Är du en lärjunge? Vågar du följa Jesus, genom allt?

Inspiration

Bibeln är till för att lära oss  känna Gud och Guds ord och vad han avser med sitt ord. Orden skall leva och orden skall läras och efterföljas, och orden som är utandad av Gud skall älskas och som sagt följas.
Om man inte vet vad hans ord betyder och om man inte vet hur man ska förstå dem så blir det mycket besvärligt till en början, men man växer i sin kunskap och Herren lär ju oss att förstå.
Bibelorden nedan är mycket mycket härliga och underbara på alla vis tycker jag och de har gett mig så mycket. Orden om att följa Jesus kan man verkligen diskutera och verkligen vilja efterlikna honom, vilket kan vara svårt, ja.
Ett nytt hjärta och en ny ande får man då man säger Ja till Frälsaren. Det som förr var hårt kommer att mjukna vartefter Gud gör sitt arbete i oss och vi tar emot lärdom och läxor. Vissa personer tar tillbaka sitt stenhjärta igen eftersom de tycker det är för jobbigt med Jesu lära.
Lagar och stadgar är också så svåra att man kanske börjar tveka och undrar hur man ska orka ändra på så mycket i livet. Men det går bara man står fast och inte ger upp.
Att orka att stå emot satan då alla hans angrepp kommer, ja det är en konst för sig, eftersom människan i sig inte alltid är så stark. Man måste verkligen vara nära Gud och arbeta på sin frälsning för att säga till satan att sticka iväg, brinna upp eller vad man nu säger när man är angripen. Kampen kan vara mycket hård, men, nej det går att inte lyda satan, men i stället lyda Gud! När man närmar sig Gud och ber i tro och ändrar sitt tänkesätt så blir man stark i anden, stark i Gud och man vågar att gå vidare, vidare, vidare… med Gud. Sorg kan verkligen vändas i glädje, och visst kan glädje vändas i bedrövelse, det vet jag en del om och skriver en del om här på sidan, du kan t ex se i kategori Lidande.

Lukas         I Jesu efterföljd
9:23 Sedan sade han till alla: ”Om någon vill följa mig, ska han förneka sig själv och varje dag ta sitt kors och följa mig. 24 Den som vill rädda sitt liv ska mista det, men den som mister sitt liv för min skull, han ska rädda det. 25 För vad hjälper det en människa om hon vinner hela världen men mister sig själv eller går förlorad? 26 Den som skäms för mig och mina ord, honom ska Människosonen skämmas för när han kommer i sin och Faderns och de heliga änglarnas härlighet. 27 Jag säger er sanningen: Några av dem som står här ska inte smaka döden förrän de fått se Guds rike.”

Hez 36 26 Jag ska ge er ett nytt hjärta och låta en ny ande komma in i er. Jag ska ta bort stenhjärtat ur er kropp och ge er ett hjärta av kött. 27 Jag ska låta min Ande komma in i er och göra så att ni vandrar efter mina stadgar och håller mina lagar och följer dem.

Jakob 4:7 Underordna er därför Gud. Stå emot djävulen, så ska han fly från er. 8 Närma er Gud, så ska han närma sig er. Rena era händer, ni syndare, och rena era hjärtan, ni splittrade. 9 Klaga, sörj och gråt! Vänd ert skratt i sorg och er glädje i bedrövelse. 10 Ödmjuka er inför Herren, så ska han upphöja er.

Seek me with all your heart - Jeremiah 29:13 - Bible Verse Wall Art, Scripture Art, Christian Wall A

Lämna allt till Gud. Let go and let God

Happy place Låt Gud… Lämna dina problem gå till Gud som vill ta hand om dem för dig. Låt din smärta gå till Gud och låt Gud hela dig. Låt din rädsla gå och låt Gud ta hand om dig. Låt all oro flykta och Låt Gud välsigna dig.

  • -Ja det är ord som håller genom livet, att låta saker gå till Gud och lämna dem, så tar han hand om det. Men ja, det är svårt, och det tar ett tag innan man förstår hur man ska göra det där. Oftast är det så att man blir så utom sig att man vet att man gjort allt men inte kan göra mer och ångest och rädsla är så stark att man bara får lämna över allt till Gud. LÄMNA över… Ja just så. Lämna det till Gud.
  • Det är svårt i världen och i samhället idag och många människor känner inte så mycket trygghet längre. De rika är trygga i att veta att de har det gott ställt och har ordnat det bästa för sig. Men var Gud med i allt penningsamlande då? Om det kommer en bankkrasch, vilket är troligt, så kan det bli som i denne mans historia:  Ivar Kreuger https://popularhistoria.se/teknik/industri/ivar-kreuger   
  • Det gick illa för många människor under denna tid och det kan komma att ske igen. Vi troende litar på Gud i varje stund och i sådana hemska oroligheter behöver man sannerligen hjälp. Det kommer oroligheter och hemskheter och därför skall du veta att HERREN Gud är på den troendes  sida och Gud hjälper i allt. Det gäller att vara rik i anden..
  • Filipperbrevet 4:8  För övrigt, bröder: allt som är sant och värdigt, rätt och rent, allt som är värt att älska och uppskatta, allt som kallas dygd och förtjänar beröm, tänk på allt sådant.

  

Tänk till om två saker: Himmel eller helvete. Vill du lida för Jesus? Inget är omöjligt för Gud.

 –Är du frälst, ja då är det inga problem med att veta vart man hamnar en gång. Följer man Jesus så som han vill så är det inga frågor om vart man ska en dag.

Det är ju många problem med att vara ateist och inte vilja veta av Jesus och inte vilja tro på att han finns och att han skall komma tillbaka. Bl a så är det ju att man hamnar i en grav eller man blir kremerad och Jesus säger att den o-troende hamnar i helvetet.  Det finns bara två vägar, himmel eller helvete. Så är sanningen.

  –Man kan fråga så här:  Frågan är inte om man är Villig att DÖ för Jesus, för det är man ju och vill man ju,  vill du det, kan du det?   …..Den riktiga och viktigaste frågan är: Är man  /du villig att LIDA för honom??? Det är en OERHÖRT viktig fråga!  På den och frälsningen hänger HELA din existens.

Ord som gett mig mycket den senaste sexton åren är att VETA ATT:  NOTHING is Impossible for God. Alltså INGET ÄR OMÖJLIGT FÖR GUD.  !!! Det är min tro och det gör att jag fortfarande lever.

Matt 19:26 Jesus såg på dem och sade: ”För människor är det omöjligt. Men för Gud är allting möjligt.”
Mark 10:27 Jesus såg på dem och sade: ”För människor är det omöjligt, men inte för Gud. För Gud är allting möjligt.”
Luk 1:37 för ingenting är omöjligt för Gud.”

 

Har Gud på förhand bestämt varje människas eviga öde? /Artikel S A

Har Gud på förhand bestämt varje människas eviga öde?

Text: Stig Andreasson

https://www.midnattsropet.se/2018/07/har-gud-pa-forhand-bestamt-varje.html

Under hela kristendomens historia har teologer, kyrkofäder och vanliga människor grubblat på denna fråga. Har Gud utvalt några till evig frälsning och samtidigt förutbestämt andra till evig fördömelse? Kyrkofadern Augustinus var den förste som utarbetade en s.k. predestinationslära. Det latinska ordet predestination betyder just ”förutbestämmelse” och har blivit ett låneord i vårt språk. Augustinus predestinationslära togs sedan upp av den reformerta delen av protestantismen, främst genom reformatorn Johan Calvins skrifter. Ännu idag är vissa kyrkosamfund starkt präglade av dessa tankar och tolkningar. Därför tar vi först en titt på den kalvinistiska predestinationslärans grundtankar.

Hur och varför tanken på en absolut gudomlig förutbestämmelse utformades.

Calvin kunde inte acceptera den katolska läran där människan framställdes som starkt medverkande till sin egen frälsning. Han trodde nämligen på människans totala syndafördärv. Ingen kunde därför direkt medverka till sin egen frälsning. Om människan, sådan hon är av naturen, säger ju Guds Ord: ”Ingen rättfärdig finns, inte en enda. Ingen förståndig finns, ingen som söker Gud.” Varje människa, överlåten till sig själv, saknar alltså andligt förstånd till att söka Gud. Därför måste Gud ta initiativet till den enskildes frälsning, precis som han måste göra det för hela människosläktet. Jesus sa ju också: ”Ingen kan komma till mig om inte Fadern som har sänt mig drar honom.”
Så långt kan vi utan problem följa med i Calvins tankegång. Men i fortsättningen uppstår ett problem. Många människor synes inte uppleva denna dragning till att söka Gud. Andra däremot upplever den starkt och mäktigt. För Calvin måste detta innebära att Gud gjort ett speciellt ”nådaval”. Han har utvalt några till frälsning, andra till förtappelse. Bibeln säger ju också: ”Därför beror det inte på någon människas vilja eller strävan utan på Guds barmhärtighet. Alltså är han barmhärtig mot vem han vill och vem han vill förhärdar han.” Gud är med andra ord suverän i sitt handlande, vilket enligt Calvin är och förblir ett mysterium för oss.
Här måste vi emellertid ställa frågan: Stämmer allt detta med Bibelns samlade och enhetliga undervisning? Eller visar Guds Ord på andra möjligheter att rätt förstå Guds plan och handlande? Låt oss se på några tydliga och viktiga bibliska sanningar.

