Jesus säger: "Jag är Vägen, Sanningen och Livet". Det finns evigt liv att få genom tron på Jesus och att ta emot frälsningen. Gud har en plan för ditt liv. Denna sidan handlar om människors TRO och otro. Jesus älskar dig och vill ge dig ett NYTT LIV. DET EVIGA LIVET MED JESUS.
Var på sjukhuset idag/kväll och där möttes jag av massor med visir-klädda människor, handsprit och diverse arga människor som verkligen ville promota Covid………. Det var inte en bra stämning precis. Jag såg att en man blev testad för Covid och jag hörde hur han gurglade i halsen, 5 m ifrån mig. Han skulle läggas in och de sade att han hade Corona-symptom!
Ladda inte ner covid-Appen. Då kommer man att säga att du ska sitta i karantän o vara sjuk.
Joh 11:12
Då sade lärjungarna till honom: “Herre, sover han så blir han frisk.”
Apg 4:10
så ska ni alla och hela Israels folk veta att han står frisk framför er i kraft av Jesu Kristi nasaréns namn. Ni korsfäste honom, men Gud har uppväckt honom från de döda.
Heb 12:13
Gör stigarna raka för era fötter, så att den haltande foten inte går ur led utan i stället blir frisk.
3 Joh 1:2
Älskade broder, jag hoppas att det går väl för dig på alla sätt och att du är frisk, liksom det är väl med din själ.
Vi kan hålla oss friska med GUDS ORD, HANS SANNINGAR! Sköt om din KROPP och DIN SJÄL!!!
Joh 5:6
Jesus såg honom ligga där och visste att han hade varit sjuk så länge, och han frågade honom: “Vill du bli frisk?”
Joh 5:9
Genast blev mannen frisk, och han tog sin bädd och gick. Men det var sabbat den dagen,
Joh 5:11
Han svarade dem: “Han som gjorde mig frisk sade till mig: Ta din bädd och gå!”
JAG säger inte att ALLA blir friska för att de tror o ber, jag säger att JESUS kan hela och läka! BE och du ska få, BE om hjälp I ALLT!!
Hmmm, är det oroliga tider tycker du? Lättförståeligt så är det så här: Det värsta är ju att det kommer sådant framöver som den unga/yngre generationen inte vet något om eller hur det kan komma att påverka allt i människors liv.
Nu är det ju så att FN/och alla oligarker vill vara den organisationen som skall komma att bestämma ALLT i länderna framledes. Nationerna kommer INTE att finns mer, utan vissa organisationer skall styra alla länder
Det kallas för NWO och regenterna i världens länder håller på att koka ihop något väldigt hemskt, ja sedan MÅNGA år har det varit på gång en NY VÄRLDSORDNING! DEN Världsordningen kommer INTE att vara något som någon vill ha mer än de som hittat på ondskan som kommer.
Vi är många som vill att människorna skall förstå vad som kommer, men man vill bara blunda och ta det lugnt, för allt är ju ok. NEJ det är inte ok. Under första världskrigets början var min mormor 14 år då det började, och då fick man genomgå stoora svårigheter, sådana som inte alltför många människor vet något om. Folk var beredda på att förlora allt, jadå. Nu är man så omhuldad och outbildad och sovande att man kanske inte vet att allt kan gå under på en dag och man kan stå utan det man trodde att man hade.
Gud varnar oss i sitt ord, från början i Bibeln och till slutet så ber han oss att tänka till och ha kärlek och respekt för honom och han vill lära oss allt vi behöver för att leva på denna jorden. Men man vill inte känna honom och ta del av hans ord som är det alla behöver. Det kommer ju ett slut på allt också och Gud vill lära oss alla att det kommer att vara bra då han hämtar sina troende hem till sig. Varför vill inte ALLA människor följa med då? Bra fråga!
Den s k pandemin är något som alla borde fundera över, alla vaccinationer som man vill utsätta folk för och annat som är s k horrribelt och farligt. BIG BROTHER är här för att stanna och kommer inte att lämna folk ifred. Man är kontrollerad, tro inget annat.
En äldre video, men sann! Den Donald som vill vara med i toppen då världen går i botten!!
Fängelse
Det är gott för mig/människor, att gå igenom svårigheter och komma närmare Gud. LÄS BIBELORDEN. Kämpar du emot jätten Goliat? Gud är din räddning. Han strider för dig/oss.
The front of the medal is adorned with the Israeli and UAE flags, flying over an intricate silhouette of the holy city of Jerusalem, Israel’s eternal capital, and Abu Dhabi skylines, which merge together in symbolic unity.
Immediately below the skyline are the words “Abraham Accord” inscribed in Arabic, Hebrew, and English. Abraham was the father of monotheism. The familiar Bible character is referred to as ‘Abraham’ in the Christian faith, ‘Ibrahim’ in the Muslim faith, and ‘Avraham’ in the Jewish faith, and no person better symbolizes the potential for unity among all these three great faiths. An eagle holding an olive branch and arrows, the Seal of the President of the United States, completes the front design.
Inspired by the words of the prophet Isaiah, “And they shall beat their swords into ploughshares” (Isaiah 2:4), the back of the medal features a sword that gradually morphs into symbols of peace, prosperity, agricultural and technological advancement.
The commemorative coin also features quotes from the Koran – “And if one inclines towards peace, it inclines towards you” – and the Prophet Jeremiah – “For I will give you lasting peace in this place” – encapsulate the central teachings of the faiths of Abraham; Judaism, Christianity and Islam, that one has a moral duty to seek out and embrace peace.
The signature of Donald John Trump, without whose tireless efforts the “Abraham Accord” would not have been possible, rounds off the rear design. The President has been nominated for the Nobel Peace Prize for his determination and tenacity in making this historical and religiously significant accord become a reality.
In addition to peace between former enemies, the region and indeed the world will benefit from economic prosperity. There is a younger generation in the region that deserves better, safer and more prosperous lives. Immediately following the normalization Israeli and Emerati companies signed agreements to work together for a cure for Covid 19, as well as cooperation in the fields of health, infrastructure, science, agriculture and energy.
Israeli Prime Minister Benjamin Netanyahu said, “Peace is a good thing and peace unites moderates, two of the most advanced economies in the world – Israel and the United Arab Emirates… We’re fighting Iran and the radicals who are trying to overthrow our order in the Middle East, subjugate people and propagate terrorism. So, this is good for peace, good for security, and good for prosperity. I think it’s good for the United States and good for Israel.”
King David, who wrote prophetically in so many of his Psalms, exhorts us in this way,
“Seek peace and pursue it” (Psalm 34:15).
In fact, the Hebrew expression in Psalm 34 implies running and chasing peace, almost hunting it down. Indeed, the Bible repeatedly conveys God’s desire that we should be peacemakers, doing our best to live at peace with everyone.
“Blessed are the peacemakers, for they shall be called sons of God.” (Matthew 5:9)
There are also scriptural reasons to be encouraged by the new links of peace forming in the south with several positive references to Sheba and Dedan (the Persian Gulf area) in relation to Israel in biblical prophecy. One example is from Isaiah 60:6, with similar hints in Psalm 72:10 and Ezekiel 27.
ÖVERSÄTTNING PÅ SVENSKA: Läs mer om varje element i myntet
Medaljens framsida pryds med israeliska flaggor och UAE-flaggor som flyger över en invecklad silhuett av den heliga staden Jerusalem, Israels eviga huvudstad och Abu Dhabis silhuetter, som smälter samman i symbolisk enhet.
Omedelbart under horisonten står orden “Abrahams överenskommelse” inskrivna på arabiska, hebreiska och engelska. Abraham var far till monoteismen. Den välbekanta bibliska karaktären kallas ‘Abraham’ i den kristna tron, ‘Ibrahim’ i den muslimska tron och ‘Avraham’ i den judiska tron, och ingen person symboliserar bättre potentialen för enhet bland alla dessa tre stora trosuppfattningar. En örn som håller en olivkvist och pilar, förseglingen till USA: s president, fullbordar frontdesignen.
Inspirerad av profeten Jesajas ord, “Och de skall slå sina svärd till plogskär” (Jesaja 2: 4), medaljens baksida har ett svärd som gradvis förvandlas till symboler för fred, välstånd, jordbruks- och teknologiska framsteg.
Minnesmyntet innehåller också citat från Koranen – “Och om man lutar mot fred, lutar det mot dig” – och profeten Jeremia – “Ty jag kommer att ge dig varaktig fred på denna plats” – inkapslar den centrala läran om troen på Abraham; Judendom, kristendom och islam, att man har en moralisk skyldighet att söka och omfamna fred.
Donald John Trumps underskrift, utan vars outtröttliga ansträngningar “Abrahamsavtalet” inte skulle ha varit möjligt, avrundar den bakre designen. Presidenten har nominerats till Nobels fredspris för sin beslutsamhet och uthållighet att göra detta historiska och religiöst betydelsefulla avtal till verklighet.
Förutom fred mellan tidigare fiender kommer regionen och faktiskt världen att dra nytta av ekonomiskt välstånd. Det finns en yngre generation i regionen som förtjänar bättre, säkrare och mer välmående liv. Omedelbart efter normaliseringen undertecknade israeliska och Emerati-företag avtal om att arbeta tillsammans för att bota Covid 19, samt samarbete inom områdena hälsa, infrastruktur, vetenskap, jordbruk och energi.
Israels premiärminister Benjamin Netanyahu sa, ”Fred är en bra sak och fred förenar moderater, två av de mest avancerade ekonomierna i världen – Israel och Förenade Arabemiraten … Vi kämpar mot Iran och de radikaler som försöker störta vår ordning i Mellanöstern, underkasta människor och sprida terrorism. Så detta är bra för fred, bra för säkerhet och bra för välstånd. Jag tycker att det är bra för USA och bra för Israel. ”
Kung David, som skrev profetiskt i så många av sina psalmer, uppmanar oss på detta sätt,
”Sök fred och förfölj den” (Psaltaren 34:15).
I själva verket innebär det hebreiska uttrycket i Psalm 34 att springa och jaga fred, nästan jaga det. I själva verket förmedlar Bibeln upprepade gånger Guds önskan att vi ska vara fredsskapare och göra vårt bästa för att leva i fred med alla.
“Välsignade är fredsmakarna, för de skall kallas Guds söner.” (Matteus 5: 9)
Det finns också skriftliga skäl att uppmuntras av de nya fredsförbindelserna i söder med flera positiva hänvisningar till Sheba och Dedan (Persiska golfområdet) i förhållande till Israel i bibliska profetior. Ett exempel är från Jesaja 60: 6, med liknande tips i Psaltaren 72:10 och Hesekiel 27.
________FRED________ Ojdå Trump.
Maria: Jag litar inte på D Trump eller detta som kommer nu och det synes som att det är falskt och att det kommer New Age och NWO av detta du ser här. Jag är INGEN expert men det första jag kom att tänka på var ju den FALSKA FREDEN! som bibeln berättar om!Ja nu kommer det mera i veckan här så håll ögonen öppna så får vi läsa o se på nyheter m m. Tänk på att falskhet råder i världen!!!Detta är historiskt!!Nu kan både Noahidelagarna o annat komma snabbt!!
Rom. 5:20 Men dessutom kom lagen in för att fallet skulle bli större….
Mose fick Guds lag på Sinai berg, men folket började redan under tiden han var där, att tillbe andra gudar (2 Mos. 32:4). Gud gav Mose beskrivning av hur de skulle göra ett tabernakel åt Herren, och föreskrifter för hur de skulle tillbe HERREN. Mose blev arg på folket och slog sönder stentavlorna (2 Mos. 32:19). Men eftersom folket syndade och eftersom Gud kände deras hjärtan gavs Mose lag. Och alla de bud vi läser om i Moseböckerna har Guds tio budord som grund. Mose lag hade en annan funktion i skapandet av Israel som nation. Mose lag beskrev hur samhället skulle byggas upp med domare och funktionärer och ett rättssystem som inga andra folk hade. Men inte nog med det, Hesekiel 20:25 säger: “Därför gav jag dem också stadgar som INTE var till någon nytta för dem och föreskrifter som inte kunde ge dem liv.” Gud visste att folket inte kunde hålla de tio budorden och det visade de direkt Mose var borta. De föll för avgudadyrkan, och Han stramade åt tyglarna för folket. Och detta var den FÖRMYNDARE som skulle finnas fram till Kristus kom (Gal 4:1). 5 Mos 31:24-27 säger att lagen skulle lämnas vid sidan av förbundsarken till ett vittnesbörd MOT folket. Varför behövs ett vittnesbörd MOT folket? Guds tio budord beskrev alla de punkter en människa INTE kunde hålla, och Israel var ett bevis på Guds sannfärdighet.
5 Mos 31:27 Ty jag vet att du är upprorisk och hårdnackad. Se, ännu medan jag lever bland er har ni varit upproriska mot HERREN. Hur mycket mer skall ni då inte bli det efter min död! SFB98.
Kristi Lag Rom 10:4 säger att Kristus är lagens mål, slut, slutpunkt, eller ändstation. Rom 8:2 pratar om två lagar: 1. Kristi lag. 2. Syndens och dödens lag. Men INGEN av dessa två är Mose lag. Syndens lön är döden, och det är syndens och dödens lag. Mose lag däremot innehåller 613 ceremoniella lagar, offerlagarna, och de levitiska lagarna. Allt pekade mot en person, allt var en förebild för den som skulle komma, Kristus (Hebr 8:5). Kol 2:17 säger samma sak
Kol 2:17 …som är en skugga av det som skulle komma, Kristi kropp. SRB16.
Mose lag är alltså bara skuggan, skuggbilden av Kristus, och det är så vi ska förstå vad Guds lag är. Det finns flera lagar som jag nämnde tidigare, men Guds lag fick Mose på Sinai berg, och den kallas också Kristi lag (Gal 6:2), eller frihetens fullkomliga lag (Jak 1:25) och sammanfattas i dessa två bud:
Mark. 12:29-31 Då svarade Jesus honom: Det främsta av alla buden är detta: Hör, Israel! Herren, vår Gud, Herren är en (5 Mos. 6:4). Och du skall älska Herren, din Gud, av hela ditt hjärta och av hela din själ och av hela ditt förstånd och av hela din kraft (5 Mos. 10:12). Detta är det främsta budet. Och det andra är likt detta: Du skall älska din nästa som dig själv (3 Mos. 19:18). Inget annat bud är större än dessa. SRB16.
Det är en sammanfattning av 5 Mos. 6:4, 5 Mos. 10:12 och 3 Mos. 19:18 som i sig är en sammanfattning av Guds tio budord. De tio budorden kan delas in i två delar: En som visar hur vi ska förhålla oss till Herren (bud 1-4), och hur vi förhåller oss till våra medmänniskor (bud 5-10). Därför är kärleken lagens fullbordan:
Rom 13:8-10 Var inte skyldig någon någonting, utom när det gäller att älska varandra. För den som älskar sin nästa har uppfyllt lagen. För dessa bud: Du skall inte begå äktenskapsbrott, du skall inte döda, du skall inte stjäla, du skall inte bära falskt vittnesbörd, du skall inte ha begär, och vilket annat bud som helst, det sammanfattas i detta ord: Du ska älska din nästa som dig själv. Kärleken gör inte något ont mot sin nästa, därför är kärleken lagens uppfyllelse. SRB16.
Galaterbrevet 5:14 säger samma.
Gal. 5:14 …för lagen är fullbordad i detta enda budord: Du ska älska din nästa som dig själv. SRB16.
Och överallt när Jesus och apostlarna pratar om att hålla Guds bud, eller vad som skulle göras för att få evigt liv, hänvisades dem till Guds tio budord. Paulus säger följande i 1 Korintierbrevet.
1 Kor 9:20-21 Och för judarna har jag blivit som en jude för att vinna judar. För dem som står under lagen (torah) har jag blivit som den som står under lagen (torah), så att jag kan vinna dem som står under lagen (torah). För dem som är utan lag (torah) har jag blivit vore jag utan lag (torah), för att jag skulle kunna vinna dem som är utan lag (torah) – fastän jag inte är utan Guds lag, utan under Kristi lag. SRB16.
Så varför skriver jag detta?
Kol 2:4 Men detta säger jag för att ingen skall bedra er med övertalande ord. SRB16.
Kol 2:8 Se till att inte någon rövar bort er genom filosofi och tomt bedrägeri, enligt människors traditioner, efter världens läror och inte efter Kristus. SRB16.
Kol 2:16-17 Låt därför ingen döma er i fråga om mat eller dryck, eller i fråga om HÖGTID eller NYMÅNAD eller SABBAT, som är en skugga av det som skulle komma, Kristi kropp. SRB16.
Gal 1:6-8 Det förvånar mig att ni så snart avfaller från honom som har kallat er i Kristi nåd, till ett annat evangelium, fast det inte finns något annat. Men det finns några som förvillar er och vill förvränga Kristi evangelium. Men även om vi eller en ängel från himlen predikar ett annat evangelium för er, än det som vi har predikat för er, så vare han förbannad! SRB16.
Han säger detta två gånger:
Gal 1:9 Såsom vi redan förut har sagt, så säger jag än en gång: Om någon predikar ett annat evangelium för er än det ni har tagit emot, så vare han förbannad! SRB16.
Paulus menar allvar. Det finns inget annat evangelium, och dem som kommer med ett sådant är bara uppblåst i sitt köttsliga sinne. Och det är bara genom tron på Honom som vi kan undfly vredesdomen, som Johannes säger:
Joh 3:18 Den som tror på honom blir inte dömd, men den som inte tror är redan dömd, eftersom han inte har trott på Guds Enfödde Sons namn. SRB16.
Lev Inte Under LagenDärför vill jag poängtera att den som vill leva under lagen ska också dömas av lagen. Den som försöker hålla lagen, har fallit ut ur nåden. Och slutligen: Guds tio budord är skrivna i våra hjärtan genom den Helige Ande som kallas hjälparen, och nu först kan vi hålla Guds tio budord och leva som Gud tänkt, för som Sakarja säger:
Sak 4:6 Inte genom styrka eller kraft skall det ske, utan genom min Ande, säger HERREN Sebaot. SFB98.
Detta är att vandra i Anden som Galaterbrevet 5:16 säger. Alla budorden finns återgett i breven, alla utom ETT, det fjärde budordet. Därför att i Kristus har vi kommit in i sabbaten från Gud (Hebr 4), där vi vilar från våra gärningar, köttets gärningar (Gal 6:19-21), och vandrar i, av Gud, förberedda gärningar (Ef 2:10). Den Judiska Lagen Gäller Inte OssSom hednakristna gäller inte den judiska lagen oss. Vi har fått enkla instruktioner från apostlarna:
Apg 15:9-10 Och han gjorde inte någon skillnad mellan oss och dem, sedan han genom tron hade renat deras hjärtan. Varför frestar ni då Gud, genom att på lärjungarnas hals lägga ett ok, som varken våra fäder eller vi har kunnat bära? SRB16.
Han gjorde ingen skillnad mellan oss och dem när han väl renat deras hjärtan genom tron. Varför vill ni då utmana Gud och lägga ett ok på lärjungarnas axlar som varken våra fäder eller vi själva har kunnat bära?
Apg 15:19-20 Därför anser jag att man inte ska göra det svårt för de hedningar som omvänder sig till Gud, utan att man skriver till dem att de ska avhålla sig från besmittelse genom avgudar och från otukt, och från kött av kvävda djur och från blod. SRB16.
Allt annat är otro, ett bevis på att vi inte kommit in i trons vila som är Kristus:
Hebr 4:1-4 När nu ett löfte finns kvar om att få komma in i hans vila, så låt oss därför med fruktan se till att ingen av er visar sig ha blivit efter på vägen. För evangeliet har ju blivit förkunnat för oss liksom för dem. Men ordet som det hörde blev inte till någon nytta, eftersom det inte blev förenat med tron i dem som hörde det. För vi som har kommit till tro går in i vilan, som han sa: Så svor jag i min vrede: De ska inte komma in i min vila. Ändå har hans verk stått färdiga sedan världens grund blev lagd. För på ett ställe har han sagt om den sjunde dagen på följande sätt: Och Gud vilade på sjunde dagen från alla sina verk. SRB16.
Livet i KristusAllt handlar om att vandra i Anden, i Kristus, i Rättfärdigheten, i Ljuset, i Sanningen, och regelverket ÄR eller SKA vara skrivna i våra hjärtan, så vi inte bryter Guds lag, Kristi lag, Frihetens fullkomliga lag. Mose Lag leder bort från Gud, och var inte tänkt att ge liv. Så håll er till Guds nåd i Kristus. Paulus undervisar i Romarbrevet att juden är befriad från lagen. Och själv höll han inte Mose lag. Han gjorde det enbart för att behålla sitt vittnesbörd inför judarna. Själv var han inte under någon Torah utom Kristi lag. Paulus undervisar oss jättenoga om att döden kom genom lagen, och livet kom genom Kristus. Lagen var en förmyndare, en uppfostrare, en lärare intill tron kom. Torah kom därför att Israel var olydiga. Den kom därför att Israel gjorde tvärt emot vad Gud befallt. Mose lag kom för att visa Guds stränghet mot överträdelserna och synden. 2 Moseboken 20:1ff berättar att folket HÖRDE med sina egna öron Gud läsa upp lagen när de stod framför Sinai berg. Detta var INNAN Moses gick upp och fick Guds lag och budord. I 2 Moseboken 24 fick Moses Guds lag på Sinai berg. Han skrev den på stentavlor och Moses kom ner och såg att folket REDAN avfallit från första budordet: ”Du skall inte ha någon annan Gud jämte mig”. Han krossade tavlorna i vrede över folkets avfall. Han hade varit borta 40 dagar och de kunde inte ens hålla avgudarna borta. I 2 Moseboken 34 får Mose Guds tio budord på nytt. De syndade genom sina ständiga uppror, sin själviskhet och sin egoism. De ville inte tro. De kunde inte tro. De hade fortfarande Egypten i sig. Egypten är en bild på världslighet och farao en bild på djävulen. SkuggbildenLagen var en skuggbild av Kristus (Hebr 8:5, Kol 2:16-17), precis som skuggan av din hand inte är det riktiga utan handen som du bär på din kropp. Lagen stramades åt på grund av folkets synder och Paulus säger i 1 Timoteusbrevet:
1 Tim 1:1-11 Paulus, Jesu Kristi apostel enligt befallning av Gud, vår Frälsare, och Herren Jesus Kristus, vårt hopp, till Timoteus, min äkta son i tron. Nåd, barmhärtighet och frid från Gud, vår Fader, och Jesus Kristus, vår Herre. Nu, liksom när jag gav mig iväg till Makedonien, ber jag dig att stanna kvar i Efesus för att förmana somliga att inte förkunna främmande läror och inte heller bry sig om myter och ändlösa släktregister, som snarare leder till ordstrider än den uppbyggelse som Gud verkar genom tron. För syftet med förmaningen är kärlek av ett rent hjärta och av ett gott samvete och av en uppriktig tro, varifrån somliga har kommit vilse och vänt sig till tomt prat. De vill vara lärare i lagen men förstår varken vad de säger, eller vad de med sådan säkerhet uttalar sig om. Men vi vet att lagen är god, om man brukar den rätt, och vet att lagen INTE ÄR TILL FÖR DEN RÄTTFÄRDIGE utan för laglösa och olydiga, för ogudaktiga och syndare, för oheliga och oandliga människor, fadermördare och modermördare, dråpare, otuktiga, homosexuella, slavhandlare, lögnare, menedare och vad helst annat som strider emot den sunda läran, enligt den salige Gudens härliga evangelium som har anförtrotts åt mig. SRB16.
