Jesus säger: "Jag är Vägen, Sanningen och Livet". Det finns evigt liv att få genom tron på Jesus och att ta emot frälsningen. Gud har en plan för ditt liv. Denna sidan handlar om människors TRO och otro. Jesus älskar dig och vill ge dig ett NYTT LIV. DET EVIGA LIVET MED JESUS.
Världen tror att den har makt.. vilka är de Riksbankerna har makt. NWO har makt. EU har makt. MEDIA har makt. Polis m fl har makt.
MEN JESUS ÄR HERRE, HAN HAR ALL MAKT: Matt 24:29 Strax efter de dagarnas nöd ska solen förmörkas och månen inte längre ge sitt sken. Stjärnorna ska falla från himlen, och himlens makter ska skakas.
/NÄR den dagen kommer så kommer INGEN annan än GUD att ha MAKT, ALL MAKT /ALLMAKT.
Matt 28:18 Då trädde Jesus fram och talade till dem och sade: ”Åt mig har getts all makt i himlen och på jorden. /DEN som känner Jesus och är frälst av honom, ja den personen känner hans makt och Härlighet. Matt 22:29 Jesus svarade dem: ”Ni tar fel, för ni förstår varken Skriften eller Guds makt. Ps 102:1 Bön av en plågad som i vanmakt utgjuter sin sorg inför Herren. Ps 105:4 Fråga efter Herren och hans makt, sök alltid hans ansikte. Ps 106:8 Men han frälste dem för sitt namns skull, för att göra sin makt känd. Ps 110:2 Din makts spira ska Herren sträcka ut från Sion. Härska mitt bland dina fiender!
De ’styrande’, som stulit makt till sin fördel, DE VET INGET om GUDS MAKT. DE KOMMER verkligen att bli mer än rädda, ja, de kommer att skaka, de kommer att vilja dö ifrån allt de ställt till med.
Längesedan tycks det vara då det sattes igång ett skeende som vi fortfarande är i. NWO och det man också kallar för The Great Reset…….. En omdaning av världen- till det SÄMRE! MEN det vet inte alla människor som inte är pålästa. MEN jag tror att många håller på att förstå att det är i SLUT-TIDERNA som vi lever nu.
Det finns inte mycket som verkar normalt nu och det är långt gånget med krigstankarna och hur banker och dess s k pengar läggs på hyllan för att inte existera framöver, och många kommande bekymmer.
GLÄDJEN:VI HAR ETT HOPP i allt detta som sker nu, och det är JESUS KRISTUS, vår HERRE!
Det ligger en man vid sidan av vägen. Han har blivit överfallen av rövare säger min Bibel. Han är plundrad på allt det han hade. Han är berövad sina kläder, sönderslagen och misshandlad. Han ligger där i diket utan förmåga att resa sig upp och ta tag i sitt liv. Det finns många människor som har det svårt. Många människor vill uppmuntra och säga: ”men ta tag i ditt liv, ryck upp dig!” Den här mannen som ligger där, han har inga möjligheter att ta tag sitt liv. Frågan är om han överhuvudtaget ska överleva. Vi vet varifrån han kom och vart han var på väg, men jag vet inte vem han var. Hur han egentligen hade det i sitt dagliga liv, det är helt irrelevant. Helt ointressant. Det vi vet är att Jesus berättar om honom att han ligger sönderslagen i landsvägsdiket. Men det kommer ju människor vägen fram. Det kommer en präst. Vi kan se att det är en präst, för han har de fina kläderna på sig. Manteln som talar om att han är Guds redskap här och nu. Men det verkar som att han saknar någonting, trots sin fina utstyrsel. Han saknar förmågan att se vad som finns i hans omedelbara närhet. Eller också är det så illa att han ser, men tittar åt ett annat håll för han vill inte se. Han skyndar förbi. Ja, ja. Hoppet är väl ändå inte ute? Vi hör fotsteg av någon annan som kommer. Och det är en levit berättar min Bibel. Det är också en Guds tjänare. Han skyndar sig förbi. När det här ordet började tala till mig så fick jag en ny inblick i situationen. Jag visste ju, för jag har läst den här berättelsen många gånger, jag visste att det skulle komma en tredje person, nämligen en samarit. Så började tankarna arbeta i mitt inre: Tänk om den här mannen som låg där slagen hade skrapat ihop det sista av krafter och stolthet som han nu kunde ha kvar i sin situation och sagt: ”Nej tack rör inte mig!” Det hade inte varit så konstigt. Därför att den mannen som kom nu, det var en samarit. Och jag utgår ifrån att mannen som ligger i landsvägsdiket är en jude. För något annat är inte berättat. Så det hade ju kunnat finnas en liten hårsmån utav, låt oss kalla det för självbevarelsedrift hos den här mannen i diket, som hade fått honom att tacka nej till ett vidrörande av en samarit. Men han blir omhändertagen och blir placerad på en åsna, och så bär det av mot läkedom och fortsättning på livet.
Vid ett tillfälle ställs en fråga när Jesus började gå omkring och kalla människor till sig till efterföljd: Kan något gott komma ifrån Nasaret? Och frågan ska jag läsa om igen ifrån Jesaja 53:
– Vem trodde vår predikan? För vem var Herrens arm uppenbarad? Som en späd planta sköt han upp inför honom, som ett rotskott ur torr jord. Han hade varken skönhet eller majestät när vi såg honom, inget utseende som vi drogs till. Han var föraktad och övergiven av människor, en smärtornas man och förtrogen med lidande. Han var som en som man skyler ansiktet för, så föraktad att vi inte respekterade honom (Jes 53:1-3).
Det är det vi har att erbjuda idag. En sådan person. En som kommer vägen fram för att lyfta den som har råkat ut för plundring och överfall. Är det du som ligger där möjligen, i dikeskanten? Är det du som har förlorat allt vad du har för att rövare har plundrat dig? Är det du som har upplevt att de som du förväntade dig ett ingripande från, de gick förbi? Är det du som har tvingats till bitterhet, övergivenhet, ensamhet och mörker i din själ för att ingen varken kunde eller ville ta sig an dig där du ligger i ditt elände? Är det du? Jag frågar inte efter om du tillhör en församling. Jag frågar inte efter om du kommer av en god släkt. Jag frågar bara: är det du som upplever att rövare har förstört ditt liv och du ligger skadad längs vägen? Du var på väg någonstans. Du hade ett mål i sikte. Men du kom inte längre, därför att du råkade ut för rövare. Jag vill fråga dig allvarligt, därför att jag har drabbats av allvaret i den här texten. Jag har tänkt så här: Tänk om den här mannen hade tackat nej till hjälpen som han erbjöds? Hur kan jag säga så? Jo, jag kan säga så, därför att erfarenheten har visat mig att så har skett hundratals gånger, tusentals gånger. Människor har fått ett erbjudanden om att bli lyfta upp ur den djupa dyn, men det har inte passat, för det var fel person som kom.
