Tag Archive | befrielse

I väntan på befrielse/n. Som den otåliga hästen..eller fågeln i bur

Det är många som väntar på något som bara Gud kan ge-

4 November

I det trettionde året, på femte dagen i fjärde månaden, när jag var bland de fångna vid strömmen Kebar, öppnades himmelen, och jag såg en syn från Gud. På femte dagen i månaden, när femte året gick, efter att konung Jojakin hade blivit bortförd i fångenskap, kom HERRENS ord till prästen Hesekiel, Busis son, i kaldéernas land vid strömmen Kebar, och HERRENS hand kom där över honom.” 

Hes 1:1-3 INGEN bibelkommentar är hälften så värdefull som fångenskapen. De gamla psalmerna ljödo för oss med ny kraft, då vi sutto “vid Babels floder”, och tonade för oss med ny glädje, då vi funno vår fångenskap förvandlad liksom bäckarna i Sydlandet.Den som har lidit mycket kan ej undvara sin egen Bibel. Ett annat exemplar därav kan för andra te sig alldeles likt hans eget, men det är ej detsamma för honom, ty på bladen i sin gamla av tårar fläckade Bibel har han med bokstäver, som äro osynliga för andras ögon, upptecknat sina erfarenheter, och alltemellanåt kommer han till altaret i Betel eller till palmträden i Elim, som äro minnesmärken över något kritiskt kapitel i hans livs historia.

Om vi skola draga nytta av vår fångenskap, måste vi taga vara på tillfället och göra därav det bästa möjliga. Att gräma sig över det som vi ha varit tvungna att lämna eller över det som har berövats oss, förbättrar ej saken, det bara hindrar oss att draga nytta av detta som är kvar. Bojan trycker blott, då vi spänna den till det yttersta.

Den otåliga hästen, som ej lugnt uthärdar grimman, stryper sig i stallet. Det eldiga djur, som är istadigt under oket, skaver blott därmed sina bogar. Var och en inser skillnaden mellan den oroliga staren, vilken skadar sina vingar mot burens galler och ropar: “Jag kan ej komma ut, jag kan ej komma ut!” och den fogliga kanariefågeln, som sitter på sin pinne och sjunger, som om den ville överträffa lärkan i skyn.Ingen olycka kan bli enbart till fördärv, om vi genast bära den fram i brinnande bön till Gud.

Ty liksom vandraren, då han sökt skydd för regnet under ett träd, på dess grenar kan finna frukter, som han ej visste om, skola också vi, dit vi söka skydd under skuggan av Guds vingar, alltid finna mera hos Gud än vi förr sett eller haft reda på. Det är sålunda genom prövningar och nöd, som Gud giver oss nya uppenbarelser av sig själv. Jabboks vad leder till Peniel, där vi efter kampen få skåda “Gud ansikte mot ansikte”, och vårt liv blir bevarat. Tag emot detta, du som sitter fången, och Han skall låta lovsången ljuda för dig i natten och förvandla dödsskuggan till ljus. — William Taylor.”
Underkastelse för Guds vilja är den mjukaste kudde att luta sig mot.

Mörkret är klart för Hans blickar,
natten som ljusan dag;
allt till din fostran Han skickar,
nåd är Hans kärleksslag.
Kärlek är allt vad Han giver,
allt vad Han tar är nåd.
Säll den vid Honom förbliver,
Herren vet alltid råd.


”’
Jabboks= Flod i Jordanien, [Pẹniel]. Den plats i närheten av Jabboks vadställe där Jakob brottades med en ängel. Jakob gav platsen namnet Peniel, eftersom han där hade ”sett Gud …
Från “Källor i öknen” av Mrs. Chas. E. Cowman.

Korsets hemlighet

Korsets hemlighet
Men vad mig angår, så vare det fjärran ifrån mig att berömma mig av något annat än vår Herres, Jesu Kristi, kors, genom vilket världen för mig är korsfäst, och jag för världen” Gal 4 /Korset Paulus liv var fast bundet vid korset. Bland korintierna ville han inte veta av något annat än Jesus Kristus och honom såsom korsfäst. Till galaterna skriver han, att korset är hans enda beröm. Korset fanns alltid i centrum av hans liv. Det var hans kraftkälla. Hur skall man förstå det?Kanske vi förstår det bäst, om vi tänker på att nådens tron var just vid korsets fot. Genom att vara bunden vid korset var Paulus bunden vid nådastolen.

Blodet på korset hade tagit bort hela världens synd och även hans synd. Detta hade Gud beslutat redan långt före hans födelse. På den stora försoningsdagen på Golgata, då hela världens synd togs bort, lyftes syndens dom av mänskligheten, alltså också av Paulus.Medan han rasade mot de kristna, var han hela tiden under korsets nåd. Det förstod han visserligen först senare. Men när han förstod detta, förstod han också korsets innersta hemlighet. Och korsets innersta hemlighet är den, att Herren har benådat hela världen för sin egen skull redan långt innan en enda människa ångrat sina synder och gjort bättring.

