Archives

Guds helande har en djupare innebörd. /Lennart Jaretegs artikel

    

Guds helande har en djupare innebörd

(Alla bibelcitat är från Svenska Folkbibeln om inte annat anges)

FRÅN:    http://bibelfokus.se/helande

Om en inom det kristna området helt novis person skulle besöka väckelsemöten och kristna konferenser etc idag, skulle denne förmodligen få intrycket att kristen tro handlar om helande och välfärd i detta livet. Väldigt mycket förkunnelse har ju idag fokus på dessa ämnen, och många ser det som om att det är just detta som evangeliet erbjuder. Men hur är det då, vill Gud hela/bota alla människor (som tror)? Handlar evangeliet om att bli frisk, välmående och framgångsrik?

Gud vill FRÄLSA alla

Först av allt kan vi konstatera att Gud vill att alla människor skall bli frälsta, vilket vi kan läsa i 1 Tim 2:4. Denna avgörande trossats är alltså förankrad i Bibelns budskap. Med frälst menas här räddad undan den eviga förtappelsen till ett evigt liv i gemenskap hos Gud. Och den gemenskapen skall då alltså först upprättas här och nu!

Joh 3:16: ”Ty så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son, för att den som tror på honom inte skall gå förlorad utan ha evigt liv.”

Det som hindrar en människa från att få gemenskap med Gud och evigt liv är synden. I sin djupaste innebörd handlar synd inte primärt om alla de moralsynder som vi vanligen tänker på. Dessa är istället konsekvenser av den syndens natur som bor i oss alla. Den djupa syndens natur som finns i vårt innersta väsen vill själv vara gud och gå sin egen väg. Det är detta problem som Gud vill lösa genom det som evangeliet erbjuder: försoning med Gud genom Jesu Kristi korsdöd för all vår synd och skuld (både från förr, i nutid och framtid).

Jes 53:6: ”Vi gick alla vilse som får, var och en gick sin egen väg, men all vår skuld lade HERREN på honom.”

Nu menar somliga att man ur bl.a. Jes 53:5 kan utläsa att Jesus/Gud även tog all vår kroppsliga sjukdom på sig själv, och att vi genom hans sår på korset kan bli botade från all sjukdom och olycka. Men som vi strax skall se handlar detta helande som Jesaja profeterade över om något helt annat.

Förstockelse och förblindelse

I syndafallet ville människan bli oberoende av Gud och själv kunna kontrollera/manipulera sin tillvaro, precis som att vara som gud själv. Frestelsen som satan kom med var ju just detta:

1 Mos 3:5: ”Men Gud vet att den dag ni äter av den [frukten från Kunskapens träd] skall era ögon öppnas, så att ni blir som Gud med kunskap om gott och ont.”

Nu var ju detta en lögn från satan, eftersom han är lögnens fader och ingen sanning finns i honom (Joh 8:44). Så människan blev ingalunda några gudar. Istället förlorade de barnaskapet hos Gud, blev utelämnade åt sig själva och med risken för att satan och hans anhang skulle påverka deras liv i en ännu mer destruktiv riktning. Som en konsekvens av syndafallet blev dessutom allt lagt under förgängelsens nedbrytande krafter, vilket är en veklighet för alla på denna sida evigheten – oavsett om man är troende eller ej. Alla dör vi, alla har vi saker som slits och går sönder, alla blir vi sjuka (gäller även de allra största trosförkunnarna i USA!).

När sedan människorna efter syndafallet vandrade iväg från Gud, ökade främlingskapet inför honom allt mer. Med tiden fanns han inte längre i deras närhet. Gud lät också en förblindelse komma över deras ögon så att de inte kunde se den andliga verkligheten klart. Detta gjorde Gud för att vi med tiden skall längta tillbaka till Fadershuset och söka oss tillbaka till den tillvaro där Gud får vara vår Gud och Fader.

Kung David skrev om hur Gud lät det judiska folket vandra i väg efter JAGETS begär:

Ps 81:12-13: ”Men mitt folk hörde inte min röst, Israel lydde mig inte. Då lät jag dem gå i sina hjärtans hårdhet, de fick vandra efter sina egna planer.”

Förstockelse (förhärdelse) och förblindelse är något som kan drabba allt Guds folk (både judar och kristna) om de börjar leva i otrohet mot Gud, dvs ta in villoläror, lagiskhet, avgudadyrkan, etc. Vi ser i Jesajas bok att profeten faktiskt fick i uppdrag att förblinda Guds folk, judarna, pga deras otrohet mot Gud.

Jes 6:9-10: ”Gå och säg till detta folk: ’Ni skall höra och höra, men inte förstå, och ni skall se och se, men inte begripa. Förhärda detta folks hjärta, gör deras öron döva och deras ögon blinda, så att de inte ser med sina ögon, hör med sina öron eller förstår med sitt hjärta och vänder om och blir helade.’ ”

Paulus skrev också om denna blindhet och dövhet, och kallar den för förstockelse och för en slöja över hjärtat:

2 Kor 3:14: ”Men deras sinnen blev förstockade. Än i dag finns samma slöja kvar när gamla förbundets skrifter föreläses, och den tas inte bort, först i Kristus försvinner den.”

Rom 11:25: ”förstockelse har kommit över en del av Israel och så skall det förbli, till dess att hedningarna i fullt antal har kommit in.”

För judarna utgjordes nog denna förblindelse av både deras högmod och lagiskhet. Över kristna faller en annan slags förblindelse, som utgörs av högmod i kombination med en slags ”karismani” (sjuk förtjusning över tecken och under – fast falska!), vilket vi kan se i detta bibelord:

2 Tess 2:9-12: ”Den laglöses ankomst är ett verk av Satan och sker med stor kraft, med lögnens alla tecken och under och med all slags orättfärdighet som bedrar dem som går förlorade, eftersom de inte tog emot sanningen och älskade den, så att de kunde bli frälsta. Därför sänder Gud en kraftig villfarelse över dem så att de tror på lögnen och blir dömda, alla dessa som inte har trott på sanningen utan njutit av orättfärdigheten.”

Nu var det så på Gamla testamentets tid, att kungar, präster och profeter i allmänhet tog det lätt med den otrohet mot Gud som var så vida spridd bland folket. Och på motsvarande sätt är det helt klart i vår tids kristenhet. Bibelordet nedan säger något om både det judiska folket och kristna i vår tid:

Jer 6:13-14: ”Ty hög som låg, alla söker de orätt vinning. Både profet och präst, alla handlar de lögnaktigt. De tar det lätt med att helamitt folks skada och säger: ‘Allt står väl till’. Men allt står inte väl till.”

Vad är det som är sjukt och som behövs botas?

Man kan nu börja ana vad det är för sorts helande som Gud vill erbjuda när man ser vad som är själva sjukdomen. Det sjuka handlar inte om kroppsliga åkommor, det handlar istället om en ”andlig sjukdom” där vi vill gå vår egen väg (Jes 53:6) och bli våra egna gudar (1 Mos 3:5). Detta är hela grundproblemet och det som är den grundläggande synden inför Gud. Moraliska synder är en konsekvens av grundsynden. Blindhet, dövhet och en slöja över hjärtat kan man se som något slags tillfälligt omslag som Gud lagt över varbölden för att göra en slags avgränsning mellan de otrogna och de sant troende. Men det Gud sänder blir även till en dom, vilket vi sett i 2 Tess 2:12.

När det då kommer till verser om helande i Bibeln, måste man alltså läsa dessa i sitt sammanhang och i ljuset av en djupare förståelse av den grundläggande synden, alltså vad det är som är sjukt i grunden. Nedanstående bibelord kan ryckas ur sitt sammanhang och läsas så att man tror att det handlar om fysiskt helande. Men läs det i sitt sammanhang så ser du att det handlar om det judiska folkets andliga sjukdom och det som drabbade dem på grund av deras ohörsamhet mot Herren Gud.

Jer 30:17: ”Ty jag skall låta dig tillfriskna och läka dina sår, säger HERREN”

Det är först och främst människans motvilja mot att låta Gud vara Gud som måste botas, och samtidigt måste andlig förstockelse, blindhet och ohörsamhet botas. Det förhärdade hjärtat måste bytas ut! Människan måste bli född på nytt! Gud löser denna operation genom att inrätta ett nytt förbund med sitt folk, judarna, som också spiller över på hedningarna. Förbundets grund utgörs av Guds eget ingripande där han kommer ner till jorden i mänsklig gestalt och tar all synd och skuld på sig själv på korset. Observera att bibelorden nedan är från Gamla testamentet:

Jes 35:4-6: ”Han kommer själv och frälsar er. Då skall de blindas ögon öppnas och de dövas öron upplåtasDen lame skall hoppasom en hjort, den stummes tunga skall jubla. Ty vatten skall bryta fram i öknen, strömmar på hedmarken.”

Hes 36:26: ”Jag skall ge er ett nytt hjärta och låta en ny ande komma in i er. Jag skall ta bort stenhjärtat ur er kropp och ge er ett hjärta av kött.”

När oviljan och förstockelsen är botad kan människan börja se andligt klart igen, och gemenskapen med Gud blir återupprättad. Och i nedanstående bibelord ser vi därför att det primärt är just andlig blindhet och ohörsamhet som åtgärdas i försoningsgärningen:

Jes 29:18: ”Den dagen skall de döva höra bokens ord och de blindas ögon se ur dunkel och mörker.”

Kroppsliga helanden är TECKEN

Men hur är det då med kroppsliga helanden? Gör Gud sådant? Är de en del av försoningen?

Här måste man vara ärlig och inse att det pratas väldigt mycket men händer väldigt lite. När man undersöker de s.k. ”helandeevangelisternas” påståenden om mirakulösa helanden så är det bluff med alltsammans. Eller så är det minimala saker som sker, som lika gärna kan räknas till placeboeffekter eller andra psykosomatiska fenomen. Några riktigt stora skapelseunder – lika de som Jesus utförde – händer mycket sällan. Händer det, så ropas det knappast ut från taken eller estraderna om äkta gudsmän är involverade. Sanna gudsmän skriver knappast heller några böcker om sina bravader.

När det sedan kommer till helanden som Gud ligger bakom, så måste vi förstå att helande inte är ett normaltillstånd. Helande är TECKEN på att Guds rike är bland oss till vår frälsning. Skulle alla bli helade skulle det inte längre vara frågan om tecken utan ett normaltillstånd. Dessutom är det så att Gud sänder helande för att stadfästa sitt ORD (profetiorna och evangeliet), inte för att bekräfta människor eller sammanhang. Detta ser vi t.ex. i Markusevangeliet.

Mark 16:20: ”Och de gick ut och predikade överallt, och Herren verkade tillsammans med dem och bekräftade ordet genom de tecken som åtföljde det.”

Det är alltså helt avgörande VILKET evangelium det är som vi förkunnar om vi vill att GUD skall låta tecken och under ske bland oss. Är det Bibelns evangelium, är det Kenneth Hagins prestationsevangelium, är det Katolska kyrkans gärningsevangelium, eller vems evangelium är det vi förkunnar? Vad vi verkligen borde göra hemma hos oss själva och i våra församlingar är att fråga oss: VAD är evangelium? Jag tror tyvärr att det är ganska få som kan ge ett bibelförankrat svar på den frågan idag. Det råder stor förvirring på området!

Jesu helandeunder pekar tillbaka på GT:s texter

När Jesus botade sjuka hade dessa helanden koppling till den andliga sjukdom som jag beskrivit ovan. Vi läser att Jesus botade blinda, döva, lama, drev ut demoner och uppväckte döda. När Johannes döparen satt fängslad drabbades han förmodligen av tvivel. Han sände därför en fråga till Jesus: ”Är du den som skulle komma” (Matt 11:3). Han undrade alltså om Jesus verkligen var den utlovade Messias. Jesus svarade på ett sätt vi kan tycka är underligt, men bara om vi inte är förankrade i bl.a. de messianska texter som vi tidigare gått igenom. Han sa:

Matt 11:4-5: ”Gå och berätta för Johannes vad ni hör och ser: Blinda får sin syn, lama går, spetälska blir rena, döva hör, döda uppstår och för fattiga predikas glädjens budskap”

Dessa Jesu ord är en direkt referens till profetiorna i Gamla testamentet, bl.a. den vi läste tidigare:

Jes 35:4-6: ”Han kommer själv och frälsar er. Då skall de blindas ögon öppnas och de dövas öron upplåtas. Den lame skall hoppa som en hjort, den stummes tunga skall jubla. Ty vatten skall bryta fram i öknen, strömmar på hedmarken.”