Bibeln talar om utkorelse och förutbestämmelse på olika områden.

I Romarbrevet har vi exempelvis tre kapitel (9-10-11) som till stor del handlar om hur Gud utvalde ett speciellt folk till att vara bärare av hans uppenbarelse. Om judafolket skrev Paulus att ”Guds Ord har anförtrotts åt dem”. Han utvalde och förutbestämde dem med andra ord till detta.
Bibeln säger också att Gud utväljer och förutbestämmer vissa personer till särskilda uppgifter. Till profeten Jeremia sa Herren: ”Innan jag formade dig i moderlivet utvalde jag dig, och innan du kom fram ur modersskötet helgade jag dig och satte dig till en profet för folken.” Och aposteln Paulus vittnar om att han ”redan i moderlivet blev utvald av Gud till att förkunna evangelium bland hedningarna”. Att Gud faktiskt har en förutbestämd plan för vårt liv kommer fram i det löftesord som gäller oss alla och som lyder: ”Jag vill lära dig och undervisa dig om den väg du skall vandra.”
Bibeln säger också att vår livslängd är bestämd på förhand. ”Alla mina dagar blev uppskrivna i din bok. De var bestämda innan någon av dem hade kommit” (Ps 139:16). Detta ger oss en känsla av trygghet. Vi kommer att leva så länge Gud vill. Men det väcker också många frågor. Varför får somliga leva så länge, medan andra får ett så kort liv? På denna fråga har vi inget uttömmande svar.

Bibeln lär tydligt att frälsningen är tillgänglig för alla människor.

Då Calvin understryker att det är Gud som måste ta initiativet till den enskilda människans frälsning står han på solid biblisk grund. Gud måste först söka oss förrän vi får förstånd till att söka Honom. Varför så många människor synes förbli likgiltiga för sin egen frälsning är något vi inte fullt ut kan kartlägga. Men att detta skulle kunna förklaras genom någon sorts partiskhet från Guds sida är uteslutet. Den s.k. ”dubbla predestinationsläran” som innebär att Gud av evighet har bestämt varje individ, antingen till frälsning eller förtappelse, är därför på kollisionskurs med en rad bibliska sanningar.
1. Gud vill att alla människor skall bli frälsta och komma till kunskap om sanningen (1 Tim 2:4). Det är därför otänkbart att Gud skulle ha förutbestämt någon till förtappelse. Det tidiga 1800-talets store amerikanske väckelsepredikant Charles Finney skrev på sin tid: ”Gud är kärlek. Därför är det orimligt att han skulle ha skapat en enda människa med den avsikten att sända henne till ett evigt fördärv.”
2. Jesus har dött på korset för alla människor, inte bara för ett begränsat antal utvalda. Han är det offer som sonar våra synder och inte bara våra, men hela världens (1 Joh 2:2).
3. Gud vill ingen syndares död. Så sant jag lever, säger Herren, Herren, jag gläder mig inte åt den ogudaktiges död. Istället vill jag att den ogudaktige vänder om från sin väg och får leva (Hes 33:11).
4. Frälsningen erbjuds den som törstar. Ja, var och en som vill får ta emot den som en fri gåva. Den som törstar må komma. Ja, den som vill, må ta mot livets vatten för intet (Upp 22:17).

Många är kallade, men få är utvalda.

En av Jesu liknelser handlar om ett kungligt bröllop. En konung beredde en bröllopsfest för sin son. Inbjudan till festen gick ut i ett par omgångar med varierande resultat. Den profetiska betydelsen av detta faktum skall vi här inte gå in på. Vi bara konstaterar att konungens tjänare fick en sista order: ”Gå ut till vägskälen och inbjud till bröllopet alla som ni träffar på.”
Här i Sverige har vi på senare år haft flera kungliga bröllop. Det första var då kronprinsessan Viktoria gifte sig med sin Daniel. Då förklarade tidningarna att festen skulle bli strålande och att många var inbjudna. Men det gällde speciellt utvalda personligheter. Antingen måste man tillhöra en eller annan kunglig eller furstlig släkt i Europa eller också vara medlem av Sveriges regering. Det rörde sig med andra ord om en mycket selektiv och restriktiv inbjudan till på förhand utvalda personer.
I Jesu liknelse är det däremot en mycket generös inbjudan som kungens tjänare förmedlar. Den måste närmast uppfattas som universell. Ingen av de inbjudna kunde därför ha varit direkt utvald på förhand. Praktiskt taget alla fick ju en invitation. De inbjudna behövde inte ens skaffa sig bröllopskläder. Enligt en gammal sed i Österlandet stod den som inbjöd till bröllopet för den saken. Ingen behövde således känna sig för fattig, dåligt klädd eller ovärdig. Vem som helst fick komma. Men liknelsen omtalar också en person som kommit sig in i bröllopssalen utan bröllopskläder. Antingen hade han tagit sig in genom en bakdörr eller också hade han tackat nej till bröllopskläderna vid huvudingången. Han menade kanske att hans egna kläder var goda nog. Han blev utkastad. Detta säger oss att vår egen hemmagjorda rättfärdighet är otillräcklig. Mycken nutida förkunnelse säger till alla: ”Du duger. Du är bra som du är.” Men det är ett falskt evangelium. Ingen av oss duger som gäst i det himmelska bröllopet utan att först bli iklädd Jesu Kristi rättfärdighet, den som han vann åt oss genom sin död på korset.
Trots att många hade tackat nej till inbjudan blev bröllopssalen till slut full av gäster. Det var då Jesus uttalade de ord, som för många verkar gåtfulla. Han sa: ”Många är kallade, men få är utvalda.” Vilka var då de utvalda? Det kunde inte vara några andra än de som tackat ja till både inbjudningen och bröllopsdräkten. Både Jesus och apostlarna använder många gånger just uttrycket ”de utvalda” när de omtalar de troende som mottagit evangelium.
Låt oss nu tänka oss att kungen i liknelsen var allvetande. Eftersom han utan tvekan är en bild på Gud Fader måste väl detta vara underförstått, även om det inte nämns i liknelsen. Gud vet ju allt från all evighet. Kungen i liknelsen måste då i förväg ha känt till vem som skulle säga ”ja tack” och vem som skulle säga ”nej tack”. Hade han då varit verkligt restriktiv, då hade han väl bara inbjudit dem som han visste skulle tacka ja till hans inbjudan. Varför skulle han inbjuda de andra? Det var ju ändå meningslöst, eftersom de inte ville ta emot invitationen. Men nej, han var inte restriktiv i sin inbjudan. Han ville inte att någon skulle kunna anklaga honom för partiskhet. Ingen skulle kunna säga: ”jag fick aldrig någon inbjudan”. Men som allvetande kände kungen på förhand dem som skulle komma att motta hans inbjudan. Detta för oss fram till en viktig bibliskt sanning.

Guds förutbestämmelse grundar sig på hans förutvetande.

Så gott som alla vanliga bibelöversättningar på engelska, tyska, franska och spanska säger att enligt 1 Petrus 1:2 är de troende ”utvalda enligt Guds förutvetande”. Detsamma står i norska och danska översättningar. För att finna samma ord i svenska biblar måste man märkligt nog gå antingen till den stora Studiebibeln eller Fjellstedts bibel från 1861. Waldenström är emellertid på rätt spår, då han i likhet med ”Normalupplagan” från 1884, använder uttrycket ”förutseende”. Sedan tillägger han att ordagrant borde det återges med ”förutkännande”. Waldenströms konklusion blir då helt enkelt: ”Guds förutvetande är grunden till utkorelsen.” Förutbestämmelsen bygger alltså på Guds förutvetande. Detta blir väldigt tydligt i Romarbrevet 8:29. där det står: ”Dem som han i förväg har känt som sina har han också förutbestämt till att formas efter hans Sons bild.” Det är stor skillnad på att känna till något på förhand och att bestämma något i förväg. Eftersom Gud från all evighet kände dem som skulle komma att motta frälsningens budskap, kunde han förutbestämma dem till evig härlighet. Han kunde göra dem till sina utvalda.
Skriften säger också att det är ”i Kristus” som vi är utvalda. Det fria val som alla måste ta beträffande Jesu Kristi frälsningserbjudande avgör saken. Precis som bröllopsgästerna i liknelsen måste alla motta eller förkasta Herrens inbjudning. De som tar emot kommer in i bröllopssalen. De sägs allesamman vara kända av Gud från all evighet. De som förkastar invitationen måste stanna utanför. Men det betyder inte att de av evighet var förutbestämda till detta – de utestängde sig själva från bröllopsfesten genom sin otro och negativa inställning till Frälsaren.