Kan något gott komma från Nasaret? Vem trodde det som predikades? Hör du min vän, det är lätt att visa ifrån sig honom, därför att han har inget signum av den här världens goda. Det hade inte den här samariten som kom. Han var definitivt omöjlig i det här sammanhanget. Och när Jesus kom till den här jorden, då heter det om honom att inte ens hans egna tog emot honom. Han kom till sitt eget, men hans egna tog inte emot honom. Hör du min vän, vill du tro det budskap som predikas? Vill du se bort ifrån det du tycker borde vara si eller så, och ta emot evangelium? Det finns så många röster i den här tiden som sprider sitt gift över det evangelium som är utsått. Jag vet att människor går evigt förlorade därför att andra människor sprider gift över det utsådda. Och jag säger nu inför Herrens ansikte: Har du råd, människa, att visa ifrån dig honom som talar fast det är denne som Jesaja profeterar om; att han var så eländig så att man ville dölja sitt ansikte för honom? Man ville inte ha med honom att göra. Man hade tänkt sig någonting annat, en konung. Han var så föraktad så vi räknade honom för intet. Budskapet jag har till dig, det är HAN som var så föraktad. Varför vill jag ge honom till dig? Därför att jag vet att det finns en annan sanning än den man såg. Det finns en annan sanning än den du har hört och sett. Det finns en annan sanning. Vad är det? Men det var våra sjukdomar han bar, våra smärtor tog han på sig medan vi såg honom som hemsökt, slagen av Gud och pinad. Han blev genomborrad för våra brott, slagen för våra synder. Straffet blev lagt på honom för att vi skulle få frid.
Jag erbjuder dig frid du människa, var du än befinner dig, vem du än är. Frid genom Jesus Kristus. Han som dog, han som gav sitt liv, han som kom längs din väg, han finns där just nu. Och han böjer sig ner, han är inte rädd för att bli nersmutsad utav gyttjan du ligger i, hör du min vän. Han är inte förskräckt för någonting av det. Han lyfter dig upp. Det blir ingen kaross eller limousin. Det blir en åsnefärd. Han själv kom ridande på en åsna ska du veta. Åh, pris ske Gud! Tänk att Han är vårt erbjudande. Han är vårt påska-lamm. Och det du och jag har att göra, det är att ta emot honom, det är vår enda chans!
I denna världen regerar mörkret, och mörkret sprider sig med all hast. Det finns knappt något längre som andas sanning. Är man vaken så vet man vilka lögner som man vill pracka på oss och för att dölja VAD som sker. Många olika s k religioner får fotfäste och New Age är en av de största lögnerna. I Jesus är vi FRIA, inte fångna, men går man in i de olika facken och nya s k religionerna så blir man grundlurad, för JESUS finns inte där.
Guds ord ljuger inte. Guds ord leder oss, varje dag, för den som vill det, och för de som behöver HONOM. ATT han är vårt ljus kan vara verkligt jobbigt för de o-troende, som inte förstår VAD som skett i våra liv- (’Ljus’ vill man gärna säga i New age-kretsar, men JAG menar JESUS)
Repris på bibelverser:
Jes 42:16 De blinda ska jag leda på en väg som de inte känner, på okända stigar ska jag föra dem fram. Jag ska göra mörkret framför dem till ljus och det ojämna till jämn mark. Detta är vad jag ska göra, och jag ska inte överge dem. Jes 45:7 Jag formar ljuset och skapar mörkret, jag ger lycka och skapar olycka. Jag, Herren, gör allt detta. Ps 56:14 Du har räddat min själ från döden och mina fötter från fall, så att jag kan vandra inför Gud i de levandes ljus. Ps 74:16 Din är dagen, din är också natten, du har skapat ljuset och solen. Ps 89:16 Saligt är det folk som vet vad jubel är! Herre, de vandrar i ditt ansiktes ljus. Ps 90:8 Du ställer våra synder inför dig, våra hemligheter i ditt ansiktes ljus. Ps 97:11 Ljus bryter fram för den rättfärdige och glädje för dem som har ärliga hjärtan. Ps 119:105 Ditt ord är mina fötters lykta och ett ljus på min stig. Ps 119:130 När dina ord öppnas, ger de ljus och förstånd åt enkla människor. Ps 136:7 och gjorde de stora ljusen, evig är hans nåd, Ord 4:18 De rättfärdigas stig är som gryningens ljus, som växer i klarhet tills dagen når sin höjd. Ord 6:23 Budet är en lykta och undervisningen ett ljus, förmanande tillrättavisning är en väg till livet. Ord 13:9 De rättfärdigas ljus lyser klart, men de gudlösas lampa slocknar.
Jag är så oerhört tacksam för frälsningen och vandrar vidare med JESUS. Genom allt, och till slutet och ett LIV med honom. (EFTER VEDERMÖDAN)
ANDENS SVÄRD.
Andens svärd är GUDS ORD. Detta är det enda vapen en kristen får använda..Jesus gjorde det.
Satan måste vika inför Ordet. (Se Matt 4:4, 7, 10)GUDS ORD är levande och Verksamt.Det är skarpare än något tveeggat svärd och det tränger så djupt att det skiljer Själ och Ande, Led och Märg och blottlägger Hjärtats uppsåt och Tankar. (Heb 4:12)
Det är viktigt att vi tar Guds Ord på allvar och vet att vi har detta vapen att använda. Vad Guds ord säger är vad vi skall använda i alla situationer.
TRONS SKÖLD är Jesus själv. Han säger till dig, det som Gud sade till Abraham:
”FRUKTA INTE! JAG ÄR DIN SKÖLD!”
De romerska sköldarna gick att haka fast vid varandra. Gav då dubbelt skydd. Vi behöver varandra. Dina syskon behöver din tro och du behöver deras. MEN…. ingen religiositet ska vara välkommen!
Även om Israel officiellt har religionsfrihet känner kristna i Israel att myndigheterna inte skyddar deras heliga platser från riktade angrepp.
Netanyahus regering består av ledare för sionistiska bosättargrupper som eftersträvar att stärka den judiska kontrollen över Västbanken och östra Jerusalem – inklusive planer på att skapa en nationalpark på det bibliskt viktiga Olivberget – något som ses som ett hot mot kristendomens närvaro i staden.
– De högerextrema elementen vill judaisera Gamla staden och de andra landområdena och vi känner att ingenting längre håller dem tillbaka, berättar pastor Don Binder.
