Tag Archive | val

Jesus säger: Vad vill du att jag ska göra för dig? Markus ev. 10:51

”Vad vill du att jag ska göra för dig?”

 Appell av Michael Hafsahl, väckelsemöte i Västerås.
https://www.midnattsropet.se/2018/07/vad-vill-du-att-jag-ska-gora-for-dig.html
– Vad som har betydelse för evigheten är inte att vi är en stor skara församlad här ikväll. Det som är viktigt är att du och jag är här, och hur vi svarar på Jesu fråga: Vad vill du att jag ska göra för dig? 

Det finns en fråga i Bibeln som har talat till mig och jag ska här lyfta den ur sitt sammanhang och dela några tankar om den.
Det var Jesus som ställde frågan för snart tvåtusen år sedan. Egentligen ställer han precis samma fråga ikväll, och vi finner den i Markusevangeliet 10:51 där det står: ”Vad vill du att jag ska göra för dig?”

Det är inte jag som ställer frågan, för jag har ingen förmåga att göra någonting för dig. Det är min store Mästare och Herre som ställer den till dig. Den är väldigt enkel och direkt, och om du är en van bibelläsare känner du igen den. Det handlar om Bartimeus som sitter utanför Jeriko och ber om allmosor av dem som går förbi. Måhända tänker du nu att den historien känner du till, att du kan den utan och innan, fram- och baklänges och att den inte är speciellt intressant.
Men jag ska inte tala om Bartimeus, jag ska tala om dig och mig. I alla viktiga hänseenden är Bartimeus, mitt och ditt fall precis likadana. Bartimeus var en man för tvåtusen år sedan, men i grund och botten befann han sig i samma situation som du och jag är i dag. Vi ska överföra den här historien till oss, och det första jag vill poängtera är att den handlar om individen – var och en av oss får den här frågan personligt och individuellt.
Jesus ställer inte frågan till folkskaran: ”Vad vill ni att jag ska göra för er?” Nej, frågan är individuell: Vad vill du att jag ska göra för dig? Då vi läser berättelsen ser vi att det förutom lärjungarna även var en stor folkskara som följde Jesus den där dagen utanför Jeriko, men dock handlar det om en enda man.
Ikväll är vi här i Västerås en stor skara församlade omkring Jesus Kristus. Vi kommer från olika håll, från olika sammanhang, ja vi kommer till och med från olika länder. Vi har olika bakgrund och utbildning och det finns en massa olikheter oss emellan. Men vi har kommit tillsammans omkring Mästaren från Golgata och han är här mitt ibland oss. Pris ske Gud!
När vi avslutar det här mötet kommer resultatet att vara individuellt och personligt. Mästaren handlar med individen och ser den enskilda människan. Han har ett svar för var och en av oss.
Vad vill du att jag ska göra för dig? Givetvis är vi många ”dig” samlade den här kvällen. Och vi får alla samma fråga ifrån Mästaren. För honom är vi inte som små droppar i havet, utan han ser oss var och en personligen. Var och en av oss är en människa som är objekt för gudomlig nåd. Om du heter Petrus eller Martin, Michael, Klara eller Rut – det spelar ingen som helst roll. Frågan når dig personligen. Han dog för dig personligen, och han ser dig i mängden. Det har betydelse för evigheten då det är saker av evighetsvärde vi här talar om. Vad som har betydelse för evigheten är inte att vi är en stor skara församlade. Det som är viktigt är att du och jag är här, och hur vi svarar på Jesu fråga till oss: Vad vill du att jag ska göra för dig?
För det andra säger det någonting om att vi alla har behov. Frågan till Bartimeus var inte: ”Behöver du någonting Bartimeus? Är det någonting som jag kan hjälpa dig med?” Frågan löd: Vad behöver du Bartimeus? Vad vill du att jag ska göra för dig? Mästaren ser att att det finns ett behov, och väntar på att du ska definiera det.
Det här är en karaktäristik av alla människor. Vi har behov och vi behöver hjälp. Vi är alla i avsaknad av något och behöver hjälp för att göra någonting åt behovet. Det är inte i första hand tal om materiella eller intellektuella behov, utan det handlar om vårt hjärta och vår själ. Det är ett andligt behov vi behöver hjälp med – inte något ytligt och överflödigt, utan något djupt i den inre människan. Det handlar om vår själ, och vi behöver hjälp.
Det finns människor som inte är medvetna om det här behovet. På Jesu tid, liksom i vår tid, fanns det människor som tänkte: ”Nej, jag behöver ingenting. Jag är välbärgad, jag har det bra på alla sätt.” Människor då som nu tror att ”min egen rättfärdighet den räcker för mig ända in i himlen”. Och andra menar ”nej, jag behöver ingen läkare att läka syndens sår, jag behöver ingen hjälp”. Om man har det så, då är man i en farlig situation. Då är det fara å färde. Då finns risken för att när evigheten klappar på hjärtats dörr så upptäcker man: ”Åh, jag var inte redo! Jag går miste om härligheten, jag var inte klar för det här.”
Vi som är samlade här, bevisar genom det faktum att vi är här att vi har förstått att vi har ett behov. Vi har liksom Bartimeus insett att vi har behov och vi är lika bestämda som han var: Vi måste möta Mästaren som kan hjälpa oss. Och Gud har lånat sitt öra till oss. Han väntar på att vi ska svara på frågan: Vad vill du att jag ska göra för dig?
”Åh, Herre, jag släpper dig inte förrän du välsignar mig! Herre jag behöver dig! Jag behöver ett möte med dig! Nu har jag kommit Herre, till dig, nu måste du möta mig i mitt behov!” Tänk att vi får komma fram inför hans ansikte och öppna våra hjärtan och utgjuta från vårt inre: ”Åh, Herre, hjälp mig! Jag behöver mer av dig!”
Det finns en tredje sak, som är helt uppenbar, och det är att ingen enda av oss själv kan göra någonting åt behovet. Om Bartimeus kunde ha gjort något åt sitt problem, då hade han gjort det. Då hade han helat sig själv och så hade han skaffat sig ett jobb och sluppit att sitta vid Jerikos port i misär och elände och bett om allmosor. Men lika uppenbart som att han hade behov, så var det uppenbart att han själv inte kunde göra någonting åt det.
