Tag Archive | God

Babels torn, skeendet på jorden då och nu. Ände-tid, självförgudning, synkretism eller sann enhet

VAR vi befinner oss i skeendet på jorden är mycket intressant och man frågar sig kanske om Jesus skall komma tillbaka snart? Ja många människor vet att han ska komma och många vet ingenting om det. En upplysande länk med fakta från bibeln om tidernas begynnelse och om den tid vi lever i nu kommer här:
http://bibelfokus.se/babels_torn

Innehållsförteckning

  1. Österlandets tänkande
    1. Babels väsende
    2. Sverige idag
    3. Det kommande stora avfallet
  2. Babels torn
    1. Mänsklighetens uppror, EU:s vision!
    2. Bibelsns budskap om Babels torn
    3. Andedopet och den första pingsten
    4. Paralleller mellan Babels torn och vår tid
    5. Synkretism eller sann enhet
  3. Babels torn i vår tid – självförgudning
    1. Synkronisering
    2. Synkronisering inom den kristna kyrkan
    3. Vi är gudar, vi är Kristus
    4. Eukaristin, en hörnsten i vår tids Babels torn
    5. World Economic Forum 2008
    6. Trilaterala Kommissionen
  4. Avslutning

Lennart Jareteg

Har Gud på förhand bestämt varje människas öde? Artikel S Andréasson

Har Gud på förhand bestämt varje människas eviga öde?
Text: Stig Andreasson

Under hela kristendomens historia har teologer, kyrkofäder och vanliga människor grubblat på denna fråga. Har Gud utvalt några till evig frälsning och samtidigt förutbestämt andra till evig fördömelse? Kyrkofadern Augustinus var den förste som utarbetade en s.k. predestinationslära. Det latinska ordet predestination betyder just ”förutbestämmelse” och har blivit ett låneord i vårt språk. Augustinus predestinationslära togs sedan upp av den reformerta delen av protestantismen, främst genom reformatorn Johan Calvins skrifter. Ännu idag är vissa kyrkosamfund starkt präglade av dessa tankar och tolkningar. Därför tar vi först en titt på den kalvinistiska predestinationslärans grundtankar.

Hur och varför tanken på en absolut gudomlig förutbestämmelse utformades.

Calvin kunde inte acceptera den katolska läran där människan framställdes som starkt medverkande till sin egen frälsning. Han trodde nämligen på människans totala syndafördärv. Ingen kunde därför direkt medverka till sin egen frälsning. Om människan, sådan hon är av naturen, säger ju Guds Ord: ”Ingen rättfärdig finns, inte en enda. Ingen förståndig finns, ingen som söker Gud.” Varje människa, överlåten till sig själv, saknar alltså andligt förstånd till att söka Gud. Därför måste Gud ta initiativet till den enskildes frälsning, precis som han måste göra det för hela människosläktet. Jesus sa ju också: ”Ingen kan komma till mig om inte Fadern som har sänt mig drar honom.”
Så långt kan vi utan problem följa med i Calvins tankegång. Men i fortsättningen uppstår ett problem. Många människor synes inte uppleva denna dragning till att söka Gud. Andra däremot upplever den starkt och mäktigt. För Calvin måste detta innebära att Gud gjort ett speciellt ”nådaval”. Han har utvalt några till frälsning, andra till förtappelse. Bibeln säger ju också: ”Därför beror det inte på någon människas vilja eller strävan utan på Guds barmhärtighet. Alltså är han barmhärtig mot vem han vill och vem han vill förhärdar han.” Gud är med andra ord suverän i sitt handlande, vilket enligt Calvin är och förblir ett mysterium för oss.
Här måste vi emellertid ställa frågan: Stämmer allt detta med Bibelns samlade och enhetliga undervisning? Eller visar Guds Ord på andra möjligheter att rätt förstå Guds plan och handlande? Låt oss se på några tydliga och viktiga bibliska sanningar.

Bibeln talar om utkorelse och förutbestämmelse på olika områden.

