Tag Archive | sabbat

Sabbaten- och några problem/ Jon-Are Pedersen

apr28

https://theholyremnant.blogspot.com/2019/04/del-6-sabbaten-och-nagra-problem.html

Sabbaten Del 1 1

Man ser ofta en diskussion på FB om sabbaten och lördagen som den ”heliga” dagen. Den som firar på söndagen har alltså tagit djurets märke!?
Vi får höra att det var påven som ändrade sabbaten till söndag och att lördag alltid var sabbatsdagen ända från världens skapelse, med början i 1 Mos. 2:2 ”På sjunde dagen hade Gud fullbordat sitt skapelseverk. Han vilade på sjunde dagen från hela det verk som han hade gjort. Gud välsignade den sjunde dagen och helgade den, ty på den dagen vilade han från allt sitt verk som han hade skapat och gjort.”
Här läser vi orsaken till sabbaterianernas stränga sabbatslag: ”Gud välsignade den sjunde dagen och helgade den, ty på den dagen vilade han från allt sitt verk som han hade skapat och gjort.” Detta var innan det Adam, Abraham, och innan Mose. Detta var patriarkernas sabbat, och inte judiska sabbaten.Sabbaterianerna använder en mix av 1 Mos. 2:2 och 2 Mos. 20:11 vilket säger: ”Men den sjunde dagen är HERRENS, din Guds, sabbat. Då skall du inte utföra något arbete, inte heller din son eller din dotter, din tjänare eller tjänarinna eller din boskap, och inte heller främlingen som bor hos dig inom dina portar. Ty på sex dagar gjorde HERREN himlen och jorden och havet och allt som är i dem, men på sjunde dagen vilade han. Därför har HERREN välsignat sabbatsdagen och helgat den.”Och som extra kraft i sitt argument kommer de med 5 Mos. 5:12-15 som säger: ”Håll sabbatsdagen så att du helgar den, så som HERREN, din Gud, har befallt dig. Sex dagar skall du arbeta och uträtta alla dina sysslor. Men den sjunde dagen är HERRENS, din Guds, sabbat. Då skall du inte utföra något arbete, inte heller din son eller din dotter, din tjänare eller tjänarinna, din oxe eller åsna eller något av dina dragdjur, inte heller främlingen som bor hos dig inom dina portar, för att din tjänare och din tjänarinna skall få vila liksom du. Kom ihåg att du var en slav i Egyptens land, och att HERREN, din Gud, har fört dig ut därifrån med stark hand och uträckt arm. Därför har HERREN, din Gud, befallt dig att hålla sabbatsdagen.”

Sammanfattning

För att sammanfatta hur sabbaterianerna resonerar, så är den sjunde dagen fast fixerad och ej justerbart, och den som bryter mot sabbatsbudet bryter mot lagen, för som de säger: ”den som håller hela lagen men bryter mot detta ena bud är skyldig till allt, och kan därför inte vara frälst. Därför är LÖRDAGEN den dag vi ska fira sabbat på.”

Några problem

Vi har ett problem med detta. Den judiska kalendern tog Israel med sig från Egypten, den ”Antika egyptiska kalendern2” och den har 303 dagar per månad, utan undantag. Och 30 x 12 = 360 dagar på ett år. För att jämna ut den judiska kalender läggs det därför till 5 dagar på slutet av året, så sammanlagt blir det alltså 365 dagar per år.
Om vi nu säger att vi första året firar sabbat på en lördag, vilket är den sjunde dagen, så kommer det alltså att förskjutas med en dag för varje år. År två skulle sabbaten infalla på söndagen. År tre skulle sabbaten infalla på måndagen, år fyra skulle sabbaten infalla på tisdag, och så fortsätter sabbaten förskjutas till det sjunde året. Det åttonde året kommer sabbaten återigen infalla på en lördag.Sabbaten infaller alltså på alla veckans sju dagar under en period på sju år, och först på det åttonde året infaller sabbaten återigen på en lördag. Jag lägger till sju bilder som illustrerar detta. En för varje judiskt kalenderår. Bilderna börjar med år ett och en måndag.
Ett annat problem vi har med detta är att när Gud skapade världen helgades den sjunde dagen därför att Gud vilade på den sjunde dagen. Men när Mose ger lagen till Israel i 5 Mos. 5:12-15 ges den med en helt annan befallning. Vi läser igen: ”Kom ihåg att du var en slav i Egyptens land, och att HERREN, din Gud, har fört dig ut därifrån med stark hand och uträckt arm. Därför har HERREN, din Gud, befallt dig att hålla sabbatsdagen.”
Här säger Gud genom Mose att de ska hålla sabbaten för att de ska komma ihåg att de också varit slavar och behövde vila. Här är det inte längre orsaken att den sjunde dagen ska vara vilodag, som 1 Mos. 2:2 säger, därför att Gud vilade från sina verk. Två skilda orsaker att hålla sabbaten med andra ord.