Om du och jag själva kunde ha gjort någonting åt vårt stora problem, om vi själva hade kunnat betala av vår skuld och gett det som var nödvändigt till lösen för vår själ, då hade vi gjort det. Men sanningen om människan är att det kan hon inte. Sida vid sida med meddelandet ”jag behöver Jesus”, konstaterar hon samtidigt ”men jag kan inte själv göra någonting åt det. Jag är otillräcklig i egen kraft. Jag är en fånge, jag fruktar, jag har felat och jag kan inte göra någonting åt saken. Jag är i avsaknad av Guds härlighet och jag kan inte åtgärda den avsaknaden.” Det är detta som driver människan till desperation.
Hur ska jag lösa min själs problem? Det är därför det finns så mycket religioner, det är därför det finns så mycket materialism; det är människans försök att lösa sitt problem. Ropet inom mig kräver ett svar, det kräver att jag gör någonting för den inre människan – men det finns ingenting jag kan göra. Man försöker med små saker som att ge mutor för problemet, men lindringen varar några minuter och det blir ännu värre än tidigare. Vad ska jag göra? Det jag kan åstadkomma är bara en kort lindring av symtomen, det är ingenting som hjälper och som tvättar bort syndens fläckar.
Vi kunde fortsätta tala om vad människan gör för att lösa sina problem, men det tjänar inte till något alls. Ju fortare vi slutar med dessa försök och kommer till slutet på oss själva, desto bättre är det – människans slut, det är Guds början! Då människan har kommit till insikten att ”jag förmår ingenting göra själv”, då står Herren där med sitt erbjudande: Vad vill du att jag ska göra för dig?
Men så finns det ytterligare något viktigt i det här, och det är ännu en fråga: Är vi villiga att göra det som krävs för att det här ska få sin lösning?
Man kan vara medveten om sin situation och se problemets lösning, men ändå mena: ”Det där orkar jag inte, det där klarar jag inte av!” Men så var det inte för Bartimeus. Han kände till sitt behov, och han visste också att han var oförmögen att själv göra någonting åt det. Han ville ha behovet tillfredsställt, kosta vad det kosta ville, så när Jesus kommer ropar han av full kraft: ”Förbarma dig över mig, du Davids son!” Han tar chansen där och då, och han bryr sig inte om människor omkring sig, utan ropar till Jesus: ”Jesus, ha förbarmande med mig!”
Det är lösningen också för dig och mig: Det får kosta vad det kosta vill, men Jesus, nu kommer jag till dig, och du måste hjälpa mig i min nöd! Frågan är alltså vad vi svarar på Jesu fråga. Vi håller vår egen själ i vår hand här i kväll, ja vi håller evigheten i vår hand. Jesus är här, och han har makt att frälsa; han är faktiskt en Mästare till att frälsa. Han har all makt i himmel och på jord och han har makt till att lösa dig från syndens träldom. Han är villig. Frågan är om du och jag är det. Om vi ska segra eller om vi ska gå förlorade, det svaret ligger hos oss var och en.
Min sista hälsning här i kväll är att Jesus Kristus och han allena är mäktig till att fylla behovet. Bartimeus förstod det, och han vägrade att vara tyst när folkmängden sa: ”Tyst Bartimeus, stör inte Mästaren!” Bartimeus vägrade att vara tyst, och han ropade: ”Jesus Kristus, Davids son, förbarma dig över mig!” ända tills Jesus stannande upp på sin vandring, kallade honom till sig och ställde frågan: ”Vad vill du Bartimeus att jag ska göra för dig?”
Det var sista gången Jesus var i Jeriko medan han var här på jorden. En vecka senare var han död. Men Bartimeus grep chansen där och då, när han hörde att Jesus var där. Och tänk att i kväll får vi samma chans! Glöm vad andra tycker, tänker och menar. Glöm dig själv, och tänk på din själ. Kom till Jesus och svara på frågan: Vad vill du att jag ska göra för dig?
Bartimeus svarade: ”Herre, att jag måtte få min syn!” Frågan är vad du vill svara den här kvällen. ”Herre fräls mig! Herre, befria mig, hela mig! Herre, fyll mig med din helige Ande! Herre, ge mig frimodighet till att vittna!” Det kan finnas lika många svar som vi är människor. Men Jesus är här, och då är allting möjligt. Han har makt till att möta varenda en av oss. Säg till honom vad du är i behov av, så kommer han med hast till din undsättning för att svara på din bön. Han är all nåds Gud, och han har behag i att utgjuta sin nåd över behovets barn.
Du har säkert läst om David när han var i nöd. Jag har tänkt på Psalm 18, där David säger: ”Dödens band omvälvde mig, och fördärvets strömmar förskräckte mig. Dödsrikets band omslöto mig, dödens snaror föllo över mig.” Han var i en svår situation, och det är så likt människans situation i dag. Men David hade hittat svaret, därför att han gjorde det varje människa borde göra. Han gjorde det samma som Bartimeus gjorde tusen år senare: ”I min nöd åkallade jag Herren och jag ropade till min Gud.” Resultatet är det här: ”Från sitt tempel hörde Herren min röst, och mitt rop det steg upp till Honom och nådde Hans öron.”
Herren är densamme. Han hör ropen som stiger upp. David ger en fantastisk beskrivning av en frälsande Gud: ”Han sänkte himlen och steg ner. Han räckte sin hand ut ifrån höjden, och grep tag i mig och drog mig upp ur det väldiga vatten. Han räddade mig och förde mig ut på rymlig plats.”
Det är Gud som kommer till undsättning, och han kommer med hast, därför att han hör ropet ifrån vår själ, och med hast vill han hjälpa dig. Det var den sista vandringen Jesus gjorde på jorden. Från Jeriko tog han vägen upp till Jerusalem och nåddes av ropet från Bartimeus. Han var på väg till försoningsverket, på väg till Golgata, på väg för att bli lösningen för dig och mig. Men så stannade han och lyssnade på ropet från Bartimeus.
Herren sitter på Faderns högra sida i höjden, och det finns en skara som lovsjunger honom däruppe. Men just i kväll har han bjudit lovsången att tystna, eftersom han har hört ropet ifrån Västerås, och han har stigit ned med frågan: Vad vill du att jag ska göra för dig?