I Romarbrevet har vi exempelvis tre kapitel (9-10-11) som till stor del handlar om hur Gud utvalde ett speciellt folk till att vara bärare av hans uppenbarelse. Om judafolket skrev Paulus att ”Guds Ord har anförtrotts åt dem”. Han utvalde och förutbestämde dem med andra ord till detta.
Bibeln säger också att Gud utväljer och förutbestämmer vissa personer till särskilda uppgifter. Till profeten Jeremia sa Herren: ”Innan jag formade dig i moderlivet utvalde jag dig, och innan du kom fram ur modersskötet helgade jag dig och satte dig till en profet för folken.” Och aposteln Paulus vittnar om att han ”redan i moderlivet blev utvald av Gud till att förkunna evangelium bland hedningarna”. Att Gud faktiskt har en förutbestämd plan för vårt liv kommer fram i det löftesord som gäller oss alla och som lyder: ”Jag vill lära dig och undervisa dig om den väg du skall vandra.”
Bibeln säger också att vår livslängd är bestämd på förhand. ”Alla mina dagar blev uppskrivna i din bok. De var bestämda innan någon av dem hade kommit” (Ps 139:16). Detta ger oss en känsla av trygghet. Vi kommer att leva så länge Gud vill. Men det väcker också många frågor. Varför får somliga leva så länge, medan andra får ett så kort liv? På denna fråga har vi inget uttömmande svar.

Bibeln lär tydligt att frälsningen är tillgänglig för alla människor.

Då Calvin understryker att det är Gud som måste ta initiativet till den enskilda människans frälsning står han på solid biblisk grund. Gud måste först söka oss förrän vi får förstånd till att söka Honom. Varför så många människor synes förbli likgiltiga för sin egen frälsning är något vi inte fullt ut kan kartlägga. Men att detta skulle kunna förklaras genom någon sorts partiskhet från Guds sida är uteslutet. Den s.k. ”dubbla predestinationsläran” som innebär att Gud av evighet har bestämt varje individ, antingen till frälsning eller förtappelse, är därför på kollisionskurs med en rad bibliska sanningar.
1. Gud vill att alla människor skall bli frälsta och komma till kunskap om sanningen (1 Tim 2:4). Det är därför otänkbart att Gud skulle ha förutbestämt någon till förtappelse. Det tidiga 1800-talets store amerikanske väckelsepredikant Charles Finney skrev på sin tid: ”Gud är kärlek. Därför är det orimligt att han skulle ha skapat en enda människa med den avsikten att sända henne till ett evigt fördärv.”
2. Jesus har dött på korset för alla människor, inte bara för ett begränsat antal utvalda. Han är det offer som sonar våra synder och inte bara våra, men hela världens (1 Joh 2:2).
3. Gud vill ingen syndares död. Så sant jag lever, säger Herren, Herren, jag gläder mig inte åt den ogudaktiges död. Istället vill jag att den ogudaktige vänder om från sin väg och får leva (Hes 33:11).
4. Frälsningen erbjuds den som törstar. Ja, var och en som vill får ta emot den som en fri gåva. Den som törstar må komma. Ja, den som vill, må ta mot livets vatten för intet (Upp 22:17).

Många är kallade, men få är utvalda.