Summering:

  1. Som jag visade er med den judiska kalendern på 30 dagar, så infaller alltså sabbaten på var sjunde dag, på samma veckodag, under hela det första året. Sabbaten förflyttas alltså fram en dag för varje år, och på det åttonde året börjar det om. Den judiska kalendern ändrades dock efter år 704 e.Kr.
  2. Första gången vi läser om sabbaten, den sjunde dagen, var när Gud skapade världen. Andra gången vi läser om sabbaten är när det judiska folket får Mose lag. Och de skulle hålla sabbaten av en helt annan orsak.
  3. Den egyptiska veckan började på en lördag (Illustration 1: Egyptiska Kalendern på 30 dagar).
  4. Ur Encyclopædia Britannica: ”Historikern Dio Cassius, berättar, ‘Vid deras flykt från Egypten gjorde judarna lördagen till den sista dagen i veckan, på grund av deras hat mot de egyptiska förtryckarna.5‘”
  5. När Jesus Kristus dog och uppstod ändrades detta, vilket ska jag ta upp senare.
7 Bilder

Jag bifogar 7 bilder, en för varje kalenderår enligt den beräkning vi har i GT. 


Källor i1https://www.facebook.com/jonare.pedersen/posts/1031106817043688?__tn__=-R2https://en.wikipedia.org/wiki/Egyptian_calendar3https://en.wikisource.org/wiki/Page:Encyclop%C3%A6dia_Britannica,_Ninth_Edition,_v._4.djvu/7374https://sv.wikipedia.org/wiki/Judiska_kalendern5https://books.google.se/books?id=BFlBAAAAcAAJ&pg=PA3&lpg=PA3&dq=dio+cassius+On+their+flight+from+Egypt,+the+Jews+made+Saturday+the+last+day+of+the+week&source=bl&ots=yC-HV7bcdZ&sig=eoYgunvxjndqfKn42OOmrYdE0UM&hl=sv&sa=X&ved=2ahUKEwiczpqz49PcAhXHApoKHePrCIEQ6AEwAXoECAkQAQ#v=onepage&q=dio%20cassius%20On%20their%20flight%20from%20Egypt%2C%20the%20Jews%20made%20Saturday%20the%20last%20day%20of%20the%20week&f=falseiKällor:https://en.wikipedia.org/wiki/Egyptian_calendarhttps://en.wikisource.org/wiki/Page:Encyclopædia_Britannica,_Ninth_Edition,_v._4.djvu/737https://sv.wikipedia.org/wiki/Judiska_kalendernhttps://books.google.se/books?id=BFlBAAAAcAAJ&pg=PA3&lpg=PA3&dq=dio%20cassius%20On%20their%20flight%20from%20Egypt%2C%20the%20Jews%20made%20Saturday%20the%20last%20day%20of%20the%20week&source=bl&ots=yC-HV7bcdZ&sig=eoYgunvxjndqfKn42OOmrYdE0UM&hl=sv&sa=X&ved=2ahUKEwiczpqz49PcAhXHApoKHePrCIEQ6AEwAXoECAkQAQ#v=onepage&q=dio%20cassius%20On%20their%20flight%20from%20Egypt%2C%20the%20Jews%20made%20Saturday%20the%20last%20day%20of%20the%20week&f=false

