Archives

Kristna i världen blir attackerade, får ej be, m m. Bibeln berättar. -DITT ORD, HERRE!

BIBELN som är Guds ord berättar om Förföljelse. Inte bara en slags förföljelse utan många olika i slutet av all tid. Denna videon berättar om 2 kvinnor som skulle bli eller blev arresterade för att de ber eller citerar Guds ord ur Bibeln. -Svensk text får du genom att trycka på första fyrkantiga rutan under videon.

Några bibelverser följer här om förföljelse.

Jes 14:6som i grymhet slog folken med slag på slag och i vrede härskade över folkslagen med skoningslös förföljelse.
Matt 13:21men han har ingen rot inom sig utan tror bara för en tid. När han möter lidande eller förföljelse för ordets skull så kommer han genast på fall.
Mark 4:17men de har ingen rot inom sig utan tror bara för en tid. När de sedan möter lidande eller förföljelse för ordets skull så kommer de genast på fall.
Mark 10:30utan att få hundrafalt igen. Här i världen får de hus, bröder, systrar, mödrar, barn och åkrar, mitt under förföljelser, och sedan i den kommande världen evigt liv.
Apg 8:1Samma dag utbröt en svår förföljelse mot församlingen i Jerusalem, och alla utom apostlarna skingrades över Judeen och Samarien.
Apg 11:19De som hade skingrats genom förföljelsen som började med Stefanus kom ända till Fenicien, Cypern och Antiokia, och de förkunnade ordet endast för judar.
Apg 13:50Men judarna hetsade upp de förnäma kvinnorna som vördade Gud och de ledande männen i staden. De satte i gång en förföljelse mot Paulus och Barnabas och drev bort dem från sitt område.
Rom 8:35Vem kan skilja oss från Kristi kärlek? Nöd eller ångest, förföljelse eller svält, nakenhet, fara eller svärd?
2 Kor 12:10Och därför gläder jag mig över svaghet, misshandel, nöd, förföljelser och ångest för Kristi skull. För när jag är svag, då är jag stark.
2 Thess 1:4Därför berömmer vi oss av er bland Guds församlingar, av er uthållighet och er tro under alla de förföljelser och lidanden som ni får utstå.
2 Tim 3:11i de förföljelser och lidanden som drabbade mig i Antiokia, Ikonium och Lystra. Vilka förföljelser har jag inte fått utstå! Men Herren har räddat mig ur dem alla.

VÅGAR DU, MAN, DE, stå upp för Guds ord i de tider som nu börjat bli svåra på många håll? Ja den frågan måste man börja ställa sig nu. HUR vill man/hur borde man agera?

Vi ska Sprida Guds ord så klart! MEN: FRÅGA GUD om HUR OCH VAR!!

Är det lätt att bli helig och att tro? Citat.

Det är inte lätt att vara en troende, många stupar och kommer inte tillbaka. Det är en sorg, och ibland vet vet vi inte varför det sker, det finns många orsaker på vägen… med Jesus. Nedan finner du citat från berömda bibellärare.

Leonard Ravenhill: The greatest miracle that God can do today is to take an unholy man out of an unholy world and make him holy, then put him back into that unholy world and keep him holy in it.

Svenska: Det största miraklet som Gud kan göra idag är att ta en ohelig man ut ur en ohelig värld och göra honom helig, sedan sätta honom tillbaka i den oheliga världen och hålla honom helig i den.

Every man is as holy as he really wants to be. SV: Varje människa är så helig som han verkligen vill vara. – AW Tozer –

Love is not only something you feel, it is something you do. SV: Kärlek är inte bara något du känner, det är något du gör. – David Wilkerson –

Som kristna skall vi rädda människor, och hur lätt är det? Inte lätt alls, men om vi använder Guds metod, d v s LÅTA HONOM visa oss vägen, i allt, så går det bra. Kunskap och lyhördhet kan få människor att förstå att de behöver Gud. Då kan man få glädjen att se frälsta människor.

If a man doesn’t treat his wife right, I don’t want to hear him talk about Christianity. If I wanted to find out whether a man was a Christian, I wouldn’t go to his minister, I would go and ask his wife.

– DL Moody – Svenska:

Om en man inte behandlar sin fru rätt, vill jag inte höra honom prata om kristendomen. Om jag ville ta reda på om en man var kristen, skulle jag inte gå till hans präst, jag skulle gå och fråga hans fru. – DL Moody –

Det är citat här som visar på kristendom, men alla har inte förstått vad Gud menar. Detta sista citatet här ovan är bra på så vis att vi läser att man DÖMER väldigt fort kristna människor som skiljs åt. Man kan ju undra varför de skiljs, eller hur?

Som får utan herde /Att rädda människor till Jesus

Matteus 9 :35  Jesus gick omkring i alla städerna och byarna, och han undervisade i deras synagogor och förkunnade evangeliet om riket och botade alla slags sjukdomar och krämpor. 36 När han såg folkskarorna förbarmade han sig över dem, för de var härjade och hjälplösa som får utan herde. 37 Och han sade till sina lärjungar: “Skörden är stor men arbetarna är få. 38 Be därför skördens Herre att han skickar ut arbetare till sin skörd.”

FLER CITAT:

Maria: Så många är härjade och hjälplösa idag! Vi lever i ände-tider.

GUDS LAGAR om Homosexualitet/Klargörande

https://www.eaec-se.org/articles/Torell/guds-lagar-om-sexualitet.htm

Av John S. Torell
Översättning: Thomas Karrlander

Det spelar ingen roll vad du, jag eller vårt samhälle anser är rätt och fel om sex. Gud är densamme
igår, idag och i all evighet och hans lagar står fast oavsett vilka moraliska värderingar som råder i
en tid. En “låtgå mentalitet” eller “Gud förstår nog” får alltså inget gensvar hos Honom. Att bryta
mot Guds lagar får alltid konsekvenser.

Faren icke vilse. Gud låter icke gäcka sig. Ty vad människan sår, det skall hon ock skörda.” (Gal 6: 7).

När människorna vanärar sig sexuellt så vanäras även landet de lever i och en förbannelse sänker
sig över dem. (3 Mos 18: 24-30).

Att uppmuntra till sexuell aktivitet utanför äktenskap eller dela ut kondomer, p-piller och liknande
åt unga människor är en synd, eftersom det ger dem frihet att synda och samtidigt invagga dem i en
falsk säkerhet när de gör det. Men de leker faktiskt med elden eftersom det öppnar upp dörrar för
demonisk aktivitet och vidare otrygghet, ångest och i slutändan en förstörd framtid.

Du vill inte vara den som korrumperar ett barns liv.

Men den som förför en av dessa små som tro på mig, för honom vore det bättre att en kvarnsten hängdes om hans hals och han sänktes ned i havets djup.” (Matt 18: 6).

Historisk bakgrund

Gud inrättade äktenskapet när han skapade Adam och Eva och i den föreningen av man och kvinna
omfattades även sexuellt umgänge, inte enbart för fortplantningens skull, utan Gud lade också till
starka känsloband och fysisk njutning till den sexuella akten, långt över än vad som behövs för att
kvinnan ska bli gravid. Dessa egenskaper är en gåva från Gud och är tänkt att vara så länge som
mannen och kvinnan lever. (1 Mos 2: 20-25).

Medan Gud är den som skapar och bygger är Satan den som bryter ned och förstör. Djävulen är en
mästare på att förvränga Guds ord och fördärva Hans skapelse. Det första Djävulen gjorde efter
syndafallet var att förstöra den sexuella dynamiken i äktenskapet genom att locka föräldrarna att ha
sexuella förbindelser med deras barn. Närstående uppmuntrades att ha sex med varandra och Satan
introducerade också homosexualitet till mänskligheten.

När vissa av de fallna änglarna lämnade sina positioner i andevärlden, gick över till fysiska världen
och började ha sexuella relationer med kvinnor resulterade det i hybrider i form av “människodemoner”.
(1 Mos 6: 4). Konsekvensen av detta var att hela människorasen och tom växter och djurs DNA blev infekterat av demoniska blodlinjer (1 Mos 6: 5-13). Gud ångrade då allt Han skapat och sparade bara Noas familj samt de rena djuren från floden.

