Tag Archive | lärande

Mannakorns-Kristendom/Artikel

Från: https://theholyremnant.blogspot.com/2019/04/mannakorns-kristendom.html

Jon-Are Pedersen skriver:

Mannakorns-Kristendom!

Jon-Are Pedersen

Vad är mannakorns-kristendom? Kanske du känner igen dem små lapparna man lade i en burk och blandade väl och som man kunde plocka upp och få ett bibelord till sig?Det är mannakorns-kristendom, där man lär sig läsa enskilda bibelverser tagna ur sitt sammanhang. Vanan att läsa ett bibelord här och ett bibelord där tar bort helhetsbilden av vad Guds ord säger och ger bara lösryckta verser tagna ur sitt sammanhang.  Den fulla förståelsen för vad Jesus säger i evangelierna försvinner och man får inte hela bilden av händelser eller undervisning. Det ligger en fälla i detta när människor bara citerar vissa Bibelord och det ger en falsk förståelse av bibelverser och sammanhang.  
Vi kan ta Jesu befallning till de sjuttio som han sände ut i Luk 10 som exempel. Här nämner Jesus inget om att predika evangeliet, bara att de fick makt över onda andar och skulle bota sjuka.

Luk 10:1-11 ”Därefter utsåg Herren också sjuttio andra och sände ut dem framför sig, två och två, till varje stad dit han själv tänkte komma. Så sade han till dem: Skörden är stor, men arbetarna är få. Be därför skördens Herre att han sänder ut arbetare till sin skörd. Gå ut. Se, jag sänder er såsom lamm mitt bland vargar. Bär ingen penningpung, ingen lädersäck, inte heller sandaler, och hälsa inte på någon under vägen. Men i vilket hus ni än kommer in i, så säg först: Frid vare över detta hus. Och om fridens barn finns där, så skall er frid vila över det, om inte, så skall den vända tillbaka till er. Och stanna i det huset, ät och drick vad de har att ge, för arbetaren är värd sin lönn. Flytta inte från hus till hus. Och i varje stad ni kommer in i, där de tar emot er, så ät vad som sätts fram åt er, och bota de sjuka som finns där och säg till dem: Guds rike har kommit nära. Men i varje stad ni kommer in i, där de inte tar emot er, så går ut på dess gator och säg: Till och med dammet som fastnat vid oss från er stad, skakar vi av oss mot er. Men det skall ni veta, att Guds rike har kommit er nära.” 

Här har man gjort en lära av att bota sjuka först, och det står inte att vi ska predika evangeliet. Men vi missar hela förståelsen av det uppdrag vi fått här, när vi inte sätter det in i sammanhanget när Jesus sände ut de tolv. Hela texten är en enda sammanhängande berättelse. Läs Luk 9 först!

Luk 9:1-6 ”Sedan kallade Jesus samman sina tolv lärjungar och gav dem makt och auktoritet över alla onda andar och till att bota sjukdomar. Och han sände ut dem till att predika Guds rike och till att bota sjuka. Och han sade till dem: Ta inget med er på vägen, varken stavar eller väska eller bröd eller pengar, och ha inte heller två livklädnader. Och vilket hus ni än besöker, så stanna där tills ni drar vidare därifrån. Och där de inte tar emot er, så gå bort från den staden, skaka även dammet av era fötter, till ett vittne mot dem. Och de gick ut och vandrade genom byarna, PREDIKADE EVANGELIET OCH BOTADE SJUKA ÖVERALLT.” 

Precis som Jesus själv gjorde: 

Luk 9:11 ”Då folket fick veta detta följde de efter honom. Och han tog emot dem OCH talade till dem om Guds rike och botade dem som hade behov av helande.” 

Däremellan talar Jesus om korset: 

Luk 9:23-26 ”Och han sade till dem ALLA: ”Om någon vill följa mig, måste han förneka sig själv och ta sitt kors på sig var dag och följa mig. Ty den som vill bevara sitt liv, han skall mista det, men den som mister sitt liv för min skull, han skall rädda det. För vad hjälper det en människa, om hon vinner hela världen, men mister sig själv eller går förlorad? Ty den som skäms för mig och mina ord, honom skall Människosonen skämmas för, när han kommer i sin och sin Faders och de heliga änglarnas härlighet.” 

Berättelsen fortsätter med flera som ville följa Jesus men som ursäktade sig och även där säger Jesus att dom istället ska predika Guds rike. Och detta är introduktionen till Lukas 10.