Artikel: När staten tar över försvinner människan. /Sverige. Synd. Politik. Missnöje. Feghet.

När staten tar över försvinner människan

Artikel från: http://experimentlandet.blogg.se/2018/january/nar-staten-tar-over-forsvinner-manniskan.html

Sedan många decennier tillbaka har det svenska folket fåtts till att tro att de kan förlita sig på staten i alla lägen. Staten är den som fixar allt till allas bästa (ung som gammal) i olika livssituationer. Vare sig det finns en familj i bakgrunden (stor eller liten) eller inte så har ansvaret som borde ligga på familjen i första hand och som ligger hos familjen i de flesta länder (inom de flesta befolkningar) som inte är utpräglat kommunistiska eller socialistiska (det vill säga de flesta länder i världen) skickats över till staten och till av staten avlönade människor som har ett uppdrag att se till så att de enskilda människorna (oavsett vad de har för behov och var de befinner sig i livet) får sina behov tillfredsställda.

Detta (denna kommunistiska/socialistiska strategi) har varit en medveten strategi från maktens håll i syfte att slå sönder familjen (släkter) och vagga in medborgarna i en falsk trygghet. En trygghet som TYVÄRR bara varar så länge staten har pengar och resurser vilket vi kan se bevis på varenda dag i Sverige inom de flesta områden förutom när det gäller mångkultur, invandrare, flyktingar, asylsökande.

För dessa grupper saknas konstigt nog inga resurser utan bankerna trycker gladeligen upp pengar (luftpengar) i massor för att bekosta bostäder, sjukvård, tolkar, så kallade flyktingadvokater, språkundervisning, körkort, skattesubventionerade arbeten med mera med mera och det handlar om miljarder och ännu fler miljarder varje år som de PRIVATÄGDA bankerna sedan LÅNAR ut till staten när statens kassa börjar sina (vilket den gjort för länge sedan) och det inte går att höja skatterna med 50% på ett bräde eller att montera ner hela välfärdssystemet (det som finns kvar av det för att på så sätt kunna bekosta invandringen), utan att riskera hysteri bland stora delar av befolkningen.