Enligt gruppen Inter-Church Center förväntas 2023 bli det värsta året för Kristna i Israel på ett decennium. Samtidigt som fysiska attacker och trakasserier mot präster ofta inte rapporteras har man dokumenterat sju allvarliga fall av vandalism mot kyrklig egendom i Jerusalem bara under årets första 2,5 månader.
– Denna upptrappning kommer att leda till mer och mer våld. Det kommer att skapa en situation som kommer att vara mycket svår att rätta till, konstaterar Pizzaballa.
Så sent som i mars stormade sionister in i basilikan vid Getsemane trädgård där jungfru Maria sägs vara begravd och gick där till attack mot en präst med en metallstav innan de arresterades.
I februari gick en amerikansk-judisk sionist till attack mot en Kristusstaty med hammare samtidigt som han ropade ”inga avgudabilder i den heliga staden Jerusalem”.
Andra kristna vittnar om att deras samlingslokaler sprejats med hotfull graffiti, präster berättar att de blivit spottade på, misshandlade och förföljda och januari vandaliserades 30 kristna gravar i staden.
Den kristna minoriteten anser att Israels polis inte tar attackerna på allvar. En kristen armenisk Jerusalembo vittnar om att han själv blivit misshandlad och arresterad efter att en mobb av judiska bosättare stormat hans kristna konvent och börjat rycka ner flaggor.
– Vi ser att de flesta incidenterna i våra kvarter förblir ostraffade, berättar Aghan Gogchian, rådgivare till det armeniska patriarkatet.
Även israeliska politiker och tjänstemän anklagas för att hålla tyst om brotten mot kristna, biskop Sani Ibrahim Azar från den evangelikala kyrkan i Jerusalem berättar att han får det allt svårare att motivera sina församlingsmedlemmar att stanna kvar i landet.
– Det finns saker som får oss att oroa oss för vår egen existens, men utan hopp så kommer fler och fler av oss att lämna.
Sverige uppmärksammas internationellt som ett land som går i bräschen för avvecklingen av kontanter. Bloombergs krönikör Lionel Laurent beskriver Sverige som ett ”extremfall” och även som ett varnande exempel på hur lite frågan diskuteras i offentligheten.
Laurent pekar bland annat på att Abbas frontfigur Björn Ulvaeus 2014, efter att hans son blivit rånad, konstaterade att Sverige var ett ”idealland” att göra kontantfritt och att han ansåg att ”detta borde vara framtiden”. Nästan 10 år senare är Ulvaeus önskningar också på väg att uppfyllas och kontanter används numera regelbundet blott av en minoritet av svenskarna.
95 procent svenskar mellan 15 och 65 år uppger att de laddat ner betalappen Swish. Antalet företagsbetalningar genomförda med kontanter har gått ner kraftigt från 18 procent för fem år sedan till bara 8 procent under förra året – och när det handlar om så små volymer blir det allt mer olönsamt att hantera kontanter.
Utvecklingen, betonar Laurent, är dock densamma även i många andra länder.
Läs mer på nyadagbladet.se, Bloomberg: Sverige ett ”extremfall” för avvecklingen av kontanter
ÄR du svag så är Jesus stark, och när du vacklar bär han dig….
”Alltså: ’stärken maktlösa händer och vacklande knän’ och ’gören räta stigar för edra fötter’, så att den fot, som haltar, icke vrides ur led, utan fastmer bliver botad.” Hebr 12: 12-13.
DETTA är ett ord från Gud, som vill uppmuntra oss till att upplyfta trons hand och stärka oss i bönen. Ofta blir vår tro matt och svag, och bönen förlorar sin kraft och målmedvetenhet. Bilden, som här användes, är mycket belysande. Tanken synes vara den, att vi blivit så modlösa och försagda, att ett obetydligt hinder förskräcker oss och frestar oss till att gå omkring detsamma för att välja en lättare väg. Kanhända rör det sig om någon sjukdom, som Gud är redo att hela. Provet är svårt, och det förefaller lättare att anlita mänsklig hjälp eller komma igenom på något annat vis. Det finns många sätt att kringgå svårigheterna i stället för att bana sig väg tvärs igenom dem. Huru ofta ställas vi icke inför förhållanden, som förskräcka oss, och vi söka slingra oss undan med en ursäkt: ”Jag är icke nu beredd för detta.” Något offer bör göras, en lydnadshandling utföras, ett Jeriko intagas. Eller Gud har lagt någon på värt hjärta, och vi sakna mod att, åberopande löftena, kämpa i bönen för denna, tills seger vunnits.
Bönelivet är kanske svagt, eller vi lida av någon sjukdom, som blott till hälften botats, och nu söka vi oss en annan väg. Gud säger: ”Stärken maktlösa händer.” Gå tvärs genom floden, och se, vattnet skall dela sig. Röda havet skall öppnas, Jordans böljor bliva avskurna i sitt lopp. Herren skall föra dig igenom till seger. Låt icke foten vridas ur led, utan låt din kropp bliva helad, din tro stärkt. Gå rakt framåt och se till, att intet Jeriko lämnas o-intaget bakom dig, ej heller någon plats, där satan kan säga, att han blivit dig övermäktig. Detta är en både nyttig och praktisk lärdom. Hur ofta ha vi ej varit i denna ställning! Kanske befinner du dig där i dag? — A. B. Simpson.
Bekymra dig så litet som möjligt om svårigheterna. Plöj havet, likhet med ångaren, både i storm och stiltje, i regn och solsken. Huvudsaken är att du bär din börda och når hamnen.
P.S ALLA blir tyvärr inte ’helade’, helbrägdagjorda här på jorden, men vi får TRO och hoppas och glädja oss i Gud och arbeta så gott vi kan! JESUS kommer snart. (EFTER VEDERMÖDAN!)
1 Jag vill att ni ska veta vilken kamp jag har för er och för dem i Laodicea och för alla som inte har träffat mig personligen. 2 Jag kämpar för att de ska bli styrkta i sina hjärtan och förenade✱ i kärlek och nå fram till hela den rika och fullt övertygade förståelse som ger rätt insikt i Guds hemlighet Kristus. 3 I honom är vishetens och kunskapens alla skatter gömda.
4 Detta säger jag för att ingen ska bedra er med övertalningsknep. 5 För även om jag inte är hos er kroppsligen, så är jag hos er i anden och gläder mig när jag ser er ordning och fasthet i tron på Kristus. 6 Liksom ni tog emot Kristus Jesus som Herren, så lev i honom, 7 rotade och uppbyggda i honom och grundade i tron i enlighet med den undervisning ni fått. Och låt er tacksamhet flöda över.