Luk 10:1 ”DÄREFTER utsåg Herren också sjuttio andra och sände ut dem framför sig, två och två, till varje stad och plats dit han själv tänkte komma.” 

De sjuttio var med när Jesus instruerade de tolv. Jesus behövde inte säga samma sak flera gånger. De sjuttio var också Jesu lärjungar och hade fått undervisning om att predika evangeliet och bota sjuka.  Men det finns en annan fara i att vi fått för oss, att VI ska stadfästa evangeliet med under och tecken. Vi MÅSTE läsa hela kontexten för att få full förståelse av vad Jesus undervisar och vad han begär. Tron kommer av predikan, och predikan i kraft av Kristi ord!
Orsaken till att vi har fyra evangelier är att Gud lyfter fram sanningen från fyra olika perspektiv. Tillsammans bildar de fyra evangelierna hela bilden av vad Jesus säger och gör. Därför behöver vi inte bara läsa hela berättelsen i sitt sammanhang utan också läsa de synoptiska händelserna.  
Lukas berättelse återges i Matteus 10 och i vers 7 säger Jesus än en gång: 

Matt 10:7-8 ”Och där ni går fram skall ni PREDIKA och säga himmelriket är nära. Bota de sjuka, gör spetälska rena, uppväck döda, driv ut onda andar. Fritt och utan kostnad har ni fått, fritt och utan kostnad skall ni ge.” 

I Markus läser vi att Jesus sände ut de tolv: 

Mark 6:7-13 ”Och han kallade till sig de tolv och började sända ut dem, två och två, och gav dem makt över de orena andarna. Och han befallde dem att de inte skulle ta med sig något annat på vägen än en stav, ingen lädersäck, inget bröd och inga pengar i bältet, utom sandaler som de fick ha på fötterna, men de skulle inte bära två livklädnader. Och han sade till dem: Varhelst ni går in i något hus, stanna där tills ni lämnat den platsen. Och vem som helst om inte tar emot er eller inte hör på er, gå bort därifrån och skaka av dammet, som är under era fötter, till ett vittnesbörd mot dem. Sannerligen säger jag er: Det skall vara lindrigare för Sodom och Gomorra på domedagen än för den staden. OCH DE GICK UT OCH PREDIKADE ATT MAN SKULLE OMVÄNDA SIG. Och de drev ut många onda andar och smorde många sjuka med olja och botade dem.” 

Vi läser gång på gång att de predikade evangeliet för att sen bota sjuka. Oavsett var du läser om att bota sjuka och driva ut onda andar så predikas evangeliet först och Gud stadfäste sitt ord med under och tecken.  
Om vi fortsätter läsa Bibeln styckvis kommer vi aldrig kunna förstå vad Guds vilja för oss är. Vi fokuserar så lätt på vissa delar i Ordet och får inte fram hela bilden. Och där har mannakorns-kristendomen förlett oss till felaktig kunskap om vad, hur och när Gud vill bota sjuka och kasta ut onda andar i hans namn. Vi har ett stort otäckt problem inom kristenheten, och det är att så många gör under och tecken i Jesu namn, men Han själv känner inte personerna alls. Och dessa känner inte själv Jesus.  

Matt 7:20-23 ”Därför skall ni känna dem av deras frukt. Inte alla som säger Herre, Herre, till mig skall komma in i himmelriket, utan den som gör min Faders vilja som är i himlarna. På den dagen skall många säga till mig: Herre, Herre, har vi inte profeterat i ditt namn, och i ditt namn drivit ut onda andar, och i ditt namn gjort många kraftgärningar? Men då skall jag säga dem som det är: Jag har aldrig känt er. Gå bort ifrån mig, ni lagbrytare.”

Det är en stor risk att vi springer iväg med bitvis och bristande förståelse av vad Gud befallt oss göra, och därför går vi vilse och blir bedragna.

Mark 16:20 ”Och de gick ut och predikade överallt. Och Herren verkade med dem och bekräftade Ordet med efterföljande tecken. Amen.” 

Apg 14:3 ”Paulus och Barnabas stannade där en lång tid och talade frimodigt i Herren, som bekräftade sitt nåderika ord genom att låta tecken och under ske genom deras händer.” 