Ca 300 år efter floden lyckades Satan åter igen korrumpera människorna genom äktenskapsbrott,
otukt och homosexualitet. Städerna Sodom och Gomorra var centrum för detta fördärv och Gud
förintade dem så fullständigt att vi än idag kan vittna om förödelsen. (1 Mos 18: 16-2119: 12-29).

När Gud kallade Moses att leda Israels barn ut från Egypten ville Han etablera en etisk kod för
israeliterna som reglerade deras sexuella liv. Detta blev en del av de praktiska lagarna som finns
beskrivet i tredje Moseboken. Vid den tiden var då all sexuell aktivitet på jorden korrumperad och
Gud hade överlämnat dem till deras sjuka vanor. (Rom 1: 21-323 Mos 18: 1-5).

Vilka är Guds lagar om sexualitet?

För 4000 år sedan gav Jesus Moses sina lagar som han krävde att israeliterna skulle följa för att inte
falla i onåd. Dessa lagar är lika relevanta idag, för oss kristna, som då och Jesus bekräftade att dessa
lagar inte har ändrats utan kommer att råda till tidens slut. (Matt 5: 17-19). Det är bara offerlagarna
som är uppfyllda genom Jesus slutliga offer på korset.

De praktiska lagarna som berör vår sexualitet finner vi i tredje Moseboken och lyder enligt följande:

§ Sexuella förbindelser med familjemedlemmar är förbjudet. (3 Mos 18: 6-1620 :11-12, 17, 19-21).

§ Det är förbjudet att efter giftermål med en kvinna ha sexuella förbindelser med hennes dotter eller
någon annan som är henne närstående. (3 Mos 18: 17-1820: 14).

§ En kvinna ska inte ha sex med sin man under sin menstruationsperiod. (3 Mos 18: 1920: 18).

§ Du ska inte ha sex med vänner/grannars fruar. (3 Mos 18: 20).

§ Du skall inte offra dina barn, något som idag kallas “abort”. (3 Mos 18: 21).

§ Du skall inte inlåta dig i sexuella aktivitet med någon av samma kön, dvs. homosexualitet. (3 Mos 18: 2220: 13).

§ Du ska inte inlåta dig i sexuella aktiviteter med djur. (3 Mos 18: 2320: 15-16).

Avskaffar Guds nåd dessa lagar?

Nej, det står ingenstans i nya testamentet att dessa lagar är avskaffade. Istället gör Jesus klart för oss
att den som bryter mot någon av dessa bud och lär ut så kommer att bli kallad som den minste i
Guds rike, men den som följer dem och lär ut så kommer att bli kallad som stor i Guds rike.

Därför, den som upphäver ett av de minsta bland dessa bud och lär människorna så, han skall räknas för en av de minsta i himmelriket; men den som håller dem och lär människorna så, han skall räknas för stor i himmelriket.” (Matt 5: 19).

I första kyrkomötet deklarerade man tydligt att otukt inte var ett acceptabelt beteende för kristna. (Apg
15: 28-29
).

Paulus fördömde homosexualitet:

Fördenskull gav Gud dem till pris åt skamliga lustar: deras kvinnor utbytte det naturliga umgänget mot ett onaturligt; sammalunda övergåvo ock männen det naturliga umgänget med kvinnan och upptändes i lusta till varandra och bedrevo styggelse, man med man. Så fingo de på sig själva uppbära sin villas tillbörliga lön.

Och eftersom de icke hade aktat det något värt att taga vara på sin kunskap om Gud, gav Gud dem till pris åt ett ovärdigt sinnelag, till att bedriva otillbörliga ting.” (Rom 1: 26-32)

och incest:

Det förljudes såväl att överhuvud otukt bedrives bland eder, som ock att sådan otukt förekommer, som man icke ens finner bland hedningarna, nämligen att en son har sin faders hustru.

Och ändå ären I uppblåsta och haven icke fastmer blivit uppfyllda av sådan sorg, att I haven drivit ut ur eder krets den som har gjort detta.

Jag, som väl till kroppen är frånvarande, men till anden närvarande, har för min del redan, såsom vore jag närvarande, fällt domen över den som har förövat en sådan ogärning:

i Herren Jesu namn skola vi komma tillsammans, I och min ande, med vår Herre Jesu kraft, och överlämna den mannen åt Satan till köttets fördärv, för att anden skall bliva frälst på Herren Jesu dag.” (1 Kor 5: 1-5).

Paulus gör klart för oss att alla sexuella förbindelser utanför äktenskapet är otukt:

Veten I icke att edra kroppar äro Kristi lemmar? Skall jag nu taga Kristi lemmar och göra dem till en skökas lemmar? Bort det!

Veten I då icke att den som håller sig till en sköka, han bliver en kropp med henne? Det heter ju: »De tu skola varda ett kött.»

Men den som håller sig till Herren, han är en ande med honom.

Flyn otukten. All annan synd som en människa kan begå är utom kroppen; men den som bedriver otukt, han syndar på sin egen kropp.” (1 Kor 6: 15-18).

Jesus fastslår senare att inga otuktiga kan ärva Guds rike:

Men de fega och de otrogna, och de som hava gjort vad styggeligt är, och dråpare och otuktiga människor och trollkarlar och avgudadyrkare och alla lögnare skola få sin del i den sjö som brinner med eld och svavel; detta är den andra döden.” (Upp 21: 8).

Men de som äro hundar och trollkarlar och otuktiga och dråpare och avgudadyrkare och alla som älska och göra lögn, de måste alla stanna därutanför.” (Upp 22: 15).

/

TRO på samhället eller på JESUS ?? angående tidernas skeende, vaxx..in m m, läs nedan!

https://nyadagbladet.se/utrikes/vaccinkritikern-i-eu-parlamentet-covid-19-en-biologisk-krigshandling-mot-manskligheten/ LITE UTAV TEXTEN I LÄNK här nedanför:

Den profilerade vaccinkritikern Dr. David Martin, som beskriver sig själv som finansiell analytiker, författare, debattör och forskare, deklarerade under den internationella covidkonferensen i EU-parlamentet att covid-19 de facto utgjorde en form av biologisk krigföring. Denna, menar Martin, släpptes medvetet ut av amerikanska myndigheter för att skapa en global epidemi som gynnade läkemedelsjättarna genom massvaccinationsprogram.

I början av maj arrangerades tredje upplagan av den internationella covidkonferensen i Bryssel, sponsrad av EU-grupperna Europeiska konservativa och reformister samt Identitet och demokrati.

Ett stort antal gäster och talare var inbjudna – bland andra den amerikanske biokemisten Dr. Robert Malone som också är upphovsman till mRNA-vaccintekniken. /SE RESTEN I LÄNKEN!

Maria:Därför att det ser ut som det gör nu med denna villervalla av olika uppgifter och ‘sanningar’ m m och felaktigheter så vill jag säga att JESUS behövs mer än någonsin nu så att människor kan komma i balans och få en TRO på det GODA, ja det goda som de alltid käbblar om eller rättare sagt VILL HA, och mycket av felaktiga källor.
JESUS ÄR DEN ENDA KÄLLA SOM KAN FÅ EN MÄNNISKA HEL och REN! Se min video här om kortfattad info om TRO!


ALLA behöver JESUS, Alltid.

MER: DU kan OCKSÅ se denna video HÄR NEDAN OM JUST PLÖTSLIGA DÖDSFALL! De som dog hade ‘vaccinerats’, det är inget vaccin, det är något annat, tänk på det. Annars hade man inte dött.
Står DU UPP FÖR SANNINGEN??

https://www.kla.tv/index.php?a=showlanguage&lang=sv&id=25883&date=2023-04-25

Mer info I DENNA LÄNK OVAN. DÖDSFALL, och jag tror att det är riktiga händelser.

Kunskapen om Gud. Visheten. Gudsfruktan.