Kristus är trons grund
8 Se till att ingen fångar er med den tomma och förrädiska filosofi som bygger på mänskliga traditioner och världsliga makter✱ och inte på Kristus. 9 I honom bor gudomens hela fullhet i kroppslig gestalt, 10 och i honom är ni uppfyllda✱, han som är huvudet över alla härskare och makter.
11 I honom blev ni också omskurna, inte med människohand utan med Kristi omskärelse, när ni avkläddes er syndiga natur 12 och begravdes med honom i dopet. I dopet blev ni också uppväckta med honom genom tron på Guds kraft✱, han som uppväckte honom från de döda. 13 Ni var döda genom era överträdelser och er oomskurna natur, men också er har han gjort levande med Kristus. Han har förlåtit oss alla överträdelser 14 och utplånat skuldebrevet som vittnade mot oss med sina krav. Det tog han bort genom att spika fast det på korset. 15 Han avväpnade✱ härskarna och makterna och gjorde dem till allmänt åtlöje när han triumferade över dem på korset✱.
I Kristus är friheten
16 Låt därför ingen döma er för vad ni äter och dricker eller när det gäller högtid eller nymånad eller sabbat. 17 Allt detta är en skugga av det som skulle komma, men själva verkligheten✱ är Kristus. 18 Låt er inte diskvalificeras från segerkransen av någon som njuter av ”ödmjukhet✱” och ängladyrkan, som pratar på om det han har sett✱ och som utan orsak är uppblåst i sitt köttsliga sinne✱. 19 Han håller sig inte till honom som är huvudet och som får hela kroppen att växa med den tillväxt som Gud ger, stödd och sammanhållen som den är av leder och senor.
20 Om ni med Kristus har dött bort från världens makter, varför beter ni er då som om ni levde i världen och böjer er under bud som 21 ”ta inte”, ”smaka inte”, ”rör inte”? 22 Allt detta gäller sådant som ska användas och för-brukas – det rör sig om människors bud och läror. 23 Visserligen ser det ut som vishet, med självvald fromhet, ”ödmjukhet” och späkning av kroppen, men det har inget värde utan tillfredsställer bara det köttsliga sinnet.
1 Kor 1:18
Ordet om korset är en dårskap för dem som går förlorade, men för oss som blir frälsta är det en Guds kraft.
Tänk att vi räknas som DÅRAR/Dåraktiga för att vi tror på Jesus Kristus. TÄNK att vi är såå välsignade att ha FÅTT EN TRO på JESUS.
TÄNK att vi är sååå irriterande för andra, vi räknas för dumma, ointelligenta dårar. YES YES! Vi går vidare med JESUS, alltid. ALLTID följer vi honom, VEM SKULLE VI ANNARS FÖLJA ÄN FRÄLSAREN!! ?
TÄNK att världens makter en gång, ja SNART! skall skaka och brinna- Men JESUS LEVER! HANS FOLK LEVER, HANS LÄRJUNGAR ÄR VI och vi FÅR LEVA om vi sköter oss! ÄRA HANS NAMN! LEV FÖR HONOM, ÄNDA HEM!
BLIV en rik tröstare. Detta hörde till profetens mission. Världen är full av bedrövade hjärtan. Du behöver fostras för denna stora uppgift, och din fostran kräver ett högt pris. Du måste genomgå samma lidanden, som sarga och slita oräkneliga hjärtan. Sålunda kommer ditt eget liv att likna ett sjukhus, där du blir undervisad i den gudomliga konsten att tröst. Du får se dina egna sår blöda, på det att den store Läkaren genom att förbinda dina sår må lära dig att bringa förstahandshjälp åt de sårade du möter. Kanhända står du spörjande inför det lidande du nu genomlever. Bida tills tio år svunnit hän, och förvisso skall du möta många, som äro i samma betryck. Du skall få tala om för dem, huru du lidit och blivit hugsvalad samt bringa dem de tröstemedel, som du själv undfått av Herren. Då du möter den ivriga blicken och ser, huru det gryende hoppet förjagar förtvivlans skuggor från själens himmel, skall det bli möjligt för dig att förstå ditt genomgångna lidande. Och du skall med tacksamhet till Gud minnas den aga, som beredde ditt hjärta att förstå och hjälpa de olyckliga.
Vem helar bäst en själ, som är bedrövad, om ej en kristen, som har varit prövad? Var finner du i sorgen och i smärtan en modersfamn, om ej i brustna hjärtan?
Vi måste själva såras för att hela och lida för att kunna sorgen dela, och detta är måhända hemligheten av nöder, vilkas orsak I ej veten. E. Gustafson
Gud tröstar oss icke, för att vi sedan skola föra ett bekvämt liv, utan för att göra oss skickade att trösta andra. /D Jowett
Maria: I de tiderna som är nu och de som KOMMER runt hörnet med raska steg, – de kommer att bli stor anledning till att människor blir livrädda och handfallna, m m, så står det i Guds ord. VI som tror MÅSTE VARA FÖRBEREDDA att KUNNA och VILJA vara en tröstare! Vi måste alltså ha erfarenhet av LIVET- av sorg m m.
VI MÅSTE ha lärt av JESUS, vi måste ha satt oss in i det livet han hade och det liv han gav upp- för oss! VI måste inse att Gud/Jesus är den ENDE som kan rädda oss, även/och, om vi så döden dör. HAN hjälper oss i ALLT, ALLT!
För att vi som människor ska kunna leva hela och fulla liv, behöver vi fyra ting: Sanning, makt, mening och kärlek. Varför just dessa fyra, och var finner vi dem? Det ska jag tala lite om i denna artikel.
Sanning och lögn
Varför ljuger människor? Eller, för att vara mer personlig: varför ljuger jag? Jo, som regel för att upprätthålla en bild av mig själv som jag önskar att andra ska ha. Små eller stora lögner – det handlar oftast om att inbilla andra om att en önskad fantasivärld är sann. Jag tar en genväg till framgång genom att försöka dölja mina fel. Och som regel funkar det – de flesta av oss är nog ganska duktiga på att ljuga och upprätthålla bilden vi skulle önska var sann.
Att det är fel att ljuga är nog de flesta eniga i – men varför? Jo, för att en värld dominerad av lögn betyder kaos. Föreställ dig en värld där alla ljuger hela tiden. Det går inte att förhålla sig till en sådan verklighet, för det går inte att lita på någon, inte att planera något, eller få något gjort. Man blir isolerad och ensam – för det enda man vet är det som föregår inne i ens eget huvud. Den dystopiska världen finns naturligtvis inte – men varje gång man ljuger, så bygger man upp den världen.