En av Jesu liknelser handlar om ett kungligt bröllop. En konung beredde en bröllopsfest för sin son. Inbjudan till festen gick ut i ett par omgångar med varierande resultat. Den profetiska betydelsen av detta faktum skall vi här inte gå in på. Vi bara konstaterar att konungens tjänare fick en sista order: ”Gå ut till vägskälen och inbjud till bröllopet alla som ni träffar på.”
Här i Sverige har vi på senare år haft flera kungliga bröllop. Det första var då kronprinsessan Viktoria gifte sig med sin Daniel. Då förklarade tidningarna att festen skulle bli strålande och att många var inbjudna. Men det gällde speciellt utvalda personligheter. Antingen måste man tillhöra en eller annan kunglig eller furstlig släkt i Europa eller också vara medlem av Sveriges regering. Det rörde sig med andra ord om en mycket selektiv och restriktiv inbjudan till på förhand utvalda personer.
I Jesu liknelse är det däremot en mycket generös inbjudan som kungens tjänare förmedlar. Den måste närmast uppfattas som universell. Ingen av de inbjudna kunde därför ha varit direkt utvald på förhand. Praktiskt taget alla fick ju en invitation. De inbjudna behövde inte ens skaffa sig bröllopskläder. Enligt en gammal sed i Österlandet stod den som inbjöd till bröllopet för den saken. Ingen behövde således känna sig för fattig, dåligt klädd eller ovärdig. Vem som helst fick komma. Men liknelsen omtalar också en person som kommit sig in i bröllopssalen utan bröllopskläder. Antingen hade han tagit sig in genom en bakdörr eller också hade han tackat nej till bröllopskläderna vid huvudingången. Han menade kanske att hans egna kläder var goda nog. Han blev utkastad. Detta säger oss att vår egen hemmagjorda rättfärdighet är otillräcklig. Mycken nutida förkunnelse säger till alla: ”Du duger. Du är bra som du är.” Men det är ett falskt evangelium. Ingen av oss duger som gäst i det himmelska bröllopet utan att först bli iklädd Jesu Kristi rättfärdighet, den som han vann åt oss genom sin död på korset.
Trots att många hade tackat nej till inbjudan blev bröllopssalen till slut full av gäster. Det var då Jesus uttalade de ord, som för många verkar gåtfulla. Han sa: ”Många är kallade, men få är utvalda.” Vilka var då de utvalda? Det kunde inte vara några andra än de som tackat ja till både inbjudningen och bröllopsdräkten. Både Jesus och apostlarna använder många gånger just uttrycket ”de utvalda” när de omtalar de troende som mottagit evangelium.
Låt oss nu tänka oss att kungen i liknelsen var allvetande. Eftersom han utan tvekan är en bild på Gud Fader måste väl detta vara underförstått, även om det inte nämns i liknelsen. Gud vet ju allt från all evighet. Kungen i liknelsen måste då i förväg ha känt till vem som skulle säga ”ja tack” och vem som skulle säga ”nej tack”. Hade han då varit verkligt restriktiv, då hade han väl bara inbjudit dem som han visste skulle tacka ja till hans inbjudan. Varför skulle han inbjuda de andra? Det var ju ändå meningslöst, eftersom de inte ville ta emot invitationen. Men nej, han var inte restriktiv i sin inbjudan. Han ville inte att någon skulle kunna anklaga honom för partiskhet. Ingen skulle kunna säga: ”jag fick aldrig någon inbjudan”. Men som allvetande kände kungen på förhand dem som skulle komma att motta hans inbjudan. Detta för oss fram till en viktig bibliskt sanning.

Guds förutbestämmelse grundar sig på hans förutvetande.

Så gott som alla vanliga bibelöversättningar på engelska, tyska, franska och spanska säger att enligt 1 Petrus 1:2 är de troende ”utvalda enligt Guds förutvetande”. Detsamma står i norska och danska översättningar. För att finna samma ord i svenska biblar måste man märkligt nog gå antingen till den stora Studiebibeln eller Fjellstedts bibel från 1861. Waldenström är emellertid på rätt spår, då han i likhet med ”Normalupplagan” från 1884, använder uttrycket ”förutseende”. Sedan tillägger han att ordagrant borde det återges med ”förutkännande”. Waldenströms konklusion blir då helt enkelt: ”Guds förutvetande är grunden till utkorelsen.” Förutbestämmelsen bygger alltså på Guds förutvetande. Detta blir väldigt tydligt i Romarbrevet 8:29. där det står: ”Dem som han i förväg har känt som sina har han också förutbestämt till att formas efter hans Sons bild.” Det är stor skillnad på att känna till något på förhand och att bestämma något i förväg. Eftersom Gud från all evighet kände dem som skulle komma att motta frälsningens budskap, kunde han förutbestämma dem till evig härlighet. Han kunde göra dem till sina utvalda.
Skriften säger också att det är ”i Kristus” som vi är utvalda. Det fria val som alla måste ta beträffande Jesu Kristi frälsningserbjudande avgör saken. Precis som bröllopsgästerna i liknelsen måste alla motta eller förkasta Herrens inbjudning. De som tar emot kommer in i bröllopssalen. De sägs allesamman vara kända av Gud från all evighet. De som förkastar invitationen måste stanna utanför. Men det betyder inte att de av evighet var förutbestämda till detta – de utestängde sig själva från bröllopsfesten genom sin otro och negativa inställning till Frälsaren.