Genom detta lånande (skulderna läggs förstås på hög) kan landsförrädarpolitikerna och media säga att det går bra, rent ut av toppen för Sverige (att det aldrig har gått bättre) och att invandring och mångkultur enbart är av godo och att Sverige, hör och häpna, även går med vinst tack vare invandringen av många gånger outbildade samt oanställningsbara individer från primitiva kulturer.

Så länge staten (med landsförrädarpolitikerna i spetsen) lånar pengar av bankerna (som sagt flera miljarder varje år för att bekosta invandringen) så hotas inte samhällskontraktet. Det kontrakt som går ut på att medborgarna i förskott betalar till staten (en skyhög skatt i Sveriges fall) för att de på, till exempel ålderns höst (vid pension) eller sjukdom, handikapp, arbetslöshet med mera skall kunna garanteras ett drägligt liv. De fortsätter att betala sin skatt (sina avgifter till staten/samhället) och lever i tron samt intalar sig i vissa fall (samtidigt som staten fortsätter att låna pengar från bankerna) att Sverige kan ta emot ännu fler människor och att ju fler som kommer till landet för att bli försörjda, desto bättre.

Trots att pensionsåldern numera har höjts från 65 till 67 år och det är på förslag att pensionsåldern skall höjas till 75 år på grund av att allt fler behöver ta del av socialförsäkringssystemet (vilket landsförrädarpolitikerna och de etablerade sionistmedierna erkänner att det beror på och då handlar det inte om etniskt svenska medborgare som plötsligt i ett huj kastar sig över socialförsäkringssystemet och vill få del av det) så fortsätter de att tuta i befolkningen att det går toppen för Sverige och att invandringen och mångkulturen inte kostar något för någon.

Att det går runt, går toppen, på grund av att staten lånar pengar, pengar som sedan andra (folket i landet) än makthavarna (deras nära och kära) vilka har lyckats sko sig och gjort sig ekonomiskt oberoende och som har en plan B (en flyktplan) när ekonomin kraschar och en fullständig laglöshet bryter ut, låter man inte folket få veta.

Man kan jämföra socialförsäkringen med att betala för en försäkring hos ett försäkringsbolag. Du betalar försäkringen i förskott och om ditt hus brinner ner, din bil blir stulen eller om du blir sjuk, handikappad, gammal (beroende på vilken försäkring du har tecknat och betalar för) etcetera etcetera så kan du vända dig till ditt försäkringsbolag som ersätter dig för den uppkomna skadan eller förlusten. Utan att ha tecknat någon försäkring kan du inte få ut en endaste krona. Om så hade varit fallet (att alla som vill få ut försäkringspengar utan att ha betalat försäkringen eller försäkringarna hade fått det) så hade försäkringsbolaget gått i konkurs (även om de hade stått upp för ALLAS LIKA VÄRDE) och det behöver man inte vara särskilt smart för att förstå.

Om du visste (var säker på) att ditt försäkringsbolag (där du har en eller flera försäkringar) inte skulle ersätta dig för den uppkomna skadan eller förlusten om något väl inträffar eller om försäkringsbolaget hade sagt att självklart kommer vi att betala ut ersättning men inte till dig utan till någon annan eller till flera andra som är i bättre behov av pengarna än vad du är och som inte har betalat för någon försäkring alls så hade du antagligen inte velat befatta dig med det försäkringsbolaget utan valt att säga upp dina försäkringar där. Om de mitt under försäkringsperioden hade ändrat villkoren för försäkringen så hade du antagligen blivit väldigt arg och känt dig lurad och visat det på det ena eller andra sättet.

Men så länge landsförrädarpolitikerna och de etablerade medierna (sionistmedierna) inte talar klarspråk om sin socialistiska/kommunistiska agenda (vilken förr när socialismen växte fram främst gällde folket i landet men som idag gäller alla folk och alla folkgrupper i hela världen) som går ut på att utplåna Sverige som land inklusive det svenska folket, så fortsätter svenskarna att verka för sin egen undergång på alla tänkbara sätt.

Än så länge (och tråkigt nog) märks förfallet inte särskilt mycket i den välmående medelklassens plånböcker (landsförrädarpolitikernas, de hycklande media representanternas vilka har mage att kalla sig för journalister utan att skämmas och många av de vanliga medborgarnas plånböcker) varav en stor del idag lever gott på invandring och mångkultur då de får betalt av staten för att till exempel inhysa ensamkommande vuxna män/kvinnor i sina hem och som kallas för barn, vara behjälpliga med allt vad kolonisatörerna (lycksökarna) behöver, att starta boenden och andra verksamheter och inte minst att gullegulla med hitresta som de inte har en aning om vilka de är eller varför de har tagit sig just till Sverige (majoriteten av de som anländer ljuger värre än en häst travar) efter att ha rest igenom mängder med länder där det inte pågår några större konflikter eller krig.