I dagens värld lever de flesta som de själva vill, och man skapar sig sina ‘egna’ liv, för det mesta utan att Gud är den ledande. Man leder ofta sig själv in i fördärvet och man vill INTE höra talas om Gud eller Jesus. Det leder till fördärvet. Vi ser det så tydligt nu, vad som sker i samhället, i världen. Man bryter med Gud eller bryr sig inte om dem som varnar för att gå fel. Vad är att gå fel då? Det är att vara utanför GUDS VILJA och kärlek, utanför hans beskydd och underbara råd. I dessa kapitel 2 och kap 3 i Ordspråksboken finns det att läsa om just FÖRDÄRV, att ha missat Gud. Ärlighet, Hederlighet, Klokhet, VISHET. VISHET får man i livet och framför allt i EN GEMENSKAP med Gud. Det ONDA lurar på VARJE MÄNNISKA och det vill till KUNSKAP för att INTE gå vilse! Vi är inte får, vi är människor som ALLA borde gå HERRENS Väg. Men- man vill inte. SÅ många unga går idag helt fel väg och att ha ‘sexualundervisning’ för DAGIS-barn är helt vansinnigt galet! Homosexualiteten är ännu mer elak än tidigare och jag har inga ord kvar!! Sodom och Gomorra är här igen, precis som Gud sagt. Det har gått för långt nu (sedan länge) och det spårar ur mer och mer. Vi lever i en otroligt otäck värld. De flesta idag tror att de är gudfruktiga FAST de inte TROR på HERREN. Så många tror att de kan leva som de vill och att LIVET skall levas på deras premisser. Ojoj, de vet inget om vad Gud säger, de har inte hört hans röst eller förstått att HAN FINNS! Men Gud har varnat oss alla i ALLA TIDER. Men man bryr sig ej!

Kapitel 2

Visheten bevarar från fördärv

1 Min son,om du tar emot mina ord och bevarar mina bud inom dig 2 så att ditt öra lyssnar till visheten och du böjer ditt hjärta till klokheten,3 ja, om du ropar efter insikten och höjer din röst efter klokheten,4 om du söker den som silver och letar efter den som efter skatter,5 då ska du förstå vad det är att vörda Herren och finna kunskapen om Gud.6 För det är Herren som ger vishet,från hans mun kommer kunskap och klokhet.7 Han har visa rådi förvar åt de ärliga,han är en sköld för dem som lever hederligt,8 han beskyddar det rättas stigar och bevarar sina frommas väg.9 Då ska du förstå vad som är rättfärdigt, rättvist och rätt,det godas alla vägar.10 För vishet ska komma in i ditt hjärta och kunskap bli ljuvlig för din själ,11 omdöme ska bevara dig och klokhet beskydda dig.12 Visheten ska rädda dig från det ondas väg,från dem som talar det som är förvridet,13 som överger det rättas stigar för att vandra på mörkrets vägar,14 som gläds över att göra det onda och fröjdar sig över ondskans förvrängningar,15 som följer krokiga stigar och går på villovägar.16 Visheten ska rädda dig från den främmande kvinnan,från din nästas hustru som talar hala ord,17 hon som har övergett sin ungdoms vän och glömt sin Guds förbund.18 Hennes hus sjunker ner i döden,hennes vägar går till skuggornas boning.19 De som går in till henne kommer aldrig tillbaka,de når inte livets stigar.20 Därför ska du vandra på de godas väg och hålla dig på de rättfärdigas stigar,21 för de ärliga får bo i landet och de hederliga stanna där.22 Men de gudlösa ska utrotas ur landet,de trolösa ryckas bort därifrån.

Kapitel 3

Vishet och gudsfruktan hör ihop

1 Min son,glöm inte min undervisning,bevara mina bud i ditt hjärta,2 för de ska ge dig långt liv och många levnadsår och frid.3 Låt inte godhet och sanning lämna dig.Bind dem runt din hals,skriv dem på ditt hjärtas tavla,4 så finner du nåd och gott förstånd i Guds och människors ögon.5 Förtrösta på Herren av hela ditt hjärta,förlita dig inte på ditt förstånd.6 Räkna med honom på alla dina vägar,så ska han jämna dina stigar.7 Var inte vis i dina egna ögon,vörda Herren och undvik det onda.8 Det ska ge hälsa åt din kropp,kraft åt alla dess ben.9 Ära Herren med vad du äger och med det första av all din gröda.10 Då ska dina lador fyllas av rika skördar och dina pressar flöda över av vin.11 Min son,förakta inte Herrens fostran och förarga dig inte när han tuktar dig,12 för den Herren älskar tuktar han likt en far den son han har kär.

Vishetens välsignelser

13 Lycklig den människa som funnit visheten,den människa som får förstånd,14 för vishetens värde är bättre än silvrets och vinsten hon ger är bättre än guld.15 Hon är dyrbarare än pärlor,ingen av dina skatterkan jämföras med henne.16 Långt liv har hon i sin högra hand,i sin vänstra rikedom och ära.17 Hennes vägar är ljuvliga vägar,alla hennes stigar är trygga.18 Hon är ett livets trädför dem som får tag i henne,lyckliga är de som håller fast vid henne.19 Genom visheten har Herren lagt jordens grund,med förstånd har han berett himlen.20 Genom hans kunskap bröt djupets vattenmassor fram och molnen droppade av fukt.21 Min son,bevara klokhet och omdöme,låt dem inte vika från din blick.22 De ska ge liv åt din själ och bli ett smycke för din hals.23 Då ska du vandra trygg på din väg,din fot ska inte slinta.24 När du lägger dig ska inget skrämma dig,och när du lagt dig ska du sova gott.25 Du behöver inte vara rädd för plötslig fara eller för stormen som drabbar de gudlösa,26 för Herren ska vara din trygghet och bevara din fot för snaran.

Gör gott mot din nästa

27 Neka inte en behövande något gott när det står i din makt att hjälpa.28 Säg inte till din nästa:”Kom tillbaka senare,i morgon ska jag ge dig”,när du har något nu.29 Tänk inte ut något ont mot din nästa som bor trygg i din närhet.30 Gräla inte med någon utan orsak när han inte har gjort dig något ont.31 Avundas inte en våldsam man och välj inte någon av hans vägar,32 för Herren avskyr den som är falsk men är förtrolig med de ärliga.33 Herrens förbannelse vilar över den gudlöses hus,men han välsignar de rättfärdigas hem.34 Föraktare föraktar han,men ger nåd åt de ödmjuka.35 De visa får ära till arvedel,de dåraktiga får skam.

—-KOM TILL JESUS!!—-

/

De väckande rösterna/Midnattsropet/ JESUS ropar

DE VÄCKANDE RÖSTERNA
Undervisning av Arne Björkman

Både i den bibliska historien och i väckelsetider har Guds-människor trätt upp och ropat ut omvändelsebudskap till folket. Det var alltid starka budskap, som talade om nödvändigheten av sinnesändring och frälsning från synden. Det ledde till att människor lämnade sina gamla världsliga liv och började leva helt för Herren. Men hur är det idag? Har de radikala väckelse-ropen tystnat?


Israelerna firade lövhyddohögtid i Jerusalem. Under högtiden gick man varje dag i procession för att hämta vatten ur Siloakällan. Man tågade runt brännofferaltaret med palmkvistar i händerna. Ceremonin påminde israelerna om att Gud under ökenvandringen hade gett folket vatten ur klippan. På den sista och största dagen i högtiden stod Jesus i templet och ropade till folket: ”Om någon törstar, kom då till mig och drick!” (Johannes 7) Jesus anknöt till vattenösningsceremonin och förkunnade, att han är uppfyllelsen av högtidens profetiska innebörd. Kristus är det friska och levande vattnet.

I Jeremia 2:13 påpekade profeten, att folket hade övergivit Herren – källan med det friska vattnet – och istället gjort sig usla brunnar, som inte ens höll vatten. (Känns något igen i vår tid?) På Jesu tid levde Guds folk också i avfall. Och nu stod Guds Ord där i templet och ropade:-Den som tror på mig, från hans inre skall strömmar av levande vatten flyta fram.Det sade han om den helige Ande, som de som trodde på honom skulle få. Anden skulle uppenbara det friska levande Ordet för de Jesus-troende och föra dem fram till hela sanningen.

