Jesus säger: "Jag är Vägen, Sanningen och Livet". Det finns evigt liv att få genom tron på Jesus och att ta emot frälsningen. Gud har en plan för ditt liv. Denna sidan handlar om människors TRO och otro. Jesus älskar dig och vill ge dig ett NYTT LIV. DET EVIGA LIVET MED JESUS.
Maria: –Steve Lawson förklarar DEN VÄG VI SKA GÅ! Vi ska INTE gå med Religiösa människor, Vi ska gå med Jesus. VI ska GÅ DEN SMALA VÄGEN. Den JOBBIGA VÄGEN. DEN SVÅRA VÄGEN. Den försakande vägen, den väg där människor vill spotta på oss. Varför det? Jo, För att vi TILLHÖR JESUS och INTE KOMPROMISSAR! Aldrig. VI fortsätter framåt på den VÄG HAN har satt oss på! Vi Tillhör INTE dem som inte vågar stå upp för JESUS. Vi tillhör inte VILLO-LÄRARNA, vi tillhör JESUS. Så lyder det budskap i videon! Antingen vandrar vi på den breda vägen (Världens väg), eller på den smala vägen som leder till himlen.
… I skolen förkunna hans härliga gärningar: hans som har kallat eder från mörkret till sitt underbara ljus.” 1 Petr. 2: 9. ” … Ty han har frälst oss från mörkrets välde och försatt oss i sin älskade Sons rike . .. ” Kol. 1: 13. ” … Ty var och en som gör vad ont är, han hatar ljuset och kommer icke till ljuset … ” Joh. 3: 20. ” … Om vi vandra i ljuset, såsom han är i ljuset, så hava vi gemenskap med varandra, och Jesu, hans Sons, blod renar oss från all synd.” 1 Joh. 1: 7.
När vi har lärt oss att Jesus är ljuset i vårt liv då kan vi verkligen få se och erfara att BIBELORDEN är sanna. Guds ord ljuger inte. Guds ord leder oss, varje dag, för den som vill det, och som behöver HONOM. ATT han är vårt ljus kan vara verkligt jobbigt för de o-troende, som inte förstår VAD som skett i våra liv-
MÅNGA många predikanter talar om: FRÅN MÖRKER TILL LJUS!!
-Det är populärt just nu ser jag…
MEN många predikanter talar INTE om att mörker och svårigheter ändå kan finns i våra liv! De missar, eller vågar inte tala om de sorger en människa kan ha, och det fast den tror.
Det finns verkligen sorg i människors LIV och; glöm ej en sak: LJUSET JESUS FÅR MÄNNISKOR ATT ORKA LEVA!
Jes 42:16 De blinda ska jag leda på en väg som de inte känner, på okända stigar ska jag föra dem fram. Jag ska göra mörkret framför dem till ljus och det ojämna till jämn mark. Detta är vad jag ska göra, och jag ska inte överge dem. Jes 45:7 Jag formar ljuset och skapar mörkret, jag ger lycka och skapar olycka. Jag, Herren, gör allt detta. Ps 56:14 Du har räddat min själ från döden och mina fötter från fall, så att jag kan vandra inför Gud i de levandes ljus. Ps 74:16 Din är dagen, din är också natten, du har skapat ljuset och solen. Ps 89:16 Saligt är det folk som vet vad jubel är! Herre, de vandrar i ditt ansiktes ljus. Ps 90:8 Du ställer våra synder inför dig, våra hemligheter i ditt ansiktes ljus. Ps 97:11 Ljus bryter fram för den rättfärdige och glädje för dem som har ärliga hjärtan. Ps 119:105 Ditt ord är mina fötters lykta och ett ljus på min stig. Ps 119:130 När dina ord öppnas, ger de ljus och förstånd åt enkla människor. Ps 136:7 och gjorde de stora ljusen, evig är hans nåd, Ord 4:18 De rättfärdigas stig är som gryningens ljus, som växer i klarhet tills dagen når sin höjd. Ord 6:23 Budet är en lykta och undervisningen ett ljus, förmanande tillrättavisning är en väg till livet. Ord 13:9 De rättfärdigas ljus lyser klart, men de gudlösas lampa slocknar.
Jag är så oerhört tacksam för frälsningen och vandrar vidare med JESUS. Genom allt, och till slutet och ett LIV med honom.