Som du ser svarade Jesus inte att folk blir av med ryggsmärtor, korta ben blir längre, tinnitus försvinner och de som ger bra i kollekten får massor med pengar tillbaka. Nej, i Jesu svar ligger kopplingen till Gamla testamentets löften om försoning och helande från den andliga skada som prästerna och profeterna normalt inte brydde sig om. Detta blev till bevis för att han var och är den sanne Messias som kan befria människorna från syndanaturen. I Jesu ord nedan är det kanske ännu tydligare att botandet av sjuka är tecken på att Jesus är den utlovade Messias:

Matt 9:6: ”Men för att I skolen veta att Människosonen har makt här på jorden att förlåta synder, så stå upp” – sade han nu till den lame – ”och tag din säng och gå hem.” (Citat från 1917-års Bibel. King James Bible och Bibel 2000 har motsvarande ordalydelse.)

Det var detta andliga helande som Jesus primärt kom för att åtgärda, och kroppsliga helanden var de yttre TECKEN som pekade detta. Grunden för att få del av detta djupare helande är att vi får frid med Gud genom Jesu försoningsgärning:

Jes 53:5: ”Straffet var lagt på honom för att vi skulle få FRID, och genom hans sår är vi helade.”

Vi kan i Peterus första brev se att han använder Jesaja 53 just med syftning på försoningen, alltså helandet av vårt andliga tillstånd där vi gick vilsna utmed vår egen väg:

1 Petr 2:24-25: ”Han bar våra synder i sin kropp upp på korsets trä, för att vi skulle dö bort från synderna och leva för rättfärdigheten. Genom hans sår är ni helade. Ni var som vilsna får, men nu har ni vänt om till era själars herde och vårdare.”

Evangelisten Matteus gör en referens till Jesaja 53:4 när han beskriver hur Jesus botade sjuka. Är man smittad av Framgångsteologi kanske man får intrycket att allt här handlar om enbart kroppsligt helande. Men texten passar också bra in i det jag försöker få sagt. Vi skall läsa Jesaja först:

Jes 53:4: ”Men det var våra sjukdomar han bar, våra smärtor tog han på sig, medan vi såg honom som hemsökt, slagen av Gud och pinad.”

Matt 8:14-17: ”Jesus kom hem till Petrus hus och fick se att Petrus svärmor låg sjuk i feber. Han rörde vid hennes hand, och då lämnade febern henne, och hon steg upp och betjänade honom. När det blev kväll, förde man till honom många besatta. Och han drev ut de onda andarna med ett ord och botade alla sjuka, för att det skulle uppfyllas som var sagt genom profeten Jesaja: ‘Han tog på sig våra svagheter, och våra sjukdomar bar han.’ ”

I dessa verser står att Jesus gjorde dessa under ”för att det skulle uppfyllas som var sagt genom profeten Jesaja”. Ordet ”uppfyllas” kan även översättas med ”stadfästas, ratificeras”. Om man nu vill tränga in lite djupare i Jesu gärningar, så måste man i ljuset av de andra bibelorden jag presenterar (och i ljuset av hur verkligheten är runt omkring oss) förstå det så här: Jesu botande av sjuka skulle helt avsiktligt peka på Bibelns profetior om Messias. Jesus botade sjuka helt klart för att han kände medlidande med dem, men hans handlande – som så ofta – hade ändå en djupare innebörd än det rent humanitära. Med sina kraftgärningar stadfäste han de messianska profetiorna (han ”auktoriserade” dem), och SAMTIDIGT kom han med det djupare helande som endast Messias kan erbjuda!

Det primära helandet handlar alltså om ett upprättat fridsförhållande till Gud, barnaskap, öppnade ögon och öron (och förstånd) samt ett nytt, villigt och lyssnande hjärta. De fysiska helanden som Jesus utförde (och som kan ske ibland även idag) utgör då tecken på dessa djupare andliga sanningar. I båda fallen finns dock Guds nåd och agape-kärlek i grunden.

Vi kan därför summera på följande sätt:

  • när är någon blir uppväckt från de döda, då är det ett tecken på att vi kan gå från evig död till evigt liv, tack vare det Jesus gjorde på Golgata kors (Joh 5:24).
  • när lama hoppar upp och går, då är det ett tecken på att vi kan få kraft att gå i Jesu fotspår, ut i världen med evangelium (Apg 1:8).
  • när spetälska blir botade, då är det ett tecken på att vi kan få bli rena från vår synd och skuld (1Joh 1:7).
  • när blinda får synen tillbaka, då är det ett tecken på att Gud kan öppna våra ögon så att vi ser hans Sanningar (Jes 29:18).
  • när döva får hörseln tillbaka, då är det ett tecken på att Gud vill ge oss öppnade öron för hans tilltal och bud (Jes 29:18).
  • när demoner drivs ut, då är det ett tecken på att vi genom Guds försoningsverk kan bli FRIA (Joh 8:36).

Gud botade även kroppsligt sjuka på Gamla testamentets tid, så det behövdes ingen Jesu kors-död för att Gud skulle kunna bota sådana sjukdomar – det kan han göra närhelst han önskar. Försoningens syfte var att bota människans syndanatur, viljan att själv vara som Gud, att gå sin egen väg, och därtill den förstockelse, blindhet och dövhet som drabbat oss alla. Genom detta helande blir vi tillförsäkrade det eviga livet hos Gud! Försöker alltså någon få evangeliet att handla om helande från fysiska sjukdomar, så är det både falskt och oerhört futtigt!

Falska helanden, falska profeter

Jag har noterat att när Gud helar så sker en skapelseakt som gör den helade personen fullkomligt helad, och vanligen i ett och samma ögonblick. I Bibeln ser vi t.ex. att en lam person ”hoppade upp” när Gud botade. En annan tog sin säng och knallade bekymmersfritt hemåt.

Men när det skall visas upp filmade ”helanden” i samband med t.ex. Benny Hinns ”helande-shower”, så kan man få se stackars personer som skakiga reser sig ur sina rullstolar och sedan försöker stappla sig fram till publikens stora jubel. Sedan framkommer det fakta om att precis så kunde den personen göra även före det aktuella ”helandet”. Vi skall veta det, att många som sitter i rullstol faktiskt kan gå en liten bit, dock stapplande. Så att de sitter i rullstol beror just på att förmågan/orken inte finns att stå på benen någon längre tid. Att då applådera och jubla när sådana personer försöker resa sig och gå en bit tycker jag blir till ett andligt övergrepp!

Det är alltså vanligen inte frågan om helanden från Gud utan sådana ”lögnens tecken och under” som 2 Tess 2:9 beskriver. Denna typ av falska profeter är de som Jesus kommer att konfrontera vid den yttersta domen med orden ”Jag har aldrig känt er. Gå bort ifrån mig, ni laglösa!” medan de själva försvarar sig med orden ”Herre, Herre, har vi inte profeterat med hjälp av ditt namn och med hjälp av ditt namn drivit ut onda andar och med hjälp av ditt namn gjort många kraftgärningar”.

Visst skall vi be för sjuka, men det fullkomliga kommer senare!

Jag vill här påminna om att Jesus också helade av rent humanitära skäl; han hade medkänsla med de som led av bl.a. sjukdomar och funktionshinder. Och Nya testamentet visar att även vi som kristna syskon skall ha omsorg om varandra. Därför pekar Bibeln på möjligheten att framlägga alla våra önskemål till Gud i bön och förbön. Vi skall bära varandras bördor (Gal 6:2) genom att t.ex. be för varandra när vi är sjuka. Men vi har inga löften i Bibeln om att vi är garanterade ett helande. Det visar även dryga 2000 år av kristna erfarenheter; ganska få får uppleva mirakulösa helanden. Även vi kristna suckar över allt jobbigt i denna jämmerdal, även vi lever under förgängelsens nedbrytande krafter. MEN, vi vet att den dag då Jesus återvänder, DÅ skall vi få ta emot en fullkomlig kropp, DÅ bryts förgängelsen makt över oss, DÅ kommer vi få en fullkomlig kropp med fullkomlig hälsa!

Rom 8:22-23: ”Vi vet att hela skapelsen gemensamt fortfarande suckar och våndas. Och inte bara den, utan också vi som har fått Anden som förstlingsfrukt suckar inom oss och väntar på barnaskapet, vår kropps förlossning.”

1 Kor 15:51-52: ”Se, jag säger er en hemlighet: Vi skall inte alla insomna, men vi skall alla förvandlas, i ett nu, på ett ögonblick, vid den sista basunens ljud. Ty basunen skall ljuda och de döda skall uppstå odödliga, och vi skall förvandlas.”

Upp 21:3-4: ”Och jag hörde en stark röst från tronen: ‘Se! Nu står Guds boning bland människorna. Han ska bo hos dem, och de ska vara hans folk, och Gud själv ska vara hos dem. Och han ska torka alla tårar från deras ögon. Döden ska inte finnas mer, och ingen sorg och ingen gråt och ingen plåga, för det som förr var är borta.’ ”

Sök en djupare innebörd

Även om mycket i Bibeln kan läsas och förstås rakt på sak så är det vanligt att mycket som står där har en djupare innebörd. Ta därför för vana att söka en djupare förståelse av det du läser i Bibeln. Be om Guds ledning i det. Det är så mycket i Bibeln som vi inte utforskat just för att vi inte sökt ett större djup (och mycket kvarstår även för mig att utforska). På motsvarande sätt är det t.ex. med Pingstdagens betydelse. Det är inte tungotalet som är ”grejen” med Pingstdagen; där finns helt andra djup (vilket jag skrivit om här).

Studera vidare

För ytterligare bibelstöd till det jag presenterat ovan, läs då även nedanstående bibelord i nämnd ordning. Där ser du tydligt att det helande som Gud främst vill uträtta bland oss handlar om ett andligt helande, om ett helande av relationen till Honom!

Läs först dessa om det ”sjuka”: Klag 2:13, Jes 1:5-6, Jes 6:9-10, Jer 8:10-11, Jer 8:22, Jer 30:12-13, 1 Petr 2:24-25

Läs sedan dessa löften om helande: Jer 30:17, Jer 33:6-9, Jes 53!

/Lennart

/Tack Lennart för en djupgående artikel och en djup insikt i vad sjuk och frisk är på Jesu språk.  /

Valet 2018. Om inte Herren bygger huset… /Lennart Jareteg

*

Lennart Jareteg  skriver om det stundande valet 2018 och synpunkter och det är tankar kan jag dela, då bibelorden berättar………  FRÅN:    http://www.bibelfokus.se/blogg_180830

Ps 127:1: ”Om inte Herren bygger huset bygger arbetarna förgäves. Om inte Herren vaktar staden vakar väktaren förgäves.”

Jag tror att man som kristen förkunnare skall vara försiktig med att propagera för eller emot olika partier, det hör liksom inte till huvuduppdraget. För som du ser i bibelordet ovan är det mycket vi kan göra helt förgäves om inte Gud är med i det vi gör. Inte minst gäller ju detta hur det går för ett land. Men jag vill ändå dela några tankar som berör valet lite mer generellt, utan att tala för eller emot något särskilt parti.

I Romarbrevets kapitel 1 kan vi läsa om hur det går för ett land när dess invånare vänder Gud ryggen. Det som står där liknar mycket den utveckling vi sett i Sverige under de kanske senaste 60 åren. Vi kan då också förstå vad det är som kan få ett land på fötter och bli hyfsat sunt: det är omvändelse till Gud! Det har vi också sett exempel på i Sveriges tidigare historia. En sann omvändelse till Gud inkluderar att man tackar Ja till och sätter sin förtröstan till den förlåtelse och försoning som Gud erbjuder oss i evangeliet.

Personligen sätter jag inte något stort hopp till något särskilt parti. Ser vi tillbaka på de senaste 60 åren i vårt land, så har politiker kommit och gått, partier har ändrat inriktning, loggor och namn, regeringar har avbytt varandra och har haft lite olika färg eller färgkombinationer. Ändå har den negativa utvecklingen i vårt land inte hejdats, varken tillfälligt eller långsiktigt. Med negativ utveckling inkluderar jag allt det som vi invånare ser som försämringar och hot av olika slag, och det kan då vara så att vi viktar saker och ting olika.

Hur som helst är nog de flesta överens om att det idag är stora problem med omoral, brottslighet och gängkriminalitet, droger, hat och hot, individualism, egoism, externa hot mot vår nation m.m. När det gäller vård, omsorg om svaga och äldre, sjukvård, skola, skicket på järnvägar och vägar m.m, så har det ju helt klart skett en nedmontering inom dessa områden i många avseenden. Parallellt med denna negativa samhällsutveckling har det i kristenheten skett ett avfall från sann och sund tro och därmed en kraftig avkristning i landet. Hör allt detta ihop?

Ja, personligen tror jag att utvecklingen i landet har ett djupt samband med avfallet i kristenheten. Är man andligt nykter ser man att det inteär ”påkristning” som pågår utan avkristning. Därför tror jag inte valet spelar någon större roll. Den negativa trenden kommer att fortsätta så länge kristenheten inte vaknar upp från sin slummer, från ljumhet, från villoläror och från sin bekväma anpassning till det världsliga. Kristenheten har i stort sett lagt Bibeln ifrån sig och lutar sig nu istället mot eget tyckande, mot kändispredikanter och inte minst världsliga meriter och tankegångar. Därmed vänder man också Gud ryggen och därmed ”vakar väktaren förgäves” över landet.