Bibelns lära om förutbestämmelsen är inte avsedd att skapa ångest och ovisshet i de troendes hjärtan.

Jag träffade en gång en missionär som arbetade i ett område i Holland där den kalvinistiska predestinationsläran hade fört många människor in i en ångestfylld ovisshet om vilken kategori de tillhörde – de som var utvalda till evig frälsning eller de som var bestämda till evig fördömelse. ”Hur löser du det problemet?” frågade jag. ”Vi förkunnar att Guds nåd har uppenbarats till frälsning för alla människor, som det står i Bibeln”, svarade han.
Guds Ord uppmanar de troende att ”göra sin kallelse och utkorelse fast” (2 Pet 1:10). Det betyder helt enkelt att du bör vara fullt viss om att du mottagit Jesus Kristus som din personlige Frälsare och att du helhjärtat önskar leva honom till behag. Kan du ärligt bekräfta att detta är ditt fasta beslut och din innersta önskan? Ja, då kan också du glädja dig över att du inte bara är en av de många som blev kallade, men du hör även till de utvalda.
Till sist tar vi med den berömde evangelisten Moodys syn på saken. Han menade att på utsidan av porten till Guds rike står dessa Jesu ord skrivna: ”Kom till mig, ni alla! Den som kommer till mig skall jag sannerligen inte stöta ut.” Den sökande syndaren förstår då att frälsningslöftet gäller också honom. Spontant går han så in genom porten. På insidan läser han ett annat yttrande av Jesus: ”Ni har inte utvalt mig, men jag har utvalt er”. Då förstår sökaren som just gått in genom porten: Det är inte min förtjänst att jag kom in i Guds rike. Det var Herren som sökte mig och kallade på mig innan jag ens hade förstånd att söka honom. Att jag nu står på insidan av porten är bara Guds ofattbara nåd.

https://www.midnattsropet.se/2018/07/har-gud-pa-forhand-bestamt-varje.html

FAITH. Allt förmår den som tror. Gör den det? Mark 9:23 Trons läroplan

Allt förmår den som tror.” Mark 9:23

”ALLT” blir oss icke givet i samma stund vi bedja. Gud vill fostra oss i trons skola, och där finnas många prov att genomgå. Vår tro skall prövas, och vi måste lära oss lydnad, ståndaktighet och frimodighet. Vi ha att passera många stadier, innan vi hunnit målet och lärt oss segra genom tron.

Moralisk duglighet utvecklas i trons skola. Du har gjort din begäran kunnig inför Gud, men svaret dröjer alltjämt. Vad har du nu att göra? Fortsätt att tro Guds Ord. Låt intet av vad du ser och känner rubba dig däruti. Medan du sålunda står fast i tron, skall din erfarenhet om Herren fördjupas och själv skall du bli starkare. Att se de motsägande yttre omständigheterna så att säga i ansiktet och likväl bevara tron skall fylla hela ditt liv med kraft.

Det är ofta med avsikt Gud dröjer. Själva dröjsmålet utgör bönesvaret i icke mindre grad än uppfyllelsen, då den kommer. Vi se detta i alla de stora bibliska karaktärernas liv. Abraham, Mose och Elia voro helt obetydliga i början, men genom övning i trons skola blevo de starka och passande för den uppgift, vartill Gud kallat dem. I en av psalmerna läsa vi om Josef, mannen, som Herren fostrade för Egyptens tron, hur han genom Herrens ord blev satt på prov. Det var icke fängelselivet med dess hårda bädd och dåliga föda, som prövade honom mest utan det ord Gud talat till honon i hans tidiga ungdom beträffande hans upphöjelse och den ära, som skulle vederfaras honom framom bröderna. Detta ord stod alltid för hans inre blick; det följde honom med varje steg han tog på den väg, som endast tycktes fjärma honom från målet, ända tills det ledde honom in i fängelset. Här fick han, fastän oskyldig, försmäkta, medan andra, som med rätta inspärrats, blevo försatta i frihet. Under denna tid blev hans tro hårt prövad, men han utvecklades härunder andligen så, att då fängelsets portar öppnades, var han sin höga uppgift vuxen och kunde bemöta de ondsinta bröderna med en kärlek och ett tålamod, som Gud själv förlänat honom.