Lagen, Torah, är inte till för de rättfärdiga (1 Tim 1:8-11). Lagen, Torah, gör ingen rättfärdig (Apg 13:39, Rom 3:20, Gal. 3:11). Lagen, Torah, ger inte liv (Gal. 3:21). Lagen, Torah, är en förmyndare för de upproriska (Gal. 4:1-7), de som syndar och bryter mot lagen, Torah, (1 Joh 3:4). Men Mose lag, Torah, är fullt och helt byggd på Guds tio budord. Den som älskar Gud håller buden (Upp 12:17). ”Den som älskar mig han håller mina bud” (Joh 14:15 21, 15:10), säger Jesus. Genom den Helige Ande gjorde Gud det som var omöjligt för lagen (Rom 8:3), att få oss att hålla buden, så vi skulle få leva (Matt 19:17). Alla dessa tio budord uppfylls genom detta: ”Älska Herren av hela ditt hjärta, av hela din själ, av allt ditt förstånd och all din styrka (5 Mos 6:5), och älska din nästa som dig själv (3 Mos 19:18)” Luk 10:27. hela lagen hänger på dessa två buden och vi hittar det första i 5 Mos 6:5 och nästa i 3 Mos 19:18. Jag skriver ner det första som kommer till mig, och jag är säker på att det finns så mycket mer vi kan säga om varje budord. Men det viktigaste är att det har en verklighetsanknytning och ska nu vara skriven i våra hjärtan så vi håller dem utan yttre påbud eller påtryckningar (Rom 2:14). De tio Budorden1. Det första budet är: ”Du skall inte ha andra gudar jämte mig”. Och Jesus säger tydligt och klart: Den som älskar far eller mor eller syster eller bror mer än mig, han är mig inte värdig (Matt 10:37). Avgudadyrkan består i att sätta annat före eller jämte Jesus. Det kan gälla ditt eget liv, det kan gälla ditt jobb, det kan gälla dina pengar, det kan gälla din teologi och kunskap, det kan gälla din församling, det kan gälla ALLT som går före Jesus Kristus, den sanne Guden (1 Joh 5:20). Du har säkert hört uttrycket: Jesus vill vara nr 1 i ditt liv. Men Han vill vara ditt ALLT. Om du inte låter Jesus vara ditt allt, då har du ställt någonting jämte honom. Gud tillåter inte tvehågsenhet (Jak 4:8) eller en fot i världen och en i Guds rike. Vi borde veta detta. Vi är inte okunniga. 2. Det andra budet är: ”Du skall inte gör dig någon bildstod eller avbild av någonting uppe i himlen eller nere på jorden eller i vattnet under jorden”. Och detta gäller självklart Maria-statyer och reliker.
Rom. 1:21-25 Fastän de kände till Gud, prisade de honom inte som Gud eller tackade honom, utan förblindades av sina falska föreställningar, så att mörkret sänkte sig över deras oförståndiga hjärtan. De påstod att de var visa, men de blev dårar. De bytte ut den odödlige Gudens härlighet mot bilder av dödliga människor, av fåglar, fyrfotadjur och kräldjur. Därför utlämnade Gud dem så att de följde sina egna begär och bedrev allt slags otukt och förnedrade sina kroppar. De bytte ut Guds sanning mot lögnen och tog sig för att dyrka och tjäna det skapade i stället för Skaparen, han som är välsignad i evigheter, amen.
Men det gäller också att du i ditt eget sinne inte har gjort dig en egen Jesus. Många har idag en egen Jesus, som de har pysslat ihop med lite här och lite där, och fruktar inte HERRENS ord som Jesaja säger:
”Min hand har gjort allt detta, så att det blev till, säger HERREN. Jag skådar ner till den som är betryckt och har en förkrossad ande, OCH till den som fruktar mitt ord.” Jes 66:2
och
”Hör HERRENS ord ni som fruktar för hans ord.” Jes 66:5
Vi får inte göra oss en avbild av HERREN och om vi inte fruktar Jesus, så fruktar vi inte heller Guds ord. Om vi säger vi älskar Jesus men inte älskar hans ord, då ljuger vi säger Johannes. Om vi säger vi älskar Gud men vandrar i mörkret, då bedrar vi oss själva. 3. Det tredje budordet är: ”Du skall inte missbruka Herrens, din Guds namn, ty Herren skall inte låta den bli ostraffad som missbrukar hans namn.” 3.1. Detta betyder självklart att vi inte svär och förbannar eller att vi använder Jesu namn i svordomar, eller Gud i svordomar. Vi ska inte svära vid nåt. Vi ska renas av hjärtat så munnen talar goda saker, och i enlighet med Guds ord. Men det betyder också att vi inte predikar lögn och falskhet i Jesu namn , eller att vi inte använder Jesus för att sko oss själva, att skaffa oss guld och silver, eller framgång, eller egen trovärdighet. Allt sådant är att missbruka Herrens namn. Lev i fruktan för HERRENS ord. 4. Det fjärde budordet är: ”Tänk på vilodagen så att du helgar den”. 4.1. Sabbaten står för vila (1 Mos 2:2), minneshögtid (3 Mos 23:24), sammankomst (3 Mos 23:24), helgelse (5 Mos 5:12) och jubelår/friår (3 Mos 25:8-10). Allt detta ska vi tänka på, och det gör vi genom att vila från våra egna verk, som är onda, som inte ger något gott och som Paulus kallar för köttets gärningar i Galaterbrevet 5:19-20. Det gör vi genom att minnas Kristi offer, Kristi kärlek, Kristi ord och Kristi återkomst. Vi tänker på sabbaten genom att hålla Kristus helig i våra hjärtan. Vi gör det genom våra sammankomster, där bröder och systrar möts för gemenskap i Jesu namn. Vi låter Anden och Ordet helga oss och föra oss fram till fullkomlighet i Kristus. Det gör vi genom bön och bibelläsning, och genom att tillåta den Helige Ande uppenbara våra fel och brister och att omvända oss från dessa. Vi jublar och glädjer oss över den frihet vi har fått i Kristus, då han friköpte oss från syndens och dödens lag, då han spikade fast skuldbrevet som anklagade oss, på korset, när vi fick friheten att komma inför nådens tron med full trosvisshet och utan skam och rädsla, utan fruktan för döden och fri från VÅRA gärningar, som skulle ha lett till evig död. Den friheten kom genom Jesus Kristus, och därför är han vårt ALLT. 5. Det femte budordet är: ”Hedra din Fader och din Moder för att det må gå dig väl och du må länge leva i ditt land”. 5.1. Att visa respekt och kärlek och lydnad för sina föräldrar var något vi fick lära oss. Det gjorde vi för att vi älskade och brydde oss om våra föräldrar. Det är också det första budet som har med sig ett löfte: ”Att det må gå dig väl, och du må länge leva i ditt land”, och just därför betyder det något extra för Gud att vi visar kärlek och respekt för våra föräldrar.
Ef. 6:1-3 Ni barn, lyd era föräldrar i Herren, för det är rätt. Hedra din far och din mor, vilket är det första bud som har ett löfte med sig, för att det ska gå dig väl och du ska leva länge på jorden.
Gjorde vi inte det innan vi kom till tro på Jesus, så är det förlåtit nu i Kristus. Paulus säger i
1 Tim 5:1-2 ”Var inte hård mot en äldre man. När du förmanar honom, tala som till en far. Förmana yngre män som bröder, äldre kvinnor som mödrar och yngre kvinnor som systrar i all renhet”.
OCH
1 Tim 5:4 ”Men om en änka har barn eller barnbarn, ska dessa först och främst lära sig att visa respekt för sin egen familj och ge tillbaka vad de är skyldiga sina föräldrar. Detta är rätt inför Gud.”
OCH
1 Tim 5:8 ”Om någon inte tar hand om sina närmaste, och särskilt sin egen familj, så har han förnekat tron och är värre än den som inte tror. ”
Hur vi behandlar våra föräldrar visar vår tro på Gud och hans löften. Vi tar också hand om våra föräldrar på gamla dagar. Det är enligt Guds bud att inte överge dem när de blir äldre. Vi ska vara som en pensionsförsäkring för våra föräldrar. Det står också att föräldrar inte ska reta upp sina barn. I det femte budordet tycker jag att det ligger ett ansvar på föräldrarna att de lever ett rätt liv för barnens skull. 6. Det sjätte budordet är: ”Du skall inte dräpa”. 6.1. Mördare har inget evig liv i sig (1 Joh 3:15), och kan inte heller ärva Guds rike (1 Kor 6:9-10, Gal. 5:20-21, Ef 5:5). Men hat likställs med mord i Johannes brev. Att hata är att vara kvar i mörkret (1 Joh 2:9), och den som hatar sin broder lever inte i ljuset (1 Joh 2:11) och känner inte Gud (1 Joh 4:20) för Gud är kärlek (1 Joh 4:16). Och som han har förlåtit oss våra synder så förlåter vi dem som syndat emot oss. Vi dräper inte, därför att vi håller Guds lag. 7. De sjunde budordet är: ”Du skall inte begå äktenskapsbrott.” 7.1. Och det har både en fysisk applicering och en andlig. Vi är trofasta av hjärtat mot vår hustru/man och älskar Gud och därför kan vi inte göra illa vår make/maka på ett sådant sätt. Äktenskapet ska hållas heligt inför Gud (Hebr 13:4), och Gud vill ha trofasthet mellan man och kvinna. Därför skall en man dra ut från sin far och sin mor, och hålla sig till sin hustru. Ty de är ett kött (Matt 19:5-6, Mark 10:8, 1 Kor 6:16, Ef 5:31). Men äktenskapsbrott kan också begås när vi börjar gå bort från Herren, när vi börjar flörta med andra religioner, när vi flörtar med världen och världens ande. För världens vänskap är fiendskap mot Gud (Jak 4:4). Och Gud är svartsjuk (Jak 4:5) och vill ha trofasthet och trohet (Matt 23:23, Gal. 5:22-23) i sin församling. Skulle vi ta Kristi kropp och göra den till en sköka (1 Kor 6:15-16)? Genom att vandra bort från troheten till Kristus (2 Kor 11:3), blir vi trolösa (Hebr 3:12, Jak 4:4) och det slutar med att vi skärs bort och kastas i elden (Joh 15:6, Rom 11:11-24). Håll dig till Guds nåd (Apg 13:43, Rom 5:15, 2 Kor 6:1) 8. Det åttonde budordet är: ”Du skall inte stjäla”. 8.1. Paulus undervisar om att tjuven ska sluta stjäla och börja arbeta så han har något att dela med sig till andra (Ef 4:28). Tjuven tar sig något som inte tillhör honom och en tjuv är en tjuv även om han tror han är Robin Hood, som gör det med goda intentioner. Stöld får inte förekomma hos kristna. Jesus kallar stöld för ont och säger det kommer från hjärtat (Matt 15:19, Mark 7:21). Stöld innefattar ALLT som inte blir dig given av Gud eller människor. Allt som inte du får av andra, antingen mot betalning eller som gåva. Det gäller snatteri, piratkopiering, ekonomiska oegentligheter, smusslande med andras pengar, ja, det finns många sätt att stjäla som gör att vi bryter mot Guds bud. 9. Det nionde budet är: ”Du skall inte bära falskt vittnesbörd mot din nästa”. 9.1. Lögnare (Upp 21:27) och menedare (1 Tim 1:10) går emot den sunda läran, Kristi lära och ingen lögn får finnas i våra hjärtan eller i vår mun. Sådant måste vi låta den Helige Ande helga oss från. Det finns vita lögner och halv-sanningar, men det blir ändå inte sant. Två halv-sanningar blir inte en hel sanning. Låt den Helige Ande få tämja tungan, för det kan ingen människa klara (Jak 3:5-8). Låt ditt hjärta fyllas med Guds ord så är det Guds ord som kommer ur din mun (Matt 12:34, Luk 6:45). Om någon vill se goda dagar skall han avhålla sin mun från att tala vad ont är (1 Petr 3:10). 10. Det tionde budet är: ”Du skall inte ha begärelse till din nästas hus. Du skall inte ha begärelse till din nästas hustru, ej heller till hans tjänarinna, ej heller till något annat som tillhör din nästa.” 10.1. Avund, begär och missunnsamhet är inte av Gud. Det var en av de ursprungliga synderna Adam och Eva gjorde i lustgården:
1 Mos 3:6. ”Och kvinnan såg att trädet var gott att äta av och en fröjd för ögat. Trädet var lockande eftersom det gav förstånd”.
Johannes säger så här om det:
1 Joh 2:15-17”Älska inte världen, inte heller det som är i världen. Om någon älskar världen finns inte Faderns kärlek i honom. Allt som är i världen – köttets begär och ögonens begär och högmod över livets goda – det kommer inte från Fadern utan från världen. Och världen och dess begär förgår, men den som gör Guds vilja består för evigt.”
De begärde det som Gud sagt de inte skulle begära. Avund uppstår när du inte är nöjd med att du har mat och kläder (Matt 6:25, 31, 34, Luk 12:22, Fil 4:6, 1 Tim 6:8). När du inte är nöjd med det Gud gett dig och du begär mer. Många idag fylls av begär efter rikedomar, guld och framgång, och sådant säger Paulus, leder till skeppsbrott i tron (1 Tim 6:10). De som begär sådant kommer inte att vandra i uppriktighet inför Gud och drar över sig mycket lidande och problem, och Gud vill vi ska leva utan sådant. Vi kan inte tjäna både Gud och mammon (Matt 6:24, Luk 16:13). Var nöjd med det hem du har, var nöjd med den fru/man Gud gett dig, var nöjd och begär inte mer, utan tacka honom för det du redan har. Då ärar du Gud och upphöjer honom med ditt liv. Sabbaten Vad Är det?Först av allt vill jag säga, att om du väljer att fira sabbaten så begår du ingen synd. Men om du lägger på andra att fira den blir det till synd för dig. Vi har två bibelställen som talar om detta, ett i Romarbrevet och ett i Kolosserbrevet.
Kol 2:16-17 ”Låt därför ingen döma er i fråga om mat eller dryck, eller i fråga om högtid eller nymånad eller sabbat, som är en skugga av det som skulle komma, Kristi kropp.”
Rom 14:5 ”Den ene gör skillnad mellan dag och dag. Den andre anser att alla dagar är lika. Låt var och en vara fullt övertygad i sitt eget sinne.”
Problemet blir när vi propagerar för sabbaten eller kosher-mat och att vi därigenom dömer den andre som inte tror som vi. Att den som inte firar sabbat ser ner på den som firar sabbaten, och den som firar sabbaten dömer den som inte firar sabbaten. Ett annat, mycket allvarligare problem får vi om någon vill judaisera den kristna församlingen, som har blivit underställd Guds lag, Kristi lag, och kommer med påbud om olika förordningar från Mose lag. Det leder till villfarelse och vi kommer bort från nåden och in i lagen. Men Vad är Sabbat?Grundläggande kan vi ge 5 förklaringar på vad sabbaten är.
Vila
Minneshögtid
Sammankomst
Helgelse/helighet och
Jubelåret.
Första gången sabbaten dyker upp i Bibeln är i 1 Mos 2:2
1 Mos 2:2 ”Så fullbordades himlarna och jorden med hela sin härskara. På sjunde dagen fullbordade Gud sitt verk som han hade gjort. Gud välsignade den sjunde dagen och helgade den, eftersom han på den dagen vilade från hela sitt verk, som Gud hade skapat och gjort.”
Vila!Det första ordet är vila, som inte betyder att sluta vara aktiv, utan betyder att upphöra med det du håller på med. Det betyder också att upphöra med världsliga aktiviteter, temporära saker, jordiska handlingar. Det finns alltså två saker enligt torah man får göra på sabbaten.
Saker som har att göra med Torah, som Torah säger.
Att rädda liv eller göra sånt som kan rädda liv. Att vila handlar då inte om att upphöra från arbete, utan att upphöra göra våra världsliga arbeten, våra världsliga saker.
Vi har exempel från Jesu liv som t.ex. i Mark 6:2 ”Och när sabbaten kom började han undervisa i synagogan”, och sen började han göra mirakler, bota sjuka på sabbaten. Vila på sabbaten betyder INTE att upphöra med all aktivitet, utan att upphöra med aktivitet som inte har evighetsvärde.
Minneshögtid! Sammankomst!
3 Mos 23:24 ”Säg till Israels barn: I sjunde månaden på första dagen i månaden, skall ni hålla sabbatsvila, en minneshögtid med basunklang, en helig sammankomst.”
Här ser vi två andra koncept, eller tankar bakom sabbaten: En minneshögtid och en helig sammankomst.
Ps 133:1 ”Se, hur gott och ljuvligt det är när bröder bor endräktigt tillsammans.” När Gud är färdig med sitt verk, vill han att vi sätter oss ner tillsammans med honom i gemenskap.
Helgelse/Heliga!
5 Mos 5:12 ”Håll sabbaten, så att du helgar den, så som HERREN, din Gud, har befallt dig.”
Helgelse/helga är att avskiljas för Gud. Det är vad helighet betyder. Inte att vi är ”änglalik” utan synd och köttslighet, men avskild för Gud och hans verk. Att bli änglalik och sluta synda blir ett resultat av helighet – avskildhet för Gud. All helighet är ett resultat av ett mötet med Gud. Det är att dag för dag komma närmre Gud och lära känna honom. Jubelåret!Tanken med jubelåret är frihet, frigöring av skulder, både ekonomiskt och annat. Tanken med sabbaten pekar mot frihet. 3 Mos 25:8-10 talar om jubelåret. Vart 49de år kom jubelåret. De fångna sattes på fri fot, och de bindande kontrakt som människor var lagligt bundna till, som genom att ge sig i tjänst för att betala en skuld, socialt eller ekonomiskt, upplöstes. Sabbatsåret är alltid kopplat till Messias som skulle komma. Ja, för att få oss att se fram emot det som skulle komma, som Jesus säger i Luk 21:28 ”Men när detta börjar ske, res er upp och lyft upp era huvuden, för då närmar sig er befrielse.” Sabbaten är också en mini-påsk där judarna bryter brödet och dricker ur bägaren, och ser tillbaka på uttåget/befrielsen ur Egypten och ser fram emot det kommande uttåget/befrielsen genom sin Messias. Det är likadant med oss vid nattvarden, vi bryter brödet och dricker ur bägaren. På så vis proklamerar vi Herrens död till dess han kommer. Vi ser tillbaka på hans död (vårt uttåg ur världen) och ser fram till hans ankomst (vår slutliga räddning). ”Gör detta till minne av mig” sa Jesus, så det är en minneshögtid och ett jubelår, ett minne och ett smakprov på bröllopsmåltiden. Jesus är vår sabbatsvila (Hebr 4:1-10), vår helgelse (1 Kor 1:30), vårt offerlamm som skulle slaktas (1 Kor 5:7), vi kommer tillsammans i helig sammankomst i hans namn (Matt 18:20), vi helgas genom honom (Hebr 2:11, 10:14, 1 Petr 1:2) och han är vårt jubelår (Luk 4:18-19)
Vågrörelserna som sköljer över Sverige och andra länder uttrycker på ett mycket konkret och påtagligt sätt feminismen, vilken i sin tur har sin upprinnelse i katolicismen. Inte i katolska kyrkan, för det är något annat, men katolicismen. Dessa vågrörelser har nu gått ut över hela kristenheten. Jorden är fylld av tegelstensbyggnader som kallas Guds hus. Alla har en väldig strävan. De har torn som reser sig högt upp, och vanligtvis kröns de av en tupp. Symboliken är tydlig, de försöker resa sig upp för att riktigt markera strävan mot höjderna – ett torn, två, tre torn. I alla fall torn som visar en inriktning. Men Gud vill att vi ska vara hans hus, uppbyggt med gudomligt material och sammanbundet av det himmelska murbruket. Detta kan vi aldrig prestera, det är helt uteslutet, men vi kan ha hans löften som mål, så att löftena blir upplevelser. Det skrivna Ordet blir det upplevda ordet. Hur ska detta kunna gå till? Här är svaret: ”Låten eder alla uppfyllas av Anden … ” Låten – det är alltså fråga om viljan. Vill du bli uppfylld med Anden så finns alla möjligheter att bli det, men det går inte genom passivitet. Bibeln måste bli levande och hågen väckt, så att vi kan sätta oss i rörelse. Grundförutsättningen för att detta ska ske är att vi allesammans låter oss uppfyllas av den helige Ande. Nästa bibelord är ett oerhört mönster för hur Gud förverkligar sina planer och för hur suverän han är. Han är fullständigt oberoende av våra händer, vår intelligens. Ändå vill han ha allt vi representerar för att bruka det i sin tjänst. Han har givit oss förebilder och ideal som vi måste tänka på och tillägna oss. Vi måste bli riktiga forskare, så att vi kan gräva fram hemligheten till hur detta kan förverkligas.
Guds mönster I Hesekiels första kapitel finns Guds mönster. Han ger oss en förebild genom de märkliga rundlarna. Vi kan kalla dem hjul. Det är en hel mängd helt förunderliga hjul. De beskrivs som inbyggda i varandra och står i ett speciellt förhållande till varandra. All deras verksamhet förutsätter energimottagande ifrån en alldeles bestämd himmelsk kraftkälla. Helt plötsligt drog de åt ett håll. Inte ett och ett, men alla tillsammans! Det var inte så att det kom en ängel från himlen och ryckte loss dem från varandra och skickade hjulen åt olika håll. Det anses ju annars vara maximal andlighet – att vara fri. Frågan är väl då vad du är fri till. ”Fri att älska, fri att tjäna…” Men fri att älska och tjäna är inte att släppa loss sina inre drömmar. Det är att älska Gud och tjäna honom.