Bibelns lära om förutbestämmelsen är inte avsedd att skapa ångest och ovisshet i de troendes hjärtan.

Jag träffade en gång en missionär som arbetade i ett område i Holland där den kalvinistiska predestinationsläran hade fört många människor in i en ångestfylld ovisshet om vilken kategori de tillhörde – de som var utvalda till evig frälsning eller de som var bestämda till evig fördömelse. ”Hur löser du det problemet?” frågade jag. ”Vi förkunnar att Guds nåd har uppenbarats till frälsning för alla människor, som det står i Bibeln”, svarade han.
Guds Ord uppmanar de troende att ”göra sin kallelse och utkorelse fast” (2 Pet 1:10). Det betyder helt enkelt att du bör vara fullt viss om att du mottagit Jesus Kristus som din personlige Frälsare och att du helhjärtat önskar leva honom till behag. Kan du ärligt bekräfta att detta är ditt fasta beslut och din innersta önskan? Ja, då kan också du glädja dig över att du inte bara är en av de många som blev kallade, men du hör även till de utvalda.
Till sist tar vi med den berömde evangelisten Moodys syn på saken. Han menade att på utsidan av porten till Guds rike står dessa Jesu ord skrivna: ”Kom till mig, ni alla! Den som kommer till mig skall jag sannerligen inte stöta ut.” Den sökande syndaren förstår då att frälsningslöftet gäller också honom. Spontant går han så in genom porten. På insidan läser han ett annat yttrande av Jesus: ”Ni har inte utvalt mig, men jag har utvalt er”. Då förstår sökaren som just gått in genom porten: Det är inte min förtjänst att jag kom in i Guds rike. Det var Herren som sökte mig och kallade på mig innan jag ens hade förstånd att söka honom. Att jag nu står på insidan av porten är bara Guds ofattbara nåd.

 

Image result for calligraphy quotes renewing your mind  Pinterest

 

Asyl-fusket. Läs artikel och se video om hur det går till att komma till t ex Europa. Traumatiserade är inte traumatiserade

Skryter inför dold kamera: Så tränar vi invandrare att ljuga för att få asyl

 

http://www.friatider.se/erk-nner-inf-r-dold-kamera-s-hj-lper-vi-invandrare-ljuga-f-r-att-f-asyl?fbclid=IwAR17aO2s2sqW8XbCDa-TSVL3tfFmbAxKdnO7CnY42thpvjiH7baKaTO21rM

UTRIKES. Ledaren för en stor asylorganisation som opererar i Grekland blev smygfilmad när hon berättade hur nätverket systematiskt instruerar illegala invandrare att ”spela” flyktingar – och ljuga blankt för att släppas in i EU.
– Jag säger åt dem att det är skådespeleri, det är bara skådespeleri, som på en teater, säger Ariel Ricker vid Advocates Abroad i klippet.

© Lauren Southern

Lauren Southern ligger bakom den kommande filmen Borderless, som avslöjar det organiserade asylfusket.

Den kanadensiska journalisten Lauren Southern arbetar med en kommande dokumentärfilm, Borderless, som handlar om den illegala invandringen från tredje världen till Europa.

Under inspelningen kom Southern och hennes medarbetare i kontakt med organisationen Advocates Abroad, som enligt RT uppger att de har hjälpt över 15.000 invandrare in i EU. Organisationen sponsras av bland annat av flera amerikanska universitet och en studentorganisation vid Cambridge University.

Filmteamet samtalade med Advocates Abroads chef Ariel Ricker – och inför en dold kamera berättar Ricker öppenhjärtigt om hur organisationen drillar illegala invandrare i konsten att ljuga för att kunna ta sig in i EU genom att låtsas vara flyktingar.

Hon använder sig av ordet ”skådespeleri” när hon ska beskriva processen.

Jag säger åt dem att det är skådespeleri, det är bara skådespeleri, som på en teater. Så för att de ska släppas igenom måste de spela sin roll i teatern och den rollen är den av en traumatiserad flykting.

”Så jävla dumma”
Ariel Ricker förklarar vidare att de anställda vid EU:s asylkonto EASO är ”så jävla dumma” (”so fucking stupid”) att de köper bluffen direkt.

– De är så jävla dumma så allt de förstår är det som står på papperet. Där står det: ”Detta är en traumatiserad flykting, de har dessa egenskaper”. Så vi tränar folk att anta dessa egenskaper.

Sedan skryter Ricker om att hon har tagit fram en egen ”formel” som utgår från tre punkter, ”viktig händelse, tidpunkt och plats”, som de illegala invandrarna får lära sig att rabbla. Hon tar ett exempel:

– ”I december 2017 i Izmir i Turkiet blev jag hotad för att jag är kristen eftersom min chef och hans vänner överföll mig när jag lämnade min kyrka. Här är bibeln de försökte slita sönder och här är krucifixet jag bar som de försökte dra loss och det fick mig att känna mig osäker som kristen i Turkiet.” Ba-boom!

– Då har man gett dem ett väldigt specifikt svar och hållit det kort och koncist. Då blir det mycket svårare att avfärda, fortsätter Ariel Ricker.

Om man ska låtsas vara kristen är det viktigt att man exempelvis lär sig att fejka en kristen bön och rabbla kristna högtider, understryker Ricker. Allt detta kan Advocates Abroad dock vara behjälpliga med under asylträningen.

Raderar sina konton på sociala medier
Efter att Lauren Southern släppte klippet med den smygfilmade NGO-ledaren lade Advocates Abroad först upp en kommentar på sociala medier där de skrev att videon var ”kraftigt redigerad” och utnyttjades av ”högern”.

Därefter har Advocates Abroad helt tagit bort sina sidor på Twitter och Facebook, där de hade över 140.000 följare, skriver RT.

___Maria:  ___ Ska vi tro på detta som står här? ja det är en fråga till dig o mig och jag tror faktiskt att det är sant. Vi är många som ifrågasätter dessa ‘unga män’ och  ‘ensamkommande barn’ som kommer hit. Gör du också det eller tror du på att allt är ok?   

NYTT i våldsvärlden:

http://www.friatider.se/tv-r-nade-gravid-kvinna-p-bil-riktade-kniven-mot-hennes-mage

http://www.friatider.se/v-ldtog-under-knivhot-annars-d-r-du-och-jag-tar-din-son-ifr-n-dig-f-r-stanna-i-sverige

http://www.friatider.se/tv-d-da-efter-skjutningen-i-hallonbergen

God is our refuge. Comfort.

God is our refuge and strength, a very present help in trouble. #Bible #BibleVerse #Faith #Christian #Lifequotes #wisdom #quotestoliveby #wordstoliveby #God #Jesus #Biblestudy #motivation #inspiration #peace #peaceofmind

-Det finns många ord om tröst men inte är det så många som verkligen blir tröstade i dagens läge. Hur vet jag det? Jo för att det är och blir fler och fler som inte vänder sig till Gud eller verkligen känner honom så väl att de vet att de alltid kan få bli tröstade av honom! Se på bibelorden så ser du en del av all 131 st ord som jag fick upp då jag gjorde en sökning inför denna artikeln.
Tröst är:
comfort
bekvämlighet, komfort, tröst, lättnad, trevnad, välbefinnande
consolation
tröst
solace
tröst, hugsvalelse.
Tröst? Ja det får vi från HERREN då vi behöver det ! Han är god och vi alla behöver honom. Det skulle vara så fint om människor förstod att HAN är allt vi behöver för att få leva ett bra liv, inget lyxliv, men ett liv med närhet och trygghet fastän det oftast för en frälst troende kristen blåser rätt hårt om öronen, så hårt så att man tror man skall falla död ner. Men det är en annan sak och det finns artiklar om det mer här på min hemsida.

*

Matt 5:4 Saliga är de som sörjer, för de ska bli tröstade.

Rom 15:4 Allt som har skrivits tidigare är skrivet till vår undervisning, för att vi ska bevara vårt hopp genom den uthållighet och tröst som Skrifterna ger.