Ett land kan inte bli sunt enbart för att ett nytt parti får börja bestämma, det måste till en ”hjärttransplantation” hos en stor del av befolkningen. Ett sådant ”hjärtbyte” beskriver profeten Hesekiel på ett fantastiskt sätt i Gamla testamentet. Nu är detta bibelord främst riktat till det judiska folket, men genom omvändelse till Gud och genom att tacka ja till evangeliets fria gåva kan även vi – som inte tillhör Israel – få del av detta löfte i en viss omfattning:

Hes 36:25-31: ” Jag skall stänka rent vatten på er, så att ni blir rena. Jag skall rena er från all er orenhet och från alla era avgudar. Jag skall ge er ett nytt hjärta och låta en ny ande komma in i er. Jag skall ta bort stenhjärtat ur er kropp och ge er ett hjärta av kött. Jag skall låta min Ande komma in i er och göra så att ni vandrar efter mina stadgar och håller mina lagar och följer dem. Så skall ni få bo i det land som jag gav åt era fäder, och ni skall vara mitt folk och jag skall vara er Gud. Jag skall frälsa er från all er orenhet. Jag skall kalla fram säden och låta den bli riklig och skall inte mer låta er drabbas av hungersnöd. Jag skall låta trädens frukt och markens gröda bli riklig, för att ni inte mer skall förödmjukas bland folken genom hungersnöd. Då skall ni tänka på era onda vägar och på era gärningar, som inte var goda, och ni skall känna avsky för er själva på grund av era missgärningar och era vidrigheter.”

När det då gäller Sveriges framtid sätter idag många kristna tyvärr sitt hopp till det ena eller andra partiet och tillhörande valmanifest. Det tycker jag är att likna vid att ”hämta hjälp från Egypten” och då går det som det står här:

Jes 31:1-3: ”Ve dem som drar i väg ner till Egypten för att få hjälp. De förlitar sig på hästar och förtröstar på vagnar, därför att de är många, och på ryttare, därför att mängden är stor. De vänder inte sin blick till Israels Helige och frågar inte efter Herren. Men också han är vis, och låter olyckan komma. Han tar inte tillbaka sina ord. Han reser sig upp mot de ondas hus och mot hjälp från ogärningsmän. Ty egyptierna är människor och inte Gud, deras hästar är kött och inte ande. Herren skall räcka ut sin hand, och hjälparen skall vackla och den hjälpte falla, båda skall tillsammans förgås.”

Andra kristna sätter stort hopp till bönemanifestationer, böneresor genom landet, Jesusmanifestationer, etc. Jag tror dock det är spektakler som redan får ut sin lön i och med med den uppmärksamhet detta får. Här kan vi minnas Jesu ord om bön:

Matt 6:5-6: ”Och när ni ber ska ni inte vara som hycklarna, som älskar att stå och be i synagogorna och i gathörnen för att synas inför människor. Jag säger er sanningen: De har fått ut sin lön. Nej, när du ber, gå in i din kammare och stäng din dörr och be till din Far som är i det fördolda. Då ska din Far, som ser i det fördolda, belöna dig.”

Så med dessa ord vill jag få sagt detta: jag tror inte det viktigaste du kan göra är att gå och rösta på det parti du tycker skyltar med de smakligaste löftena – även om jag så klart inte är emot att vi röstar. Ett land behöver ju så klart politiker och ledare. Men den stora hjälpen, räddningen och hoppet finns hos vår Herre och Gud, Jesus Kristus! Så jag tror att vi först av allt skall omvända oss till Honom och låta honom bli vår Herre och Gud på riktigt, att hans vilja får gå före vår egen, att hans Ord åter får bli ljus för våra vägval! Då kan vi be med kraft i vår kammare! Då kommer vi att av Guds Ande få kraften att bli både mer barmhärtiga mot våra medmänniskor samt få kraften att bli Jesu vittnen för att vinna fler människor för evangeliet! Och då blir det också så att ”Herren vaktar staden [landet]”!

Det är alltså omvändelsen till Gud som kan förändra ett land i grunden och vända en negativ utveckling till en positiv utveckling. Vi ser i Gamla testamentet att detta skedde några gånger med det avfallande judiska folket; de fick uppleva perioder av väckelse och omvändelse då också hoten mot landet stannade upp för en tid. Detta skedde inte minst under de gudfruktiga kungarna Hiskia och Josia. Låt oss därför främst be Gud om en ”Josia-tid” i Sverige och om sant troende ledare. Det är det primära vi har att tänka på nu! Politiska val är därför en sekundär fråga i detta perspektiv. Gud kommer att ge landet den regering vi för stunden förtjänar.

/Lennart

””””’

*Ja avkristningen går snabbt nu!  Transgenders och andra avarter tar mer och mer plats och synden är snart total och man har för längesedan avfärdat Gud. Det är Sverige av idag som har unga personer som trumpetar ut sina egna krav och önskemål att vara annorlunda och de förstör sina liv. Allt är tillåtet och som äldre vill man bara hålla för öronen och eventuellt blunda en stund för att minnas trevligare tider.   

fb002f23230f1e3ca6e4b9e7c8d77507   â€œJob 34:32 ”

 

Fakta om språkens historia och utveckling stöder Bibelns beskrivning men ger problem för evolutionsläran

Fakta om språkens historia och utveckling stöder Bibelns beskrivning men ger problem för evolutionsläran

DEL 1:

Teologie Dr. Roger Liebi1 sammanfattar i ett föredrag2 anmärkningsvärda fakta som visar hur språkens historia och utveckling bekräftar Bibelns beskrivning men motsäger evolutionsteorin, vilken förutsätter att språken utvecklats från ett enda språk samt att de gått från en primitiv form till en högt utvecklad.

Pågående föränding av språken går emot evolutionsläran
Just riktningen hos språkens utveckling var en av huvudpunkterna i föredraget, och Liebi tog upp exempel efter exempel på hur språken bevisligen går från häpnadsväckande komplext, till allt enklare – alltså i rakt motsatt riktning mot vad evolutionsteorin hävdar (se separat artikel. Länk nedan).

Förskingringen i Babel bekräftas av språkens släktträd
En annan huvudpunkt var hur även språkens ”släktträd” motsäger evolutionsteorin, som skulle kräva att språken förgrenar sig från ett enda urspråk. Fakta bekräftar nämligen istället Bibelns uppgifter om att dagens språk härstammar från helt åtskilda språkgrupper, vilket enligt Bibeln är ett resultat av språkförbistringen i Babel (1 Mos 11:6-9). Dagens språk kan nämligen inte härledas till ett enda urspråk, utan bara till en grupp av språk (ursprunget till dagens språkfamiljer) som inte har något gemensamt med varandra – precis som Bibeln påstår.

Människans språkförmåga unik i biologin
Liebi nämner flera andra intressanta uppgifter. T.ex. konstaterar han att den mänskliga förmågan att producera språk – som är mycket mycket avancerad – är helt unik i den biologiska världen. Detta gäller även rent (neuro-)biologiskt, genom att de centra i hjärnan som står för språkuppfattning och språkproduktion, är unika för människan.

Dateringar av språk passar evolutionsteorin dåligt
Liebi nämner en annan anmärkningsvärd sak. Dagens högt utvecklade språk dateras, t.o.m. enligt evolutionsteorin, till mellan 4 000 och 23 000 år f.Kr.3 D.v.s. en mycket ung ålder med tanke på de enorma tidsrymder som evolutionen anses ha haft på sig. Dessa dateringar är dock inte alls förvånande i ljuset av Bibelns uppgifter. Enligt Bibeln skapades Jorden och därmed språkens uppkomst ca 4 000 f.Kr. Det är inom en sådan tidsrymd vi kan hitta spår av avancerade mänskliga språk.

Observationer av verkligheten stöder Bibeln
Bibelns uppgifter bekräftas återigen av ärlig undersökning av verkligheten. Bibeln påstår själv att observation av verkligheten vittnar om den Gud som står bakom Bibeln:

Rom 1:20: ”Ända från världens skapelse ses och uppfattas hans osynliga egenskaper, ?hans eviga makt och gudomliga natur genom de verk som han har skapat”

DEL 2:

Läs vidare i artikeln: ”Gamla språk förbluffande komplexa


1: Teologie Dr. Roger Liebi är född 1958 i Zürich, Schweiz, och har studerat bl.a. bibliska språk (Grekiska, klassisk och modern Hebreiska, Arameiska samt Akkadiska) samt Teologi. Han är verksam som bibellärare samt gästande talare i olika länder. Han har varit involverad som bibelöversättare i tre olika projekt, samt är författare till ett flertal publikationer. Han tog sin doktorsexamen vid Whitefield teologiska högskola i Florida (USA) med en avhandling om det andra templet i Jerusalem, samt gjorde sitt masterexamensprojekt på temat ”språkens ursprung”.
2: Föredraget finns tillgängligt som mp3-inspelning på CD-skiva, på föreningen Genesis webshop.

3: Observera att dateringar inom evolutionsteorin generellt har mycket låg tillförlitlighet. Särskilt radiometriska dateringar, med åldrar räknat i mer än tusentals år, saknar nästan uteslutande totalt trovärdighet då dessa är helt beroende av antaganden som inte kan undersökas med återupprepnings-bara försök, och därför måste bekräftas med datering från den geologiska tidsskalan som i sin tur har dateras av radiometriska mätningar, vilket resulterar i en falsk cirkelbevisning utan grund.


Denna artikel är (med tillstånd) baserad på en artikel av Samuel Lampa i den kristna nättidningen RIL News där många fler intressanta artiklar finns att läsa.

/Lennart http://bibelfokus.se/sprak

Den falska karismatikens perspektiv /Bibelfokus

Den falska karismatikens perspektiv

FRÅN:  http://bibelfokus.se/vakta_pa_det_falska#Anchor-2821

Jesus sa så här med avseende på den yttersta tiden: ”Många falska profeter skall träda fram och göra stora tecken och under”. Och i andra Tessalonikerbrevet ser vi att just tecken och under är drivkraften i Antikrists framträdande.

2 Tess 2:7-12: ”Redan är ju laglöshetens hemlighet verksam. Han som nu håller tillbaka måste endast först röjas ur vägen. Sedan skall den laglöse öppet träda fram. Men honom kommer Herren Jesus att döda med sin muns anda och förgöra, när han visar sig vid sin ankomst. Den laglöses ankomst är ett verk av Satan och sker med stor kraft, med lögnens alla tecken och under och med all slags orättfärdighet som bedrar dem som går förlorade, eftersom de inte tog emot sanningen och älskade den, så att de kunde bli frälsta. Därför sänder Gud en kraftig villfarelse över dem så att de tror på lögnen och blir dömda, alla dessa som inte har trott på sanningen utan njutit av orättfärdigheten [och av tecken och under!].

Det här är alltså ett perspektiv vi måste ha med oss både i och utanför kristenheten. Vi får inte fascineras av tecken och under så att vi tror att allt sådant är från Gud. Gud bekräftar bara SITT ORD med tecken och under.

Mark 16:20: ”Och de gick ut och predikade överallt, och Herren verkade tillsammans med dem och bekräftade ordet genom de tecken som åtföljde det.”

Falska profeter däremot, bekräftar sig självasina läror och sina sammanhang med tecken och under. Dessutom kan Gud faktiskt pröva oss genom att låta tecken och under ske just bland falska profeter och förkunnare.

5 Mos 13:1-3: ”Om en profet eller en som har drömsyner träder fram hos dig och han ger dig något tecken eller under, och sedan detta tecken eller under som han talat med dig om inträffar och han då säger: ”Låt oss följa andra gudar, gudar som du inte känner, och låt oss tjäna dem”, då skall du inte lyssna på den profetens ord eller på den som har drömsyner, ty HERREN, er Gud, prövar er för att finna om ni älskar HERREN, er Gud, av hela ert hjärta och hela er själ.”

Så begrunda det här ordentligt: att tecken och under aldrig är något som kan bekräfta förkunnares äkthet. Falska profeter och förkunnare kan utföra stora ting och det är också deras stora fokus, det såg vi tidigare i Matteusevangeliets kapitel 7.