Inga yttre förföljelser kunna vara så prövande som dylika erfarenheter. Då Herren genom sitt ord visat sin avsikt med oss, men den ena dagen dock följer på den andra, utan att något sker, då blir det oss övermåttan tungt. Men detta ingår i trons läroplan och meddelar oss en sådan kännedom om Herren, som vi aldrig annars skulle inhämta. / E Cowman

 

Ordspråksboken. Dåren, den kloke, liv och död, sanning, lögn…

Dåren och den kloke, liv och död, sanningen och lögn, gudlösa och troende. Ja i Ordspråksboken kan vi hitta pärlor av sanning. Begrunda detta kapitel 14 i Ordspråksboken. Spännande läsning.

Ordspråksboken Kapitel 14
1 Visa kvinnor
bygger upp hemmet,
dårskapen river det
med egna händer.
2 Den som vördar Herren lever ärligt,
den som föraktar honom
går krokiga vägar.
3 I dårens mun är högmodets käpp,
men de visa bevaras
genom sina läppar.
4 Utan dragdjur blir krubban tom,
men oxars kraft ger riklig skörd.
5 Ett sant vittne ljuger inte,
ett falskt vittne främjar lögn.
6 Hånaren söker vishet
men finner ingen,
men för den kloke
kommer kunskapen lätt.
7 Håll dig borta från dåren,
du finner aldrig förstånd
på hans läppar.
8 Den klokes vishet
gör att han förstår sin väg,
men dårars oförnuft bedrar.
9 Dårarna hånar skuldoffret,
men bland de ärliga finns nåd.
10 Hjärtat känner sin egen sorg,
en främling kan inte
dela dess glädje.
11 De gudlösas hus raseras,
de ärligas boning blomstrar.
12 En väg kan verka rätt
för en människa,
men till slut leda till döden.
13 Även under skratt
kan hjärtat värka,
och glädje kan sluta i sorg.
14 Den avfällige mättas
av sina egna vägar,
och en god man håller sig borta
från honom.
15 Den okunnige tror varje ord,
den kloke ger akt på sina steg.
16 Den vise fruktar och skyr det onda,
dåren är övermodig och sorglös.
17 En otålig man begår dumheter,
en som gör onda planer
blir hatad.
18 De okunniga ärver dårskap,
de kloka blir krönta med kunskap.
19 Onda måste buga sig för goda,
gudlösa vid den rättfärdiges portar.
20 Den fattige blir avskydd
även av sina närmaste,
men den rike har många vänner.
21 Den som föraktar sin nästa syndar,
lycklig är den som förbarmar sig
över de betryckta.
22 De som tänker ut ont far vilse,
de som tänker ut gott
får nåd och sanning.
23 Av all möda kommer någon vinst,
tomt prat leder till fattigdom.
24 De visas krona är deras rikedom,
dårarnas dumhet är dumhet.
25 Ett sant vittne räddar liv,
den som främjar lögn bedrar.
26 Den som vördar Herren
har ett tryggt fäste,
hans barn får där en tillflykt.
27 Vördnad för Herren
är en källa till liv,
en hjälp att undgå dödens snaror.
28 Talrik skara är kungens ära,
brist på folk blir furstens fördärv.
29 Den som är tålmodig
har gott förstånd,
den som är otålig går långt
i dårskap.
30 Sinnesro ger kroppen liv,
avund är röta i benen.
31 Den som förtrycker den fattige
smädar hans Skapare,
den som förbarmar sig
över de behövande ärar honom.
32 Den gudlöse kommer på fall
genom sin ondska,
den rättfärdige har en tillflykt
vid sin död.
33 I den klokes hjärta bor visheten,
bland dårarna blir den uppenbar.
34 Rättfärdighet upphöjer ett folk,
men synd är folkens vanära.
35 En förståndig tjänare
vinner kungens välvilja,
den som handlar skamligt
drabbas av hans vrede.

