årsrapport från Tysklands federala kontor för skydd av grundlagen (BvF).
  • BvF-rapporten gör en direkt koppling mellan ökningen i antisemitism i Tyskland och de islamistiska rörelsernas uppgång i landet: ”Fiendebilden” av judendomen utgör därför en central grundpelare i alla islamistgruppers propaganda… Detta skapar en betydande utmaning för den fredliga och toleranta samexistensen i Tyskland.

Antalet salafister i Tyskland har dubblats under de senaste fem åren, och överstiger nu 10 000 för första gången, enligt tyska BfV:s säkerhetsbyrå. BfV uppskattar att Tyskland är hem till över 25 000 islamister, varav nästan 2 000 utgör ett omedelbart hot om attack.

De nya siffrorna står i den senaste årsrapporten från Federalkontoret för skydd av grundlagen (Bundesamt für Verfassungsschutz, BfV), som presenterades av inrikesminister Horst Seehofer och BfV:s chef Hans-Georg Maaßen i Berlin den 24 juli.

Rapporten, som anses vara den viktigaste indikatorn på inrikes säkerhet i Tyskland, målar upp en dyster bild. BfV uppskattar att antalet islamister i Tyskland hade ökat till minst 25 810 i slutet av 2017, i jämförelse med 24 425 år 2016.

Märkligt nog ger rapporten ingen uppskattning av antalet anhängare till Islamiska Staten eller al-Qaeda som bor i Tyskland. Som resultat är det faktiska antalet islamister i Tyskland otvivelaktigt högre än 25 810.

Enligt rapporten utgör salafisterna den största islamistiska gruppen i Tyskland. Antalet salafister i Tyskland ökade till 10 800 år 2017, jämfört med 9 700 år 2016; 8 350 år 2015; 7 000 år 2014; 5 500 år 2013 och 4 500 år 2012.

BfV-rapporten anger:

”Salafisterna ser sig själva som försvarare av ett ursprungligt, rent islam. De baserar sin religiösa utövning och livsstil enbart på Koranens principer, profeten Muhammed och de första tre muslimska generationerna, de så kallade rättfärdiga förfaderna (Al-Salaf al-Salihpå arabiska). Som konsekvens vill salafisterna etablera en ”teokrati” enligt sin egen tolkning av shariareglerna, under vilken den liberala demokratiska ordningen inte längre gäller.

Politiska salafister och jihadsalafister delar samma grundläggande ideologi. De skiljer sig framför allt åt genom de medel med vilka de vill uppnå sitt mål, den ”salafistiska teokratin”. Politiska salafister sprider sin islamistiska ideologi genom intensiva propagandaaktiviteter – som de beskriver som missionärsarbete (dawa) – för att förändra samhället genom en lång process, enligt salafistiska normer.

Många politiska salafister menar att de är negativt inställda till terrorism. De betonar islams fredliga natur och avvisar öppna uppmaningar till våld. Trots det bör det noteras att den politiska salafismen har en ambivalent relation till våld eftersom den inte utesluter religionsinspirerat våld som medel för att uppnå sitt mål.

I sina tolkningar av islam utnyttjar politiska salafister selektivt de klassiska verken inom islamistisk juridiklitteratur, vilka bekräftar en stark samhörighet med våld när det handlar om icke-muslimer. Salafister anser att islams anspråk på världen, på grund av dess överlägsenhet som den gudomliga frälsningen för hela mänskligheten, måste påtvingas med våld om nödvändigt. Därför är våldsbruk en inneboende del av den salafistiska ideologin.

De två salafistiska strömmarna har olika, men sammanlänkade åsikter om under vilka omständigheter våld får användas. Detta förklarar varför övergången från politisk till jihadistisk salafism är flytande.”

BfV-rapporten anger att salafister fokuserar på omvändelse och rekrytering av migranter som kommer till Tyskland:

”Under förklädnad av humanitärt bistånd lyckas islamisterna radikalisera migranter. Förr i tiden försökte särskilt salafisterna nå ut till migranterna. De besökte flyktingförläggningar i detta ändamål och erbjöd sin hjälp. Målgruppen var inte bara vuxna migranter, utan även ensamkommande ungdomar som på grund av sin situation och ålder är särskilt mottagliga för salafistiska missionärsaktiviteter.