Matt Evangelium

Kapitel 7

1 Döm inte, så blir ni inte dömda. 2 Med den dom ni dömer med ska ni dömas, och med det mått ni mäter med ska det mätas upp åt er.
3 Varför ser du flisan i din broders öga men märker inte bjälken i ditt eget öga? 4 Och hur kan du säga till din broder: Låt mig ta bort flisan ur ditt öga, när du har en bjälke i ditt eget öga? 5 Hycklare, ta först bort bjälken ur ditt eget öga, så ser du klart nog för att ta ut flisan ur din broders öga.
6 Ge inte det heliga åt hundarna och kasta inte era pärlor för svinen. De trampar dem under sina fötter och vänder sig om och sliter sönder er.
7 Be, och ni ska få. Sök, och ni ska finna. Bulta, och dörren ska öppnas för er. 8 För var och en som ber, han får, och den som söker, han finner, och för den som bultar ska dörren öppnas.
9 Vem av er ger sin son en sten när han ber om bröd? 10 Eller en orm när han ber om fisk? 11 Om nu ni som är onda förstår att ge goda gåvor till era barn, hur mycket mer ska då inte er Far i himlen ge det som är gott till dem som ber honom?
12 Alltså: allt vad ni vill att människorna ska göra för er, det ska ni också göra för dem. Detta är lagen och profeterna.
13 Gå in genom den trånga porten. Den port är vid och den väg är bred som leder till fördärvet, och det är många som går in genom den. 14 Men den port är trång och den väg är smal som leder till livet, och det är få som finner den.
15 Akta er för de falska profeterna. De kommer till er i fårakläder, men i sitt inre är de rovlystna vargar. 16 På deras frukt ska ni känna igen dem. Man plockar väl inte vindruvor från törnbuskar eller fikon från tistlar? 17 Så bär varje gott träd god frukt, men ett dåligt träd bär dålig frukt.18 Ett gott träd kan inte bära dålig frukt, inte heller kan ett dåligt träd bära god frukt. 19 Varje träd som inte bär god frukt huggs bort och kastas i elden. 20 Alltså ska ni känna igen dem på deras frukt.
21 Inte alla som säger ’Herre, Herre’ till mig ska komma in i himmelriket, utan den som gör min himmelske Fars vilja. 22 Många ska säga till mig på den dagen: Herre, Herre, har vi inte profeterat med ditt namn och drivit ut onda andar med ditt namn och gjort många kraftgärningar med ditt namn? 23 Men då ska jag säga dem sanningen: Jag har aldrig känt er. Gå bort från mig, ni förbrytare.
24 Den som hör dessa mina ord och handlar efter dem liknar alltså en klok man som byggde sitt hus på klippan. 25 Regnet öste ner, floden kom och vindarna blåste och kastade sig mot huset, men det föll inte, för det var grundat på klippan.
26 Men den som hör dessa mina ord och inte handlar efter dem, han liknar en dåre som byggde sitt hus på sanden. 27 Regnet öste ner, floden kom och vindarna blåste och slog mot det huset, och det föll samman. Och dess fall var stort.”
28 När Jesus hade avslutat detta tal var människorna överväldigade av hans undervisning, 29 för han undervisade dem med auktoritet och inte som deras skriftlärda.
……STAY AWAY

Hur gammal är skapelsen enligt Bibeln? När kom Noas flod? /Läs artikel

Hur gammal är skapelsen enligt Bibeln? När kom Noas flod?

/Artikel Lennart Jareteg


För att fånga ditt intresse skall jag avslöja dessa två antal årtal redan här i början. Därefter kommer beräkningarna med förklaringar etc.

Skapelsen är enligt våra Biblar idag 5978 år gammal. Noas flod kom för 4322 år sedan.

Om man kan få fram särskilda saker och händelser i Bibeln som kan väcka ett djupare intresse för att studera Bibeln och stärka en genuin kristen tro, så är det något som är mycket stimulerande. Så därför skall jag här dela något som jag själv tycker är både spännande, intressant och kul – för dig också hoppas jag. Det handlar om Bibelns mycket detaljerade uppgifter om vårt ursprung, och att det går bra att få ihop siffrorna till en logisk helhet. Det jag vill dela med mig av är ett ganska lätt sätt att få fram hur gammal skapelsen är enligt Bibeln, och när Noas flod kom. Självklart är det så, att dessa siffror måste tas med en liten nypa salt; det finns en del saker som kan påverka resultatet och det finns andra sätt att räkna. Men jag överlåter åt dig att avgöra hur du skall värdera dessa uppgifter och de fakta som jag presenterar här. Observera att jag med ”Noas flod” avser den världsvida översvämning som kom vid Noas tid.

Avsikten med detta är inte att få fram ett årtal för Jesu återkomst, utan som sagt att sporra till ett djupare intresse för Bibeln. Samtidigt säger kanske dessa årtal något om ungefär var vi kan befinna oss i Guds kalender. Men kom ihåg att Jesus INTE sa att vi skall lägga ihop årtalen i Bibeln för att veta när han kommer tillbaka. Istället gav han oss ett antal tidstecken (särskilt i Matteusevangeliets kapitel 24) till vilka han fogade dessa ord:

Matt 24:33: ”När ni ser allt detta vet ni på samma sätt att han är nära och står vid dörren.”

Nåväl, nu till årtalen.

Om du skulle ge dig på att lägga ihop årtalen du kan hitta i Bibeln, från början och framåt, så går det väldigt lätt att göra så från Adam och fram till Abrahams son Jakob ungefär. Sedan blir det knussligare att hitta årtal att addera. Och särskilt om du vill ta dig hela vägen fram till Jesu födelse. Ett enklare sätt att göra denna beräkning är att börja från andra hållet och då börja utifrån ett känt historiskt faktum, närmare bestämt när byggandet av Salomos tempel påbörjades. Notera särskilt de fetstilade årsangivelserna nedan och summeringarna under resans gång.

Salomos tempel

Enligt vad den ansedda professorn Edwin Thieles (1895-1986) skrev i sin bok The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings började kung Salomo bygga templet år 967 f. Kr. Wikipedia säger ”omkring 957 f. Kr.”, men 967 år f. Kr. blir vår utgångspunkt eftersom det är ett årtal som accepteras av många skolade bibelforskare.

Uttåget ur Egypten

Enligt 1 Kung 6:1 i Bibeln började Salomo bygga templet 480 år efter judarnas uttåg från Egypten. Detta gör att judarnas uttåg skedde
967 + 480 = 1447 år f. Kr.

Åren från Abraham till uttåget ur Egypten

Abraham hette först Abram, men Gud gav honom senare namnet Abraham. Enligt Gal 3:17 gick det 430 år mellan det att Abraham fick löftet av Gud och judarnas uttåg från Egypten*. Den observante bibelläsaren tänker nu: ”Men vänta här, judarna var ju alla 430 år i Egypten!”. Jag förklarar denna motsägelse mycket ingående i en annan text som du hittar via denna länk. Det finns nämligen mycket information som pekar på att Paulus hade rätt i det han skrev, utan att det gör våld på Bibelns texter i övrigt. Så nu räknar vi med Paulus uppgift – vilken är den mest troliga – och det ger oss att Abraham fick löftet av Gud 1447 + 430 = 1877 år f. Kr.

När fick Tera Abraham?

I 1 Mos 11:26 står det att Abrams/Abrahams far Tera var 70 år när han fick sina tre söner Abram, Nahor och Haran. Tera fick rimligtvis inte dessa tre söner samtidigt, och bara för att Abram anges först betyder inte att Tera fick honom först. Bibeln anger inte alltid barn i rätt födelseordning. Vi ser t.ex. detta med Noas söner, som i 1 Mos 10:1 anges i ordningen ”Sem, Ham och Jafet”. I 1 Mos 9:24 ser vi dock att Ham är den yngste sonen. Istället får vi fram detta för Abrahams födelse:
Enligt 1 Mos 11:32, 1 Mos 12:1-4 och Apg 7:3-4 ser vi att Abraham var 75 år när han fick löftet av Gud och lämnade Haran. Vid samma tidpunkt dog Abrahams far Tera. Tera var 205 år när han dog. Därför var Tera 205-75=130 år när han fick Abram*. Så i beräkningen nedan kan vi därför räkna med alla 205 år från Teras egen födelse fram till att Abraham fick löftet.

Åren från Noas flod fram till löftet

I verserna 1 Mos 7:6, 1 Mos 8:13 samt 1 Mos 11:10-24 hittar vi följande årtal:

  • När Sem var 100 år blev han far till Arkpasad, det var 2 år efter flodens början.
  • När Arpaksad var 35 år blev han far till Sela.
  • När Sela var 30 år blev han far till Eber.
  • När Eber var 34 år blev han far till Peleg.
  • När Peleg var 30 år blev han far till Reu.
  • När Reu var 32 år blev han far till Serug.
  • När Serug var 30 år blev han far till Nahor.
  • När Nahor var 29 år blev han far till Tera.
  • Tera dog när han var 205 år, samma år som Abraham fick löftet.

Detta blir då 2 + 35 + 30 + 34 + 30 + 32 + 30 + 29 + 205 = 427 år mellan flodens början och att Abraham fick löftet.

Summering

Noas flod kom då: 1877 + 427 = 2304 år f. Kr.

Den sista biten tar vi från Bibelns början och fram till floden, och då finner vi att Noas flod kom 1656 år efter skapelsen. Detta år får man enkelt fram genom att i Bibeln följa släktleden mellan Adam och Noas flod och addera åren som anges. Vi vet från 1 Mos 7:6 att Noa var 600 år när Floden kom (se bilden över släktled och åldrar nedan).

Skapelsen ägde då rum: 1656 + 2304 = 3960 år f. Kr.

Vill du nu veta hur långt bort skapelsen är från idag, lägger du bara till dagens årtal.

Alltså är skapelsen idag totalt 3960 + 2018 = 5978 år gammal och Noas flod kom för 4322 år sedan.

Nu kommer ju de flesta människor tycka att man är helt tappad bakom en vagn om man säger att detta är ett faktum, men det här är i alla fall vad våra Biblar talar om för oss. I en kommande text skall jag ge många goda anledningar till att tro på en bibelbaserad skapelsetro jämte många goda skäl till att inte tro på den så dominerande evolutionsteorin.

Men vill jag även göra dig uppmärksam på ytterligare en spännande sak:

Två tempel med 3000 års mellanrum?

Enligt uträkningen ovan får vi även fram att Salomos tempel stod klart exakt 3000 år efter skapelsen. Kanske finns det en tanke från Guds sida att det skall vara just exakt efter 3000 år. Om vi adderar 3000 år ytterligare, vad kan komma att hända då?

En del brukar peka på detta: ”För Herren är en dag som tusen år och tusen år som en dag” (2 Petr 3:8). Fram till totalt 6000 år efter skapelsen tycks det inte vara långt kvar enligt beräkningarna ovan. Detta kan möjligen vara intressant när man betänker att Bibeln talar om det tusenåriga fridsrike som skall upprättas vid Jesu återkomst, Jesus som själv ÄR det sanna templet. Det sjunde årtusendet blir då som en sjunde dag, en vilodag för en sargad jord. Dock skall vi inte ta siffrorna jag presenterat som något absolut exakt, Gud har inte tänkt att vi skall kunna räkna ut året för Jesu återkomst långt i förväg. Och jag vill vara tydlig med att Bibeln inte själv säger att bibelordet i 2 Petr 3:8 om att ”för Herren är en dag som tusen år och tusen år som en dag” skall användas som utgångspunkt för att räkna ut Jesu återkomst. Att vi utifrån detta bibelord kan säga att Guds historia för jorden endast blir totalt 6000 år före det att Jesus komemr tillbaka och upprättar Tusenårsriket är mer att se som ett logiskt antagande. Vad Petrus egentligen ville säga med dessa ord var att tid inte är ett problem för Gud; på en dag kan han hinna med oerhört mycket och 1000 år är inte en evigt lång tid för honom. Så ta alltid dessa uträkningar med viss försiktighet och be Gud om vägledning och vishet.

Kompletterande information

* Ärkebiskop Ussher bekräftar
Den irländska, protestantiska ärkebiskopen James Ussher (1581-1656) är känd för sin bibliska kronologi. Jag har ett fantastiskt (från början handritat) tidsdiagram som är baserat på Usshers kronologi (The Timechart of Biblical History). Det som är intressant med detta diagram är att det bekräftar två saker jag nämner ovan: att Tera var 130 år när han fick Abram/Abraham, samt att det var 430 år mellan Abrahams kallelse och uttåget ur Egypten (även att det judiska folket var i Egypten i totalt 215 år).

Andra räknesätt
Jag vill här tillägga att det så klart finns andra sätt att utifrån Bibelns uppgifter fastställa skapelsens ålder och när Noas flod ägde rum, och att dessa olika sätta att räkna nog kan ge lite skiftande resultat. Det beräkningssätt jag själv fastnat för är vad jag tycker är det enklaste och tydligaste sättet att räkna. Det ger också ett mycket intressant resultat.

Andra Biblar
Dessutom vill jag nämna en sak när det gäller bibelöversättningar och årtal, och som kan göra oss lite försiktiga. Årtalen i släktleden som jag anger här är årtal som vi finner i alla moderna Biblar samt även i äldre Biblar som 1917, Karl XII, King James mfl. Dock finns det skillnader jämfört med årtal i ännu äldre versioner av GT som Septuaginta och Samaritansk Pentateuk, vilka anger lite andra årtal. Jag har dock valt att följa årtalen i de Biblar som är de mest spridda och accepterade samt för att dessa årtalsangivelser faller inom de ramar som i det stora perspektivet kan vara mycket intressanta.