I 1 Kor. 2:10 står det: ”Ty Anden utforskar allt, till och med djupen i Guds väsen.”I Johannes 1:4 heter det:-I honom (Guds Ord) var liv, och livet var människornas ljus.Jesus Kristus, Guds Son, är alltså både Ordet och Livgivaren. Han är den himmelska källan av liv, som kan befria och förvandla människor. Och det är den här livgivande källan människorna behöver få tag i – för att kunna leva ett sant, levande och människovärdigt liv. Det räcker inte med att ha en allmän gudstro, utföra lite religiösa traditioner och be rutinmässiga böner.

Därför stod Jesus i templet och försökte väcka upp människorna med sitt kraftfulla ropande. Han visste att de skulle gå förlorade om de inte fick tag på Livgivaren själv, om de inte började tro på honom och hans livgivande ord. Folket behövde lära känna Guds Ords sanningar och börja vandra på livets och frälsningens väg.I Matteus 3 kan vi läsa om Johannes döparen. Många år tidigare hade Jesaja profeterat om honom:-En röst ropar i öknen: ’Bered väg för Herren, bana en jämn väg i ödemarken för vår Gud.’ Johannes ropade ut Guds budskap till människorna. Han trädde upp i Judeens öken och uppmanade folket att vända om från sina onda vägar. De som gjorde sinnesändring, omvände sig och bekände sina synder, döpte han genom nedsänkning i floden Jordan. Då de avfälliga och religiösa elitmänniskorna – fariséer och sadducéer – ville låta döpa sig ropade han till dem:-Ormyngel! Vem har ingett er tanken att fly undan den kommande Vreden. Bär då sådan frukt, som stämmer överens med omvändelsen!

Det är detta det kristna livet handlar om: att bära sådan frukt som hör till frälsningen. Annars hamnar man i laglöshet. Både Johannes döparen och Jesus predikade omvändelse från synd, sinnesändring och bättring. De predikade Guds lag – och Guds nåd. Före dem hade även Herrens sanna profeter ropat ut till människorna, att de var tvungna att omvända sig från sina synder för att komma in i Guds rike. Samma budskap gäller än idag. Johannes döparen förklarade sanningen om Guds Ord:-Han har en kastskovel i handen, och han skall noga rensa sin loge: sitt vete skall han samla in i ladan, men agnarna skall han bränna upp i en eld som aldrig kan släckas.Det var ord och inga visor, det. Och samma budskap står fast än idag. Det är Herrens skarpa ord till ett utvalt och frälst folk, som avfallit från Guds Ord. Känns företeelsen igen även i vår tid? Botemedlet heter idag som då: omvändelse, rening och helgelse.
I slutet av 1600-talet och i början på 1700-talet blåste pietismens väckelsevindar i Sverige. Naturligtvis mötte väckelsebudskapet hårt motstånd bland folk, eftersom pietisterna predikade omvändelse från synd och att människorna behövde ett nära och personligt förhållande med Herren Jesus. Det räckte inte med att bara gå i kyrkan på söndagarna. Man skulle helt och fullt leva för Herren och lyda Guds bud, predikade väckelsens budbärare. Det tyckte inte alla om att höra.

Men de som tog emot budskapet, lät sig frälsas från synden och världen. Prästsonen Sven Rosén kallas ”Trosfrihetens martyr”, eftersom han vågade ta upp striden för religionsfriheten i Sverige. Han anlände till Stockholm 1735 för att ansluta sig till landets första fria församling, som bestod av tio personer. Genast började Sven Rosén att ropa ut det radikalpietistiska väckelsebudskapet. Hans omvändelse-rop nådde ut över hela Sverige – med hjälp av postverket. Sven Rosén skrev korta undervisningsbrev, så kallade traktater, som sedan kopierades av andra och sändes till utvalda personer i landet. Alla tyckte inte om väckelsebudskapen de fick, men omvändelse-ropen nådde ändå ut till socknarna och verkade pånyttfödelse och frälsning hos människor.

Men Sven Rosén och de övriga i församlingen fick ta konsekvenserna av sitt ropande. De blev kristna martyrer.Det finns alltså olika sätt att ropa på. Idag har t.ex. de flesta tillgång till internet och kan förmedla omvändelsens budskap på det sättet. Vi kan också ropa genom att sprida traktater i bussar, tåg och brevlådor. Metoderna är många. Frågan är bara hur stor viljan är att sprida Guds Ord till människorna. Det viktigaste är inte vilka metoder vi använder, utan hur budskapet vi ger människorna ser ut. Vi ska naturligtvis inte ge dem ljumma, liberalkristna budskap. Människorna måste få höra, att de ska omvända sig från sina synder och börja tro på Jesus Kristus och Bibelns allvarstyngda sanningar. De som bekänner sig som kristna, behöver få höra om den trånga porten och den smala vägen. Du och jag är kallade av Herren själv att gå ut med evangelium till människorna – och göra dem till lärjungar. (Matteus 28)
I Sven Roséns spår följde väckelsekämpar, som predikade både försakelse och nåd genom Jesu blod. I motsats till vår tids predikanter gick de kraftfullt till storms mot synden och ogudaktigheten och väckte upp människorna ur deras andliga sömn. Under 1840-talet kom sedan den så kallade ropar-rörelsen. Roparna var enkla och olärda män, kvinnor och barn, som Herren hade väckt upp. De hade uppenbarelser, syner och starka doms-budskap. Med iver och kraft försökte de genom sitt ropande få människorna att lämna sina synder och sin världslighet och börja tro på evangelium.

Roparna banade väg för den kommande väckelsen.Idag tycks vi leva i den andliga ljumhetens tid. Inte ens kristna verkar bry sig om Jesus och apostlarnas undervisning. ”Jag är rik, mig fattas inget” tycks vara vår tids kristna lösen. Inte många anser sig behöva mer av Jesus. Den amerikanske väckelsepredikanten David Wilkerson påstår, att vart han än vänder sig, så förkastar allt fler av Guds folk Jesu herradöme. ”Man vill vara som världen men också ha Gud”, säger han. Profeten Samuel levde i det gamla förbundet. Även då var avfallet stort bland Guds folk. Men Samuel lyssnade till Herrens röst, väcktes upp i sin ande och gick ut och varnade folket för avfallet. Samuel var en ropare, som ville väcka folket ur dess djupa törnrosasömn. Även idag behövs ropare – väckelsekristna ropare – som på ett eller annat sätt varnar Sveriges folk för att vandra på onda, upproriska och syndfulla vägar. Och som varnar de kristna för att stolt och högmodigt leva i ett ljumt och världsligt Laodicea-tillstånd.

PUBLICERAT I MIDNATTSROPET
MÄRKT MED ETIKETTERNA 200701, ARNE BJÖRKMAN, UNDERVISNING

Närma er Gud, så ska han närma sig er./Dikt

Världen är en avskrädesplats och där i den finns både onda och goda människor.Det onda är över-representerat i våra tider som är och det kommer att bli värre. Världen är förljugen och sargad, ja se på de tider som är nu. Det finns OERHÖRT många personer som är fångar under SATAN, och det finns så många personer som verkligen förstår läget i världen och vill att människor skall hörsamma Gud, att de få komma in under hans kärleksfulla fostran. Vi är så många som vill se människors glädje att få bli räddade av Gud.

Jakobs brev 4:4 Ni otrogna, vet ni inte att vänskap med världen är fiendskap mot Gud? Den som vill vara vän med världen blir fiende till Gud. 5 Eller tror ni att det är tomma ord när Skriften säger: “Svartsjukt längtar Anden som han låtit bo i oss?” 6 Men större är nåden som han ger. Därför heter det: Gud står emot de högmodiga men ger nåd åt de ödmjuka.
7 Underordna er därför Gud. Stå emot djävulen, så ska han fly från er. 8 Närma er Gud, så ska han närma sig er. Rena era händer, ni syndare, och rena era hjärtan, ni splittrade. 9 Klaga, sörj och gråt! Vänd ert skratt i sorg och er glädje i bedrövelse. 10 Ödmjuka er inför Herren, så ska han upphöja er.