Apg 19:9-11 ”Men när några av dem förhärdade sig och inte trodde utan talade illa om ‘den vägen’ inför alla de församlade, lämnade han dem och tog med sig lärjungarna och PREDIKADE dagligen i skolan som hörde till en viss Tyrannus. Och detta pågick i två år, så att alla de som bodde i Asien fick höra Ordet om Herren Jesus, både judar och greker. Och Gud gjorde under, av ovanligt slag genom Paulus händer.” 

Först predikan, sen under och tecken. Först evangeliet, sen mirakel. Och slutligen, det är Gud Fadern som stadfäster sitt evangelium när vi trofast predikar det. Och när vi får tro genom att vi hör Kristi ord, kommer mirakler. Men tron kommer av predikan och predikan i kraft av Kristi ord (Rom 10:17) och Paulus predikade evangeliet i Apg 14:9-10 ”Han hörde Paulus predika. Denne fäste ögonen på honom, och när han såg att mannen hade tro så att han kunde bli botad, sade han med hög röst: “Res dig upp och stå på benen!” Då hoppade han upp och började gå omkring.” Tänk efter, innan! Gör Guds vilja, men ta först reda på vad den är! Evangeliet ÄR Guds vilja för oss!
Onsdag 8 mars 2017

Maria: Ja det är ju så rätt det Jon-Are skriver här! Jag var med om det för många år sedan att ta ett och flera mannakornsbibelord—— det var rätt populärt på den tiden, 1990 tal….

Bibelord

Å vad mycket det är att ta tag i som frälst, som bibeltroende. När du läser ett bibelord kanske du tror att du förstår det, men…. det kan krävas en del kunskap genom livet för att verkligen på djupet förstå vad vi läser och vad vi försöker att förstå. Att be Gud förklara på olika vis, ja det är ju så det är. Gud möter oss som indivdier som alla är OLIKA, och de flesta får den hjälp de behöver, Gud visar oss, om vi vill. Här nedan bara ett litet antal bibelställen som är så fina och oerhört viktiga om Anden och mer.

2 Tim 1:7Gud har inte gett oss modlöshetens ande, utan kraftens, kärlekens och självbehärskningens Ande.
Filem 1:9vill jag hellre vädja för kärlekens skull. Jag, Paulus, en gammal man och nu en Kristi Jesu fånge,
Matt 24:9Då ska man utlämna er åt lidande och döda er, och ni kommer att bli hatade av alla folk för mitt namns skull.
Matt 24:21för då ska det bli en så stor nöd att något liknande aldrig förekommit från världens begynnelse och ända fram till nu, och inte heller ska komma.
Matt 26:23Han svarade: “Den som doppade handen i skålen tillsammans med mig, han ska förråda mig.
Matt 26:41Vaka och be att ni inte kommer i frestelse. Anden är villig, men köttet är svagt.”

Det är så märkligt att Gud lär oss nästan utan att vi förstår det, vi memorerar, lägger på minnet/ hans vilja/ och vi går framåt i lärande. Det är underbart. Han älskar oss så mycket och vi får vara hans barn!

Luk 9:39En ande tar tag i honom så att han plötsligt skriker, den sliter i honom tills han tuggar fradga, och det är knappt att den släpper honom och slutar plåga honom.
Luk 9:42Medan pojken ännu var på väg, kastade anden honom till marken och ryckte och slet i honom. Men Jesus talade strängt till den orena anden och botade pojken och gav honom tillbaka till hans far.
Luk 9:51När tiden för hans upptagande var inne vände han sitt ansikte mot Jerusalem, fast besluten att gå dit.
Luk 9:62Jesus svarade: “Den som sätter handen till plogen och sedan blickar bakåt passar inte för Guds rike.”
Luk 10:21I samma stund jublade Jesus i den helige Ande och sade: “Jag prisar dig Far, himlens och jordens Herre, för att du har dolt detta för de visa och kloka och uppenbarat det för små barn. Ja, Far, så var din goda vilja.
Luk 11:13Om nu ni som är onda förstår att ge goda gåvor till era barn, hur mycket mer ska då inte er Far i himlen ge den helige Ande åt dem som ber honom?”
Luk 11:14En gång drev Jesus ut en ond ande som var stum. När den onda anden hade farit ut, talade den stumme och folk var förundrade.
Luk 11:24När en oren ande har farit ut ur en människa, går den genom ökentrakter och söker efter en viloplats men finner ingen. Då säger den: Jag vänder tillbaka till mitt hus som jag lämnade.
Luk 12:10Var och en som säger något mot Människosonen ska få förlåtelse. Men den som hädar den helige Ande kommer inte att få förlåtelse.
Luk 12:12Den helige Ande kommer i den stunden att lära er vad ni ska säga.”
Luk 12:35Spänn bältet om livet och håll lamporna brinnande.