Den lögn som antagligen är värst, är den som följer i otrohetens spår. En make eller maka har ljugit för sin livskamrat över en tid – men till slut kommer sanningen fram. Vad händer då med den som har utsatts för lögnen? Man börjar fråga sig vad som egentligen är sant. Var började lögnerna? Vad var sant och vad var det inte? Enligt många psykologer är äktenskapsbrott något av det värsta man kan gå igenom, därför att man mister greppet om verkligheten. Man har levt tillsammans med en person som man har litat på till hundra procent – och som man har byggt upp sitt liv runt. En trygg borg, ett säkert fäste. Men så brister bilden, och man måste plocka upp alla sina upplevelser och känslor igen, och undersöka dem. Var det sanna upplevelser? Var man verkligen lycklig? Är hela livet baserat på en lögn?
Vi behöver sanning – annars blir vi förvirrade så till den grad att vi inte vet vilken värld vi lever i. Sanningens värld är på alla sätt och vis bättre än lögnens. Sanningen gör ont – men alternativet är kaos. Om jag hade varit en psykolog, så hade jag sagt: ”Gör ditt allra bästa för att alltid tala sanning. Det kommer smärta dig ibland, och försätta dig i problem ibland – men till slut så kommer du bygga en personlighet som folk kan lita på, och det kommer vara gynnsamt för dig själv.” Men jag tror inte att problemet bara ligger i oss själva, men att vi behöver hitta ett sätt att leva i en värld full av lögner – vi behöver en klippa som det går an att stå på.
Dessutom är jag inte psykolog. Jag är evangelist. Och som karaktären Evangelist i den sällsamma boken Kristens resa av John Bunyan, så har jag ett uppdrag – och det är att peka på Den korsfäste, så att den som bär på en börda kan få utstakat riktningen de skall gå i.
Då Jesus kom, var han inte rädd för att tala sanning när det var som mest obekvämt. Han gjorde sig inte känd som en taktiker, då han talade barmhärtigt och omsorgsfullt till de svagaste i samhället – men avslöjande och varnande till dem som satt med makten. Något av det mest dramatiska Jesus gjorde var då han kom till Jerusalem strax innan påsken, och gick in i tempelområdet och slet masken av den kommers som pågick där. Han avslöjade att bakom påstådd gudsfruktan och vördnad för det gudomliga, hade man gjort om Guds hus till en handelsplats och rövarkula.
Det var naturligtvis impopulärt bland de styrande, och dessutom ett direkt hot mot deras ställning. Om de inte längre kunde använda templet som kontrollerande maktcentrum, vad hade de då kvar? Därför fängslade man Jesus, och med hjälp av falska vittnesbörd framställde man honom som ett hot mot templet och Romarriket.
Jesus dog, bland annat, som ett sanningsvittne – i protest mot en värld där opportunism och pragmatism var de främsta maktmedlen. Därför blev också hans efterföljare, apostlarna, starkt knutna till tanken på ärlighet, redlighet och sanning – i kamp mot lögn och falskhet. De hade som uppdrag att genom Den Helige Andes kraft forma en familj som präglats av sanningen. Aposteln Paulus säger till församlingen i Efesus:
Lägg därför bort lögnen och tala sanning med varandra. Vi är ju delar i samma kropp (Efeserbrevet 4:25).
Om vi är delar på samma kropp, så är lögn inte bara onödigt, men direkt skadligt. Om jag ljuger för min kropp att skadan i mitt ben inte är farlig, så hjälper det mig inte på något sätt. Bara sanningen leder till verklig utveckling i Jesu kropp.
Bär du på lögnens börda? Har du skapat en falsk bild av dig själv, din församling, din familj – eller något annat – och upplever att du inte kommer ut ur det du har trasslat in dig i? Ingenting är så smärtsamt som att bryta med lögnen, och den enda vägen ut är att få möta Den Sanne, han som Uppenbarelseboken kallar för Trofast och Sann (Uppenbarelseboken 19:11). Det är han som kommer att segra till slut, han som inte kan ljuga. Så fall ned vid hans kors – och kasta dig i Guds armar! Det är bara Fader, Son och Den helige Ande som kan göra dig till en sann människa. Som kan placera dig på en klippa där du inte behöver ljuga för att bli älskad och respekterad. Du behöver sanning för att kunna leva ett helt och fullt liv – och det är bara Jesus som kan ge dig den sanningen.
Makt och vanmakt
Makt låter inte bra. Man tänker automatiskt på ekonomisk makt, politisk makt – och kanske på manipulation och våld. Men motsatsen till makt är vanmakt, och vanmakt är absolut inte en bra upplevelse. Har du känt vanmakt? Någon som har makt har kanske tvingat dig att göra någonting – och du ville inte, men hade inte makt att göra det du ville. Det är vanmakt. Vanmakt är också när du vill ta dig ur en situation, men inte klarar det. Kanske du är slav under alkohol? Pornografi? Lögn? Lathet? Något annat?
Alla upplever vi någon slags vanmakt. Jag är inte så fysiskt stark – och ibland vill jag bära något jag inte klarar, och blir frustrerad. För det är just frustration som vanmakt skapar. Du kanske är i en arbetssituation som är frustrerande, för att du inte har makt över din arbetsvardag? Eller i ett förhållande där du kontrolleras? Eller en församling som kväver ditt andliga liv? Då upplever du helt säkert vanmakt.
I Bibeln talas det mycket om maktlösa människor, de som befinner sig längst ner på den sociala rangstegen. I Israel på profeternas och Jesu tid, var det framför allt änkor, faderlösa, invandrare och barn. De var utsatta ekonomiskt och socialt – och Bibeln talar strängt till resten av samhället, att de måste ta tillvara dessa utsatta gruppers intressen. Jesus berättade en gång en liknelse om en änka som var i en rättstvist, men hon visste att domaren var korrumperad, och att hon omöjligt skulle få en rättvis dom. Du känner helt säkert igen en sådan känsla från någon gång i livet – och när man känner vanmakt, drivs man åt ett av två håll: Apati eller kampvilja. Ibland hålls hela folk i vanmakt, när de som har makt inte delar den på något sätt. Det kallas för diktaturer – och diktaturer leder till både apati och kampvilja. Vi läser i dagspressen om hur modiga kvinnor i Iran bränner sina hijaber därför att de har låtit frustrationen få utlopp i kamp. Framtiden får visa om de får tillbaka makten över sina egna huvuden, eller om det unika upproret kommer att slås ner. Apati eller uppror är de vanligaste reaktionerna mot vanmakt. Men finns det ett tredje alternativ?