Leende med Jesus

Böjd av livet

Böjd av livet, men levande
Tårögd av smärta, men leende,
Gapskratt dessemellan, men tårar rinner,
Många eländen har kantat vägen, men fri i Anden.

Du Jesus som burit mig ända hit,
På dina starka armar har jag vilat.
Du Jesus som burit mig och vakat över mig

Böjd av livet, i smärta, men leende,
Jag älskar dig Jesus, du som frälst mig från ondo.
Jag kan se, jag kan leva, för dig.

Dikt och bild ©Maria
Ps 145:13Ditt rike är ett rike för alla evigheter, ditt välde består från släkte till släkte. Herren är trofast i allt han säger och kärleksfull i allt han gör.

TACK GUD! Tack att jag fått känna smaken av pinan i livet, att jag har fått gråta mängder med tårar, för det har format mig, TACK GUD för glädjen du kom med, med hoppet, med tron, med kärleken, med förändring, med sorgen. Bedrövelsen var en skola, sorgen likaså. GLÄDJEN i dig är det bästa och det varar i evighet. Du är min HERRE. /Maria

Godhet, finns den i överflöd?

Jag har inte alltid mött så mycket av godhet/kärleksfrukter och barmhärtighet från så många personer, men mött den överflödande kärleken från GUD. Han har styrkt och han har visat vad godheten och nåden är för något. Genom åren har händelser skett som varit allt annat än goda, så det är bra att ha den erfarenheten av icke godhet också. Vill också säga att de som är min vänner är gooda människor.

Se och läs bibelorden och förstå hans ord och tanke och stora kärlek till oss!

Sak 7:9Så säger Herren Sebaot: ”Döm rätta domar och visa varandra godhet och barmhärtighet.
Sak 9:17Hur stor är inte hans godhet, hur stor är inte hans skönhet! Unga män ska blomstra av brödsäd och unga kvinnor av vin.
Apg 24:4För att inte besvära dig alltför länge, ber jag att du i din godhet lyssnar till vad vi i korthet har att säga.
Apg 25:3och bad att han skulle visa dem godheten att låta Paulus föras till Jerusalem. De planerade nämligen ett bakhåll för att döda honom på vägen.
Rom 2:4Eller föraktar du hans rika godhet, mildhet och tålamod? Förstår du inte att Guds godhet vill föra dig till omvändelse?
Rom 11:22Se här Guds godhet och stränghet: stränghet mot dem som föll, Guds godhet mot dig om du blir kvar i hans godhet. Annars blir också du bortskuren.
Rom 15:14Mina bröder, för min del är jag övertygad om att ni själva är fyllda av godhet och uppfyllda av all kunskap och att ni också kan förmana varandra.
2 Kor 6:6i renhet och insikt, i tålamod och godhet, i den helige Ande, i uppriktig kärlek,
2 Kor 10:1Jag, Paulus, som är så ödmjuk när jag möter er ansikte mot ansikte men modig när jag är långt borta, jag uppmanar er vid Kristi mildhet och godhet
Gal 5:22Andens frukt däremot är kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet, trohet,
Ef 2:7för att i kommande tider visa sin överväldigande rika nåd genom godhet mot oss i Kristus Jesus.
Ef 5:9för ljusets frukt består i allt vad godhet, rättfärdighet och sanning heter.
Kol 3:12Klä er därför som Guds utvalda, heliga och älskade, i innerlig barmhärtighet, godhet, ödmjukhet, mildhet och tålamod.
Titus 3:4Men när Gud, vår Frälsare, uppenbarade sin godhet och kärlek till oss människor
2 Pet 1:3Hans gudomliga makt har skänkt oss allt vi behöver för liv och gudsfruktan genom kunskapen om honom som har kallat oss med sin härlighet och godhet.
Bibelordens alla uppmaningar är INTE lätta att förstå alltid och inte lätta att efterlikna och vara i. Det krävs träning och allvarsamma försök att efterlika Jesu/Guds ord. Det krävs umbäranden och annat för att förstå vad respektive ord betyder i praktiken!
Vår 2021/Foto Maria
Vår 2021 foto Maria

Midnattsropet, artikel

Guds mångfaldiga visdom

Text: Paulus Eliasson

Herre, hjälp oss i de dagar som kommer. Om det är dagar med nederlag, sorg och elände, eller om det är dagar med seger, väckelse och framgång. Herre, allt förmår vi i dig som ger oss kraft.

Nu i den tidiga våren spatserar många i skog och mark. Man ser efter vårtecken och studerar små blommor. Så kan man helt plötsligt se och höra ett flygplan högt där uppe, som far i en rasande fart och täcker avstånd på ett sätt som en vandrande person inte har möjlighet att göra.
Det vi ska göra i den här artikeln är inte att titta på blommorna, utan vi ska ta flyget. Vi ska försöka täcka ett stort bibliskt landskap. När du sedan tar dig tid, sätter dig ner och läser vers för vers i Guds ord, kan det hjälpa att ha den här översiktsbilden för att se var i det stora sammanhanget du befinner dig.
Det vi ska tala om är visdom, och vi börjar med att läsa i Ordspråksboken. I bibeln är det framför allt Ordspråksboken, Predikaren och Job som hör till genren ”visdomslitteratur”. Det finns visdom att hämta i Bibelns övriga böcker, men det är framför allt i dessa tre böcker som temat behandlas genomgående. Vi läser:

”Genom visheten har Herren lagt jordens grund, med förstånd har han berett himlen. Genom hans kunskap bröt djupets vattenmassor fram och molnen droppade av fukt” (Ords 3:19-20).

När Gud skapade allt som existerar, så gjorde han det inte utan tanke. Det var inte så att Gud råkade hosta, och så befann sig universum där, utan han skapade med visdom. Det säger oss att i tillvarons ”grundtextur” eller rot, där finns det visdom. Det är som en gyllene tråd som går igenom hela tillvaron, minsta atom, tanke eller företeelse.
Så om vi ska förstå visdomen, så måste vi förstå Gud – och vice versa. Låt oss se lite på vad visdom är.
I Gamla testamentet används det hebreiska ordet kochmah för visdom, det som på grekiska kallas för sófia. Första gångerna vi möter ordet beskriver det fingerfärdighet eller hantverkskunskap. Det sägs om dem som byggde tabernaklet, att de hade kochmah från Gud till att utföra alla slags hantverk. Kochmah handlar om kunskap, erfarenhet och talang. En person med kochmah är en som har jobbat med något så många år att det sitter i fingrarna.
För många år sedan var vi några stycken i Venedig och besökte ett av de världsberömda glasblåserierna där. Vi såg hur hantverkaren arbetade med glaset. Det gick in och ut ur elden, han blåste, och drog i glasmassan med en tång. Vi stod lite frågande och såg på, men helt plötsligt, ut ur ingenting, så stod det en vacker häst där. Med bara några enkla handrörelser, som för mig framstod som total magi, så hade han framställt en glashäst. Det är vad bibeln kallar kochmah, visdom. Att veta hur någonting ska göras.
Jag vet inte om du som jag blir fascinerad av olika slags människor. Exempelvis hur författare kan formulera en mening så den rör vid hjärtat, hur mammor och pappor vet hur de ska hantera sina barn för att få dem till att växa upp och bli människor som älskar livet. Jag slås av förundran. Jag har jobbat tillsammans med hantverkare och i jämförelse med dem som är mästare inom sina skrån skäms jag för att kalla mig själv för hantverkare. När jag ser hur de arbetar, verkar det nästan magiskt.
När vi läser Ordspråksboken om visdom så handlar det inte om den här typen visdom, men i överförd betydelse; nämligen hur vi ska hantera själva livet och hur vi i varje situation ska uttrycka kunskap, erfarenhet och talang på samma sätt som en fingerfärdig hantverkare hanterar sina material. I Ordspråksboken möter vi, naturligt nog, ordspråk. Ordspråk är ett speciellt sätt att uttrycka sig på. Vi kan ta några exempel:

”Den som vårdar ett fikonträd får äta dess frukt, den som sköter om sin herre blir ärad. Som vattnet speglar ansiktet så speglar hjärtat människan. Dödsriket och avgrunden blir aldrig mätta, inte heller människans ögon. Silvret prövas i degeln och guldet i ugnen, och mannen genom sitt rykte” (Ords 27:18-21).