Det är dom som saknar röst (vilket innefattar svenskar såväl som invandrare och som inte så sällan får sin inkomst från staten) som i första hand drabbas av den socialistiska/kommunistiska agendan (samtidigt som man påstår att Sverige inte är ett socialistiskt/kommunistiskt land utan en demokrati) vilken syftar till att Sverige skall bli ett land befolkat av rotlösa, identitetslösa eurasiska negroida hybrider utan gemensam historia, gemensam kultur, gemensamma traditioner, VÄRDERINGAR, seder och bruk. Se länk nedan!!

Ett folk med en gemensam historia, kultur, språk, värdegrund etcetera är det svårare, för att inte säga omöjligt, att splittra och ta kontroll över. Detsamma gäller även för en familj/släkt. En sammansvetsad familj/släkt som delar det ovanstående går det inte att bryta sig in i hur som helst och börja förändra i den riktning som man själv tycker verkar bra. Ett enat land, folk, familj, släkt är ett starkt land, ett starkt folk, en stark familj, en stark släkt.

Av den anledningen är det väldigt viktigt för minoritetsgrupper (judar, muslimer, zigenare med flera) i Sverige och överallt i världen, att värna om och skydda sin grupp/klan för att denna skall kunna bevara sin speciella särart (sin historia, sin kultur, sina traditioner, sina värderingar, sina seder och bruk) och undgå att bli uppslukade av de samhällen där de befinner sig (beblandas med dessa) vilket skulle betyda att deras grupp/klan (medlemmarna inom dessa) på sikt hade tvingats att anamma ett annat samhälles historia, kultur, värderingar med mera.

Det vill säga de hade blivit integrerade i det samhället och det vill de inte eftersom de anser sig ha något att bevara och skydda (det handlar i grunden om att bevara sin identitet för vad är en människa utan identitet, ett sammanhang och en tillhörighet?) och de vet att ensam inte är stark. På samma sätt har alla andra länders befolkningar (oavsett vilket land de bor i) rätt att värna om och skydda sina egna (sitt land), sitt eget folk, sin familj, sin släkt utan att man anser det vara något konstigt med det utan något fullt naturlig.

Detta gäller i alla länder, bland alla folk och grupper (var de än är bosatta i världen) men inte i Sverige när det gäller svenskar. I Sverige är den som värnar om sitt land, sitt folk, sin släkt och sin familj, en rasist, en antisemit, en främlingshatare, en antiziganist och allt vad makthavarna under hejarop från de falska judarna och deras medier kan hitta på (nya ord uppkommer ständigt) som benämning på dem (en växande skara) som har genomskådat och opponerar sig mot deras socialistiska/kommunistiska lögner och annat och sätter käppar i hjulen för deras framfart genom att tala om att det inte är någon kärleksfull agenda de har för ögonen utan en agenda som handlar om att via massinvandring (en falsk kärlek) kunna dränera statskassan/kommunerna, landstingen, det vill säga att dela ut pengar till höger och vänster, till allt och alla, och när dessa tar slut låna av bankerna (där befinner vi oss idag) för att det till det yttre skall se ut som om vansinnespolitiken går med vinst så att ännu fler kan få komma till Sverige.

Invandrarna (lycksökarna) som får ta del av de lånade pengarna är förstås glada än så länge (kanske en del är något förundrade) över den generositet som Sverige erbjuder dem (erbjuder allt och alla) liksom många svenskar (som vi brukar kalla för dumsvenskar här på bloggen) är lyckliga över att få kunna framstå som goda och kärleksfulla (ALLAS LIKA VÄRDE!) vilket inte hade varit möjligt om de personligen hade tvingats att låna av bankerna för att finansiera sin godhet.

Något sådant skulle de GODA (kärleksfulla) aldrig kunna tänka sig (att sätta sig själva och kanske familjen, de nära och kära i personlig skuld till bankerna för att alla lycksökare från när och fjärran skall kunna få ett bra liv i Sverige) men staten (den opersonliga staten) fixar allt och det är något som även invandrarna fås till att tro (de luras till att tro detta när de blir överösta av bidrag i alla dess former, förmåner och privilegier) trots att även de (många av dem) kommer att bli förlorade (förr eller senare) när makthavarna/lögnarna drar åt svångremmen ordentligt och slutligen när inbördeskriget är ett faktum (eller är på väg att bryta ut) flyr från den sjunkande skutan för att lämna efter sig en massa olika grupper som står mot varandra. Då blir det djungelns lag och inte något ALLAS LIKA VÄRDE trams som gäller.

När alla kämpar för sitt och sitt eget, sin grupp, sin klan, sin familj, sin släkt och för sitt hemland, vilket sker redan idag utan att det märks speciellt mycket (annat än att de flesta vill ha hit familjen/släkten som anhöriginvandrare även när konflikterna i deras länder är slut och oftast får det) eftersom de som har tagit sig hit tilldelas allt de behöver och mer än så av den goda staten och de lika goda kommunerna, då först kanske det går upp för dumsvenskarna hur dumma (korkade) de verkligen är och har varit som har låtit sig hunsas och förtryckas av en förrädarregim med representanter som inte har värnat om landet och folket utan om andra länder och andra länders folk samt av en media som har gått regimens ärenden.