Bilder

 Släktledet mellan Adam och Jakob med livslängder (klicka på bilden för större bild)

 Släktledet mellan Adam och Jakob med livslängder

Släktträd, från Adam till Salomo (klicka på bilden för större bild)

Släkträd - Adam till Salomo

/Lennart

_________

Än är det tid att verka! Vaka, Varna, Väcka, Vittna. /Bibelfokus/ Redo?

Än är det tid att verka!  


Matt 24:33: ”När ni ser allt detta VET ni på samma sätt att han är nära och står vid dörren.”

Detta citat är vad Jesus sammanfattar om de tidstecken han räknat upp i sitt tal om yttersta tiden. Det är en mängd saker som skall ske, och det är otrevliga saker. Med sina ord ”när ni ser allt detta…” ger Jesus alla vakna troende något att ta fasta på som kommer att hjälpa dem att förstå när tiden är inne för hans snara återkomst. Man kan också vända på detta, och säga att Jesu ord också hjälper oss att förstå när tiden INTE är inne för hans snara återkomst. Vi har aldrig blivit utlovade att långt i förväg kunna räkna ut när Jesu återkomst sker. Jesus sa t.o.m. så här när det gäller lärjungarnas intresse för denna fråga:

Apg 1:7: ”Det är inte er sak att veta vilka tider eller stunder som Fadern i sin makt har fastställt.”

Istället för att vi skall ha fokus på tider och stunder, så ville Jesus att vårt fokus skall vara på att vinna andra människor till evigheten genom att vittna om Jesus och hans försoningsverk. Efter att han hade sagt ovanstående till sina lärjungar sa han direkt:

Apg 1:8: ”Men när den helige Ande kommer över er, skall ni få kraft och bli mina vittnen i Jerusalem och i hela Judéen och Samarien och ända till jordens yttersta gräns.”

Martin Luther lär ha sagt något i stil med detta: om jag vet att Jesus kommer i morgon, så planterar jag ändå idag mitt äppleträd. Med det menade han att vi skall vara trogna i vår tjänst att vinna andra (= vårt huvuduppdrag) ända in i sista stund, ända fram till den dag då Jesus kommer tillbaka. Alltså är det ännu tid att verka i denna gärning för alla oss kristna. Är vi inte själva evangelister, så är/har vi säkert något annat som behövs i Guds rike för att det hela skall kunna fortsätta att snurra.

Jesus sa alltså om sin återkomst: ”När ni ser allt detta VET ni på samma sätt att han är nära och står vid dörren.” Personligen ser jag inte ”allt detta” i vår värld ännu. Det är ett antal skeenden/förändringar som Bibeln nämner (även i t.ex. profeten Daniels bok och i Uppenbarelseboken) som utgör tecken för den yttersta tiden. Flera tydliga tecken från dessa texter har vi ännu inte sett. Och skall man spana efter dessa saker, så tror jag för egen del att det är klokast att spana efter de stora, övergripande förändringar som Bibeln talar om för den yttersta tiden. Spanar vi efter detaljer är det lätt att missta sig eller förivra sig. Men spanar vi efter dessa stora omvälvande förändringar så inkluderar dessa mycket av de mindre detaljerna. De områden inom vilka det kommer att ske stora globala och omvälvande förändringar är inte minst dessa: politik, religion och ekonomi. Vi skall se på dessa tre ur några tydliga perspektiv:

  • Antikrist
    Bibeln är tydlig med att det i den yttersta tiden skall framträda en personlig gestalt som får makten över hela jorden. Han väljs troligen demokratiskt. Vi ger honom ofta namnet Antikrist, men i Bibeln kallas han också för ”vilddjuret” eller ”den laglöse”. Enligt många bibeltolkare skall denne person ha makten i 7 år, och sedan kommer Jesus tillbaka och gör slut på denne världsledare och hans rike, precis när han är i färd med att försöka tillintetgöra Israel och kvarlevan av det judiska folket. Antikrist kommer att ha både politisk, religiös och ekonomisk makt. Denne person har vi inte sett skymten av ännu, även om det är tydligt att scenen håller på att ställas i ordning för hans framträdande. Vi skall inte tro att han kommer osynligt (så som t.ex. Jehovas vittnen sagt om Jesu återkomst när Jesus inte kom de årtal de förutsade att han skulle komma). Antikrist är en konkret person som alla jordens folk kommer att se, följa och dyrka. Jag har inte sett honom ännu, har du?
  • Världsekumenik
    Vi ser i Uppenbarelseboken att alla människor på jorden, alla stammar, folk och språk, skall tillbe Antikrist i endräkt i den yttersta tiden. Man skall beundra honom och dyrka honom. Alla skall göra detta, förutom Jesu sanna lärjungar. Detta är inte möjligt förrän alla religioner enas och accepterar en och samma ledare. Det är möjligt att alla religionerna kommer att finnas kvar till sin yttre form, men att de alla enas kring Antikrist som sin messias/kristus (ordet antikrist kommer från grekiskans anti christos, vilket främst betyder ”istället-för-kristus”, alltså någon som framträder istället för Jesus Kristus, för att lura och bedra jordens befolkning). Bibeln förvarnar oss om ett stort avfall i den kristna kyrkan (2 Tess 2:1-12), vilket kommer att öppna upp för möjligheten till denna världsekumenik. Påven Franciskus tycks inta en ledande roll i detta enande (jesuit som han är). De kristna som är vakna ser att detta avfall har kommit långt på vägen, men att utvecklingen ännu inte är framme vid den för Antikrist ”nödvändiga” världsekumeniken. Ännu kvarstår en mängd arbete för enhetssträvarna. (Tänk om de bara visste vem de krattar manegen för!)
  • Vilddjurets märke och en kontantlös ekonomi
    Vi ser i Uppenbarelsebokens kapitel 13 att ingen skall kunna köpa eller sälja något om man inte har tagit emot vilddjurets märke, det märke som Bibeln lite kryptiskt kopplar ihop med talet 666. Märket kommer att signalera att var och en som mottagit det även har accepterat Antikrist som gudomlig ledare. Vi ser i världen att olika tekniker testas för att ge människor ett ”märke” med vilket de kan identifiera sig och därmed köpa och sälja utifrån denna identifikation. Dock är detta än så länge frågan om i viss mån haltande prototyper, så den slutliga lösningen har vi ännu inte sett. Skall den antikristliga staten kunna styra all handel, så måste dessutom kontanterna bort. Detta har vi ännu inte sett, och det återstår ett bra tag innan alla kontanter kan tas bort. Det är ännu väldigt många betalningssätt och system som är beroende av just kontanter. Sveriges riksbank kommer dessutom att ge ut nya sedlar under 2015 (20-, 50-, 200- och 1000-kronorssedlarna) och 2016 (100- och 500-kronorssedlarna samt nya 1-, 2- och 5-kronan). Så det helt kontantlösa samhället är ännu ett antal år bort.

Dessa tre övergripande förändringar gör att jag kan säga att jag personligen inte tror att Jesus står för dörren just nu. Det återstår ett antal år. Förvirra dig inte bland spådomar och spekulationer om yttersta tiden och den exakta tidpunkten för Jesu återkomst. Än är det alltså tid att verka i tjänst för Gud, med missionsbefallningen för våra ögon. Men dessutom måste vi vara vaksamma på att inte dras med i ”det stora avfallet” via förödande villoläror. Så är det något som är viktigt just nu, så är det att ha rätt fokus i vår tjänst för Gud, samt att vara vaksam på villoläror och annat som drar oss bort från en sund och enkel tro. Jesus sa ju just detta: ”Se till att ingen bedrar er!” (Matt 24). Så tappa inte fokus vad gäller uppdraget och håll dig vaken och nykter!

Vi kan sammanfatta lite av vad jag sagt ovan i 4 st ”V” som är särskilt viktiga för vår tid:
Vaka, Varna, Väcka, Vittna.

Sedan är vår egen relation till Gud så klart en helt avgörande grund för allt detta, och den kan man sammanfatta i 4 st ”B”: Bönen, Bibelläsningen, Brödra-gemenskapen, Brödsbrytelsen.

Men skall vi inte blir uppryckta snart?
Nu kanske du tror att de troende skall bli uppryckta till Jesus INNAN allt detta händer, vilket är en lära som brukar kallas för ”darbyism” eller för ”pre-trib” (pre-trib kommer från engelskans ”pre tribulation” som betyder ”före vedermödan”). Tyvärr finns det väldigt lite bibelstöd för en sådan tolkning. Istället finns det ett omfattande bibelstöd för att de troende skall vara kvar på jorden under hela Antikrists 7-åriga period. Så för den skull finns också anledning att vara vaksam, OCH att vara beredd på svårigheter och förföljelser. Dock får vi räkna med Herrens hjälp på ett alldeles särskilt och påtaglig sätt under den absolut yttersta tiden.

Ofta hör man kristna fråga om vi är redo för Jesu återkomst. Ja, har vi tagit emot och underordnat oss Guds fria och enkla gåva i evangeliet kan vi inte vara mer redo. Man kan inte vara mer än frälst! Man behöver inte veta exakt tidpunkt för Jesu återkomst för att få möta honom i skyn, det som räknas är om du tagit emot honom som din frälsare före han kommer. Kanske det är mer relevant att fråga oss om vi kommer att vara redo för Antikrists ankomst??

/Lennart/

-….Det är många ytterst viktiga meningar och tankegångar här i artikeln, och en av de viktigaste är  att vi troligtvis! inte! blir ‘uppryckta’ innan vedermödan! Jag håller med Lennart då han säger i den sista meningen i artikeln: 

Kanske det är mer relevant att fråga oss om vi kommer att vara redo för Antikrists ankomst??

Jesus = Savior ... It's not a religion. It's a relationship!        

 

Positivt tänkande? Fråga och svar från Artikel från Bibelfokus.se

Fråga om positivt tänkande   Artikeln från http://bibelfokus.se/qa/q48

Fråga:
Vad säger du om positivt tänkande? Skall kristna gå i sådan terapi, även om den utförs under kristet flagg? Är det rätt att mata sig med positiva tankar, eller positiva meningar som man rabblar? Många kristna jag talat med tycker det är bra med dessa tekniker.

Svar:
Skall jag säga något om detta med positivt tänkande/positiv bekännelse så vill jag peka särskilt på kanske tre saker:

1.) Teknikerna med positivt tänkande/positiv bekännelse/positiv visualisering kommer ur grumlade källor. Det här är ju tekniker som länge varit populära i New age-kretsar, men det började troligen flätas in i den kristna tron någon gång på 50-talet via främst pastorn Norman Vincent Peale (som också var 33:e graden frimurare, vilket är högsta graden i USA). Sedan dess kan man se varianter av positivt tänkande/bekännelse/visualisering inom Trosrörelsen/Framgångsteologin också. Det här har sedan spridit sig till andra delar av kristenheten, och där tror jag främst man hämtat idéer från olika sekulära terapiformer eller kanske rent av direkt från New age. I alla dessa sammanhang förekommer detta att man skall lägga sig till med en ”positiv bekännelse” med munnen, och ofta skall man då rabbla positiva meningar – precis som du nämner. Inte sällan skall man också visualisera det man önskar, dvs. försöka se det framför sig. Det här är ju då frågan om teknik och nästan magi, och inte förtröstan till vår Gud och Skapare. Som jag ser det har det inget att göra med att leva i ett avspänt barnaskap inför Gud.

2.) Positivt tänkande/bekännelse/visualisering är ju egentligen att behandla sig själv med lögner i många fall. Det är så klart bra att lära sig att se på sig själv på ett positivt sätt och att se det som verkligen är bra. Men vi kan inte bli av med djupt rotade problem genom att skyffla över dom med lögner om verkligheten. Bibeln säger istället:

Joh 8:32: ”och ni skall förstå sanningen, och sanningen skall göra er fria.”

Därför tror jag att vi skall be Gud om nåden och kraften att i rätt takt få se sanningen om oss själva i alla stycken. Detta är sund själavård, och det behövs inte alltid någon som leder sådan själavård. Detta kan Gud göra bara man har tålamod. Inre helande och helgelse kan ta lång tid, men då blir det också gjort ordentligt (om man utgår från sanningen om sig själv).

3.) En tro på positivt tänkande/bekännelse/visualisering är något som passar oss i rika länder väldigt bra. Det är ett bekvämt sätt att slippa ta ansvar och att slippa bry sig om de sämre lottade. För tänker man efter lite vad den här tron i längden innebär, så har alla sig själva att skylla. ”Tänk rätt så går allt bra, tänk fel så går det dig illa. Du får vad du tänker/tror/säger/ser”. Det här är alltså en väldigt hård tro där alla har sig själva att skylla. Är du fattig och sjuk har du bara tänkt fel tankar, typ. Några bibelord kan man ställa i motsats till denna egencentrerade teknik och tro:

Rom 12:15: ”Gläd er med dem som är glada, gråt med dem som gråter.”