*******

Lever vi så ärligt och förståndigt så att vi är utan fel och brister? Nej ingen gör väl det, men vi troende i alla fall få arbeta på vår helgelse! Låt oss vara så nära ordet vi kan och arbeta på att bli bättre för var dag!

“And behold, even your relative Elizabeth has also conceived a son in her old age; and she who was called barren is now in her sixth month. For nothing will be impossible with God."” ‭‭Luke‬ ‭1:36-37‬ ‭NASB‬‬

 

Bär fram behoven till Herren. Lämna över till Gud. Tro och vänta

 ty han är god!

Har du behov som måste stillas och är du rädd?   Har du behov som du tror att Herren kan hjälpa dig med? Läs texten nedan och tänk till om hur god han är. Jag har stora behov sedan länge och jag har försökt att fixa och trixa till olika saker men det går ju inte alls…. så igen, och igen, … får jag lämna de behoven till Gud!  BARA han vet hur det ska gå till att få ordning på de behoven.

Bär dem till Gud!! Kära du, lita på Gud även om det kan kännas tungt. Man lär sig så småningom att lämna över. En del saker är lättare och en del är svårare…men han är med dig och oss alla som vill tro.

27 MajDå sade han: Bären dem hit till mig.” Matt 14:18

ÄRO dina behov just denna stund stora och känner du dig alldeles nedtyngd av prövningar och svårigheter. Den gudomliga nåden vill förvandla dem till kärl, som den helige Ande kan fylla. Om du blott rätt förstod lidandets innebörd, skulle detta bli dig till hjälp och skänka dig nya välsignelser som du på intet annat sätt skulle kunna erhålla. — Bär dessa kärl till Herren. Håll dem stadigt inför Honom under tro och bön. Var stilla och upphör med ditt eget rastlösa arbete till dess att Han begynner verka för dig. Handla endast på Hans befallning. Giv Honom tillfälle, och du skall få se, att de prövningar, som hotade att överväldiga dig och bringa dig i förtvivlan nu i stället skola bliva medel till att i ditt liv på ett sätt som aldrig förr uppenbara Hans nåd och härlighet. ”Bären dem (alla behoven) hit till mig.” — A. B. Simpson.

Så skall och min Gud efter sin rikedom i fullt mått och på ett härligt sätt i Kristus Jesus giva eder allt vad l behöven.” Fil 4:19

Omvänd er från synden och vänd er till Gud. Matt 4:17

/Pinterest

Omvänd er från synden och vänd er till Gud.

Ja så säger Jesus i Matteus 4:17.

-Men, gör man det? Omvänder man sig från att synda? Den största synden är att inte tro på Gud, säger han själv.
Budskapet är detsamma än idag. Att bli en efterföljare till Kristus betyder att vända sig bort från sig själv och sin egoism och lämna över kontrollen och ledningen av sitt liv till Jesus. Det är meningen att människan skall älska Gud och och vilja göra hans vilja. Men hur ska de kunna göra det då de inte VET att Gud existerar? För det får man INTE veta i dagens samhälle.

Synd betyder brott, förseelser, ogärning. Det teologiska studiet av synd kallas hamartiologi. I kristendomen säger man /säger Vi troende/ att man ska följa Guds vilja och Guds lagar och sträva efter renhet och sedlighet. Hur mycket av sedlighet och renhet finns det i dagens värld? Hur ser det ut i Sverige? Är det ok med all smuts som dagligen kastas över oss i form av våldtäkter och mord och annat hemskt?

SYND är att förklaras att MISSA MÅLET. 1 Joh 3:4 definieras som *överträdelse av lagen*. Människan är driven av allt för stor och överdriven egenkärlek. Vem kan ändra på det? Jo, Jesus.

LÅT HONOM ta hand om DITT LIV!

Att vänta på Gud. Att växa i Gud och i TRO. Ha tålamod.

Att vänta på Gud.

-Ja man kan vänta på mirakler och man kan vänta på att Gud skall göra något åt ens situation som kan vara mycket svår på olika vis.
Men det finns ju s k Guds regler också som man måste ta hänsyn till och förstå.
Jag har väntat hela mitt liv på olika slags mirakel, för jag har vetat att Gud gör sådana.Jag har fått så många bönesvar och upplevt en god Gud, alltid nära mig…

Men vad är det då man ska ha reda på?
För min egen del vill jag säga att det finns många aspekter och saker att tänka på, att veta, som man inte vet då man är en troende i början av sin tro och inte ens då man trott väldigt länge är det inte säkert att man förstår vad man ska göra och vad Gud kommer att göra.