Rom 15:5 Må uthållighetens och tröstens Gud hjälpa er att vara eniga med varandra efter Kristi Jesu vilja,

1 Kor 14:3 Men den som profeterar talar till människor och ger uppbyggelse, uppmuntran och tröst.

2 Kor 1:3 Välsignad är vår Herre Jesu Kristi Gud och Far, barmhärtighetens Far och all trösts Gud!

2 Kor 1:4 Han tröstar oss i all vår nöd så att vi kan trösta dem som är i nöd med den tröst vi själva får av Gud.

2 Kor 1:5 Liksom Kristi lidanden flödar över oss, så överflödar också genom Kristus den tröst vi får.

2 Kor 1:6 Om vi är trängda, är det för er tröst och frälsning. Om vi blir tröstade, är det för att ni ska få den tröst som ger kraft att uthålligt bära samma lidanden som vi

Fil 2:1 Om ni nu har tröst hos Kristus, om ni får uppmuntran av hans kärlek, gemenskap i Anden och medkänsla och barmhärtighet,1 Thess 4:18 Trösta därför varandra med dessa ord.

2 Thess 2:16 Och må vår Herre Jesus Kristus själv och Gud vår Far, som har älskat oss och gett oss evig tröst och gott hopp i sin nåd,

Filem 1:7 Din kärlek har varit till stor glädje och tröst för mig, eftersom de heliga har blivit styrkta i sina hjärtan tack vare dig, broder.

Heb 2:13 Han säger också: Jag ska förtrösta på honom, och dessutom: Se, här är jag och barnen som Gud har gett mig.

 

Liv. / Trakasserade människor och mord och våld. Människovärde??

 

I love you, Lord🙏✝

Människor idag står inte högt i kurs hos varandra eller t ex hos de styrande i ett land. De små människorna betyder inte så pass mycket att de kan få äta sig mätta eller få en bostad eller att få vila då de är sjuka. Det verkar som om slaveriet på allvar har drabbat detta landet! Försöker man ta död på oss?
Ja det är en bra fråga som fler och fler människor ställer sig då man på allvar har börjat att undra hur mycket de egentligen är värda!

Människor idag har börjat tröttna på att bli förbisedda och nonchalerade, trakasserade och lämnade i armod, d v s fattigdom och sjukdom. Människor idag har börjat undra varför inte pengarna räcker då det går så bra för Sverige? Varför finns det inte bostäder för oss som behöver? Har DU något bra svar på det så hör av dig till mig så kan vi bena upp detta mysterium med landet som inte längre är ett land där man kan försörja sig eller få sina stora behov tillgodosedda. Ja då menar jag fattigvården, för det är ju så i många fall att de gamla far illa och många av dem som bor på LSS blir inte heller hjälpta som de skall. Sjukvården går på knäna, läkare och sköterskor söker lyckan, nej förlåt, de söker sin inkomst i andra länder, men det berättar man inte…. Vad är nu MÄNNISKOVÄRDE då??? Är inte det att tillgodose/ta hand om de som bor i landet? Eller är Sverige bara till för en sorts/eller en klick/ you name it yourself/ immigranter med knivar och bössor och sikte på underhåll, familjeåterförening, eller med sikte på vita fina flickor och kvinnor o äldre damer som de kan våldta? Regering har vi ingen heller, så det är fritt fram nu?

*
https://www.aftonbladet.se/nyheter/a/9m1O7M/valdtakt-nara-tagstationen-i-vasteras
https://www.aftonbladet.se/nyheter/a/0E8E4o/tre-man-gripna-efter-gruppvaldtakt-vid-medborgarplatsen
https://24uppsala.se/just-nu-misstankt-valdtakt-pa-arlanda
https://24kalmar.se/extra-misstankt-valdtakt-i-trappuppgang-i-centrala-kalmar
https://www.sydsvenskan.se/2018-10-10/pojkar-misstankta-for-grov-valdtakt-stalls-infor

/Dessa händelser är små små notiser bara av vad som sker i Sverige idag, glöm inte alla mord och skjutningar heller!

Människovärde
Gud sade: ”Låt oss göra människor till vår avbild, till att vara lika oss. De skall råda över fiskarna i havet och över fåglarna under himlen, över boskapsdjuren och över hela jorden och över alla kräldjur som rör sig på jorden.” Och Gud skapade människan till sin avbild, till Guds avbild skapade han henne, till man och kvinna skapade han dem.
(1 Mos 1:26-27)

En liten tid lät du honom vara ringare än Gud, med ära och härlighet krönte du honom. Du satte honom till herre över dina händers verk, allt har du lagt under hans fötter: får och oxar, liksom vildmarkens djur, himlens fåglar och havets fiskar, allt som rör sig i haven. HERRE, vår Herre, hur härligt är inte ditt namn över hela jorden!
(Ps 8:6-10)

Jag tackar dig för att jag är så underbart skapad. Ja, underbara är dina verk, min själ vet det så väl.
(Ps 139:14)

Eftersom du är dyrbar i mina ögon, högt aktad och älskad av mig, ger jag människor i ditt ställe, folk i stället för ditt liv.
(Jes 43:4)

På er är till och med alla hårstrån räknade.
(Matt 10:30)

Var alltså inte rädda. Ni är mer värda än många sparvar.
(Matt 11:31)

Hur mycket mer är inte en människa värd än ett får! Alltså är det tillåtet att göra gott på sabbaten.”
(Matt 12:12)

Ni har blivit köpta och priset är betalt. Så förhärliga då Gud i er kropp!
(1 Kor 6:20)

Ni vet ju att det inte var med förgängliga ting, med silver eller guld, som ni blev friköpta från det meningslösa liv ni ärvt från era fäder, utan med Kristi dyrbara blod, som med blodet av ett lamm utan fel och lyte.
(1 Petr 1:18-19)

Jag är friköpt och de som tillhör Gud är barn till honom.Många av dem som inte är frälsta går den breda och farliga och grymma vägen med våld som första val. Vi som är frälsta valde att tillhöra Jesus, för livet, för alltid!
Människans dårskap fördärvar hennes väg, men det är på HERREN hennes hjärta vredgas.
(Ords 19:3)

HERRENS ord kom till mig. Han sade: ”Du människobarn, tala till dina landsmän och säg till dem: När jag låter svärdet drabba ett land och folket i det landet utser en man bland sig och gör honom till sin väktare, och han ser svärdet komma över landet och blåser i hornet och varnar folket, men den som får höra ljudet från hornet ändå inte låter varna sig, utan svärdet kommer och tar bort honom, då kommer hans blod över hans eget huvud.
(Hes 33:1ff)
Människans dårskap fördärvar hennes väg, men det är på HERREN hennes hjärta vredgas.
(Ords 19:3)

HERRENS ord kom till mig. Han sade: ”Du människobarn, tala till dina landsmän och säg till dem: När jag låter svärdet drabba ett land och folket i det landet utser en man bland sig och gör honom till sin väktare, och han ser svärdet komma över landet och blåser i hornet och varnar folket, men den som får höra ljudet från hornet ändå inte låter varna sig, utan svärdet kommer och tar bort honom, då kommer hans blod över hans eget huvud.
(Hes 33:1ff)

ANSVAR: Av en förvaltare krävs att han visar sig pålitlig.
(1 Kor 4:2)
Bedra inte er själva. Gud bedrar man inte: det människan sår skall hon också skörda. 8 Den som sår i sitt kötts åker skall av köttet skörda undergång, men den som sår i Andens åker skall av Anden skörda evigt liv.
(Gal 6:7f)

Ty vi måste alla träda fram inför Kristi domstol, för att var och en skall få igen vad han har gjort här i livet, gott eller ont.
(2 Kor 5:10) Ty var och en skall bära sin egen börda.      Gal 6:5                                                                      For I am the Lord, your God, who takes hold of your right hand and says to you, "Do not fear; I will help you." Isaiah 41:13 Bible verse, scripture, Christian Inspiration quote.

Till den troende på Jesus: Problem, Löften, Tro

*

Trots problem: Vi kan fortsätta läsa Guds ord och leva på hans väg.

När du upplever svårigheter i ditt liv skall du inte glömma bort att förlita dig och lägga dig helt i Guds händer och inte glömma hans ord. Du kan alltid få hopp när du läser Guds ord.

Vi kan lita på Gud är god.

 

Problem?  De finns men Gud är den som hjälper i allt!  När vi lägger våra liv i hans händer, då går det bra! Vi kan fortfarande ha problem men de löser Gud efter hand.

 

Vi kan lita på att Gud är god.

När något dåligt inträffar behöver du påminna dig själv om Guds godhet, och aldrig ge Gud skulden för det som inträffat. Sök honom och vänta på honom och du skall då se att hans godhet och hans kärlek kommer uppfylla alla dina behov.

Du upplever förändringar när du sträcker ut en hjälpande hand åt någon annan.

Ett löfte när ditt hjärta är sargat : ” Herren är nära dem som har ett förkrossat hjärta och frälser dem som har en bedrövad ande” ( Ps 34:19 )

Ett löfte om när du söker Guds råd:” Men jag är alltid hos dig, du håller mig i din högra hand . Du leder mig med ditt råd och tar sedan emot mig med ära” ( Ps 73:23 -24 )

Ett löfte om beskydd:” Herren skall bevara dig från allt ont, han skall bevara din själ. Herren skall bevara din utgång och din ingång från och med nu till evig tid.