Dessa hjul har ett bestämt förhållande till varandra och de kommer alltid samlade, inte ett och ett; hit och dit: min vision, min plan, mina drömmar och mitt förverkligande. Den köttsliga människan är ovillig att underordna sig en gudomlig plan, att foga sig in i ett gudomligt mönster och att hitta relationen till de andra hjulen. Därför tycker hon att hon kan slita sig loss från de andra och dra iväg åt det håll hon själv tycker passar. Men om man är inne i Guds plan, Guds mönster, då har man en väldigt stor längtan efter att få vara tillsammans. Det är fråga om en kärlek fri från egenkärleken, egennyttan, självförverkligandet. Åter till denna fantastiska bild. Rätt vad det är så sätter sig hjulen i rörelse. Här är förutsättningen för Guds rikes framgång. Och för församlingens förverkligande av sitt mycket hemlighetsfulla uppdrag. Vi ska återkomma till hjulen, rundlarna, rörelsemönstret, relationerna, förutsättningarna, gemenskapsbehovet. Allt det jag nu sagt ligger i fullständig strid med tidens ideal och förebilder. Det får vara hur det vill med den saken, men om vi har förtått detta enorma budskap, då blir bönen: Herre, hjälp mig hitta min plats i denna förunderliga värld, hjälp mig att förstå betydelsen av riktiga relationer till hjulet ovanför och hjulet under; hjälp mig att vara villig röra på mig och inte bromsa upp, hjälp mig så jag inte frigör mig på ett falskt och felaktigt sätt från det sammanhang där du har placerat mig, utan finner det viktigt och angeläget att tillsammans med de andra hjulen få vara i rörelse i enlighet med ditt enorma uppdrag. Bara hjulen kommer på plats, bara Herren får dem i rörelse så är kampanjernas tid slut och väckelsehysterin har försvunnit. Där upptäcker man att gudsingripandet inte är baserat på impulser, utan det är planmässigt förberett och metodiskt genomfört, så att var och en hittar sin plats. Där kan vi vara med och ge näring åt förflyttningen i den ena eller andra riktningen. Vinden blåser vart den vill … Det är den rörligheten vi behöver ha, tillsammans. Gud har upprättat en källa i Sions stad mot all synd och orättfärdighet. Där vill han rena oss så att vi frimodigt kan kungöra hans hemligheter.
Det jag nu ska tala om kräver mycket. Det får inte bli slagträn som vi använder i den teologiska trätan eller i den kyrkopolitiska kontroversen. Det vore helt meningslöst. Då är det bättre att man avslutar striden och blir katolik, och inte tänker på annat än mässor, ikoner, reliker och sådant som är prydligt, kulturellt, allmänt och uppbyggligt. Sedan får man försöka lösa frälsningsfrågan med avlat och försöka hålla sig utanför skärselden och även försöka få andra loss ifrån pulgatoriet. Men ingen av oss vill väl det? En hel del saker här är rent förfärliga tycker vi. Exempelvis Mariakulten. Men funderar vi på hur det är med vår egen Mariakult?
Antikrist och hans brud Antikrist håller på att församla sin brud, sin drottning. Allt det han företar sig är en förvanskning eller imitation av Guds planer och metoder. Krist blir Antikrist, Lammets hustru blir den stora skökan … Den profana och religiösa makten förenar sig. Sist och slutligen ser vi denna förunderliga kombination av motstridiga krafter som plötsligt träder fram med denna sköka.
Människans stora behov är försoning med Gud. Men man saknar korsets kraft. Man kan erbjuda vad som helst, sjunga om tomtar och troll, psalmer och visor, framföra olika variationer av konst som man sätter upp så att människan får fäste för sin virrande och sökande blick. Men det människan får är vin iskänkt ifrån kalken som den här vidriga superhoran, lyxhoran, har. Det här är inget party för några handplockade kyrkobesökare, utan hela mänskligheten är berusad. Det skökan säger även då hon försöker vara vis och klok, är ingenting annat än fyllesnack. Hon ljuger! Hon berusas av sina egna lögner, och berusar andra genom att kärleksfullt och generöst, tjusande bjuda. Det är helt oerhört att en hel mänsklighet blir bedragen. Vad har då Jesu brud fått? ”I vinsalen har han fört mig in, och kärleken är hans baner över mig” (Höga V 2:4). Har du förts dit? Han styrker mig med äpplen och sötaste vin, sjöng man förr. Vem är det som gör detta? Det är inte lyxhoran från Babylon! Nej, han som lett oss in i vinsalen, där det finns alla årgångar från skapelsens begynnelse, och där det mot alla naturliga lagar konstateras att han har gömt det bästa vinet till sist, är vår Herre Jesus Kristus. Mitt i denna berusningens, förvirringens och gudsfrånvändhetens tid har han sparat det bästa till sitt folk, till den sista generationen. ”Då skall jag utgjuta min Ande över allt kött.” Vi kan inte mobilisera något försvar, men vi kan få ett inneboende övertryck, ett andligt övertag över dessa krafter. Förförelsens magnifika är så slugt uttänkt, så man har nästan en känsla att det här har ingen människa kunnat hitta på. Här talar en annan furste, Lucifer, sitt språk; förförelsens, lögnens och bedrägeriets språk. Han gör det som han alltid gjort ända från fallets dag. Han framstår allt tydligare bakom skeendet. Han har försökt imitera Gud så att det ska se ut som om han själv vore Gud och Gud vore satan, att himlen är helvete och helvetet är himlen, att svart är vitt och vitt är svart. Förförelsens konster. Hur har han lyckats så totalt med detta? Vi har hört uttrycket ”det stora avfallet”. När inträffar det? Då Guds eget folk har maximala möjligheter att se tecknen, att orientera sig i tiden och låta sig uppfyllas av Anden för att sätta kurs mot himlen, då Jesu Kristi församling har större resurser än någon gång tidigare i sin historia, med rikare löften än någon annan tidigare generation – då inträffar det fullständigt motsägelsefulla. När man har dessa stora resurser, då börjar stjärnfallet. Stjärnorna faller från himlen ner på jorden. Det är ett fall i andevärlden, men stjärnorna, Herrens tjänare, faller ifrån det eviga himmelska firmamentet ner på jorden. Som ett resultat av detta uppstår kaos och förvirring. Det blir till sist så att när Gud själv tar itu med avfallet och alla dess konsekvenser, då reduceras furstarna till nollor och försöker gömma sig bakom de förskansningar de byggt upp för att bereda människorna trygghet.
Var ska vi gömma oss för Guds vrede? För Lammets vrede? Det finns ingen neutral plats att fly till. Det finns ingen förskansning att gömma sig bakom. Allt är uppenbart, avfallet bekräftat och Guds åtgärd ett faktum.
Vem kan stå emot brudgummen, skökans, drottningens man Antikrist; vem kan stå emot? Skriften säger: ingen. Människorna är fullständigt tillintetgjorda inför mötet med hans ande, hans ideologi, hans kulturyttringar, hans religiösa form, hans projekt och program. De blir totalt avväpnade. Kan ingen stå emot? Jodå, den Smorde kan. Det heter: de som icke har dragit sig undan, de valde att följa Lammet vart det går. De hade icke sitt liv så kärt att de drog sig undan … Det fanns de som nöjde sig med Guds tillåtna vilja och blev Antikrists byte och offer. Men så fanns också några som gick in under Guds fullkomliga vilja för att följa Lammet vart det går. De som inte skonade sig själva av en eller annan orsak, men var redo att ge sina liv. Jag känner i mitt hjärta ett rop: Herre Jesus Kristus, är jag verkligen en korsbärare i din efterföljd, eller är det så att jag nöjer mig med ett kors runt halsen. Har jag korset endast som dekoration och symbol? Det som kan hjälpa oss är korsets kraft! Här finns källan han har upprättat för att befria sitt folk från feghetens och självupptagenhetens synd, så vi får vara med om en reningsprocess.
Levande uppenbarelse Församlingen fick en viktig och synnerligen angelägen undervisning i Uppenbarelseboken. Där ges oss en väldig orientering. Om vi läte oss uppfyllas av den helige Ande och fick den visdom som Guds Ande representerar och den kunskap som Anden vill förmedla till oss och igenom oss, så blir uppenbarelsen levande. Låt oss studera, riktigt forska, tränga oss in i den värld som vi tycker innehåller så många och svåra symboler, men som egentligen är klar och enkel. Om vi får den ner på det plan där det hör hemma, så blir det inte någon filosofisk eller akademisk uppfattning. Varje tal i Uppenbarelseboken har en betydelse: sju församlingar, fyra väsenden… Så kan vi fortsätta att forska. Ett bestämt antal dagar, begränsad och avgränsad tid. På ett år skall denna otroliga, förfärliga förförerska blottas. Den som egentligen kommer att bli verkställare av dessa förfärliga domar som omtalas i bibelns sista bok, är djuret som skökan sitter på. Han ska beröva henne alla hennes rikedomar, konfiskera alla hennes egendomar, där hon i sitt högmod proklamerar: Jag är ingen änka, jag sitter som drottning! Det är märkligt att budskapet som varnar för skökan och hennes väsende inte tränger igenom. Om det försvinner, då blir resultatet det stora avfallet. Andra idéer övertar, andra förebilder, avgudabilder som hämtas från Babylon. I varje tid går det igen. Där uppenbarelsen trängts ut blir folket tygellöst. Om den tonen som fanns i väckelsetider tystnar, om den dimensionen försvinner, så får man istället en tendens att bli stormodig och skrytsam, man börjar sjunga om sig själv och sitt arbete, sina projekt. Man berömmer sig av sociala bragder och annat. Istället för att peka på Kristus reserverar man församlingen som ett skyltfönster där man marknadsför egna produkter. Himlen gråter, Jesus sörjer, Anden har dragit sig tillbaka. Istället har en annan ande tagit över. Det märks först och främst i en ny generation som vet väldigt litet om Josef. Därför är det naturligare för dem att etablera kontakter med omgivande folk och deras gudar. Denna etablering började så fint. De som skulle prisges gjordes istället till vattenbärare och vedhuggare. Så småningom tog det främmande elementet över därigenom att man befryndade sig med de omgivande folkens döttrar.
Det finns ett folk som i den här situationen inte sitter i vikarna och underhåller varandra, eller ägnar sig åt stora debatter eller konferenser. Det finns fortfarande ett folk som prisger sitt liv på stridsfältets höjder. Där vill jag vara med! Jag ber till Gud om ynnesten att få tillhöra den skara som inte leker eller diskuterar bort tiden eller roar sig, som det står omtalat om dem som satte sig ner att äta och sedan stod upp för att leka. Mitt i bedrövelsen finns ett hopp. Nyckeln till vår framtid ligger i detta faktum: HAN LEVER! Han skall komma igen! Han skall fullborda Faderns avsikter, och förhärliga sig i och genom sin församling. Tack för ett förnyat uppdrag! Guds budskap till en ny generation! Vi märker att det är inget nytt budskap, utan det gamla som blir förnyat. Så är det alltid. Guds Ord står fast, ty det är hans gamla, beprövade budskap för en ny generation som skall gå över floden; lämna öknen och inta landet. Vi har väldigt stora svårigheter. Förmodligen de största någon generation haft då det gäller exempelvis koncentration, omfattning, konsekvenser. Vi lever i en tid då problemen får sådana dimensioner att Gud måste avsluta. Situationen i mänskligheten blir så komplicerad och svår att det inte finns någon form av lösningar, och då måste Gud avbryta, ty annars skulle intet kött bli frälst; hela mänskligheten skulle gå under. Då säger Gud: Hit, men inte längre! Och så avslutar han den förfärliga attacken mot den Smorde. Denna attack som tar sig uttryck i strid mot höga värden och människor. Det finns starka intressen som upplöser normala relationer och förvandlar hela mänskligheten till ett perverst, avogt och totalt förvirrat släkte. Där säger Gud stopp, för de utvaldas skull. Om vi inte skulle ha någon annan uppgift i tiden, så har vi uppgiften att dämma upp denna fruktansvärda flod av våld och ondska som drar fram över jorden. Natten kommer då ingen kan verka. Då avblåser Herren striden och evakuerar sitt egendomsfolk.
Men tänk att vi får finnas här som en moteld. Det sker inte genom att vi likbildas med världen eller låter oss uppfyllas av de andemakter som är rådande i världen. ”Låten eder alla uppfyllas av helig Ande.” Skall vi ta emot erbjudandet och gå in i det så att vi verkligen blir det Gud vill att vi skall vara? Det går inte komma med salt då förruttnelsen är ett faktum. Det har ett förebyggande syfte på jorden – inte i världen. Världen kan inte räddas, den är genomrutten. Som ljus i världen har vi en uppgift att lotsa människor ut ur träsk och förödelse, upp till Sions berg, som lyser. Staden lyser och orienterar oss så att vi kan hitta och förenas med Guds rike. Berget är Guds rike, staden är Guds församling. Tack Herre, för uppgiften, tack att vi får vara med, tack för förtroendet! Hjälp oss att förstå vad Du vill, så att vi inte blir socker, sötningsmedel, budbärare som kittlar människorna i öronen, utan blir salt! Vi vet saltets effekter – det skapar törst. Predika ordet, så kommer hunger och törst efter rättfärdighet! Vi ska inte förenas med världen. Jesus har tagit oss ut ur världen. Däremot skall vi göra ständiga inbrytningar och erövringar; rycka människor loss ur dödens käftar och överföra dem till Guds rike. Det sker inte genom konvertering; det sker genom Guds eget Ord som predikar omvändelse. Därefter måste man igenom gränsområdet, floden, dopet i vatten, dopet i den helige Ande, in i Guds fullkomliga vilja. Gud har kontrollen. Han vakar över dig och mig, församlingen, våra barn. ”Frukta icke du lilla hjord, ty det har behagat eder Fader att giva eder riket.” Vi tackar Gud för hans välsignelser. Låt oss i fortsättningen som aldrig förr tacka honom för att han gav oss riket. Fastän vi är så små och eländiga, fick vi förtroendet och han gav oss fullmakt att vara försoningens sändebud. ……….
Vi har talat om Guds plan med de utvalda, nu ska vi titta litet på Guds plan med hela mänskligheten. Vad som ska ske då tidpunkten kommer för den skilsmässa som är absolut nödvändig. Då ska det hemlighetsfulla Gudsriket med dess medborgare synliggöras, och det ska bli uppenbart vem Jesus är. På en timme skall Guds vrede befästas. På en timme skall Gud bryta ner, förinta och förstöra allt det mänskligheten har byggt upp under årtusendens arbete, möda, strider, slit. Under årtusenden med kultur, religiositet, litteratur och vetenskap. Hon har byggt upp sitt folkhem, sitt samhälle, sitt paradis. Olika filosofier, ideologier, inspirationer, visioner, kyrkor, organisationer. Mångtusenårig historia skall få sitt facit då Herren träder ner och förintar alltihop på en timme. Det går snabbt när Gud griper in. Tänk på alla de som i årtionden, århundraden har lidit martyrskapets konsekvenser och känt att varje minut har varit påfrestande och känts som en evighet. Alltid har det sett ut som om det inte skulle finnas någon räddning. Allt detta som har sammangaddat sig mot Jesu vittnen skall möta sin överman när Herren träder fram. Då gör han upp med hela systemet på en timme. I ett enda ögonblick är allt borta, och så träder han fram i full härlighet; den Smorde, hans Rike och hans folk.
Vi ser i slutändan på hela denna oerhörda process hur Gud föder hela jorden, hela skapelsen på nytt. Det framträder nya himlar och en ny jord där rättfärdighet bor. Där rättfärdigheten inte är ett fragment, men där rättfärdighet bor. Hör du hemma där? Så förbereder vi slutuppgörelsen genom att göra som Herren har sagt: ”Dragen ut ifrån henne, så att ni inte gör er delaktiga i hennes försyndelser.” Är det möjligt att den helige Ande beskriver ändetidens religiösa och politiska system i dessa ordalag? Tiden, överheten, den politiska och ekonomiska makten beskrivs med vedervärdiga ord. I andra bibeltexter, exempelvis i Romarbrevet och i första Korintierbrevet, talas det öppet, men här är det hemlighetsfullt. Här döljer man istället för att avslöja. Det sägs klart att ingen skall förstå det utom de förståndiga. Det finns inte en enda människa som kan tränga sig igenom dessa koder med hjälp av sitt eget förnuft. Det hjälper inte med historia, inte ens med teologi, religiös filosofi eller karismatiska upplevelser. Det tillsluter hemlighetsfullt, men ändå är det så otroligt viktigt för oss att veta vad som kan hända inom kort. Om det är oroligt, om det är farofyllt. Det är viktigt att veta vad som kan hända inom kort med arbete, familj, vad kan övergå vårt liv, vårt samhälle. Hela tillvaron kan vändas upp och ner och råka i fullständig upplösning. Vi måste få den sanna kunskapen. Inte propagandan, inte reklam och marknadsföring av idéer och projekt, men uppenbarelse, avslöjanden av Kristi hemligheter, så att vi får, inte bara ytlig kunskap, men blir så förutseende att vi kan bereda oss efter mönsterbilden.
Vid den tiden I Apostlagärningarna 11 beskrivs en liten detalj. Den förefaller vara så betydelselös, men får plats i den urkristna församlingens historieskildring. Den som har sorterat materialet är ingen journalist. Det är den helige Ande som har vakat över detta ord. Detta budskap förefaller vara nästan för enkelt, men ändå belyser det verkligheten som vi alla möter i vårt dagliga liv. ”Vid den tiden kom några profeter … ” Vid den tiden? Vilken påminnelse! Gud kommer inte vid någon annan tidpunkt än den absolut förberedda. Den här tiden vill Anden tala till församlingen, skickliggöra församlingen och göra församlingen medveten om hur hon skall förbereda sig enligt denna metod: lekamlig övning gagnar till litet. För tiden har den någon betydelse, men gudsfruktan gagnar till allt för både tid och evighet. Den har med sig både det lilla och det stora, den utelämnar ingenting. Den helige Ande är ju i kroppen. De lekamliga övningarna blir då nödvändiga på ett nytt sätt, därför att kroppen blir ett tempel för den helige Ande, och skall vårdas med mycket stor omsorg.
Maten och industrin är ingen oskyldig maktfaktor i spelet om din själ, och om den inte hade ett religiöst motiv, skulle den aldrig lyckas. Det är motiven och löftena om en bättre värld, en bättre människa, en lycklig människa, som arbetar sig in i vårt medvetande och förvandlar oss till konsumismens slavar. Då hör vi inte vad Herren har att säga till sin församling. Du har kanske läst det här ordet många gånger utan att tänka på i vilket sammanhang det står och vad det möjligen kan förklara för oss om vi ser evighetsperspektivet. – Vid den tiden kommo några profeter från Jerusalem ned till Antiokia. Och en av dem, vid namn Agabus, trädde upp och gav genom Andens ingivelse till känna att en stor hungersnöd skulle komma över hela världen; den kom också på Klaudius tid. Då bestämde lärjungarna att de, var och en efter sin förmåga, skulle sända något till understöd åt de bröder som bodde i Judéen. Detta gjorde de också, och genom Barnabas och Saulus översände de det till de äldste (Apg. 11:27-30). Några profeter kom… det var säkerligen ingen annonserad kampanj, ingen ekumenisk fest. De kom, sända av Anden, inte bara för att uppbygga, men för att informera och avslöja ting som ingen annan kunde meddela. Det fanns inga sådana informationskanaler och de hade det som församlingen nödvändigtvis behövde för att kunna möta den tid som låg framför och för att kunna sätta sig i rörelse. Inte för bönemöten den här gången, men för insamling. Sedan skulle de insamlade medlen avskiljas och överlämnas.
Tre ting. Profeterna kom till församlingen. Agabus – det betyder egentligen ämbete, ämbetsbärare – han kom till församlingen med bud. Församlingen tog emot budskapet från dem som visade sig vara trovärdiga och sanna budbärare. Så satte sig denna församling i rörelse, liksom hjulen. De rörde sig i den riktning Anden förde dem, till en gemensam insamling. Gud vill ha fram dessa ting så att vi kan använda våra händer, fötter och kropp på ett sådant sätt att vi rör oss i rätt tid tillsammans, i samma riktning för att gemensamt utföra ett gudomligt uppdrag. Förbereda oss på den ondska som går över mänskligheten så att den inte fäller oss, men så att vi blir övervinnare. Vi kan bli övervinnare på ett sådant praktiskt vis att vi till och med löser frågan om födoämnen. Frukta icke! Se på sparven! Där har du den rätta attityden: inte sorglöshet, men frimodighet. Gud är trofast.
Det heter: ”Han förmår alla … ” Både små och stora, fattiga och rika, alla pojkar, alla flickor, alla barn – det gäller oss alla. Det är angeläget for oss att ta emot undervisningen och preparera oss inför mötet med denna förfärliga, förföriska makt. Måtte vi kunna ta emot detta budskap och smälta det. Framför allt förverkliga det. Inte kollektivt, men individuellt, så att vi med samma vilja och håg kan förenas i denna Andens heliga tjänst. På rätt plats, i rätta förhållanden. Hjul som rör sig endast då Anden påskyndar, i en och samma riktning. Så vi inte fastnar i former och traditioner, utan drar åt höger eller vänster och framåt för att förverkliga Guds vilja. Hjulen var fullsatta av ögon. Gud vet allt, Gud ser allt. Han förstår allt. Han kommer att leda oss i smått och stort, så att hans fullkomliga vilja kan ske. Hur är det möjligt att intelligenta, kloka, erfarna, bildade människor har blivit så fullständigt berusade av lögnen och så totalt bedras? Vem är auktoritet i spelet om din själ, i kampen om herraväldet? Vilken är den bakomliggande drivkraften? Jag har sett gestalterna. De är huvudsakligen två eller tre: Skökan, Antikrist… De lyckas förmå alla att dricka ur hennes kalk och berusas. Hon bjuder. Många är kritiska till en början, kanske skeptiska, men de låter sig ändå bortföras som segerbyten. Hur är det möjligt? Jag hoppas verkligen till Gud att det här budskapet ska tränga sig igenom skikten som möjligen ligger som hinder i vår inre värld. Skikten av olydnad, upproriskhet, egoism, skikten av allt det som lagrats efter årtiondens kretsgång, cirkelrörelser, med ett enda centrum: egot, jaget. Det är häpnadsväckande att intelligenta, bildade, bibelsprängda, kunniga människor så totalt kan bedras att de öppnar sig för det som finns i skökans besynnerliga kalk. Vad är det som gör att den här kvinnan får en sådan oerhörd makt över människorna? Vad är det för kalk hon har? Vi känner igen bägarna som togs ifrån Israels tempel och som blev mycket viktiga och framstående pjäser i den babyloniske kejsarens stora fäste, ända till dess att det kom ett finger som skrev på väggen: ”Mene, mene tekel…” Du är vägd på en våg, men befunnen vara för lätt. Vägd, utan tyngd. Vägd, utan djup. Vägd, utan kraft. Vägd, och befunnen vara underkänd. Du, som har fått ett konungsligt uppdrag, vilken bägare dricker du ur? Nej, frågan bör vara: Vilken bägare är du? Vad finns det i den? Vad bjuder du på?
Att bli övervinnare Vilken bägare är församlingen? Har bägarna placerats i ett främmande sammanhang? Det folk som tillverkade dem, efter ett gudomligt mönster, befinner sig i fångenskap i ett främmande land. Bortförda som trälar. Hur kan man bli en bägare till hedersamt bruk? Vad innebär det? Det är inte fråga om legeringar, blandningar, litet gudsfruktan och litet annat. Det är fråga om att vara helgjuten.