1 Lagen ger en skuggbild av det goda som kommer, men inte tingen i deras verkliga gestalt. Därför kan aldrig lagen genom samma offer som ständigt frambärs år efter år fullkomna dem som träder fram. 2 Annars hade man väl slutat offra? De som tjänstgör hade då redan varit renade en gång för alla och inte längre haft några synder på sitt samvete. 3 Men nu ligger i offren en årlig påminnelse om synderna, 4 för tjurars och bockars blod kan omöjligt utplåna synder. 5 Därför säger Kristus när han träder in i världen:Offer och gåvor ville du inte ha,men du har berett mig en kropp.6 Brännoffer och syndoffergladde dig inte.7 Då sade jag:Se, jag har kommitför att göra din vilja, Gud.I bokrullen står det skrivet om mig.✱
8 Först säger han: Offer och gåvor, brännoffer och syndoffer ville du inte ha, de gladde dig inte
, fastän de frambärs enligt lagen. 9 Sedan säger han: Se, jag har kommit för att göra din vilja
. Han upphäver det första för att upprätta det andra. 10 Och i kraft av den viljan är vi helgade, genom att Jesu Kristi kropp har offrats en gång för alla.
11 Alla andra präster står och förrättar sin tjänst dag efter dag och bär gång på gång fram samma offer som aldrig kan ta bort synderna. 12 Men Jesus har framburit ett enda syndoffer för alla tider, och han har sedan satt sig på Guds högra sida 13 och väntar nu på att hans fiender ska läggas som en pall under hans fötter✱. 14 Med ett enda offer har han för all framtid fullkomnat dem som helgas.
Anm: Offersystemet har UPPHÖRT!
15 Även den helige Ande vittnar om detta för oss. Först säger han:16 Detta är det förbund som jag efter denna tid ska sluta med dem.
Och sedan säger Herren:Jag ska lägga mina lagar i deras hjärtan och skriva dem i deras sinnen,
17 och deras synder och överträdelser ska jag aldrig mer minnas.✱ / Anm. Du är förlåten!
18 Och där synderna är förlåtna behövs det inte längre något syndoffer.
Uppmuntran till tro och kärlek
19 Bröder, i kraft av Jesu blod kan vi därför frimodigt gå in i det allra heligaste 20 på den nya och levande väg som han öppnat för oss genom förhänget, det vill säga sin kropp. 21 Vi har en stor överstepräst över Guds hus.
22 Låt oss därför gå fram med ärligt hjärta i trons fulla visshet, med hjärtat renat från ont samvete och med kroppen badad i rent vatten. 23 Låt oss orubbligt hålla fast vid hoppets bekännelse, för han som har gett oss löftet är trofast. 24 Låt oss ge akt på varandra och sporra varandra till kärlek och goda gärningar. 25 Och låt oss inte överge våra sammankomster, så som några brukar göra, utan i stället uppmuntra varandra, och det så mycket mer som ni ser att dagen närmar sig. /Anm. Det NYA LIVET
Varning för avfall / Anm: Att inte återgå till den judiska tron, och, eller, de som överger JESUS/
26 För om vi fortsätter att synda med vett och vilja efter att ha fått kunskap om sanningen, då finns det inte längre något offer för synderna, 27 utan bara en fruktansvärd väntan på domen och en rasande eld som ska förtära motståndarna. 28 Den som förkastar Mose lag ska utan förbarmande dö om två eller tre vittnar mot honom. 29 Hur mycket strängare straff tror ni då inte den förtjänar som trampar på Guds Son, föraktar✱ det förbundsblod som har helgat honom, och som kränker nådens Ande? 30 Vi känner honom som har sagt: Min är hämnden, jag ska utkräva den , och dessutom: Herren ska döma sitt folk.
✱31 Det är fruktansvärt att falla i den levande Gudens händer.
32 Kom ihåg den första tiden när ljuset nådde er. Ni fick utstå hård kamp✱ och mycket lidande. 33 Dels blev ni hånade och plågade och gjorda till offentligt åtlöje, dels stod ni sida vid sida med andra som behandlades så. 34 Ni led med fångarna och accepterade med glädje att bli fråntagna era ägodelar, eftersom ni visste att ni ägde något som är bättre och bestående.
35 Så kasta inte bort er frimodighet, den ger stor lön. 36 Ni behöver uthållighet för att göra Guds vilja och få vad han har lovat. 37 För:Ännu en kort liten tid,så kommer hansom ska komma,och han ska inte dröja.38 Min rättfärdige ska leva av tro.Men drar han sig undan,har min själ ingen glädjei honom.✱
39 Men vi tillhör inte dem som drar sig undan och går förlorade, utan dem som tror och vinner sina själar.
Maria: –Avfallet är stort i dessa tider och stort är det antal som INTE VILL FÖLJA JESUS, Man vill INTE ha honom som sin HERRE! Det är för jobbigt och svårt och obekvämt, och de kristna ‘bara tjatar om frälsning och evigt liv’. Evigt liv, ja det får man genom att säga ett JA till Jesus för EVIG TID och följa honom HELA VÄGEN.Utan synd-
Lyssna till predikan. Vad gör vi när vi väntar på Gud? Vad händer i oss när pressen blir för stor och känslorna tar över? Göran Wahlgren undervisar om att invänta Herrens ande istället för att bygga guldkalvar. Bibelord i videon. Matt 15:18-19, Jeremia 17:9, Psalm 51
Hosea 12:7
Så vänd om till din Gud, håll fast vid kärlek och rätt och vänta ständigt på din Gud.