( Ps 121:7-8 )

 

Inget problem är för stort för Gud.

I'm blown away by faith. It's insane to me what believing in God does for us who love him. A mustard seed is the tiniest of seeds and Jesus said that's the size of the faith you need to move your mountain. Teeny tiny itsy bitsy faith and BAM! the mountain you're facing is moved. Buh bye. Gone. What's your mountain? Finances? Health problems? Relationship stuff? Listen up babe, place your confidence in the One who provides, the One who orchestrates love stories, the One who heals, restores, fi...

 

JESUS- tänk på mig! /Artikel

JESUS – tänk på mig!

Text: Stina Fridolfsson Från: https://www.midnattsropet.se/2018/10/jesus-tank-pa-mig.html

I samma stund som rövaren åkallade Jesu namn och vädjade om en tanke från judarnas och hela den förlorade mänsklighetens kung, så förvandlades han till ett vetekorn som myllades ner och bar frukt.

När Jesus gick här på jorden, var det en mycket speciell tid. Han var Ordet som blev kött och bodde ibland oss. Och det förkroppsligade Ordet, Gud som blev människa, var helt utan synd fastän han i allt övrigt var lik oss.
Han var en källa till irritation och förargelse, ja rent av hat hos de lagkloka och fariséerna. Men de mest föraktade bland folket – publikaner, syndare och samariter – upplevde honom som den frälsare han var.
– Alla tullindrivare och syndare höll sig nära Jesus för att höra honom. Men fariséerna och de skriftlärda kritiserade honom ständigt och sade: ”Den där mannen tar emot syndare och äter med dem” (Luk 15:1-2).
Det finns många underbara skildringar i evangelierna om hur Jesus bemötte människorna med sanningens frigörande evangelium, som han i ord och gärning representerade.
I flera månader har jag levt med mina tankar hos en rövare som slutade sitt liv, korsfäst tillsammans med Jesus. Vi vet ingenting om hans bakgrund. Föräldrahem, om han hade syskon, om det var svår uppväxtmiljö som kan förklara varför han kom så snett i livet. Vi vet bara att han blev rövare. Och att han blev tagen som illgärningsman, och en dag korsfästes tillsammans med två andra. Hans kors restes till höger om en annan man som blev speciellt hånad. Till överskrift över denne, lät Pontius Pilatus skriva: ”Jesus av Nasaret, judarnas kung.” Många judar blev förargade över denna text, den blev ju till smälek för judarna. En korsfäst kung! Till och med rövarna som hängde på var sin sida om honom, hånade honom. Skulle de, sina sista timmar i livet, få vara med om att korsfästas med en landsman som presenterades som deras kung!

– Också de som var korsfästa tillsammans med honom hånade honom (Mark 15:32).

Timmarna gick. De korsfästa led i den gassande middagshettan. Man kunde höra den bespottade Jesus viska fram från torra, spruckna läppar: ”Jag törstar.” Någon av krigsmännen dränkte in en svamp med ättiksvin, och räckte upp den till honom att dricka. Men när Jesus smakat det, ville han inte ha mer. Var det möjligen då den rövare som hängde på hans högra sida plötsligt kom till insikt, och anade vem han var? Eller växte successivt en klarhet fram, medan han hängde bredvid den här förunderlige mannen, som där han hängde orkade engagera sig för sin mor och sin fege lärjunge? Han sa till den av sina lärjungar som vågat komma och bevittna korsfästelsen att ta sig an henne:

– När Jesus såg sin mor och bredvid henne den lärjunge som han älskade, sade han till sin mor: ”Kvinna, där är din son.” Sedan sade han till lärjungen: ”Där är din mor.” Från den stunden tog lärjungen hem henne till sig (Joh 19:26-27).

Rövaren på Jesu högra sida började förstå att den som hängde mitt emellan honom och den andre rövaren, inte var någon lurendrejare och charlatan som förtjänade det hån och det förakt som omgivningen; också han och rövaren på Jesu vänstra sida, gett uttryck för genom bespottelse. Han fick klart för sig att denne Jesus, som han nyss hånat och smädat verkligen var den somliga trodde att han var. Att han var konung i ett rike som inte var av denna världen.
Men att få denna insikt då han hade kommit till sin slutstation i livet och som dödsdömd rövare hängde på korset var värre än döden. Den dömde brottslingen hade ingen chans att visa att han ångrade sitt dåliga liv. Han kunde inte gottgöra; söka upp dem han förbrutit sig mot och be om förlåtelse. Han var stämplad och dömd. Nu rann de sista timmarna bort från hans sargade, korsfästa kropp. Rövaren var just nu i fysiskt samma belägenhet som den korsfäste som presenterades som Jesus från Nasaret, judarnas kung. Men han hade nu fått en uppenbarelse från den helige Ande. Denne Jesus som inte gjort något ont, men liksom han strax skulle dö, han representerade ett evigt, rättfärdigt rike. Han hörde nu hur rövaren på vänstra sidan försmädligt stönade fram till Jesus:

– Är inte du Messias? Fräls då dig själv, och oss också! (Luk 23:39)

Då tog han mod till sig, tillrättavisade sin rövarkumpan och deklarerade en ny bekännelse för honom:

– Fruktar du inte ens Gud, du som är under samma dom? Vår dom är rättvis, vi får vad vi förtjänar för det vi gjort. Men han har inte gjort något ont (Luk 23:40-41).

Och nu bröt hans eget förtvivlade hjärta fram i ett nödrop; han hörde sig själv säga:

– Jesus, tänk på mig när du kommer till ditt rike (Luk 23:42).

Vad hade det tagit åt honom? Hade han blivit sinnesförvirrad av smärtan? Vad skulle en korsfäst man som höll på att dö kunna göra för en olycksbroder? Och om han nu var Gudason med ett eget rike – Vad skulle han ha för intresse av att skicka en tanke till en förlorad brottsling?
Folket i omgivningen som hörde de korsfästes samtal, måste ha raljerat över vad de hörde.
Men då hördes Jesus svara:

– Jag säger dig sanningen: I dag ska du vara med mig i paradiset (Luk 23:43).

Där avslutas Bibelns berättelse om rövaren på korset. Den sista människa som Jesus samtalade med och erbjöd frälsning och försoning under sin tid i förnedringskroppen som människoson. Hela naturen bröt samman i ett stort mörker, och när Jesus vid sitt sista andetag anbefallde sin ande i sin himmelske faders händer, skälvde jorden och förhänget i templet brast itu. Officeren som vakade över korsfästelsen, utropade i förundran över vad han såg:

– Den mannen var verkligen rättfärdig (Luk 23:47).

Jesus Kristus uppstod på tredje dagen från de döda, och vi som mött denne uppståndne frälsare, vet att han dog för våra synder och hans blod renar från synd. Han var vetekornet som dog och bar oändligt stor och evig frukt. Men så underbar är frälsningen, att var och en som tar emot den till pånyttfödelse och nytt liv, får också bära frukt för evigheten. Jesus sa:

– Om vetekornet inte faller i jorden och dör, förblir det ett ensamt korn. Men om det dör bär det rik frukt (Joh 12:24).

Bibelns berättelse om rövaren som i sin sista stund fick ta emot Jesu frälsning, har blivit till hjälp för många förtvivlade syndare som i sin nöd bekänt sin förlorade belägenhet och vänt sig till Jesus.
Den har fått förmedla frälsning till oräkneliga skaror av människor som fått höra talas om rövaren på korset. I samma stund som denne rövare åkallade Jesu namn och vädjade om en tanke från judarnas och hela den förlorade mänsklighetens kung, så förvandlades han till ett vetekorn som myllades ner och bar frukt. Han var en återlöst syndare, som efter sin död fått med sitt vittnesbörd bära hundratusenfaldig frukt för evigheten.

*
__ Jesus lever idag och kan frälsa den som vill!__ 

Kärleken- Guds energi. Guds vilja. /Artikel T Johansson

Kärleken – Guds energi   The emphasis within this scripture is simple, when we pray and ask what God wants for us, He will listen and give us an answer. How do you pray? The Bible tells us that God wants us to dream and ask God for our hearts desires, but it always has to align with God’s will for your life. After all, He created us for a specific reason! Have you dreamt with God? Those are the times that will surpass anything you could have imagined, because when you are confident in your prayers and know without quest

Bibelstudium av Tage Johansson
Från: https://www.midnattsropet.se/2018/10/karleken-guds-energi.html

Spelet var inte förlorat i och med syndafallet. Gud hade en upprättelsens plan med människan, så att hon skulle kunna bli ett redskap och ett kärl för honom i tiden.
Han handlade genom en makt som är högre än någon annan makt: Guds kärlek. Den som låter sig fyllas av Guds kärlek har ingen begränsning. Det är kärleken som är drivkraften. Den är energin.