Gud vill ha helgjutna kristna. Men han måste ju ha material så att han kan forma bägaren efter sin vilja. Om han inte har någon bägare till hedersamt bruk, hur skall han då kunna bjuda på frälsningens kalk? ”Frälsningsbägaren jag lyfta vill, visa världen vem jag nu hör till, och förtälja världen vem han är…” Var finns en bägare för frälsningsbudskapet? Det finns ju ingen som bjuder på frälsningens evangelium. Vad är det man har i bägaren? Vad är det för material den är tillverkad av? Vem har tillverkat den? Är den ett uttryck för mänsklig design och mänsklig uppfinnarförmåga, eller är det Han som kallat dig vid namn som har skapat den och fått fylla den? Det finns ett budskap, en nyckel in i ditt liv, in i kristenhetens liv. Det budskapet är alltid lika aktuellt, lika nödvändigt, och är en förutsättning för framåtskridande; individuellt och gemensamt: ”Jesus Kristus är densamme i går och i dag, så ock i evighet.” Han är inte mindre nogräknad, han låter inte udda vara jämt. Han vill göra oss till det han är – lydnaden personifierad. Tro är inte konvertering eller anslutning, tro är överlåtelse åt honom, där han blir den förste och den siste, begynnelsen och änden.
Är jag övervinnare, segervinnare? Dessa segervinnare är ett Filadelfia-folk som aldrig har fått någon plats i tiden – det är pelarna, helgonen i Guds menighet. ”Den som vinner seger, honom skall jag göra till en pelare i min Guds tempel” Vill du bli ett pelarhelgon? Då har du en sak att göra: Ta vara på budet om ståndaktighet, så skall han taga vara på dig. Vill du bli stabil, fast, uthållig, ståndaktig intill änden, så skall du sist och slutligen inte bara få uppleva den första frälsningen, men också den sista. Slutfrälsningen. Ska vi dansa tillsammans? Ska vi springa tillsammans? Hur ska vi uttrycka oss? Har vi uttrycksmedel? Gör vad som helst – bara du låter honom få komma till i ditt liv. Bryta ner stolthet, självupptagenhet och alla andra hinder, så att du blir ett hjul tillsammans med de andra. Så att du får öppenhet och blir ett hjul fyllt med ögon, genomlysning, men också klarhet och visdom.
Märker du vilket djup det finns? Märker du vilken härlighet det finns? Herren har inte gjort dig till åskådare, han har sagt: Kom och bli deltagare. Det är ditt, om du blir min. Då blir församlingsgemenskapen någonting annat än föreningsverksamhet dit man går för att bli välsignad, eller deltar om det passar. Nej, då har man hittat sin plats bland rundlarna.PUBLICERAT I MIDNATTSROPET
Vi läser från Predikaren kapitel 7:9: ”Bättre är slutet på en sak än dess begynnelse. Bättre är en tålmodig man än en högmodig.”
Saker och ting har en början och ett slut. Även i Guds rådslut finns en början, och ett slut. Världen har sin början – Gud har skapat allt. Det finns en början på evangelium som vi kan läsa om i Apostlagärningarna, och inte minst i evangelierna, och det finns också en evangeliets sista tid. Jesus talar både om den första tiden, och den sista tiden. Den första tiden är hans undervisning och hans exempel. Den sista tiden är hans profetiska tal då han förutsäger vad som ska komma i tidsålderns ände.
Vi går till Matteusevangeliet 28:18 och läser där det vi kallar missionsbefallningen. Jesus hade varit verksam ett antal år, han hade dött som en förbrytare och korsfästs med andra förbrytare, men därefter uppstått från de döda. Då samlar han lärjungarna på ett berg och säger:
Mig är given all makt i himmelen och på jorden. Gån fördenskull ut och gör alla folk till lärjungar, döpande dem i Faderns och Sonens och den Helige andes namn, lärande dem att hålla allt vad jag har befallt er. Se jag är med eder alla dagar intill tidens ände.
Det började med ett speciellt avstamp, men apostlarna måste vänta på att något särskilt skulle ske, något som ännu inte hade skett. De skulle få kraft! När Jesus tidigare undervisade om uppdraget och om att det skulle vara ända till tidsålderns slut, då läser vi i exempelvis Matteusavangeliet om ”detta evangelium”. Evangelium? Vet vi vad det är? Aposteln Paulus hjälper oss att få tag i själva kärnpunkten. Han har gått igenom en hel del med församlingen i Grekland och skriver till dem:
Mina bröder, jag vill påminna eder om det evangelium som jag förkunnade för eder, som I jämväl togen emot, och som I ännu stån kvar i, genom vilket I ock bliven frälsta; jag vill påminna eder om huru jag förkunnade det för eder, såframt I eljest hållen fast därvid — om nu icke så är att I förgäves haven kommit till tro. Jag meddelade eder ju såsom ett huvudstycke vad jag själv hade undfått: att Kristus dog för våra synder, enligt skrifterna, och att han blev begraven, och att han har uppstått på tredje dagen, enligt skrifterna, och att han visade sig för Cefas och sedan för de tolv (1 Kor 15).
Detta evangelium.
Och detta evangelium om riket skall bliva predikat i hela världen, till ett vittnesbörd för alla folk. Och sedan skall änden komma (Matt 24:14).
Det här är ett mycket allvarligt ord som vi behöver beakta och stanna inför. Detta evangelium, detta glada budskap om riket, det ska bli predikat i hela världen till ett vittnesbörd för alla folk. Och sedan skall änden komma. När jag läser det här kommer jag att tänka på ett annat ord där Jesus talar om evangeliets inramning, en historisk inramning. I Lukasevangeliet 16:16 läser vi om början: ”Lagen och profeterna hava haft sin tid intill Johannes. Sedan dess förkunnas evangelium om Guds rike, och var man vill storma ditin.” Det här är som en ram kan man säga, eller tröskel till den tid då evangelium började predikas. ”Sedan ska änden komma.” Det har en inramning – lagen och profeterna intill Johannes, och sedan kommer evangelium. Evangelium ska predikas i hela världen, och sedan kommer änden. Mycket av det Jesus säger, när han beskriver det som ska komma i tidsålderns avslutning, det ser vi och det förnimmer vi.
När vi läser om Herrens tillkommelse, finns det två ord i grekiskan – kvalitativt och kvantitativt. Inte alla epoker har den kvalité som kommer till uttryck. I allmän mening så kan det finnas tider som har väldigt stor betydelse för samhällen och folk, och så är det även med Guds verk i historien. Det finns saker som upprepas, men då har vi ännu inte kommit till det kvalitetsmässiga momentet, utan då handlar det om kvantitet. Men då saker och ting går i uppfyllelse, i fullbordan, då handlar det om hög kvalité. När Jesus kom var det förutsagt att han skulle komma, och den tiden ägde en väldig kvalité genom hans närvaro. Det kunde inte på något vis ersättas av något annat. Det fanns dock de som försökte ersätta det Gud ville, det som var Guds vilja.
När apostlarna började predika efter att Jesus tagits ifrån dem, innebar det stort motstånd. Motståndet personifierades inte minst av översteprästerna, av de som kallades för saducéer, en typ av liberalteologer. När Jesus själv var verksam så möttes han inte på samma sätt av motstånd från saducéerna, som från fariséerna. Apostlarna däremot, hade inte så mycket problem med fariséerna. Jo, det hade de, men inte som Jesus själv hade. De hade däremot saducéerna över sig. Apostlarna hade predikat och blivit fängslade, men frisläppta, för folket tyckte så mycket om dem och höll dem i stor ära. Det var Petrus, Andreas, Jakob, Johannes; de som hade varit med Jesus. De hade ett sådant budskap, och en sådan kraft var verksam, att det gick bara inte att låsa in dem. Fariséen Gamaliel tillrättavisade dem som var väldigt ivriga att få apostlarna i fängelse. Vi läser om det i Apostlagärningarna 5:34-39: Men en farisé, en laglärare vid namn Gamaliel, som var aktad av allt folket, stod då upp i Rådet och tillsade att man för en kort stund skulle föra ut männen. Sedan sade han till de andra: ”I män av Israel, sen eder för vad I tänken göra med dessa män. För en tid sedan uppträdde ju Teudas och gav sig ut för att något vara, och till honom slöt sig en hop av vid pass fyra hundra män. Och han blev dödad, och alla som hade trott på honom förskingrades och blevo till intet. Efter honom uppträdde Judas från Galileen, vid den tid då skattskrivningen pågick; denne förledde en hop folk till avfall, så att de följde honom. Också han förgicks, och alla som hade trott på honom blevo förskingrade. Och nu säger jag eder: Befatten eder icke med dessa män, utan låten dem vara; ty skulle detta vara ett rådslag eller ett verk av människor, så kommer det att slås ned; men är det av Gud, så kunnen I icke slå ned dessa män. Sen till, att I icke mån befinnas strida mot Gud själv.” Den vise mannen Gamaliel berörde två exempel. Det ena handlade om Teudas. Varför slöt sig fyrahundra män till honom? De var upptagna av tiden, och framförallt kvantiteten av tiden. Det har ju gått så lång tid, och nu borde väl Messias komma. Eller, det sker ju så mycket, så mycket som talar om att nu är tiden inne. De var framförallt uppmärksamma på kvantiteten av tiden, kvantiteten av händelserna. Men de kunde inte se kvalité, att den här Teudas inte hade den kvalitét som en gång skulle träda fram genom Jesus Kristus själv.
Samma gäller naturligtvis Judas från Galileen. Varför förleddes de av Judas? Det var så mycket som hände, kanske. Det var så mycket som talade för det. Tiden var nu nära, och man tog intryck av kvantiteten, och kunde inte bedöma kvalitén. Judas hade inte den kvalitét som Messias skulle ha. Teudas hade inte den kvalitén. Men Jesus hade den! Jesu lärjunge Simon Petrus bekänner sig till denna kvalitét: ”Du är Messias, den levande gudens son.” Det var en stor gåva att han fick se det. Det blev uppenbarat för honom och det kan man verkligen kalla nåd. Jesus sa: ”Det här har du fått uppenbarat för dig.” Det är inte bara att du har samlat en massa uppgifter, samlat en massa fakta. Visserligen är det väldigt viktigt, men man måste kunna se skillnad på Teudas och Jesus. På Judas och Jesus. Och i det läget var det många som inte kunde det. Men när Jesus talar – inte om den tiden som var då – men om den tiden som ska komma, om framtiden, då handlar det om vågor av försök till att ersätta Guds vilja, vågor av försök att ersätta Jesus Kristus själv. Han talar till lärjungarna i Matteus 24 om åtminstone tre stora vågor av falska Messiaspretendenter och falska profeter. Lärjungarna har ställt en fråga i vers tre: ”Säg oss när detta skall ske, och vad som bliver tecknet till din tillkommelse och tidens ände. Då svarade Jesus och sade till dem: Sen till, att ingen förvillar eder. Ty många skola komma under mitt namn och säga: Jag är Messias’ och skola förvilla många. Och I skolen få höra krigslarm och rykten om krig.” Det var sådana händelser som man då säkert kunde räkna upp väldigt många av, och som vi nu även i vår tid kan räkna upp väldigt många av. Lukas talar i kapitel 21 om samma saker. Det är samma tal som i Matteusevangeliet men på det sätt Lukas uppfångat Jesu ord: ”I får höra krigslarm och upprorslarm”(v 9), och ”folk ska resa sig upp mot folk och rike mot rike, och det ska bliva stora jordbävningar, så ock hungersnöd och farsoter på den ena orten efter den andra” (v 10-11). Hur många gånger i historien har man inte kunnat räkna upp mycket sådant här som har hänt? Det finns kvantitet, men man missar många gånger kvalitén. Man kan fångas av många som kommer under Jesu namn och säger ”jag är Messias.” I Matteus läser vi vidare i kapitel 24:11- 14:
Och många falska profeter skola uppstå och skola förvilla många. Och därigenom att laglösheten förökas, skall kärleken hos de flesta kallna. Men den som är ståndaktig intill änden, han skall bliva frälst. Och detta evangelium om riket skall bliva predikat i hela världen, till ett vittnesbörd för alla folk. Och sedan skall änden komma.
Det var där vi tog utgångspunkten. Och änden kommer och har sin våg. Det kommer en våg av falska profeter, men det kommer att vara en viss skillnad då för de kommer att vara mycket mer attraktiva, förrädiska och förföriska än någonsin tidigare. Det är den våg som han talar om i vers 24:
Ty människor som falskeligen säga sig vara Messias skola uppstå, så ock falska profeter, och de skola göra stora tecken och under, för att, om möjligt förvilla jämväl de utvalda.
Det är en sak jag funderar på när det gäller just den här versen, och jag läser den om och om igen:”Detta evangelium om riket ska bli predikat i hela världen till ett vittnesbörd för alla folk.” Det kan man kalla för evangeliets sista tid. Det finns en första tid, och då hade vi en inramning, eller en förberedelse – lagen och profeterna har haft sin tid, intill Johannes döparen. Sedan dess predikas evangelium om Guds rike, och sedan ska änden komma. Det är alltså ett skede som väntar. Evangeliets sista tid.
Himlen har förväntningar på Jesu lärjungar, att vi ska vara vaksamma. Tidshändelser är väldigt allvarliga, det ska man inte ringakta. Vi ska vara vaksamma, helt uppenbart. I Markusevangeliet 13:33-37 har vi samma tal men såsom evangelisten Markus uppfattade det:
Tagen eder till vara, vaken; ty I veten icke när tiden är inne. Såsom när en man reser utrikes och lämnar sitt hus och giver sina tjänare makt och myndighet däröver, åt var och en hans särskilda syssla, och därvid ock bjuder portvaktaren att vaka. Likaså bjuder jag eder: Vaken; ty I veten icke när husets herre kommer, om han kommer på aftonen eller vid midnattstiden eller i hanegället eller på morgonen; vaken, så att han icke finner eder sovande, när han oförtänkt kommer. Men vad jag säger till eder, det säger jag till alla: Vaken!
Hur ska vi förhålla oss till evangeliets sista tid? Vad kommer den att innebära? Innan han talar om ”detta evangelium”, säger han: ”Den som är ståndaktig intill änden, han ska bli frälst.” Här talar Jesus om händelser som ska komma i framtiden, ja han talar faktiskt om en väldigt intensiv missionsverksamhet. Men det är verkligen inte bara hans lärjungar som är verksamma. Det är verkligen inte bara hans vittnen som är aktiva. Det står om de som han kallar för falska profeter, och de som utger sig för att vara Messias. En intensiv missionsverksamhet, det är typiskt för den här sista tiden och stor betydelse har då ståndaktigheten. Många gånger kanske det inte är så nödvändigt att kasta sig ut i alla möjliga aktiviteter, men bara att stå fast vid det som vi har fått lära. Som aposteln Paulus skriver till Timoteus. Hålla fast när så väldigt mycket, så många olika krafter är i rörelse och vill fånga. Det är allvarliga saker som sker.
Jag tycker det är märkligt med de här rättegångarna som pågår nu. Dels en rättegång i Uppsala som handlar om att det gjorts anspråk. Man talar där om personer som är narcissistiska; väldigt självupptagna och väldigt uppviglande människor, som har en otrolig förmåga att spela ut sig själva. Det gäller inte bara Uppsala tingsrätt och de som en gång utgjorde den så kallade Knutbysekten och som har gjort anspråk på att vara Kristi brud. Det gäller även Amerikas förenta stater vars president dragits inför rätta i en riksrätt. Jag vet inte hur många gånger som Donald Trump har kallats för en narcissistisk person. Har inte denne man någon gång även sagt att han skulle gott kunna kallas Judarnas konung? Israels konung, eftersom han tog beslutet att flytta den amerikanska ambassaden. Detta sker parallellt – människor som gör märkliga anspråk. Jag inledde studiet med ett ord i Predikaren. Det är faktiskt ett ord som på sitt sätt är löftesrikt. ”Bättre är slutet på en sak än dess begynnelse. Bättre är en tålmodig man än en högmodig.” Tålamod och ståndaktighet. Det hör hemma i ändens tid ifall vi vill bli frälsta. ”Den som är ståndaktig intill änden, han ska bli frälst.” Jag talade om att saker och ting har både början och slut. Evangelium kommer inte att predikas i evighet – det finns en bestämd tid. Därför är det allvarligt att ta vara på den tiden, och som aposteln Paulus skriver till Korintierna:
Men såsom medarbetare förmana vi eder ock att icke så mottaga Guds nåd, att det bliver utan frukt. Han säger ju: Jag bönhör dig i behaglig tid, och jag hjälper dig på frälsningens dag. Se, nu är den välbehagliga tiden; se, nu är frälsningens dag (2 Kor 6:1-2).
Det fanns ett folk i världen som Gud ingick förbund med, och som har givit oss skrifterna, Toran. Detta Israels folk har en början, men också ett slut, eller vi kanske hellre ska säga ett mål. Det är bättre att använda det uttrycket även om evangelium, och även om skapelseverket som sådant. När började det gamla egendomsfolket; det folk som har så stor betydelse för Guds frälsningsrådslut? Vilket är målet för detta Guds egendomsfolk? Det judiska folket som varit förskingrat under så lång tid men som åter har börjat församlas i det land som Gud med ed och löfte hade givit åt deras fäder. När började det här folket? Har du funderat på det? Ja, det började med Abraham? Eller började det med Isak? Eller med Jakob? Jakob är den som får namnet Israel. Israel, dess begynnelse. Jag tror att vi får ett svar på den frågan om vi går till Jesaja 51:1-2:
Hören på mig, I som faren efter rättfärdighet, I som söken HERREN. Skåden på klippan, ur vilken I ären uthuggna, och på gruvan, ur vilken I haven framhämtats: ja, skåden på Abraham, eder fader, och på Sara som födde eder. Ty när han ännu var ensam, kallade jag honom och välsignade honom och förökade honom.
Det här kan man kalla Israels begynnelse. Det är något som Gud själv tänkt, någonting som Gud själv genom sitt sätt att handla med Abraham har förberett. ”När han ännu var ensam kallade jag honom och välsignade honom och förökade honom.” Men vad är då målet? Det började med en ensam man. Redan när det talades om den ensamme mannen, så talades det också på sätt och vis om målet. Det talas om vad Gud har gjort, att han kallat honom, välsignat honom och förökat honom. Därför är det väldigt intressant när aposteln Paulus i Romarbrevet undervisar om vad som är slutmålet för detta judiska folk. Där finns mycket spännande uttryckt som handlar om inte slut, men fullbordan. Det här är ett väldigt ämne för studium. Början och slutet! Hela skapelsen. Israels folk. Evangeliets första tid. Evangeliets sista tid inför Jesu tillkommelse … en ny början!
Vi ska gå till Uppenbarelseboken, där det talas om vikten av att vara ett Guds vittne. I kapitel 12 kan vi läsa:
-Och den store draken, den gamle ormen, blev nedkastad, han som kallas Djävul och Satan, och som förvillar hela världen; han blev nedkastad till jorden, och hans änglar kastades ned jämte honom. Och jag hörde en stark röst i himmelen säga: “Nu har frälsningen och makten och riket blivit vår Guds, och väldet hans Smordes; ty våra bröders åklagare är nedkastad, han som dag och natt anklagade dem inför vår Gud. De övervunno honom i kraft av Lammets blod och i kraft av sitt vittnesbörds ord: de älskade icke så sitt liv, att de drogo sig undan döden.”(Upp 12:9-11)
Jag vill betona vers 11: De övervunno honom i kraft av Lammets blod och i kraft av sitt vittnesbörds ord: de älskade icke så sitt liv, att de drogo sig undan döden. Det står att de övervann i kraft av Lammets blod. Det står att de älskade inte så sitt liv att de drog sig undan döden. De var alltså övervinnare genom Lammets blod och genom sitt vittnesbörd. Det nämns två ting här. Det segervinnande folket är beskyddat av Lammets blod och genom sin muns vittnesbörd är de segervinnare. Det första som framgår här är att min seger är djävulens nederlag. Och jag får vittnesbördet när jag med fasthet tror på Guds löftesord. Om jag inte tror på Guds löftesord, kan jag inte ha något vittnesbörd. Vittnesbördet kommer när jag fast förtröstar på Guds ord. Jesus sa inte att vi skulle predika teologi för världen. Vi har en bibelskola i Indien, vi undervisar fyrtiotvå elever som är inackorderade där och dessutom kommer regelbundet 28 elever till, och i denna bibelskola klargör vi teologiska ting. Men Herren sa: Jag kommer inte att använda teologer, jag använder människor som vittnar om mig. Vi ser i Apostlagärningarna att lärjungarna frågade Jesus om när han skulle upprätta sitt rike. Lärjungarna hade väldigt bråttom att få regera i riket, men Jesus sa till dem att vad de skulle göra var att vänta på den helige Ande. -Men när den helige Ande kommer över eder, skolen I undfå kraft och bliva mina vittnen, både i Jerusalem och i hela Judeen och Samarien, och sedan intill jordens ända.” (Apg 1:8) Ni ska bli mina vittnen. Det grekiska ordet för vittne är martyrus. Det kommer från martes, och betyder att vara redo att dö för vittnesbördet. Jesus sa till lärjungarna att när den Helige Ande kommer över er, då ska ni bli mina vittnen. Om vi äger en dyr bil, kanske vi försöker skjuta den framåt när bensinen tar slut. Fastän det är en väldigt dyr och fin bil, så kan den ändå inte komma framåt om den inte är tankad. Den behöver drivmedel. Jag minns då jag för länge sedan hade en gammal buss, och ibland visste vi inte om den hade bensin i tanken eller inte. När vi skulle starta den, måste vi skjuta den framåt, och då fick passagerarna i bussen gå ur och hjälpa oss skjuta på bussen framåt tills vi alla blev trötta. Det är något liknande som idag händer i församlingarna. Man försöker puffa igång verksamheten, och ju mer man puffar, dess tröttare blir man. Men om den himmelska bensinen fylls i tanken, så kommer fordonet automatiskt igång. Då behöver man inte alls skjuta på det!
Här i Sverige är folk laglydiga, och följer trafikreglerna, vilket i sin tur betyder färre olyckor på vägarna. Det är bra, men jag undrar varför människan glömmer att hålla Guds lag. I det fallet har vi kompromissat mycket. Om vi är redo att lyda nationens lagar, hur mycket mer ska vi då inte lyda Guds lag! När de hundratjugo personerna som var samlade i Övre Salen blev döpta i anden, började de vittna om Jesus Kristus. Det var ingen som tjatade på dem att gå ut och vittna och de följde ingen strategi eller speciell modell. De stod upp och började tala. Halleluja! Det är vad vi behöver. Vi behöver den helige Ande, för att komma i rörelse med vårt vittnesbörd. Det finns en kraft i vittnandet, en övernaturlig kraft. Jag vet att Jesus Kristus kommer på skyn vid sin andra tillkommelse. Det är mitt vittnesbörd. Jag kan vittna om att jag sökte i många tempel utan att finna Gud. Mitt vittnesbörd är också att jag inte hade pengar för att köpa mat, men Gud försåg mig med mat på ett underbart sätt. Det är mitt vittnesbörd. När min son var liten hade min fru och jag inte pengar för att ta honom till sjukhus, då han var plågad av lunginflammation och knappt kunde andas. Då tog vi honom i våra armar och bad för honom och Herren helade vår pojke. Det är mitt vittnesbörd! Halleluja! Vittnesbörd är ting vi får vara med om i livet. Mose såg Guds härlighet i busken i öknen. Det var hans vittnesbörd, och det vittnesbördet frambar han inför Farao. Det var inte lätt för Mose att stå inför Farao och hans väpnade styrkor. Men han stod där, på grund av vittnesbördet. Om du har ett vittnesbörd, kan du stå fast mitt under alla svårigheter. Vi behöver alla äga personliga vittnesbörd. Det står i Uppenbarelseboken att ”de övervann honom genom Lammets blod och genom sitt vittnesbörds ord” – det var vittnesbörd som utgick från deras mun. Det finns alltså två ting som vi verkligen uppmuntras till att göra bruk av för att bli frimodiga och segerrika. Ett är blodet, det andra är Ordet. Jesu Kristi blod renar oss alla. I 1 Kor 11:26 läser vi: “Ty så ofta ni äter detta bröd och dricker av denna bägare, förkunnar ni Herrens död till dess han kommer.” Herrens heliga nattvard står som ett vittnesbörd. När vi får del av den heliga måltiden, är det ett vittnesbörd för världen. Vi ser också att detta har sin verkan i våra liv.