Det här är ord som är lätta att lägga på minnet; vissa av de här känner du säkert igen. Ordspråk är ord vi ska meditera över och grunna på under hela dagen, ja hela livet. Vi läser också vers tre:

”Stenen är tung och sanden en börda, men dårens vrede är tyngre än båda.” 

Om du tolkar det här bokstavligt så förstår du ingenting, men intuitivt förstår du att dårens vrede inte handlar om en fysisk börda. Det är så poeter uttrycker sig. Det här ska inte tolkas bokstav för bokstav, men som en tanke; och vi gör det helt automatiskt. Vi kan också se i 22:4:

”Lön för ödmjukhet och vördnad för Herren är rikedom, ära och liv. Törnen och snaror finns på den falskes väg, den som vill bevara sitt liv håller sig borta från dem. Vänj den unge vid den väg han ska vandra, så viker han inte av från den när han blir gammal. Den rike råder över de fattiga, den som lånar blir långivarens slav.”

När vi läser texten hastigt så tror jag att de flesta av oss är eniga. Men det här är ordspråk, och ordspråk är inte löften eller regler. Låt mig ställa några frågor för att belysa vad jag menar:
Finns det ödmjuka människor som är fattiga? Som inte får ära? Finns det människor som har vördnad för Herren, som inte lever långa liv? Finns det barn som har uppfostrats till att känna den rätta vägen men som ändå har vikit av från den när han eller hon har blivit gammal? Ja, det finns det. Ändå är det här Guds ord. Hur ska vi då förstå det?

Man kan tänka på ordspråk som påståenden med en liten asterisk. Och när du ser i marginalen så står det: ”Inte alltid. Det är inte hundraprocentiga regler, utan mer livets ABC-regler. Det är grundmönstret i livets väv. Men ibland bryts mönstret.
Tänk dig en fin handvävd duk, och en myra som går på den. Den ser mönstret, trådarna och regelbundenheten. Men den förstår sig inte på avbrotten i mönstret. Den kan inte se hela bilden. Ordspråksboken lägger en grund, likt en grundskollärare som berättar för sina elever att de ska göra som mamma och pappa säger, för då kommer det att gå bra. ”Ät era grönsaker, lek ute och se till att ni klär på er när det är kallt ute, så kommer ni att vara friska.”
Det går som regel bra. Men inte alltid. Ibland vet inte mamma bäst. Ibland blir man sjuk även om man klär sig varmt.
Ordspråksboken är sann, men det är inte hela sanningen. Därför fortsätter vi vår flygresa för att se den stora bilden.
Predikaren är den andra boken som presenterar visdom. Om Ordspråksboken är den engagerade läraren som verkligen vill att vi ska förstå livets grundregler, så är Predikaren mycket mer av en skeptiker, en funderare. Universitetsstudenten som har börjat läsa filosofi. Den positive vännen som plötsligt har fått olycksfall i familjen. Predikaren är en som har provat saker och ting och som säger till läraren: ”Nej, så enkelt är det inte.” I Predikaren 2:12 står det:

”Sedan vände jag mig för att betrakta vishet och dumhet och dårskap – för vad kan den göra som kommer efter kungen? Bara det som redan är gjort!”

Kungen, det var han själv. Han hade provat allt mellan himmel och jord som skulle ge honom glädje och ge livet mening. Konst, kreativitet, hus, familj, forskning, musik och så vidare. Vad var då kontentan?

”Då insåg jag när jag hade försökt allting att visheten är bättre än dårskapen, liksom ljuset är bättre än mörkret. Den vise har ögon i sitt huvud, medan dåren vandrar i mörker” (Pred 2:13).

Så långt låter det ju som Ordspråksboken. Vishet är bättre än dårskap. Men läs fortsättningen:

”Men jag märkte att samma öde drabbade båda. Jag märkte att samma saker händer med både dåren och den vise. Då sa jag i mitt hjärta: Det som drabbar dåren ska drabba mig också. Vad har jag då för nytta av all min vishet? Och jag sa i mitt hjärta: Också det är förgängligt […] Då blev jag förtvivlad i mitt hjärta över all den möda jag har gjort mig under solen. För om en människa har arbetat med vishet och kunskap och skicklighet, så måste hon ändå lämna sin del åt någon annan som inte lagt ner någon möda på det. Också det är förgängligt och ett stort elände. Vad får då människan för all sin möda och sitt hjärtas strävan som hon har under solen? Alla hennes dagar är ju lidande. Hennes arbete är bara bekymmer, inte ens om natten får hennes hjärta ro. Också det är förgängligt” (Pred 2:14-15, 20-23).

Här säger Predikaren att han inte ser någon skillnad mellan visdom och dårskap. Vilken fördel har en flitig och god person? Allt kan ju gå illa i alla fall.
Jag tror att vi alla, om vi är ärliga mot oss själva och Gud, kan berätta om olyckor och sorg som har drabbat oss eller andra utan att vi har handlat dåraktigt. Det är inte så enkelt att man kan sätta in en krona godhet i tillvarons automat, och så kommer det ut 10 kronor med rikedom och ära i andra änden. Men borde det inte vara så? Är inte Gud god? Kungen drivs till förtvivlan och säger att livet är förgängligt:
”Förgängligt” heter på hebreiska hevel, som betyder ”vindfläkt”, eller ”rök”. Rök ser ut att ha en struktur, men så fort du försöker att fånga den så försvinner den. Det är detta Predikaren försöker komma fram till. Det verkar som att det finns en struktur i tillvaron, men då jag försöker gripa tag i visdomens rot, så flyr den undan från mig. Jag vet inte var jag ska få tag i den.
Predikaren tar sig an det som teologer kallar för teodicéproblemet. ”Hur kan det finnas en god Gud när det är så mycket ondska i världen?” Predikaren kom inte fram till att det inte finns någon Gud, utan lämnar oss i ambivalens. Han har ingen aning. Varför går det bra för onda människor och illa för de goda? Jag vet inte, jag får bara försöka att leva så gott jag kan och göra det bästa av dagarna. Äta, dricka och vara glad, för jag vet inte vad som händer imorgon. Det är visdom i Predikarens ord, absolut – men inte heller detta är hela sanningen.
Vi tar vårt flyg vidare och läser om mannen Job som levde i landet Us:

”I landet Us levde en man som hette Job. Han var en from och rättsinnig man som fruktade Gud och undvek det onda.” 