Gal 6:2: ”Bär varandras bördor, så uppfyller ni Kristi lag.”

1:27: ”Men att ta sig an föräldralösa barn och änkor i deras nöd och hålla sig obesmittad av världen, det är en gudstjänst som är ren och fläckfri inför Gud och Fadern.”

Bibeln visar mycket på att vi skall hjälpa varandra och ta del av varandras bördor. Jag tycker alltså att vi skall lyssna in dom som har problem och dela deras lidande. Det här är väl det vi kan kalla sund själavård. Sedan får vi akta oss för självömkan i det här, för det är en propp som kan hindra mycket, men den kan försvinna om man just låter sanningen få jobba med oss.

Ja, det var lite tankar. Hoppas detta var till någon vägledning.

/Lennart

 

Vad för böcker läser dina församlingsledare? Mystik? /Artikel Bibelfokus

Vad för böcker läser dina församlingsledare? Mystik?

*

MystikVet du något om vad för typ av böcker dina församlingsledare läser? Låt mig gissa vad det kan vara: böcker som handlar om s.k. ”kristen” mystik.

Jag var för en tid sedan inne i en s.k. kristen bokaffär. Det var en dyster syn att titta i bokhyllorna där. Böckerna som propagerar för mystik, kontemplation och meditation etc har ett fått ett allt större utrymme samtidigt som intresset för detta har fått ett uppsving. En del andra böcker smyger in det mystika budskapet på ett mer subtilt sätt, som t.ex. boken Ödehuset. Det finns många tecken på denna utveckling, men inte bara i bokaffärernas hyllor. Man får allt oftare höra personer rekommendera böcker av just mystiker som t.ex. Thomas Merton, William Paul Young, Wilfrid Stinissen, Peter Halldorf, Henri Nouwen, William Johnston, bara för att nämna några mer kända figurer som läses flitigt. Superkarismatiker som t.ex. Bill Johnson med sin Bethel Church kan man faktiskt också sortera in under mystikernas paraply. Hans version av ”Gudsrikesbyggandet” jackar in fint med Katolska kyrkans bygge; att det blir mer tydligt inom kort är jag övertygad om.

Ofta dyker begreppen ”kristen mystik” och ”kristen meditation” upp, med det är ordkombinationer som inte fungerar, sett ur ett bibliskt perspektiv. Det är lika galet att tala om ”kristen mystik” som det är att tala om t.ex. ”kristen narkotika”. Och det är lika galet att tala om ”kristen meditation” som det är att tala om ”kristen pornografi”. Att vara en sann kristen innebär i grunden att vara helt fri, att vara som ett barn inför Gud; det sanna kristna livet skall vara mycket enkelt och transparent. Men mystik och meditation leder inte till en sådan frihet eller ett sådant barnaskap, det leder istället till ett beroende av metoder, riter och fördolda mystiska ”sanningar”, precis som bruk av narkotika och pornografi leder till ett beroende och en hantering i det fördolda. Men som sann kristen skall man alltså vara helt fri från alla sorters metoder och riter!

Mystiken innebär vanligen meditation eller kontemplation i någon form. Meditation härstammar framför allt ifrån hinduismen, och till kristenheten kom detta främst via de s.k. ökenfäderna. Det var en form av munkar som från början av 200-talet drog sig undan ut i Egyptens öknar och där började experimentera med bl.a. meditation. Så småningom kom detta in i den Katolska kyrkans olika klosterordnar. Flera av Katolska kyrkans helgon var riktigt djupa mystiker vars upplevelser och tankegångar påverkat vår tids mystiker mycket via olika skrifter. Några sådana forntida katolska mystiker är Teresa av Ávila, Johannes av Korset, Ignatius av Loyola (som även startade den anti-reformatoriska jesuitorden) och Mäster Eckhart (han är dock inte helgonförklarad som de andra).

Mystik handlar om reningar, metoder, övningar och riter som skall hjälpa utövaren att ”skåda” andliga sanningar bortom alla ord, bortom den yttre världen, och genom detta ”stiga uppåt” i en förening med det gudomliga. Det handlar om att nå fram till det som många kallar för ett ”förändrat medvetandetillstånd” (på engelska: altered state of consciousness) som sedan leder till ”ett högre medvetande” eller ett ”uppstigande”. Vägen man färdas är ”den inre vägen” för att i sitt inre uppnå kontakt med den egna ”gudomliga gnistan”. Vägen inåt vandras då bl.a. via meditativa övningar av olika slag. Så observera detta noga: att meditation per definition inte är en teknik för att sitta och begrunda bibelord eller andra saker. Meditation är tvärtom en teknik för att tömma tankarna och att helt upphöra med att tänka.

I hinduismen är meditation och yoga andliga tekniker för att just förenas med det gudomliga och att själv upplösas som unik individ. Vanligen används ett s.k. mantra som repeteras kontinuerligt för att tömma tankarna. I många former av meditation är dessa mantran namn på indiska gudar. I yoga fungerar fokus på andningen som ett slags mantra. Men dessa idéer är helt oförenliga med Bibelns undervisning som visar att människan aldrig varit, kan bli eller kommer att bli gudomlig. Tanken om att bli gudomlig var ju Satans lögn i Edens lustgård, som människan då liksom nu föll för. Bibeln tar också avstånd från andliga tekniker. Det kristna livet handlar istället om att gemenskapen med Gud Fadern skall återupprättas – PÅ GUDS INITIATIV – och att man sedan skall leva i ett barnaskapsförhållande till Gud, INTE att man skall förenas med ”det gudomliga” för att själv bli gudomlig! Dessutom går vägen till en upprättad gemenskap med Gud endast genom Jesus Kristus, tack vare hans försoningsgärning på korset. Någon ”inre väg” till Gud finns alltså inte, inte heller någon annan väg än den som Gud utstakat:

Joh 14:6: ”Jesus sade till honom: ’Jag är vägen, sanningen och livet. Ingen kommer till Fadern utom genom mig.’ ”

Meditation kan inte heller göras kristen genom att man t.ex. använder bibelord som mantran, eller namnet Jesus. Meditation är i grunden en österländsk teknik för att uppnå ett speciellt andligt tillstånd och har därför inte med sann kristen tro att göra på något sätt. Meditation finns inte i Bibelns värld. Detta bibelord som avser judarnas avfall på Gamla testamentets tid gäller även som en varning till oss kristna:

Jes 2:6: ”Du har förskjutit ditt folk, Jakobs hus, för de är fulla av Österlandets tänkande”

Inom österländsk religion finns de grundläggande tankegångarna om att ”Gud är i allt” (panenteism) och att ”allt är Gud” (panteism). Liknande tankegångar finns hos mystikerna och i andra religioner och sekter där man också strävar efter att uppnå gudomlighet eller att ”nå in till sin inre gudomliga gnista”. Det är då inte konstigt att de som mediterar vanligen blir mer och mer öppna för en total ekumenik och enhet med allt och alla. I sitt inre finner de ju det som förenar; ”den inre vägen” leder till denna gränslösa förening. De blir globalister på alla fronter! Kan man sin Bibel förstår man att detta är en del i utvecklingen mot det samhälle som beskrivs i Uppenbarelseboken, vi kan kalla det för ”färdigställandet av Babels torn”. Så ja, sysslar man med mystik, då blir man helt automatiskt en del i det samhällsbygge där människans förmågor står i centrum och Bibelns Gud i princip är lämnad utanför. Så var det ju vid byggandet av Babels torn, och så kommer det bli en gång till i världen.

Att Katolska kyrkan är en viktig spelare i detta ”färdigställande av Babels torn” beror inte minst på mystikens upphöjda plats inom den katolska tron. Den nuvarande påven Franciskus – jesuit och mystiker – har helt klart en ledande roll i detta bygge. Det ser man lätt i videon nedan som är en trailer för en film om påven. I videon säger man t.o.m. att ”Oavsett vad som skiljer oss åt, hans ord enar oss”. Detta inte sagt om Gud utan om just påven och jesuiten Franciskus!

Jag vill även lyfta fram några citat av en annan katolsk mystiker och jesuit, nämligen William Johnston (1925-2010) som jag nämnde inledningsvis. Han är vad jag tycker ett mycket tydligt exempel på vad de ”kristna” mystikerna står för och hur långt ifrån bibelförankrad kristen tro de kan ligga i sin teologi. Flera av hans böcker finns på svenska. Med de här citaten hoppas jag du skall förstå hur oerhört snett ute de ”kristna” mystikerna är (faktiskt mycket i linje med New age), och hur allvarligt det är att många av våra församlingsledare idag läser sådana här böcker och ägnar sig åt de övningar som dessa mystiker förespråkar. William Johnston har förresten varit i Sverige flera gånger och undervisat om ”kristen” meditation.

Nedan listar jag inledningsvis några uttalanden av William Johnston som han gjorde under en intervju med Svenska Dagbladet år 2002, därefter några citat ur en av hans böcker. Detta visar mycket tydligt att populära ”kristna” mystiker ligger långt utanför Bibelns ramar med sin ”mystika teologi”. Johnston är helt klart en ”tornbyggare” han också!

William Johnston säger:

”Jag tror att mystik, och meditation, i förlängningen ger… vishet. Och jag tror att ett möte med Asien är hoppet för framtiden, och för världsfreden.”

”Ja, ser du jag tror inte att politiker, lärda vetenskapsmän och jurister kan åstadkomma världsfred. Eller världslig enhet. Men religionerna kan. Om religionerna kan komma samman, tala med varandra, så kan de bygga en ny värld. Jag tror det är absolut vitalt, nödvändigt…”

”Det är genom folkmassorna som den framtida världen kommer att byggas…”

”Det finns religiösa ledare som kan tala och inspirera folkmassorna. Dalai Lama, exempelvis. Många här i Sverige och på andra håll lyssnar till vad han säger. Vi måste också vara öppna för de icke troende.”

På lång sikt är William Johnston optimistisk om en värld i fred – ”kanske under det här århundradet”. Just tack vare ”mystiken, som kommer att föra religionerna samman”. Och för att det också finns många ”profetiska rörelser” i världen. Som sådana räknar han Amnesty international, fredsrörelserna, miljörörelsen, kvinnorörelsen, Anonyma alkoholister – och andra som ”arbetar fredligt för en bättre värld”. Profetiska kallar han dem för att de har en ”vision för framtiden”. FN:s generalsekreterare Kofi Annan är förresten också en man med profetiska gåvor, och vishet, som William Johnston

ser det. Och mystik handlar i grunden om meningen med alltihop, varför vi är här på jorden, säger William Johnston.

”Den sanna lyckan hittar man hos Gud. Och med andra ord: i att vända om, att förändra sitt liv och tänkande. Meditationen är en väg dit”, menar William Johnston.

Och så några citat ur boken Se – med kärlekens öga av William Johnston:

”Mystisk teologi innefattar den mystiska erfarenheten hos troende i alla de stora religionerna och faktiskt också hos dem som inte tillhör någon särskild religion, men som har begåvats med djupa mystiska gåvor. För mystik är en mänsklig erfarenhet som inte är begränsad till enbart religionen: den är höjdpunkten i varje människas sökande efter fullkomning, äkthet och självförverkligande.” (s. 71)

”Bortom jaget, bortom det personliga omedvetna, bortom det kollektiva omedvetna, bortom arketyperna [ursprungliga versionerna av olika religiösa texter] talar alla de stora religionerna om ett mysterium. De använder sig av olika termer: Buddha-naturen, Brahman och Atman, gudomsgnistan, varats grund, själens centrum, men alla pekar mot samma verklighet.” (s. 38)

Dessa citat visar med all önskvärd tydlighet åt vilket håll mystikerna siktar och vad de önskar av framtiden.

Vi kan studera sådana präster och pastorer som börjat intressera sig för antingen mystik i någon form eller för katolsk religion (som ju bygger mycket på mystik). Då ser vi lätt att de successivt öppnar sig mer och mer för sådan ekumenik som är oförenlig med en bibelbaserad evangelisk tro. De blir en del i att ”färdigställa Babels torn”. Mer och mer går hela kristenheten i denna riktning, främst då beroende på att församlingsledarna går före som vägvisare utmed vägar som ofta kantas av mystik i olika skepnader. Ljusbärare, bönevandringar, pilgrimsvandringar, rökelser och ikoner kan tyckas vara oskyldiga ting, men dessa ÄR en slags ”mystik light” som banar väg för djupare och farligare mystik. Så pass allvarligt är läget i vår kristenhet idag! Men vem vill se det? Jag tror endast de som sätter Sanningen högst kommer att se det här. Jesus ÄR Sanningen och han ÄR Bibelns ord förkroppsligat. Alltså är kärlek till Bibelns undervisning det samma som kärlek till Sanningen och kärlek till Jesus. Så var har vi då vår kärlek??