Hela universum är i rörelse genom en energi. Allt som rör på sig har någon energi bakom. Detta går att tillämpa på det kristna livet. Utan Guds energi fungerar ingenting som han har tänkt sig. Guds energi är hans kärlek. Om något annat än Guds kärlek driver oss, då åstadkoms inte den frukt som endast kan produceras genom Andens liv.
Vi är kallade att var kärl som Gud ska fylla. Vi kan ta de första lärjungarna som exempel. Det finns en bakgrund som vi bör tänka på och det handlar om hur synden fick fäste och inflytande över människan, och om hur Gud skulle komma tillrätta med vad som hänt med människan, som ju var skapad till Guds avbild och kallad att vara skapelsens krona, denna fantastiska kallelse att vara en återspegling av Gud själv. En oerhörd tanke!
Genom att synden kom in, förlorade människan sin ställning och var inte längre skapelsens krona. Guds avbild förstördes allt mer. Synden fick snart ett fast grepp om människan. Vid det första mordet sa Gud att något som Kain egentligen inte ville kom att styra hans liv. Han slog ihjäl sin bror. Gud frågade honom:
– Varför är din blick så mörk? Är det inte så att om du gör det som är gott, ser du frimodigt upp, men om du inte gör det som är gott, då lurar synden vid dörren. Den har begär till dig, men du ska råda över den (1 Mos 4:6-7).

Vi tänker på hur Gud gick tillväga för att människan skulle upprättas och åter komma i tjänst för honom och bli det som Gud vill, nämligen att vara ett kärl för honom. Han vill på nytt synliggöra sig och det sker genom att vi får Andens frukt i våra liv – vi bär frukt. Att bli frälst från ett ont och perverst släkte är stort, men det är ännu större att få vara en avbild av Gud här i tiden och vara Kristusbrev, där Guds frälsning kan visa sig för människorna. Då är vi ljus och salt i världen. Vilken oerhörd uppgift vi har fått! Det har att göra med vår kallelse, att Gud tar ut oss för sitt syfte. Guds ögon överfar hela världen, han ger akt på varje människa. Han söker få någon att bli ett redskap för honom, ett kärl. När Salomo byggde templet tog han ut en sten ur det massiva berget för att den skulle komma in i sin uppgift som en del i tempelbygget, vilket är en bild på församlingen.
Det är underbart med kallelsen till frälsning; att bli född på nytt. Det är ju grunden för att Gud överhuvud taget ska kunna fortsätta göra någonting med dig och mig. Men vi upplever att det finns krafter vi inte rår på. Krafterna i världen gör att människan är som en boll i djävulens spel. Han använder människor för sitt syfte. Han inriktade sig på att se till att människan förlorade sin ställning som skapelsens krona, så att han skulle få grepp om henne. Människan i världen är en operationsbas för den onda andevärlden. Paulus påminner om detta i sitt brev till Efesierna:
– Tidigare levde ni i dem på den här världens sätt och följde härskaren över luftens välde, den ande som nu är verksam i olydnadens barn (Ef 2:2).

Mörkrets makter är verksamma i den här världen, och Jesus säger till och med att hela världen är i djävulens våld. Men i kallelsen Jesus ger i Johannes evangelium, säger han:
– Jag har utvalt er och tagit er ut ur världen (Joh 15:19).
Det skedde med var och en som bejakade kallelsen. Att bli ett kärl för Gud sker helt på frivillig basis. Gud tvingar aldrig någon, inte på den minsta lilla punkt, ty Gud har skapat människan med en fri vilja. Därför har människan ett oerhört ansvar för sin ställning. Hon kan göra precis vad hon vill med sitt liv.
Gud förkastade inte människan som hade syndat. Istället ropade han efter syndafallet på henne: Var är du? Spelet var inte förlorat i och med syndafallet. Gud hade en upprättelsens plan med människan, så att hon skulle kunna bli ett redskap och ett kärl för honom i tiden. Gud som själv är energin, hade en lösning, och något skedde som stod över allt annat. Han handlade genom en makt som är högre än någon annan makt: Guds kärlek. Den som låter sig fyllas av Guds kärlek, har ingen begränsning. Det är kärleken som är drivkraften. Den är energin.
Den stora frågan är: Hur mycket av denna energi får plats i våra liv? Hur blir vi ett kärl för denna gudomliga kärlek? Synden åstadkom inte bara separation från Gud, utan människan blev mer inriktad på sig själv. När Gud skapade människan var fokus inställt på Gud, men genom synden blev fokus inriktat på människans jag. Allt kom att kretsa omkring människan. Men Guds frälsning är så mäktig, att han kan ta itu med detta, bara vi överlämnar oss till honom.

Som den första människan blev kallad, så kallas också vi på nytt. Frälsningen åstadkommer något mycket större än det som skedde när Gud skapade människan. Istället för att degradera oss, har Gud genom sin frälsning skapat något mycket större. Därför kommer vi som är återlösta att i himlen sjunga sånger som inte någon av himlens tidigare invånare har kunnat sjunga. Vi har upplevt försoningen som trängde sig så djupt att den kunde lyfta upp den djupast sjunkna. Det är aldrig något som är baserat på det mänskliga. Frågan är om människan vill överlämna sig till Gud. Det är lättare för Gud att göra något med den som misslyckats väldigt grundligt och inte har något att berömma sig av.
Paulus som farisé använde lagen för att försöka behaga Gud. Viljan fanns och han ville göra något för Gud. Men i frälsningen och kallelsen handlar det inte om vad vi kan göra för Gud utan vad Gud har gjort för oss och vad han vill göra genom oss. Det är den stora och underbara tanken Gud har: att få göra något igenom dig och mig. Något som inte på något vis har berömmelse genom någon människa och vad en människa gör, men det enda vi har berömmelse av är genom korset, där allt vad människan har åstadkommit har fått sitt slut. Där får människan uppleva att ingenting sker genom hennes egen styrka och kraft, utan bara genom Jesu uppståndelsekraft.
Det finns två sidor av korset. Den ena är det som Gud måste ta itu med, det som naglades fast vid korset – allt som tillhör den gamla skapelsen. På andra sidan korset verkar uppståndelsekraften så att vi får uppleva att vi är nya skapelser i Jesus Kristus. All berömmelse en människa kan åstadkomma är fastnaglad vid korset. Där har den gamla naturen också fått sitt slut.
Vill vi det Gud vill, eller är det fortfarande så att vi vill något som ligger på sidan av Gud och hans frälsning? Den springande punkten är det som Jesus på ett tidigt stadium förklarade för lärjungarna. Kanske de inte uppfattade det då han var hos dem, men då de fick uppleva Andens dop, såg de klart vad Jesus hade sagt till dem. Vi kan läsa i Johannes evangelium:
– Jag säger er sanningen: Om vetekornet inte faller i jorden och dör, förblir det ett ensamt korn. Men om det dör bär det rik frukt (Joh 12:24).
Det vi ska fokusera på här är att det bär rik frukt. Men det kan inte bära frukt utan att det sker som Jesus sedan säger:
– Den som älskar sitt liv förlorar det, men den som sätter sitt liv sist i den här världen ska bevara det till evigt liv. Om någon vill tjäna mig ska han följa mig, och där jag är ska också min tjänare vara (Joh 12:25-26).
Allt utgår ifrån vad du och jag vill. Jesus lade ihop det här med frälsning och kallelse till tjänst. Han hade inte tid att diskutera med människorna, han bara lade fram detta: Om någon vill följa mig … Om de dör … Här är frågan om du och jag vill utlämna oss till denna död. Nu talar jag inte om hur långt vi möjligen har kommit, utan just utifrån vad Guds ord säger. Det är verkligen viktigt att rannsaka sig själv. Nu står jag inför det här ordet: Men om det dör bär det rik frukt.
Många gånger har människorna förundrats inför Jesu kallelse. Varför ställer han så höga krav och varför måste det bli en sådan separation? Hans kallelse var som ett svärd som gick rakt igenom människan. Hon ställdes inför att välja efterföljelsen eller fortsätta att leva sitt eget liv som den rike ynglingen. Det finns något som ligger i hjärtats djup, som faktiskt avgör detta. Det är vad som sker i människans hjärta då hon mottager kallelsen. Därför är det alltid baserat på Guds kärlek som når människan och gör att hon väljer det ena eller det andra. Det är frågan om att välja vad Gud vill göra, eller att välja det som tillhör den mänskliga sfären.