Om det är något jag har lärt mig i Ordspråksboken så är det att fromma, gudfruktiga och rättsinniga män och kvinnor som undviker det onda, dem går det bra för. Så efter att ha läst första versen förväntar jag mig att det ska gå bra för Job; och det gör det. Han har barn, rikedom och respekt bland sina medmänniskor. Allt är som det ska vara.
Men! Helt plötsligt förlorar Job allt. Rikedomen, djuren, skörden, huset, familjen – allt försvinner. Tillvarons matta rycks bort under hans fötter. Inte nog med det; lite senare drabbas han av förfärliga sjukdomar som håller på att förstöra hans liv. Han dör inte, men han sitter som noll och ingenting i ruinerna av det som en gång var hans liv.
Jobs bok är ett extremt exempel på något vi alla upplever ibland. Vi har också varit med om att saker och ting har gått väldigt bra och verkat väldigt stabila. Men helt plötsligt så har allting havererat. Omständigheter dyker upp som gör att allting faller. Det är bara ruiner kvar av det du en gång trodde var ditt hem, din tillvaro och ditt liv. I den situationen möter vi Job. Hans barn är döda, allt han ägde är borta, själv är han sjuk, och hans fru ber honom om att förbanna Gud och sedan dö. Några gamla vänner sitter där och gråter med honom, och tillsammans börjar de att fundera, filosofera och diskutera det som har hänt. Varför har det skett?
I koncentrat kan man säga att Jobs vänner säger så här: Job, du har syndat utan att vi vet om det. Det är därför det har gått fel. Du ska inte komma och påstå att du är rättfärdig. Det är därför alla dessa olyckor har drabbat dig. Nu måste du omvända dig Job. Då kommer Gud att belöna dig igen, för Gud är nåderik.
Det finns många kristna som har den här attityden. Så fort något går fel måste det bero på något fel hos dig. Tillvaron ska följa enkla regler. ”Jag ser att du är fattig, det måste vara för att du saknar tro.” ”Jag ser att du är sjuk, det måste bero på att du har syndat.” ”Jag ser att du har depression, det måste ju vara Gud som straffar dig.” På det sättet kommer vi med våra perfekta lösningar. Är det så enkelt?
Job svarar och säger att han inte vet varför olyckorna har drabbat honom. ”Gud har gjort det här mot mig och jag vet inte varför. Om Gud vill förklara det för mig, så får han göra det. Men jag vet inte.” Job har inte förlorat tron på Gud, men han förstår inte, och han är frustrerad, precis som Predikaren var. Han ligger på gränsen till att anklaga Gud, men han faller istället för någon slags fatalism. Det är Ordspråksboken och Predikaren i konflikt. Den naiva och den cyniska visdomen.
Till slut händer något. När vi kommer till Job 31 så står det: ”Slut på Jobs tal.” Så befriande. Nu har Job pratat nog, han har kommit till vägs och sitt förstånds ände. Här kan Gud börja tala.

I min Bibel står det som rubrik över kapitel 38: ”Herren svarar Job”. Men det är inte helt sant, för Herren svarar inte Job. Han går inte in i en diskussion med Job för att förklara vad som hände i himmelen den dagen då Åklagaren, Satan, kom till Gud och bad om att få sätta Job på prov. Gud förklarar ingenting.
Gud har inte ansvar inför dig eller mig att förklara sina beslut. I stället berättar Gud att han får hindarna att föda på marken, att han är den som har satt en gräns för havet, att han för stjärnorna fram och spänner Orions bälte. Han har både Leviatan och Behemot, dessa mystiska kaosets härskare, i sitt grepp. Han är mästaren som utför sitt hantverk som han vill.
Gud flyttar perspektivet från att vi ska ha förklaringen på allting, och talar istället om hur han håller allt i sin hand; han får blommorna att knoppa och solen att stå upp. Och här är den underliggande frågan: Kan inte du lita på den som håller allt detta i sin hand?
Job och hans vänner vill att Gud ska följa deras logik. Gud säger att tillvarons väv är för svår för dem att förstå. Vi är myran och Gud är hantverkaren som har gjort allt efter sin visdom. Till slut förstår Job, och han säger:

”Förut hade jag bara hört talas om dig, men nu har jag sett dig med egna ögon.”

Här får du ett nytt perspektiv på visdomen. Det handlar inte bara om Ordspråksbokens enkelhet eller Predikarens cynism, men att få se vem Gud är och komma in i gemenskapen med honom. Det handlar inte heller om att bara säga: ”Ja ja, Gud får göra som han vill.” I stället lär vi oss att vila i den tillit som har skapat världen. Gud säger: ”Jag älskar dig. Vågar du tro på det? Vågar du lita på mig?”
Job lärde sig att lita på Gud efter detta mötet. Men jag har ju inte haft Jobs uppenbarelse eller hört Gud tala från stormvinden. Så hur kan jag få se Gud och lära mig att tro på honom? I Johannesevangeliets första kapitel talas det om Ordet som var från begynnelsen. Sedan står det i den 14:e versen:

”Och Ordet blev kött och bodde ibland oss och vi såg hans härlighet, den härlighet som den Enfödde har från Fadern.”

Lärjungarna såg Jesus när han gick runt i Israel för tvåtusen år sedan, men denna texten handlar också om alla dem som hör budskapet om Jesus, får sina ögon öppnade och ser vem han är.
Jesus Kristus är Guds uppenbarelse. Det står vidare i vers 18:

”Ingen har någonsin sett Gud. Den Enfödde, som själv är Gud och i Faderns famn, han har gjort honom känd.”

När vi ser Jesus ser vi Guds härlighet och visdom.
Det är evangeliet om Jesus som kan lyfta oss till den ”tredje nivån”. I Ordspråksboken fick vi se livets grundregler. I Predikaren mötte vi livets kaotiska realitet. Hos Job mötte vi båda delarna. Men Gud är hela tiden på avstånd. Lösningen är att genom Jesus Kristus komma nära Gud och hans hjärta. Det är det som är så revolutionerande. De första kristna gick ut i världen och sa: ”Vet ni vad? Gud Fadern sände Gud Sonen till den här jorden för att Han skulle dö för våra synder! Detta gjorde han för att vi skulle kunna komma in i ett personligt förhållande till Honom, ett förhållande som bygger på Hans trofasthet emot oss, där hans Ande flyttar in i oss och förvandlar våra liv i grunden, så att vi kan bli de människor Gud önskar av oss. Tänk så fantastiskt!”
När Gud ska uppenbara vem Han är, sin makt, sin kraft, sin visdom, sin storhet –  så gör Han det inte genom att trampa på fiender. Han gör det inte med ett blodigt svärd i handen över nedhuggna lik. Han gör det med två utsträckta armar på ett kors, medan han ropar: ”Fader förlåt dem, för de vet inte vad de gör.” När han dör, ropar han ut: ”Det är fullbordat!” Och fullbordat är det inte när hans fiender är döda. Det är fullbordat när han ger sitt liv för de fiender som han älskar. Det är det stora i evangeliet. Det är visdomen.
Strax innan Jesus dog bad han denna bönen:

”Men jag ber inte bara för dem, utan också för dem som kommer att tro på mig genom deras ord. Jag ber att de alla ska vara ett, och att de ska vara i oss liksom du, Far, är i mig och jag i dig. Då ska världen tro att du har sänt mig. Och den härlighet som du har gett mig har jag gett till dem för att de ska vara ett liksom vi är ett: jag i dem och du i mig, så att de är fullkomligt förenade till ett. Då ska världen förstå att du har sänt mig, och att du har älskat dem såsom du har älskat mig” (Joh 17:20-23).

Sonen säger till Fadern att han har gett sina vänner denna gudomliga visdom. När Jesus hänger på korset, så lär vi oss vad Guds kärlek är. Tanken är att det ska förändra oss i grunden. Förut hörde jag om Jesus, jag läste bibeln, men det blev inte levande för mig. Men en dag såg jag Jesus som hängde på ett kors för mina synder. Då förstod jag.
När jag förstod innebörden av det hela så förändrade det mig.
Detta kan jag säga för min egen del också. Jag är uppvuxen i församlingen. Jag har suttit på fler möten och hört fler predikningar än jag orkar räkna ut. Jag fick min första bibel innan jag började första klass, och sedan dess har jag läst den. Jag var inte mer än kanske sex år när jag böjde mina knän och sa: ”Jesus fräls mig, för jag förstår att jag är en syndare.” Det är ett steg som jag aldrig någonsin har ångrat, och varje dag som jag får se honom som hängde på ett kors, är det lika stort och revolutionerade. På korset startade Gud en revolution som har vänt upp och ner på hela världen.
Aposteln Paulus skriver så här:

”När världen inte genom sin visdom lärde känna Gud i hans vishet, beslöt Gud att genom den dårskap vi förkunnar frälsa dem som tror. Judarna begär tecken och grekerna söker vishet …” (1 Kor 1:21-22).