I liknelsen om änkan och domaren valde änkan varken underkastelse eller vapen – hon valde ståndaktighet, uthållighet och okuvlighet. Hon gick till den onde domaren varje dag, och nödgade honom: ”Ge mig rätt mot min motpart!” Hon hade makt – och den makten låg i hennes egen ostoppbara vilja till det rätta. Till slut gav domaren med sig, och gav henne rätt – för att hon skulle ge sig med sitt tjat.
Det intressanta är att poängen i berättelsen Jesus gav inte var ”När du möter orättvisa, så använd uthålligt tjat som vapen”, utan han använde detta som en parallell till bön. Bön är inte att träda fram för en onådig och ond domare – utan att vända oss till vår kärleksfulle himmelske Fader med våra önskningar. Vi har inte makt – men han har det. Bönen är vårt vapen mot vanmakt.
Nu vill kanske en kommunistisk revolutionär eller en socialistisk reformator invända och säga: ”Om vi alla bara ber, så kommer ingenting att förändras! För att få till en strukturell förändring i samhället måste vi ta upp kampen emot kvalen!” Och i det har de både rätt och fel. För bön är inte bara att stänga dörren till problemen och skapa en bubbla där man kan känna att vanmaktens bojor släpper taget – utan bönen är förutsättningen för den förändring som vår värld behöver.
Ett hundratal lärjungar bad i tio dagar efter att Jesus hade rest hem till himmelen. De var maktlösa inför de militära, politiska och sociala strukturerna som styrde den dåvarande världen – och de skulle bli ett lätt byte för de politiska rovdjurens vassa tänder. Men i bönen mötte de Gud. Där tillbad de Sonen. Och i bönen blev de beklädda med Andens kraft, som gav dem frimodighet att gå ut, utan att bekymra sig för vilka konsekvenser det skulle få.
Detta hade lärjungarna lärt sig av Jesus själv. Han som var och är Gud själv, avklädde sig sin makt och härlighet då han blev människa i inkarnationen – och under hela sitt liv identifierade han sig med de maktlösa människorna, nederst på rangstegen. Han var ingen karriär-jägare eller narcissistisk maktmänniska. I stället visade han vad sann makt består av – nämligen makten att tjäna. Han sa:
Den som är störst bland er ska vara de andras tjänare (Matteus 23:11).
Jesu filosofi – om man kan säga så – var att storhet inte mäts i muskler, pengar eller inflytande – utan kommer från förmågan att lyfta andra människor. Han beskrev och förverkligade en värld där de starka använder styrkan för att hjälpa de svaga, och de svaga tjänar de ännu svagare – motiverade av kärlek till alla människor. Och för Jesus var inte detta bara en filosofi, utan något han uttryckte tydligare än någon annan i historien, då han dog på korset:
Så har inte heller Människosonen kommit för att bli betjänad, utan för att tjäna och ge sitt liv till lösen för många (Matteus 20:28).
Då Jesus dog på korset såg människorna runt honom en maktlös människa – en som hade misslyckats i sitt uppdrag, och som nu blev hänsynslöst mördad av de verkliga maktinnehavarna: Romarrikets hantlangare. Men uppståndelsens morgon vittnar om något mycket större, nämligen att han i sitt kors vann en evig seger:
Han avväpnade härskarna och makterna och gjorde dem till allmänt åtlöje när han triumferade över dem på korset (Kolosserbrevet 2:15).
Kanske du är en av dem som känner vanmakt och frustration ta överhanden – och det driver dig antingen till att kapitulera i maktlöshet, eller att ta till revolutionens vapen. Jesus visar en tredje väg – den där vi har gemenskap med honom som har all makt i himmelen och på jorden. Och med hans kärlek och ståndaktighet som vägvisare, utövar vi den himmelska makten på den här jorden. Makten att lyfta upp den som har fallit, och att styrka maktlösa händer och vacklande knän. Det är bara Jesus som besitter den makten.
Mening och meningslöshet
Något som ateister ofta säger till mig är att det inte finns någon mening eller mål med tillvaron. Vi kom från ingenting – och vi går till ingenting. Ingen placerade oss här, och vi är inte på väg till någon. Det finns ingenting att tro på, att hoppas på eller att älska – annat än det vi själva väljer att tro, hoppas och älska.
Det säger de. Men så lever de inte. De lever som om saker och ting spelar roll – som om lycka, hälsa, familj, vänskap och framgång är något objektivt gott. Den kristne filosofen Francis Schaeffer sa att ateister måste ha två ”avdelningar” i sitt sinne: En där de beskriver hur världen är förskaffad utan Gud. Där kom universum till utan mening, liv är resultatet av icke styrda processer – och framtiden är ett evigt kallt universum utan innehåll. I den världen finns ingen plats för mening. Men samtidigt kan man inte leva i den världen – och därför måste man skapa en annan avdelning. Det är den där man blir upprörd över rasism och orättvisor, där man genuint älskar sina barn, kämpar för en bättre framtid – och arbetar mot hat.
De två världarna kan inte mötas, för de passar inte ihop i en ateistisk världsbild. I sin yttersta konsekvens är det nämligen likgiltigt om man räddar ett barn från att drunkna, eller skanderar nazistiska slagord. Det finns ingen slutlig belöning eller straff för det ena eller andra. Ingenting är objektivt ont eller gott. Men, som sagt – ingen kan leva på det sättet. Vi behöver mening, lika mycket som vi behöver sanning och makt. Utan mening betyder det nämligen ingenting om vi sitter på all sanning och har all makt i världen. Vad ska vi göra med denna sanning och makt?
Sisyfos är mannen som i grekisk mytologi hamnar i Hades dödsrike, och döms till att rulla en sten upp för en kulle. Om stenen höll sig på kullen skulle Sisyfos bli fri – men varje gång han når toppen rullar stenen ner till botten igen. Det är i korthet mytologin bakom uttrycket ”sisyfosarbete”, ett i grunden meningslöst arbete, därför att det inte leder någonstans. Men Sisyfos har faktiskt en längtan – och längtan är löftet om befrielse från dödsriket. Det enda sättet han kände till, var att rulla sin tunga sten – och varje gång han misslyckades börja om igen. Utan tanken att stenen kanske skulle lägga sig till ro på toppen nästa gång, kunde han ha gett upp. Men det fanns en längtan om befrielse i honom, som drev honom till att fortsätta.
Det säger någonting sant om människan. Vi är inte nöjda med meningslösheten. Vi kommer fortsätta att kämpa för mening, även om vi misslyckas gång på gång – därför att vi djupast inne tror på meningen.