Denna värld är skapad i korsets skugga. Försoningen på korset är lika gammal i Guds plan som världens skapelse.Detta betyder, att nådastolen funnits vid korsets fot från begynnelsen, fastän människorna inte har vetat det. Det är just insikten om detta, som drar oss till korsets fot.
Korset betyder syndernas förlåtelse. Korset betyder rening i Lammets blod. Korset betyder befrielse från syndens dom och herravälde. Korset betyder att vi helgas att vara Jesu Kristi egna.Därför är korset som en gränspåle mellan allt det gamla — syndens herravälde, världen — och Guds rike. På korset är allt det gamla korsfäst. Paulus säger till och med, att han själv är korsfäst med Kristus. Därför betyder korset för oss den allra största befrielsedom, ty för dem som är i Kristus Jesus finnes ingen fördömelse mer. Fördömelsen utplånades just på korset.Har denna korsets hemlighet klarnat också för dig?

Har fördömelsen utplånats också från ditt samvete? Kan du tro, att samtidigt som du i dig själv är en dömd och förtappad syndare, är du i Kristus rättfärdig och helig?Häri gömmer sig hemligheten med allt kristen-liv. Den som rätt förstår detta, han förstår rätt den kristna trons djupaste sanning. Den största sanningen i vår lutherska kristna åskådning är, att varje ögonblick vara fullkomligt rättfärdiggjord i Kristus, utan all egen förtjänst eller möjlighet, endast av hans stora barmhärtighet. Och den som riktigt lever sig in i detta, kan varje dag från morgon till kväll fröjdas över Guds levande nåd.

Herre, jag kan inte nog tacka dig,
att du också har rättfärdig gjort mig
av idel nåd för Kristi blods skull,
och att den rättfärdighetsdräkt,
som jag en gång kläddes i, får vara
min oföränderliga klädnad genom hela
livet, om jag bara varje stund är villig
till ny bättring.
Bibelord
Rom 5.
Från “Tröstens Gud” av Urho Muromaa.
Från: https://www.eaec-se.org/blandat/trostens_gud/karlekens_gud.htm
/Maria

Hets mot individen. Människan går ner sig ner i ondska och fördärv! Artikel Emanuel J

knoppar/Maria

Hets mot individen

Mänskligheten får idag skörda konsekvenserna av att ha vänt sig bort ifrån Gud och den tanke han har för människan. Synden gör sig gällande i sin makt att föra människan nedåt i ondska och fördärv. Inför oss pågår katastrofer, krig och svält. Med fasa ser vi hur världen uppfylls av ondska. Guds ord lär oss att detta är konsekvenser av det värsta krig som pågår; kriget mot din själ!
Synden angriper, infekterar och intar människans begär och drifter, och ju mer utrymme och inflytande den får, desto mer blir själen lidande.

Sverige är idag ett land där synd upphöjts till norm. Individen bokstavligen hetsas att leva ut de av synd anfäktade drifterna. Hetsen kommer från skolan som undervisar dig, från lagarna som uppfostrar dig, media som styr dig och kyrkan som välsignar dig. Du erbjuds frihet från sann rättfärdighet som innebär totalt slaveri under synden, vilken gör människosjälen lidande och resulterar i en evig dom och förtappelse.
Den moderna egoistiska kulturen är ett direkt uppror mot Gud och hans ord. Njutnings-kulturen har gjort det moraliska förfallet i samhället totalt. Ett tydligt exempel är den perversa översexualiseringen med sina yttringar i homosexualitet, pedofili etc., vilket helt följer det mönster bibeln varnar för och undervisar om i Romarbrevet 1:25-28.

Paulus kulturanalys
De bytte ut Guds sanning mot lögnen och dyrkade och tjänade det skapade i stället för Skaparen, han som är välsignad i evighet. Amen.Därför utlämnade Gud dem åt förnedrande lidelser. Deras kvinnor bytte ut det naturliga umgänget mot det som är onaturligt. På samma sätt lämnade männen det naturliga umgänget med kvinnan och upptändes av begär till varandra. Män gjorde skamliga saker med män och fick själva ta det rättvisa straffet för sin förvillelse.Och eftersom de inte satte värde på kunskapen om Gud, utlämnade Gud dem åt ett ovärdigt sinnelag så att de gjorde sådant som inte får göras.

Det är helt uppenbart att ett samhälle, en kyrka eller ett folk som har tillgång till Guds ord, men som totalt förkastar sanningen och vänder sig till det som är deras skam, nedkallar Guds vrede.
Men du människa, låt dig inte skrämmas. Vänd dig bort ifrån de röster som kräver att du ska vara stolt över det som är en skam. Vänd om från synden, vilken är grundorsaken till själens mörker.
Låt sanningen om synd, rättfärdighet och dom drabba ditt liv idag. Endast hos Jesus Kristus finns sann befrielse! / Emanuel Johansson 

http://www.midnattsropet.se/2016/07/hets-mot-individen.html

*

Ja precis så är det och bara hos JESUS finns sann befrielse! Amen.NamnlösMaria