Det är verkligen stort då en människa grips av Guds kallande kärlek. Detta är evangeliets framgång – att människan möts av Guds kärlek. Man kan tala om Guds kärlek och efterföljelsen med kallt hjärta. Men efter andedopet var lärjungarnas hjärtan varma. Glödheta! De bar fram ett budskap som gjorde att människor förnam att de mötte ett budskap som var utöver det mänskliga. ”Bröder, vad ska vi göra för att bli frälsta?” var resultatet. Samtidigt som de träffades av Guds ords åtskiljande kraft, upplevde de att något fanns i atmosfären som talade till deras hjärtan. Det här var fråga om en hjärteangelägenhet. Om de tog emot kallelsen, gav rum för och tog emot Guds kärleks erbjudande, blev de frälsta.
Det handlar om ett erbjudande från Guds sida. I den ofrälsta världen upplever man Gud som en mycket sträng despot som vill plåga människan. Men den som upplevt dopet i den helige Ande kan förmedla Guds kärlek. Uppgiften förverkligas genom kärleken. Människan har blivit ett kärl för Gud som bor i kärlet. ”Vet ni då inte att våra kroppar är tempel åt den helige Ande.” Uppgiften förverkligas genom att Guds kärlek tvingar – den förmår allt. Tänk, att en stackars syndig människa kan få erfara detta som Paulus talar om kärleken. Jag återger nu från en annan översättning av 1 Korintierbrevet 13:
– Den är överlägsen. Den befriar ifrån själviskhet. Kärleken kräver inte att få fram sin egen vilja. Den är inte irriterad över andra. Den är inte lättretad. Den lägger knappt märke till när någon annan handlar fel. Den är inte glad över orättfärdigheten, men gläder sig i sanningen. Kärleken är trogen vad än det kostar. Den förväntar sig alltid det bästa, hoppas i det längsta och är beredd att uthärda allt.
Det sista jag läste, ”den uthärdar allt”, summerar samman vad kärleken är.
Tänk vilka möjligheter den människa har som blir gripen av Guds kärlek! Hon kan åstadkomma de gärningar hon är kallad att göra på det sätt som Gud har tänkt. Det blir då inte som det sedermera måste sägas till församlingen i Efesus: ”gör åter sådana gärningar som du gjorde under din första tid”. Det fattades inte gärningar. Men det var inte sådana gärningar som den första kärleken åstadkom. Därför betonar Paulus alltid genom undervisningen i sina brev att vi ska bevara och förnya det vi har upplevt. Det är en intensiv kamp varje dag för detta.
Kärleken kommer genom uppfyllelsen. Men innan Gud kan fylla en människa, måste han tömma henne. Vi förstår ju att det fick lärjungarna erfara. De tömdes på allt. Exempelvis kolliderade deras tankar om Gud gång på gång med Jesu undervisning. Och deras tankar om Guds rike: ”Ska du i denna tid upprätta riket?” De var fokuserade på fel saker. Men framför allt detta: ”Nu kommer Messias, nu ska han kasta ut romarna, och Guds rike ska komma!” Så tänker judarna än idag. Men en dag ska de i stor nöd få skåda upp till honom som de har stungit.

Kärleken tar sig uttryck i uppfyllelsen. Vi läser i Romarbrevet 5:5:
– Guds kärlek är utgjuten i våra hjärtan genom den helige Ande.
Det är Anden som ger oss kärleken. Det finns ett tillflöde av Anden i våra liv om vi lever i överlåtelsen. Detta är verkligen den ömma och springande punkten i våra liv. Överlåtelsen innebär att Gud får göra vad han vill i mitt liv. Hur skulle vi kunna ta itu med vår själviskhet och allt vad det innebär? Många missuppfattar och börjar i fel ände: Nu ska jag bli en bra kristen! Och man börjar med olika saker. Och så misslyckas man. Gud kräver en enda sak av oss: överlåtelse. Överlåt dig! Nu handlar det inte längre om mig, utan det är han som gör det. Då faller vi i Mästarens händer, som kan forma leret till hedersamt bruk. Om vi behåller något för oss själva, så begränsar vi Gud och tillintetgör möjligheten för honom att göra med oss som han har tänkt. Om vi inte överlämnar allt så att han får göra vad han vill, då kan han inte göra en gudsmänniska av oss som kan träda fram i ljuset. Man upplever i vår tid att det verkligen saknas undervisning om detta i kristenheten. Priset man måste betala är att ge allt åt honom.

Det är suveränt med den helige Ande i en människas liv, för den helige Ande klargör vad som är fel och rätt. I Andens förnyelse upplever vi vad som är gott och välbehagligt för Gud. Vi känner på långt avstånd när något kommer som inte är Gud till behag, och vi vill till varje pris behålla Andens liv, så att vi kan vandra värdigt den kallelse vi har fått.
Timoteus erfor på ett tidigt stadium att han fick en undervisning som gick ut på att anta kallelsen till överlåtelse. Det var grunden till att han blev ett sådant redskap. Paulus skriver också att han hade ingen av samma sinne som Timoteus.
Vi ska läsa om det som ligger till grund till att Timoteus blev den gudsmänniska han blev. För det första hade han ett föredöme. Har man inte ett verkligt föredöme, begränsas möjligheten för Gud att visa vägen. Paulus var ett verkligt föredöme. Han kunde säga: ”det ni har sett och hört av mig, det ska ni göra. Så ska fridens Gud vara med eder”. Han skriver och påminner Timoteus:
– Men du har troget följt mig i lära och liv, i målsättning och tro, i tålamod, kärlek och uthållighet, i de förföljelser och lidanden … Du däremot, håll fast vid det du har lärt dig och blivit övertygad om. Du vet av vilka du har lärt det, och du känner från barndomen de heliga Skrifterna som kan göra dig vis så att du blir frälst (2 Tim 3:10-11, 14-15).
Det är det vi upplever. Vi ska bli frälsta in i det vi ska uträtta. Jag talar nu inte om begynnelsefrälsningen, men den pågående frälsningen. Den pågående frälsningen fick inte grepp om dem som var på ökenvandringen. Därför bäddades de ner i öknen. Gud hade inte behag till dem. Man tog inte emot undervisningen, man lät inte Ordet bli upptaget i eller sammansmält med sig. Timoteus var en läraktig lärjunge, och fick som barn undervisning om vad de heliga Skrifterna säger. Det står fortsättningsvis:
– Hela Skriften är utandad av Gud och nyttig till undervisning, tillrättavisning, upprättelse och fostran i rättfärdighet, så att gudsmänniskan blir fullt färdig, väl rustad för varje god gärning (2 Tim 3:16-17).
Allt detta är baserat på vad Gud vill göra och kan göra genom en människa. Men den springande punkten vill jag åter betona: Det handlar om överlåtelse. Har jag överlåtit mitt liv åt Gud? Får han göra allt vad han vill?

Det gäller att vandra i Guds vilja, som Abraham gjorde. Antingen sätter vi upp hinder för Gud, eller så ger vi honom fritt tillträde. Gud kan inget göra, om inte vi vill. Överlåtelsen innebär väldigt mycket, framför allt att det är Gud som utför sitt frälsningsverk i oss. Det är han som verkar vilja och gärning. Om vi gör det ena, så gör Gud det andra. Om vi med fruktan och bävan arbetar på vår frälsning och inriktar oss utefter det Gud vill och har undervisat om i sitt Ord, då verkar Gud vilja och gärning. Det som är angeläget för Gud är att han vill se frukt av sin frälsning. Paulus manar Korintierna att inte så ta emot Guds nåd att den blir utan frukt. Gud verkar frukt, den helige Ande utför sitt verk så att vi får bära frukt. Vi kan läsa i Johannes evangelium:
– Jag är den sanna vinstocken, och min Far är vinodlaren. Varje gren i mig som inte bär frukt tar han bort, och varje gren som bär frukt rensar han så att den bär mer frukt. Ni är redan nu rena i kraft av ordet som jag har talat till er. Förbli i mig, så förblir jag i er. Liksom grenen inte kan bära frukt av sig själv om den inte förblir i vinstocken, så kan inte heller ni det om ni inte förblir i mig. Jag är vinstocken, ni är grenarna. Om någon förblir i mig och jag i honom, så bär han rik frukt. Utan mig kan ni ingenting göra (Joh 15:1-5).
Gudsmän i Bibeln har blivit sådana på grund av överlåtelsen de varit med om. Det är otroligt att genom de exempel vi har i Bibeln se att Gud har ett sådant tålamod. Han kommer om igen och frågar om du nu är redo att överlåta ditt liv åt honom. Vi ser det speciellt i Jakobs liv. Han fick ett slag på höften, och där markerade Gud att nu var han i Guds hand och fick dra till Betel – Betel betyder Guds hus. Där byggde han ett altare. Det är gripande att läsa om vilka händelser som ägde rum efter Jabboks vadställe (1 Mos 32:22). Då blev Jakob en annan människa. Efter denna överlåtelse fick Gud hand om honom. Det är en oerhörd kamp för Gud att få oss till punkten då det sker en fullkomlig överlåtelse. Sedan springer jag inte hit och dit och låter mina egna tankar och idéer råda, utan jag får uppleva att Gud omgjordar mig, liksom han omgjordade Petrus. Så vill Gud omgjorda också oss, och kanske vi också upplever att vi inte vill gå dit Gud vill, men när vi lyder får vi uppleva underbar välsignelse.
Överlåtelsen öppnar en ny värld för människan. Hon får se och ta på Guds möjligheter, och uppleva vad Gud kan göra.