I Ef 1:7 läser vi: -I honom hava vi förlossning genom hans blod, förlåtelse för våra synder, efter hans nåds rikedom. Vi är ett förlossat folk genom Jesu blod. I 1 Joh 1:7 står det också något om detta. Genom blodet får vi gemenskap med Jesus Kristus. Blodet har helgat oss och fört oss till den gemenskap som är av Jesus Kristus. I Rom 5:8-9 läser vi: -Men Gud bevisar sin kärlek till oss däri att Kristus dog för oss, medan vi ännu voro syndare. Så mycket mer skola vi därför, sedan vi nu hava blivit rättfärdiggjorda i och genom hans blod, också genom honom bliva frälsta undan vredesdomen.” Här står att vi är det folk som ingått förbund med Gud. Ett förbundsfolk har en kraft och en förtröstan i sitt liv. Exempelvis ser vi klart att när David kom till Sauls armé, och Goliat stod där och utmanade, sa David: ”Vem är denne oomskurne man som vågar utmana Herrens folk?” David visste att han själv hörde till det omskurna folket. Så han sa: ”Vem är denne oomskurne filisté som vågar smäda Guds namn?” Och så gick ynglingen, denne lille pojke, fram och sa: ”Jag ska döda den där mannen.” En yngling som träder upp för Herren! Vi är ett förlossat folk, ett rättfärdiggjort folk, renade av Herren. I Apostlagärningarna 13 läser vi om en man som blev slagen med blindhet. Han försökte hindra Herrens verk men Paulus förblindade hans ögon så att han inte skulle kunna genomföra sin plan av svek och arglistighet. Helgade människor har makt och auktoritet och vittnesbördet finns hos de människor som är avskilda genom Jesu Kristi blod och själva har vittnesbördet. Aposteln Petrus skriver: -Och jag håller det för rätt och tillbörligt, att så länge jag ännu är i denna kroppshydda, genom mina påminnelser väcka eder. Ty jag vet att jag snart skall lämna min kroppshydda; detta har vår Herre Jesus Kristus givit till känna för mig. Men jag vill härmed sörja för, att I också efter min bortgång städse kunnen draga eder detta till minnes.Ty det var icke några slugt uttänkta fabler vi följde, när vi kungjorde för eder vår Herres, Jesu Kristi, makt och hans tillkommelse, utan vi hade själva skådat hans härlighet. (2 Petr 1:13-16) Petrus skulle snart dö, han visste att hans tid snart var ute. Han blev mycket gammal och han visste genom anden att hans kropp, som var skapad av stoft, snart skulle förruttna. Men innan dess vittnade han. Han sa att denna dödliga kropp snart skulle upplösas, men han skriver i sitt brev: -Det var icke några slugt uttänkta fabler vi följde, när vi kungjorde för eder vår Herres, Jesu Kristi, makt och hans tillkommelse utan vi hade själva skådat hans härlighet. Petrus visste alltså att han snart skulle dö, men han vittnar och skriver här som ögonvittne till Guds härlighet. Förr fanns inga möjligheter för ledarna och pastorerna eller medlemmarna i församlingarna att pensionera sig. Vi ser aldrig i NT att människor som kommit till hög ålder sattes på undantag och drog sig tillbaka. När Paulus väntade på att bli halshuggen av romarna, tog han vara på tiden och skrev ett brev till Timoteus. Han visste att hans liv skulle ändas, men han tänkte inte på att dra sig undan och vila. Till sitt sista andetag var han ett vittne. Är detta möjligt, att vi kan vittna till vårt sista andetag? Petrus skriver: Vi är ögonvittnen till Jesu Kristi härlighet. I den indiska översättningen står det: “Vi har sett Guds härliga ting.” De härliga ting som uppenbarats, kan inte alls glömmas bort. Paulus stod i kedjor inför konungar och sa: “Jag önskar att ni alla vore som jag, med undantag av dessa kedjor.” När aposteln Paulus skriver sitt brev till Filipperna, får han med hälsningar också från de heliga i kejsarens hus: ”Alla de heliga hälsa eder, först och främst de som höra till kejsarens hus.” Det var människor som tjänade i huset hos den kejsare som fängslat Paulus och satt honom i kedjor. Men samme Paulus skriver: “Guds Ord bär inte bojor.” Människor kan fjättras, komma i svårigheter, men evangelium har inga bojor och band alls. De hade sett Guds kraft och de vittnade. När vi vittnar om Jesus Kristus, blir det en uppmuntran för dem som hör. Församlingen och vittnesbördet är mycket bundna till varandra. Den församling som vittnar är den församling som växer genom Herren. När Jesus sände ut sina lärjungar, återvände de så småningom och berättade om vilka underbara ting de hade fått uppleva. Vi ser också i Apostlagärningarna att när lärjungarna vittnade, fick de uppleva Guds kraft. Vi läser i Apg 4:30: ”…i det att du uträcker din hand till att bota de sjuka, och till att låta tecken och under ske genom din helige tjänare Jesu namn.” Herren Gud räcker ut sin hand till helbrägdagörelse och låter under och tecken ske genom namnet Jesus. Det var för att de höll sig till vittnesbördet, och själva stod som vittnen. Jesus sa till sina lärjungar: ”Bekymra er inte om vad ni ska säga. Den helige Ande kommer att lägga de rätta orden i er mun.” Det är det profetiska verk som sker när profeter talar. Nya Testamentets församling är ett profetiskt budskap för världen, där man profeterar om vad som kommer att ske. I Gamla Testamentet, när Guds ande kom över profeterna, så profeterade de. Men det var mycket begränsat. I Nya Testamentet kom den helige Ande över alla, och alla började tala. Det var inte begränsat till någon. Alla som väntade på honom fick ta emot den helige Ande. Och de började alla tala i tungor som Anden ingav dem att tala. En del av dem talade mera, andra talade litet, andra kanske talade längre tid. Men alla vittnade! Och detta vittnesbörd var en Guds kraft. Paulus säger i sitt brev till romarna att evangelium är Guds kraft till frälsning för var och en som tror. Vidare skriver han också: “Jag blygs inte för evangelium.” Halleluja! Den som vittnar kommer inte att blygas. Men den som blygs, han är inget vittne. Här har vi en person som vittnar utan att blygas. Lärjungarna vittnade med det Ord som givits åt dem. När vi talar det profetiska ordet, och för ut budskapet i världen, så är det ungefär som då du visar ljuset för en människa som vandrar i mörkret. Vittnesbördet var inte bara för dem som levde förr, utan också för oss. Det uppmuntrar oss att tänka på vad Gud har gjort i våra liv. Israeliterna var det mest välsignade folket som sett Guds härlighet. Men tro inte att människor som vittnar inte har några problem. De har kanske mer problem än andra. Israeliterna fick se tio plågor gå över Egyptens land, men de fick också uppleva hur Gud frälste dem från alla dessa tio plågor. Sedan kom de till Röda Havet som delade sig så de kunde gå igenom det. De fick gå igenom på torr mark och kom så in i öknen. Återigen uppstod problem då de inte hade mat att äta, men de var det välsignade folket som fick himmelsk manna. Problemen var dock inte lösta med det, eftersom de nu inte hade tillgång till vatten. De grät och knorrade och ville döda Mose. Folk som glömmer vittnesbördet om Gud börjar knorra och blir mordiska mot Guds vittnen, men Gud lät dem få vatten från klippan. Gud till och med förvandlar naturliga förhållanden så de får annorlunda karaktär. Vatten blev som stenmurar som stod mellan israeliterna och egyptierna då de gick igenom Röda Havet, medan de i öknen fick vatten ur den hårda, fasta klippan. Den fasta klippan blev en vattenkälla. De blev vittnen till allt detta för att de skulle förmedla det till nästa generation, ja, de skulle berätta för hela världen! Det var därför Gud gav detta vittnesbörd i deras liv. Om vi inte förtröstar på Gud och är beroende av Honom så finns inget vittnesbörd alls. Om vi inte har något vittnesbörd, måste vi se till att vi blir beroende av Gud. Se till exempel på Elia. Vad Gud än sa till Elia, så lydde han. Han flyttade bort till en liten bäck, där Gud skulle sända korpar med föda åt honom. Om någon sa något sådant till oss i dag, är frågan om vi då skulle förtrösta på det ordet. Elia gjorde det, och gick bort till bäcken. När tiden var inne, kom korparna med bröd, så han fick att äta. Därefter gick han till änkan i Sarefat. Han förtröstade på Gud och sa till henne: Ge mig en bit bröd att äta. – Det här är det sista jag har, det ska min son och jag äta, svarade hon. Men Elia sa: Ge först något åt mig!
Man kan fundera över varför Gud inte omvänder alla rika till kristendomen? Varför säger han inte åt Microsoftmagnaten Bill Gates att han ska skicka ut och sponsra missionärer ut över världen? Eller varför säger han inte åt de rika oljeshejkerna i Saudiarabien, som skulle ha råd att skicka ut tusentals missionärer ut över världen? En av konungarna i Indien sände ut Buddha-missionärer över världen. Han sände dem till Kina, Japan, Indonesien och ett flertal andra länder. Tänk om Gud ville säga något till dessa rika män i världen så skulle de ju ha råd att sända missionärer ut över hela världen…. Men Gud behöver änkor! Han behöver en änka som är i desperat behov av hjälp. Jag tror att Gud sände Elia till denna änka inte bara för att hon skulle försörja Elia, utan han sände Elia till änkan i Sarefat för att han så skulle föda både Elia, änkan och sonen. Elia säger: Ge mig en bit bröd! Du kommer inte att sakna mat. Under hela denna torrperiod kommer du inte att sakna föda. Det är vittnesbördet. Profeten Elisa sa till den sunamitiska kvinnan: Ta ditt barn och bege dig till en annan plats, för det kommer en stor hungersnöd över landet. Hon tog då sitt barn och begav sig bort ifrån Israels land, men efter en tid kom hon tillbaka. När hon återvände höll kungen just på att ställa frågor till Elisas lärjungar för att få veta vad Elisa hade gjort under sitt liv. Hans lärjungar berättade om att Elisa hade uppväckt en pojke från de döda och gjort många andra underbara ting, och kungen lyssnade då männen vittnade. Kvinnan, vars son Elisa väckt upp från de döda, kom nu till kungen för att få tillbaka sitt jordstycke, och en lärjunge kunde vittna om att: Här är barnet som Elisa uppväckte från de döda! När du bär fram ett vittnesbörd, kommer sanningen att uppenbara sig för dig. När vi vittnar, kommer Gud aldrig någonsin att låta oss komma på skam. Vittnesbördet är ett mäktigt redskap och därför bevarade Gud israeliterna. Vi läste i Upp 12 att Jesu vittnen var övervinnare. Vi är övervinnare genom Lammets blod och vittnesbördets ord. ”De älskade icke så sitt liv, att de drogo sig undan döden.” De var redo att dö för att vittna om Jesus Kristus och de var inte rädda för döden. Det är det verkliga vittnesbördet. När Stefanus stenades, ropade han: ”Jag ser himmelen öppen, och Människosonen står där!” Där fanns en ung man som vaktade deras kläder som stenade Stefanus. Det står om Stefanus att hans ansikte sken som en ängels. Människor som vittnar kommer att få ansikten som lyser. Jag vill uppmuntra församlingen att vittna. Vittnesbördet är ett kraftfullt redskap och genom det är vi övervinnare, vi vinner seger över djävulens verk. Vittnesbördet är alltid ett kraftigt redskap och ger oss stor glädje. Församlingen har en viktig uppgift att vittna. Församlingen var en plan i Guds eget hjärta. Det började i Edens lustgård och fortsätter till evigheten. Genom tidsåldrarna har Gud bevarat den skara som vittnar om honom. Må Herren styrka oss i vittnesbördet om Honom. Det är vår kraft och styrka. Amen.
så säger han som hör Guds ord, han som skådar syner från den Allsmäktige, han som faller ner och får sina ögon öppnade.
4 Mos 24:16
så säger han som hör Guds ord och har kunskap från den Högste. Han ser syner från den Allsmäktige när han faller ner och får sina ögon öppnade.
Josua 3:9
Och Josua sade till Israels barn: ”Kom fram hit och hör Herren er Guds ord.”
1 Sam 9:27
När de var på väg ner mot utkanten av staden, sade Samuel till Saul: ”Säg till tjänaren att gå före oss.” Och tjänaren fick gå. ”Men stanna själv här, så ska jag låta dig höra Guds ord.”
2 Sam 16:23
På den tiden ansågs Ahitofels råd lika mycket värt som om man hade frågat Guds ord. Så högt värdesatte både David och Absalom hans råd.
1 Kung 12:22
Men Guds ord kom till gudsmannen Shemaja. Han sade:
1 Krön 17:3
Men den natten kom Guds ord till Natan. Han sade:
Esra 9:4
Då kom alla de som fruktade Israels Guds ord och samlades hos mig på grund av den otrohet som de hemkomna fångarna hade begått. Jag blev sittande i stum sorg ända fram till kvällsoffret.
Ps 107:11
för de hade trotsat Guds ord och föraktat den Högstes råd.
Ord 30:5
Allt Guds ord är rent från slagg, han är en sköld för dem som flyr till honom.
Jes 40:8
Gräset vissnar, blomman faller av, men vår Guds ord består för evigt.”
Jer 5:13
Profeterna blir till vind, Guds ord är inte i dem. Vad de säger ska drabba dem själva.”
Hes 6:3
och säg: Ni Israels berg, hör Herren Guds ord: Så säger Herren Gud till bergen och höjderna, till bäckarna och dalarna: Se, jag, jag själv ska låta svärdet komma över er och förstöra era offerhöjder.
Hes 25:3
Säg till ammoniterna: Hör Herren Guds ord! Så säger Herren Gud : Eftersom du ropade ’Ha ha!’ mot min helgedom när den blev vanhelgad och mot Israels land när det lades öde och mot Juda hus när det gick i landsflykt,
Hes 36:4
därför, ni Israels berg, lyssna nu till Herren Guds ord! Så säger Herren Gud till bergen och höjderna, till bäckarna och dalarna, till de öde ruinerna och de övergivna städerna, som har lämnats till rov och hån åt de andra folken runt omkring.
Matt 15:6
då ska han inte hedra sin far eller mor. Ni upphäver Guds ord för era stadgars skull.
Mark 7:13
Ni upphäver Guds ord genom era stadgar som ni för vidare. Och ni gör många andra liknande saker.”
Luk 3:2
och när Hannas och Kaifas var överstepräster, då kom Guds ord till Sakarias son Johannes i öknen.
Luk 5:1
En gång stod Jesus vid Gennesarets sjö, och folket trängde sig inpå honom för att få höra Guds ord.
Luk 8:11
Här är liknelsens mening: Säden är Guds ord.
Luk 8:21
Han svarade dem: “Min mor och mina bröder, det är de som hör Guds ord och handlar efter det.”
Luk 11:28
Han sade: “Säg hellre: Saliga är de som lyssnar till Guds ord och bevarar det.”
Joh 3:34
Den som Gud har sänt talar Guds ord, för Gud ger Anden utan begränsning.
Joh 8:47
Den som är av Gud lyssnar till Guds ord. Men ni lyssnar inte, därför att ni inte är av Gud.”
Joh 10:35
Om han nu kallar dem som fick Guds ord för gudar – och Skriften kan inte upphävas –
Apg 4:31
När de hade bett skakades platsen där de var samlade, och de uppfylldes alla av den helige Ande och förkunnade Guds ord med frimodighet.
Apg 6:2
Då kallade de tolv samman alla lärjungarna och sade: “Det är inte bra om vi försummar Guds ord för att göra tjänst vid borden.
Apg 6:7
Och Guds ord hade framgång och antalet lärjungar i Jerusalem växte kraftigt. Även en stor grupp präster började lyda tron.
Apg 8:14
När apostlarna i Jerusalem fick höra att Samarien hade tagit emot Guds ord, sände de dit Petrus och Johannes.
Apg 11:1
Apostlarna och bröderna i Judeen fick höra att även hedningarna hade tagit emot Guds ord.
Apg 12:24
Guds ord hade framgång och spred sig alltmer.
Apg 13:5
De kom till Salamis och predikade Guds ord i judarnas synagogor. De hade också med sig Johannes som medhjälpare.
Apg 13:7
Han höll till hos ståthållaren Sergius Paulus, som var en förståndig man. Denne kallade till sig Barnabas och Saulus och ville höra Guds ord.
Apg 13:46
Då svarade Paulus och Barnabas frimodigt: “Guds ord måste först förkunnas för er. Men när ni avvisar det och inte anser er värdiga det eviga livet, då vänder vi oss till hedningarna.
Apg 17:13
Men när judarna i Tessalonike fick veta att Paulus förkunnade Guds ord också i Berea, kom de dit och spred oro och hetsade upp folket.
Apg 18:11
Han stannade hos dem i ett år och sex månader och undervisade i Guds ord.
Rom 3:2
Stor nytta på alla sätt. Först och främst att Guds ord har anförtrotts dem.
Rom 9:6
Detta inte sagt som om Guds ord skulle ha slagit fel. Alla som härstammar från Israel är nämligen inte Israel,
Rom 13:2
Den som motsätter sig överheten går därför emot Guds ordning, och de som gör så drar domen över sig själva.
1 Kor 14:36
Var det kanske från er som Guds ord gick ut? Eller var det bara till er det kom?
2 Kor 2:17
Vi är inte som de flesta, som förfalskar Guds ord för egen vinning. Nej, i Kristus predikar vi med rent sinne inför Gud det som kommer från Gud.
2 Kor 4:2
Vi har tagit avstånd från allt hemligt och skamligt och använder inga knep. Vi förfalskar inte Guds ord, utan lägger öppet fram sanningen och överlämnar oss inför Gud åt varje människas samvete.
Ef 6:17
Ta emot frälsningens hjälm och Andens svärd, som är Guds ord.
1 Joh 2:14
Jag har skrivit till er, barn: ni har lärt känna Fadern. Jag har skrivit till er, fäder: ni har lärt känna honom som är från begynnelsen. Jag har skrivit till er unga: ni är starka, och Guds ord förblir i er och ni har besegrat den onde.
Upp 1:2
som har vittnat om Guds ord och Jesu Kristi vittnesbörd, allt vad han själv har sett.
Upp 1:9
Jag, er broder Johannes som i Jesus delar lidandet och riket och uthålligheten med er, hade kommit till ön som kallas Patmos för Guds ords och Jesu vittnesbörds skull.
Upp 6:9
När Lammet bröt det femte sigillet, såg jag under altaret själarna av dem som hade blivit slaktade för Guds ord och för vittnesbördet som de hade.
Upp 17:17
för Gud har ingett dem tanken att utföra hans plan och med ett och samma sinne ge sin kungamakt åt vilddjuret tills Guds ord har gått i uppfyllelse.
Upp 19:9
Och ängeln sade till mig: “Skriv! Saliga är de som är bjudna till Lammets bröllopsmåltid.” Och han tillade: “Dessa Guds ord är sanna.”
Upp 19:13
och han var klädd i en mantel som var doppad i blod, och hans namn är Guds Ord.
Upp 20:4
Och jag såg troner, och de som satt på dem fick rätt att döma. Och jag såg själarna av dem som hade blivit halshuggna för Jesu vittnesbörd och Guds ord och som inte hade tillbett vilddjuret och dess bild eller tagit emot märket på sin panna eller sin hand. De levde och regerade med Kristus i tusen år.
Men när Gud sände mig på vandring bort från min fars hus sade jag till henne: Visa mig din kärlek så att du överallt vi kommer säger att jag är din bror.”
1 Mos 24:49
Om ni vill visa min herre kärlek och trofasthet så säg mig det. Om inte, så säg mig det, så att jag kan vända mig åt något annat håll, höger eller vänster.”
1 Mos 30:14
En gång under veteskörden gick Ruben ut på marken och fann kärleksäpplen som han tog med till sin mor Lea. Då sade Rakel till Lea: ”Ge mig av din sons kärleksäpplen.”
1 Mos 30:15
Men hon svarade henne: ”Är det inte nog att du har tagit min man? Ska du ta min sons kärleksäpplen också?” Rakel sade: ”Han får ligga med dig i natt om jag får din sons kärleksäpplen.”
1 Mos 30:16
När Jakob kom hem från marken på kvällen, gick Lea och mötte honom och sade: ”Du ska komma in till mig, för jag har gett min sons kärleksäpplen som lön för dig.” Så låg han med henne den natten.
1 Mos 43:30
Djupt rörd av kärlek till sin bror skyndade Josef sig ut och letade efter en plats där han kunde gråta. Och han gick in i sin kammare och grät där.
1 Mos 47:29
När tiden närmade sig att Israel skulle dö, kallade han till sig sin son Josef och sade till honom: ”Om jag har funnit nåd för dina ögon, så lägg din hand under min höft och lova att visa mig kärlek och trofasthet så att du inte begraver mig i Egypten.
5 Mos 10:15
Ändå var det just dina fäder som Herren fäste sig vid i kärlek. Och er, deras efterkommande,utvalde han bland alla folk, så som det är i dag.
Dom 8:35
Inte heller visade de Jerubbaals, Gideons, hus någon kärlek i gengäld för allt gott som han hade gjort för Israel.
1 Sam 20:17
Av kärlek till David gav Jonatan på nytt sin ed till honom, för han älskade honom lika djupt som sitt eget liv.
2 Sam 1:26
Jag sörjer dig, Jonatan, min broder. Du var mycket ljuvlig för mig, din kärlek till mig var underbar, mer än kvinnors kärlek.
2 Sam 13:15
Sedan greps Amnon av ett mycket starkt hat mot henne. Hatet som han kände mot henne var större än kärleken han hade haft till henne. Amnon sade till henne: ”Upp med dig och gå din väg!”
1 Kung 3:26
Den kvinna som var mor till barnet som levde sade då till kungen, för hennes hjärta brann av kärlek till sonen: ”Min herre, ge henne barnet som lever, döda det inte!” Men den andra sade: ”Det ska varken vara mitt eller ditt. Hugg ni!”
2 Krön 24:22
Kung Joash tänkte inte på den kärlek som Sakarjas far Jojada hade visat honom utan dödade hans son. Och i sin dödstund sade Sakarja: ” Herren ska se det här och utkräva hämnd.”