När vi här begrundar vad mystik innebär och samtidigt ser på vad för böcker som blivit mer och mer populära, då kan vi alltså fundera över i vilken mån våra församlingsledare tar del av sådan litteratur som just propagerar för mystik i olika former. Jag tycker mig både se och höra starka tecken/bevis på att fler och fler församlingsledare matar sig med denna typ av böcker.

Nyligen lyssnade jag på en predikan från 2015 av en känd, uppskattad pastor som även blivit en populär författare och föreläsare utanför kyrkans väggar. Men så gick han och blev vän med ingen mindre än mystikern, frimuraren och biskopen Martin Lönnebo (nu biskop emeritus). Kan det vara därför som pastorn i fråga själv nu kört ner i mystikens dike? I den predikan jag lyssnade till, talade ju han sig varm för saker som man kan se som inkörsportar till den tyngre mystiken, så som pilgrimsvandringar och bön efter olika mönster, alltså tekniker som mystikerna gärna vill överföra till andra. Han sa att han tycker det i våra böner blivit för mycket ord; han menar att bön skall inkludera kroppsliga rörelser, vandring, lyfta händerna, osv. Och vems böcker läser då denne pastor för att hitta inspiration till sådana tankar? Jo, William Johnston!!För i denna predikan fick vi även veta att pastorn upprepande läser en av Johnstons böcker varje sommar, ”en pärla” enligt honom. Så viktigt har detta blivit för denne pastor och vad hjärtat är fullt av talar så klart munnen – eller tangentbordet. Därför skrev han också en krönika i Göteborgs Posten i maj månad 2015 där hans hängivenhet för mystiken kom ut i fullt dagsljus:

”När jag tänker på mina egna andliga vägvisare, de människor som jag tagit rygg på, en Johannes av Korset, en Henri Nouwen eller en Tomas Merton…”

Skall man inte nämna namn när församlingsledare leder fåren vilse? Jo, det tror jag absolut att vi både får och skall göra. Pastorn jag skrev om är ingen mindre än Tomas Sjödin i Smyrnaförsamlingen i Göteborg. Tomas uppfattas av många som en mycket behaglig, vältalig och begåvad person, men det förtar inte att han har nu själv gått ordentligt vilse och därmed leder många andra kristna vilse. Detta är oerhört allvarligt!

Matt 15:14: ”om en blind leder en blind, så faller båda i gropen.”

Nu är inte Tomas Sjödin ensam om att föra in mystik och katolskt tankegods i Sveriges frikyrkoförsamlingar. Andra kända förkunnare som t.ex. Peter Halldorf, Magnus Malm och Liselotte J Andersson bidrar också med detta. För att inte tala om många präster i Svenska kyrkan. Flera av dessa förkunnare kan fortfarande erbjuda en god förkunnelse emellanåt, men det är just mixen som är det förrädiska och som jag vill upplysa om och varna för. Förkunnare och församlingsledare med denna mix tar på sig ett oerhört ansvar för kristnas andliga hälsa, som jag menar att de äventyrar mycket starkt. Alla kristna går inte på detta med mystiken, tack o lov, men många gör det eftersom man lärt sig att lyssna till upphöjda ledare och då lättare tar till sig vad sådana ledare förmedlar. Jag tycker det är hög tid att peka ut dessa ledare lite mer frekvent för att varna för deras budskap och med det visa omsorg om de som riskerar att bli förledda.

Så med denna artikel vill jag väcka denna fråga hos dig: Vad läser dina församlingsledare för böcker? Det avslöjar nämligen i vilken riktning de ställt in sin andliga kompass. Om vi har blinda ledare riskerar många att falla i samma grop som de själva. Och jag menar verkligen att ledare som intresserar sig för mystik är blinda. De kan vara skumögda eller helt blinda, men båda utgör en fara för församlingsmedlemmarna. Ingen vill ju åka med en blind bilförare! Så utmana dina församlingsledare med Sanningen!

Till sist, kom ihåg detta:
Bön är inte meditation, kontemplation, rörelser, metoder eller ritualer! Bön är ett enkelt och okonstlat samtal med vår Fader i himlen. Och att läsa och begrunda bibelord är inte att meditera! Meditation handlar istället om att helt tömma tankarna, vanligen genom att rabbla ett mantra. Bibelstudier däremot, innebär att låta tankarna vara aktiva för att reflektera, förstå och ta till sig. Tänk på vad Jesus sa om bön när lärjungarna frågade honom om hur det skall vara: enkelt och rättframt! Kung Davids förhållningssätt till Guds Ord är också en ledstjärna!

Matt 6:9-13: ”Så ska ni be: Vår Far i himlen, låt ditt namn bli helgat. Låt ditt rike komma. Låt din vilja ske, på jorden som i himlen. Ge oss i dag vårt dagliga bröd. Och förlåt oss våra skulder, så som vi förlåter dem som står i skuld till oss. Och för oss inte in i frestelse, utan fräls oss från det onda.”

Ps 1:1-2: ”Salig är den som inte följer de gudlösas råd… utan har sin glädje i Herrens undervisning och begrundar hans ord både dag och natt.”

Ps 119:97: ”Vad jag älskar din undervisning! Hela dagen begrundar jag den.”

*

/Lennart

Läs vidare:
• Babels torn i vår tid
• Mystik – en falsk frälsningsväg!
• Fler texter/inspelningar om mystik
• Vem är en villolärare?
• Trosrörelsen, katolicism i kostym och slips – anno 2018
• Yoga – ingen religionsneutral övning
• Är inte ”Tikva” ännu ett tecken på avfall i kristenheten?

 

Karismatiker, mystiker och liberalteologer- hand i hand. Bibelfokus

Karismatiker, mystiker och liberalteologer – hand i hand

Från: http://bibelfokus.se/blogg/120501

Ett antal år tillbaka var det nog få som kunde se att det fanns en gemensam plattform för ekumenik mellan karismatiker, mystiker och liberalteologer. Karismatiska kristna såg sig själva som de mest bibeltrogna och någon tanke på ekumenik, enhet, samarbete med de andra grupperna fanns inte på kartan. Mystiker höll sig för sig själva och liberalteologerna tycktes förakta allt som hade med bibeltrohet att göra.

Men idag är läget ett helt annat. Nu står dessa tre grupper – karismatiker, mystiker och liberalteologer – helt ogenerat ofta tillsammans. Hur kunde det blir så? Har karismatikerna blivit flummiga och liberala? Eller har de andra blivit karismatiska?

Först måste jag göra klart att jag själv är helt för den bibelförankrade karismatik som är förknippad med sund evangelisk kristen tro. Jag är för andedop och Andens gåvor. Jag har själv upplevt det och det är till stor välsignelse under vår kristna vandring.

Men kristen karismatik har nu utvecklats åt ett håll som är helt obibliskt. Biblisk karismatik handlar om att få kraft att leva det kristna livet på rätt sätt, att få kraft att vittna om Jesus för vår omvärld, samt att göra Guds församling mogen och ståndaktig. Falsk karismatik handlar om att självfokuserat söka andliga upplevelser, och just där står väl så gott som hela den karismatiska rörelsen idag (med alla församlingar och samfund som tagit in detta).

Modern kristen karismatik har alltså kommit att bli det som även är en definition av mystik, nämligen ett sökande efter andliga upplevelser (inte minst de inre) som skall föra den sökande allt närmare andlig perfektion, gudomlig natur och GUD. Karismatiska upplevelser är idag ofta svårförklarliga upplevelser (och ej bibelförankrade), precis som inom mystiken.

Men liberalteologin då? Tja, där kanske man inte har dragit åt det direkt karismatiska hållet. Där har man istället tilltalats av den gamla katolska och/eller österländska mystiken. Det är idag många protestantiska liberalteologer som är mystiker, och många katolska mystiker kan sägas vara liberalteologer. Så man kan inte direkt anklaga liberalteologer för att vara oandliga, de är ”bara” var bibeltrogna kristna tycker ”liberala”. För liberalteologer passar mystiken in som handen i handsken eftersom mystika upplevelser upplöser religionsgränser och även religiösa påbud. Det enda sanna blir de mystika upplevelserna, och eftersom man i dessa finner ”sin egen gudomlighet” så blir ju egentligen allt vad man själv tycker är rätt och fel det som ÄR rätt och fel. Man kan med mystiken som redskap egentligen acceptera vad som helst – allt utom bibelförankrad kristendom så klart!

Att det nu är på det här sättet som jag försöker beskriva bekräftas ju av att flera av nedanstående personer har så mycket gemensam. Flera är dessutom goda vänner och samarbetspartners.

Ulf Ekman – pastor i Livets Ord/Trosrörelsen, karismatiker och mystiker
Peter Halldorf – pastor i Pingströrelsen, karismatiker och mystiker
Anders Arborelius – katolsk biskop i Sverige, munk, karismatiker och mystiker
Wilfrid Stinissen – katolsk munk och mystiker
KG Hammar – tidigare Sveriges ärkebiskop, liberalteolog och mystiker
John Shelby Spong – protestantisk biskop, liberalteolog och mystiker
och många är de som följer i dessa herrars fotspår……….tyvärr!
Vill du få lite mer kött på benen kring det jag kort beskrivit i denna blogg, så rekommenderar jag den artikel av Solveig Hendriksen som vi precis publicerat här i BibelFokus: Mystik och andlig utveckling

För de tre grupper jag beskrivit ovan, är inte heller ekumenik med New age-rörelsen långt borta. Många ”kristna” mystiker är faktiskt redan där. Plattformen för denna ekumenik är inte minst mystiken, den falska karismatiken och de upplevelser som är förknippade med dessa. Jag har själv tidigare skrivit om detta i artikeln ”När kommer ekumeniken med New age?”

/Lennart J

____________________Uppdatera dig gärna om dessa viktiga saker på Lennarts sida__________________

Bibeln är ingen manual. Hur bör man använda den? Bibeln är Guds ord till människorna

Bibeln är ingen manual


Man kan gott ta sig en funderare över hur man som kristen bör se på Bibeln och hur man bör använda den. Kanske tycker någon att jag kastar sten i glashus nu, men jag vill ändå dela dessa tankar.

Ibland får man höra frikyrkliga förkunnare av den hyperkarismatiska sorten göra sig lustiga över kristna som håller hårt i Bibeln. Det samma gäller väl för liberalteologer också. Ändå är det inte särskilt länge sedan som s.k. ”läsare” var något som aktades högt inom just frikyrkorörelsen. Det var ju faktiskt många gånger så, att det var tack vare dessa läsare som väckelserörelser startade och som sedan la grunden för de viktiga frikyrkliga rörelser vi haft i Sverige.

Jag såg t.ex. att en förkunnare hade jämfört det kristna livet med ett TV-köp. Han menade att många kristna är som om de gick och köpte en TV och sedan enbart läste manualen utan att använda TV:n. Manualen var alltså hans bild för Bibeln. Och TV:n menade han var en bild för det kristna livet där man under Andens ledning LEVER det livet istället för att bara läsa om det. Men det här en otroligt lömsk och haltande liknelse. Skall man alls använda en sådan liknelse som ett TV-köp för att beskriva det sanna kristna livet, så är snarare TV:n en bild för Bibeln och TV-manualen är då en bild för kristen litteratur som skall hjälpa oss att använda TV:n. Vi vet ju att TV-program kan påverka oss människor oerhört mycket, och så är det tänkt att vara med Bibeln också. En manual påverkar oss inte särskilt mycket. Men glöm nu TV-liknelsen.

Bibeln får vi inte se som en manual till det kristna livet. För om vi använder Bibeln på det sättet kommer vi säkerligen in i ett lagiskt leverne förr eller senare, och inte minst in i ett liv där JAG och allt vad JAG skall göra och JAG skall tänka blir mitt fokus. Det blir då tvärtemot hur det kristna livet är tänkt att vara. Visst kan vi använda Bibeln till vägledning, men det absolut viktigaste är att vi läser Bibeln för att lära känna Gud, Guds agapekärlek, personlighet och allmakt, Guds vägar, Guds tankar, Guds planer osv. Man blir som man umgås. Umgås vi med Bibeln så umgås vi med Gud/Jesus och blir allt mer lika honom vad gäller vår karaktär. Kom ihåg att Jesus är bibelordet förkroppsligat; Jesus är Livets ord; Jesus är Ordet som blev kött (blev en fysisk person). Har du med Bibeln att göra så har du med Jesus att göra!

Joh 1:1, 14: ”I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud…. Och Ordet blev kött och bodde bland oss”

Det kan tyckas torftigt att det är en tjock bok (utan bilder) som Gud gett oss och bestämt att läsningen av den är vår väg till att mogna som kristna, men så är det. Bibeln är ju ett levande Ord! (Heb 4:12). Och när Gud i Gamla testamentet säger ungefär så här till judarna ”O att ni vill lyssna till min röst” då avses inte att de skulle höra en röst i sina öron. Det Gud avser är att man ger akt på hans Ord/Bibeln, att man vandrar i hans Ord. Jesus sa det samma:

Joh 10:27 ”Mina får lyssnar till min röst, och jag känner dem, och de följer mig.”