Världen tycker att det är dårskap att en man som dör på ett kors skulle kunna vara Herre. Jag har pratat med många muslimer och judar som ifrågasätter varför Gud skulle tillåta att hans profet dog på ett kors. Det är ju en dom! En helig profet ska upphöjas till värdighet, han ska inte förnedras på det sättet. Det är en dårskap och det är en stötesten för dem, men Paulus fortsätter:

”… vi predikar Kristus som korsfäst – för judarna en stötesten och för hedningarna en dårskap. Men för de kallade, både judar och greker, predikar vi Kristus som Guds kraft och Guds vishet. Guds dårskap är visare än människor, och Guds svaghet är svagare än människor” (1 Kor 1:23-25). 

Genom den dårskap som korset är får vi tränga in i Guds visdom. Den här visdomen som blev uppenbarad i Jesus, sätter saker och ting i perspektiv, även vardagliga ting och lidande.
I Andra Korintierbrevet 12 skriver Paulus att han har fått en ”tagg i köttet”; en ”Satans ängel” som slår honom i ansiktet. Vad betyder det här? Jag vet inte helt, men det är tydligen en plåga som Paulus vill bli av med. Han säger: ”Tre gånger har jag bett Herren att den ska lämna mig.”
Om en gudfruktig man ber Herren om någonting, så ska han få det han ber om. Det är ju regeln, eller hur? Men ändå så försvinner inte problemet. Han ber tre gånger om att denna Satans ängel ska vika bort ifrån honom. ”Men han svarade mig och sa ‘Min nåd är nog för dig, för min kraft fullkomnas i svaghet’.” Det är här Paulus får avkläda sig allt som är styrka hos honom själv och så får han lära sig att Guds nåd är nog för honom.
Varför är du kristen? För att du tjänar på det? För att om du går på möten så välsignar Gud dig? För att gudsfruktan gör dig lycklig? Då bedriver du kohandel med Gud. Det är när all ”välsignelse” försvinner som det visar sig varför du är kristen. Om du är kristen för att du är älskad av Gud, då kommer du aldrig förlora din tro. Tacka Gud för de tillfällen då dina motiv prövas.
Jag hörde om en gammal man som sa: ”Det är en sak som är positiv med att bli gammal och sjuk, då kroppen bryts ner. Det är att jag inte längre kan ljuga. Min kropp visar den svaghet som jag alltid har burit på. Innan så såg jag stark ut, nu så vet alla att det inte finns någon styrka hos mig. Och det har det egentligen aldrig gjort. Men nu blir det uppenbart att det bara är Guds nåd som bär genom alla tider.”
Så talar en man som har berörts av Guds visdom. Om du får uppleva nåden att få rikedom, eller nåden att få förlora din rikedom, så är det nåd från Gud som kommer att bära dig igenom alla tider. Om du får uppleva att få ha vänner omkring dig som prisar Gud tillsammans med dig, eller om du får uppleva att allt detta kläs av dig, för att du ska få se vad det är för någonting som du håller fast vid och vad det är som håller dig fast, så är det nåd från Gud.
Vi ska landa vår flygresa. Jag ska avsluta med att läsa ur Efesierbrevet, för vi kan inte tala om Guds visdom utan att läsa den här versen:

”Nu skulle Guds vishet i sin väldiga mångfald göras känd genom församlingen för härskarna och makterna i den himmelska världen” (Ef 3:10).

Visdomen skulle göras känd genom församlingen. Varför då? Hade det inte varit bättre att skicka några änglar eller andra himmelska väsen för att göra Guds visdom känd? Jag hade skickat någon smart, stark och mäktig; inte de här fattiga, eländiga, brutna och förstörda individerna gjorda av stoft från jorden. Men det är inte under änglar Gud har lagt den kommande världen, det är under människor. Det är hans visdom, och vi får vara en del av det. Vi får gå ut i världen och säga: ”Gud inbjuder dig! Du sjuke, vilsne, sörjande och plågade människa. Kom till gemenskapen runt Jesus! Vi är inte perfekta, men vi är älskade!”
Jesus Kristus och det nya folket som han skapar i sin död och uppståndelse ska visa för alla i himmelen och på jorden vem Gud är. Det är gränslös nåd. Vi kan vända oss till Gud i tacksamhet, tro och full förtröstan, och säga: ”Herre du håller både universum och mig i din hand. Jag ber dig, bevara oss! Herre hjälp oss i de dagar som kommer. Om det är dagar med nederlag, sorg och elände, eller om det är dagar med seger, väckelse och framgång. Herre, allt förmår vi i dig som ger oss kraft.”

Författare Paulus Eliasson

Illusionen av Frihet. The GREAT experiment!

Denna video tar upp vad vi numera kallar frihet men det är ju inte så, för vi är trängda upp mot en vägg. Denna vägg är inte ok och vi kan inte röra oss fritt, vi är inte fria.

Den frihet vi i så fall HAR är FRIHETEN SOM GUDS BARN! I Honom får vi VARA!

Ordo Ab Cho is the Latin phrase for “Order Out of Chaos”. According to basic Illuminati or higher Masonic dogma, the New World Order will result after a period of choreographed chaos, which the state will probably implement through war and bloodshed. Masonic initiates who progress and ultimately attain the 33rd degree receive a jewel with the inscription “Ordo Ab Chao,” surrounded with three interlocking triangles. Professor Georg Wilhelm Friedrich Hegel, a Freemason and a political and social scientist at the University of Berlin (1817-1831), maintained that man could shape history and achieve ultimate peace only through repetitive episodes of controlled conflict between opposing forces. Hegel advocated the idea that men must create, manipulate and manage that conflict in order to create a pre-determined outcome – the controlled change, the synthesis. Bible Prophesies Chaos Ahead – The present turmoil we find ourselves in is child’s play compared to the world upheaval just ahead as foretold in the Bible. And the four angels were loosed, which were prepared for an hour, and a day, and a month, and a year, for to slay the third part of men. Rev 9:15

Get your homes in order friends! Time is short! Jesus Saves! Follow Him!

Kolloidalt silver, är det farligt? Detta diskuterar man i videon, se den o fler frågor

Maria: Jag ber om ursäkt för de svordomar som är i videon, bortse från dem är ni snälla och lyssna på SAK-FRÅGAN!

Hoppas du gillar videon och tar bra beslut

En stor nöd…

Rom 8:35Vem kan skilja oss från Kristi kärlek? Nöd eller ångest, förföljelse eller svält, nakenhet, fara eller svärd?

http://bibelfokus.se/666 Lennart Jareteg

Maria: Jag vet inte NÄR den stora nöden kommer, den som skall vara världsvid och där man måste vara troende för att stå ut, för att förstå och antingen dö eller leva vidare på något vis, som bara Gud förstår och hjälper med. Läs gärna Lennarts blogg i länken, den handlar om de sista tiderna och det så kallade ‘märket’ och 666.

Redan NU så vet vi att man har sina betal-kort och koder, och t ex telefoner med otroliga funktioner och som skadar mer än de främjar! Ja i samhället och världen idag blir det bara mer och mer galet!! Jag säger det ofta, ja, för att jag tycker att det verkligen ÄR så otäckt med allt som sker. Om vi då tänker lite VIDARE och tänker oss ett totalitärt samhälle där vi absolut är som fångar på ena eller andra viset…. är du med så långt…..tänker du att du vågar leva då? Har vi Jesus i våra hjärtan och KÄNNER HONOM och HANS ORD, ja då går det nog bra, men den som inte är frälst,(tagit emot Jesus i sina hjärtan och vänt om..) den får det mer än tufft.

Läs gärna Lennars artikel om 666, hans funderingar och andras funderingar är bra att läsa om! Allt vet inte den troende och just avsnitt i bibeln om 666 och Antikrist m m är INGA lätta saker att förstå, särskilt inte för dem som inte känner Jesus. Olika långt har vi kommit i livet, jodå, och det är den troendes plikt och arbete att visa på vad som sker runt omkring oss. Det väntar svåra tider.

"A government big enough to give you everything you want, is strong enough to take everything you have" ~ Thomas Jefferson (1743 - 1826)