Det behövs tid och för min egen del många tårar och undervisning i Guds ord, (gärna som självlärd!) för att få veta vad det är som man behöver.
Tiden är en aspekt. Från tiden då man upplever ett problem som ett stort problem som skall lösa och tills Gud sätter allt i rullning kan det gå mycket lång tid. Jag skriver kan, för det kan också gå mycket fort.

Jag menar faktiskt här att VI som individer måste förstå VEM Gud ÄR för att brottas med frågan om mirakel. Läs om Job, som miste allt, men trodde på en framtid. Han hade det mycket svårt men han gav inte upp sin tro, han utvecklades så som Gud ville och därför fick han sina mirakel efter lång lång tid.

SÅ är det i mitt eget liv också, det finns ett bibelord som säger att från den fattige skall allt tas. Då kan man undra om man blir av med allt? Ja så kan det faktiskt vara, och där har jag varit några gånger. I nuvarande läge är det så att det som jag önskade för många år sedan och faktiskt alltid har varit min önskan och bön skulle bli mirakel.. men först nu efter många år är det ett sådant läge att man kan skönja och förstå att något är på gång från Gud, ett mirakel eller flera.

Det är VÄNTAN i detta fallet som jag vill peka på. För under VÄNTAN så utvecklas man åt det håll som Gud vill och då är han villig att ge ett mirakel, för att man tror, för att man väntar och tror, och för att man växer i ande och sanning och kan förstå HUR han vill ha det, för att vilja hjälpa oss i rätt tid.

Ja detta var några ord om just väntan på att bli fri från elände och fri i tanke och ord och sanning, väntan på hjälp från Herren i olika situationer kan vara svår- men hjälpen kommer alltid i rätt tid. Tacka Gud för hans stora nåd. Där vi gått fel av någon anledning och själva har skuld så är det Gud som får oss på rätt spår och leder oss dit han vill ha oss- om vi vill . Det är mäktigt och underbart.

   So hard.  Be faithful

Bilder: Pinterest

Text:

Det eviga livet. Guds ord. Joh ev. kap 3

Gud har gett oss sitt ord till oss, sitt ord för att berätta allt vi vill veta och måste veta. Här i verserna berättar han om sitt ord att Jesus är Herre, Jesus är Gud. Den som tror på Jesus HAR evigt liv, men den som INTE tror på Jesus och älskar honom skall inte se livet (det eviga livet), den personen får Guds vrede och dom över sig.

Joh ev kap 3:34 Den som Gud har sänt talar Guds ord, för Gud ger Anden utan begränsning. 35 Fadern älskar Sonen och har lagt allt i hans hand. 36 Den som tror på Sonen har evigt liv. Den som inte lyder Sonen ska inte se livet, utan Guds vrede blir kvar över honom.”

Vore jag ateist skulle jag tänka mig mycket noga för om jag fick läsa eller höra dessa ord här i bibelordet och jag skulle försöka ta reda på hur man lär känna Jesus! Här står sanningen om det Eviga Livet.

Välkommen att läsa om Jesu kärlek och nåd på denna sida. Låt själen vederkvickas.

Foto Maria

Med denna sida vill jag, och önskar jag, att min kärlek till Jesus kan ge just den som läser här, ett nytt hopp och ett nytt liv och förståelse för evigheten som väntar. Det gäller att välja rätt, att välja Jesus!