Friden i famnen som helar


Jesus är vägen

ALLA är vi under stort tryck, både förr och nu! NU är det ju riktigt äkta galenskaper som frodas och förmörkar både syn och hörsel.

VAD ska man TRO? säger folket!

TRO PÅ JESUS, säger jag och du går fri från att hoppa på vilka dumheter som helst! TRO PÅ JESUS och gå fri från att falla i de många gropar som står ÖPPNA NU!

TRO PÅ JESUS och förstå att tiden är kort på jorden! TRO PÅ JESUS och BEGRIP att HAN och BARA HAN är DIN RÄDDNING!

JESUS är din väg, Jesus är din sanning och Jesus är ditt liv!


Dikt ©Maria

Artikel:Kontinuitet, ståndaktighet, stabilitet och utveckling

Marias-bilder..-7844-225x300
‘Den smala vägen’

Ord och begrepp i Bibeln

Bibelstudium av Tage Johansson

Det finns ständigt återkommande begrepp i bibeln. Kontinuitet, ståndaktighet, stabilitet och utveckling är några ord jag särskilt vill få med i detta bibelstudium Det handlar om uppmaningar och förmaningar till den gudsmänniska som här i tiden har satt ut ett mål för sin pilgrimsvandring, som liksom Paulus skriver i Fil 3:14 att han jagar mot målet för att få sin segerlön som hålles framför honom. Det var framför allt tre ting som Paulus såg som ytterst nödvändigt att förverkliga för att nå målet 1. att kämpa den goda kampen 2. fullborda sitt lopp 3. bevara tron.

Kontinuitet
Kontinuerligt är någonting som kan ske varje dag. Vi känner igen uttrycket i Apg 2:46 “Och ständigt var dag ..”, i 3 Mos 6:12,13 står det “Var morgon skall prästen där antända ny ved”..”Elden skall alltid hållas brinnande på altaret. Den får icke slockna.” I Ef 6:18 uppmanas de troende i Efesus att “gör detta under ständig åkallan och bön.” 1Tess 5:17 “be oavbrutet.”
En gudsman har sagt “Där Gud inte får första platsen på morgonen blir det något annat som fyller den platsen” Det vår tanke och håg påverkas av kommer att utforma vårt liv. Psalmisten säger i Ps 62:2 “Gud, du är min Gud, tidigt om morgonen söker jag dig.” Väckelsehistorien visar att om man inte avskilde tid i bön på morgonen, så var den dagen mager på andliga resultat, bl.a märktes det i själavinnargärningen. Att vara ständigt bedjande är en viktig fråga för den som vill vara redo när Jesus kommer. När Jesus talade om vikten att vara bedjande och vakande så menar han inte någon speciell dag eller tidpunkt utan han menade att alltid vara redo, ty ingen vet när han skall komma igen. “Saliga är de tjänare som Herren finner vakande när han kommer..” Luk 12:37. Mark 13:33 “Var på Vakt och håll er vakna, ty ni vet inte när tiden är inne.”

Ståndaktighet.
Ståndaktighet är utan tvekan det främsta ordet som är förknippat med vår slutfrälsning. Vi kan genom andliga erfarenheter “bli starka i Herren och hans väldiga kraft!” Ef 6:10 Det är en nödvändighet för att kunna hålla stånd mot djävulens listiga angrepp. Den arme som inte förmår att hålla stånd mot fienden är dömd på förhand att lida nederlag. Även om mörkrets värld är besegrat är vi kallade att utkämpa en strid som inte är mot kött och blod men mot ondskans andemakter i himlarymderna Ef 6:12. I Kol 1:11 talar Paulus om att uppfyllas av kraft så att vi kan bevisa ståndaktighet och tålamod i allt. Ståndaktighet är ett av nyckelorden i Uppenbarelseboken och även i Jakobs brev som har Job som ett strålande exempel. Vi lever i en tid då det här ordet på ett särskilt sätt är en prövosten.
Jesu profetiska ord om denna tiden skall vara dels som det var på Noas tid och dels tillståndet som var rådande i Sodom och Gomorra. I samband med de orden tillägger han “Men den som är ståndaktig intill slutet skall bliva frälst.”