/Maria

Budorden

jan29

Fråga: (på Sajten Bibelfokus.se)

Hur ska man som “hednakristen” förhålla sig till de tio budorden? Ingen
klarar ju i mänsklig kraft att leva efter dessa, men detta betyder ju
inte att vi ska ljuga, stjäla, begå äktenskapsbrott etc. Hur ska man se
på t.ex. sabbatsbudet? Ska vi fira sabbat på lördagar, som bl. a.
adventisterna hävdar eller spelar detta någon roll? Mvh Birgitta

Svar:

Hej Birgitta,

Jag kommer ofta tillbaka till det bibliska begreppet “att vandra i anden” (Gal 5:16). Det handlar om att leva så som Gud leder, i avspändhet, i förtröstan, i ett barnaskap och i en “glädjens lydnad”. Det är så det kristna livet är tänkt att levas. Gud har ju skrivit sin lag i våra hjärtan. Han har gett alla sanna Jesu lärjungar den Helige Ande, “Hjälparen” för att hjälpa oss att leva efter hans vilja. Han har alltså själv tagit på sig ansvaret att leda oss till ett liv som stämmer med hans vilja – och därmed med budorden. Filipperbrevet 2:13 är ett sådant bibelord att vila i:

“Ty Gud är den som verkar i er, både vilja och gärning, för att hans goda vilja skall ske.”

Så Gud tar ansvaret om vi förtröstar på hans nåd över våra misslyckanden och på hans ledning. Det är att leva i tro. Men denna tro äger vi bara om vi tror Jesus, dvs sätter vår förtröstan till det han sagt. Att tro på Jesus är att tro Jesus. Denna tro innebär att vi får en möjlighet att ångra våra synder och bli förlåtna, att Jesus blir Herre och Gud i våra liv, att vi släpper taget om vårt gamla liv och låter det dö i den takt Jesus leder oss, samt tar emot det nya liv han ger oss.

Om vi lever efter budorden i egen kraft, dvs vi läser och försöker strängt att göra därefter, så är det likt så som fariséer och skriftlärda levde. Så blir ingen rättfärdig, säger Bibeln (Gal 2:16). Det går inte att till fullo leva efter buden, vi kommer att misslyckas, och då är vi dömda i enlighet med Bibelns budskap. Därför har Gud, genom Jesu försoning, tagit straffet för vår synd och också tagit ansvaret för vår rättfärdighet. Vi blir inte rättfärdiga i frälsningen, men vi blir förklarade rättfärdiga av Gud. Det är vad Bibeln avser angående vår rättfärdighet. Vi får tillgodoräkna oss Jesu rättfärdighet.

Budorden gäller dock och får inte strykas ut. Men huvudsyftet med buden är att de pekar ut oss som syndare och som beroende av Guds nåd. Vi kan gott spegla oss i budorden då och då för att se hur det står till med oss (Rom 3:20). Men ser vi en usel bild när vi speglar oss, är inte medicinen att ta oss i kragen med laglydnad. Medicinen är att i syndabekännelse vända oss till Gud, be om förlåtelse och be om helgelse.

Vad innebär då detta? Jo, att håller vi i tro fast vid Jesus och låter han förvandla oss i det som kallas helgelse, så blir vi allt mer sådana som Gud vill ha oss. Man kan jämföra med Guds folks 40-åriga ökenvandring. Allt som stod emot Gud fick dö i öknen. Sedan var folket klart att gå in i det förlovade landet. Därför måste vi stå ut med svårighet och ökenperioder, för det är den kristnes högskoleperiod, som någon kallat den.

Så vi kristna skall vi leva i tro och i nåden efter det mått av förvandling Gud åstadkommit i våra liv. Och i en sådan vandring med Gud är det mindre viktigt vilka dagar vi håller som mer heliga än andra.

Här kan du läs lite mer av mina tankar om budlydnad kontra tro

Här kan du läsa lite mer om att hålla sabbat eller ej (extern sida)

/Lennart

/Maria