Neh 13:14
Tänk därför på mig, min Gud, och utplåna inte vad jag av kärlek har gjort för min Guds hus och för tjänstgöringen där.
Ps 43:1
Döm mig rättvist, Gud, ta dig an min sak mot ett kärlekslöst folk! Rädda mig från falska och onda människor,
Ps 45:1
För körledaren, till “Liljorna”. En vishetspsalm, en kärlekssång av Koras söner.
Ps 109:4
Som svar på min kärlek anklagar de mig, men jag ber.
Ps 109:5
De lönar gott med ont och min kärlek med hat.
Ps 141:5
Om en rättfärdig slår mig är det av kärlek, straffar han mig är det som olja på huvudet. Mitt huvud ska inte avvisa det. Men jag fortsätter att be mot de ondas gärningar.
Ps 145:13
Ditt rike är ett rike för alla evigheter, ditt välde består från släkte till släkte. Herren är trofast i allt han säger och kärleksfull i allt han gör.
Ord 5:19
den älskliga hinden, den sköna gasellen. Låt hennes bröst alltid tillfredsställa dig, hennes kärlek ständigt berusa dig.
Ord 7:18
Kom, nu ska vi njuta av kärlek ända till morgonen, njuta tillsammans av kärlekens fröjder.
Ord 10:12
Hat skapar gräl, kärlek skyler alla synder.
Ord 15:17
Bättre ett fat kål med kärlek än en gödd oxe med hat.
Ord 17:9
Den som skyler en synd främjar kärlek, den som ältar en sak skiljer vänner åt.
Ord 17:17
En väns kärlek består alltid, en broder föds för att hjälpa i nöd.
Ord 26:23
Som silverbeläggning på ett lerkärl är kärleksglödande läppar med ondska i hjärtat.
Ord 27:5
Bättre öppen tillrättavisning än dold kärlek.
Pred 9:1
Allt detta har jag grubblat på, allt detta har jag prövat: att de rättfärdiga och de visa och deras gärningar är i Guds hand. Kärlek eller hat, ingen människa vet vad som ligger framför henne.
Pred 9:6
Deras kärlek, deras hat och deras avund finns inte mer. Aldrig mer har de del i vad som sker under solen.
Höga v 1:2
Kyss mig med1 kyssar av din mun! Din kärlek är ljuvare än vin.
Höga v 1:4
Dra mig med dig, låt oss skynda! Kungen har fört mig in i sina kammare. Vi vill jubla och glädjas över dig, prisa din kärlek högre än vin. Med rätta älskar man dig!
Höga v 2:4
Han har fört mig in i vinsalen, kärleken är hans baner över mig.
Höga v 2:5
Stärk mig med druvkakor, styrk mig med äpplen, för jag är sjuk av kärlek!
Höga v 2:7
Lova mig, Jerusalems döttrar, vid markens gaseller och hindar: Stör inte kärleken, väck den inte förrän den själv vill.
Höga v 3:5
Lova mig, Jerusalems döttrar, vid markens gaseller och hindar: Stör inte kärleken, väck den inte förrän den själv vill.
Höga v 3:10
med sidostöd av silver, ryggstöd av guld och säte av purpurtyg, invändigt prydd i kärlek av Jerusalems döttrar.
Höga v 4:10
Vad din kärlek är skön, min syster, min brud! Vad din kärlek är ljuv, ljuvare än vin, dina salvors doft är ljuvare än alla parfymer.
Höga v 5:1
Jag kommer till min lustgård, min syster, min brud. Jag plockar min myrra och mina kryddor, jag äter min honungskaka och min honung, jag dricker mitt vin och min mjölk. Ät, vänner, drick och berusa er av kärlek!
Höga v 5:8
Lova mig, Jerusalems döttrar: Om ni finner min vän – vad ska ni säga honom? Att jag är sjuk av kärlek!
Höga v 7:7
Vad du är skön och ljuv, du kärlek, så full av njutning!
Höga v 7:13
Vi går tidigt till vingårdarna och ser om vinstocken har fått skott, om knopparna öppnat sig och granatäppelträden gått i blom. Där vill jag ge dig min kärlek.
Höga v 7:14
Kärleksäpplena38 sprider sin doft, vid våra dörrar finns alla slags härliga frukter, både nya och gamla. Min vän, jag har sparat dem åt dig.
Höga v 8:4
Lova mig, Jerusalems döttrar: Stör inte kärleken, väck den inte förrän den själv vill.
Höga v 8:6
Sätt mig som ett sigill41 på ditt hjärta, som ett sigill på din arm, för kärleken är stark som döden, dess lidelse obeveklig som dödsriket. Dess glöd är eldens glöd, en Herrens låga.
Höga v 8:7
Väldiga vatten kan inte släcka kärleken, strömmar kan inte dränka den. Om någon ville ge allt han har i sitt hus för kärleken, skulle han ändå bli avvisad.
Jes 38:17
Se, den bittra plågan blev till nytta för mig. I din kärlek räddade du min själ från förintelsens grop, för du har kastat alla mina synder bakom din rygg.
Jes 63:9
I all deras nöd var ingen verklig nöd, hans ansiktes ängel frälste dem. I sin kärlek och medömkan återlöste han dem, han lyfte upp dem och bar dem ständigt i forna dagar.
Jer 2:33
Hur skickligt går du inte till väga när du söker kärlek! Även de sämsta kvinnor har du lärt dina vägar.
Jer 31:3
Fjärran ifrån uppenbarade sig Herren för mig: ”Med evig kärlek har jag älskat dig, därför låter jag min nåd bli kvar över dig.
Hes 23:17
Babels söner kom då till henne för en kärleksstund och orenade henne genom sin otukt. Först sedan hon hade blivit orenad av dem, vände hon sig i avsky bort ifrån dem.
Hes 33:31
De kommer till dig som de brukade och sätter sig hos dig som mitt folk. De hör dina ord men gör inte efter dem. De talar kärleksord med munnen, men deras hjärtan strävar efter oärlig vinst.
Hes 33:32
Och se, du är för dem som en som sjunger kärleksvisor med vacker röst och spelar väl. De hör dina ord men gör inte efter dem.
Hosea 2:21
Jag ska trolova dig med mig för evigt, jag ska trolova dig med mig i rätt och rättfärdighet, i kärlek och barmhärtighet.
Hosea 4:1
Hör Herrens ord, ni Israels barn, för Herren går till rätta med dem som bor i landet, för det finns ingen sanning och ingen kärlek och ingen kunskap om Gud i landet.
Hosea 6:4
Vad ska jag göra med dig, Efraim? Vad ska jag göra med dig, Juda? Er kärlek är som morgondiset, som dagg som fort försvinner.
Hosea 6:6
för jag har min glädje i kärlek och inte i offer, kunskap om Gud mer än brännoffer.
Hosea 9:15
All deras ondska finns i Gilgal, det var där jag fick hat till dem. För deras onda gärningars skull ska jag driva ut dem ur mitt hus. Jag ska inte visa dem kärlek längre, alla deras furstar är upproriska.
Hosea 10:12
Så åt er i rättfärdighet, skörda efter kärlekens bud, bryt er ny mark. Det är tid att söka Herren, tills han kommer och låter rättfärdighet regna över er.
Hosea 11:4
Med lena band drog jag dem, med kärlekens band. Jag var för dem lik den som lättar oket över deras nackar, jag böjde mig ner till dem och gav dem mat.
Hosea 12:7
Så vänd om till din Gud, håll fast vid kärlek och rätt och vänta ständigt på din Gud.
Sef 3:17
Herren din Gud bor i dig, en hjälte som frälser. Han gläder sig över dig med lust, han tiger stilla i sin kärlek, han fröjdas över dig med jubel.”
Sak 8:17
Tänk inte ut ont mot varandra i era hjärtan och ha inte kärlek till falska eder, för allt sådant hatar jag, säger Herren.
Matt 24:12
och eftersom laglösheten ökar kommer kärleken att kallna hos de flesta.
Mark 10:21
Jesus såg på honom med kärlek och sade: “Ett saknar du. Gå och sälj allt du äger och ge till de fattiga, så kommer du att ha en skatt i himlen. Kom sedan och följ mig.”
Luk 1:78
genom vår Guds barmhärtiga kärlek. Så ska en soluppgång från höjden besöka oss,
Luk 6:32
Om ni älskar dem som älskar er, ska ni ha tack för det? Även syndare älskar dem som visar dem kärlek.
Luk 7:47
Därför säger jag dig: Hon har fått förlåtelse för sina många synder. Det är därför hon visar så stor kärlek. Men den som fått lite förlåtet älskar lite.”
Luk 11:42
Ve er, fariseer! Ni ger tionde av mynta, vinruta och alla grönsaker men missar rättvisan och kärleken till Gud. Ni borde göra det ena utan att försumma det andra.
Joh 5:42
Jag känner er och vet att ni inte har Guds kärlek i er.
Joh 13:35
Om ni har kärlek till varandra ska alla förstå att ni är mina lärjungar.”
Joh 15:9
Så som Fadern har älskat mig, så har jag älskat er. Bli kvar i min kärlek.
Joh 15:10
Om ni håller mina bud blir ni kvar i min kärlek, liksom jag har hållit min Fars bud och är kvar i hans kärlek.
Joh 15:13
Ingen har större kärlek än den som ger sitt liv för sina vänner.
Joh 17:26
Jag har gjort ditt namn känt för dem. Och jag ska göra det känt, för att kärleken som du älskat mig med ska vara i dem och jag i dem.”
Rom 1:31
vettlösa, trolösa, kärlekslösa och hjärtlösa.
Rom 5:5
Och hoppet sviker oss inte, för Guds kärlek är utgjuten i våra hjärtan genom den helige Ande som han har gett oss.
Rom 5:8
Men Gud bevisar sin kärlek till oss genom att Kristus dog för oss medan vi ännu var syndare.
Rom 8:35
Vem kan skilja oss från Kristi kärlek? Nöd eller ångest, förföljelse eller svält, nakenhet, fara eller svärd?
Rom 8:39
höjd eller djup eller något annat skapat ska kunna skilja oss från Guds kärlek i Kristus Jesus, vår Herre.
Rom 12:10
Var innerligt tillgivna varandra i syskonkärlek. Överträffa varandra i ömsesidig aktning.
Rom 13:10
Kärleken gör inte sin nästa något ont. Alltså är kärleken lagens uppfyllelse.
Rom 14:15
Om din broder blir oroad av den mat du äter, så lever du inte längre i kärleken. Låt inte din mat bli orsak till att den går förlorad som Kristus har dött för.
Rom 15:30
Jag uppmanar er, bröder, för vår Herre Jesu Kristi skull och för den kärlek som Anden ger, att kämpa tillsammans med mig genom att be till Gud för mig.
1 Kor 4:21
Vad vill ni? Ska jag komma till er med riset, eller med kärlek och en mild ande?
1 Kor 8:1
När det gäller kött från avgudaoffer vet vi att vi alla har kunskap. Men kunskapen gör oss uppblåsta, medan kärleken bygger upp.
1 Kor 13:1
Om jag talar både människors och änglars språk men inte har kärlek, är jag bara ekande brons eller en skrällande cymbal.
1 Kor 13:2
Och om jag har profetisk gåva och vet alla hemligheter och har all kunskap, och om jag har all tro så att jag kan flytta berg men inte har kärlek, så är jag ingenting.
1 Kor 13:3
Och om jag delar ut allt jag äger och om jag offrar min kropp till att brännas men inte har kärlek, så vinner jag ingenting.
1 Kor 13:4
Kärleken är tålig och mild. Kärleken avundas inte, den skryter inte, den är inte uppblåst.
1 Kor 13:8
Kärleken upphör aldrig. Men profetiorna ska försvinna, tungomålen ska tystna och kunskapen försvinna.
1 Kor 13:13
Så består nu tro, hopp och kärlek, dessa tre, och störst av dem är kärleken.
1 Kor 14:1
Sträva efter kärleken, men var också ivriga att få de andliga gåvorna, framför allt profetians gåva.
1 Kor 16:14
Låt allt hos er ske i kärlek.
1 Kor 16:24
Min kärlek är med er alla i Kristus Jesus.
2 Kor 2:4
Det var i djup nöd och hjärtats ångest, med många tårar, som jag skrev till er – inte för att göra er sorgsna utan för att ni skulle förstå vilken kärlek jag har till just er.
2 Kor 2:8
Därför uppmanar jag er att bemöta honom med kärlek.
2 Kor 5:14
Kristi kärlek driver oss, för vi är övertygade om att en har dött för alla, och därför har alla dött.
2 Kor 6:6
i renhet och insikt, i tålamod och godhet, i den helige Ande, i uppriktig kärlek,
2 Kor 8:6
Därför bad vi Titus, som redan hade påbörjat insamlingen, att fullborda denna kärleksgåva hos er.
2 Kor 8:7
När ni nu är rika på allt – tro, tal, kunskap, hängivenhet och den kärlek vi har väckt hos er – var då också rika på den här kärleksgåvan.
2 Kor 8:8
Detta säger jag inte som en befallning, utan för att pröva äktheten i er kärlek när andra visar en sådan iver.
2 Kor 8:24
Ge dem nu inför församlingarna bevis på er kärlek och på att vi hade rätt när vi berömde er inför dem.
2 Kor 13:11
Till sist, bröder: var glada, låt er upprättas och förmanas, var eniga och håll fred. Då ska kärlekens och fridens Gud vara med er.
2 Kor 13:13
Vår Herre Jesu Kristi nåd, Guds kärlek och den helige Andes gemenskap vare med er alla.
Gal 5:6
I Kristus Jesus beror det inte på om vi är omskurna eller oomskurna, utan om vi har en tro som är verksam i kärlek.
Gal 5:13
Ni är kallade till frihet, bröder. Låt bara inte den friheten ge köttet något tillfälle, utan tjäna varandra i kärlek.
I kärlek har han förutbestämt oss till barnaskap hos honom genom Jesus Kristus, efter sin goda viljas beslut,
Ef 1:15
Därför, när jag nu har hört om er tro på Herren Jesus och er kärlek till alla de heliga,
Ef 2:4
Men Gud som är rik på barmhärtighet har älskat oss med så stor kärlek,
Ef 3:17
att Kristus genom tron ska bo i era hjärtan och att ni ska bli rotade och grundade i kärleken.
Ef 3:19
och lära känna Kristi kärlek, som går långt bortom all kunskap. Så ska ni bli helt uppfyllda av all Guds fullhet.
Ef 4:2
Var alltid ödmjuka och milda, var tålmodiga och överseende med varandra i kärlek.
Ef 4:15
Nej, vi ska hålla fast vid sanningen i kärlek och på alla sätt växa upp till honom som är huvudet, Kristus.
Ef 4:16
Av honom fogas hela kroppen samman och hålls ihop genom det stöd som varje led ger, med den kraft som är fördelad åt varje enskild del. Så får kroppen sin tillväxt och bygger upp sig själv i kärlek.
Ef 5:2
Och lev i kärlek, så som Kristus har älskat oss och utgett sig själv för oss som en offergåva, ett väldoftande offer åt Gud.
Ef 6:23
Frid vare med bröderna och kärlek och tro från Gud Fadern och Herren Jesus Kristus.
Fil 1:9
Och min bön är att er kärlek ska överflöda mer och mer och ge insikt och gott omdöme,
Fil 1:16
De gör det av kärlek, för de vet att jag är satt till att försvara evangeliet.
Fil 2:1
Om ni nu har tröst hos Kristus, om ni får uppmuntran av hans kärlek, gemenskap i Anden och medkänsla och barmhärtighet,
Fil 2:2
gör då min glädje fullkomlig genom att ha samma sinnelag och samma kärlek och vara ett i själ och sinne.
Kol 1:4
Vi har hört om er tro på Kristus Jesus och om kärleken som ni har till alla de heliga,
Kol 1:8
Han har berättat för oss om er kärlek i Anden.
Kol 2:2
Jag kämpar för att de ska bli styrkta i sina hjärtan och förenade i kärlek och nå fram till hela den rika och fullt övertygade förståelse som ger rätt insikt i Guds hemlighet Kristus.
Kol 3:14
Och över allt detta ska ni klä er i kärleken, bandet som förenar till fullkomlig enhet.
1 Thess 1:3
för vi tänker ständigt på er gärning i tron, ert arbete i kärleken och er uthållighet i hoppet till vår Herre Jesus Kristus inför vår Gud och Far.
1 Thess 2:7
även om vi som Kristi apostlar kunde ha kommit med anspråk. I stället uppträdde vi kärleksfullt bland er. Som när en mor sköter om sina barn
1 Thess 3:6
Men nu har Timoteus kommit tillbaka från er med goda nyheter om er tro och kärlek. Han har berättat hur ni ständigt tänker på oss med glädje och längtar efter att få träffa oss, liksom vi längtar efter er.
1 Thess 3:12
Och må Herren låta er växa och överflöda i kärleken till varandra och till alla, liksom vi i vår kärlek till er.
1 Thess 4:9
När det gäller syskonkärleken behöver vi inte skriva till er. Ni har ju själva lärt er av Gud att älska varandra,
1 Thess 4:10
och den kärleken visar ni alla bröderna i hela Makedonien. Men vi uppmanar er, bröder, att göra det ännu mer.
1 Thess 5:8
Men vi som tillhör dagen ska vara nyktra, iförda tron och kärleken som rustning och hoppet om frälsning som hjälm.
1 Thess 5:13
Visa dem den största kärlek för det arbete de gör. Håll frid med varandra.
2 Thess 1:3
Vi måste alltid tacka Gud för er, bröder. Och det har vi goda skäl till, för er tro växer starkt och kärleken som ni alla har till varandra blir allt större hos var och en.
2 Thess 2:10
Med ondskans alla konster bedrar han dem som går förlorade, eftersom de inte tog emot kärleken till sanningen så att de kunde bli frälsta.
2 Thess 3:5
Må Herren leda era hjärtan in i Guds kärlek och Kristi uthållighet.
1 Tim 1:5
Målet med förmaningen är kärlek ur ett rent hjärta, ett gott samvete och en uppriktig tro.
1 Tim 1:14
Vår Herres nåd överflödade med tro och kärlek i Kristus Jesus.
1 Tim 2:15
Men hon ska bli frälst under det att hon föder barn, om hon fortsätter att leva anständigt i tro, kärlek och helgelse.Det är ett ord att lita på.
1 Tim 4:12
Ingen får förakta dig för att du är ung, utan var ett föredöme för de troende i ord och gärning, i kärlek, tro och renhet.
1 Tim 6:10
Kärlek till pengar är en rot till allt ont. I sitt begär efter pengar har vissa kommit bort från tron och vållat sig själva mycket lidande.
1 Tim 6:11
Men du gudsman, håll dig borta från sådant! Sträva efter rättfärdighet, gudsfruktan, tro, kärlek, uthållighet och ödmjukhet.
2 Tim 1:7
Gud har inte gett oss modlöshetens ande, utan kraftens, kärlekens och självbehärskningens Ande.
2 Tim 1:13
Som mönster för en sund förkunnelse ska du ha de ord som du har hört av mig, i tro och kärlek i Kristus Jesus.
2 Tim 2:22
Fly ungdomens onda begär och sträva efter rättfärdighet, tro, kärlek och frid tillsammans med dem som åkallar Herren av rent hjärta.
2 Tim 3:3
kärlekslösa, oförsonliga, skvallriga, obehärskade, råa, fientliga mot det goda,
2 Tim 3:10
Men du har troget följt mig i lära och liv, i målsättning och tro, i tålamod, kärlek och uthållighet,
2 Tim 4:10
Demas har övergett mig, han fick kärlek till den här världen och reste till Tessalonike. Crescens har rest till Galatien och Titus till Dalmatien.
Titus 2:2
Äldre män ska vara nyktra, värdiga och förståndiga, sunda i tro, kärlek och tålamod.
Titus 3:4
Men när Gud, vår Frälsare, uppenbarade sin godhet och kärlek till oss människor
Filem 1:5
eftersom jag hör om din kärlek och tro, din tro på Herren Jesus och din kärlek till alla de heliga.
Filem 1:7
Din kärlek har varit till stor glädje och tröst för mig, eftersom de heliga har blivit styrkta i sina hjärtan tack vare dig, broder.
Filem 1:9
vill jag hellre vädja för kärlekens skull. Jag, Paulus, en gammal man och nu en Kristi Jesu fånge,
Heb 6:10
Gud är inte orättvis, han glömmer inte vad ni har gjort och vilken kärlek ni visat hans namn genom att tjäna de heliga, nu som förr.
Heb 10:24
Låt oss ge akt på varandra och sporra varandra till kärlek och goda gärningar.
Heb 13:1
Håll syskonkärleken levande.
Jakob 5:11
Vi kallar dem saliga som håller ut. Ni har hört om Jobs uthållighet och sett hur Herren till slut gjorde med honom. Herren är rik på kärlek och barmhärtighet.
1 Pet 1:22
Ni har renat era själar genom att lyda sanningen i uppriktig syskonkärlek. Älska då varandra uthålligt, av rent hjärta.
1 Pet 3:8
Till sist ska ni alla visa enighet, medkänsla, syskonkärlek, barmhärtighet och ödmjukhet.
1 Pet 4:8
Framför allt ska ni visa uthållig kärlek till varandra, för kärleken överskyler många synder.
1 Pet 5:14
Hälsa varandra med kärlekens kyss. Frid vare med er alla i Kristus.
2 Pet 1:7
i gudsfruktan syskonkärlek och i syskonkärleken kärlek till alla människor.
1 Joh 2:5
Men hos den som håller fast vid hans ord har Guds kärlek verkligen nått sitt mål. Så vet vi att vi är i honom.
1 Joh 2:15
Älska inte världen, inte heller det som är i världen. Om någon älskar världen finns inte Faderns kärlek i honom.
1 Joh 3:1
Se vilken kärlek Fadern har skänkt oss: att vi får kallas Guds barn! Och det är vi också. Världen känner oss inte, eftersom den inte har lärt känna honom.
1 Joh 3:16
Genom att han gav sitt liv för oss har vi lärt känna kärleken. Så är också vi skyldiga att ge våra liv för våra bröder.
1 Joh 3:17
Om någon har jordiska ägodelar och ser sin broder lida nöd men stänger sitt hjärta för honom, hur kan då Guds kärlek förbli i honom?
1 Joh 4:7
Mina älskade, låt oss älska varandra, för kärleken kommer från Gud. Var och en som älskar är född av Gud och känner Gud.
1 Joh 4:8
Den som inte älskar har inte lärt känna Gud, för Gud är kärlek.
1 Joh 4:9
Så uppenbarades Guds kärlek till oss: han sände sin enfödde Son till världen för att vi skulle leva genom honom.
1 Joh 4:10
Detta är kärleken: inte att vi har älskat Gud, utan att han har älskat oss och sänt sin Son till försoning för våra synder.
1 Joh 4:12
Ingen har någonsin sett Gud. Om vi älskar varandra, förblir Gud i oss och hans kärlek har nått sitt mål i oss.
1 Joh 4:16
Och vi har lärt känna den kärlek som Gud har till oss och tror på den. Gud är kärlek. Den som förblir i kärleken förblir i Gud, och Gud förblir i honom.