Rom 5:5
Och hoppet sviker oss inte, för Guds kärlek är utgjuten i våra hjärtan genom den helige Ande som han har gett oss.
2 Thess 3:5
Må Herren leda era hjärtan in i Guds kärlek och Kristi uthållighet.
1 Joh 2:5
Men hos den som håller fast vid hans ord har Guds kärlek verkligen nått sitt mål. Så vet vi att vi är i honom.
De falska profeterna är många , satan vill inget hellre än att lura de troende på Jesus. Falska människor som kommer med falska under och mirakel. Jesus säger gång på gång dessa varningar i sina ord, han varnar gång på gång att vi skall hålla oss till det friska och rena! Honom. Fokus skall ligga på JESUS, ALLTID. Satan vill få oss alla troende att gå FEL VÄG. Han lockar och pockar och vinner emellanåt, AKTA DIG! VACCINET är DEN STORA LÖGNEN SOM SKALL PÅGÅ ETT TAG TILL. HAR DU förstått det?
Nu är det sen natt och jag måste få sömn. Men vi ses här igen söndag! Var välsignad med kunskap!!
Anden verkar till Guds behag, Löser bojor av alla slag, Bjuder syndare: Kom idag!
Någon skall komma, o, skall det bli du? O, skall det bli du? /Hjalmar Hansen
Maria: -Så många ensamma och trötta och o-troende det måtte finnas, och Gud vill ha dem alla till sina barn. Att lära dem, vårda dem, älska dem- de skulle bli hans barn. Jag hoppas att Lågan tänds i vart sinne, att vi blir många många som skall till vår hemvist hos Gud. VÄRLDEN har INGEN bestående glädje att ge dig, Världen är en avskrädeshög, men inte alla ser det. VÄRLDEN och/eller det NYA som JESUS ger, det är otroliga kontraster. När man ser hur smutsigt det är på jorden kan man bara som frälst tacka och prisa Gud! att han visade vägen till frälsningen.
1 Till denna frihet har Kristus gjort oss fria. Stå därför fasta och låt er inte tvingas in under slavoket igen. 2 Lyssna! Jag, Paulus, säger er att om ni låter omskära er, kommer inte Kristus att vara till någon hjälp för er. 3 Jag försäkrar er igen: var och en som låter omskära sig är skyldig att hålla hela lagen. 4 Ni har kommit bort från Kristus, ni som försöker bli rättfärdiga genom lagen. Ni har fallit ur nåden. 5 Vi däremot väntar i Anden genom tron på den rättfärdighet som är vårt hopp. 6 I Kristus Jesus beror det inte på om vi är omskurna eller oomskurna, utan om vi har en tro som är verksam i kärlek. 7 Ni började bra. Vem hindrade er så att ni inte längre lyder sanningen? 8 Den övertalningen kom inte från honom som kallade er. 9 Lite surdeg syrar hela degen. 10 Jag för min del litar på er i Herren att ni inte ska vara av annan mening. Men den som skapar förvirring bland er ska få sin dom, vem han än är. 11 Bröder, om jag fortfarande predikade omskärelse, varför blir jag då förföljd? I så fall vore korsets anstöt borta. 12 De som hetsar er borde gå och kastrera sig. 13 Ni är kallade till frihet, bröder. Låt bara inte den friheten ge köttet något tillfälle, utan tjäna varandra i kärlek. 14 Hela lagen uppfylls i ett enda budord: Du ska älska din nästa som dig själv. 15 Men om ni biter och sliter i varandra, se då till att ni inte slukar varandra. Köttets gärningar och Andens frukt 16 Vad jag vill säga är detta: vandra i Anden, så gör ni inte vad köttet begär. 17 Köttet söker det som är emot Anden, och Anden söker det som är emot köttet. De två strider mot varandra så att ni inte kan göra det ni vill. 18 Men om ni leds av Anden står ni inte under lagen. 19 Köttets gärningar är uppenbara: sexuell omoral, orenhet, orgier, 20 avgudadyrkan, ockultism, fientlighet, gräl, avund, vredesutbrott, själviskhet, splittringar, irrläror, 21 illvilja, fylleri, vilda fester och annat sådant. Jag säger er i förväg vad jag redan har sagt: de som lever så ska inte ärva Guds rike. 22 Andens frukt däremot är kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet, trohet, 23 mildhet, självbehärskning. Sådant är lagen inte emot. 24 De som tillhör Kristus Jesus har korsfäst sitt kött med dess lidelser och begär. 25 Om vi har liv genom Anden, låt oss då också följa Anden. 26 Låt oss inte vara fåfänga, inte utmana varandra och inte avundas varandra.