Salafisternas mångfaldiga aktiviteter, som de bagatelliserar som ”omvändning” eller ”inbjudan till islam” – egentligen en indoktrinering och ofta även början på en radikalisering – är framgångsrika: Salafismen är den snabbast växande islamistiska trenden i Tyskland.

Den salafistiska scenen representerar jihads avgörande rekryteringsområde. Nästan helt utan undantag har alla personer med en tysk koppling som har gått med i jihad tidigare varit i kontakt med den salafistiska scenen.”

Enligt BfV drivs tillväxten av Tysklands salafistiska rörelse delvis av migranter från Tjetjenien:

”Inom den salafistiska scenen i Tyskland har aktörer av nordkaukasiskt ursprung – särskilt från den ryska republiken Tjetjenien – vunnit inflytande. Särskilt drabbade är federalstaterna i östra och norra Tyskland, samt Nordrhein-Westphalen.

Islamistscenen från norra Kaukasus präglas av utbredda nätverk och karaktärsdrag i hela Europa. Den är i stor mån sluten. En viktig faktor för radikaliseringen är det personliga kontaktnätet som ansluter element från religionen och den traditionella klanstrukturen. De nordkaukasiska islamisterna har etablerat kontakt med jihadgrupper från Mellanöstern på grund av de nordkaukasiska krigarnas framgångar i Syrien och Irak.”

BfV-rapporten gör en direkt koppling mellan ökningen av antisemitism i Tyskland och de islamistiska rörelsernas uppgång i landet:

”Islamistisk propaganda kombinerar ofta religiösa, territoriella och/eller nationalpolitiska motiv med en antisemitistisk världsbild. ”Fiendebilden av judendomen” utgör därför en central grundpelare i alla islamistgruppers propaganda…”

BfV noterade ett stort antal antisemitiska incidenter år 2017. Händelserna handlade om allt från anti-Israelplakat vid offentliga sammanträdanden och antisemitiska ceremonier, till antisemitiska inlägg på sociala medier och verbala eller fysiska attacker mot enskilda judar.

BfV har kommit fram till att alla islamistgrupper som är aktiva i Tyskland sprider och när antisemitiska idéer. Detta innebär en betydande utmaning för den fredliga och toleranta samexistensen i Tyskland.”

Enligt BfV är den andra största islamistiska rörelsen i Tyskland Millî Görüş (”nationell vision” på turkiska), vilken har runt 10 000 medlemmar i landet. Rörelsen är mycket negativ till muslimsk integrering i Europeiska samhällen:

”Rörelsen anser att en ”rättvis” politisk ordning grundar sig i en ”gudomlig uppenbarelse” medan de system som utformats av människan är ”fåfängda”. För närvarande dominerar ”fåfängan” i den västerländska civilisationen, baserat på våld, orättvisa och exploatering av de svaga. Detta ”fåfängda” system måste ersättas av en ”rättvis ordning” som enbart baseras på islamistiska principer istället för de som människan hittat på. Alla muslimer bör bidra till realiseringen av den ”rättvisa ordningen”. För att göra detta måste muslimer anta en särskild världsbild (Görüş), nämligen en nationell/religiös (Milli) vision, en Millî Görüş”.

Utöver salafisterna och Millî Görüş uppskattar BfV att Tyskland nu är hem till 1 040 medlemmar i Muslimska brödraskapet, 950 medlemmar i Hezbollah och 320 medlemmar i Hamas.

Efter att ha presenterat BfV-rapporten krävde inrikesminister Horst Seehofer att regeringen skulle skynda på deporteringar av islamister. ”Vi har inget under kontroll i något område”, avslutade han.

Gatestone Institute.På bilden: Tusentals människor lyssnar när salafistpredikanten Pierre Vogel talar under en sammankomst för sympatisörerden 9 juli 2011 i Hamburg, Tyskland. (Foto av Christian Augustin/Getty Images)
Soeren Kern är seniorforskare vid New Yorkbaserade Gatestone Institute.

—En intressant och skrämmande artikel tycker jag och den är så viktig att läsa då det strömmar och böljar så mycket konstigt och skrämmande över denna världen-   som kunde varit så mycket bättre. Vissa ser inte vad som sker, och vi som ser kan inget göra, men upplysningar bör man ta vara på!