Frågan är om det finns någon gräns för hur mycket staten (landsförrädarpolitikerna) kan skuldsätta befolkningen innan allt brakar sönder och samman och alla tvingas bli sin egen lyckas smed om det då kommer att finnas några sådana vid ett dylikt scenario. Privatpersoner kan ju inte ta lån efter lån (hur mycket lån som helst) utan att någon gång börja betala tillbaka lånen. Vad var det nu Göran Persson (tidigare statsminister som vi alla vet) sa om inte att ”den som står i skuld är inte fri” eller något liknande.

Det stämmer (lånen skall betalas tillbaka och så länge det inte har gjorts så är man inte fri) men vad skall man säga när någon annan/andra eller ens land (staten i landet) tar lån för att finansiera något man inte har bett om eller vill ha? När staten tar lån för att finansiera ens egen och sitt eget folks undergång och kräver att man är med om att betala av på ett sådant lån (det går inte att neka till det), kräver att man betalar för sin egen, sina landsmäns och för sitt lands undergång? Kan det kallas frihet? Har det, detta TVÅNG, med frihet, kärlek, solidaritet, barmhärtighet och rättvisa att göra? I såna fall för vem/vilka?

Det borde vara kriminellt (men är uppenbarligen inte kriminellt) och det är precis så här man går tillväga i Sverige och i länder som idag kallas för demokratier men vars ledarskikt i själva verket står upp för en internationell socialism/kommunism eller med ett modernare ord för GLOBALISM. Globalism är ett annat ord (ett mer rumsrent ord) för kommunism och socialism men innebörden är densamma.

Nationalsocialism (självständiga nationer som vill bevara sin nation/sitt land och sitt folk) har de inget till övers för då nationalsocialism har en dålig klang och förknippas med Hitler (med nazism och nazister) som kallade sig för nationalsocialist. Man använder sig av Hitler och det som hände i Tyskland under andra världskriget (varav mycket är rena lögner) för att täppa till munnen på dem som står upp för nationalsocialism (för att kunna smutskasta nationalsocialismen), en socialism som i första hand värnar om nationen och folket i nationen/landet.

Nationell socialism, att värna om nationen/landet och folket i nationen/landet i första hand = nationalsocialism, och detta är vad alla länders befolkningar gör (det är naturligt) såtillvida att de inte har blivit hjärntvättade av Satans synagogas kulturmarxism (se länk nedan, som det svenska folket/dumsvenskarna har blivit och som de finner sig i) och fått intalat sig att detta är fel. Att det är rasistiskt, nazistiskt, antisemitiskt, främlingsfientligt, hatiskt, kärlekslöst etcetera etcetera att stå upp för sitt land, sitt folk, sin familj och sin släkt.

Staten Israel, som Satans kyrkor och samfund stödjer och upphöjer på alla möjliga sätt och där det råder NATIONALSOCIALISM (vilket måste betyda att det är nazister som styr Israel utan att folket ingriper trots sina erfarenheter av nazism) och dit det inte går att komma och lägga huvudet på sned som flykting eller asylsökande (dra en gråtvals) och säga att man vill ha/kräver en bostad samt försörjning och all annan tänkbar hjälp på obestämd framtid, kallas inte för ett nazistiskt land. De har rätt att slänga ut flyktingar som tar sig dit (mestadels från afrikanska länder) även om det är synd om dem (vilket vi har skrivit om tidigare se länk nedan) eller att skicka dem vidare till Sverige eller till andra länder. Dumsvenskarna har inga synpunkter när det gäller denna deras nationalsocialism (nazism, rasism, kärlekslöshet, obarmhärtighet) men i Sverige är det lika med att få en dödsdom om man står upp för nationell socialism det vill säga för sina egna i första hand.

I så kallade demokratier köper Satans synagoga människor som är beredda att arbeta för dem, gå deras ärenden och många ställer upp/står på kö för att få göra det, men i länder utanför Europa (länder som vägrar låta sig styras av dem) startar de istället krig för att kunna genomföra sin smutsiga agenda som vi här och i många andra inlägg har försökt att beskriva. Allt för att kunna få makten över allt och alla. Det är Satan som är deras herre och de följer sin herre.

Läs mer här om det framtida Sverige och Europa samt vilka som ligger bakom:

http://experimentlandet.blogg.se/2014/november/eurasiska-negroida-hybrider-i-framtidens-europa.html

Och här om kulturmarxism:

http://experimentlandet.blogg.se/2015/april/frankfurtsskolans-sataniska-rotter.html

Och här om hur kärleksfullt staten Israel (som står upp för nationalsocialism/nazism) behandlar de stackars afrikanska flyktingarna::

http://experimentlandet.blogg.se/2018/january/israel-hotar-med-att-fangsla-afrikanska-flyktingar-somm-de-kallar-for-infiltratorer-och-parasiter.html

 

                 

Den globala byn och D Trump. Desperation i Clinton-lägret m m

den-globala-byn Hur ska det gå….