Friheten i allt detta är att vi är Frälsta av NÅD. Frälsta genom TRO, Gud har förlåtit oss. Vi ska gå i Kärlek och Medmänsklighet, vår frihet. Förföljelse möter vi, för vi är HANS BARN. Räkna med bråk. Människor var upprörda av att höra Paulus Sanningar, det möter oss också. Frihet att synda och frihet att tjäna, vi ska tjäna HERREN. Vi ska drivas av kärlek, det goda. Vi ska drivas av den Helige Ande, att lyssna , att göra, att höra, att lära och att gå med Gud vad det än kostar.
Lär känna JESUS innan det är för sent. Ja detta tar videon upp nu och det är oerhört viktigt att förstå, att LÄRA sig att FÖRSTÅ VEM JESUS ÄR, och HUR han kan och VILL hjälpa oss alla.Till evigt liv.
JESUS är den största kärlek du, man, någonsin kan få lära känna. Jesus ÄR Kärleken som kan rädda ALLA människor, men ALLA människor vill INTE det. Jag har nyss haft en diskussion/argt nekande/ att Jesus inte finns m m, som är så sorgligt så man kan gråta.
Matteus Ev 15 Ve er, skriftlärda och fariséer, era hycklare! Ni far omkring över hav och land för att göra en enda till proselyt✱, och när han blivit det gör ni honom till ett Gehennas barn, dubbelt värre än ni själva.
Fariséernas anhängare drogs till läran, inte till Gud. De förlorade sig så totalt i detaljerna i sina hemmagjorda bud och lagar, att de alldeles försummade Gud, som ju var lagens medelpunkt. En religion där det gällde att prestera goda gärningar får människor att försöka överträffa varandra. Det är alltså troligt att en hycklares elever går ännu längre än sina lärare. Vi får se till att vi inte utbildar ‘fariséer’ genom att betona en yttre lydnad på bekostnad av inre förnyelse!
De skriftlärda
Fråga: Vilka var de skriftlärda? Inte är det väl fel att kunna Skriften? (T.H.)
Svar: På Esras och Nehemjas tid, efter den babyloniska fångenskapen, hade man samlat och förenat de heliga skrifterna till en helhet, vad vi i dag kallar Gamla testamentet. Nu när skrifterna fanns tillgängliga för alla, greps man av en stark iver att studera och förklara dem. På så sätt uppkom en särskild samhällsgrupp, de s k “skriftlärda”, och den förste som kallas skriftlärd i Bibeln är Esra själv.
De skriftlärda kom snart att framstå som det lärda ståndet bland judarna. Begreppet omfattade alla som var knutna till det exegetiska arbetet med lagen, som skulle tolkas för folket både juridiskt och teologiskt. De var med andra ord både jurister och teologer, och dessutom fungerade de som lärare och domare. De blev kort sagt något av landets främsta experter på religiösa, moraliska, juridiska och administrativa frågor, och efterhand fick de stort inflytande.
Med utgångspunkt från sina omfattande skriftstudier avgjorde de vad som skulle gälla som lag och rätt för judarna. Det som de skriftlärda enades om, det kom att betraktas som gällande rätt. Successivt utarbetade de följaktligen fler och fler regler med utgångspunkt från Mose lag, och så småningom var reglerna så många att de omfattade praktiskt taget alla situationer någon människa kunde hamna i.
Tanken var förvisso god. De såg det som sin livsuppgift att hjälpa sina medmänniskor att följa Guds lag, och de var övertygade om att de med sina detaljerade regler gjorde det lättare för alla att handla enligt lagen. Om folket följde alla deras föreskrifter till punkt och pricka, så var ju risken mindre att det bröt mot Guds vilja.
På Jesu tid fanns det många skriftlärda. Talrikast var de i Jerusalem och Judeen, men att det fanns skriftlärda även i Galileen framgår av Luk 5:17. Över huvud taget var säkert behovet av skriftlärda stort, eftersom den arameiska dialekt som judarna i Palestina talade skilde sig så mycket från den gammaltestamentliga hebreiskan, att folket behövde få texterna både översatta och förklarade för sig. De flesta skriftlärda tillhörde det fariseiska partiet, även om det även fanns ett mindre antal som var saddukeer.