1 Joh 4:17
Så har kärleken nått sitt mål hos oss: att vi har frimodighet på domens dag. För sådan han är, sådana är också vi i den här världen.
1 Joh 4:18
Det finns ingen rädsla i kärleken, utan den fullkomliga kärleken driver ut rädslan, för rädsla hör samman med straff. Den som är rädd är inte fullkomnad i kärleken.
1 Joh 5:3
Detta är kärleken till Gud: att vi håller hans bud. Och hans bud är inte tunga,
2 Joh 1:3
Nåd, barmhärtighet och frid vare med oss från Gud Fadern och från Jesus Kristus, Faderns Son, i sanning och kärlek.
2 Joh 1:6
Och detta är kärleken: att vi lever efter hans bud. Detta är det bud ni har hört från början: att ni ska leva i kärleken.
3 Joh 1:6
De har vittnat inför församlingen om din kärlek, och du gör rätt i att utrusta dem för fortsatt färd på ett sätt som är värdigt Gud.
Judas 1:2
Barmhärtighet, frid och kärlek vare med er i allt rikare mått.
Judas 1:12
De är skamfläckar vid era kärleksmåltider där de utan att skämmas festar tillsammans med er och tar för sig. De är moln utan regn som drivs bort av vindarna, de är träd utan frukt när hösten är inne, dubbelt döda och uppryckta med rötterna.
Judas 1:21
Håll er kvar i Guds kärlek, medan ni väntar på att vår Herre Jesus Kristus i sin barmhärtighet ska ge er evigt liv.
Upp 2:4
Men jag har en sak emot dig: att du har övergett din första kärlek.
Upp 2:19
Jag känner dina gärningar, din kärlek och din tro, ditt tjänande och din uthållighet, och jag vet att dina sista gärningar är fler än de första.
Betydelsen av telekominfrastrukturell kontroll har fått stort genomslag bland befolkningen. Vem som egentligen styr och ställer bakom politiska teaterkulisser och har gjort under den större delen av det förra seklet såsom en bra bit in på det nya, börjar nu faktiskt bli helt omöjligt att missa även för en svensk. Wallenberg är den finansfamilj som kontrollerar störst förmögenhet i form av företag och styr över flest människor i världen. Flera av deras företag, bland annat Ericsson finns representerat i över 180 länder och har haft global kontroll på telekominfrastrukturen åtminstone sedan början av 1900-talet. Att familjen Wallenberg i mer än 100 år har styrt Sveriges industri, skatte- och försvarspolitik kan väl knappast heller ha undgått någon.
Världsbanken beskrev 1972 att varje lands centrala nervsystem är dess telekominfrastruktur, och den som kontrollerar det centrala nervsystemetet styr allt. Före telekommunikationens utveckling ledde alla vägar till Rom som ordspråket lyder. I dag leder alla trådar till Sverige som är spindeln i nätet när det gäller telekommunikation (telefon, radio, tv, datorkommunikation med mera). Telekominfrastrukturen innefattar även betalningsinfrastrukturen och elnätet, så den som kontrollerar telekominfrastrukturen styr alltså banktransfereringar, el-, gas- och vattenförsörjning genom datorer i samtliga länder där Wallenberg besitter den operativa makten genom Investor och via Ericsson och ABB. I grund och botten handlar detta om det moderna kriget – tredje världskriget – som faktiskt pågått ända sedan 1945, och i samband med Bretton Woodssystemet som senare kom att bli den Nya Världsordningen.
Moderna kriget består till 80% av informationshantering, 15% ekonomi, och 5% kinetisk militär verksamhet. Kriget förs alltså mot den egna befolkningen på hemmaplan i respektive land av underrättelsetjänster och utrikesdepartement som är den djupa statens exekutiva arm för opinionsbildning. Detta görs främst genom massmedia, tv, radio och tidningar och andra politiska kulisser som alla är psykologiska operationer. Kriget pågår just nu och de flesta människor har inte en aning om vad till exempel Covid-19 är, eller vad en falsk flagg operation innebär för att transformera samhället i önskad riktning. Det är helt säkert så att svenskar med sitt Stockholmssyndrom och kognitiva dissonans är mer grundlurade än någon annan befolkning, mycke tack vare att vi har västvärldens mest kontrollerade medier.
Om nu de stora internetjättarna Google, Facebook, Youtube, Amazon etc. är beroende av Ericssons hårdvara och med sin serverkapacitet lokaliserad i Sverige under skydd av FRA-lagen, måste man vara riktigt svenskt lagd för att inte kunna se verkligheten som den verkligen är. Ett företag som alltså familjen Wallenberg sedan bolagsplundringen efter Ivar Kreugers död 1932 varit i fullständig kontroll över. Det finns heller inte något utrikesdepartement på hela jordklotet som klarar sig utan ett underrättelsetjänstkollektiv, som i sin tur är direkt beroende av en telekominfrastruktur, något som gällde lika under andra världskriget såsom nu i modern tid.
Sammantaget har införandet av Federal Reserve 1913, kapningen av den internationella regleringsbanken 1932, och dollarn som världshandelsvaluta vid Bretton Woods 1944, samt etablerandet av det geostrategiska handelslåset Israel för konflikskapande i Mellanöstern och Östasien – alla legat till grund för att upprätthålla dagens kreditbaserade banksystem som kräver evig tillväxt av skuld och kontrolleras av enskild part. Vi har alla blivit rejält grundlurade av en rad införstådda lögner, och fabricerad historiebeskrivning som skrivits av vinnaren. Att kontrollera telekominfrastrukturen i världen har varit en förutsättning för att bankhegemoni, militärindustriellt komplex, underrättelsekollektiv och den djupa staten skall kunna verka utan att synas, så att allt färre kan bli allt rikare på allt fler människors bekostnad.
Herravälde Oinskränkt makt över någon eller något.
Herren Israeliterna kom att betrakta Guds namn, som skrevs “JHVH”, som så heligt att man inte vågade uttala det. I stället angavs i skrifterna med vokaltecken att ordet skulle ersättas med “Adonai” (“Herren”). I den judiska översättningen av Bibeln till grekiska använde man det grekiska ordet för “herre”, “Kyrios”, där hebreiskan hade gudsnamnet JHVH. I svenska biblar har grundtextens “JHVH” följaktligen också översatts med “HERREN”, men skrivet med kapitäler (små versaler).
Herrens arm Beteckning för Guds styrka och makt.
Herrens berg Sinai, där Herrens ängel överlämnade lagen till Moses. Även beteckning på Sion, tempelberget i Jerusalem.
Herrens bön Även kallad “Fader vår”. Jesu exempel på vad en bön till Gud bör innehålla och hur den kan vara utformad.
Herrens dag Yttersta dagen. Den tidpunkt då Herren skall uppenbara sig för att på ett avgörande sätt ingripa i mänsklighetens tillvaro – som domare över de orättfärdiga och frälsare av de rättfärdiga – och upprätta ett Guds rike på jorden. I den uppenbarelse aposteln Johannes fick, “förflyttades” han “i anden” till Herrens dag.
Herrens heliga Änglarna.
Herrens kärl De heliga kärlen från templet i Jerusalem som fördes bort av den babyloniske kungen Nebukadnessars härar.
Herrens måltid En gemensam måltid i den tidiga kristna församlingen där man bröt bröd och drack vin till minne av Jesu sista måltid med lärjungarna.
Herrens smorde En kung, präst eller profet, eftersom man smorde deras hår med olja då de invigdes till sitt ämbete.
Herrens ängel Ängel som representerar Gud. När Gamla testamentet talar om att Gud visar sig är det alltid Herrens ängel som åsyftas, eftersom ingen kan se Gud. Det var Herrens ängel som kontaktade Moses, ledde Israels folk ut ur Egypten, steg ner på berget Sinai, överlämnade lagtavlorna etc.
Himlens härskaror / Himmelens här Änglarna. Även solen, månen och stjärnorna som israeliternas grannfolk dyrkade som gudomligheter.
Himmelriket Eftersom judarna undvek att nämna Guds namn, sa man “himmelriket” i stället för “Gudsriket” då man talade om det världsomfattande rike som fredsfursten Messias enligt Bibelns profetior skulle upprätta på jorden.
Himmelrikets hemlighet Kunskapen om det himmelrike som Messias ska upprätta på jorden, en kunskap som är fördold för alla utom för dem som Gud kallar och ger förmågan att förstå den.
Himmelrikets nycklar Den auktoritet som Jesus gav åt apostlarna att öppna dörren till himmelriket för dem som beslutar sig för att följa Guds vilja, och att stänga den för dem som väljer att gå sin egen väg.
Himmelsfärden Bibeln berättar att Jesus en och en halv månad efter sin uppståndelse fördes bort från jorden av ett “moln”. I Gamla testamentet nämns hur profeten Elia flyger iväg med en “vagn av eld”, men det rörde sig bara om en färd till en annan plats där han fortsatte sin verksamhet.
Jag lyfter mina händer
1. Jag lyfter mina händer upp till Guds berg och hus. Från dem han hjälpen sänder och skickar ut sitt ljus. Mig Herren alltid leder, som jord och himmel gjort. Han hör mig när jag beder och skyddar mig alltfort.
2. Han låter mina fötter ej slinta, ty han är en väktare ej trötter och blir mig alltid när. Han nådigt mig bevarar och skyddar mig från fall, mig dag och natt försvarar, välsignar ock mitt kall.
3. Allt ont han från mig vänder och frälsar kropp och själ. Vad än som här mig händer, så slutar det dock väl. Min utgång han bevarar, min ingång likaså. Sin nåd Gud aldrig sparar för dem med honom stå. Text: Jakob Arrhenius 1694 (52 år) efter Psalt. 121, Jesper Svedberg 1694 (41 år)
Dan 7:25 Denne skall tala mot den Högste och ansätta den Högstes heliga. Han skall sätta sig i sinnet att förändra heliga tider och lagar, och de skall ges i hans hand under en tid och tider och en halv tid.
Noahide lagarna kommer tillämpas av antikrist efter hans kröning, och är mycket farliga. Som jag skrev i Del 5:1 Introduktion till Kabbalah fångades min uppmärksamhet kring detta av att någon frågade mig om vad jag ansåg om Noahide lagarna, som också kallas Noakit lagarna, där jag jämförde Noahide lagarna med Apg. 15:28-29För den Helige Ande och vi har beslutat att inte lägga på er någon ytterligare börda, förutom detta som är nödvändigt: Att ni ska avhålla er från det som är offrat åt avgudarna, och från blod, och från kött av kvävda djur och från otukt. Om ni noga aktar er för detta, gör ni rätt. Farväl. Och jag upptäckte vid närmare undersökning att Noahide och Apg. 15:28-29 inte har samma källa. Den ene kommer från Gud själv, och den andre från Talmud, och dessa två källor har alltså inte samma ursprung. Men vad är Noahide lagarna? Noahide består av sju stycken lagar varav den sjunde är till för att upprätta och upprätthålla de sex första. Varje lag har mängder med underlagar som preciserar vad huvudlagen betyder och avgör straffet för överträdelser. Dess sju lagar har talmudiska rabbiner tagit fram för att gälla alla hedningar. De anses vara bibliskt grundade och gällande hela mänskligheten. Rabbinerna antyder med detta att: Där det judiska folket har 613 lagar, har hedningarna bara 7, underförstått: Det är vi som bär den tunga bördan och ni slipper lätt undan. Läs nu följande väldigt noga och lägg det på minnet, för om rabbinerna får igenom dessa lagar, vilket de är på god väg att lyckas med, så ser vår framtid ut att blir ganska annorlunda och farlig.
Upp. 20:4 Och jag såg troner och de som satt på dem fick rätt att döma. Och jag såg själarna av dem som halshuggits för Jesu vittnesbörds och för Guds ords skull, och som inte hade tillbett vilddjuret, inte heller dess bild och som inte hade tagit märket på sin panna eller sin hand. Och de levde och regerade med Kristus i tusen år.
De 7 Noahide lagarnaDessa lagar är som följer:
Kännedom om den Enda Sanna G-den. Tron på EN ENDA G-d. Inte tillbe avgudar.
Respektera G-d och prisa Honom. Häda inte Hans namn.
Respektera Livet. Mörda inte; detta inkluderar abort.
Respektera Äktenskapet; detta inkluderar samkönade äktenskap.
Respektera andras Egendom. Stjäl inte.
Respektera Djuren. Detta inkluderar att inte riva av kroppsdelar av levande djur.
Upprätthålla Rättvisa. Upprätta ett juridiskt system som upprätthåller dessa lagar.
Lagarna ser till synes oskyldiga ut, jag menar, vem skulle inte hålla med om det här? Det är självklara lagar för en pånyttfödd kristen. Eller hur? Vi skulle aldrig tillbe avgudar, vi vördar Gud och respekterar allt liv, äktenskapet, andras egendom och även djuren. När man läser de sju lagarna verkar de vara tagna rakt ut av Bibeln. Men är dem det? Och varför behövs det nya lagar när vi redan har Guds tio budord? Noahide lagarna har tagits fram av judiska rabbiner och är enbart till för oss hedningar. De påstås vara bibliskt grundade och rabbinerna säger att dessa gavs till Noas, därav namnet Noahide (Noachide, Noakit). Och att de därigenom gäller hela mänskligheten, eftersom Noas söner; Shem, Ham och Jafet, är allas förfäder. Dock hittar vi inte någonstans i Bibeln där Gud ger Noa sådana budord. Dessa är framtagna genom rabbinernas uttolkning av judiska skrifter i Talmud. Det närmaste vi kommer Noahide lagarna hittar vi i The Book of Jubilee, en apokryfisk judisk skrift. Där det judiska folket har 613 lagar, har hedningarna bara 7, vilket är en sanning med modifikation. Det finns nämligen en stor mängd paragrafer under varje Noahide lag, närmare bestämt 620 lagar. Och det är när vi tränger ned i underlagarna vi förstår hur vidriga och farliga Noahide lagarna verkligen är. Jag börjar lite försiktigt. Noahide styr hela ditt liv; vad du får ta på dig, hur du ser ut, hur du talar, vad du får äta, vad du får göra och om du får vila en dag i veckan eller inte. Männen får t.ex. inte raka sig, inte klippa håret vid öronen. Du rekommenderas att inte bära ett plagg som består av både ull och linnen då det ger ”kraftfulla mystiska effekter”, och om du väljer att inte bära plagg gjorda av ull och linnen, får du en riktig fin belöning av Gud. Dessa lagar är ”mjuka” lagar, d.v.s. ger oftast inga allvarligare påföljder.Hasidic University,1 där jag hämtat Noahide lagarna från, förklarar det så här.
”… hedniska präster har länge gjort detsamma för sina avgudaceremonier. Att bära kombinationen av ull från får och linne från lin ger kraftfulla mystiska effekter som judar normalt är förbjudna att skapa, och som i avgudamässiga ritualer bygger på krafter av andlig orenhet. Även om hedningar inte är förbjudna att bära sådana plagg, kan de vara bra att undvika dem för att få extra andlig belöning från G-d.”2
Men! Om du t.ex. låter håret växa långt för att sedan raka av det, kan du ha gjort dig skyldig till avgudadyrkan därför att ”Vissa avgudar eller falska gudar tillbeds genom … att låta håret växa långt, raka av det och sedan offra det.”3 Enligt Noahide lagarna är straffet för detta halshuggning om du befinns skyldig. Dödsstraff Genom HalshuggningDödsstraff genom halshuggning kan utdömas under alla de sex första lagarna. Jag har räknat och funnit 43 paragrafer som ger halshuggning vid överträdelse. Ordet dödsstraff används flitigt – 224 gånger i ett dokument på 653 sidor. Sammanlagt består Noahide lagarna av 7 huvudlagar och 620 underlagar. I praktiken är det bara sex huvudlagar, då den sjunde finns till för att upprätthålla de sex första och syftar till att upprätta ett rättssystem baserad på Noahide i varje stad. Längre ned kan du läsa dessa lagar. För varje brott mot någon av de sex första lagarna gäller halshuggning! T.ex. vi kristna som tror att Jesus är Gud kommen i köttet, Guds Son, och tror på en treenig Gud, faller under lagen om avgudadyrkan, och kommer ställas inför ett ultimatum – förneka Jesus Kristus eller dö. Men t.ex. Jehovas Vittnen anses vara kosher och kommer vinna sitt liv, eftersom dessa intetroratt Jesus är Gud kommen i köttet.
Att inte tillbedja någon falsk gud på något av dessa fyra vanliga sätt: (a) böja sig, (b) offra offer, (c) bränna rökelse eller (d) hälla drickoffer (som t.ex. vin eller vatten). Dessa fyra rituella handlingar är alla involverade i dyrkan av den sanna G-den i templet i Jerusalem (när den väl har byggts upp från sina nuvarande ruiner), och är således heliga tillredningssätt som är förbjudna att utövas för någon falsk gud, även om handlingen inte är en del av den sedvanliga ritualen för den falska religionen (eftersom -6e budet handlar om de etablerade ritualerna som är specifika för varje falsk religion). Så även om det inte är en etablerad kristen tradition att erbjuda offermat till Jesus, och inte heller skulle buddhister normalt hälla drickoffertill sin avgud, så skulle ändå varje handling innebära dödsstraff.
Detta budord förbjuder också muntligt erkännandenågon av alla falska gudar som ens gud och innebär dödsstraff.
Exempel: Att inte muntligt acceptera Jesus som ens gud eller “herre.”4 Att inte döpas till kristendomen eller att be i Jesu namn.5 Att inte påstå sig ha fått andliga uppenbarelser från Jesus eller “moder Maria.”6
Att Jesus gjorde vatten till vin, eller att han gick på vattnet, är häxkraft enligt Noahide. Om du försöker göra liknande gärningar som Herren, som t.ex. att be för de sjuka, gör du dig skyldig till häxkraft och straffet är…. halshuggning.
Det var kraftfullare och effektivare i forntiden, vilket bevittnades av de egyptiska trollkarlarnas förmåga att förvandla vatten till blod eller andra ämnen, eller att framkalla grodor över hela landet (se 2 Mos. kap. 7-8), eller senare, Jesus Nasarens förmåga att förvandla vatten till vin eller gå på vatten; idag är det främst en illusion och bedrägeri och i allmänhet kraftlöst. Men även när den var på sin höjd hade trolldomen alltid svåra begränsningar (se 2. Mosebok 8: 14-15). Icke desto mindre är alla försök att utöva detta föremål för verkställighet av teokratiska domstolar under dödsstraff.7
Dödsstraff genom Halshuggning är standardstraff för en hedning som befunnits skyldig till brott mot en av de sex lagarna och det anses vara den mest humana metoden.
Kort beskrivning: Att avrätta genom halshuggning de som är dömda för att ha begått vissa synder. Förfarandet för halshuggning utförs vanligtvis med svärd.