Stabilitet
Genom att det är mörkret som härskar i denna världen är allt ostabilt och förgängligt, hela världsordningen går mot sin totala upplösning. Men det är inte bara världsordningen som går under, människan som lever i den skall också gå under. Men Jesus talade om att var och en som är ordets görare, bygger sitt liv på ordets oföränderliga och stabila berggrund, som inte tidens vindar, vattenströmmar och slagregn förmå att rubba. Det fasta ordet ger stabilitet, Titus skulle tillsätta församlingsföreståndare som skulle hålla sig stadigt vid det fasta ordet.Titus 1:9 Dödsrikets portar sväljer allt som är byggt på sanden men den församling som är byggd på ordets klippa blir övervinnare.

Utveckling
Utveckling är något som pekar på ett resultatav någonting. I Joh15:1-8 talar Jesus om en utveckling från det att grenen äger livsförbindelse med trädet, till att det bär frukt, och att den rensas för att “den ska bära mer frukt”. Ibland är vi kanske inte fullt så medvetna som vi borde vara att ett rikt andligt fruktbärande liv inte är något som sker genom automatik. Jesus talar om ett villkor “Om någon förbliver i mig så bär han frukt.”
Om en utveckling skall fortsätta är den alltid beroende av hur vi handlar i den ena eller andra riktningen. Vi ställs alltid inför nya situationer. Tio spetälska blev renade av Jesus, men bara en av dessa fick uppleva att detta som hände honom fick en positiv utveckling i livet, och han fick sitt erkännande av Jesus själv “Din tro har frälst dig” Luk 17:19
Det liv som verkar genom ordet blir verksamt i oss först då vi skapar utrymme för ordet i våra hjärtan d.v.s. när vi är redo att åtlyda ordet. Jesus talar om den man som grävde tills han kom ner till hällebergets grund. Matt 7:24-27. Livet utvecklades alltså till ett synligt resultat. Livet verkar genom ordetoch ordet skapar resultat där det mottages i rättsinniga och goda hjärtan. I Tessalonika mottog man ordet icke såsom människoord, utan såsom Guds ord vilket det förvisso är, ett ord som är verksamt i eder som tron 1 Tess 2:13.
Att mottaga livet är en sak, men att bära frukt en annan. Grenen i vinträdet kan se hur grön och frisk ut som helst, men om det stannar vid det stadiet har utvecklingen blivit förfelad. Det är en stor tragedi när härlighetsupplevelsen av Kristus inte får leda fram till ett fruktbärande liv. Den karismatiska upplevelsen blir ett självändamål. Den första församlingen som vi läser om i Apg 2 gjorde mycket stora andliga upplevelser. Det fick en följdverkan ifråga om att leva ett osjälviskt och utgivande liv för andra, Att avsätta sitt liv för Guds rike i tiden. 1 Tim 5:11 enligt 1917 års övers. uppmanar PaulusTimoteus att inte anta unga änkor till församlingsänka “Ty när de hava njutit nog av Kristus vilja de åter gifta sig” Problemet med dessa unga änkor var att njutandet av Kristus blev ett självändamål. Njutandet är inte till för sin egen skull. Den var ämnad som en första inspirationskälla, till att leda fram till en ännu större upplevelse av Kristus, nämligen till ett tjänande i en fruktbärande livsuppgift. Den stora hemligheten i det kristna livet är att Guds nådesverk i oss blir använt av oss på sådant sätt att det överlämnas som ett offer, en gåva. Gud är inte lika intresserad av blomstadiet. I 2 Kor 6:1 förmanas det att inte så mottaga Guds nåd att den bliver utan frukt. Gud har en stor omsorg om oss när vi bär frukt. När han den skicklige vingårdsmannen som använder ordets skarpa kniv för att skära bort ting i våra liv så vi bär mer frukt. Gud är god!

Artikeln från:

http://www.midnattsropet.se/2010/02/ord-och-begrepp-i-bibeln_27.html

*

Ja Gud är sannerligen god! Detta bibelstudium är en mycket bra förklaring på hur Gud tycker att det ska vara och hur han vill att vi ska göra för att tjäna honom. Ja Gud är god som så klart talar om för oss vad och hur vi ska göra.

NamnlösMaria