Några av dem var präster, men de allra flesta hade ett helt vanligt yrke. I allmänhet var de köpmän, hantverkare eller bönder som levde av sina händers arbete och vid sidan av detta verkade som oavlönade skriftlärda. Det hörde till själva skriftlärdomens “vishet” att en skriftlärd skulle kunna ett hantverk eller driva ett praktiskt arbete vid sidan av sitt lärarkall. I annat fall fanns risken att man skulle komma att “göra skriftstudiet till en spade”, som man uttryckte det när man varnade för att göra ett levebröd av att vara skriftlärd.
“Laglärdom som inte är förenad med något hantverk slutar i fåfänglighet och leder till synd”, skrev en av den ryktbare rabbinen Gamaliels efterträdare.
Folket såg upp till de skriftlärda och de kallades rabbi (mästare) eller rabbuni (store lärare). De var lätta att känna igen på sina kläder. De flesta skriftlärda gick i en fotsid dräkt med breda böneremsor och stora blå hörntofsar.
Att bli skriftlärd tog sin tid. Det krävdes en lång och grundlig utbildning. Man började i regel när man var 15-årsåldern med att studera de heliga skrifterna samt de vises utläggningar av den. Skriftorden och utläggningarna lärde man sig utantill. Sedan följde diskussioner över omtvistade punkter. Vanligtvis tog de här studierna 12 år, men det var först sedan man fyllt 40 år som man tillerkändes rätten och myndigheten att själv uppträda som rabbi och undervisa andra.
Vad det gäller Jesu kritiska inställning till de skriftlärda, så berodde den naturligtvis inte på deras omfattande kunskaper i skriften. Det är aldrig fel att kunna Guds ord. Tvärtom! Jesus betonade vikten av att leva av “varje ord som utgår ur Guds mun” (Matt 4:4). Jesu fördömande av de skriftlärde hade i första hand sin grund i att de – med vissa undantag – var extremt formalistiska.
De var så noga med att precisera lagen in i minsta detalj att den hade blivit till en börda för folket, samtidigt som de själva förlorade känslan för lagens andliga kärna – till exempel i frågor om rättfärdighet och rättvisa. Och eftersom de själva var så oerhört nitiska när det gällde att hålla fast vid lagens minsta bokstav, frestades de lätt att förakta dem som inte följde eller kunde följa deras mödosamma lagar. Dessa människor betraktade de som “syndare” och “orena” som de tog absolut avstånd ifrån.
Dessutom betonade Jesus att de förfalskade Guds lag, i och med att de lade lika stor vikt vid sina egna “fäderneärvda stadgar” – bestämmelser som utarbetats av deras företrädare och sedan gått i arv – som vid Guds eget ord. De här traditionella reglerna utgjorde dessutom ofta en form av kryphål, som gjorde att man kunde kringgå lagen. Jesus ger ett exempel i Matt 15:1-9:
“Varför bryter ni mot Guds bud för era reglers skull? Gud har sagt: ‘Visa aktning för din far och din mor’ och ‘Den som smädar sin far eller sin mor skall dö.’ Men ni påstår att om någon säger till sin far eller sin mor: ‘Det som jag hade kunnat hjälpa dig med, det ger jag som tempelgåva’, då behöver han inte visa aktning för sin far eller mor. Så sätter ni Guds ord ur kraft för era reglers skull. Hycklare, Jesaja profeterade rätt om er när han sade: ‘Detta folk ärar mig med sina läppar, men deras hjärtan är långt ifrån mig. Fåfängt dyrkar de mig, ty lärorna de lär ut är människors bud.'”
Han pekade också på deras fåfänglighet. De älskade att hyllas av folket och de njöt av att bli tilltalade med fina titlar. Jesus varnade folket för att bli lika upptagna av yttre ting och tom ära som de skriftlärda (Matt 23:2-10).
Det ska emellertid betonas att alla skriftlärda inte var hycklare, vars religion bara var en from fasad. Ett undantag var till exempel Gamaliel, som framstod som en människovänlig, tänkande, högsinnad och uppriktigt troende skriftlärd. Han var sonson till den store rabbi Hillel, Talmudkännaren som presenterade flera liberala tolkningar av Mose lag. Han hade fortsatt i sin farfars spår och gjort en lysande karriär inom teologin.
Visserligen höll han fast vid sina förfäders traditioner, men han hade inget av den trångsynta självgodhet som var så typisk för många fariseiska skriftlärda. Hans frisinnade synsätt yttrade sig till exempel i att han ansåg att det var fullt tillåtet för en troende jude att studera ickejudisk litteratur, något som många av hans kollegor var stenhårda motståndare till.
Arne Imsen var genom sin profetiska vision och förkunnelse den som gav maranataväckelsen inriktning och konkretion. Under de sista åren av sitt liv formulerade han i skrift något av maranatabudskapets kärna, exemplifierat dels genom presentation av några bibliska profetgestalter och dels genom exempel på hur avfallet från den bibliska mönsterbilden tar sig uttryck i vår tid.