Detta straff genomförs av judiska domstolar för särskilda synder, medan det är den enda metoden för dödsstraff som utförs av hedniska teokratiska domstolar, oavsett brott enligt Noahide-lagarna.8
Det gäller med andra ord andra lagar för juden än för hedningen. Något som kräver dödsstraff för en hedning är inte lika allvarligt för en jude. Lika märkligt är att om en judisk man eller kvinna har tidelag9 ska både den skyldige och djuret dödas. Men om en hedning har tidelag så sparas djuret i båda fallen.10 Det verkar inte vara lika allvarligt för djuret om en hedning våldför sig på det. Men så är icke-juden enligt Talmud en lägrestående varelse med ”satanisk natur”. En hedning och jude får inte gifta sig. Juden, antingen man eller kvinna, får piskslag för överträdelsen. Om hedningen är en man, får han sitt straff av Gud. Om hedningen är en kvinna, får hon dödsstraff från den judiska domstolen.11 En judisk man står över en judisk kvinna, den judiska kvinnan står över de judiska barnen, den judiske kvinnan står över en homosexuell judisk man, sen en lesbisk judisk kvinna, sen judarnas djur i rätt ordning. Under strecket kommer en hednisk man kommer efter det, sen en hednisk kvinna, osv. Bibelns släkttavlor följer mannen, men rabbinerna ändrade detta till att följa kvinnan. Den som har en judisk mor räknas som jude.12 Vem verkar vara måltavlan när du läser igenom följande paragrafer? Skriv gärna en kommentar. Paragrafer Om Dödsstraff Genom Halshuggning Här vill jag gå igenom de olika lagarna och dess underparagrafer där dödsstraff genom halshuggning är domen:
Budord mot avgudar-5 Ingen avgudadyrkan enligt fyra standardsätt. Detta budord förbjuder också muntligt erkännande av alla falska gudar som ens gud och innebär dödsstraff. Exempel: Att inte muntligt acceptera Jesus som ens gud eller “herre.” Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot avgudar-6 Ingen avgudadyrkan enligt dess etablerade ritualer. Att inte tillbe en falsk gud enligt de sedvanliga ritualerna som fastställts av dess religion. Exempel: Inte för att döpas till kristendomen eller att be i Jesu namn. Att inte fira sådana hedniska helgdagar som påsk, halloween eller jul. Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot avgudar-7 Inte offra sina barn genom ritualer för att dyrka Molech. Medan all avgudadyrkan redan är förbjuden och verkställs med dödsstraff, var Molech-kulturen uppenbarligen en så farlig form av avgudadyrkan att förtjänar ett separat Torah-bud. *Exempel: Inga ges. Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot avgudar-8 Inte utöva Ov-Kultens praxis. I forna tider i landet Kanaan praktiserades Ov-kulten som ett sätt att kommunicera med spöken. En kombination av trolldom och avgudadyrkan. Den som utövar Ov är straffskyldig i teokratiska domstolar; konsekvenserna för dem som deltar i och besöker sådana ceremonier diskuteras i budet -36. Exempel: Inga ges. Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot avgudar-9 Inte utöva Yidonikultens praxis.Den antika Yidoni kulturen, som utövades i Kanaans land, kombinerade trolldom och avgudadyrkan i en séansliknande ritual för att konsultera andar. Utövaren av Yidoni är straffskyldig i teokratiska domstolar; de som deltar och konsulterar sådana ceremonier begår också en synd under -37. Exempel: Inga ges. Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot avgudar-16 Inte locka en annan person till avgudadyrkan. Att inte rekrytera en annan person till tron på eller tillbedjan av någon falsk gud. Detta förbud gäller även om frestaren inte själv tror på den falska religionen, utan bara rekryterar andra för något yttre syfte; dödsstraff verkställs också för försök att locka, oavsett om den lockade personen faktiskt valde att gå med eller delta i avgudadyrkan. Exempel: Inte för att delta i kristen mission eller distribution av missionärstraktat och inte donera pengar till någon kyrka eller byrå som driver rekrytering eller aktiviteter som t.ex. “vittnesbörd”. Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot avgudar–26Ingen profetia i en falsk guds namn. Att inte uttala ett profetiskt budskap som förment antas mottas från någon annan källa än den sanna G-den…. Även om den falska profetian eller meddelandet innehåller sanning, av det faktum att det uttalas i namnet på någon falsk gud eller makt, låtsas det att validera dessa andra gudar och är därför en aspekt av avgudadyrkan. Exempel: Att inte påstå sig ha fått andliga uppenbarelser från Jesus eller “moder Maria.” Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot avgudar–27Ingen falsk profetia, inte ens i den sanne G-dens namn. Att inte uttala ett falskt profetiskt budskap, inte ens i den sanne G-dens namn. Detta förbud inkluderar (a) att inte ge ut ett meddelande som aldrig mottogs från G-d, vare sig meddelandet i sig är sant eller falskt, och (b) att inte tillkännage en sann profetia som faktiskt kom från Gd, men inte till den personen som påstår sig vara profeten. Således innehåller falsk profetia i G-ds Namn antingen falskt innehåll eller falskligen ges äran som “profet” till en person till vilken G-d inte väljer att uppenbara budskap. Exempel: Inga ges. Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot avgudar–34Ingen Häxkraft. Att inte bedriva någon form för trolldom eller svartkonst, att inte kontakta andliga krafters orenhet för att försöka åstadkomma fysiska resultat…. Icke desto mindre är alla försök att utöva det föremål för verkställighet av teokratiska domstolar under dödsstraff. Exempel: Inga ges. Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot hädelse–60Ingen hädelse mot G-ds Namn. Att inte uttala en förbannelse mot G-d (G-d förbjude!) med ord. För hedningar skulle dödsstraff verkställas mot en som hädar den sanna G-den med vilket namn som helst för Honom, på vilket språk som helst, när åtminstone ett pålitligt vittne kan vittna om brottet – så länge vittnesbörden stöds av allt annat bevis. Exempel: Inga ges. Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot Mord–289Inga mord.Att inte mörda någon, direkt eller indirekt, inklusive abortera ett foster eller utföra eutanasi mot en redan döende person. Teokratiska domstolar skulle verkställa dödsstraff för avsiktligt mord; oavsiktligt mord (dråp) skulle inte verkställas mot hedningar av teokratiska domstolar, men mördaren skulle kunna dömas i blodhämnarens händer. Exempel: Att inte abortera ett foster 40 dagar efter befruktningen (den punkt då människoliv börjar, såsom definieras av G-d’s Lag; förstörelse av ett embryo före den punkten är en annan synd – av villig förstörelse i allmänhet – och teokratiska domstolar är moraliskt förpliktigad att också förbjuda sådana tidiga aborter när det blir ett utbrett missbruk, som med dagens tillgänglighet av RU-486 och andra “morgon efter” piller). Att inte göra ett barmhärtighetsmord, inte ens för att avsluta en patients lidande. Att inte begå självmord (straffas av G-d själv efter personens död). Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot Stöld+218Att bestraffa en våldtäktsman.När ett ögonvittnes vittnesmål kan bevisa att handlingen var ofrivillig från kvinnans sida, måste teokratiska domstolar straffa en hednisk våldtäcktsman med dödsstraff. Teokratisk lag klassificerar våldtäkt som en form av skada, liknande att skada en person, som i fallet med en hednisk brottsling också verkställs med dödsstraff. Exempel: Inga ges. Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot Stöld+239Att bestraffa en tjuv.För domstolarna att verkställa dödsstraff för alla hedningar som stjäl till och med ett litet belopp och förmodligen kräva att han också återlämnar eller återbetalar den stulna egendomen (se bud +194). Detta bud tillåter också en husägare att döda alla inbrotttjuvar som han finner bryter sig in i sitt hus, under antagandet att inbrottstjuven är helt kapabel att döda honom om denne ges möjlighet. Exempel: För att domstolarna ska avrätta inbrottstjuvar, beväpnade rånare och plundrare samt snattare, studenter som stjäl kopior på svaren på ett test och de som driver bedrägliga affärssystem. För att domstolarna ska avföra alla som sprayar graffiti eller vandaliserar någons egendom. Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot Stöld–238Inte försenar lönen för anställda. Att inte försena att betala lön till en arbetare eller avgifter till en tjänsteleverantör. Betalning sker på dagen dagen arbetet utförs, såvida inte ett förhandsavtal gjordes för att betala på något annat schema. Att inte betala i tid är en form av stöld, för vilken en hedning får dödsstraff. Därför måste man till och med låna, om det behövs, för att inte betala för sent. Exempel: Inga ges. Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot Stöld–243IngenKidnappning.Att inte kidnappa någon person. Teokratiska domstolar skulle verkställa detta budord med dödsstraff för hedningar. Exempel: Inga ges. Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot Stöld–244Inga stölderAtt inte stjäla några pengar eller föremål från någon. Det här budordet täcker all stöld i smyg, till exempel inbrott, fusk eller ekonomisk bedrägeri. En hedning som stjäl till och med ett litet belopp får dödsstraff.Exempel: • Att inte ta pennor eller pappersklipp eller göra obehöriga fotokopior på en arbetsplats bakom handledarens rygg. Att inte stjäla något tillfälligt för att göra ägaren arg, även med avsikt att återlämna fastigheten. Att inte lura eller vilseleda människor i affärer, till exempel genom att felaktigt föreställa eller dölja fakta om en produkt för att sälja den.Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot Stöld–244Inga rånAtt inte öppet stjäla några pengar eller föremål från någon. Detta budord omfattar all stöld med våld, till exempel väpnad rån eller plundring. En hedning som stjäl till och med ett litet belopp får dödsstraff.Exempel: Inga ges.Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot Stöld–246Inte stjäla land genom att flytta gränsposter.Att inte flytta ett staket eller annan markör som skiljer två egendomar för att stjäla fastigheter från ens granne. Teokratiska domstolar skulle verkställa detta bud med dödsstraff för hedningar som medvetet flyttar en fastighetsgräns.Exempel: Inga ges.Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot Stöld–247Ingen vägran att betala skulder.Att vägra att returnera ett lånat föremål eller att vägra att betala någon skuld, vare sig det uppstår genom lån, genom köp eller rättsligt ansvar (exklusive fall där gäldenären verkligen inte kan betala). Detta är en form av stöld, och teokratiska domstolar skulle verkställa detta bud med dödsstraff för hedningar.Exempel: Att inte förklara konkurs mot legitima skulder, vilket gör att en person kan undvika sitt ekonomiska ansvar med rättsligt skydd av den nuvarande, icke-teokratiska regeringen. Att inte skapa ett företag som en juridisk sköld mot legitima skulder. Att inte vägra att betala legitima skatter som införts av en legitim regering (vart och ett av legitimiteten definieras av en serie regler enligt teokratisk lag).Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot Stöld–248Inte förneka en skuld.Att inte ljuga genom att förneka att man är skyldig eller genom att förneka att en annans egendom är i hans besittning. Som en form av stöld kan detta verkställas med dödsstraff för hedningar. En jude som förnekar en skuld anses inte längre vara ett pålitligt vittne och ogiltigförklarar som vittna i en domstol, och detsamma kan gälla för hedningar (i fall där domstolar är maktlösa att utföra dödsstraffet).Exempel: Inga ges.Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot Stöld–249Inte under ed förneka en skuld.Att inte avge en falsk ed som förnekar att man är skyldig eller att förneka att en annans egendom är i hans besittning. Detta kombinerar stöldens synd genom att förneka en skuld (bud -248) med synd om hädelse när man gör en falsk ed (bud -62) och kan verkställas med dödsstraff för hedningar.Exempel: Inga ges.Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot Stöld–250Ingen över- eller underavgift i handeln.För köpmän som inte tar betydligt mer än det lokala marknadspriset för identiska varor och för kunder att inte betala betydligt mindre än marknadsvärdet. Teokratisk lag anser att detta är en form av fusk som ger dödsstraff för hedningar när de görs medvetet; oavsiktlig över- eller underavgift av ett visst belopp måste återbetalas och mer än det gör att försäljningen ogiltigförklaras fullständigt. Förbudet mot över- eller underbetalning gäller inte när 1. säljaren uppger hur mycket av hans försäljningspris som är vinst;2. försäljningen sker som byteshandel och byter varor snarare än att köpa med pengar. Eller3. det är en försäljning av mark, slavar eller samlade skulder.Exempel: Inga ges.Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot Stöld–267För en jordbruksarbetare att inte äta från de oskördade produkter han arbetar med.För en anställd jordbruksarbetare att inte äta från grödor han arbetar med, såvida han inte utför skördarbete, i vilket fall den teokratiska lagen tillåter honom att äta från dessa grödor medan han utför arbetet (bud +201). En anställd arbetare som äter från förbjudna grödor som han arbetar på begår en form av stöld för vilken han får dödsstraff.Exempel: Inga ges.Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot Stöld–268För att en jordbruksarbetare inte tar mer än han kan äta under skörden.För en anställd jordbruksarbetare att inte själv ta grödor han arbetar med, andra än de som han tillåts enligt teokratisk lag att äta medan han utför skördarbete (bud +201). Detta bud förbjuder honom att ta ytterligare skördprodukter för att äta senare eller till andra som hans familj att äta. En anställd arbetare som tar ytterligare grödor som han arbetar på begår en form av stöld för vilken han får dödsstraff.Exempel: Inga ges.Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot Stöld–271Ingen användning av falska vikter eller mått.För att inte fuska i affärer genom att använda felaktiga mått, inklusive våg och mått på torr eller flytande volym. Teokratiska domstolar skulle verkställa detta bud med dödsstraff för hedningar som medvetet fuskar i affärer, medan vågar eller pumpar som är felaktiga genom vårdslöshet skulle hittas och korrigeras av regeringens inspektörer.Exempel: Inga ges.Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot Omoral–330Ingen relation med ens mor.För att en man inte ska ha samlag med sin egen mor. Båda skulle straffas under detta bud. Straffet för både judar och hedningar är dödsstraff, även om det på olika sätt.Exempel: Inga ges.Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot Omoral–331Ingen relation med ens fars fru.För att en man inte ska ha samlag med sin fars fru, även om hon inte är hans mor, och även efter att hon inte längre är gift med sin far. Både mannen och kvinnan skulle få dödsstraff enligt detta bud.Exempel: Inga ges.Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot Omoral–347Inget äktenskapsbrott med en gift kvinna.För att en man inte ska ha samlag med en gift kvinna. Teokratisk lag förbjuder en kvinna att ha flera män, och därför är alla förbindelser mellan en gift kvinna och en annan man förbjudna enligt detta bud. Båda äktenskapsbrytarna, mannen och kvinnan, skulle få dödsstraff.(Eftersom en man enligt den grundläggande Torah-lagen får ha flera fruar (såvida det inte är förbjudet enligt ytterligare regeringslagar), skulle äktenskapliga förbindelser mellan en ensamstående kvinna och en gift man inte vara äktenskapsbrott, och ingen av parterna skulle åtalas i teokratiska domstolar ; ändå skulle det vara ett brott mot förbudet mot förbindelser utanför äktenskapet (se bud -355) och skulle leda till straff från himlen.)Exempel: Inga ges.Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot Omoral–348För att en man inte ska ha relationer med ett djur.För att en man inte ska ha samlag med ett djur. En jude som bryter mot detta bud skulle avrättas, liksom djuret; en hednisk överträdare skulle också få dödsstraff, men djuret skulle skonas.Exempel: Inga ges.Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot Omoral–349För att en kvinna inte ska ha relationer med ett djur.För att en kvinna inte ska ha samlag med ett djur. En judisk kvinna som bryter mot detta bud skulle avrättas, liksom djuret; en hednisk överträdare skulle också få dödsstraff, men djuret skulle skonas.Exempel: Inga ges.Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot Omoral–350Inga homosexuella relationer.För att en man inte ska ha samlag med en annan man. Förhållanden mellan två kvinnor betraktas inte som ett verkligt samlag, och därför skulle kvinnlig homosexualitet inte verkställas med dödsstraff enligt detta bud. Icke desto mindre är lesbianism ett brott mot reglerna mot blygsamhet (se bud -353), och är därför också förbjudet.Exempel: Inga ges.Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot Omoral–351Inga homosexuella relationer med ens far.För att en man inte ska ha samlag med sin far. Som en tillämpning av det allmänna förbudet mot homosexualitet (se bud -350) verkställs detta bud med dödsstraff.Exempel: Inga ges.Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot Omoral–352Inga homosexuella relationer med bror till ens far.För att en man inte ska ha samlag med sin farbror. Som en tillämpning av det allmänna förbudet mot homosexualitet (se bud -350) verkställs detta bud med dödsstraff.Exempel: Inga ges.Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord mot att Äta Levande Djur–182Att inte äta en lem från ett levande djur.Att inte äta från en lem – definierat som ett ben omgiven av en viss mängd kött, senor, vener etc. – som rivits eller skurits från ett levande djur, även om djuret dör innan den separerade lemmen äts. För hedningar täcker detta förbud lemmar av landdjur och verkställs med dödsstraff. lemmar slits från fåglar skulle vara synd men inte verkställas med dödsstraff. Detta bud förbjuder också att orsaka djur av alla slags onödiga lidanden. Men allt mänskligt behov, oavsett hur litet, åsidosätter detta förbud – inklusive att använda djur för äkta medicinsk eller säkerhetsforskning.Exempel: Att inte stödja tjurfäktning, tuppfäktning, rodeos eller andra sporter som orsakar lidande för djur för bara underhållningsändamål. Att inte jaga djur för rekreation där jordbruk och slakt är tillgängliga som källa.Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord för Rättslig Rättvisa–273Att inte avvika från Torahs normer när det gäller att bedöma ansvar och skuld.För att en domare inte ska avvika från reglerna och principerna i Toras teokratiska lag vid bedömning av ett fall, ersätter varken hans eget “sunda förnuft” eller motstridiga idéer från någon annan ideologi, filosofi eller religion för att tolka domar. En hednisk domare som medvetet förvränger rättvisan av någon anledning får dödsstraff.Exempel: Inga gesBestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord för Rättslig Rättvisa–274För domare att inte ta mutor.För att en domare inte accepterar bestickning av något slag – oavsett om det är faktiska gåvor, politiska eller personliga tjänst etc. – även för att bedöma ett fall korrekt. Mutor snedvrider oundvikligen en persons bedömning, ofta utan att personen inser det. Att ta mutor i allmänhet, när det inte är relaterat till vissa fall, straffas av himlen; Att ta mutor i samband med ett visst fall medför dödsstraff för domaren. Exempel: För en domare som arbetar för en rättslig position som aldrig accepterar kampanjbidrag, politiskt stöd eller förmåner från mäktiga människor. För att en domare aldrig ska acceptera något fall som involverar en åtalad eller tvist (eller advokat) som tidigare stött domaren med kampanjbidrag, talmöjligheter, hjälp med karriärfrämjande, politiska fördelar, etc., eller något fall där någon som har tidigare stödde domaren – som en regeringsinsider som arrangerade sin utnämning till domare – har ett intresse. För att en domare aldrig ska acceptera ett mål som involverar någon från vilken han hoppas få förmåner i framtiden.Bestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord för Rättslig Rättvisa–275För att inte gynna en hedrad i en tvist.För att en domare inte ska styra sin dom till förmån för en prestigefylld åklagare eller tvist för att inte skämma ut honom offentligt, utan snarare att döma ärendet och verkställa lagen med fullständig objektivitet, oavsett den tvistandes status. En hednisk domare som medvetet förvränger rättvisan av någon anledning får dödsstraff.Exempel: Inga gesBestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord för Rättslig Rättvisa–276Att inte frukta farliga tvister.För en domare att inte ska befria eller avgöra till förmån för en farlig åtalad, till exempel en våldsam brottsling eller ledare inom organiserad brottslighet, av rädsla för vedergällning. Detta förbud är bindande för judiska domare, som förväntas frukta G-d mer än någon människa och som är skyldiga att ta alla ärenden som de har börjat höra. Men hedniska domare kan vägra att ta ett farligt fall även efter att ha hört argumenten. Ändå, om en icke-judisk domare väljer att höra ärendet, kan han absolut inte förvränga rättvisan på något sätt av rädsla; en hednisk domare som medvetet förvränger rättvisan av någon anledning får dödsstraff – såvida han inte tvingades kapitulera med ett direkt hot (se bud -294).Exempel: Inga gesBestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord för Rättslig Rättvisa–277Att inte gynna en fattig tvistande part över en rik.För att en domare inte ska styra sitt beslut i en civil rättegång till förmån för en fattig person på grund av dennes fattigdom, för att döma honom en ekonomisk dom på bekostnad av sin rikare motståndare. En hednisk domare som medvetet förvränger rättvisan av någon anledning får dödsstraff.Exempel: Inga gesBestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord för Rättslig Rättvisa–278Att inte vara partisk mot en ond tvistpart.För att en domare inte ska uttala sig mot en åtalad eller åklagare på grundval av andra synder som han begår, de som denne inte står åtalat för, utan snarare att döma ärendet och verkställa lagen med fullständig objektivitet, oavsett rättspartens ondska i andra frågor. En hednisk domare som medvetet förvränger rättvisan av någon anledning får dödsstraff.Exempel: Inga gesBestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Budord för Rättslig Rättvisa–292Ingen avrättande av en överträdare utan prövning i domstol.Inte för att genomföra medborgargardes rättvisa mot en brottsling, utan snarare föra honom till domstolarna för en formell rättegång för att fastställa hans skuld eller oskuld när han anklagades för att ha brutit mot en av de sju Noahide-lagarna. Medborgargardes tillämpning skulle i sig vara en mordhandling som kan bestraffas med dödsstraff.Hedniska teokratiska domstolar fungerar något annorlunda än judiska:• Den enda straff som ges enligt de grundläggande Noahide-lagarna är dödsstraff genom att halshuggning.• Domen fattas av en domare, inte nödvändigtvis av flera domare (inte heller av en jury).• Minst ett vittne måste ha sett handlingen; under normala omständigheter får en person inte dömas på rent indicier (som vanligtvis är fallet i de flesta domstolar idag), och inte heller när vittnet motsägs av ett lika trovärdigt motsatt vittne.• En tilltalad kan dömas av sin egen bekännelse.I nödsituationer, inklusive okontrollerbara brottsvågor eller uppror, kan dessa regler släppas något för att döma de skyldiga och få tillbaka situationen under kontroll. Men detta bud kräver fortfarande att processen ska vara ordnad och genomföras av ett officiellt domstolssystem.Exempel: Inga gesBestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning.
Generella Budord för Ordning i Samhället–319Inte slå sina föräldrar.Att inte slå någon av sina egna föräldrar. En person som slår sin förälder och orsakar blödning får dödsstraff för att medvetet orsakat skada (se bud +236). Uppföljning av detta bud krävs för att samhället ska fungera korrekt; bristande respekt för äldre, och särskilt ens egna föräldrar, leder till anarkisk omvälvning och förstörelse; denna princip har erkänts och följts av hedningarnas samhällen över hela världen i tusentals år och är mer trängande nödvändig idag än någonsin.Exempel: Inga gesBestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning i vissa fall.
Generella Budord för Ordning i Samhället+221Att behandla en fångad kvinna enligt vissa regler.När man utkämpar ett erövringskrig tillåts en judisk soldat som ser en vacker hednisk kvinna bland fiendens befolkning enligt judisk lag att ha en relation med henne en gång, varefter han kan välja att antingen gifta sig med henne eller skicka iväg henne. Denna behörighet är föremål för olika regler och villkor som definieras av detta bud.Detta tillstånd gäller endast i erövringskrig, inte försvarskrig; eftersom hedningar är helt förbjudna att föra krig i syfte att erövra, kan detta bud aldrig tillämpas på dem. Därför har en hedning som har förhållanden med en kvinna som han hittar på fiendens territorium begått en synd, vare sig det bryter mot förbudet för förbindelser utanför äktenskapet om hon är ogift (bud -355) eller om äktenskapsbrott om hon är gift (bud -347) – i det senare fallet är det straffbart.Exempel: Inga gesBestraffning för överträdelse: Dödsstraff genom halshuggning i vissa fall.
PDF Noahide-LagarnaJag har samlat alla Noahide lagarna i ett dokument på dryga 653 sidor som jag gjort tillgänglig för den som önskar läsa det. Rabbinerna påstår att det finns en uppsättning lagar för judarna och enannan för hedningarna. Bibeln vittnar tvärtom att det ska vara en och samma lag för både juden och främlingen.13
2 Mos. 12:49 En och samma lag ska gälla för den infödde som för främlingen som bor mitt ibland er.
2 Mos. 20:10 Men den sjunde dagen är Herren din Guds sabbat. Då ska du inte utföra något arbete, inte heller din son eller dotter, din tjänare eller tjänarinna eller din boskap, ellerfrämlingensom bor hos dig inom dina portar.
3 Mos. 24:22 En och samma lag ska gälla för er, såväl för främlingen som för den infödde, för jag är Herren er Gud.
4 Mos. 9:14 Om en främling bor hos er och vill fira Herrens påskhögtid, ska han fira den enligt de stadgar och föreskrifter som gäller för påskhögtiden. Ni ska ha en och samma stadga för främlingen och för den infödde i landet.”
4 Mos. 15:15 Inom församlingen ska samma stadga gälla för er och för främlingen hos er, en evig stadga från släkte till släkte. Som det är för er, så ska det vara för främlingen inför Herrens ansikte.
4 Mos. 15:16 Samma lag och samma rätt ska gälla för er och för främlingen som bor hos er.”
4 Mos. 15:26 Hela Israels församling och främlingen som bor bland dem ska få förlåtelse, eftersom hela folket hade del i synden som gjordes av misstag.
4 Mos. 15:29 Både för den infödde bland Israels barn och för främlingen som bor ibland dem ska samma lag gälla när någon begår en synd av misstag.
Jag skulle kunna ge många fler exempel från Bibeln, men det kanske räcker för att visa min poäng. Mose lag är en utökning och en detaljbeskrivning av Guds tio budord. Om Gud säger i torah att både Israels barn och främlingen ska ha samma lag, hur kommer det sig att rabbinerna försöker införa sju nya lagar, som dessutom inte ens finns i Bibeln? Vi vet att domstolar i kristna länder har tagit bort De Tio Budorden, och frågan blir då: Är det ett steg mot införandet av Noahide lagarna? Fotnoter
1https://www.hasidicuniversity.org/2Noahide lagarna, under Optional Commandments, Negativa budord #42 No wearing a garment containg both wool and linen3Noahide lagarna, under Commandments Against Idolatry, Negativa budord #6 No idol-worship according to its established rituals.4Noahide lagarna, under Commandments Against Idolatry, Negativa budord #5 No idol-worship in four standard ways.5Noahide lagarna, under Commandments Against Idolatry, Negativa budord #6 No idol-worship according to its established rituals.6Noahide lagarna, under Commandments Against Idolatry, Negativa budord #26 No prophesying in the name of a false god.7Noahide lagarna, under Commandments Against Idolatry, Negativa budord #34 No witchcraft.8Noahide lagarna, under Commandments for Legal Justice, Positiva budord #226 To execute certain transgressors by the sword.9https://sv.wikipedia.org/wiki/Tidelag10Noahide lagarna, under Commandments Against Immoral Relation Negativa budord #348 For a man not to have relations with an animal.11Noahide lagarna, under Commandments Against Immoral Relation Negativa budord #51 No intermarriage between Jews and gentiles.12Noahide lagarna, under Commandments Against Immoral Relation Negativa budord #51 No intermarriage between Jews and gentiles.13(Sökning på Främlingen.)