I Trump-tider, där är vi nu, alltså en artikel:

Alla vet nu VEM som vann presidentposten i USA. Jag vill lägga ut en mycket tänkvärd artikel här som riktar sig till alla som kan eller inte  kan förstå den världen som existerar nu eller om den världen som man SKULLE VILJA existera nu. Peter Krabbe har skrivit den och jag lägger den här för jag tycker den speglar och visar och förklarar mycket som vi i Sverige inte talar om eller förstår eller som USA i första hand borde ta till sig.

Peter Krabbes artikel:

https://peterkrabbe.wordpress.com/2016/08/20/jo-trump-ar-skrammande-for-globalisterna/

Jo, Trump är skrämmande – för globalisterna!

Trump 3

I torsdagens Sydsvenska matas vi med ytterligare en skrämselartikel om Donald Trump, skriven av den franske journalisten Bernard-Henri Lévy. Artikeln hör till de som distribueras av Sorosstyrda Project Syndicate och som förutom till Bonnierkoncernen går ut till 466 andra mediabolag i världen. Journalisten Lévy har mage att kalla sig filosof genom att vara ansluten till tankesmedjan Nouveaux Philosophes i Frankrike.

Nå, men vad säger då denne store filosof om Trump? På en helsida i tidningen framför filosofen tanken att Trump styrs av naiva vaneföreställningar istället för en geopolitisk syn på världen. Spalt upp och spalt ner öser Lévy ut kafferepsskvaller om Trump som kan sammanfattas i slutklämmen ” vulgaritet, sexism, rasism och trotsig okunnighet. En demagog som inte bara sviker sitt lands ideal, utan också dess fundamentala nationella intressen”.  Jag hoppas att den som läst mina artiklar om globalismen har svårt för att hålla sig för skratt när en oligarkernas tjänare uttrycker sig på detta sättet. Läs annars artiklarna om ni inte redan gjort det.

Låt oss se vad Lévy s filosofiska talanger räcker till. Lévy menar att Trumps förslag att omförhandla USA:s statsskuld är idiotisk och relaterad till Trumps tidigare konkurser. Lévy fortsätter: ” USA:s regering har ensamrätt på att ge ut världens ledande reservvaluta och har inget att omförhandla.” Har filosofen missat att Federal Reserve – som ansvarar för såväl penningmängd som räntesättning i USA – är privatägd av en kartell som omfattar främst Goldman Sachs, Rockefellers, Lehmans och Loebs, Rothschilds, Warburgs i Hamburg, Lazards i Paris och Moses Seif i Rom. Som jude kan vi nog utgå ifrån att Lévy är välinformerad om läget. Federal Reserve är världens enda privatägda centralbank och styr själva genom sina transaktioner statsskuldens storlek i USA.  Vad Trump menar är att kartellen borde skriva ner sina fordringar gentemot de amerikanska skattebetalarna eftersom de själva bidragit medvetet till att skapa det fiktiva skuldberget, ett fullt rimligt krav.

I artikeln framförs också det numera uttjatade argumentet att Ryssland är ett hot mot det tio gånger militärt starkare NATO, som provokativt inringar Ryssland med sitt robotsystem. I dagens politiska värld finns det bara en potentiell angripare och instiftare av framtida krigshandlingar och det är NATO, inte Ryssland. Lévys geopolitiska uppfattning hör inte hemma i vårt århundrade. Läs här vad vår tids intellektuella – inte journalister – anser om Putin.

Globalismens finansiella och näringslivsinriktade karteller är det största hotet mot alla länders nationella intressen, inte de som försöker stoppa globalismen. De senaste 30 årens utveckling i USA har varit katastrofal för amerikanen i gemen med nedlagda industrier och en ökande slum, allt enligt globalisternas agenda. I deras värld är det eliten som styr och folket som skall lyda. När Trump försöker väcka folket i syfte att rädda USA från fortsatt förfall är hans, må vara, vulgära språkbruk en nödvändighet för att få de outbildade att engagera sig och förstå vart utvecklingen är på väg. Att få dem till valurnorna som för länge sedan resignerat och tröttnat på politikens makthavare. Detta är fullt medvetet och sannolikt enda sättet att få väljarna att lyssna.

Att utmåla Trump som konspiratör tillsammans med Putin är patetiskt och tyder på desperation i Clinton-lägret. Vad kunde vi hellre önska oss än en fredlig samexistens med vårt största grannland, det ligger på andra sidan Östersjön, inte på andra sidan Atlanten. Skrota NATO:s robotar och öppna normala handelsförbindelser istället, det är den bästa hjälp vi kan ge våra kommande generationer.

Man bävar inför det svenska riksdagsvalet då medias lögnhalsar kommer att skrika sig hesa.

**********

Intressant eller hur?