I boken MARANATA – Du vår Herre kom presenteras de kännetecken som genom alla tider präglat dem som älskar Jesus och hans tillkommelse, en maranataväckelsens principdeklaration.
Boken finns att beställa hos Midnattsropet förlag. Här publicerar vi ett av kapitlen.
Av Arne Imsen
Noa, han som kom med tröst, är en av de förunderliga portalfigurer som har stötts och blötts av vetenskapliga och andra förmågor under århundraden, men Jesus gav detta maranatavittne sin auktorisation, och aposteln Petrus konfirmerar sina förutsägelser med Noa som trovärdigt sanningsvittne.
Det vi vanligtvis bortser ifrån då vi studerar bibliska gestalter, är att deras liv på intet sätt ger oss anledning att tro att det handlar om övermänniskor på gränsen till andeväsen. De är människor av kött och blod.
Noa hörde som alla andra hemma i ett socialt sammanhang; med allt vad det innebär av ansvar mot såväl föräldrar som syskon och andra närstående. Han var make och det är ju helt klart att han hade svärföräldrar att ta hänsyn till. Han var fader, och måste bära det fostrande ansvaret för sina söner. Dessutom hade han sonhustrur att vårda sig om, såsom en god svärfader. Och utanför denna inre krets, fanns vänner och bekanta som följde honom med stor uppmärksamhet och spänt intresse. Han var ju en son av sin tid och dess bildning och civilisation. Ingenting annat.
Allt av relationer till personer, ting och händelser gjorde honom samtidspräglad och lojal. Det fanns inget osolidariskt i Noas beteende. Det var gudsbilden som kom att bli den åtskiljande maktfaktorn. I tre epoker under vitt skilda förhållanden kan vi följa Noa. Den första omfattar tiden före floden; arbetsgemenskapens tid. Den andra är perioden i arken under floden, ödesgemenskapens tid, då alla möjligheter till utbrytning var obefintliga, och för det tredje tiden efter floden, uppståndelsegemenskapens nya tidsålder på en förnyad jord.
Före floden var allting annorlunda på det sättet att möjligheterna till konsultationer, kontakter, umgänge och socialt liv var många och legala. Noa älskade inte exklusivitet och extremism. Han var faktiskt ingen sekterist eller fanatiker. Förmodligen var han en av sin samtids mest besinningsfulla, nyktra och harmoniska gestalter, fastän han uppenbarligen inte hyste den minsta tilltro till alla välmenande försök att vända strömmen, höja moralen och säkerställa människovärdet genom religion, vetenskap, psykologi, politik, kultur och ekonomi. Därför betraktades han förmodligen som efterbliven.
I verkligheten var han ju förutseende, och var mycket noga med en riktig framförhållning. Detta var möjligt just därför att han ägde en insikt som de andra saknade. Den förmätna människan kan inte medge att det finns någon kunskap som blivit tillgänglig och meddelad genom regelrätta uppenbarelser. Det går vanligtvis inte att övertyga sin närmaste släkting och bäste vän om att etablerade åsikter, planer och strukturer blir så annorlunda och underordnade då man får skåda sig själv, sin samtid och världen i övrigt i uppenbarelsens ljus och klarhet.
Om Noa hade varit lite mindre fanatisk, och lyssnat in stämningarna i sin samtid, så hade han haft utomordentliga möjligheter att utföra en samhällsgagnelig gärning. Om han, istället för att så fullständigt fixeras av sina undergångsteser hade gått ut för att vinna opinionens gehör för folkmoralisk resning och förmerat den i en folklig kamp för genomgripande förändringar och förbättringar. Alla vill ju få det bättre, alla vill ju skapa ett gott och tryggt samhälle. Hade Noa manat till kulturella, politiska och religiösa aktiviteter, så hade han vunnit mångas medverkan. Ett nytt tempel, en ny teater, en ny idrottsarena, en ny politik, en ny etik, en ny ekonomi.
Säkerligen skulle en betydande majoritet bejakat och offrat för att undanröja syskon- och personfel, och göra strukturerna mjukare och klasskillnaderna mindre. Ett Folkets Hus eller Folkets Park hade säkerligen haft sin opinionsbildande betydelse, men i Noas föreställningar och förkunnelse fanns inga sådana provisorier. Han byggde i from förtröstan en ark, och avlägsnade sig därigenom helt från det moderna talet om att allt blir bättre om alla goda krafter förenar sig för att med gemensamma ansträngningar bygga upp det efterlängtade idealsamhället.
Självklart hade de flesta synpunkter på det livsverk Noa och hans familj slösade tid och krafter på. Noas byggnadsverk var omöjligt som objekt för någon massuppslutning. Det var möjligen så länge arbetet pågick ett samtalsämne för hån och bespottelse. Den ensamme båtbyggaren utan kajplats, stämplades av samtiden som efterbliven, fastän han i verkligheten var synnerligen förutseende.