Vi läser i Bibeln om patriarkerna som inte var speciellt fina exempel bland människorna, utan det de var härleds endast till överlåtelsen. De ville ge Gud allt. Så har också Gud blivit allt för dem. Det centrala ordet här är överlåtelse och att Guds kärlek får vara drivkraften. Får han bara ett kärl, så tar han det i sin tjänst.
I Jeremias bok läser vi om en krukmakare. Det talas om leret, men just krukmakarskivan är väldigt intressant. Det gäller att vara överlåten åt Guds vilja, så att Guds vilja får ske i alla avseenden. Inte bara var jag ska bo och vem jag ska gifta mig med. Leret behöver bara vara på drejskivan, så blir det format. Att vara på drejskivan är att vara i Guds vilja med sitt liv. Då händer något. Det är en kraft som gör att drejskivan roterar. Gud sätter till sin kraft, och när man är på drejskivan så verkar han fram sin avsikt. När drejskivan är igång får man uppleva att allt man möter samverkar till det bästa och kommer att vara till nytta och välsignelse. Guds kallelse till oss är att gå från kraft till kraft och från seger till seger.

Paulus beskriver i Romarbrevets sjunde kapitel om hur hans vilja att tjäna Gud blev ett stort hinder för honom. Det är så viktigt att vi inte försöker åstadkomma något i oss själva då det gäller vår helgelse. Visst ska vi medverka och ge vårt erkännande till den, men det är Anden som utför verket i våra liv. Paulus mötte något som han inte rådde på, även som troende människa. ”Jag arma människa, vem ska frälsa mig från denna dödens kropp?” Det här var en nyttig erfarenhet för Paulus, han fick uppleva vad han sedan skrev i Romarbrevet:
– Livets Andes lag har i Kristus Jesus gjort mig fri från syndens och dödens lag (Rom 8:2).
Syndens och dödens lag verkar fortfarande i den troendes liv, men den ska inte triumfera. Har vi överlåtit vårt liv får vi också uppleva att vi inte vandrar i köttet utan i Anden, och gör vad Anden vill. Amen.

Quotes | Inspirational | Motivational | God | Bible | Faith | God’s Plans | Proverbs 19:21 | Christian | Jesus

 

Fruktar du Gud? Vad sade Job? Vad hände med Job? Job’s bok kap 5…

Written before: The many afflictions of Job. See more in the Illustrated Bible Study Online: www.BibleVersesAbout.Org/Bible/      -Många s k troende förstår inte hur man kan pinas och plågas, för man tror att ALLT ÄR OK då man är en frälst troende. Så är det ju ej. Den troende kan pinas och plågas ett långt liv utan att man förstår varför och man kan tror att den som plågas har begått fruktansvärda brott och fått ett straff på sitt liv. Så säger inte Guds ord. Läs Job´s bok.  Gud tar hand om den enträgne troende, som vill leva för Gud.
Job  Kapitel 5
1 Ropa du!
Finns det någon
som svarar dig?
Till vem av de heliga vänder du dig?
2 Dåren dödas av sin ilska,
den oförnuftige av sin förbittring.
3 Jag såg en dåre som slagit rot,
men strax förbannade jag
hans boning.
4 Hans barn är fjärran från frälsning,
de trampas ner i porten
och ingen räddare finns.
5 Den hungrige slukar hans skörd,
den rövas bort
till och med bland törnen.
De törstiga flämtar
efter deras rikedom,
6 för nöden kommer inte ur stoftet,
olyckan skjuter inte upp ur marken.
7 Men människan föds till möda
liksom eldens gnistor
flyger mot höjden.
8 Men jag skulle söka Gud
och inför Gud lägga fram min sak.
9 Han gör stora och outgrundliga ting,
fler under än någon kan räkna.
10 Han ger jorden regn
och sänder vatten över markerna.
11 Han upphöjer de ringa
och hjälper de sörjande.
12 Han gör de listigas anslag om intet
så att deras händer
inte får framgång.
13 Han fångar de visa i deras slughet
och låter de svekfulla förhasta sig
vid sina rådslag.
14 Om dagen möter de mörker,
de famlar mitt på dagen
som om det var natt.
15 Han räddar från svärdet i deras mun,
den fattige från den mäktiges hand.
16 Den nödställde får åter ett hopp,
orätten måste stänga sin mun.
17 Se, salig är den människa
som Gud tuktar.
Förkasta inte
den Allsmäktiges fostran,
18 för han sargar och förbinder,
han slår och hans händer helar.
19 Sex gånger räddar han dig ur nöden,
och sjunde gången drabbar dig inte
det onda.
20 I tider av svält
räddar han dig från döden
och i krig från svärdets våld.
21 Från tungors gissel göms du undan,
du behöver inte vara rädd
när förödelse kommer.
22 Du kan le åt förödelse och svält,
du behöver inte vara rädd
för vilddjur,
23 för du står i förbund
med markens stenar,
markens vilddjur håller fred
med dig.
24 Du ska veta att ditt tält står tryggt,
när du synar din boning
ska inget saknas.
25 Du ska veta att din ätt förökas,
att dina efterkommande
blir som gräset på marken.
26 Du kommer i graven
när du nått full mognad,
som sädeskärven bärgas
när tiden är inne.
27 Se, vi har utforskat detta,
så är det.Hör det och tänk på det noga.
Job 23:10

Introduction to Job

Jesus öppnar våra ögon. Är du vaken? Ser du vad Jesus vill visa dig?

   

-Jag kan se, kan du det också? Ja då är vi tacksamma för det och ännu bättre är ju att man kan se hur världen ser ut och vad blinda ledare gör. Jag kan se, kan du det också? Har du öppnat dina ögon så att du kan se lögnerna som har följt dig hela ditt liv, ja de har faktiskt styrt dig, dina tankar och det du har gjort. Det kallas för hjärntvätt från vårt samhälle och de som säger att de styr landet/länderna. Är du fortfarande blind så att du inte ser vad politikerna gör och vad som sker i din närhet, i din stad, i ditt land? jag är så glad att JESUS öppnat mina ögon så att jag kan se att följa honom!! Jag kan se hans steg och jag går i hans fotspår så gott jag bara kan. Gör du också det?  Vakna och se hans ord tala till dig.  /Bibelord:

Luk 4:18 Herrens Ande är över mig, för han har smort mig till att förkunna glädjens budskap för de fattiga. Han har sänt mig att utropa frihet för de fångna och syn för de blinda, att ge de förtryckta frihet

Jes 42:16 De blinda ska jag leda på en väg som de inte känner, på okända stigar ska jag föra dem fram. Jag ska göra mörkret framför dem till ljus och det ojämna till jämn mark. Detta är vad jag ska göra, och jag ska inte överge dem.

Joh 9:25 Han svarade: ”Om han är en syndare vet jag inte. Men ett vet jag, att jag som var blind nu kan se.” 26 De frågade honom: ”Vad gjorde han med dig? Hur öppnade han dina ögon?” 27 Han svarade: ”Jag har redan berättat det för er, men ni lyssnade inte. Varför vill ni höra det igen? Vill ni också bli hans lärjungar?” 28 Då hånade de honom och sade: ”Det är du som är hans lärjunge! Vi är Moses lärjungar. 29 Vi vet att Gud har talat till Mose, men varifrån den där mannen är vet vi inte.”

Jes 42:18 Ni som är döva, hör! Ni som är blinda, skåda och se!

Joh 9:24 För andra gången kallade de till sig mannen som hade varit blind och sade till honom: ”Ge Gud äran! Vi vet att den mannen är en syndare.”

Jes 43:8 För ut det blinda folket som ändå har ögon, och de döva som ändå har öron.

Matt 15:14 Låt dem vara. De är blinda ledare för blinda. Och om en blind leder en blind, så faller båda i gropen.”

Matt 23:24 Blinda ledare! Ni silar mygg och sväljer kameler.

Rom 1:21 Trots att de kände till Gud prisade de honom inte som Gud eller tackade honom, utan de förblindades av sina falska föreställningar så att mörkret sänkte sig över deras oförståndiga hjärtan.

Rom 2:19 Du ser dig som en vägledare för blinda, ett ljus för dem som vandrar i mörker,

One thing I do know. I was blind but now I see. John 9:25 Bible Journaling     /