Som kristen upplever jag vissa saker som djupt meningsfulla. Egentligen upplever jag det allra mesta som meningsfullt – men vissa saker känns som så nära det jag skapades för, att det fyller mig med glädje. Att sjunga lovsånger till Gud, dela tröst med en som sörjer, dela ut kläder till fattiga, döpa en nyfrälst, dela brödsbrytelse i en sjuk persons hem, eller att vittna för en som inte tror. Sådana saker känns otroligt meningsfulla, därför att jag tror att det har ett evighetsvärde.
Men tänk om den nydöpte inte förblir i sin frälsning? Tänk om den fattige slänger kläderna jag har gett? Tänk om allt det goda du och jag har gjort i hela vårt liv, till syvende och sist inte gjorde något gott för någon? En gång stod jag i en rumänsk by och delade ut kläder. En gammal man kom bort till mig, och ville viska något till mig. Jag lutade mig till honom, och han sa: ”Ni gör ingenting gott!”, så spottade han på marken och gick sin väg. Då tänkte jag ”Vad gör jag här? Kanske han har rätt?” En vacker dag kanske det visar sig att allt jag har gjort brinner upp och blir till ingenting. Finns det då någon mening?
En liknande tanke måste ha fyllt Jesu lärjungar på påskaftonen, då Jesus var död. De hade upplevt livet med Jesus som extremt meningsfullt. De hade sett lama gå, stumma tala – och undertryckta återvinna sin värdighet. De hade hört Jesu ord om sanning och makt – och i all sin enkelhet hade de tagit till sig budskapet, och trott det. Men så hade påskhelgens trauma slagit allt i spillror. Jesus – han som hade fyllt livet med mening – var nu död. Vad spelade det då för roll? Och mitt i den meningslösa tillvaron föll de tillbaka till det de kände sig komfortabla med. Simon Petrus sa: ”Jag går och fiskar”, och alla de andra följde med honom. Om man inte kan fylla sitt liv med mening – så kanske man i alla fall kan fylla det med det man känner att man kan?
Det är efter en natt av lönlöst fiskande, som Jesus står på stranden i gryningen och ropar in dem på land. Den uppståndne frälsaren delar sin mat med de hungriga lärjungarna, och så spänner han blicken i Simon Petrus och säger de orden som är viktigare än alla andra: ”Simon, Johannes son, älskar du mig?” Den frågan är en inblick i Jesu eget hjärta – och svarar på frågan vad han anser som meningsfullt. Vi vet att Jesus visste svaret på Simons fråga – men föreställ dig för ett ögonblick att han inte gjorde det. Att Jesus ställde en fråga till sin närmaste vän (som tidigare hade förnekat honom) utan att veta svaret. Då förstår du hur mycket Simons svar betydde för Jesus. Det som gjorde Jesu födelse, liv, död och uppståndelse meningsfull var inte vad han hade lyckats åstadkomma av helbrägdagörelse, undervisning och uppror – utan det hjärta som han hade lyckats öppna och flytta in i.
Det är det jag säger till mig själv när jag tänker tillbaka på den mannen som sa till mig: ”Ni gör ingenting gott!” Kanske det stämmer. Men det är inte detta som ger livet mening – det är bara ett sätt att uttrycka den mening som livet redan har. Kanske det misslyckas – men det jag ska stå med inför den vita tronen på domens dag är inte en lista på allt jag har åstadkommit. Det är en bekännelse: ”Jag älskar Jesus, därför att Jesus först älskade mig.” Det ger livet mening.
Det största av allt
Om sanning, makt och mening är nödvändiga delar i varje liv – så är kärleken ändå den delen som ger de andra innehåll. Utan kärlek är sanningen bara fakta som kan användas för att skada. Utan kärlek är makt ett fruktansvärt vapen i hatets tjänst. Och utan kärlek är mening innehållslöst.
Det är naturligtvis ingen chockerande nyhet att komma med påståendet att alla människor behöver kärlek; det kan du hitta i vilken Disney-film du vill. Men kärlekens vara eller icke vara i våra liv kan inte reduceras till musikaler och romantiska filmer – eller till klichéer i motivationstal. Kärleken, så som den presenteras i Bibeln, är det närmaste vi kommer till Gud själv. Inte bara på det sättet att när vi upplever kärlek, så ser vi någonting av det gudomliga – men att när vi ser på Gud, så ser vi hur sann kärlek ser ut, obesmittad av fördärvande lust och falsk ytlighet.
Vår värld är dominerad av två ting: Äkta hat – och falsk kärlek. Vad som är värst av de två får var och en göra sig tankar om. Vi har skapat en föreställning om att kärlek handlar om de känslor som Bibeln beskriver som begär. Och så får allting ge vika för dessa felstämplade lustar. Parollen ”Följ ditt hjärta” har blivit liktydigt med ”Följ dina begär, oavsett vad de förstör, ruinerar och skadar”. Därför blir människor ofta andliga vagabonder som söker efter det äkta och oförfalskade – på jakt efter kärleken.
Då Jesu apostlar ska beskriva vad kärleken är, och hur man själv ska uttrycka den – så pekar de alltid på korset:
Men Gud bevisar sin kärlek till oss genom att Kristus dog för oss medan vi ännu var syndare (Romarbrevet 5:8).
Detta är kärleken: inte att vi har älskat Gud, utan att han har älskat oss och sänt sin Son till försoning för våra synder. Mina älskade, om Gud har älskat oss så högt, är också vi skyldiga att älska varandra (1 Johannes 4:10-11).
Vi älskar därför att han först har älskat oss. (1 Johannes 4:19)
Om man funderar på vad oförfalskad kärlek är, så ska man vända sin blick till den korsfäste. Och vill man få motivation och kraft till att själv älska så som han har älskat – då är det gemenskapen med den treenige Gud som är vägen. Fadern älskar oss. Sonen älskar oss. Och den kärleken är utöst i våra hjärtan genom Den Helige Ande som också älskar oss och bor i oss medan vi väntar på att vi ska få möta Jesus igen.
Gud kallar idag sin församling till att vara ett epicentrum för kärlekens utbredande, och en kraftstation där människor kan möta sanning, tjänande makt, verklig mening – och oförfalskad kärlek. Jag vet att de flesta församlingar inte ser ut på det viset, men det förhindrar inte Guds längtan och plan att utföras. För där två eller tre är församlade i hans namn, där är Jesus mitt ibland dem; och då finns det förutsättningar. Kom till Jesus, och låt honom få bli din sanning, din makt, din mening – och din kärlek!
Bilars nödanrop, täckningen av 112-samtal och säkerhetsövervakning kan komma att påverkas av nedmonteringen.
Under 2023 påbörjar Sveriges teleoperatörer en nedmontering av 2G, också känt som GSM-nätet, 3G-nätet och även det fasta telefonnätet – och som ska genomföras i hela Sverige redan till 2025.