Joh 8:31: ”Om ni förblir i mitt ord, är ni verkligen mina lärjungar…”

Och om vi förblir i hans Ord, det är då som vi skall bli fria och förvandlade:

Joh 8:31-32: ”Om ni förblir i mitt ord, är ni verkligen mina lärjungar och ni skall förstå sanningen, och sanningen skall göra er fria.”

Joh 14:6: ”Jesus sade till honom: ’Jag är vägen, sanningen och livet’.”

Jesus är både Ordet och Sanningen. Alltså är det Jesus som gör oss fria om vi förblir i hans Ord. Hans Ande arbetar med oss när vi går Guds väg och vandrar i Ordet. Allt detta knyts samman i bibelordet!

Ju mer vi lär känna Gud/Jesus genom främst bibelläsning (men så klart även via brödragemenskap, bön, osv), ju mer lika Honom blir vi. Och ju mer lika vi blir Honom, ju mer håller vi hans bud – helt naturligt och av lust och glädje!

1 Joh 2:3: ”Vi vet att vi har lärt känna honom när vi håller fast vid hans bud.”

En kristen som lägger stor vikt vid att läsa och studera Bibeln blir förr eller senare en aktiv kristen i det vardagliga livet också. Och det är när man som ”läsare” går ut i livet som Guds Ande är med och leder i de av Gud förberedda gärningar som vi får vandra i. Gud bekräftar inte ossgenom olika tecken och under, men han vill bekräfta sitt Ord!

Mark 16:20: ”Och de gick ut och predikade överallt, och Herren verkade tillsammans med dem och bekräftade ordet genom de tecken som åtföljde det.”

Men sådana som slarvar med att läsa Bibeln och tror att det bara är att springa ut i världen och genast bli profet, evangelist, förkunnare osv, det är sådana du kan få se stå på stora scener och skryta om olika bravader som han/hon säger sig varit med om – inte sällan mot rejäl betalning. Dessa vill bekräfta sig själva genom sina EGNA ord!

Så låt oss inte slarva inte med Bibeln eftersom det främst är genom bibelläsningen och bönen som vi umgås med Gud och därmed växer till i tillit, tro, överlåtelse, ödmjukhet, karaktär, osv. Samlingar och möten i all ära, men grunden måste vara den enskilda bibelläsningen och bönen för en sann kristen; det är ju där vi främst får våra möten med den Allsmäktige! Har du svårt för att läsa Bibeln och be, så be i alla fall om inspiration, hjälp och ork. Just den lilla bönen svarar så klart Gud mycket gärna på!

/Lennart           Artikeln är frånhttp://bibelfokus.se/bibeln_ingen_manual  

Bibelfokus:Awakening Europe Scandinavia, Ben F m fl hämtar kraft vid GRAVARNA! /Vakna Nu SVERIGE och lär er vad det handlar om

Ben Fitzgerald m.fl. hämtar kraft vid gravarna!

http://bibelfokus.se/blogg_161105


Nyligen avslutades satsningen Awakening Europe Scandinavia som hölls i Friends Arena i Stockholm, 28-30 oktober, 2016. Jag har kommenterat den satsningen i en särskild artikel. Ledaren för verksamheten Awakening Europe är australiensaren Ben Fitzgerald som tidigare var pastor i Bethel Church i Redding, Kalifornien, samma församling som förkunnaren Bill Johnson förestår.

Beskrivning: Macintosh HD:Users:italj:Desktop:grave.jpgJag har skrivit det många gånger, att den andlighet som dessa personer och sammanhang står för är en andlighet som ligger långt utanför de ramar som definierar en sund och sann kristen tro. Den är en mix av en mycket liten del av det kristna budskapet blandat med många villoläror och en massa tomt prat.

För att ytterligare visa på hur galet det är med denna andlighet skall jag här lyfta fram att Ben Fitzgerald och många andra som omfattas av samma andlighet anser att man kan hämta kraft vid gravarna där kändisförkunnare ligger begravda, som t.ex. Kathryn Kuhlman, Smith Wigglesworth, Evan Roberts, Charles Finney, mfl. Om vissa ledare inom Bethel Church idag förnekar detta, så är det ändå i dessa sammanhang som fenomenet förekommer. Detta är en frukt av deras verksamhet, och av frukten känner vi ju trädet!

En del kallar denna företeelse för grave sucking på engelska, eller grave impartation (betyder ungefär ”grav-sugning” eller ”grav-överföring”). Det spelar ju ingen roll vad detta kallas, utan det själva grundtanken med det hela som är avslöjande: att man anser sig kunna få del av den smörjelse som en avliden förkunnare hade om man är i närheten av dennes benrester. Antingen står man bara där vid graven, eller så lägger man sig på den, lägger händerna på gravstenen, eller något annat i den stilen. Detta är ingen myt, utan det är de facto så som personer inom denna andlighet tänker, en andlighet som vore fel att kalla för ”kristen”. Jag kallar den istället för Toronto-andligheten, eftersom många av de lite äldre förkunnarna inom rörelsen fick sin påtändning i den s.k. Toronto-väckelsen. Man kan även nöja sig med att säga Trosrörelsen, eftersom Toronto-väckelsen faktiskt kom ur den Trosrörelse som inte minst Kenneth Hagin och Kenneth Copeland ligger bakom. Förmodligen var det Benny Hinn som sjösatte den här idén med gravbesök när han under ett möte 1991 berättade om sitt besök vid bl.a. Kathryn Kuhlmans grav, och att han där fick ta del av hennes smörjelse.

Ett bevis för att det är så här som jag kortfattat beskrivit det hela finns i en video som ledaren för Awakening-satsningarna, Ben Fitzgerald, själv gjort. Han besöker då Smith Wigglesworths grav samt Evan Roberts grav. En del försöker vifta undan detta och menar att Ben Fitzgerald endast gjorde ett slags studiebesök där, och att man inte alls behöver vara vid gravarna för att få del av den smörjelse som han talar om. Men om det nu skulle vara så, att det inte är betydelsefullt att vara i närheten av dessa gravar för att få del av/förmedla vidare den smörjelse som dessa avlidna förkunnare sägs ha haft, varför spenderar man då tid och pengar på att ta med sig bibelskoleelever till sådana platser??

Låt oss se vad Ben Fitzgerald säger i videon (min översättning):

Här är vi nu vid Smith Wigglesworths grav. Det är lustigt, när vi kom hit med våra elever, så kände vi uppståndelsen av den döda kraften, och hur trons gåva kom över oss. Några elever lutade sig mot baksidan av gravstenen, och dom bara kände hur nåd och tro vilade över dom. Visst är det lustigt med den döda profeten Elisa, hur en död man kom i kontakt med Elisas ben och kom till liv. När du kommer till en plats där den Helige Ande var över en person, så finns det fortfarande där, den håller fortfarande kvar arvet från den personens liv. Smith Wigglesworths liv är ett liv med mirakler och stor tro, ett återupprättande av den mirakulösa smörjelsen i den engelska kyrkan, och ut över hela världen… Även om du inte kan vara närvarande här fysiskt, så öppna upp dina händer och ta emot i det andliga, för det finns inget avstånd i den andliga världen. Då kan Gud förlösa samma ’överförande’ [engelska: impartation] på dig. Men före vi gör detta, skall jag visa dig en text här nere… Jag tror att detta överförande just nu skall ge dig trons gåva och tålamodets gåva… Vi förlöser smörjelsen just nu! Ta emot en tålmodig tro!”

Du kan se hela videon med Ben Fitzgerald via denna länk.

Det här är precis vad denna företeelse handlar om: att man vill få del av den ”smörjelse” som man tror att en särskild förkunnare hade under sin tjänst. De tror att smörjelsen finns kvar bland förkunnarens benrester och att den kan väckas till liv, och de tror sig få del av den om de är där vid dennes grav. De kan sedan överföra denna smörjelse till andra – även via en video!

Tydligare kan det inte bli. Kalla det ”grave sucking” eller vad du vill, men själva grejen är ju det som är både helt sjukt och helt och hållet utanför vad Bibeln visar är en äkta kristen tro. Dessutom är det en bibelstridig tanke att överhuvudtaget tro att en persons ”smörjelse” kan flyttas över till en annan person, ty Gud ger av sin Ande och kraft efter sin vilja och när han vill (Apg 1:5, 1Kor 12:11, Hebr 2:4).

Bill Johson har helt klart bidragit med en del vad gäller tankarna bakom ”grave sucking”. Han undervisar att man kan ”ärva smörjelser” från personer som arbetat sig uppåt till olika ”andliga nivåer” så att man själv slipper jobba upp den grunden. På så sätt kan man ta genvägar i sin andliga utveckling, enligt Bill Johnson. I boken The physics of heaven skriver han:

”Ett andligt arv innebär att du kan köra igång långt framför där du annars skulle ha befunnit dig utan arvet. Med ett vanligt arv får du gratis vad andra måste ha arbetat för att få ihop. Ett andligt arv fungerar på samma sätt. Det ger oss möjligheten att starta vårt kristna liv på andliga nivåer som normalt skulle ha tagit oss åratal att uppnå. En generations ’tak’ hos Gud kan bli vårt andliga ’golv’.” (min översättning)

På ett annat ställe skriver Johnson:

”Men Gud har låtit oss veta att om vi hedrar dem som troget gick före oss, då kommer han ge oss tillgång till deras smörjelser.” (http://bjm.org/house-of-generals/, min översättning)

Man kan med fog säga att ”grave sucking” är en sorts ”sakramentstro”, eller en slags tro på pilgrimsresor till heliga platser, något som är vanligt i den Katolska kyrkan. Man skall också vara observant på det faktum att ”grave sucking” är helt i linje med Katolska kyrkans hantering av reliker. En relik är ofta en kvarleva (benbit) från en person som av Kyrkan helgonförklarats. Kyrkan menar att dessa reliker förmedlar kraft och välsignelse. T.ex. har det inte varit ovanligt att relikdelar placerats i särskilda relik-skrin inuti kyrkornas altaren. Sådana finns även i Sveriges äldre kyrkor. Så man skall vara medveten om att den rörelse som jag här tar upp sysslar med företeelser och uppfattningar som med tiden kommer att göra sina anhängare allt mer öppna för en ekumenik med den Katolska kyrkan, var så säker!

Varför skrev jag då denna text? Jo, jag vill att du skall vara fast övertygad om att det är något som är allvarligt fel med hela Toronto-andligheten, Trosrörelsen, Bethel Church, dessa förkunnare och dess försvarare. Bara det faktum att man gång på gång måste ut och försvara/bortförklara saker och ting är ju i sig ett bevis på att något är fel. Men det sanna och bibelförankrade evangeliet försvaras av Bibeln!

/Lennart

*

Tack för artikel Lennart!  Det är fullständigt SKRÄMMANDE hur man kan HÖJA DEM till skyarna av berömmelse, Trosrörelsen är inte ngn bra rörelse och den fortsätter att skörda människors inre.

Till besökare här på sidan: Läs artikeln IGEN, och ha inget med dem att göra.

NamnlösMaria

Bibeln /Den Heliga Skrift..och länkar i artikeln till vidare läsning (Fr Bibelfokus)

Bibeln – Den Heliga Skrift /Bibelfokus


Bild på BibelnAvgörande med rätt inställning till Bibeln
Det är oerhört avgörande vilken inställning som vi har till Bibeln. Det är i Bibeln vi har vittnesbördet om Jesus Kristus, väldens frälsare. Tro kommer genom budskapet, säger Bibeln. Vill vi ta emot den frälsning till evigt liv som erbjuds genom Jesus, så måste vi acceptera Bibelns budskap som Guds Ord till mänskligheten. Ser vi Bibeln som människors ord, ja då faller också möjligheten till den tro som leder till frälsning genom Jesus. Rätt bibelsyn är en del av den sanna kristna tron. Ett angrepp på Bibeln är därför ett angrepp mot den tro som räddar människor till evigt liv – och ett berikat liv redan här och nu! En urvattnad Bibelsyn ger ett urvattnat frälsningsbudskap som inte räcker hela vägen fram till den avgörande frälsningen! Därför är rätt bibelsyn så oerhört avgörande.

Endast Bibeln visar på Vägen
Det räcker inte med andliga upplevelser eller åsikter för att få rätt kunskap om Gud och den frälsningsväg som han har stakat ut till det eviga livet. ”Jag är Vägen” sa Jesus (Joh 14:6). Och Bibeln säger att Jesus är Guds Ord förkroppsligat (Joh 1:1-15). Skall vi alltså få full förståelse för vem Jesus är och på så sätt hitta rätt väg, så är det i Bibeln vi måste söka denna kunskap. Egna eller andras erfarenheter är inte tillräckliga för frälsningens under.

 


Gå vidare:

FRÅN: http://www.bibelfokus.se/bibeln

 

/name-graphics-maria-197681