NamnlösMaria

Kamp om religionsfrihet. Midnattsropet / Frihet? Frihet i Kristus

 

344

Ledare av Berno Vidén

http://www.midnattsropet.se/2015/07/nasta-strid-blir-om-religionsfriheten.html

Efter den historiska domen i USA:s högsta domstol som legaliserar äktenskap mellan två personer av samma kön i federationens samtliga delstater, kommer kampen om religionsfriheten att tillta. Det menar många kristna företrädare: ”Domen får djup inverkan på hur undervisningen av barnen kommer att se ut i skolorna och hur kristna organisationer kommer att behandlas”, säger en röst i nättidningen Impacto Evangelistico. Man menar att en direkt effekt av domen kommer att bli att kristna familjer som vill leva, arbeta och uppfostra sina barn i enlighet med sin tro och övertygelse kommer att bestraffas. ”Religionsfrihet handlar inte enbart om mötesfrihet utan också om friheten att leva ut sin tro veckans alla dagar; på arbetsplatsen, på torgen, i skolan, i hemmet”, uttrycker en annan röst. ”Ett problem är att regeringen kommer att ställa trons folk i en omöjlig situation där de kommer att tvingas att välja mellan att lyda Gud eller att lyda regeringen”, säger ytterligare en person i samma artikel.
Domen i USA är en markör som bekräftar den tilltagande kristendomsförföljelse vi ser i stora delar av världen idag. Bilden av vår tids kristna målas allt oftare felaktigt upp som en trångsynt, diskriminerande grupp människor vilka i religiös fanatism vägrar att välkomna exempelvis homosexuella i sin gemenskap. Skolan hjälper till genom att forma barnens tänkande i motsatt riktning än vad Guds ord har att säga om människan och dess sanna värde och genom lagstiftning söker man i land efter land att tvinga kristenheten till anpassning.

Fanatismen i vår värld har dock många ansikten och förvirringen är idag total när ljus presenteras som mörker och mörker som ljus. Det kan inte nog varnas för vad hbtq-rörelsen i sin fanatism åstadkommer genom att göra ständiga anspråk på att infiltrera i alla sammanhang. Ingen får lämnas utanför, alla ska smetas fast och besudlas av dess klibbiga nät. Redan 1982 varnade Arne Imsen för utvecklingen, och för hur det vi idag ser sprida sig som ett globalt gift i humanitetens namn skulle ta form:
Verkligheten är ju den att den homosexuella rörelsen är farligare än knark för den mentala hälsan och sociala ordningen. Den är farligare än nazism för alla politiska processer och organ, och den är farligare än någon hedendom för all moral och allt sant religiöst liv. Den är i allt vad den representerar asocial, amoralisk och antikristlig (Låt dig inte skrämmas av homosexmaffian, 1982).
Ondskan har också många andra ansikten. Å ena sidan har världen idag drabbats av en religiös fanatism som bestialiskt förföljer alla som inte helt och fullt anammar islam. Med en grymhet som saknar motstycke ser vi i direktsändning hur terroristerna går till väga då militanta muslimska ledare med sina trupper urskillningslöst jagar, torterar och avrättar flyende skaror på de mest barbariska sätt. Ett av deras främsta mål är att utrota allt och alla som bär det kristna namnet. Aldrig tidigare har det funnits så många människor på flykt som idag: 60 miljoner – och hälften är barn! Enligt FN:s flyktingkommissariat ökar antalet flyktingar med katastrofala 42 500 människor varje dag.
Å andra sidan så har det inte heller tidigare stigit upp så många tysta rop till Gud som idag: 50 miljoner ofödda barn aborteras i världen varje år. Den ena verkligheten anses av majoriteten av världens ledare och dominerande media vara orsakat av ren och skär ondska. Den andra, avslutandet av miljontals försvarslösa människoliv, kallas av samma röster för frigörelse, rättvisa och utveckling och verkställs i humanitetens namn.

Hela världen är verkligen i den ondes våld! Men bli inte förvånad, inte heller förskräckt. Vad som händer är att Guds egna förutsägelser om tidens ände går i uppfyllelse. Människan håller själv på att verkställa sin egen undergång. Hon överger det av Gud givna skydd hon fått och fortsätter trotsigt att gå sina egna vägar, bort från Guds ansikte. Vilsenheten är stor, laglösheten tilltar och kärleken till sanningen vill människan inte veta av. Bibliska auktoriteter får stryka på foten i det postmoderna samhället. De ryms helt enkelt inte där.
Dock är det så att hela mänsklighetens enda hopp står till Jesus. Bibeln säger att när vi står inför en värld i sammanbrott och människor uppger andan av förskräckelse så må vi lyfta upp våra ögon. Jesu tillkommelse står för dörren! Vill du se en förändring? Förtröttas då inte att sprida kunskapen om honom. För Sodom finns det ingen framtid, men däremot för individen. Den som har Jesus har också livet.

*

Ja: Dock är det så att hela mänsklighetens enda hopp står till Jesus

NamnlösMaria