Med denna sida med olika slags frågor och artiklar och vittnesbörd och videos m  så önskar jag att just du som läser får uppleva Jesus till fullo och förstå meningen med ditt liv. Du är så välkommen att kommentera och tycka till om texterna och annat, det skulle glädja mig och andra om just du har några ord på vägen till oss alla. Låt detta vara ett forum.. Låt oss vara frimodiga! DU som är här för första gången vill jag önska allt gott och att du känner att du hamnar rätt här. Sidan har många besökare.   Några rader från en text som Levi P översatt till svenska:

  • Jag törstar och jag längtar att äga mer av Gud, Att nådens ström må fylla mig, ringa Jesu brud. Jag litar på Guds löfte, att Jesus kan så väl Uppfylla varje tomrum, som finns uti min själ.
  • Och skyarna de samlas med regn för törstig jord, Och själar vederkvickas, Guds frälsning bliver spord. Vi hava fått en försmak av vad vår Gud förmår Och vilja leva ständigt i nådens jubelår. /L P

-Allt har sin tid, ja, och vi får vara Guds barn! Halleluja!!

Take Time Today!!! CB Gud talar till dem som har tid att lyssna, och han lyssnar till dem som tar sig tid till att BE.

  • Ps 51:12 Skapa i mig, Gud, ett rent hjärta och ge mig på nytt en frimodig ande.

 

 

 

Sorg. Nåd utöver nåd.

Av sorg är mina ögon förmörkade, de har åldrats för alla mina fienders skull.
Vik bort ifrån mig, alla ni ogärningsmän, ty HERREN har hört min högljudda gråt.
HERREN har hört mitt rop om nåd, HERREN har tagit emot min bön.
(Ps 6:7-10)

Bättre gå till sorgehus än till gästabudshus.
Ty det är slutet för alla människor och den som lever bör ta det till hjärtat.
Bättre sorg än skratt, av plågat ansikte mår hjärtat väl.
De visas hjärtan är i sorgens hus, dårarnas hjärtan i glädjens hus.
(Pred 7:3-5)

Saliga är de som sörjer, de skall bli tröstade.
(Matt 5:4)

När Jesus kom närmare och såg staden, brast han i gråt över den och sade: ”Tänk om du i dag hade förstått, också du, vad som ger dig verklig frid…”
(Luk 19:41-42)

När Jesus såg att hon grät och att judarna som följde med henne grät, blev han häftigt upprörd och frågade: ”Var har ni lagt honom?” De svarade: ”Herre, kom och se.” Och Jesus grät. Då sade judarna: ”Se, hur han älskade honom!”
(Joh 11:33-36)

Bröder, vi vill att ni skall veta hur det förhåller sig med dem som har insomnat, så att ni inte sörjer som de andra, de som inte har något hopp.
(1 Tess 4:13)

Och han skall torka alla tårar från deras ögon. Döden skall inte finnas mer och ingen sorg och ingen gråt och ingen plåga. Ty det som förr var är borta. Han som satt på tronen sade: ”Se, jag gör allting nytt.”
(Upp 21:4-5)

 Jag ropar efter mirakel. Every day…

 

Är du redo? Jesus kommer! Iskalla tider. Människors arrogans och kallhet

1 Pet 1:20 Han var utsedd redan före världens skapelse men har nu i dessa sista tider uppenbarats för er skull.

1 Tim 4:1Men Anden säger tydligt att i de sista tiderna kommer några att avfalla från tron och följa villoandar och onda andars läror,

2 Tim 3:1Du ska veta att i de sista dagarna blir det svåra tider.

Heb 1:1

I forna tider talade Gud många gånger och på många sätt till fäderna genom profeterna,

Heb 9:26I så fall hade han varit tvungen att lida många gånger sedan världens skapelse. Men nu har han trätt fram en gång för alla vid tidernas slut för att genom sitt offer utplåna synden.

Heb 10:12Men Jesus har framburit ett enda syndoffer för alla tider, och han har sedan satt sig på Guds högra sida

Heb 11:20I tron gav Isak sin välsignelse åt Jakob och Esau för kommande tider.

1 Pet 1:20Han var utsedd redan före världens skapelse men har nu i dessa sista tider uppenbarats för er skull.

Judas 1:12De är skamfläckar vid era kärleksmåltider där de utan att skämmas festar tillsammans med er och tar för sig. De är moln utan regn som drivs bort av vindarna, de är träd utan frukt när hösten är inne, dubbelt döda och uppryckta med rötterna.

Upp 12:14Men kvinnan fick den stora örnens båda vingar för att flyga ut till sin plats i öknen, där hon skyddad från ormen får sitt uppehälle under en tid, tider och en halv tid.