Det är så mycket man skulle vilja fråga om och få svar på, men tron förklarar inte, den konstaterar och konfirmerar. Båtbyggaren, skepparen, redaren, förkunnaren och maranatavittnet Noa, den tionde från Adam, hade sina betyg, rekommendationer och dyrköpta erfarenheter signerade av uppdragsgivaren, som gett honom den nödvändiga utbildningen och ordinerat honom för hedersuppdraget.
Farkosten han byggde i from förtröstan var inte registrerad hos någon myndighet, ej heller börsnoterad. I ägarkretsar var ägaren ett okänt namn. Så långt det är känt, hade skepparen aldrig avlagt skepparexamen, farkosten hade aldrig besiktigats och godkänts, och vid avfärden fanns det inga instrument som kunde plottra ut kursen, eller sjökort med utprickad farled.
Då allt annat sjönk, lyftes de ombordvarande och fördes, utan motor och segel, till destinationsorten. Vad står det att läsa i certifikatets vinjett? Vem svarar för sjödugligheten? Var fanns det seminarium och universitet som gjort denne särling till sanningssägare i ord, i liv och gärning med en sådan enorm genomslagskraft trots ovetenskapliga byggnads- och framtidsplaner? Vilka vetenskapliga institutioner och laboratorier hade utforskat och godkänt projektet? Och vilka tekniker, ekonomer och finansiärer hade lanserat farkosten som lönsamt investeringsobjekt för framtida avkastning? Naturligtvis inga.
Hade Noa konsulterat samtidens elit inom respektive område, så hade planerna skrinlagts och arken aldrig kommit till. Resultatet är alltid detsamma då den kristna församlingen söker råd, hjälp, bildning och assistans hos denna världens vise och mäktige i religiösa eller profana kategorier.
Det finns ingenting som tyder på att denna typ av inhämtad lärdom har i sig själv skickliggjort någon för uppdraget att ”göra de heliga skickliga till att utföra sitt tjänarevärv, att uppbygga Kristi kropp”. Det är uteslutande ”visdomens och uppenbarelsens Ande till kunskap om Fadern” som kan åstadkomma detta mirakel. Seminarierna och fakulteterna är inte kända för sådana bragder, fastmer har de visat sig äga en alldeles enastående förmåga att fostra fram bildade predikanttyper utan överbevisande kraft, vars resultat alltid blir detsamma; nämligen tvivelsjuka träsk istället för trons fasta klippa.
Detta är ingen betraktelse för meditation och aftonandakt för veckohelger och kyrkohögtider. Det är tillämpbar tro för alla dagars samtliga timmar. Vatten i lämpliga proportioner är bra för allt, men det blir ett dödshot då ingen förmår stoppa dess flöden. Det är den signalen vi bör ta till oss, och med det för ögat påskynda förberedelserna för alla eventualiteters skull. Överraskningsmomentet är förutsagt, och bör beaktas, medan det heter idag. Hans tillkommelse är nära!
Denne båtbyggare levde och verkade också efter floden. En uppseendeväckande episod, efter det han och familjen gjorde entré på den nya jorden, var att han planterade en vingård, skördade vinrankornas druvor och pressade dem till njutbar saft.
Noa saknade insikt och kompetens. Jäsningen blev en överraskning, och effekten ödesdiger. Avklädd och berusad låg han blottad i sitt tält och sov som aldrig förr. Något liknande hade ingen i familjen varit med om tidigare. Det var olustigt och förödmjukande. En skandal utan motstycke. Nog fanns det anledning att säga ett och annat om en sådan far, och göra det med besked, till alla som ville lyssna. Ham gjorde det. Av Noas tre söner närmade sig denne tältet, bröt övermodigt mot alla hedersregler och utnyttjade odisciplinerat det avskyvärda han hade sett, för att inför sina bröder vanhedra sin far. Det kom att bestämma hans framtid.
De andra bröderna förskräcktes över Hams i och för sig berättigade reaktion. De såg faran och vidtog omedelbara åtgärder. De gömde sig under en mantel och gick med ryggen före in i det skandalomsusade tältet, lade manteln över den sovande, berusade och ensamme troshjälten, gick tyst och skamfullt ut, utan att nyfiket utforska interiören och den utblottade kraftkarlen. Det var beklämmande, men det måste överskylas. De hedrade trots allt sin far och det bestämde deras framtid.