I praktiken innebär detta att många tekniska produkter nu kommer att göras obrukbara för många svenskar, inte bara mobiltelefoner utan allt ifrån sådant som inbrottslarm och nödsystem till värmeanordningar och ventilationsutrustning.
– Vi använder ofta 2G- och 3G-nätet när vi fjärrstyr tekniska apparater så som värmepumpar och ventilationsutrustning. Det finns också många larm som använder äldre teknik. När näten släcks ner kan det påverka funktionen hos alltifrån pumpstationer till brandlarm och nödsamtal,förklarar Eric Åkerlund, regional bredbandskoordinator i Västra Götaland.
Många former av inbrottslarm, robotgräsklippare, värmepumpar och annan teknisk utrustning görs i praktiken obrukbar i och med nedmonteringen av telefonnäten – även produkter som tillverkats relativt nyligen.
Exempel på andra uppkopplade produkter som riskerar att sluta fungera är parkeringsautomater, videoövervakning, fläktar, väderstationer, låsmekanismer, elmätare och den europeiska nödtjänsten för bilar – E-call.
Åkerlund konstaterar att många system måste uppdateras så gott som det är möjligt för att täcka de luckor som uppstår av demonteringen, men konstaterar också att det kommer att vara resurskrävande.
– Annars är risken stor att folk hamnar i fara, när gamla system som vi gjort oss beroende av plötsligt upphör att fungera. Görs det ingen inventering kan vi ju aldrig veta om trygghetslarmet eller någon annan viktig funktion har lagt av.
Sveriges största teleoperatör Telia medger på sin hemsida att nedsläckningarna ”innebär att äldre typer av mobiltelefoner, mobila routrar och andra uppkopplade prylar som kommunicerar via 3G eller 2G inte längre kommer att fungera” och att det som regel inte finns någon annan lösning för kunden än att köpa ny utrustning. Klassiska varianter av mobiltelefoner kommer exempelvis inte att kunna användas alls.
”All teknik blir förr eller senare gammal och behöver uppgraderas eller bytas ut. För att vi ska kunna erbjuda snabbare och stabilare uppkoppling och smartare tjänster via 5G-nätet och det moderniserade 4G-nätet behöver vi släcka ned de allt mindre efterfrågade 3G- och 2G-näten för att frigöra kapacitet. Teknikskiftet innebär också att vi byter ut äldre utrustning mot effektivare och mer energismart teknik vilket krävs för att vi ska lyckas med”, skriver man.
Post- och telestyrelsen: Nödsamtal kan påverkas
Post- och telestyrelsen medger också att medborgarnas möjligheter att ringa nödsamtal kan påverkas när de gamla näten försvinner och att även nödsamtalen måste gå via 4G och 5G.
”När 2G- och 3G-näten stängs ned slutar den utrustning att fungera som bara kan ansluta via 2G eller 3G. Det gäller även utrustning för 112-samtal – manuell eller automatisk. För att 112-samtalen ska fungera när näten släcks ned behöver de istället gå över 4G eller 5G”, skriver man.
”Om bilens nödsystem bara kan kommunicera över 2G eller 3G kommer den inte längre att kunna göra automatiska 112-samtal när 2G- och 3G-näten stängs ned. Detsamma gäller 112-samtal som startas manuellt med en knapp i bilen”, förklarar man vidare.
En annan oro handlar om att de nya systemen med 5G orsakar betydligt högre exponering för högfrekvent mikrovågsstrålning än äldre standarder, där kritiker pekar på att 5G-nätens basstationer riskerar att utsätta människor nära dem för direkt hälsofarliga nivåer av strålning. Strålskyddsstiftelsen menar bland annat att ”5G riskerar att försämra det allmänna hälsotillståndet ytterligare och skada fågel- och insektslivet” och menar att ”de storskaliga planerna för 5G därmed strider mot miljöbalken”.
*Man kan inte bli annat än arg då man ser deras otäcka tilltag att *förändra till det bättre*, detta är så fruktansvärt galet, så förnedrande och farligt. Det som sker är i NWO:s anda, förstörelselusta, diktatoriska otäckheter. ALLA LÄNDER kommer och SKA gå igenom STORA otrygghets-manipulationer. DU kommer inte att tro dina ögon och öron framöver! Planerad kaos! Nu slår snart fällan igen på MÅNGA OLIKA VIS! ÄR DU MODIG ELLER FEG? /Maria
Den har som syfte att: Att lära Guds folk att olydnad mot Gud leder till undergång och att visa att Gud lider när hans folk lider. Dessa ord är nedskrivna strax före Jerusalems fall år 586 f Kr. Historisk situation: Jerusalem hade ödelagts av Babylon; många av invånarna hade dödats, andra misshandlats och tillfångatagits. Nyckelvers: *Jag har gråtit tills jag inte längre har några tårar. Mitt innersta är upprört när jag ser vad som har hänt mitt folk. Små barn och spädbarn tynar bort och dör på gatorna.*Klag 2:11
Författare till Klagovisorna: Jeremia. Nyckelpersoner: Profeten Jeremia och Jerusalems invånare. Nyckelplats: Jerusalem. Särdrag: Klagovisorna är skriven i en stil som kännetecknar en gammal judisk begravnings- och klagosång. Varje kapitel är ett poem (se noten till 3:1ff) Källa Handbok för livet.
Jeremia kallas ju ”den gråtande profeten”. Kanske alla inte vet varför han kallades för det. Hans tårar var orsakade av brustet hjärta. Som Guds språkrör visste han vad som väntade Juda, hans hemland, och Jerusalem, Juda huvudstad och ”Guds stad”. Guds dom skulle komma med skräck och förödelse. Jeremia grät. Han sörjde inte för sin egen skull utan på grund av folkets ovilja att lyda Gud, den Gud som hade skapat dem, som älskade dem och inget hellre ville än välsigna dem. Jeremia två böcker i Gamla testamentet har båda en viktig händelse i brännpunkten, nämligen Jerusalems förstörelse. I Jeremia profeterar han om den, i Klagovisorna ser han tillbaka på den. Klagovisorna är en tårarnas bok, en sorgesång över Jerusalems öde.
Att känna en människa och känna till och veta varför den gråter, det är stort att få göra. Jeremia är Guds utvalde tjänare, men han är en ensam man ensam med sin förtvivlan. Ingen delar hans oro och hans vördnad för Gud.
Vår värld är full av orättvisor, av ond och bråd död. Fattigdom och krig finns på många ställen och det är verkligen en sorg att veta det. Gråter du för andra? Ber du för andra? Känner du att du vill dela bördan med dem som lider?
I Klagovisorna får du öppna dina ögon och se allt det som Gud gråter över och du kan gråta och sörja med honom.