Den lilla och luttrade församlingen på den nya jorden, utan impulser och lockelser från en förgiftad värld, blottar mitt i den familjära gemenskapen en gemen ondska, som hörde hemma i den gamla världen, vilken lurpassade och tog det tillfälle som erbjöds att demonstrera sitt inneboende och sin närvaro hos dem Gud benådat. Den embarkerade arken, och gjorde sällskap med de räddade ut på den nya jorden, där den manifesterade sig som okuvad orm-natur.
Korsets visdom uppenbarar Guds kraft och demonstrerar hur det omöjliga blir möjligt. Dessa förlorares vemod är djupt och allvarligt, men deras glädje är outsäglig.
Tänk om man kunde skicka ut en sådan skrift till hela kristenheten! Alla meddelanden om att motståndet ska upphöra är falska! Alla meddelanden att vi ska lägga ner vapnen och kapitulera – de är falska!
Igår talades det mycket om strid och vi sjöng: ”Vi äro kämpar i Guds här.” Då tänkte jag att lite av det där har försvunnit. Förr i tiden när jag växte upp i Örebro; först i Pingst och sedan Helgelseförbundet, sjöng man de där sångerna: ”Vår Herre kallar, till strids det hastar, nu är det heliga krigets tid. Nu skramlar vapnen, vi ber och fastar” osv. Jag tycker att det fanns en väldig kampvilja överlag. Senare i tonåren kom jag till Maranata, och där blev det ju: ”Fram i striden går en här tänd utav Guds And”. Jag tänker på oss äldre, som kanske har tappat något av den där striden och kommit bort från fronten emellanåt.
Då vill jag faktiskt påminna om broschyren som har skickats ut till alla svenska hushåll: ”Om kriget kommer.” De flesta av er som bor här i Sverige har fått den. Där skriver man om krisberedskap, om att vi ska vara vaksamma mot falsk information och att vi ska ha höjd beredskap, varningsberedskap osv. Det står också med röd text att ”Alla uppgifter om att motståndet ska upphöra är falska”. Tänk om man kunde skicka ut en sådan skrift till hela kristenheten! Alla meddelanden om att motståndet ska upphöra är falska! Alla meddelanden att vi ska lägga ner vapnen – de är falska! Alla meddelanden om att vi ska kapitulera är falska! Vi måste liksom komma tillbaka till striden, in i kampen.
Är du här som känner att du har kommit bort ifrån frontlinjen, så finns det möjlighet till mobilisering här ikväll. Att komma tillbaka till fronten. Vi har en mäktig fiende och vi ser att det blir trängre i tiden. Det blir inte lättare framöver, det kommer att bli tuffare, och vi har ingen möjlighet att kämpa den här kampen om vi inte går med Jesus fullt ut, om vi inte har den helige Ande brinnande i våra bröst. Så låt oss kämpa och se till att vi kommer tillbaka till frontlinjen! Utan strid blir det nämligen ingen seger. Men seger har vi i Jesu namn.
Jag tänker på några verser från Hebréerbrevet kapitel tio: ”Herren ska döma sitt folk.” Det låter ju lite märkligt, är det inte världen som ska bli dömd? Och är inte världen redan dömd? Men det står att Herren ska döma sitt folk också, och Herren kommer att hålla räkning med oss. Inte för dem som kommer till himlen, utan för de som inte kommer dit. Det står så här:
– Men kommen ihåg den förgångna tiden, då I, sedan ljuset hade kommit till eder, ståndaktigt uthärdaden mången lidandets kamp och dels själva genom smälek och misshandling bleven gjorda till ett skådespel för världen, dels leden med andra som fingo genomgå sådant (Hebr 10:32-33).
Vi är ett skådespel för världen, så är det bara.
Ty I haven delat de fångnas lidanden och med glädje underkastat eder att bliva berövade edra ägodelar. I vissten nämligen att I haven en egendom som är bättre och bliver beståndande. Så kasten nu icke bort eder frimodighet, som ju har med sig stor lön. I behöven nämligen ståndaktighet för att kunna göra Guds vilja och få vad utlovat är. Ty ”ännu en helt liten tid, så kommer den som skall komma, och han skall icke dröja; och min rättfärdige skall leva av tro. Men om någon drager sig undan, så finner min själ icke behag i honom”. Dock, vi höra icke till dem som draga sig undan, sig själva till fördärv; vi höra till dem som tro och så vinna sina själar (Hebr 10:34-39).
Tänk att få gå i frontlinjen och säga: Vi hör inte till dem som har lagt ner stridsredskapen. Vi hör inte till dem som kanske har kapitulerat och gett upp, utan vi hör till dem som står vid fronten och vinner själar med andens svärd. Det finns möjlighet ikväll att öppna sitt hjärta för Jesus, komma tillbaka till striden och in i hetluften. Amen.
Maria: /SANT!!! Vi har inte gett upp, vi vittnar och vi ber och vi tror och vi ger allt vi kan–
